作為一位杰出的教職工，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)過(guò)程
一、古典詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)復(fù)習(xí)。
二、我們剛感受了浪漫主義詩(shī)人李白的風(fēng)格，其中大膽的想象和夸張所塑造的華麗神奇的景象給我留下了深刻得印象，接下來(lái)我將要認(rèn)識(shí)的是一位生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——杜甫，通過(guò)他的作品，去解讀他的思想。
杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號(hào)“少陵野老”，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國(guó)憂民的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)。可以說(shuō)他把自己的生活狀態(tài)都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)歌，所以他的詩(shī)歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”，而他則被稱為“詩(shī)圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫(xiě)的一首《蜀相》。
三、確定《蜀相》一詩(shī)的形式，七律詩(shī)，有八句，四聯(lián)，即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，誦讀是非常重要的。古人云，讀書(shū)百遍，其意自現(xiàn)。又說(shuō)，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫(xiě)古體詩(shī)，但是經(jīng)常誦讀，對(duì)提高閱讀古詩(shī)文的能力，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)大有好處。今天我們的首要任務(wù)就是從基調(diào)、格律等方面來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)的誦讀。
四、誦讀指導(dǎo)：如果詩(shī)歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們?cè)谡b讀時(shí)讀得慢，低沉些，讀出點(diǎn)感傷。反之則相反。就如剛剛學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》應(yīng)該要輕快些。
請(qǐng)一個(gè)學(xué)生，再請(qǐng)學(xué)生評(píng)，再讓評(píng)的學(xué)生讀，再集體朗讀全詩(shī)。
五、《蜀相》是一首七言律詩(shī)，七言句的節(jié)拍有兩種方式：xx一xx一xx一x和xx一xx一x一xx。請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩(shī)句劃分節(jié)拍。學(xué)法指導(dǎo)二：要懂點(diǎn)格律，讀準(zhǔn)節(jié)拍。集體朗讀。
六、讀準(zhǔn)了音節(jié)后，接下來(lái)我們需要的是感情了
記得在學(xué)《威尼斯》的時(shí)候，我們重點(diǎn)分析過(guò)其中的景色描寫(xiě)，透過(guò)這些景色描寫(xiě)我們體會(huì)到了作者的心情，還記得王國(guó)維對(duì)此概括的一句話嗎？在寫(xiě)作中，景色的描寫(xiě)很重要，他能揭示文章的主旨，我們寫(xiě)作個(gè)簡(jiǎn)單的練習(xí)，大家來(lái)寫(xiě)寫(xiě)“雨”。
中國(guó)古代的詩(shī)歌中也十分注意景色的描繪，以此寄托作者的情。我們說(shuō)詩(shī)歌中寄托了作者感情得景物叫意象，而這些意象所形成的氛圍就是意境(以《沁園春?長(zhǎng)沙》作示范)。所以我們發(fā)現(xiàn)要理解一首詩(shī)歌對(duì)于對(duì)于意象的把握很重要。
七、接下來(lái)，我們看這首詩(shī)，很明顯也有景的描寫(xiě)和主旨的揭示，哪幾聯(lián)在寫(xiě)景？
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
(簡(jiǎn)要分析，“自”“空”：該怎么理解？改為盡，皆有何不同)
由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫(xiě)景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。奠定了本詩(shī)的感情基調(diào))
八、分析本詩(shī)的關(guān)鍵句。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
1、頸聯(lián)兩句詩(shī)中寫(xiě)誰(shuí)？寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確：概括了諸葛亮一生的偉大功績(jī)(三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。)
2、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢？(詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的？)
明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
3、尾聯(lián)簡(jiǎn)要分析，談?wù)勊枷肭楦杏质窃鯓拥哪兀?/p>
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
4、學(xué)生感受詩(shī)意，誦讀詩(shī)歌。
十、背誦
十一、作業(yè)布置，背誦，抄寫(xiě)四遍
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇二
1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法，蜀相教案。
2.通過(guò)錘煉字句，提高學(xué)生的詩(shī)歌欣賞能力。
1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。
2.難點(diǎn)："自"和"空"的理解。
1、導(dǎo)入
三國(guó)中的諸葛亮，"鞠躬盡瘁，死而后已"，他的智和忠歷來(lái)為后人稱道，那么，當(dāng)一代詩(shī)圣杜甫路過(guò)諸葛亮祠的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生什么樣的情感呢，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。
2、作者介紹
杜甫(712~770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。生于河南鞏縣，是著名詩(shī)人杜審言之孫。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎。后世稱之為杜少陵、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為"詩(shī)史"。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為"詩(shī)圣"。有《杜工部集》傳世。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多，流傳下來(lái)有一千四百多首。
"三吏"：《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》，"三別"：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》，教案《蜀相教案》。
杜甫早年曾有"致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳"的抱負(fù)，自比為舜的輔助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗，不久就被放還，從此郁郁不得志。因此，入蜀后便懷著崇敬的`心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的情懷。這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年(公元760年)。六年后即唐代宗大歷元年(公元766年)，杜甫在夔州瞻仰那里的武侯祠，寫(xiě)下了又一首紀(jì)念諸葛亮的詩(shī)《詠懷古跡.其五》。
1.師問(wèn)：詩(shī)歌寫(xiě)景的有哪幾句?
