在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

汪國真散文我喜歡出發篇一

一排排涌浪滌蕩著心頭的塵埃，靈感被浪濤擊傷，裸露著一片蒼白。時間滿面晦暗，沒有了往日的神氣今日的風采，我的眼睛，久久駐扎在流逝的過去與遙遠的未來。

戀人們留戀沙灘仿佛當年戰士鐘情炮臺，一枚枚在這里枯萎的貝殼，卻爛漫在千里之外。瞧：人類有多貪心，來一趟海邊卻想捎走一個大海，可誰不是期望自己的視野里，總是滿目蔥蘢一脈青黛。

婦女們平靜地用銀梭編織著海里驚心動魄的故事，擱淺岸邊的斑駁古船，只能靠回憶享受出征的輝煌大海的澎湃。嗚咽的螺號是波濤上最動人的音樂，蔚藍的情愫穿過世紀之門響徹千秋萬代。

身后的城市，仿佛是一座幕起又幕落得舞臺，最出色的演員不在舞臺上而在生活中，不知這是不是人生的幸福和藝術的悲哀。

看海與出海真是兩種生活兩種境界，一種是把眼睛給了海，一種是把生命給了海。

如果心胸不似海又怎么樣干海的一番事業，如果心胸真似海任何事業豈不又失去了光彩……

汪國真散文我喜歡出發篇二

對于必然要發生的事情，人們至多只能改變其程度深淺或加快、推遲其發生，卻不能避免它的到來。試圖避免這種必然是不切實際的。

大至社會進步向更高的方向發展，小至一個人的生命走向衰老和死亡都是如此。

性情急躁者必然魯莽，心胸狹隘者必然嫉妒，驕傲者必然有所退步，行惡者必然遭致懲罰。如果不想有后面的果，則需改善和杜絕前面的因。

對于同一件事，不同的人必然會做出不同的反應。正是從對事物一次次不同的反應中，我們認識和識別人，從中找到真正的朋友與知音。

當一個人利令智昏的時候，愚蠢便是必然的了。

19世紀英國作家狄更斯在小說《艱難世事》中描寫的那個不走正道，搶劫雇主金庫于前，又誣陷嫁禍他人于后，最終落入法網的湯姆，便是這樣的'一個典型。類似這樣自以為聰明的愚蠢，在生活中不勝枚舉。

干一種事業，勤奮是必然的，但成功在很大程度上仍具有偶然性，既然成功在很大程度上是偶然的而不是必然的，為什么還要干?因為不干連偶然都沒有。

在北京，對有不斷變換男友嗜好的女孩俗稱：每周一歌。我想，攤上這個雅號的女孩子中有不少恐怕有兩個會是必唱的曲目。第一個是笑著唱的，叫“月亮代表我的心”;第二個是哭著唱的，叫“妹妹找哥淚花流”。

