漢服是漢民族傳承千年的傳統民族服裝，是最能體現漢族特色的服裝。從三皇五帝到明代，漢民族憑借自己的智慧創造了絢麗多彩的漢服文化，建立了具有漢民族特色的服飾體系。漢服如同華夏文明中一顆璀璨的明珠，展現了華夏民族文化風貌。

中國有56個民族，每個民族都有自己獨具特色的民族服裝。漢服是漢民族的傳統服裝，凝聚著華夏兒女的智慧，最終沒落在清朝時期。如今，人們可以在寺廟道觀、古裝劇等場合見到漢服，也有很多人身著漢服穿行在熙熙攘攘的大街小巷，她們衣袂飄飄，仿若仙人。

一、傳統漢服的背景與發展

（一）漢服的起源

中國自古以來就是泱泱大國，謂之“華夏”。衣服是人類文化發展的產物，漢服則是華夏民族文化的產物。漢服是漢民族的傳統服飾，又稱為華夏衣冠、華服、漢衣冠、漢裝。漢民族服裝隨著民族的形成而形成、發展而發展，是漢民族文化的象征以及民族形象的支柱。自三皇五帝時期一直到明代，漢民族所穿的服裝是以漢民族的禮儀文化為基礎，經過歷朝禮制的推許而形成的，具有獨特漢民族文化，所以稱為華夏衣冠，現代稱為漢服。漢服在炎黃時期便具備了衣、裳的概念，在周朝的禮制下定型，于漢朝時期趨于完善并普及。

（二）漢服的發展與衰落

漢服中斷的歷史是一段悲壯的血淚史。1644年，清軍入關，一紙剃發令猶如晴天霹靂，使漢服中斷了幾百年。1645年，為抵制剃發令，江陰人民在閻應元等人的領導下，與清軍進行了長達81天的對抗，綿延了很久的漢服在血泊中消失。

漢服的衰落是漢民族的一部血淚史，見證了我國從世界發達國家淪為半殖民地半封建社會的全過程。中華文明在漫長的發展過程中沉淀、積累的很多精華都在這時消失。

二、傳統漢服的特征

（一）漢服的結構

漢服最直觀的表現為交領、右衽，用繩帶系結，也兼用帶鉤等;由小衣、中衣、大衣三層組成。漢服一直保留至今的特征是交領、右衽：交領指衣服前襟左右相交;右衽指衣襟向右掩。漢服的形態在歷史長河中是獨樹一幟的。自古以來，漢服褒衣博帶、衣短袖寬，彰顯雍容、典雅、整肅、飄逸靈動的風采，衣著外觀看起來超然灑脫、靈動飄逸。一般情況下，漢服是不需要衣扣的，即使有衣扣，也是不外露的，因此，漢服分為有扣和無扣兩種。漢服一般是用絳子系結來固定衣裳，同時，腰間還有大帶和長帶，這不僅具有實用性、裝飾性，而且象征著權力。

（二）漢服的形制類型

漢服的樣式紛繁，有禮服、常服、特種衣飾之分。從結構上看，漢服形態主要有深衣制、上衣下裳制、襦裙制等類型。

（三）漢服的面料

漢服面料有苧麻和繭絲兩種。秦漢時期，齊紈、魯縞、吳綾、越羅、楚絹、蜀錦等盛名遠揚。漢服有極其豐富的紋章，彰顯了民族文化的信仰和習俗。我國古代的十二章紋延續了近2000年，是中國君主專制時代的服飾等級標志。

三、傳統漢服在現代的傳承與改良

（一）漢服的傳承與發展

隨著漢服影響力的擴大，漢服復興已經不是少數愛好者的期望，是漢族兒女對傳統文化的傳承與發揚。漢服在國外一度被認為是和服，無數熱愛傳統文化的中華兒女將漢服帶出國門，使其再次出現在人們的視野中，讓世界重新記起曾經的衣冠王國。

漢服在現代的改良有很多爭議，傳統漢服淡出人們的視線已久，在很長的一段時間，漢服的發展是靜止不前的，如今的服飾審美和生活方式都發生了很大的改變，傳統的漢服不能很好地融入人們的生活，而改良后的漢服更符合大眾的審美，因此，傳承和發展漢服文化是非常有必要的。在一些重要的場合，比如每年全國各地舉行的漢服文化節、晚會等，人們可以選擇傳統的漢服禮服作為著裝。漢服依靠傳統節日、成人禮以及品牌的帶動融入人們的生活。

（二）現代漢服的發展狀況

星女郎徐嬌在漢服的發展與推廣上作出了很大的貢獻，她創立的織羽集服飾品牌就是改良的漢服。這樣的品牌有很多，說明了改良后的漢服更適合人們的審美以及日常穿著，也更容易讓人們接受。

近幾年的秀場上，中國風、漢服風靡全球，前有王珊穿漢服參加2003年國際小姐比賽，后有維多利亞的秘密連開兩年的中國風專場。各種漢服式的連衣裙、馬面裙相繼出現在各大秀場，設計師在傳統漢服中增加了時尚元素，將傳統漢服與現代潮流相結合，讓世界知道中國的服飾文化之一——漢服。

漢服呈現的是一種自由、灑脫的美。漢服和漢元素服飾豐富著人們對自己原本民族服飾的認知與想象，隨著漢服與現代服飾的融合，現代服裝的設計風格更趨于大眾化、個性化。漢服混搭更是得到新一代青年的推崇，展現了不一樣的漢服文化。

四、結語

網絡拉近了人與人的距離，讓更多熱愛中國傳統文化的人能夠更好地交流、研究漢服文化。人們從漢服的形制造型、面料紋飾等方面進行探究，積極地傳承和發展漢服。如今，越來越多的人采用漢服婚禮，很多城市也舉辦了漢服文化節，人們身著漢服赴盛宴，弘揚與傳承中華傳統服飾文化，讓更多的人認識、了解漢服。傳統漢服與現代漢服有不同的價值，因此，在傳承和發展的過程中，人們要公平對待，從不同的設計理念出發，順應時代的發展，設計出高顏值的服飾，推動漢服的發展。

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