在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
教育讀書(shū)筆記摘抄篇一
作為一個(gè)學(xué)生，教育以及閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的。在學(xué)校里，教育教會(huì)了我很多知識(shí)和技能，而閱讀則幫助我拓寬了視野，提升了我對(duì)世界的理解。同時(shí)，讀教育和讀書(shū)筆記也讓我有機(jī)會(huì)深入思考，總結(jié)自己的收獲，對(duì)人生有更深的體悟。下面將分別從讀教育、讀書(shū)筆記和心得體會(huì)三個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，讀教育是很重要的。在學(xué)校里，我們接受到的教育包括課堂教育、課外教育以及社交教育等。在課堂上，老師幫助我們系統(tǒng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。而在課外，我們參加各種興趣班、培訓(xùn)班等，培養(yǎng)了我們的興趣愛(ài)好。此外，社交教育也是非常重要的，通過(guò)和同學(xué)、老師的互動(dòng)，我們學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作、溝通表達(dá)等社交技能。我讀教育筆記的目的就是幫助自己更好的理解和消化所學(xué)內(nèi)容，為鞏固知識(shí)打下基礎(chǔ)。
接下來(lái)，讀書(shū)筆記同樣是非常重要的。讀書(shū)是一個(gè)人的心靈與精神的修養(yǎng)，是培養(yǎng)自己思考能力和品味的方式之一。讀書(shū)筆記幫助我更好的理解書(shū)中的內(nèi)容，并將其與自己的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記，我將書(shū)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)記錄下來(lái)，能在以后的復(fù)習(xí)中很快找到所需內(nèi)容。同時(shí)，讀書(shū)筆記也是培養(yǎng)我自己的思考能力和表達(dá)能力的重要手段。通過(guò)思考和總結(jié)書(shū)中的觀點(diǎn)，我學(xué)會(huì)了更加深入的思考問(wèn)題，也提升了自己的寫(xiě)作能力。
最后，讀教育和讀書(shū)筆記給予我許多心得體會(huì)。通過(guò)讀教育，我明白了教育的重要性，它不僅是為了獲取知識(shí)，還包括了培養(yǎng)良好的品德、習(xí)慣以及發(fā)展個(gè)人潛能等方面。讀書(shū)筆記讓我深刻體會(huì)到了閱讀的力量，通過(guò)閱讀，我能夠向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，從他們身上汲取知識(shí)和智慧。讀教育和讀書(shū)筆記還培養(yǎng)了我的批判性思維，我學(xué)會(huì)了質(zhì)疑和思考，不盲目接受別人的觀點(diǎn)，而是根據(jù)自己的理解和認(rèn)知去分析問(wèn)題，形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。
總之，讀教育和讀書(shū)筆記讓我在學(xué)習(xí)中受益良多。在教育的指導(dǎo)下，我掌握了很多知識(shí)和技能，同時(shí)讀書(shū)筆記也讓我更好地理解和消化所學(xué)內(nèi)容。通過(guò)讀教育和讀書(shū)筆記的過(guò)程，我逐漸形成了自己的心得體會(huì)，明白了教育的意義和閱讀的重要性。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持讀教育，記錄讀書(shū)筆記，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，努力成為一個(gè)有思考能力和綜合素質(zhì)的人。這樣，我相信我能夠更好地應(yīng)對(duì)將來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
教育讀書(shū)筆記摘抄篇二
全書(shū)讀起來(lái)淺顯易懂，溫暖的筆觸，作者周璐把自己與女兒共讀的歷程娓娓道來(lái)，并在其中用穿插的方式介紹了相關(guān)方法、推薦了相關(guān)的書(shū)目。包括從最初時(shí)的選書(shū)，到后期如何引導(dǎo)孩子，通過(guò)閱讀反思人生、思考社會(huì)。
本書(shū)闡述了閱讀的重要性，提出新穎的閱讀教育理論，總結(jié)出簡(jiǎn)單易學(xué)的閱讀方法，用真實(shí)案例剖析閱讀的神奇效果，用優(yōu)秀少年增強(qiáng)家長(zhǎng)們對(duì)閱讀教育的信心，著眼現(xiàn)實(shí)，解決家長(zhǎng)迫在眉睫的教育焦慮。
在這個(gè)知識(shí)更新飛速的年代，唯有終身學(xué)習(xí)才能立于不敗之地。而閱讀就是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的最關(guān)鍵的方法。
親子關(guān)系最重要，和孩子一起閱讀。
母親見(jiàn)識(shí)的積累、視野的拓寬，可以通過(guò)多種方式來(lái)獲得，例如旅行、游學(xué)、參加一些興趣班等等，但是最有效、最經(jīng)濟(jì)、最持久的方式就是閱讀：自己閱讀，與孩子一起閱讀，讀各類經(jīng)典書(shū)、新書(shū)、好書(shū)。母親唯有不斷讀書(shū)，不斷豐富自己，才能匹配孩子的未來(lái)。
讀好書(shū)，善讀書(shū)。
每本書(shū)都是一粒種子，種在了孩子的心田。相信，一本優(yōu)秀的人物傳記，不僅可以豐富孩子們的知識(shí)，增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí)，更能點(diǎn)燃他們的人生夢(mèng)想，幫助他們找到人生的榜樣，不斷激發(fā)他們的志氣，給他們以直面人生困難的勇氣，增加他們的'人生智慧。
那些閃耀在人類歷史星空中的偉人，最適合擔(dān)當(dāng)孩子們的人生導(dǎo)師，為他們指明前路的方向。
自我成長(zhǎng)是一生的課題。
職場(chǎng)媽媽請(qǐng)一直保持對(duì)事業(yè)的熱情和追求，保持一顆上進(jìn)的心，你的不懈奮斗是對(duì)孩子最好的言傳身教；全職媽媽請(qǐng)保持閱讀習(xí)慣，多和外界交流，堅(jiān)持自我學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)闊自己的視野。
家庭教育的實(shí)質(zhì)其實(shí)是家長(zhǎng)的自我學(xué)習(xí)和自我成長(zhǎng)，我們只有不斷開(kāi)闊視野、提升格局，才能把孩子帶入一個(gè)更加廣闊的天地，才能和孩子一起，看見(jiàn)更加遙遠(yuǎn)的未來(lái)。
讀后感：
愛(ài)的教育方式有很多，但是閱讀是把愛(ài)潛移默化植入孩子內(nèi)心世界里最行之有效的一種方式。
白巖松曾說(shuō)：“閱讀意味著什么？閱讀就是在你的生命春天里不斷地去播種，然后讓你這棵大樹(shù)越大越郁郁蔥蔥。”