婚姻是絕大多數人必然要走的一條人生之路，幸福還是不幸，卻不是必然的。

一個聰明人，他不干必然會遭致失敗的事情，他只干可能會失敗的事情。

思念是一種美麗的孤獨

只有在思念的時候，孤獨才顯得特別美麗。

思念是一種幸福的憂傷，是一種甜蜜的惆悵，是一種溫馨的痛苦。思念是對昨日悠長的沉湎和對美好未來的向往。

正是在不盡的思念中，人的感情得到了凈化和升華。

沒有距離，便沒有思念。當輪船的汽笛拉響，當火車汽笛長鳴，當汽車的輪子開始轉動，當飛機沖出跑道騰空而起，思念便開始了。

也正是因為有了思念，才有了久別重逢的歡暢，才有了意外邂逅的驚喜，才有了親友相聚時的舉杯慶賀。

思念折磨人，也鍛煉人，更鑄造了人的性格的沉穩和感情的深沉。

思念別人是一種溫馨，被別人思念是一種幸福，當然好的前提是——彼此思念。

否則，單相思是一種哀愁，只被別人思念是一種負擔。

因為思念，月光被注入了人類濃郁的感情。

月亮彎的時候，思念也彎，月亮圓的時候，思念也圓，不論月亮是彎是圓，思念是一首皎潔的詩。

思念可以讓你流淚，思念也可以讓你含笑。

不論你是哭著思念，還是笑著思念，在思念的時候，你都會心無旁騖。

的確，思念也是一種純凈。

思念在朗月下，思念在黃昏里，思念在秋雨中，美麗的景致，更易勾動人思念的情懷。

美麗的景致，也更襯托出那些蒼涼的美。

伴隨著不盡思念而來的必然是漫長的等待。美國女詩人荻金森說：“等待一萬年不長，如果終于有愛作為補償。”這真也可以說是一種思念中的忠貞與豁達。

不論怎么說，思念都是一筆巨大的精神財富。一枚枚凝聚著深情的郵票，一封封散發著溫馨的信箋，都是這比精神財富的內容。

歲月盡可以象落葉一樣飄逝，但這筆財富永存。在你迢迢的人生旅途中，它會永遠陪伴著你，給你綿綿不絕的溫馨和取之不竭的力量。

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汪國真散文我喜歡出發篇三

記得一九九0的高中畢業季，和同學們一起唱著羅大佑的《戀曲一九九0》，有些傷感的寫下“既然選擇了遠方，便只顧風雪兼程”這句后，便各奔前程。二十五年了，那些屬于我們那個時代的東西，己經渺渺淡淡，但國真的詩帶給我們那迷茫又躁動的靈魂，深深的慰藉，是我們永恒的記憶和一生的'思戀。詩人雖逝，加之幾位同學也業已再見不著了，但這些緣份和情感業已烙在“三生石”上，縱使所有都忘了，我也會如寶玉見黛玉那樣:這個妹妹我見過。我想，即便我老了，我唯不忘的也許還有國真的詩和我的同學。愿國真的詩魂在天堂也會散發淡雅之醇香，為凈土增色。也祝在那邊的幾位哥姐，得此慰藉，庇佑。更希望活著的哥們！姐們，好生煅煉身體，放下該放下的，待我們80歲相見時，還能喝兩口，賭兩把，一起讀讀國真的詩。

子規啼，楊花稀。

地震加德佛塔揖，珠峰雪爆齏。

憶當期，最癡迷。

淡淡香魂淡雅詩，萎葳勝陸離

汪國真散文我喜歡出發篇四

友情是相知。當你需要的時候，我還沒有講，友人已默默來到你的身邊。他的眼睛和心都能讀懂你，更會用手挽起你單薄的臂彎。因為有友情，在這個世界上你不會感到孤單。

當然，一個人也可以傲視苦難，在天地間挺立卓然。但是我們不得不承認，面對艱險與艱難，一個人的意志可以很堅強，但辦法有限，力量也會有限。于是，友情像陽光，拂照你如拂照乍暖還寒時風中的花瓣。

友情常在順境中結成，在逆境中經受考驗，在歲月之河中流淌伸延。

有的朋友只能交一時，有的朋友可以交永遠。交一時的朋友可能是一場誤會，對曾有過的誤會不必埋怨，只需說聲再見。交永遠的朋友用不著發什么誓言，當穿過光陰的隧道之后，那一份真摯與執著，已足以感地動天。

摯友不必太多，人生得一知己足矣，何況有不止一個心靈上的伙伴。朋友可以很多，只要我們有一個共同的追求與心愿。

友情不受限制，它可以在長幼之間、同性之間、異性之間，甚至是異域之間。山隔不斷，水隔不斷，不是纏綿也浪漫。

只是相思情太濃，僅用相識意太淡，友情是相知，味甘境又遠。

文2

像被河水沖刷的船，你倉促地到了中年，體態、面容、眼神、心境都被蓋上了中年的印戳。回頭望去，烏飛蟬噤、紅枯綠瘦，青春已溜得不見蹤影;向前看去，鶴發雞皮、枯萎蹣跚正在逼近。

中年和正午有些相似：凝重、深邃、空曠，是生命曲線上的一個極點。站在這兒，來路一覽無余，去路上能攪出的動靜也大致不出其右了。人生像魔術師抖開了他的包袱，不會再有太多的神秘可言了。

人們賦予這個年齡的關鍵詞是“成熟”，可生活仍會硌疼你：家人生病你擔心，孩子不聽話你生氣，工作出錯你沮喪，沒錢了你發愁......只是你學會了警惕這些灰色霉菌，不再給它們發酵生長的機會了。

在你這個年齡，左手要拽著孩子，右手要攙著父母，你成了他們兩邊的家長，女兒剛踏進青春期，像一只迷亂的羔羊，背上還馱著10斤重的書包。她還那么脆弱，說話稍不對勁就會戳傷她。父母呢，個頭縮得那么矮，走路一搖三晃的，你還忍心對他們發牢騷嗎?愛人跟你一樣，也在中年的河流上忙著捕撈。

