作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。寫教案的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高中語文教案設計篇一

設計思路：

針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。

要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。

引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

二、教學分析：

1.教學內容分析：

本課屬于策略性知識。從必修教材整體模塊安排線索看，第一冊第二單元是古代敘事散文，第二冊第三單元是古代寫景散文，第三冊第三單元是古代議論散文，第四冊第四單元是古代傳記，第五冊第二單元是古代抒情散文。

《勸學》位于必修三第三單元，要求學生通過學習，感受古人的襟抱與睿智，體會傳統文化思想精華的寶貴。同時要有質疑問難的精神，要大膽提出問題，探究問題，提高思考能力和議論能力。

2.知識結構體系分析：

本節內容是在朗讀課文和梳理翻譯課文的基礎上對文章的論證方法和思想內容進行探討，正如單元教學目標所要求的，閱讀時要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴密周詳的論證邏輯，以及由此產生的說服力量。本節課就是要引導學生思考本文論證的特點。

3.課程標準分析：

《普通高中語文課程標準》關于文言文教學內容標準清晰的指出：閱讀淺易文言文，養成初步的文言語感。能借助注釋和工具書理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。

誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。本課就是通過對文言實詞、虛詞、文言句式的意義和用法進行梳理的基礎上對文本進一步解讀，從而學會舉一反三，由課內到課外，培養閱讀文言文的能力。

4.學情分析：

本課教學所面對的學生已步入高中學段一個學期，盡管他們基本具備了利用工具書閱讀淺易文言文的能力，但對于文言文閱讀，他們大多有畏難情緒，不感興趣。他們思維活躍，表現意識和合作意識都比較強，對高中學段的語文學習充滿了期待。他們不喜歡靜態的知識講授，更喜歡將知識的學習、能力的訓練置于豐富多彩的教學活動之中。因此，教師在教學中要充分挖掘學生的潛能，鼓勵學生發表自己的見解，展示自己的思維狀態，敢表達，愛表達，從而讓學生熱愛上語文。

三、教學目標的分析與設計：

1、知識與技能：

了解荀子及其思想核心;

掌握文言基礎知識，包括掌握勸、見等實詞的意義，積累通假字和三個文言虛詞。

提高學生誦讀和閱讀文言文的能力。

理解荀子有關學習的意義、作用、方法和應持態度的論述。

學習比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點合理論證的能力。

2、過程與方法：

通過教師講析與指導歸類，學生可以了解有關荀子的基本常識和掌握文言基礎知識。

通過誦讀學生可以糾正不良發音并培養語感，并養成誦讀文言文的好習慣。

通過討論學生明確并深刻理解學習的意義、作用、方法和應持的態度。

3、情感、態度與價值觀：

認識到學習的重要性及學習必須要做到積累、堅持和專一的道理。

引導學生端正對學習意義的認識，即要善于從學習中尋找快樂，要樂學、好學。

四、教學重點與難點：

1、教學重點

誦讀并背誦全文，積累文言詞語。

議論文的基本結構以及學習本文比喻論證的方法，并學以致用。

2、教學難點：

在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。

掌握全文比喻和對比論證的特點。

五、教學策略與教學手段

(一)教學媒體的選擇

本課教學過程中利用幻燈片，錄音機為課堂教學創設情境，簡約實用。

(二)教學策略的選擇

本節課以單元回歸為導入前奏，創設豐富多彩的學習情境，綜合運用“問題探究”、“有意義的接受式學習”、“學案導學”“課堂教學的指導性策略”等教學方式方法組織教學。讓師生在探究學習中增進與文本的默契感，從而使課堂呈現和諧的師生和生生關系。

【教時安排】

用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內容。第二課時，理清層次，加深對內容的理解，并研究寫作特點。

第一課時

教學要點

1.介紹作者，解題;

2.正音正字;

3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;

4.翻譯課文。

教學步驟

導人新課

用儒家學派的先賢孔子、莊子的學習理論引出荀子的學習理論。

一、知人論世、解題。

1.簡介作者：(見導學案)