“每個(gè)孩子都有一扇屬于他自己的窗。在窗外，有一片只屬于他的玫瑰園；在那里，他會(huì)愛(ài)上自己的小天地，會(huì)悉心地耕耘它、呵護(hù)它，最終它也會(huì)如玫瑰般熱烈綻放。所以，請(qǐng)相信，在成長(zhǎng)途中，每個(gè)孩子終究會(huì)找到屬于自己的那扇窗，只是需要每一位母親付出足夠的時(shí)間和耐心去等待。
閱讀不僅可以改變小孩，也可以改變大人。
感恩作者熱情洋溢的分享。受益匪淺。培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣路上，我們會(huì)更加用心踐行的。這個(gè)過(guò)程或許漫長(zhǎng)，但請(qǐng)不要焦躁，請(qǐng)足夠相信。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，必須先有學(xué)識(shí)；行萬(wàn)里路，要有廣博的見(jiàn)識(shí)。”
讓孩子愛(ài)上閱讀！喜歡上讀書(shū)，你就擁有了無(wú)盡的財(cái)富！
從閱讀中汲取更多的人生智慧，獲得不斷前行的力量。
教育讀書(shū)筆記摘抄篇三
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里為之一顫。為自我以前對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒;對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過(guò)。但這天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣。
高爾基以前說(shuō)過(guò)：“工作如果是歡樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄。”一個(gè)人之所以總是抱怨自我的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度對(duì)待自我的工作。
我曾抱怨自我的工作太累，一周的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自我暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺(jué)得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì)，工作說(shuō)變動(dòng)就變動(dòng)，這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí)，把好不容易培養(yǎng)起來(lái)的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機(jī)會(huì)，把這種負(fù)面情緒帶到了課堂，讓自我的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺(jué)心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了，工作踏實(shí)了，也不感覺(jué)累了，原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。
不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽(tīng)到周圍的同事抱怨說(shuō)：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂。”“家長(zhǎng)還說(shuō)自我的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了。”“這屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí)，更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理。可能某個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不夢(mèng)想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員，充分調(diào)動(dòng)他的用心性，培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng)，可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長(zhǎng)。
不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
“水能載舟，亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自我的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。可是，我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著我們，教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺(jué)得，我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的歡樂(lè)!不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意持續(xù)歡樂(lè)的情緒，做一個(gè)陽(yáng)光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒;以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。
我們要正確應(yīng)對(duì)種種壓力，用陽(yáng)光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性，在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自我精彩的人生。
如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自我的本職工作，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!
教育讀書(shū)筆記摘抄篇四
此書(shū)用怎樣一種藝術(shù)性的表述，傳遞給讀者關(guān)于孤獨(dú)的悲哀。
村上也許就是這樣一個(gè)人，用他的心感受生命本不該感受到的孤獨(dú)，幻化為文字和語(yǔ)言的表述，傳達(dá)給讀者關(guān)于他感受到的東西的，情緒。
村上的筆法是高明的，他不是在寫(xiě)故事，不是在講故事，而是在傳遞故事。所謂寫(xiě)故事，是只有文字的記載，各種情緒掩埋于心；所謂講故事，是把借助語(yǔ)言把一個(gè)故事描述給別人；所謂傳遞，是用心的各種悲歡，把一個(gè)故事帶著自己的情緒，帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人，不是看到白紙黑字，而是看到血脈流動(dòng)，靈魂游動(dòng)的形形色色的人的生命與生活，把它們從頭看到尾，就是村上給你的故事，是這本《挪威的森林》。