生答：首聯(lián)、頷聯(lián)："丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。"
師問(wèn)：都寫(xiě)到哪些意象(景物)，營(yíng)造了一種怎樣的意境?
生答：祠堂、翠柏、碧草、黃鸝，營(yíng)造了寂寞、悲涼的意境。
生答：用"盡"和"皆"寫(xiě)出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。
生答："自"和"空"卻使詩(shī)意陡然逆轉(zhuǎn)，在賞心悅目的春色上抹上了一層濃濃的寂寞和悲涼。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。
2.師問(wèn)：詩(shī)歌敘事或抒情的句子有哪些?
生答：頸聯(lián)、尾聯(lián)："三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。"
師問(wèn)：這兩聯(lián)中寫(xiě)了諸葛亮的哪些事?
生答：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。
師問(wèn)：該怎樣來(lái)理解這兩聯(lián)中包含的思想情感呢?
生答：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。("天下計(jì)"寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，"兩朝開(kāi)濟(jì)"寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，"老臣心"寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)
生答：從"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。"中，我們讀出了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，讀出了詩(shī)人深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
3.歸納詩(shī)歌主旨
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇三
【把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
【1課時(shí)
【
從陸游和杜甫兩位詩(shī)人的一生經(jīng)歷和愛(ài)國(guó)情懷導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生理解作者與作品的關(guān)系。
1、整體感知、融入體驗(yàn)
（1）（看題目，明大意。）
先賞詩(shī)題，引導(dǎo)學(xué)生明白詩(shī)歌大意，弄懂感情基調(diào)。請(qǐng)一生初讀，達(dá)到讀準(zhǔn)字音、讀懂大意的境界。
（2）（看意象，明意境。）
重點(diǎn)介紹中間兩聯(lián)，頷聯(lián)六意象連用，創(chuàng)雄壯豪邁之意境；頸聯(lián)塑造自己壯志未酬、衰鬢先斑的愛(ài)國(guó)者形象。
（3）(看詩(shī)眼，明感情。)
自由討論，分聯(lián)探究，融入體驗(yàn)，分析概括。
補(bǔ)充詩(shī)眼的作用。答案可能豐富多彩，讓學(xué)生課后探討。老師概說(shuō)。
哪一聯(lián)最能體現(xiàn)作者的抑郁、悲憤之情？讓學(xué)生用原文詞句或用自己的話概括回答。
板書(shū)：憤空自許（壯志未酬）、鬢先斑（英雄老邁）
然后進(jìn)入自由討論探究環(huán)節(jié)，時(shí)間三分鐘。請(qǐng)學(xué)生探究這種抑郁、悲憤之情還在那些地方體現(xiàn)出來(lái)，找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。
請(qǐng)一生融入體驗(yàn)，朗讀該詩(shī)。
情感沒(méi)有充分讀出，引出知人論世法。
讓學(xué)生知其人（看作者，明風(fēng)格）和論其世（看注釋，明緣由）。
請(qǐng)大家推舉一位同學(xué)情讀此詩(shī)。
點(diǎn)評(píng)后老師做誦讀示范。
2、把握內(nèi)容主旨
請(qǐng)同學(xué)們齊讀這首詩(shī)，品味感情。
讀得好，是因?yàn)榻獾妹睿且驗(yàn)椴蛔杂X(jué)地運(yùn)用了以意逆志，知人論世法。
（一）先了解什么是以意逆志和知人論世法，再指出其作用
（二）小結(jié)：詩(shī)鑒五看五明與以意逆志，知人論世的關(guān)系。
（一）知人論世
（二）自主賞析四問(wèn)自由組合小組，討論探究，暢所欲言，三分鐘后每小組推舉同學(xué)代表發(fā)言。
1、此詩(shī)頷聯(lián)的詩(shī)眼是什么？
2、頸聯(lián)中諸葛亮形象有何特點(diǎn)？
3、尾聯(lián)的英雄指誰(shuí)？有沒(méi)有包括自己？
4、頸聯(lián)尾聯(lián)各包含作者怎樣的'感情？
5、把握內(nèi)容主旨
請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詩(shī)，不僅要音讀，意讀，更要情讀，用聲音來(lái)表達(dá)美。
千秋詩(shī)圣惟子美，亙古男兒一放翁。倡導(dǎo)讀其詩(shī)，品其文，懷其人！
（一）課余熟讀《書(shū)憤》，背誦《蜀相》。
（二）通過(guò)比較的方法進(jìn)一步深入理解《書(shū)憤》和《蜀相》這兩首作品。
（三）用以意逆志，知人論世法賞析《臨安春雨初霽》的內(nèi)容和主旨，并比較《臨》和《書(shū)》在表達(dá)重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。（后兩題見(jiàn)鞏固練習(xí)）
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇四
1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀《觀書(shū)》，其他人感知《觀書(shū)》的`意境。
2.放聲自由朗讀，然后說(shuō)說(shuō)“書(shū)”似什么，“觀書(shū)”似什么。
“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親”
“眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新”
3.詩(shī)人于謙有怎樣的價(jià)值觀？
“金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春”
讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之景，豈是玩物喪志的游手好閑之流可以領(lǐng)略的！
書(shū)籍對(duì)于我可真象老友情深，
早晚憂樂(lè)間幸得他相伴相間。
如貫珠眼前直捋下三千石字，
似明鏡胸中會(huì)拭盡星點(diǎn)浮塵。
活水的泉流所經(jīng)處清波滿盈，
東風(fēng)里花柳爭(zhēng)換得形色簇新。
漫跨著金鞍人猶嘆芳蹤難尋，
諒也不信著書(shū)齋里別有春景。
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇五
1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。
2.通過(guò)錘煉字句，提高學(xué)生的詩(shī)歌欣賞能力。
