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名家經(jīng)典美文摘抄篇一
作者: 朱自清
揚(yáng)州從隋煬帝以來(lái),是詩(shī)人文士所稱道的地方;稱道的多了,稱道得久了,一般人便也隨聲附和起來(lái)。直到現(xiàn)在,你若向人提起揚(yáng)州這個(gè)名字,他會(huì)點(diǎn)頭或搖頭說(shuō):“好地方!好地方!”特別是沒去過揚(yáng)州而念過些唐詩(shī)的人,在他心里,揚(yáng)州真像蜃樓海市一般美麗;他若念過《揚(yáng)州畫舫錄》一類書,那更了不得了。但在一個(gè)久住揚(yáng)州像我的人,他卻沒有那么多美麗的幻想,他的憎惡也許掩住了他的愛好;他也許離開了三四年并不去想它。若是想呢,——你說(shuō)他想什么?女人;不錯(cuò),這似乎也有名,但怕不是現(xiàn)在的女人吧?——他也只會(huì)想著揚(yáng)州的夏日,雖然與女人仍然不無(wú)關(guān)系的。
北方和南方一個(gè)大不同,在我看,就是北方無(wú)水而南方有。誠(chéng)然,北方今年大雨,永定河,大清河甚至決了堤防,但這并不能算是有水;北平的三海和頤和園雖然有點(diǎn)兒水,但太平衍了,一覽而盡,船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚(yáng)州的夏日,好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”,這個(gè)名字真是太“瘦”了,假西湖之名以行,“雅得這樣俗”,老實(shí)說(shuō),我是不喜歡的。
下船的地方便是護(hù)城河,曼衍開去,曲曲折折,直到平山堂,——這是你們熟悉的名字——有七八里河道,還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實(shí)也沒有頂大的好處,只是曲折而有些幽靜,和別處不同。沿河最著名的風(fēng)景是小金山,法海寺,五亭橋;最遠(yuǎn)的便是平山堂了。金山你們是知道的,小金山卻在水中央。在那里望水最好,看月自然也不錯(cuò)——可是我還不曾有過那樣福氣。“下河”的人十之九是到這兒的,人不免太多些。法海寺有一個(gè)塔,和北海的一樣,據(jù)說(shuō)是乾隆皇帝下江南,鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個(gè)塔;但還有一樁,你們猜不著,是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭,在理論上也許不甚相宜;可是在實(shí)際上,揮汗吃著,倒也不壞的。五亭橋如名字所示,是五個(gè)亭子的橋。橋是拱形,中一亭最高,兩邊四亭,參差相稱;最宜遠(yuǎn)看,或看影子,也好。橋洞頗多,乘小船穿來(lái)穿去,另有風(fēng)味。
平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓;“山色有無(wú)中”一句話,我看是恰到好處,并不算錯(cuò)。這里游人較少,閑坐在堂上,可以永日。沿路光景,也以閑寂勝。從天寧門或北門下船。蜿蜒的城墻,在水里倒映著蒼黝的影子,小船悠然地?fù)芜^去,岸上的喧擾像沒有似的。船有三種:大船專供宴游之用,可以挾妓或打牌。小時(shí)候常跟了父親去,在船里聽著謀得利洋行的唱片。現(xiàn)在這樣乘船的大概少了吧?其次是“小劃子”,真像一瓣西瓜,由一個(gè)男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了,便可雇兩只,前后用小凳子跨著:這也可算得“方舟”了。后來(lái)又有一種“洋劃”,比大船小,比“小劃子”大,上支布篷,可以遮日遮雨。“洋劃”漸漸地多,大船漸漸地少,然而“小劃子”總是有人要的。這不獨(dú)因?yàn)閮r(jià)錢最賤,也因?yàn)樗牧胬R粋€(gè)人坐在船中,讓一個(gè)人站在船尾上用竹篙一下一下地?fù)沃?jiǎn)直是一首唐詩(shī),或一幅山水畫。而有些好事的少年,愿意自己撐船,也非“小劃子”不行。