答案很簡(jiǎn)單，他是在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地方說(shuō)出了這樣的話，那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征，是奧妙和傳神的，當(dāng)渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時(shí)，村上用象征寫(xiě)出了渡邊心中也許是無(wú)意識(shí)的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感，卻在和玲子紀(jì)念直子的死亡時(shí)，因?yàn)閾崦搅嶙拥谋贿@種觸覺(jué)感受而沉醉，在前文，綠子告訴渡邊，她對(duì)背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開(kāi)篇和結(jié)尾各有一個(gè)象征，開(kāi)篇寫(xiě)悲哀，“因?yàn)橹弊訌膩?lái)不曾愛(ài)過(guò)我”，結(jié)尾寫(xiě)茫然，“我不知道自己站在哪里”。
徒勞罷了，對(duì)于孤獨(dú)，人類除了承受之外的一切努力，都是徒勞。因?yàn)榻⒃诠陋?dú)之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂(lè)，又該是怎樣一種悲哀？以前看一部動(dòng)漫，上邊有一句話這樣說(shuō)，一個(gè)人一生只能背負(fù)一個(gè)人的死，如果他背負(fù)了別人的死，到他死的時(shí)候，他甚至不能好好背負(fù)自己的死了。當(dāng)時(shí)不很懂，看挪威的森林后我感覺(jué)，直子背負(fù)了木月的死，渡邊背負(fù)了直子的死。
孤獨(dú)是本質(zhì)，愛(ài)只是形式。通過(guò)愛(ài)與被愛(ài)，我們走了一條有人同行的路，然后在告別的時(shí)候知道，孤獨(dú)從未遠(yuǎn)離我們。孤獨(dú)是愛(ài)的起點(diǎn)和歸宿！
教育讀書(shū)筆記摘抄篇五
“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。”是啊，愛(ài)在我們之間無(wú)所不在：父母親對(duì)你的愛(ài);親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后，對(duì)這句話又有了更深的了解。
這一本書(shū)，每一個(gè)故事的環(huán)節(jié)都讓我記憶猶新，一一列舉出來(lái)，恐怕三天三夜也說(shuō)不完，就讓我說(shuō)一說(shuō)這本書(shū)里在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個(gè)名叫“棲身"的故事。它講述的是小說(shuō)的主人安利柯和他的姐姐無(wú)意中得知他們的爸爸媽媽最近沒(méi)錢(qián)了，我本以為他們只會(huì)用要父母一些錢(qián)，沒(méi)有想到他們竟然什么都不要了，衣服，零花錢(qián)，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。這還不夠，他們盡量找出東西來(lái)?yè)Q錢(qián)，給家長(zhǎng)盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。讀到這，我心里便很不是滋味，同樣是小學(xué)生，同樣有著一顆愛(ài)父母的心，我為何就很少想過(guò)錢(qián)這個(gè)問(wèn)題。現(xiàn)在的孩子家家都有錢(qián)，可是卻很少有想一想假設(shè)家里沒(méi)錢(qián)了時(shí)怎么辦，也許想也會(huì)想，可是也不會(huì)像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢(qián)。我真佩服他們啊!這只是父母與孩子間美好的愛(ài)而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛(ài)和人與人之間的愛(ài)的故事。讓我受益匪淺。
讀完這本書(shū)，我花費(fèi)了很多時(shí)間，但是我卻一點(diǎn)也不后悔，因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理，愛(ài)就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我們不能缺少愛(ài)一樣。只要我們熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)他人，世界就將因?yàn)閻?ài)而變得更美好!也讓我明白了，只要遇到事情，人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，就能把大事化小，小事化了，因?yàn)椋瑦?ài)能感化一切!
教育讀書(shū)筆記摘抄篇六
晨誦詩(shī)賦，午讀典章；含英咀華，如品如嘗。
入暮思省，一天回望：是否勤奮，有無(wú)獨(dú)創(chuàng)？
懂得審美的人，對(duì)幸福的感受力更敏銳。美術(shù)對(duì)增進(jìn)孩子手、眼、腦的發(fā)育和配合，促進(jìn)孩子的思維專注度和活躍性有積極作用。美育對(duì)創(chuàng)造力的影響也很大。審美力，在可見(jiàn)的未來(lái)一定是很重要的競(jìng)爭(zhēng)力。
讓自己開(kāi)出一朵花來(lái)，讓整個(gè)世界感受到你的色澤與芬芳；讓每個(gè)與你相遇的孩子變得優(yōu)秀甚至卓越，不拋棄任何一個(gè)。
學(xué)校可以做的，是讓老師們感受到工作本身的美好和價(jià)值，然后他就肯自覺(jué)朝前一步，多做一點(diǎn)。教育改革到最后，真正仰仗的是什么？是多少老師覺(jué)醒了，停止抱怨，停止推責(zé)，代之以真誠(chéng)地、一步一個(gè)腳印地行動(dòng)，這才是希望所在。
己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
傳統(tǒng)的老師主要在講課技巧、知識(shí)點(diǎn)的把握等方面獲得訓(xùn)練，我們?cè)谶@方面甚至比傳統(tǒng)學(xué)校的要求更低。相反，我們?cè)谄渌矫嫦胩岢龈叩?。例如，與人打交道的能力、對(duì)學(xué)生深度的觀察分析能力、對(duì)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)的規(guī)劃能力、基于各種目標(biāo)組織學(xué)習(xí)資源的能力，讀書(shū)筆記以及創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)情境的能力，我們覺(jué)得這些是一個(gè)老師應(yīng)該去找的高價(jià)值的事情，是直接和人的發(fā)展相關(guān)的事情。
日日新學(xué)堂課程體系：國(guó)家課程、校本課程、綜合實(shí)踐課程、外聘教師課程、選修課程。
只有每日爭(zhēng)取生活自由，才配的生活和自由的享受。
教育如果不能讓人心靈豐富，不能讓人找到通往宇宙精神的途徑的話，充其量也是學(xué)習(xí)一些二手知識(shí)，以便日后謀生而已，其直接后果是精神生活的貧乏和空虛。
0—7歲主要是身體的發(fā)育，孩子需要有節(jié)奏、有規(guī)律的生活，需要愛(ài)和溫暖的環(huán)境。7—14歲主要是藝術(shù)的表達(dá)，這一階段對(duì)孩子特別敏感。14歲以后主要是邏輯和抽象思維階段，孩子要學(xué)會(huì)理性思考，能夠判斷是非黑白。