1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。
2.難點(diǎn)："自"和"空"的理解。
1、導(dǎo)入
三國(guó)中的諸葛亮，"鞠躬盡瘁，死而后已"，他的智和忠歷來(lái)為后人稱道，那么，當(dāng)一代詩(shī)圣杜甫路過(guò)諸葛亮祠的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生什么樣的情感呢，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。
2、作者介紹
杜甫(712~770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。生于河南鞏縣，是著名詩(shī)人杜審言之孫。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎。后世稱之為杜少陵、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為"詩(shī)史"。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為"詩(shī)圣"。有《杜工部集》傳世。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多，流傳下來(lái)有一千四百多首。
"三吏"：《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》，"三別"：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》，教案《蜀相教案》。
杜甫早年曾有"致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳"的抱負(fù)，自比為舜的輔助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗，不久就被放還，從此郁郁不得志。因此，入蜀后便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的情懷。這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年(公元760年)。六年后即唐代宗大歷元年(公元766年)，杜甫在夔州瞻仰那里的武侯祠，寫(xiě)下了又一首紀(jì)念諸葛亮的詩(shī)《詠懷古跡。其五》。
1.師問(wèn)：詩(shī)歌寫(xiě)景的有哪幾句？
生答：首聯(lián)、頷聯(lián)："丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。"
師問(wèn)：都寫(xiě)到哪些意象(景物)，營(yíng)造了一種怎樣的意境？
生答：祠堂、翠柏、碧草、黃鸝，營(yíng)造了寂寞、悲涼的意境。
生答：用"盡"和"皆"寫(xiě)出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。
生答："自"和"空"卻使詩(shī)意陡然逆轉(zhuǎn)，在賞心悅目的春色上抹上了一層濃濃的寂寞和悲涼。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。
2.師問(wèn)：詩(shī)歌敘事或抒情的句子有哪些？
生答：頸聯(lián)、尾聯(lián)："三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。"
師問(wèn)：這兩聯(lián)中寫(xiě)了諸葛亮的哪些事？
生答：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。
師問(wèn)：該怎樣來(lái)理解這兩聯(lián)中包含的思想情感呢？
生答：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。("天下計(jì)"寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，"兩朝開(kāi)濟(jì)"寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，"老臣心"寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)
生答：從"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。"中，我們讀出了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，讀出了詩(shī)人深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
3.歸納詩(shī)歌主旨
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇六
1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法，蜀相教案。
2.通過(guò)錘煉字句，提高學(xué)生的詩(shī)歌欣賞能力。
1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。
2.難點(diǎn)：“自”和“空”的理解。
1、導(dǎo)入
三國(guó)中的諸葛亮，“鞠躬盡瘁，死而后已”，他的智和忠歷來(lái)為后人稱道，那么，當(dāng)一代詩(shī)圣杜甫路過(guò)諸葛亮祠的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生什么樣的情感呢，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。
2、作者介紹
杜甫(712~770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。生于河南鞏縣，是著名詩(shī)人杜審言之孫。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎。后世稱之為杜少陵、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆政治黑暗、人民疾苦等，被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》傳世。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多，流傳下來(lái)有一千四百多首。
“三吏”：《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》，“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》，教案《蜀相教案》。
杜甫早年曾有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，自比為舜的輔助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗，不久就被放還，從此郁郁不得志。因此，入蜀后便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的情懷。這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年(公元760年)。六年后即唐代宗大歷元年(公元766年)，杜甫在夔州瞻仰那里的武侯祠，寫(xiě)下了又一首紀(jì)念諸葛亮的詩(shī)《詠懷古跡.其五》。
1.師問(wèn)：詩(shī)歌寫(xiě)景的有哪幾句?