所以，你得有自我疏通和修補的能力。你得維護你一貫的形象：大大咧咧，樂樂呵呵。這些年來，你受到歲月和生活的雙重鏤刻，內心也在不停地改變。滄海桑田，有的地方已經變硬了，有的地方卻柔軟了。從前你是樹葉，環境是風，它一吹你就動。你跟著別人趕東趕西去上補習班，今天英語，明天文秘，后天管理，像猴子掰包谷。宴會上硬著頭皮喝酒，卻讓胃痙攣不止。你在外邊溫文爾雅，在家里齜牙咧嘴，長著一身倒刺。你只想讓社會接納你，卻不清楚自己要什么。

那時，你生活的姿勢是引頸遠眺。上學的時候盼畢業;女兒小的時候巴不得她長大;工作的時候想退休;在鄉野時憧憬都市，追到了都市又懷念鄉野。總之真正的生活在山的那一邊，而下巴頦兒下的生活不過是一段歌劇的序曲，一座港口的棧橋?，F在你卻后悔自己錯過了好些生活。因為生命里的每一片草地、每一條溪流、每一塊山丘都是只此一次的相遇。在日歷被撕了一大半后你才學會了調整焦距，對準眼前。

于是，你能聽進父母的嘮叨了，愿意陪他們散步了，也知道了拉他們去吃這吃那。發了獎金不再直奔化妝品柜臺，而是會給愛人買一雙柔軟的鞋子。你會帶女兒奔到海邊看一回大海，沖到上海去看一場f1比賽，在她最想圓某個夢而你又有能力的時候幫她圓了，因為夢也會凋謝。你學著把菜炒香，把湯熬得很鮮，你通過這些小事去傳遞愛。

你知道，也許過不了多久，今天還圍著餐桌的父母將無蹤可覓。女兒很快也會張開翅膀去尋找自己的天空。她將不會再每天一回家就拽著你的衣襟給你“播報”班上的新聞，也不會再往沙發上一躺，就把臭腳丫往你懷里塞了。幸福在流逝。

現在，你會把一件衣服穿好幾年，把一部手機用到無法再用，你想在這套舊房子里一直住到老。越來越多的同事已經開著自己的車上下班了，你卻干脆連班車也不坐，改成了跑步上下班。由此你獲得了一種自由和力量，你依賴的東西原來很少，生存其實并不困難。生活就是這樣，當你退到了潮流的邊緣，潮流反而成了不相干的背景。

你也能和自己的工作和平相處了，不像以前那樣螞蚱似的在各個行當里亂跳了。因為你明白了無論什么工作，都像一塊布，各有其細致明艷的正面，也有粗糙暗淡的背面。到了中年，生命已經流過了青春湍急的峽谷，來到了相對開闊之地，變得從容清澈起來?；▋褐x了不必欷，還有果實呢。

文3

我喜歡出發。

凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。深深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來。

怎麼能不喜歡出發呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩翰，仍然是遺憾;見了大海的浩翰沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風景，我有不老的心情。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。

于是我想從大山那里學習深刻，我還想從大海哪里學習勇敢，我在從大漠那里學習沉著，我還要從森林那里學習機敏。我更想學著品味一種繽紛的人生。

人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用熱血給自己樹起一個高遠的目標。

不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標實現了，是光榮;目標實現不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實;在我看來，這就是不虛此生。

我喜歡出發，愿你也喜歡!

[汪國真散文]

汪國真散文我喜歡出發篇五

《孤獨》汪國真

孤獨若不是由于內向，便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨，太優秀的人心靈容易孤獨。其中的道理顯而易見，因為他們都難以找到合適的伙伴。太陽是孤獨的，月亮是孤獨的，星星卻難以數計。

人都難以忍受長期的孤獨。意志薄弱的人為了擺脫孤獨，便去尋找安慰和刺激;意志堅強的人便去追尋充實和超脫。他們的出發點一樣，結局卻有天壤之別，前者因為孤獨而沉淪，后者因為孤獨而升華。

一種人寧愿孤獨也不愿無聊，因為孤獨對他來說只是寂寞。有一種人寧愿無聊也不愿孤獨，因為孤獨對他來說只是無聊。孤獨而寂寞的人，只是覺得時光冷清，卻不會虛度時光，而孤獨無聊的人總覺得日子無滋無味，于是便虛擲光陰。