“小劃子”雖然便宜,卻也有些分別。譬如說(shuō),你們也可想到的,女人撐船總要貴些;姑娘撐的自然更要貴。這些撐船的女子,便是有人說(shuō)過的“瘦西湖上的船娘”。船娘們的故事大概不少,但我不很知道。據(jù)說(shuō)以亂頭粗服,風(fēng)趣天然為勝;中年而有風(fēng)趣,也仍然算好。可是起初原是逢場(chǎng)作戲,或尚不傷廉惠;以后居然有了價(jià)格,便覺意味索然了。北門外一帶,叫做下街,“茶館”最多,往往一面臨河。船行過時(shí),茶客與乘客可以隨便招呼說(shuō)話。船上人若高興時(shí),也可以向茶館中要一壺茶,或一兩種“小籠點(diǎn)心”,在河中喝著,吃著,談著。回來(lái)時(shí)再將茶壺和所謂小籠,連價(jià)款一并交給茶館中人。撐船的都與茶館相熟,他們不怕你白吃。揚(yáng)州的小籠點(diǎn)心實(shí)在不錯(cuò):我離開揚(yáng)州,也走過七八處大大小小的地方,還沒有吃過那樣好的點(diǎn)心;這其實(shí)是值得惦記的。茶館的地方大致總好,名字也頗有好的。如香影廊,綠楊村,紅葉山莊,都是到現(xiàn)在還記得的。
綠楊村的幌子,掛在綠楊樹上,隨風(fēng)飄展,使人想起“綠楊城郭是揚(yáng)州”的名句。里面還有小池,叢竹,茅亭,景物最幽。這一帶的茶館布置都?xì)v落有致,迥非上海,北平方方正正的茶樓可比。“下河”總是下午。傍晚回來(lái),在暮靄朦朧中上了岸,將大褂折好搭在腕上,一手微微搖著扇子;這樣進(jìn)了北門或天寧門走回家中。這時(shí)候可以念“又得浮生半日閑”那一句詩(shī)了。
名家經(jīng)典美文摘抄篇二
一個(gè)15歲的男孩,為了逼迫父母出錢贊助自己學(xué)習(xí)音樂當(dāng)歌星,于是割腕自殺、離家出走,最后,流落到收容站,徹底中斷了學(xué)業(yè)。
還有一個(gè)是45歲的中年男人。在繁華城市的城鄉(xiāng)接合部,住十平米不到的出租屋,每天為了生存,苦苦掙扎。他與那個(gè)男孩唯一不同的是,每天早晨,在熙熙攘攘的鍋碗瓢盆交響曲中。他,臂膀上搭一條白毛巾,端著帕瓦羅蒂的姿勢(shì),高歌一曲《我的太陽(yáng)》。
同那個(gè)15歲的少年一樣。中年男人40多年來(lái),心中始終都藏匿著一個(gè)瑰麗的音樂夢(mèng)。所不同的是,這一路走來(lái),他的音樂夢(mèng)融化成血液流淌在瑣碎平凡的日子里。而那個(gè)少年的音樂夢(mèng),卻馬上就要被個(gè)人的固執(zhí)和莽撞所戕害。
更大的不同之處還在于,中年男人的音樂夢(mèng)只是為歌而歌。而那個(gè)少年,他的終極目的怕不是音樂,而是舞臺(tái)之上炫目的煙火以及舞臺(tái)下沸騰的粉絲和無(wú)邊的名利。
一個(gè)15歲的少年尚有機(jī)會(huì)從彌天大夢(mèng)中醒來(lái),而這個(gè)世界上還有一些人,中了夢(mèng)想的毒太深,等到迷途知返的時(shí)候,才知道,積重已然難返。
在所有夢(mèng)想狂人的眼里,只要他愿意等,夢(mèng)想總有一天會(huì)施與憐憫和恩寵。可夢(mèng)想不是慈善家。永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槟膫€(gè)表現(xiàn)得過分可憐就悲天憫人地給予關(guān)懷。它需要的從來(lái)都是板上釘釘?shù)某晒Ψ蓊~,比如才華,比如勤奮。