生答：首聯(lián)、頷聯(lián)：“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”
師問(wèn)：都寫(xiě)到哪些意象(景物)，營(yíng)造了一種怎樣的意境?
生答：祠堂、翠柏、碧草、黃鸝，營(yíng)造了寂寞、悲涼的意境。
生答：用“盡”和“皆”寫(xiě)出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。
生答：“自”和“空”卻使詩(shī)意陡然逆轉(zhuǎn)，在賞心悅目的春色上抹上了一層濃濃的寂寞和悲涼。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。
2.師問(wèn)：詩(shī)歌敘事或抒情的句子有哪些?
生答：頸聯(lián)、尾聯(lián)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”
師問(wèn)：這兩聯(lián)中寫(xiě)了諸葛亮的哪些事?
生答：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。
師問(wèn)：該怎樣來(lái)理解這兩聯(lián)中包含的思想情感呢?
生答：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。(“天下計(jì)”寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，“老臣心”寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)
生答：從“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”中，我們讀出了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，讀出了詩(shī)人深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
3.歸納詩(shī)歌主旨
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇七
課題：《蜀相》
編制人：姓名：班級(jí)：組別：
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩(shī)的誦讀。
2、把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
3、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。
【預(yù)習(xí)案】
1、作者介紹。
杜甫，字，世稱、，自號(hào)“”，他的一生正好趕上了之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)。可以說(shuō)他把自己的生活狀態(tài)都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)歌，所以他的詩(shī)歷來(lái)被稱為“”，而他則被稱為“”。今天我們將要學(xué)習(xí)的《蜀相》是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫(xiě)。
2、解釋下列加點(diǎn)字的意思。
1）錦官城外柏森森：
2）三顧頻煩天下計(jì)：
3）兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心：
4）出師未捷身先死：
【探究案】
1、本詩(shī)首聯(lián)采用了怎樣的表現(xiàn)形式？表達(dá)什么情感？
2、頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句中最傳神的字分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
3、頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”表現(xiàn)了怎樣的人物形象？
4、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
【訓(xùn)練案】
一、閱讀《蜀相》，完成下面的習(xí)題。
1.對(duì)這首詩(shī)中詞句的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：()
a.“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱。“柏森森”即柏樹(shù)茂盛的地方。
b.“映階”二句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒(méi)有多少人去欣賞。
c.“頻煩”即頻繁，連續(xù)。“天下計(jì)”指統(tǒng)一中國(guó)、興復(fù)漢室。“兩朝”指東漢和蜀漢。“開(kāi)”指開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，“濟(jì)”是渡過(guò)難關(guān)。
d.“出師”指諸葛亮出兵伐魏。“英雄”指諸葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士，也包括詩(shī)人自己。
2、對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是（）
a.首聯(lián)自問(wèn)自答，記祠堂所在，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的向往和祠堂環(huán)境的靜謐、肅穆。
b.頷聯(lián)繪聲繪色地描寫(xiě)了祠內(nèi)的美好春光，含蓄地贊美了諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)。
c.頸聯(lián)贊美了諸葛亮的匡世雄略，報(bào)國(guó)苦衷，感情深摯而悲壯。
d.尾聯(lián)表示了作者對(duì)諸葛亮未能成就更大功業(yè)的惋惜，概括了千古壯志未酬的英雄們的悲憤心情。
二、閱讀詩(shī)歌，完成下面習(xí)題。
新晴野望王維
新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。
問(wèn)：第三聯(lián)上下兩句最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
答：
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇八
【把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
【1課時(shí)
【
從陸游和杜甫兩位詩(shī)人的一生經(jīng)歷和愛(ài)國(guó)情懷導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生理解作者與作品的關(guān)系。
1、整體感知、融入體驗(yàn)
（1）（看題目，明大意。）
先賞詩(shī)題，引導(dǎo)學(xué)生明白詩(shī)歌大意，弄懂感情基調(diào)。請(qǐng)一生初讀，達(dá)到讀準(zhǔn)字音、讀懂大意的境界。