教育讀書(shū)筆記摘抄篇七
這是一本催人淚下的書(shū)，這是一本有著千萬(wàn)呼聲的書(shū)，這更是一本有著充分教育意義的書(shū)。這就是《愛(ài)的教育》。
本文是以一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生在一年中所發(fā)生的事情，用日記的形式。從與朋友們?cè)谕晃蓍芟聦W(xué)習(xí)，到因父母工作變更，而不得不轉(zhuǎn)學(xué)。安利柯，這個(gè)10歲的小男孩逐漸在生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)努力。他逐漸長(zhǎng)大。的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
讀了這本書(shū)的人，無(wú)一不為它的內(nèi)容所震憾，震撼于作者那流暢的文筆，更震撼書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象。特別是每周一次的精神講話，通過(guò)一個(gè)發(fā)生在意大利國(guó)土上的小故事來(lái)教育孩子們，啟迪孩子們的心鎖，讓孩子們踏上美好的未來(lái)之路。這也不失為一種好的教育方法。
書(shū)中的人物太多，我無(wú)法一一列舉，但是總體分為三大類：老師，同學(xué)，父母。這些人無(wú)一不體現(xiàn)出書(shū)的主題“愛(ài)”。這些中，有朋友之間的愛(ài)，有父母對(duì)孩子的愛(ài)，有老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。很多很多。且這都是人世間最真摯的愛(ài)。
但是在如今的社會(huì)，這種愛(ài)恐怕早已成為泡影了吧，不止一次在電視上，報(bào)紙上，網(wǎng)上。看到有一些人嫌父母老了，不中用了，就傷害他們；有一些人，見(jiàn)到以前的朋友老師，理都不理。這難倒就是所謂的“愛(ài)”嗎？我們不得不捫心自問(wèn)了。用最平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這份愛(ài)，我不會(huì)用什么華麗的詞藻我只想用這人世最平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這份愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。
“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……。因?yàn)槿缤諝獍愕膼?ài)有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的'一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊！
班級(jí)里有幾個(gè)學(xué)困生，學(xué)習(xí)習(xí)慣極差，生活習(xí)慣更差，我試圖用自己的愛(ài)去感化他們。新學(xué)期的資料費(fèi)都是我?guī)退麄兘坏模粋€(gè)別談話，談理想，探討生活中的人很事；探討為人處事，關(guān)愛(ài)他人；買學(xué)習(xí)用品如文具盒、筆等為進(jìn)步的禮物給他，讓他們感覺(jué)濃濃的愛(ài)包圍他們，讓他們有事干而不總想著做壞事。期待愛(ài)能創(chuàng)造出奇跡——當(dāng)他們回憶自己的童年，有一位老師曾經(jīng)給他們以關(guān)愛(ài)，以愛(ài)的教育，愛(ài)的感化。
讀完整本書(shū)，不僅明白了如何去給予愛(ài)，更明白，原來(lái)自己的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到很多人的思想，情感，所以更注意一言一行。《愛(ài)的教育》，不僅描述了安利柯所受的“愛(ài)的教育”，現(xiàn)實(shí)生活中的我更是受益匪淺。
教育讀書(shū)筆記摘抄篇八
最近我讀了一本教育專著《新教育風(fēng)暴》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。”樸實(shí)的話深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向――一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!
又一次偶然間，我無(wú)意中打開(kāi)了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了，他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見(jiàn)解令我佩服，他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂(lè)，在激情飛揚(yáng)的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動(dòng)，是教育隨筆，教會(huì)我更耐心的傾聽(tīng)孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng)，所以，我也一直問(wèn)自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫(xiě)了嗎?在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻――從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!我常常想，新教育的新葉體現(xiàn)在創(chuàng)新上。
感謝《新教育風(fēng)暴》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢(mèng)隨理想共舞，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛(ài)：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
俗話說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害，不教不管會(huì)變壞。”真心愛(ài)護(hù)自己的教育對(duì)象，就必然要嚴(yán)格要求，沒(méi)有原則的愛(ài)是偏愛(ài)的愛(ài)，過(guò)分的嚴(yán)厲又缺乏情感的交融。因此，教師對(duì)學(xué)生的要求要適度，要合乎情理，應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ)，勿庸質(zhì)疑，作為教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格管理是必要的，但若在批評(píng)教育時(shí)諷刺、挖苦、奚落甚至辱罵、體罰，這與嚴(yán)格要求是格格不入的。批評(píng)應(yīng)當(dāng)是善意的，特別是對(duì)屢犯錯(cuò)誤的同學(xué)，應(yīng)進(jìn)行細(xì)致、恰當(dāng)?shù)呐u(píng)。春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲嘛!