但奢談夢(mèng)想的同時(shí)。首先應(yīng)該區(qū)分開,夢(mèng)想和渴望的不同。世間所有人都熱望名聞利養(yǎng),可名聞利養(yǎng)遠(yuǎn)不是夢(mèng)想。真正的夢(mèng)想是無(wú)關(guān)名利的一份美好,當(dāng)事人從中能得到的,不只是形式上的愉悅,更是靈魂上的滿足。
還記得多年以前,央視報(bào)道過一個(gè)來(lái)自西安某山區(qū)的女人的故事。那個(gè)30歲的女人從小到大的夢(mèng)想就是走出大山,像個(gè)職業(yè)女子那樣去生活。可彼時(shí)的她。有需要照顧的老公,有嗷嗷待哺的孩子。還有大片的需要打理的農(nóng)田。走出大山的夢(mèng),對(duì)于一個(gè)沒有受過太多教育的山里女人來(lái)說(shuō),不僅遙不可及,而且也不現(xiàn)實(shí)。
十年之后,我再次看到了這個(gè)女人的故事。此刻的她,滿臉都是驕傲和滿足。她沒有走出大山,卻在距離村子幾十公里遠(yuǎn)的縣城做了一名售貨員。成為都市白領(lǐng)的夢(mèng),散了,但取而代之的。卻是更貼近生活更具現(xiàn)實(shí)感的圓夢(mèng)的風(fēng)景——她終于看到了山外的風(fēng)景。也終于有了自強(qiáng)自立的平臺(tái)。
所有夢(mèng)想都像高高飛在天空的風(fēng)箏,是一直仰頭看著風(fēng)箏越飛越遠(yuǎn),還是盡可能地拉回奢望的線,讓夢(mèng)想接近地面,具有踏踏實(shí)實(shí)的煙火感。這是所有人都有可能面對(duì)的人生命題。毋庸置疑的是,夢(mèng)想只有接近地氣,才能更具有生氣和活力。這份勃勃生機(jī)的營(yíng)養(yǎng)與厚重,只有地氣能給,也只有腳踏實(shí)地才能行得通。
名家經(jīng)典美文摘抄篇三
作者: 冰心
弟弟從我頭上,拔下發(fā)針來(lái),很小心的挑開了一本新寄來(lái)的月刊。看完了目錄,便反卷起來(lái),握在手里笑說(shuō):“瑩哥,你真是太沉默了,一年無(wú)有消息。”
我凝思地,微微答以一笑。
是的,太沉默了!然而我不能,也不肯忙中偷閑;不自然地,造作地,以應(yīng)酬為目的地,寫些東西。病的神慈悲我,竟賜予我以最清閑最幽靜的七天。除了一天幾次吃藥的時(shí)間,是苦的以外,我覺得沒有一時(shí),不沉浸在輕微的愉快之中。——庭院無(wú)聲。枕簟生涼。溫暖的陽(yáng)光,穿過葦簾,照在淡黃色的壁上。濃密的樹影,在微風(fēng)中徐徐動(dòng)搖。窗外不時(shí)的有好鳥飛鳴。這時(shí)世上一切,都已拋棄隔絕,一室便是宇宙,花影樹聲,都含妙理。是一年來(lái)最難得的光陰呵,可惜只有七天!黃昏時(shí),弟弟歸來(lái),音樂聲起,靜境便砉然破了。一塊暗綠色的綢子,蒙在燈上,屋里一切都是幽涼的,好似悲劇的一幕。鏡中照見自己玲瓏的白衣,竟悄然的覺得空靈神秘。當(dāng)屋隅的四弦琴,顫動(dòng)著,生澀的,徐徐奏起。兩個(gè)歌喉,由不同的調(diào)子,漸漸合一。由悠揚(yáng),而宛轉(zhuǎn);由高吭,而沉緩的時(shí)候,怔忡的我,竟感到了無(wú)限的悵惘與不寧。小孩子們真可愛,在我睡夢(mèng)中,偷偷的來(lái)了,放下幾束花,又走了。小弟弟拿來(lái)插在瓶里,也在我睡夢(mèng)中,偷偷的放在床邊幾上。——開眼瞥見了,黃的和白的,不知名的小花,襯著淡綠的短瓶。……原是不很香的,而每朵花里,都包含著天真的友情。