（2）（看意象，明意境。）
重點(diǎn)介紹中間兩聯(lián)，頷聯(lián)六意象連用，創(chuàng)雄壯豪邁之意境；頸聯(lián)塑造自己壯志未酬、衰鬢先斑的愛(ài)國(guó)者形象。
（3）(看詩(shī)眼，明感情。)
自由討論，分聯(lián)探究，融入體驗(yàn)，分析概括。
補(bǔ)充詩(shī)眼的作用。答案可能豐富多彩，讓學(xué)生課后探討。老師概說(shuō)。
哪一聯(lián)最能體現(xiàn)作者的抑郁、悲憤之情？讓學(xué)生用原文詞句或用自己的話概括回答。
板書(shū)：憤空自許（壯志未酬）、鬢先斑（英雄老邁）
然后進(jìn)入自由討論探究環(huán)節(jié)，時(shí)間三分鐘。請(qǐng)學(xué)生探究這種抑郁、悲憤之情還在那些地方體現(xiàn)出來(lái)，找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。
請(qǐng)一生融入體驗(yàn)，朗讀該詩(shī)。
情感沒(méi)有充分讀出，引出知人論世法。
讓學(xué)生知其人（看作者，明風(fēng)格）和論其世（看注釋，明緣由）。
請(qǐng)大家推舉一位同學(xué)情讀此詩(shī)。
點(diǎn)評(píng)后老師做誦讀示范。
2、把握內(nèi)容主旨
請(qǐng)同學(xué)們齊讀這首詩(shī)，品味感情。
讀得好，是因?yàn)榻獾妹睿且驗(yàn)椴蛔杂X(jué)地運(yùn)用了以意逆志，知人論世法。
（一）先了解什么是以意逆志和知人論世法，再指出其作用
（二）小結(jié)：詩(shī)鑒五看五明與以意逆志，知人論世的關(guān)系。
（一）知人論世
（二）自主賞析四問(wèn)自由組合小組，討論探究，暢所欲言，三分鐘后每小組推舉同學(xué)代表發(fā)言。
1、此詩(shī)頷聯(lián)的`詩(shī)眼是什么？
2、頸聯(lián)中諸葛亮形象有何特點(diǎn)？
3、尾聯(lián)的英雄指誰(shuí)？有沒(méi)有包括自己？
4、頸聯(lián)尾聯(lián)各包含作者怎樣的感情？
5、把握內(nèi)容主旨
請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詩(shī)，不僅要音讀，意讀，更要情讀，用聲音來(lái)表達(dá)美。
千秋詩(shī)圣惟子美，亙古男兒一放翁。倡導(dǎo)讀其詩(shī)，品其文，懷其人！
（一）課余熟讀《書(shū)憤》，背誦《蜀相》。
（二）通過(guò)比較的方法進(jìn)一步深入理解《書(shū)憤》和《蜀相》這兩首作品。
（三）用以意逆志，知人論世法賞析《臨安春雨初霽》的內(nèi)容和主旨，并比較《臨》和《書(shū)》在表達(dá)重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。（后兩題見(jiàn)鞏固練習(xí)。）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。快來(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編收集整理的.蜀......
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇九
把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
【教學(xué)方法】
多媒體教學(xué)，誦讀、討論、探究、點(diǎn)撥式教學(xué)。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
從陸游和杜甫兩位詩(shī)人的一生經(jīng)歷和愛(ài)國(guó)情懷導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生理解作者與作品的關(guān)系。
二、賞析示例：《書(shū)憤》
1、整體感知、融入體驗(yàn)
（1）（看題目，明大意。）
先賞詩(shī)題，引導(dǎo)學(xué)生明白詩(shī)歌大意，弄懂感情基調(diào)。請(qǐng)一生初讀，達(dá)到讀準(zhǔn)字音、讀懂大意的境界。
（2）（看意象，明意境。）
重點(diǎn)介紹中間兩聯(lián)，頷聯(lián)六意象連用，創(chuàng)雄壯豪邁之意境；頸聯(lián)塑造自己壯志未酬、衰鬢先斑的愛(ài)國(guó)者形象。
（3）（看詩(shī)眼，明感情。）
自由討論，分聯(lián)探究，融入體驗(yàn)，分析概括。
補(bǔ)充詩(shī)眼的作用。答案可能豐富多彩，讓學(xué)生課后探討。老師概說(shuō)。
哪一聯(lián)最能體現(xiàn)作者的抑郁、悲憤之情？讓學(xué)生用原文詞句或用自己的話概括回答。
板書(shū)：憤——空自許（壯志未酬）、鬢先斑（英雄老邁）
然后進(jìn)入自由討論探究環(huán)節(jié)，時(shí)間三分鐘。請(qǐng)學(xué)生探究這種抑郁、悲憤之情還在那些地方體現(xiàn)出來(lái)，找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。
請(qǐng)一生融入體驗(yàn)，朗讀該詩(shī)。
情感沒(méi)有充分讀出，引出“知人論世”法。
讓學(xué)生知其人（看作者，明風(fēng)格）和論其世（看注釋，明緣由）。
請(qǐng)大家推舉一位同學(xué)情讀此詩(shī)。
點(diǎn)評(píng)后老師做誦讀示范。
2、把握內(nèi)容主旨
請(qǐng)同學(xué)們齊讀這首詩(shī)，品味感情。
讀得好，是因?yàn)榻獾妹睿且驗(yàn)椴蛔杂X(jué)地運(yùn)用了“以意逆志，知人論世”法。
三、賞析指導(dǎo)
（一）先了解什么是“以意逆志”和“知人論世”法，再指出其作用。
（二）小結(jié)：“詩(shī)鑒五看五明”與“以意逆志，知人論世”的關(guān)系。
四、自主賞析《蜀相》
（一）知人論世
（二）自主賞析四問(wèn)——自由組合小組，討論探究，暢所欲言，三分鐘后每小組推舉同學(xué)代表發(fā)言。
1、此詩(shī)頷聯(lián)的詩(shī)眼是什么？
2、頸聯(lián)中諸葛亮形象有何特點(diǎn)？
3、尾聯(lián)的英雄指誰(shuí)？有沒(méi)有包括自己？
4、頸聯(lián)尾聯(lián)各包含作者怎樣的感情？
5、把握內(nèi)容主旨
請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詩(shī)，不僅要音讀，意讀，更要情讀，用聲音來(lái)表達(dá)美。
五、總結(jié)
千秋詩(shī)圣惟子美，亙古男兒一放翁。倡導(dǎo)讀其詩(shī)，品其文，懷其人！
六、作業(yè)
（一）課余熟讀《書(shū)憤》，背誦《蜀相》。
（二）通過(guò)比較的方法進(jìn)一步深入理解《書(shū)憤》和《蜀相》這兩首作品。
（三）用“以意逆志，知人論世”法賞析《臨安春雨初霽》的內(nèi)容和主旨，并比較《臨》和《書(shū)》在表達(dá)重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。（后兩題見(jiàn)“鞏固練習(xí)”。）
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)