2.解題：

《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。

勸：“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

二、整體感知

1.聽錄音范讀課文，學生正音正字。

指導學生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發現學生不懂的問題，進行有針對性的講解。

2.翻譯課文。

第1段，提出中心論點。

高中語文教案設計篇二

一、積累一定量的文言實詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。

二、體會作品開合自如的章法和說理的手法;指導學生有意模仿，進行寫作。

三、指導學生學習文中對事物的分析方法，觀察思考問題。

教學安排

本課擬用三課時講授：

第一課時，疏通文意;

第二課時，分析作品;

第三課時，指導背誦，加強學生對作品的理解，完成課后練習。

教學設想

基于學生對這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品鑒賞，激發學生的學習興趣。

教學步驟

第一課時

一、導語設計

二、作者簡介

賈誼，西漢政治家、文學家。他的散文有戰國縱橫家的風格，他的賦作趨向散文化，所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。

三、朗讀課文，疏通文意

1.教師范讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據朗讀節奏推知意群，進而理解詞句意義。

2.學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句，教師點撥學生猜度詞義，并將重點詞語形成板書。

3.學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，通過糾正學生朗讀節奏的錯誤，指導學生正確理解作品內容，檢查學生對詞、句的理解、掌握。

4.指導學生在筆記上總結重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現象、重點文言句式。

第二課時

一、導語設計

通過上節課的學習，我們已經可以把握本文的大意，現在我們一起理清作者的寫作思路，分析作品謀篇布局的特點。

二、分析文章構思精巧

明確：只有全文最后一句。

(第二問學生不易答出，可引導學生思考下列問題：

提問：作者在文中設計幾組實力對比?對比的結果是什么?

明確：秦國與九國實力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯合起來的實力大，但秦統一了中國，陳涉的實力不能與九國君臣相提并論。

提問：請同學們回憶我們在學習現代文閱讀時講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結構安排的獨具匠心之處。

明確：秦的逐步強大秦統一中國為鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面采取的措施

文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝于雄辯，經過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內因導致已有認識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句仁義不施之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。

三、指導學生朗誦課文，體會課文的主題思想

主要側重在對感情、聲調、課文整體節奏方面的朗讀指導。

四、指導學生體會文章開合自如的章法和說理的手法

可提兩個提示性問題引導學生討論：

1.本文是一篇論說文，但記敘多于議論，這樣安排內容是否得當，理由是什么?

2.作者在寫作本文時，應用了哪些寫作技巧，值得我們借鑒?

第三課時

一、結合課后練習第二題，指導背誦

指導學生在把握全篇的基礎上，了解后三段段與段間的關系，進而理清這三段的寫作思路，方便背誦。

注意語言特點、句式特點，準確背誦。

二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強學生對本文的理解

比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點。

三、總結本課的知識點，完成課后練習

高中語文教案設計篇三

教學目的：

1. 積累詞語并掌握成語的用法，語文教案－我國古代小說的發展及其規律。

2. 理解作者是如何認識論述中國古代小說的發展及其規律的。

3. 作者采用大量例子來闡明中國古代小說的發展及其規律，是如何處理詳略關系的。

教學重點：教學目的2、3。

教學難點：綜述文章的寫法。

教學課時：1課時。

教學方法：自讀研究學習法。

教學過程：

一. 教學導入：

講一個神話故事，如《精衛填海》《開天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說。今天我們來看看《我國古代小說的發展及其規律》。

二. 詞語積累：

1. 注音加點字：

a. 翰藻（han） 記載（zai） 概括(gai)

b. 脈絡（mai） 稗官(bai) 粗糙（cao）

c. 意蘊（yun） 純粹(cui) 妍媸(chi)