當別人因失意而孤獨的時候，你去成為他的朋友，他往往會心存感激;當別人因得意而門庭若市，你想去成為他的座上之賓，常常會遭到輕視。因此，一個真正聰明的人是不會太勢利的，更不待慢一個真誠的人了。

有些表面上很幸福的`人，實際上是很不幸;有些表面上很不幸的人，實際上很幸福。感情上的幸與不幸，只有當事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜測。

的確，有太多人的臉上有太多微笑，其實心中有太多太多淚水啊!……

拓展：

汪國真經典作品《跨越自己》

我們可以欺瞞別人

卻無法欺瞞自己

當我們走向枝繁葉茂的五月

青春就不再是一個謎

向上的路

總是坎坷又崎嶇

要永遠保持最初的浪漫

真是不容易

有人悲哀

有人欣喜

當我們跨越了一座高山

也就跨越了一個真實的自己

汪國真散文我喜歡出發篇六

清高,不是因為優越，而是因為優雅。優越產生不了，而是高傲。

高傲是不能與想提并論的，仿佛植物，有的雍容，有的飄逸，是很不相同的。

一個處處想向別人表明自己的人，其實并不是真正的，真正的是為了保持自身的純潔，而不是為了作給別人看。

你可以是的，但卻不能因此把別人示為濁物，否則，這是缺乏良好修養的表現。有一些仿佛的人，是因為從來不缺乏牛奶和面包。

一旦發生生存危機，他便會斯文掃地，搶的比誰都瘋狂。中國歷代文人都不缺乏超拔之士，所缺乏的是清醒冷靜之人，狂熱時候的清醒和挫折時候的清醒。

不是什么人都可以的。要么吐氣若蘭，要么氣質似竹，要么新凈如水，要么才情像海。一個庸俗茍且之輩，倘若也要做出一副狀，只能讓人覺得滑稽。

有一些時候，沉默也可以用來表示一種，但其意義也僅僅限于表明了。遺憾之處在于，這種往往于時無益，于事無補。因而，往往也帶上了笑極的色彩。有一點，可以獲得人的好感;太過于，極易招人的反感。

這是生活中，我們不能不留意的。，可以用來修身，卻不能用來治國，更不能用來平天下。為人所不能為，忍人所不能忍，這經常是大英雄之舉。而此類做法，往往與相去甚遠。

汪國真散文我喜歡出發篇七

1、我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

2、只知道，確定了就義無反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。

3、獲得是一種滿足，給予是一種快樂。

4、沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。

5、人生沒有對錯，成功永遠屬于奮斗者。

6、除在某一方面確有特別杰出、超常的天賦者外，少年時期偏科是不大適宜的，未來的創造和發展需要思想開闊，過早偏科則會限制自己的思路，這也就限制了自己的發展。

7、不論你是站著還是跪著，命運都會不加改變地到來。以為跪著就矮了一截，命運的風暴就會刮不到，這只能是一種天真。

8、貝多芬說，他要扼住命運的咽喉，如果我們沒有貝多芬扼住命運咽喉的那份勇氣，能給命運使個絆兒也是好的。

9、原來，人們詛咒命運，只是在自己沒有受到命運寵幸的時候，如此說來，命運并非像許多人感覺的那么不公平。人們所以常常感覺命運不公，有時是因為我們太不念命運的好，而太記命運的不好。

10、生活之中，適當地改變自己的個性不是為了趕“時髦”，而是為了自我的完善，恰恰在這一點上，有一些人常常本末倒置。

11、一個人沒有個性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個性。

12、一般來說，一個人的個性可能不合于“潮流”，卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個性，那不過是做了一篇虛情假意的“文章”。

13、同為名山：華山險;泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。“險”、雄”。“奇”、“秀”，就是不同的個性。山如此，人亦然。

14、少年不要怕失敗，沒有多少人會譏笑一個少年的幼稚和失敗。當你長大了，失敗的滋味會比少年時代難受得多。

15、沒有個性，不是一個好的藝術家;僅有個性，也不是一個好的藝術家。

17、錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。

18、少年時期雖應以學習為主，卻也應逐漸養成分析和判斷的習慣。有許多時候能夠提出新的問題比解決問題還重要。

19、保持自身的個性和尊重別人的個性同樣重要。

20、畫家的個性揮灑在作品的線條里;詩人的個性傾注在作品的感情里;音樂家的個性融匯在作品的旋律里。不過，有為大多數人欣賞的個性，卻沒有為所有人欣賞的個性。

21、少年時代學東西，容易著急，容易改變興趣，若能在長輩的指導并在一些伙伴之間展開競賽，將有助于改變這種情況。

22、少年時代，人的記憶力特別好，能夠在這個時期多背誦一些文學中的精華，不僅對當時有益，對未來也是很有益處的。

23、成大事業者有大胸懷。這樣的人不會成日計較于雞毛蒜皮，整天著眼于蠅頭小利，枉費了許多時間和精力。

24、一個人有了寬廣的胸懷，他在生活中便多了理解，多了寬容，多了溫和，多了寵辱不驚的氣度。那些經常表現出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面對別人的成就不是贊賞而是低毀。