陽(yáng)光正燦，空氣正鮮，春花正艷，秋實(shí)正沈。我愿以太陽(yáng)般的溫暖，春風(fēng)般的和煦，清泉般的甘甜，虔誠(chéng)地滋潤(rùn)一束束花朵，一畦畦苗圃，一枝枝新綠，讓真情、讓美好、讓純潔，絢麗整個(gè)宇宙。
教育讀書(shū)筆記摘抄篇九
《愛(ài)的教育》是一本值得父母和孩子一起細(xì)細(xì)品嘗的名著。我懷著完成任務(wù)的心態(tài)去讀的書(shū)，看了這些故事深深感到其中的愛(ài)!書(shū)中有關(guān)于孩子、家長(zhǎng)、老師的一個(gè)個(gè)感人的故事給我和孩子留下深刻印象。讓我們和孩子一起共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
它以日記的形式，通過(guò)看似平凡的人和事。作為一名家長(zhǎng)，當(dāng)我看到父親教育兒子的細(xì)節(jié)，我經(jīng)常想，生活中的我好象少了些急躁，多了些浮躁;少了些寬容，多了些挑剔;少了些鼓舞，多了些批判……自己盼望孩子在怎樣的環(huán)境下成長(zhǎng)?又盼望孩子成為怎樣的人?孩子原本是可愛(ài)的，在其成長(zhǎng)的路上真的需要愛(ài)的精神，愛(ài)的.教育，教會(huì)孩子學(xué)習(xí)，讓她擁有愛(ài)心，讓她懂得做人。
古往今來(lái)，有多少愛(ài)的真情故事啊，可見(jiàn)，愛(ài)，是無(wú)處不在的，愛(ài)的教育家長(zhǎng)（讀后感）。我們一誕生，就沉醉在愛(ài)的海洋里，有父母的愛(ài)和爺爺奶奶的愛(ài)。慢慢長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般，我們身邊處處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它，離開(kāi)了愛(ài)的人，就等于沒(méi)有靈魂的人。愛(ài)可以使人絕處逢生，愛(ài)可以使浪子回頭，愛(ài)又可以激發(fā)人無(wú)窮的力氣。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美妙的人間!”猶如這首《明天會(huì)更好》的歌一樣，只要有愛(ài)人間會(huì)變得更加美妙更加暖和。
教育讀書(shū)筆記摘抄篇十
教育是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)涵的概念，曾經(jīng)有無(wú)數(shù)人考察它的意義。《什么是教育》這本書(shū)就是回答這問(wèn)題的一本書(shū)，它以美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的理論為層面，深入考察教育的本質(zhì)涵義，結(jié)合德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的哲學(xué)內(nèi)容，作了深入淺出的說(shuō)明。
圍繞以上問(wèn)題，對(duì)理論作實(shí)踐的考察，作者提出一個(gè)簡(jiǎn)短的定義：教育是文化傳播的社會(huì)促進(jìn)過(guò)程。但我們發(fā)現(xiàn)，這不能全面解釋教育的內(nèi)涵，因?yàn)榻逃膹?fù)雜內(nèi)涵與外延，實(shí)質(zhì)是一個(gè)主動(dòng)接受與被動(dòng)接受的問(wèn)題。按照黑格爾的理論，也就是有關(guān)抽象和具體性的一般概念有關(guān)。
黑格爾對(duì)教育的考察是深入的也就是所謂的偶然真理和內(nèi)在真理，真理才是教育使命的核心，所以作者把它命名為五個(gè)性：事實(shí)性、系統(tǒng)性、工具性、道德性和主觀性。
但教育有一個(gè)先決條件，先決強(qiáng)調(diào)教育概念的邏輯地位，也強(qiáng)調(diào)他們的時(shí)序地位。
如果考察教育的思維層面，那么也就是一個(gè)從理性到思辨思維的過(guò)程。在閱讀中，我感受到了教育的對(duì)立性，它們是本質(zhì)與存在、崇高與世俗、實(shí)際與沉思的關(guān)系，而整體的教育理念決定了教育的崇高性。
我總是認(rèn)為，教育是獨(dú)立的，一種超脫與政治、社會(huì)制度以外的東西，激發(fā)人類思維的獨(dú)立。
教育讀書(shū)筆記摘抄篇十一
假期里我讀了愛(ài)的教育這本書(shū)，這本書(shū)主要講了一個(gè)小學(xué)生的日常生活，講述了許多感人的故事。
故事主人公有各種各樣的人，其中我印象最深的小短文是菲魯其奧的血，這篇短文講的是菲魯其奧和他的`奶奶在家，突然有兩個(gè)人拿著兇器，他們捂住奶奶的嘴，問(wèn)菲魯其奧你們家的錢(qián)在哪?菲魯其奧告訴了他們，兩個(gè)壞蛋拿到錢(qián)后轉(zhuǎn)身說(shuō)“我必須殺了你們倆其中一個(gè)”菲魯其奧就沖過(guò)去保護(hù)了奶奶，最后自己被倆個(gè)壞蛋殺了。
從這個(gè)小短文中，菲魯其奧的血沒(méi)有白流，他用自己年輕的生命保護(hù)了奶奶，他是個(gè)小英雄，我向英雄致敬!