1、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感受詩(shī)歌意蘊(yùn)美。
2、理解杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
3、掌握詩(shī)歌借景抒情等表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)方法
朗讀法、問(wèn)答法、討論法。
一、導(dǎo)入新課
愛(ài)國(guó)主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個(gè)詩(shī)人。
在屈原的作品中，最能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神的，當(dāng)然是他的代表作《離騷》。《湘夫人》等篇與屈原愛(ài)國(guó)的關(guān)系，王逸有一些牽強(qiáng)附會(huì)之說(shuō)。但完成加以否認(rèn)，也不合理。《湘夫人》寄寓了屈原的愛(ài)國(guó)情感，折身出屈原的身世悲劇，這是客觀存在，應(yīng)實(shí)事求是地分析。
在中國(guó)詩(shī)歌史上，杜甫是集大成者。所謂集大成，首先是他身上集中了中國(guó)文化傳統(tǒng)里的一些最重要的品質(zhì)，比如憂國(guó)憂民的情懷。杜甫與屈原有許多不同，但兩人表現(xiàn)在詩(shī)中的憂國(guó)憂民情懷是一致的。
陸游繼承了我國(guó)古代詩(shī)歌中的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無(wú)古人的高度。愛(ài)國(guó)主題貫穿了他一生的創(chuàng)作歷程，成為他的詩(shī)歌的靈魂。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。
二、作者生平
杜甫(712-70)，字子美，河南鞏縣人，生于開(kāi)元盛世與安史之亂之間，后半生顛沛流離，歷經(jīng)磨難。他的詩(shī)廣泛反映了這一時(shí)期的社會(huì)生活，被稱為“詩(shī)史”。
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。如果說(shuō)李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試，沒(méi)有考中，困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久，自號(hào)“少陵野老”(世稱杜少陵)。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過(guò)著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶)，最后到了四川成都。在國(guó)家政局動(dòng)蕩中，杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫(xiě)下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩(shī)作。76xx年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都浣花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居，過(guò)了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來(lái)嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開(kāi)四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。77xx年冬，死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上，結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯。“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”，這是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最后的懷念。據(jù)說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比，確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多，流傳下來(lái)有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。
三、寫(xiě)作背景
《蜀相》作于唐肅宗上元元年(760)的春天。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個(gè)人生活的艱難苦自不必說(shuō)，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥，寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見(jiàn)的。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國(guó)”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君之間魚(yú)水相得的關(guān)系，當(dāng)然都使仕途坎坷、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。
四、課文誦讀
(1)示范朗讀
(2)誦讀指導(dǎo)
丞相/祠堂/何處/尋?錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。
三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開(kāi)濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長(zhǎng)使/英雄/淚/滿襟。
這首詩(shī)對(duì)仗工整，聲調(diào)和諧。第三句“自”字，第四句“
空”字，是拗格。“自”本為平聲，現(xiàn)在作仄聲;“空”本為仄聲，現(xiàn)在作平聲。聲調(diào)上有一種變換美。此外，與韻字相對(duì)的仄腳是“色”“計(jì)”“死”三個(gè)字，分別是入聲、去聲、上聲，仄聲三種俱全，不是一個(gè)聲調(diào)，念起來(lái)好聽(tīng)。
(3)學(xué)生齊讀
五、整體感知
1、首聯(lián)--深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意。
“丞相”這一稱呼，表示尊仰之意。
“何處尋”的設(shè)問(wèn)，飽含詩(shī)人對(duì)諸葛亮無(wú)限欽慕的心情。
“柏森森”三字意味深長(zhǎng)，高大茂密的柏樹(shù)是丞相祠的標(biāo)志，是諸葛亮偉大人格的象征，按我國(guó)傳統(tǒng)文化心理，也是歷代人民愛(ài)戴諸葛亮的見(jiàn)證。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句一問(wèn)一答，有什么好處?