25、習慣的力量是非常強大的，所以凡事一旦養成了習慣是很難改的。少年時期，在很多事上正是養成習慣的時期。與其后來吃力地改變一種壞的習慣，不如在少年時代就養成一種好的習慣。

26、少年成才，固然是件可喜可賀之事，卻并不特別值得驕傲。當時南朝齊梁之際的才子江淹，六歲便能寫詩，成名也很早。遺憾的是晚年沒有取得什么成就?！读簳蛡鳌分姓f他：“晚年才思微退，時人皆謂之才盡?！苯刹疟M的故事是發人深省的。

27、狹隘的人總是想扼殺別人的個性;軟弱的人隨意改變自己的個性;堅強的人自然坦露真實的個性。

28、不能保持自身的個性是一種“懦弱”，不能尊重別人的個性是一種“霸道”。

29、我喜歡出發，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。

30、心胸寬廣者如海，心胸平常者似河，心胸狹小者像溝渠。

31、人生，機會總是有的，不過稍縱即逝，就看你能否把握住。

33、有胸懷者能薦賢，如春秋時齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下;如塞內加爾第一任總統桑戈爾讓位于迪烏夫，自己樂于隱退。這樣的胸懷，對國家的繁榮發展和長治久安都是十分有益的。

34、“潮流’’總是不斷地改變，你的“文章”難道也要不斷地重寫?

35、當我們備受命運折磨的時候，我們會嗟嘆命運的不公平。當有一天命運對我們倍加青睞的時候，我們卻會安然享受，不再去想命運是否公平。

36、心胸狹小的人多煩惱，別人不能公正地對待他，會使其煩惱;自己的機遇不如人，也會使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情，便會叫苦連天，仿若安徒生童話中那個豌豆上的公主。

37、我真羨慕少年，學什么都來得及，不像我們，總是感覺在被時間的鞭子抽打著走。

38、只要春天還在，我就不會悲哀，縱使黑夜吞噬了一切，太陽還可以重新回來。只要生命還在，我就不會悲哀，縱使陷身茫茫沙漠，還有希望的綠洲存在。只要明天還在，我就不會悲哀，冬雪終會悄悄融化，春雷定將滾滾而來。

39、少年不要怕失敗，沒有多少人會譏笑一個少年的幼稚和失敗。當你長大了，失敗的滋味會比少年時代難受得多。

40、心胸狹小的人多煩惱，別人不能公正地對待他，會使其煩惱;自己的機遇不如人，也會使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情，便會叫苦連天，仿若安徒生童話中那個豌豆上的公主。

41、一個人沒有個性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個性。

42、成大事業者有大胸懷。這樣的人不會成日計較于雞毛蒜皮，整天著眼于蠅頭小利，枉費了許多時間和精力。

43、一個人有了寬廣的胸懷，他在生活中便多了理解，多了寬容，多了溫和，多了寵辱不驚的氣度。那些經常表現出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面對別人的成就不是贊賞而是低毀。

44、我喜歡出發，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。

45、當我們備受命運折磨的時候，我們會嗟嘆命運的不公平。當有一天命運對我們倍加青睞的時候，我們卻會安然享受，不再去想命運是否公平。

46、看海和出海是兩種不同的人生境界，一種是把眼睛給了海，一種是把生命給了海。

47、我想忘記你一個人向遠方走去或許，路上會邀上個伴與我同行或許，永遠是落葉時節最后那場冷雨。

48、我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

49、命運可以走出冬天，記憶又怎能忘卻嚴寒。春天是個流淚的季節，你別忘了打傘。

50、虛榮，很像一個綺麗的夢。當你在夢中的時候，仿佛擁有了許多當夢醒來的時候，你會發現原來什么也沒有。

汪國真散文我喜歡出發篇八

我不會蔑視平凡，因為我是平凡中的一員。我的心上印著普通人的愿望，眼睛里印著普通人的悲歡，我所探求的也是人們都在探求著的答案。

是的，我平凡，但卻無需以你的深沉俯視我，即便我仰視什么，要看的也不是你尊貴的容顏，而是山的雄奇天的高遠;是的，我平凡，但卻無需以你的深刻輕視我，即使我聆聽什么，要聽的也不是你空洞的大話，而是林濤的喧響海洋的呼喊。