終日休息著,睡和醒的時(shí)間界限,便分得不清。有時(shí)在中夜,覺得精神很圓滿。——聽得疾雷雜以疏雨,每次電光穿入,將窗臺(tái)上的金鐘花,輕淡清澈的映在窗簾上,又急速的隱抹了去。而余影極分明的,印在我的腦膜上。我看見“自然”的淡墨畫,這是第一次。
得了許可,黃昏時(shí)便出來(lái)疏散。輕涼襲人。遲緩的步履之間,自覺很弱,而弱中隱含著一種不可言說(shuō)的愉快。這情景恰如小時(shí)在海舟上,——我完全不記得了,是母親告訴我的,——眾人都暈臥,我獨(dú)不理會(huì),顛頓的自己走上艙面,去看海。凝注之頃,不時(shí)的覺得身子一轉(zhuǎn),已跌坐在甲板上,以為很新鮮,很有趣。每坐下一次,便喜笑個(gè)不住,笑完再起來(lái),希望再跌倒。忽忽又是十余年了,不想以弱點(diǎn)為愉樂的心情,至今不改。
一個(gè)朋友寫信來(lái)慰問我,說(shuō):“東波云‘因病得閑殊不惡’,我亦生平善病者,故知能閑真是大工夫,大學(xué)問。……如能于養(yǎng)神之外,偶閱《維摩經(jīng)》尤妙,以天女能道盡眾生之病,斷無(wú)不能自己其病也!恐?jǐn)_清神,余不敢及。”因病得閑,是第一慊心事,但佛經(jīng)卻沒有看。
名家經(jīng)典美文摘抄篇四
作者:劉平
英國(guó)諺語(yǔ)說(shuō):”生活是銀,沉默是金。“日本諺語(yǔ)說(shuō):”沉默是極鮮極麗的花朵。“世界上有不少民族都很欣賞沉默。
具備優(yōu)勢(shì)的時(shí)候需要沉默。”天地有大美而不言“.太陽(yáng)不語(yǔ),自是一種光輝;高山不語(yǔ),自是一種巍峨:藍(lán)天不語(yǔ),自是一種高遠(yuǎn);清川不語(yǔ),自是一種秀麗;黃金不語(yǔ),自是一種價(jià)值;松柏不語(yǔ),自是一種蒼翠;鮮花不語(yǔ),自是一種俊美……人也一樣,桃李不言,下自成蹊。
取得成績(jī)的時(shí)候需要沉默。面對(duì)成績(jī)和掌聲,成功者報(bào)以深深的一鞠躬。這是無(wú)聲的語(yǔ)言,是恰到好處的沉默。完全沒必要像母雞下蛋一樣,非叫得天下人都知道不可。
遭受挫折的時(shí)候需要沉默。在失敗和厄運(yùn)面前,拭去眼淚,咬緊牙關(guān)。默默地
總結(jié)
教訓(xùn),然后再投入新的戰(zhàn)斗,不失為上策。等待時(shí)機(jī)的時(shí)候需要沉默。不怕沒有機(jī)會(huì),就怕沒有準(zhǔn)備。造化總是把機(jī)會(huì)贈(zèng)送給有充分準(zhǔn)備的人。怨天尤人無(wú)濟(jì)于事,韜光養(yǎng)晦、不斷充實(shí)和完善自己才是可靠的。
運(yùn)籌帷幄的時(shí)候需要沉默。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東同志,每當(dāng)做出重大的戰(zhàn)略決策之前,總有長(zhǎng)時(shí)間的沉默。世界上有很多宏偉的藍(lán)圖、驚人的創(chuàng)舉,都是在沉默之中孕育誕生的。
承擔(dān)痛苦的時(shí)候需要沉默。如果親友沉浸在不能自撥的悲傷之中,此刻,無(wú)論你說(shuō)什么,他都聽不進(jìn)去,那就默默地陪他度過一段時(shí)光,默默地為他做一些事情。
溝通心靈的時(shí)候需要沉默。看重一個(gè)人,不是隨便打斷他的話,而是善于傾聽。在傾聽中吸取智慧,彌補(bǔ)紕漏,建立信任,產(chǎn)生滿足。
哲學(xué)家說(shuō):沉默是一種成熟。思想家說(shuō):沉默是一種美德。教育家說(shuō):沉默是一種智慧。藝術(shù)家說(shuō):沉默是一種魅力。科學(xué)家說(shuō):沉默是一種發(fā)明。是的,沉默是一種難得的心理素質(zhì)和可貴的處世之道。