明確李重華《貞一齋詩(shī)話》說(shuō)：“作詩(shī)善用賦筆，惟老杜為然。其間微婉頓挫，總非平直。”一問(wèn)一答開(kāi)頭，近于樂(lè)府民歌，避免了平直。詩(shī)的首句中有一“尋”字，用得好，它把開(kāi)頭兩句連起來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人急欲瞻仰武候祠、追慕諸葛亮的心情，為后面頌揚(yáng)諸葛亮埋下伏筆，使全詩(shī)和諧統(tǒng)一。
2、頷聯(lián)--寫(xiě)祠堂內(nèi)的景物。
思考：王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧’”，著一‘鬧’字而境界全出。”(《人間詞話》)參考此說(shuō)，說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一聯(lián)中，哪兩個(gè)字與境界的關(guān)系最為密切，為什么?明確三、四兩句中，“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切，是這兩句的關(guān)鍵字。“映階碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景，但對(duì)這盎然春意，作者卻有獨(dú)特的感受：春色固然好，祠廟卻如此寂寥冷清，只有詩(shī)人形單影只地來(lái)拜謁。難道武候被人遺忘了嗎?草色越青，鳥(niǎo)音越美，這種感受越強(qiáng)烈。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運(yùn)用。
可見(jiàn)，三、四兩句通過(guò)對(duì)祠堂內(nèi)的景物的描寫(xiě)，更深刻地表達(dá)出對(duì)諸葛亮的懷念之情。
3、頸聯(lián)--寫(xiě)諸葛亮一生的豐功偉績(jī)和精神品格。
五、六兩句，以高度凝練、精辟的語(yǔ)言概括了諸葛亮一生的豐功偉績(jī)，表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格，同時(shí)申述詩(shī)人所以景仰諸葛亮的緣由。這兩句是議論，但這議論富有情韻，因此使詩(shī)的抒情氣氛更為濃重，形象更為飽滿。
思考：杜甫用“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”兩句來(lái)概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎?你最佩服和崇敬諸的哪一方面?明確用這兩句概括諸葛亮一生功業(yè)，十分準(zhǔn)確。諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計(jì)，輔助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢，又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。一般來(lái)說(shuō)，人們最崇敬和佩服諸葛亮的，是他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，以及他的神機(jī)妙算，大智大慧。
4、尾聯(lián)--對(duì)諸葛亮的景仰和痛惜之情。
思考：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人?
明確“英雄”指那些壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括詩(shī)人自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。七、八兩句緊接五、六句，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句在敘事中抒情，寫(xiě)得情真意摯，非常感人。有人說(shuō)這兩句是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，是詩(shī)眼。千百年來(lái)，這兩句使多少志士仁人流下了眼淚。清人邵子湘評(píng)論這首詩(shī)的后四句說(shuō)：“自始至終，一生功業(yè)心理，只用四語(yǔ)括盡，是如椽之筆。”
5、此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在諸葛亮祠吊古，但題為“蜀相”而非“諸葛亮”，有何深意?