是的，我平凡，但卻無需以你的崇高揶揄我，即便我向往什么，也永不會是你的空中樓閣，而是泥土的芬芳晨曦的燦爛。當然，那些真摯的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉勵我，不論說對了說錯了我都會感到溫暖。

孤芳自賞并不能代表美麗也不能說明絢爛，自以為不凡更不能象征英雄氣概立地頂天。

我承認，我的確很平凡。平凡得像風像水像雪……然而，平凡并非沒有自豪的'理由，并非沒有魅力可言。

我欣賞這樣的平凡，我喜愛這樣的平凡，我也想努力成為這樣的平凡。

汪國真散文我喜歡出發篇九

《我喜歡出發》

凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。

怎么能不喜歡出發呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚仍然遺憾;見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風景，我有不老的心情。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。

于是，我還想從大山那里學習深刻，我還想從大海那里學習勇敢，我還想從大漠那里學習沉著，我還想從森林那里學習機敏。我想學著品味一種繽紛的人生。

人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠的目標。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標實現了，便是光榮;目標實現不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實;在我看來，這就是不虛此生。

是的，我喜歡出發，愿你也喜歡。

《孤獨》

孤獨若不是由于內向，便往往是由于卓絕。

太美麗的人感情容易孤獨，太優秀的人心靈容易孤獨，其中的道理顯而易見，因為他們都難以找到合適的伙伴。

太陽是孤獨的，月亮是孤獨的，星星卻難以數計。

人都難以忍受長期的孤獨。意志薄弱的人，為了擺脫孤獨，便去尋找安慰和刺激;意志堅強的人，為了擺脫孤獨，便去追尋充實和超脫。他們的出發點一樣，結局卻有天壤之別，前者因為孤獨而沉淪，后者因為孤獨而升華。

有一種人，寧愿無聊也不愿孤獨，因為孤獨對他來說，也是無聊;有一種人，寧愿孤獨也不愿無聊，因為孤獨對他來說，只是寂寞。

孤獨而寂寞的.人，只是覺得時光冷清，卻不會虛度時光;孤獨而無聊的人，總覺得日子無滋無味。于是便浪擲光陰。

當別人因失意而孤獨的時候，你去成為他的朋友，他往往會心存感激;當別人因得意而門庭若市，你想成為他的座上賓，常常會遭到輕視。

因此，一個真正聰明的人是不會太勢利的，更不待說一個真誠的人了。

有些表面上很幸福的人，實際上是很不幸的人;而有些表面上很不幸的人，實際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸，只有當事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜測。的確，有的人臉上有太多太多的微笑，是因為心中有太多太多的淚水呵。

《秘密》

只有完全成熟的人，才有真正的秘密;不太成熟的人，只有暫時的秘密;不成熟的人，則根本沒有秘密。

從一定意義上講，秘密與魅力同在。秘密存在，魅力也存在，秘密一旦公開，魅力便會蕩然無存。為了使自己的魅力保持得更久長，學會適當地保留一些秘密是必要的，這也是一種生活的藝術。

應該學會把痛苦作為一種秘密深埋在自己寬厚的胸膛里，永遠用你的微笑去面對父母，永遠用你的歡顏去感染愛人，永遠用你的笑聲去澆灌孩子爛漫的心靈。

我一向覺得：一個心中沒有秘密的人，不會幸福;一個心中有太多秘密的人，一定痛苦。秘密，是心靈之花，一束是一種美，太多了便會為其所累。

秘密與坦誠并不矛盾。坦誠用以待人，秘密用來自娛。以為坦誠就必須是心靈的全部剖白。這不是一種誤會，便是一種苛求。

有一種秘密，是歡樂和痛苦孕育的花朵，這枝花朵，既迷人又磨人。因為迷人才磨人，因為磨人而更迷人。

如果別人把內心深處的秘密向你披露，這是一種莫大的信任。即便出自善良的動機把別人的秘密示人，也不夠妥當。這既容易傷害友人，也容易傷害友情。

心與心的貼近，情感與情感的交融，往往是從彼此或單方面的傾訴心靈深處的秘密開始的。

有一些秘密藏在心頭太久了，便成了一團混濁的空氣，對自己并無什么益處。當你敞開心扉，陽光便會照進來，春風便會吹拂入來，心靈便會透亮起來。

真的，不是所有的秘密都必須永遠屬于自己。

汪國真散文我喜歡出發篇十

淡泊

在一個充滿誘惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒，是卡因，淡泊是茶。

非份的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是沒有欲望，屬于我的當仁不讓；不屬于我的，千金難動其心，這就是一種淡泊。