d. 高寀（cai） 神佛（fo） 敷衍（yan）

2. 解釋成語：

應運而生 千錘百煉 有血有肉 明鏡照物，妍媸畢露 心驚膽戰 大快人心 權傾一時

3. 試用一句話概括全文主要內容。

本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發展歷程及其規律。

三. 閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表。

1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個階段？

提示：按照小說的體裁特點。分五個階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。

2.這些小說形式現在已經消失了嗎？

提示：古代小說的原有傳統并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。

填表：

朝代 發展階段 體裁特點 例子

魏晉南北朝以前 起源 神話傳說 《穆天子傳》《山海經》

魏晉南北朝 發展 志怪志人

唐 成熟 傳奇小說 《長恨歌傳》《李娃傳》

宋元 繼續發展 話本小說 《三國志平話》

明清 頂峰 演義小說、創作小說 四大名著

四. 閱讀第二部分。

1. 作者一共總結出幾條規律？是怎樣闡釋的？

提示：四條規律，即中國古代小說是來自民間的；史傳文學對中國古代小說影響很大；古代小說創作立足于現實；受封建文化的摧殘，發展極為艱難。對每一條規律作者都有例子分析闡明。

2. 作者為什么對第三個規律要做更詳細的闡釋？

提示：古代小說立足于現實進行創作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現實，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉《西游記》為例進行更詳細透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗，高中三年級語文教案《語文教案－我國古代小說的發展及其規律》。

3. 最后一條規律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個例子嗎？

提示：讀者結合讀過的歷史和文學資料不難理解，所以略寫；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。

4. 你還能為中國古代小說的發展總結一點規律嗎？（思考）

五. 理解課文中的引用的句子，完成課后練習二。

1. 事出于沉思，義歸于翰藻。

提示：意思是，文學作品所描寫的對象具有積極意義，其內容的表達、形式的安排，都經過作者深沉的構思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術形式都比較講究。課文引用蕭統之言是為了說明蕭統對文學與歷史等學術著作的區別已經有所認識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發展成為文學創作。

2. 愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實錄。

提示：愛它而要知道它有缺點，恨它要曉得它有長處。缺點、長處必須都寫下來，這才是真實的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學的傳統的繼承，首先表現在能夠辨證地認識人和描寫人。

3. 明鏡照物，妍媸畢露。

提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明《水滸傳》寫人藝術的高明。

4. 雖然吾書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時時寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明《西游記》是立足于現實的。

六. 上學期我們學過《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現了本文提到的哪些規律？請詳細分析說明。（討論）

七. 教學后記：

高中語文教案設計篇四

教學目標

1、通過展現一種簡樸的生活方式，表達了作者對大自然的喜愛之情，以及關于人與自然關系的思考。

2、學習文中擬人手法的運用。

教學方法：研讀與討論

教學過程

1、介紹作者背景，提供閱讀情景（可由學生提供）

亨利?戴維?梭羅(henrydavidthoreau，187月12日―1862年5月6日)，美國著名作家、哲學家，著名散文集《瓦爾登湖》和論文《論公民的不服從權利》（又譯為《消極抵抗》、《論公民的不服從》）的作者。

梭羅出生于馬薩諸賽州的康科德城，1837年畢業于哈佛大學。

梭羅除了被一些人尊稱為第一個環境保護主義者外，還是一位關注人類生存狀況的有影響的哲學家，他的著名論文《論公民的不服從權利》影響了托爾斯泰和圣雄甘地。

1845年7月4日梭羅開始了一項為期兩年的試驗，他移居到離家鄉康科德城（concord）不遠，優美的瓦爾登湖畔的次生林里，嘗試過一種簡單的隱居生活。他于1847年9月6日離開瓦爾登湖，重新和住在康科德城的他的朋友兼導師拉爾夫?沃爾多?愛默生一家生活在一起。出版于1854年的散文集《瓦爾登湖》詳細記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個月的生涯。

在不同時期，梭羅靠教書與務工過活。他曾經在他家辦的.鉛筆廠工作過，還發明了一種可以簡化生產、降低費用的機器。

梭羅是拉爾夫?沃爾多?愛默生的學生和朋友，受愛默生的影響，梭羅也是一位先驗主義者。

梭羅曾經旅行到過科德角（capecod）、阿基奧科楚科（agiokochuk）和緬因州的卡塔丁山（mt、katahdin）。其中的緬因州之行到過卡塔丁（ktaadn）、車桑庫克（chesuncook）和培諾伯斯科特河（penobscotriver）的東支。梭羅因患肺病死于他的家鄉康科德城，并被葬于馬薩諸賽州康科德城的斯利培山谷公墓（sleepyhollowcemetery）