讀了這本書(shū)讓我懂得珍惜生命、珍惜家人、幫助別人，讓世界充滿愛(ài)，堅(jiān)持正義，從書(shū)中我也學(xué)習(xí)了許多好詞、好句，以后我也要學(xué)習(xí)準(zhǔn)確運(yùn)用詞語(yǔ)。
教育讀書(shū)筆記摘抄篇十二
讀了《愛(ài)的教育》，我的.心被震撼，仿佛經(jīng)受了一次次愛(ài)的洗禮。其中一個(gè)故事讓我記憶猶新。
卡羅菲玩雪時(shí)不小心打傷了老職員的眼睛。盡管他當(dāng)時(shí)非常害怕，但還是在同學(xué)的鼓勵(lì)下，來(lái)到受傷者家中，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤。他強(qiáng)忍眼淚，把最心愛(ài)的寶貴得像生命一樣的郵票送給了老人，作為回報(bào)老人原諒他的禮物。出人意料，老人康復(fù)后，又把郵票還給了卡羅菲，還送給他三張更加珍貴的郵票。是啊，這就是愛(ài)！如果沒(méi)有同學(xué)的耐心開(kāi)導(dǎo)和鼓勵(lì)，卡羅菲是無(wú)論如何都不會(huì)站出來(lái)的，那就將有無(wú)辜的人當(dāng)替罪羊。正是同學(xué)的關(guān)愛(ài)使卡羅菲勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤。卡羅菲也以愛(ài)心和誠(chéng)意得到了老人的諒解。
老人不但歸還郵票而且又贈(zèng)送郵票，這難道不是更偉大的愛(ài)嗎？故事充滿了愛(ài)，愛(ài)在人與人之間傳遞、發(fā)展、升華……于是，我想到了自己，想到了同齡人。愛(ài)在我們這一代人身上還能繼續(xù)傳遞嗎？現(xiàn)在的我們，除了書(shū)本上的知識(shí)，還學(xué)到了些什么呢？我們已經(jīng)忽視了身邊的愛(ài)而習(xí)慣了許許多多的理所當(dāng)然：自己的學(xué)習(xí)用品是給自己用的，即使別人來(lái)借，也編出充分的理由不借；爸爸媽媽?xiě)?yīng)該為我們準(zhǔn)備好一切，因?yàn)檫@是他們的責(zé)任和義務(wù)；老師對(duì)我們應(yīng)該是循循善誘，嘔心瀝血，因?yàn)檫@是老師的工作……反觀這一切，不是因?yàn)槲覀兩磉厸](méi)有愛(ài)，而是我們心中沒(méi)有愛(ài)。故此，無(wú)論世界有多美好，我們?nèi)匀桓杏X(jué)蒼白。
所以當(dāng)“吾日三省吾身”，從我做起，去愛(ài)爸爸媽媽、老師同學(xué)，去幫助需要幫助的人，去關(guān)心身邊的事物，去擁抱美好的一切。讓我們像故事中的人學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)愛(ài)，敞開(kāi)心扉去愛(ài)。讓愛(ài)在你、我、他之間傳遞延伸，我們的生活才會(huì)更加絢爛多姿！
教育讀書(shū)筆記摘抄篇十三
以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)“新教育”，但沒(méi)看過(guò);也聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱**這個(gè)人，但不了解他。這次南京學(xué)習(xí)，很慶幸導(dǎo)師給了我最新版《新教育》(修訂本)，才讓我對(duì)“新教育”有了全面的認(rèn)識(shí)。
何謂新教育?新教育認(rèn)為，教育應(yīng)該面向未來(lái)，更應(yīng)該直面當(dāng)下，教育就是生活，是促進(jìn)人們過(guò)美好的生活，因而凡是與教育發(fā)生、關(guān)系的人，都應(yīng)該過(guò)一種幸福完整的教育生活。試想，現(xiàn)在有多少莘莘學(xué)子深受應(yīng)試教育之害，身負(fù)沉沉的功課負(fù)擔(dān)，剝奪了他們的自由、時(shí)間，使教育變成了受苦;有多少教師受考試的指揮棒控制，不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點(diǎn)，指揮學(xué)生機(jī)械地標(biāo)準(zhǔn)化操練，日復(fù)一日年復(fù)一年重溫著“昨天的故事”，甚至于當(dāng)每接到升學(xué)指標(biāo)任務(wù)不由自主心驚膽跳，沒(méi)有歡樂(lè)，何來(lái)幸福!也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過(guò)一種幸福完整的教育生活，似乎是一種理想，是的，《新教育》就是因?yàn)樗鼏拘蚜私處煹慕逃硐牒托拍睿c(diǎn)燃了教師的教育熱情和干勁，才受到一線教師的熱烈歡迎。懷揣著理想上路，永遠(yuǎn)憧憬明天，生活才賦予生命的意義，有意義有夢(mèng)想的生活，當(dāng)然才算得是幸福的生活。
新教育新在哪里?這種“新”不在全盤(pán)否定舊教育，“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新，不斷地向前進(jìn)化，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷改革、不斷完善、面向未來(lái)的教育。它有兩個(gè)基本特征：
一、是一種富有辯證法精神的教育;
二、是一種動(dòng)態(tài)的、面向未來(lái)的教育。新教育實(shí)驗(yàn)主張回歸教育的原點(diǎn)，主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對(duì)話，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性，讓學(xué)生擁有美好的人生，從而建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。是的，教育的首要任務(wù)是應(yīng)關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價(jià)值，關(guān)注人性的完善。在現(xiàn)實(shí)生活中我們的校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)常常關(guān)注的是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)、是否聽(tīng)話、行為是否規(guī)范等等。忽視心靈的成長(zhǎng)，人性的引導(dǎo)，喪失教育的本質(zhì)。
新教育實(shí)驗(yàn)如何促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展?“學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)”。這是《新教育》反復(fù)陳述的觀點(diǎn)，它認(rèn)為：如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有教師的快樂(lè)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終有一種缺陷。的確，我認(rèn)為作為學(xué)校管理者就應(yīng)該全心全意地為教師服務(wù)，把教師放在第一位，學(xué)生放在第二位;而教師的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生在教師工作中的位置應(yīng)當(dāng)是第一位;領(lǐng)導(dǎo)者是通過(guò)教師管理學(xué)生，直接管理學(xué)生那就是越俎代庖，其實(shí)也是在幫助教師的管理，還不如直接管理教師。為教師創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教育生態(tài)環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)盡的職責(zé)，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)是教師應(yīng)盡的職責(zé)。當(dāng)教師對(duì)職業(yè)認(rèn)同后，專業(yè)發(fā)展尤為關(guān)鍵，《新教育》認(rèn)為可以通過(guò)“三專”模式來(lái)實(shí)現(xiàn)：專業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行;專業(yè)寫(xiě)作——站在自己的肩膀上攀升;專業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。