任何真理都是有條件的,沉默也如此。卡萊爾有一句名言:”說(shuō)話是銀,沉默是金。“記得列寧也用過一句諺語(yǔ):”開口如銀,閉口如金。“我理解,那如金的沉默和閉口,都是指在無(wú)聲勝有聲的條件下。如果說(shuō)一個(gè)習(xí)慣于沉默的人可能是幸運(yùn)的,那么一個(gè)習(xí)慣于沉默的群體和民族則多半是不幸的。萬(wàn)馬齊喑,只能是一種悲哀。軟弱畏懼不是沉默,孤芳自賞不是沉默,不知所措不是沉默,悶悶不語(yǔ)不是沉默,袖手旁觀不是沉默,麻木不仁也不是沉默……遠(yuǎn)離了吶喊和雄辯的沉默,與其叫沉默不如叫無(wú)奈,甚至叫怯懦。
我贊美沉默,絕不是貶低說(shuō)話的作用,而渴望把話說(shuō)得更好、更巧、更得體、更藝術(shù),話出人服,言到事成。因?yàn)椋f(shuō)話是人類最直接、最便利、最頻繁、最重要的交際工具。
如果語(yǔ)言是樹,沉默就是它的根須;如果語(yǔ)言是船,沉默就是它的舵手;如果語(yǔ)言是箭,沉默就是它的弓弦。說(shuō)話和沉默是相輔相成的好兄弟。人,有時(shí)要說(shuō)話,有時(shí)要沉默;要學(xué)會(huì)說(shuō)話,也要學(xué)會(huì)沉默;要善于說(shuō)話,也要善于沉默。
------摘自《青年文摘》
名家經(jīng)典美文摘抄篇五
醒來(lái)時(shí),他發(fā)現(xiàn)自己被一個(gè)好心的老和尚收留在廟里。老和尚聽了賭漢的哭訴,向他講了許多戒賭的方法。老和尚最后說(shuō):”賭,其實(shí)是貪欲在作怪,這是人人心里都有的一道坎兒,跨過了這道坎兒,也就沒有了貪欲,也就不會(huì)再賭了。“說(shuō)得賭漢淚眼模糊。
賭漢留在廟里,除了做一些雜事便游山玩水。過了些日子,賭漢外出游玩,隔三岔五帶回些銀子交給老和尚。老和尚以為賭漢舊病復(fù)發(fā),不但不接他的銀子,反而要趕他走。賭漢真誠(chéng)地說(shuō):”師父盡管放心,這銀子來(lái)路正,不是偷的搶的,更不是賭來(lái)的,我上頂著天,下踩著地,面對(duì)著救命恩人,愧對(duì)著老婆兒女,今生今世再也不會(huì)去賭了。“于是老和尚放心地接了銀子。
老和尚找到了這塊青石。一場(chǎng)雨過后,果然就有滿滿的一窩兒銀子。
賭漢最終跨過了心中的貪欲那道坎兒,所以賭漢不但徹底戒了賭,而且把上天賜予自己的生財(cái)之道,毫不猶豫地饋贈(zèng)給了救命恩人,因此變得令人欽敬;老和尚修煉大半生,可關(guān)鍵時(shí)刻卻沒能跨過貪欲這道坎兒,令人恥笑。
其實(shí),我們每個(gè)人心里何嘗沒有這道坎兒?跨過這道坎兒,也就避免了許許多多的罪惡和悲劇。為官為民莫不如此。當(dāng)然,這需要大氣力,需要真功夫。
------摘自:《演講與口才》
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名家經(jīng)典美文摘抄篇六
在那綠色的原野里,居住著一個(gè)家族,這個(gè)家族里有個(gè)漂亮的女兒,她生性溫柔、活潑、待人熱情,人們都親切地叫她一一露水姑娘!
當(dāng)天空晴朗的夜晚,氣溫降低了,天氣涼爽了,露水姑娘就出現(xiàn)在小草兒、石頭、麥苗兒和樹葉上,吮吸著空氣媽媽醇美的乳汁——水汽,在星星的陪伴下,漸漸長(zhǎng)大了個(gè)兒。黎明驅(qū)散了夜幕,這時(shí),露水姑娘在晨霞的映照下,好象無(wú)數(shù)顆晶瑩的珍珠,灑滿了田野,太陽(yáng)公公送來(lái)了溫暖的朝霞,照得露水姑娘全身熱呼呼的.露水姑娘身上的汗水開始蒸發(fā)了,就象是變戲法兒似的,由大變到小,她又漸漸的隱蔽在空氣媽媽的懷抱里!