不憂淡泊的生活，并能以淡泊的態度對待生活中的繁華和誘惑，讓自己的靈魂安然入夢。這樣的人，予自己是云朵一樣的輕松，予別人是湖泊一樣的寧靜。

破壞安謐的生活，總是先從破壞淡泊的心境開始的；修補受了損傷的靈魂，總是先從學會淡泊的生活開始的。

誘惑猶如萊茵河上的洛雷萊，欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子。淡泊能使你心常如明鏡，免受災難。

淡泊給予你的或許不多，但是你所必須的東西都給予你了；奢華給予你的可能很多，但是人所必須的一些東西卻可能丟掉了。

一個為淡泊的生活感到痛苦難熬的人，他往往會以更大的痛苦為代價重新認識淡泊。

這個世界有太多的誘惑，因此有太多的欲望，有太多欲望滿足不了的痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，他的精神中不能缺少淡泊。否則，他不是活得太憂郁，就是活的太無聊！

淡泊，不是不思進取，不是無所作為，不是沒有追求，而是以純美的靈魂對待生活與人生。淡泊明智，古人早已對淡泊有過精辟的`見解。的確，淡泊猶如美好的天籟。

春天在我們眼里，沙灘在我們腳下，藍天在我門頭上，森林在我們手中。讓我們的心境離塵囂遠一點，離自然近一點，淡泊就在其中。

孤獨

孤獨若不是由于內向，便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨，太優秀的人心靈容易孤獨。其中的道理顯而易見，因為他們都難以找到合適的伙伴。太陽是孤獨的，月亮是孤獨的，星星卻難以數計。

人都難以忍受長期的孤獨。意志薄弱的人為了擺脫孤獨，便去尋找安慰和刺激；意志堅強的人便去追尋充實和超脫。他們的出發點一樣，結局卻有天壤之別，前者因為孤獨而沉淪，后者因為孤獨而升華。

一種人寧愿孤獨也不愿無聊，因為孤獨對他來說只是寂寞。有一種人寧愿無聊也不愿孤獨，因為孤獨對他來說只是無聊。孤獨而寂寞的人，只是覺得時光冷清，卻不會虛度時光，而孤獨無聊的人總覺得日子無滋無味，于是便虛擲光陰。

當別人因失意而孤獨的時候，你去成為他的朋友，他往往會心存感激；當別人因得意而門庭若市，你想去成為他的座上之賓，常常會遭到輕視。因此，一個真正聰明的人是不會太勢利的，更不待慢一個真誠的人了。

有些表面上很幸福的人，實際上是很不幸；有些表面上很不幸的人，實際上很幸福。感情上的幸與不幸，只有當事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜測。

的確，有太多人的臉上有太多微笑，其實心中有太多太多淚水啊！……

我喜歡出發

我喜歡出發。

凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。深深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來。

怎麼能不喜歡出發呢？沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩翰，仍然是遺憾；見了大海的浩翰沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風景，我有不老的心情。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。

于是我想從大山那里學習深刻，我還想從大海哪里學習勇敢，我在從大漠那里學習沉著，我還要從森林那里學習機敏。我更想學著品味一種繽紛的人生。

人能走多遠？這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高？這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用熱血給自己樹起一個高遠的目標。

不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標實現了，是光榮；目標實現不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實；在我看來，這就是不虛此生。