如何施行新教育?真理是在實(shí)踐中獲得的，憑空捏造的只能是空中樓閣，《新教育》的理論系統(tǒng)化也是在實(shí)踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認(rèn)為：先有行動(dòng)才有知識(shí)，再用知識(shí)去指導(dǎo)行動(dòng)才能成功。這就是“實(shí)踐——思考——再實(shí)踐——再思考”模式的輪回，才有成長(zhǎng)發(fā)展壯大。《新教育》不是行動(dòng)的矮子，它提出六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。這些行動(dòng)，任何學(xué)校都可以做，都可以去實(shí)踐。當(dāng)然，能否創(chuàng)造性地實(shí)踐六大行動(dòng)，決定于對(duì)其要義的真正理解，但《新教育》的行動(dòng)論認(rèn)為：只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。特別是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的“新教育共同體”集體行動(dòng)，更是創(chuàng)造了教師團(tuán)隊(duì)性發(fā)展的奇跡。
新教育以其富有的人文性、情感性，激發(fā)人們對(duì)理想教育追求的熱情;以其獨(dú)特的行動(dòng)性、實(shí)踐性、可行性，促使新世紀(jì)的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下，我們廣大的教師都能蘇醒，并收獲著教育的快樂(lè)與幸福。
教育讀書(shū)筆記摘抄篇十四
今天讀了一本《走進(jìn)學(xué)生的心靈》的書(shū)，作者把把教師的職業(yè)境界分為四個(gè)層次：一是把教育看做社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范、要求；二是把教育看做出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng)；三是把教育看做出于職業(yè)良心的活動(dòng)；四是把教育活動(dòng)當(dāng)做幸福體驗(yàn)。比較這四個(gè)層次，給我留下印象最深的是第四條，當(dāng)一個(gè)好班主任就應(yīng)該把教育活動(dòng)當(dāng)成是一種幸福的體驗(yàn)。相信許多教師都有類似的體驗(yàn)。
一、作者說(shuō)：“班主任是把祖國(guó)的昨天、今天和明天連接起來(lái)的人格和智慧的橋梁，班主任的勞動(dòng)鋪就了一條學(xué)生成才之路。為了學(xué)生早日成才，他們總是默默無(wú)聞地辛勤耕耘著。歲月消融了他們的青春，勞累熬白了他們的鬢發(fā)，他們義無(wú)反顧，無(wú)怨無(wú)悔。他們是人類靈魂的工程師--他們使自卑的心靈自信起來(lái)，他們使懦弱的體魄強(qiáng)壯起來(lái)，他們使狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái)，他們使迷茫的眼睛明亮起來(lái)；他們讓愚昧走向智慧，他們讓弱小走向強(qiáng)大。教師，尤其是班主任，為人類播撒著希望的種子，為人類傳遞著科學(xué)和文明的信息。當(dāng)他們的學(xué)生以出色的成就回報(bào)社會(huì)時(shí)，他們就會(huì)體驗(yàn)到耕耘者的幸福。喜看桃李滿天下，這難道不就是一種幸福的體驗(yàn)?!”說(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)，教師在燃燒自己的時(shí)候，會(huì)有一種為了全人類的幸福感伴隨著，用自己的青春譜寫(xiě)傳奇。
二、書(shū)中還談到：教育機(jī)智的問(wèn)題。班主任工作是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，因此常常會(huì)發(fā)生一些意想不到的突發(fā)事件。這就要求班主任必須具有一定的教育機(jī)智。如果班主任缺乏教育機(jī)智，就無(wú)法做好教育教學(xué)和管理工作。班主任的教育機(jī)智主要表現(xiàn)在隨機(jī)應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo)和"對(duì)癥下藥"等方面。“隨機(jī)應(yīng)變”是指班主任在遇到偶發(fā)事件時(shí)，能根據(jù)事件的不同性質(zhì)和特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)靥幚韱?wèn)題。“因勢(shì)利導(dǎo)”是指班主任在遇到棘手的突發(fā)事件時(shí)，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，即從學(xué)生的需要和實(shí)際出發(fā)，利用并調(diào)動(dòng)學(xué)生心理的積極因素，排除消極因素，巧妙地處理問(wèn)題；從而使學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，增強(qiáng)克服缺點(diǎn)的內(nèi)在力量，并自覺(jué)主動(dòng)地提高學(xué)習(xí)效率和按照教育要求發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)。“對(duì)癥下藥”是指班主任能夠正確分析問(wèn)題的癥結(jié)，并考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，采取靈活多樣的方式方法，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并取得良好的教育效果。
三、書(shū)中詳細(xì)介紹了，班主任工作的基本任務(wù)有：
1．管理班級(jí)。在班主任的組織領(lǐng)導(dǎo)下，使班級(jí)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、井然有序、運(yùn)作正常的集體。班主任通過(guò)教育、組織工作，通過(guò)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，達(dá)到班級(jí)工作的預(yù)期目標(biāo)。班主任管理班級(jí)，涉及面很廣，主要有五個(gè)方面：學(xué)習(xí)活動(dòng)，如上課、課外作業(yè)、考試、自學(xué)等的管理；學(xué)生生活紀(jì)律，如考勤、遵紀(jì)守規(guī)、清潔衛(wèi)生等；班級(jí)組織建設(shè)，如班委成員的選拔組成、班干部工作指導(dǎo)、各項(xiàng)活動(dòng)負(fù)責(zé)人的選拔等；班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)組織與實(shí)施，如班級(jí)工作計(jì)劃的制定，班級(jí)主題講話的擬定，主題班會(huì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施等；班級(jí)評(píng)價(jià)管理，如學(xué)生的學(xué)期總評(píng)，單項(xiàng)工作的評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)評(píng)定，對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、表?yè)P(yáng)與批評(píng)等；偶發(fā)事件的處理(管理)等等。