春天來(lái)到了,太陽(yáng)公公把溫暖的陽(yáng)光灑向大地.冬眠的麥苗兒從睡夢(mèng)中醒來(lái),覺得身上暖洋洋的,它慢騰騰地抬起頭,起身來(lái),看到迎春花身穿美麗的黃裙子,小草兒已把大地打扮的一片綠蔭蔭的,快嘴吧的小燕子在空中箭一般地上下翻舞。麥苗兒張開嘴大口大口地呼吸著溫暖清新的空氣。露水姑娘知道春天雨水少,麥苗兒需要水分,她悄悄地爬到麥苗兒葉子上,把自己身上的水分奉獻(xiàn)給了麥苗兒.麥苗兒被露水姑娘的助人為樂精神所感動(dòng),它用露水姑娘贈(zèng)給自己的水分濕潤(rùn)了喉嚨和全身,頓覺精神起來(lái),恢復(fù)了旺盛的生機(jī),然后她說(shuō)了聲:“謝謝您,露水姑娘!”。風(fēng)婆婆看到露水姑娘的美麗和高尚品質(zhì),情不自盡地嘩嘩鼓起掌來(lái)。這下子可羞壞了露水姑娘,只聽噗嗒、噗嗒……,她們一個(gè)個(gè)從麥葉上跳下來(lái),一頭鉆進(jìn)了大地的懷抱里!從此以后,露水姑娘總是躲著風(fēng)婆婆。
只有當(dāng)風(fēng)婆婆不在時(shí)的晴朗、無(wú)風(fēng)、涼爽的夜晚或早晨,她才出來(lái)盡情地玩耍。
名家經(jīng)典美文摘抄篇七
當(dāng)我和摯友在燈下暢談時(shí),司馬遷的文,陶淵明的詩(shī),伽利略的實(shí)驗(yàn),一起被桌上“滴答”的鐘聲攪拌成優(yōu)美的旋律。我們陶醉,我們盼夜長(zhǎng),最好長(zhǎng)得沒有底。
牛頓用生命的第二十三個(gè)念頭換了一個(gè)“萬(wàn)有引力”;哥白尼已垂危床頭,還掙扎著用生命的最后一年換了一個(gè)嶄新的“日心說(shuō)”。時(shí)間不可留,但總能換得做一件事,明白一個(gè)理。……人生原來(lái)就這樣被年、月、日,一尺、一寸、一分地度量著。你無(wú)情,他就無(wú)意;可你有求,他就給予。
人生又像一支蠟燭,每時(shí)都在做著物與光的交易,總有一部分蠟變成光與熱,另一部分變成淚滴。
名家經(jīng)典美文摘抄篇八
作者:駱林森
自然現(xiàn)象,包括生命現(xiàn)象,都有自己獨(dú)特的本色。天以藍(lán),地以黃,山以青,水以綠,虎以猛,人以善,各有本色。
特色孕育、存在于本色之中,本色襯托、支撐于特色之間。本色愈重,特色愈明;本色愈濃,特色愈亮。保持本色,才能創(chuàng)造特色。離開了本色,所謂的特色也就會(huì)黯然失色。
本色是生命的一種底色。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),這種底色,是品德、行為、知識(shí)、能力等方方面面基本因素的積累。生命有了底色,就會(huì)百折不撓、迎難而上,就會(huì)奮力拼搏、與時(shí)俱進(jìn),就會(huì)充滿生機(jī)與活力。
本色是生命的一種底氣。這種底氣,表現(xiàn)為蓬勃向上的朝氣,敢打敢拼的銳氣,寧折不彎的正氣。打足底氣,生命就可以凸顯踏踏實(shí)實(shí)、堂堂正正、大大方方的基本風(fēng)格。底氣足,生命可以氣吞山河;底氣沒了,生命也就奄奄一息。
本色是生命的一種底線。守住底線,則出淤泥而絲毫不染,近雷池而半步不越,常在河邊走就是不濕鞋。
本色即體現(xiàn)共性也展示個(gè)性。()對(duì)生命無(wú)限熱愛、對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng),是共性的反映;不重復(fù)別人、不重復(fù)自己、不重復(fù)昨天,是個(gè)性的張揚(yáng)。
改革者的本色體現(xiàn)為一個(gè)”敢“字。他們敢于走前人沒有走過的路,敢于干前人沒有干過的事,敢于突破框框和本本,敢于打造出自己的一片天地,在突破中跨越,在跨越中成功。
耕耘者的本色體現(xiàn)為一個(gè)”勤“字。他們堅(jiān)信有耕耘才會(huì)有收獲,一份勞動(dòng)一份所得,因而只問耕耘,不問收獲。成功之峰勤為徑,”春蠶到死絲方盡“.