我喜歡出發，愿你也喜歡！

汪國真散文我喜歡出發篇十一

純潔的優點是無瑕，純潔的弱點是單純。

純潔，有時很像個小瓷娃娃，雖不豐富，但很可愛。

不過，純潔若太不成熟，是一種危險。

生活中的一種遺憾在于：美麗和純潔常常不可兼得。

一個美麗的女孩子，她心靈的純潔比較容易被庸俗的捧場過早玷污;一個長久保持心靈純潔的女孩子，往往不夠美麗。

既生得美麗，又能長久保持心靈的純潔，這并不是一件容易的事。

金錢對于一個純潔的心靈是無足輕重的。

貧窮或富有，在一雙純潔的眼睛里大體被等量齊觀。

這也就是為什么金錢可以買到一切，卻不一定能買到人心的原因。

一顆純潔的心靈，最易讓人欺瞞，也最讓人不忍欺瞞。

面對一顆純潔的心靈，是更加自律還是更加放肆，這可以從某種程度上區別一個人是善良還是邪惡的分水嶺。

純潔的概念是什么?這恐怕是要因人而異的。

就《復活》中的瑪絲洛娃而言，說她不潔的，可以強調她失去的貞操;說她純潔的，可以強調她心靈的擁有。

不過，一個本來純潔的人，只因無辜遭到了傷害，便被視為不潔，這豈不是太殘忍了嗎?

純潔，常把我帶入一種境界：如春之碧波，夏之碩荷，秋之藍天，冬之雪國。

我愛純潔，如愛自然。

晶瑩的心，四處流浪飄泊，這就是折磨;

美麗的花，結出苦澀的果，這也是生活。

批語：純潔可不是女孩子的專例，曾有個大我一歲的姐姐描述我說“純潔的像一張白紙”，呵呵。

另外，單純常常被理解為幼稚。

所以不要認為你比較單純就是純潔了，世上單純的人很多，純潔的人可是稀有得很呢

選擇【2】

時間有限，精力有限，金錢有限。

因此，我們必須學會選擇。

選擇最佳，也就是選擇一種高質量的生存方式。

不必顧忌自己的選擇是否太從眾，也不必擔心自己的選擇是否太不合群，只要它有益又適合于自己，就是好的選擇。

在事業上，一個人一生可以有多次選擇。

例如，法國思想家盧梭，他在不到30歲時發明了流傳至今的簡譜，這一發明對世界的音樂做出了重大貢獻。

后來，他又寫出了思想性和藝術性都很強的論文《論藝術與科學》。

在他的晚年則寫出了在文學史上占有重要地位的《懺悔錄》。

事業上的多次或多重選擇沒有錯，我們應避免的只是好高騖遠，對什么都淺嘗輒止。

許多時候，遇到問題不要急急忙忙就去處理。

不妨冷靜地多設想幾種解決方案，然后選擇最佳者。

如果不是這樣，常常是舊問題沒有解決又派生出許多新問題，而使自己陷入窮于應付的被動局面。

對人生來說，于眼前無益于長遠發展有益，仍是可選擇的，于眼前有益于長遠發展無益，仍是不可選擇的。

所謂目光短淺，就是只顧眼前利益。

走向同一個目標，先到達者不一定是走得最快者，而可能是選擇了最佳途徑者。

如果你既是最有實力者又是最有智慧者，你便可以遙遙領先。

人生總是面臨不斷的選擇，正確的'選擇不但需要智慧也需要經驗。

走出書齋，走向生活，會使我們的智慧得到檢驗，會使我們的經驗得到豐富，會使我們在未來的生活中更會選擇。

選擇什么樣的朋友，你就有可能成為什么樣的人;你是什么樣的人，就會有什么樣的前途。

因此，選擇朋友一定要慎重，這往往不僅關系一時，而且關系一生。

禮物【3】

最好的禮物不一定是最貴重的，而是別人急需，卻又一時無法獲得的。

偉人或戀人們所送的微不足道的禮物，也有永久保存的價值。

由此看來，禮物本身不是最重要的，最重要的是送禮物的人是誰。

世界上極少有不指望回報的厚禮。

送厚禮，必有所圖;受厚禮，便有所短。

既有所短，便很難不為人所用。

沒權力的人，常是通過送禮來間接使用權力的。

從表面上看，禮物是一種奉送，實質上經常是以奉送的形式索取，是在索取比禮物本身更有價值的東西。

饋贈禮物，是報恩的一種方式。

出于報恩目的而送禮物，送禮人此時一般都是極為真誠和單純的。

禮物有可受和不可受之分。

受不可受之禮為貪，拒不可受之禮是廉。

(晉書.列女傳)中說，晉代名將陶侃的母親湛氏，就曾拒受兒子送來的鮮魚，因為這是陶侃在監督捕魚時利用職務之便弄來的。

陶母說：拿這樣的禮物送我，非但對我沒有好處，反而增加了我的憂慮。

陶母真可謂深明事理。