教育讀書(shū)筆記摘抄篇十五
以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)“新教育”，但沒(méi)看過(guò);也聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱xx這個(gè)人，但不了解他。這次南京學(xué)習(xí)，很慶幸導(dǎo)師給了我最新版《新教育》(修訂本)，才讓我對(duì)“新教育”有了全面的認(rèn)識(shí)。
何謂新教育?新教育認(rèn)為，教育應(yīng)該面向未來(lái)，更應(yīng)該直面當(dāng)下，教育就是生活，是促進(jìn)人們過(guò)美好的生活，因而凡是與教育發(fā)生、關(guān)系的人，都應(yīng)該過(guò)一種幸福完整的教育生活。試想，現(xiàn)在有多少莘莘學(xué)子深受應(yīng)試教育之害，身負(fù)沉沉的功課負(fù)擔(dān)，剝奪了他們的自由、時(shí)間，使教育變成了受苦;有多少教師受考試的指揮棒控制，不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點(diǎn)，指揮學(xué)生機(jī)械地標(biāo)準(zhǔn)化操練，日復(fù)一日年復(fù)一年重溫著“昨天的故事”，甚至于當(dāng)每接到升學(xué)指標(biāo)任務(wù)不由自主心驚膽跳，沒(méi)有歡樂(lè)，何來(lái)幸福!也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過(guò)一種幸福完整的教育生活，似乎是一種理想，是的，《新教育》就是因?yàn)樗鼏拘蚜私處煹慕逃硐牒托拍睿c(diǎn)燃了教師的教育熱情和干勁，才受到一線教師的熱烈歡迎。懷揣著理想上路，永遠(yuǎn)憧憬明天，生活才賦予生命的意義，有意義有夢(mèng)想的生活，當(dāng)然才算得是幸福的生活。
新教育新在哪里?這種“新”不在全盤(pán)否定舊教育，“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新，不斷地向前進(jìn)化，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷改革、不斷完善、面向未來(lái)的教育。它有兩個(gè)基本特征：
一、是一種富有辯證法精神的教育;
二、是一種動(dòng)態(tài)的、面向未來(lái)的教育。新教育實(shí)驗(yàn)主張回歸教育的原點(diǎn)，主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對(duì)話，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性，讓學(xué)生擁有美好的人生，從而建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。是的，教育的首要任務(wù)是應(yīng)關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價(jià)值，關(guān)注人性的完善。在現(xiàn)實(shí)生活中我們的校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)常常關(guān)注的是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)、是否聽(tīng)話、行為是否規(guī)范等等。忽視心靈的成長(zhǎng)，人性的引導(dǎo)，喪失教育的本質(zhì)。
新教育實(shí)驗(yàn)如何促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展?“學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)”。這是《新教育》反復(fù)陳述的觀點(diǎn)，它認(rèn)為：如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有教師的快樂(lè)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終有一種缺陷。的確，我認(rèn)為作為學(xué)校管理者就應(yīng)該全心全意地為教師服務(wù)，把教師放在第一位，學(xué)生放在第二位;而教師的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生在教師工作中的位置應(yīng)當(dāng)是第一位;領(lǐng)導(dǎo)者是通過(guò)教師管理學(xué)生，直接管理學(xué)生那就是越俎代庖，其實(shí)也是在幫助教師的管理，還不如直接管理教師。為教師創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教育生態(tài)環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)盡的職責(zé)，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)是教師應(yīng)盡的職責(zé)。當(dāng)教師對(duì)職業(yè)認(rèn)同后，專業(yè)發(fā)展尤為關(guān)鍵，《新教育》認(rèn)為可以通過(guò)“三專”模式來(lái)實(shí)現(xiàn)：專業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行;專業(yè)寫(xiě)作——站在自己的肩膀上攀升;專業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。
如何施行新教育?真理是在實(shí)踐中獲得的，憑空捏造的只能是空中樓閣，《新教育》的理論系統(tǒng)化也是在實(shí)踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認(rèn)為：先有行動(dòng)才有知識(shí)，再用知識(shí)去指導(dǎo)行動(dòng)才能成功。這就是“實(shí)踐——思考——再實(shí)踐——再思考”模式的輪回，才有成長(zhǎng)發(fā)展壯大。《新教育》不是行動(dòng)的矮子，它提出六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。這些行動(dòng)，任何學(xué)校都可以做，都可以去實(shí)踐。當(dāng)然，能否創(chuàng)造性地實(shí)踐六大行動(dòng)，決定于對(duì)其要義的真正理解，但《新教育》的行動(dòng)論認(rèn)為：只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。特別是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的“新教育共同體”集體行動(dòng)，更是創(chuàng)造了教師團(tuán)隊(duì)性發(fā)展的奇跡。
新教育以其富有的人文性、情感性，激發(fā)人們對(duì)理想教育追求的熱情;以其獨(dú)特的行動(dòng)性、實(shí)踐性、可行性，促使新世紀(jì)的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下，我們廣大的教師都能蘇醒，并收獲著教育的快樂(lè)與幸福。