奉獻(xiàn)者的本色體現(xiàn)為一個(gè)”苦“字。他們深深地懂得”梅花香自苦寒來(lái)“,以苦為樂,以苦為榮,”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“.
本色體現(xiàn)風(fēng)格,本色體現(xiàn)品格,本色體現(xiàn)人格。本色與生命融為一體,珍重生命,首先需要珍視本色。
人生在世,活出自己的本色至關(guān)重要。
------摘自《演講與口才》
名家經(jīng)典美文摘抄篇九
獨(dú)臥梯上,目光呆滯,望向那遠(yuǎn)方。家門口的兩顆樹已枝繁葉茂,透過密葉小小的縫隙,我看到了一身顯色的衣服小區(qū)附近將常出現(xiàn)一個(gè)人影,他是清潔工。因?yàn)槲壹依锊虐岬竭@里,所以對(duì)他還不太熟悉,只看到他每天都會(huì)在小區(qū)清潔。后來(lái)聽鄰居說(shuō),他叫小李,人們都不知道他的全名,只知道他姓李。他兩年前便沒有了工作,聽說(shuō)得罪了老板被解雇,于是在這附近當(dāng)起了清潔工,還時(shí)不時(shí)的去撿些破爛去賣錢養(yǎng)活自己,他無(wú)妻無(wú)子,孤身一人。聽到這兒,我便以為他是一沉默寡言的人,可事情往往出乎自己所料。他性格開朗,時(shí)常在清潔垃圾時(shí)吆喝吆喝,眾人都聽的煩了,包括我自己都開始討厭這個(gè)過于開朗的人。直到有一天,還記得我因?yàn)闊o(wú)聊便在小區(qū)散步,他像往常一樣來(lái)清潔,當(dāng)他的手伸進(jìn)垃圾桶時(shí),“咔嚓”一聲,我看到他的手血淋淋的,他的臉開始掙扎。幾位無(wú)聊的女人來(lái)到他面前,明目張膽地說(shuō):“哎呀,受傷了哎,誰(shuí)能照顧你呢?哦,都忘了,你都沒有婆娘嘞!哈哈哈!”我本以為他會(huì)站起來(lái)與他們起沖突,可是他沒有,坐在地上,拿起口袋中的舊紗布,將自己的手包裹起來(lái),一句話都沒有說(shuō)。女人們便覺得無(wú)趣,屁顛屁顛的回家了。我跑到他面前,慢慢扶他起來(lái),他的臉上、脖子上兜里著汗,臉色有些蒼白,我問他:“為什么不評(píng)理呢?”他微笑著,說(shuō):“孩子啊,你不懂,有些時(shí)候,你必須寬容,不必計(jì)較這些小事,若是什么都計(jì)較,那不一天到晚忙個(gè)不停,也遭到別人的嘲諷,你說(shuō)何必呢?”他的眼睛似乎充滿光芒,無(wú)聲無(wú)息的將我沉浸于他的眼眸,他的汗水滴潤(rùn)我心,雖有些心酸但一絲溫暖。那天后,我不那么討厭他了。眾人都不理解他,只有我能真正看懂他。
寬容,是一種風(fēng)度。不管他有多貧窮多富有,只要他有寬容,便擁有了一種風(fēng)度,一個(gè)人多富有,若是沒有風(fēng)不,便荒靡一生;一個(gè)人多貧困,若是有風(fēng)度,便充實(shí)一生。他的顯色衣服一直在我眼中出現(xiàn),像他的眼睛一樣充滿光芒,像他的風(fēng)度一樣照亮我心。我獨(dú)坐梯上,看著他來(lái),又看著他離開。