明確詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫(xiě)武侯祠，是因?yàn)椤吧w千古人物，莫可親承;廟貌數(shù)楹，臨風(fēng)結(jié)想”，可以由祠寫(xiě)到諸葛亮，寫(xiě)祠是為了寫(xiě)人，因此題為“蜀相”。
6、內(nèi)容小結(jié)：
《蜀相》表達(dá)詩(shī)人杜甫對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦。
7、表現(xiàn)手法：
在表現(xiàn)手法上，先寫(xiě)景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩(shī)寫(xiě)祠堂與寫(xiě)人和諧結(jié)合，寫(xiě)景與抒情融合無(wú)間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。
從全詩(shī)看來(lái)，無(wú)論寫(xiě)景、敘事，還是議論，都交融著一種深沉篤至的追尋、憑吊的感情。寫(xiě)景是在憶念蜀相留在今日的蹤跡，論事則是贊頌蜀相當(dāng)年功勛。這一切都互相關(guān)聯(lián)，自然融成一體，構(gòu)成一種“骨氣端翔，音情頓挫”的崇高境界。在這里，詩(shī)人的情感得到最完美的體現(xiàn)。
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目的杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用。
教學(xué)難點(diǎn)
詩(shī)中有關(guān)蜀相的典故；詩(shī)歌的尾聯(lián)
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、作者生平提示：
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。如果說(shuō)李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試，沒(méi)有考中，困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久，自號(hào)“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過(guò)著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國(guó)家政局動(dòng)蕩中，杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫(xiě)下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩(shī)作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過(guò)了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來(lái)嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開(kāi)四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上，結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯。“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”，這是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最后的懷念。據(jù)說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比，確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多，流傳下來(lái)有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。
二、詩(shī)歌分析
開(kāi)頭一句，以問(wèn)引起。祠堂何處？錦官城外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，早見(jiàn)翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡――那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，灑灑落落，而兩句又一問(wèn)一答，自開(kāi)自合。
接下去，老杜便寫(xiě)到映階草碧，隔葉禽鳴。
有人說(shuō)：“那首聯(lián)是起，此頷聯(lián)是承，章法井然。”不錯(cuò)詩(shī)的一開(kāi)始作者以設(shè)問(wèn)提起，好像憑空高歌，飄然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的錦官城外的地方！緊接著他寫(xiě)下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空無(wú)人欣賞。景色的描寫(xiě)中灌注著感物思人的情緒，為下面轉(zhuǎn)寫(xiě)人事作了過(guò)渡。
五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績(jī)；詩(shī)人專程為憑吊諸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔佐劉備，聯(lián)吳抗曹，取荊州，定四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績(jī)，被詩(shī)人用兩句話概括出來(lái)，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內(nèi)容，流露出詩(shī)人對(duì)諸葛亮品德和智慧的傾慕。
然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國(guó)的理想畢竟沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，所以詩(shī)人在尾聯(lián)中說(shuō)“出師未捷身先死”，包含了無(wú)限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有，后來(lái)有志于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩(shī)對(duì)后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載，時(shí)隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過(guò)杜甫的這首詩(shī)。幾百年后，南宋抗金名將宗澤，正要收復(fù)祖國(guó)山河時(shí)，不幸病危，臨死也曾吟詠過(guò)這兩句詩(shī)。這一方面說(shuō)明了杜詩(shī)的成功，另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，表達(dá)自己憂國(guó)憂民，盼望為國(guó)立功的心情。正如《唐詩(shī)鈔》中語(yǔ)“公之為武侯恨，正所以自恨也”
三、學(xué)生練習(xí)背誦
四、作業(yè)
1、背誦這首詩(shī)
蜀相教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十二
1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的`寫(xiě)法，蜀相教案。
2.通過(guò)錘煉字句，提高學(xué)生的詩(shī)歌欣賞能力。
1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。
2.難點(diǎn)："自"和"空"的理解。
1、導(dǎo)入
三國(guó)中的諸葛亮，"鞠躬盡瘁，死而后已"，他的智和忠歷來(lái)為后人稱道，那么，當(dāng)一代詩(shī)圣杜甫路過(guò)諸葛亮祠的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生什么樣的情感呢，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。
2、作者介紹
杜甫(712~770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。生于河南鞏縣，是著名詩(shī)人杜審言之孫。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎。后世稱之為杜少陵、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)的動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為"詩(shī)史"。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為"詩(shī)圣"。有《杜工部集》傳世。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多，流傳下來(lái)有一千四百多首。
"三吏"：《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》，"三別"：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》，教案《蜀相教案》。
杜甫早年曾有"致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳"的抱負(fù)，自比為舜的輔助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗，不久就被放還，從此郁郁不得志。因此，入蜀后便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的情懷。這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年(公元760年)。六年后即唐代宗大歷元年(公元766年)，杜甫在夔州瞻仰那里的武侯祠，寫(xiě)下了又一首紀(jì)念諸葛亮的詩(shī)《詠懷古跡.其五》。
1.師問(wèn)：詩(shī)歌寫(xiě)景的有哪幾句?
生答：首聯(lián)、頷聯(lián)："丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。"
師問(wèn)：都寫(xiě)到哪些意象(景物)，營(yíng)造了一種怎樣的意境?
生答：祠堂、翠柏、碧草、黃鸝，營(yíng)造了寂寞、悲涼的意境。
生答：用"盡"和"皆"寫(xiě)出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。
生答："自"和"空"卻使詩(shī)意陡然逆轉(zhuǎn)，在賞心悅目的春色上抹上了一層濃濃的寂寞和悲涼。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。
2.師問(wèn)：詩(shī)歌敘事或抒情的句子有哪些?
生答：頸聯(lián)、尾聯(lián)："三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。"
師問(wèn)：這兩聯(lián)中寫(xiě)了諸葛亮的哪些事?
生答：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。
師問(wèn)：該怎樣來(lái)理解這兩聯(lián)中包含的思想情感呢?
生答：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。("天下計(jì)"寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，"兩朝開(kāi)濟(jì)"寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，"老臣心"寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)
生答：從"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。"中，我們讀出了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，讀出了詩(shī)人深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
3.歸納詩(shī)歌主旨