2、閱讀全文，討論問題：

a、文章以“寂寞”為題，那么“寂寞”表現在哪里？（從文中找出）

b、作者真的寂寞嗎？為什么？（從文中找出）

c、對于這種“獨處”的生活，作者是怎樣認為的，情感有變化嗎？

e、文中對于大自然的描寫有很多，作者用了何種修辭？（從文中找出）

3、梭羅的這兩年的獨處生活，是想尋求一種生活方式。他不滿當時的復雜生活，提出“人口膨脹”將導致“生活絕望”；他斷言當時所謂之進步是不必要的，他聲言我們往往由于手段而搞不清目標，為了達成目的而誤用了方法；甚至斷言原始人的生活在某種情況下比現實快樂而完滿。

其實，這其中隱含著關于人與自然的關系的思考。你覺得梭羅是怎樣認為的？

4、小結：

本文通過寫“我”在山林獨居的生活與感受，表達了對大自然的熱愛，同時也體現了作者關于人與自然關系的思考，即人是自然的一部分。

作業：

大家都知道，梭羅畢業于哈佛大學，他沒有像他的同學那樣，去經商發財或走向政界成為明星，而是選擇了瓦爾登湖。他在那兒搭起小木屋，開荒種地，寫作看書，過著原始而簡樸的生活。他在世44年，沒有女人愛他，沒有出版商賞識他，生前在許多事情上很少取得成功。他寫作，靜思，直到得肺病在康科德死去。

美國梭羅博物館在互聯網上搞了這么一個測試，題目是：你認為亨利?梭羅的一生很糟糕嗎？共有467432人參加了測試，其結果是這樣的：92.3%的人點擊了“否”；5.6%的人點擊了“是”；2.1%的人點擊了“不清楚”。

你是怎么看待的？

板書：

遠離城市自然為伴

寂寞不寂寞

（他人）（自己）

交往人少偶客拜訪

熱愛自然融入自然

高中語文教案設計篇五

《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學價值，觀點建筑在哲學，文藝美學的基礎上，表述又極具概括性，因而內涵深蘊。

教學目標：

1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。

2、深入探討重要語句，體會句子含義。

3、虛實相生無中生有的藝術辯證法。

教學課時：1課時

一、導入

在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠的魅力，還有張開翅膀奏響海戰凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經失去，還有就是米洛斯的維納斯。

不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠久遠的時代而大放異彩。

二、引導學生發現問題

1.教師引導：日本作家清岡卓行認為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點。作者這個看法的建立基礎是什么?作者在文中對這個觀點的完整表述是怎樣的?請同學們閱讀課文思考。

2.學生默讀全文，思考上述問題。

3.學生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術的名義反對對維納斯所進行的任何復原工作的，他認為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。

4.教師引導：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時，心中有沒有產生疑問。

三、引導學生研究探討問題

1.教師引導：課文其實就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的，除了我們已經看過的一、二、五段外，三、四段是在談論第一個問題的，六、七段則是談論第二個問題。下面請同學們默讀這四個段落快速找出你認為與這些問題有關的語句。

2.學生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。

3.根據學生的疑難語句，組織學生分組討論：

4.學生討論完畢，每組派代表發言。

四、教師小結

聽了同學們對斷臂維納斯藝術的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術創作而言，形體的殘缺不等于藝術的殘缺，有時恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術的完整二是藝術創作貴在給人留下想象的空間，在藝術創作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術品獲得更久遠的生命力。這也就是藝術上以無勝有、以少勝多的原則。

五、擴展訓練：

以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因為殘缺而完美，因不完整、不圓滿而更有價值。

例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個結局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團圓結局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術魅力。

例2：詩歌是殘缺的，它正是因為空白而帶給了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學殿堂的一朵奇葩。如：《陌上桑》中對羅敷的刻畫。

六、小結

人生是殘缺的，總有一些無法彌補的缺憾。但正是因為有了痛苦的加入，人生才更加豐富多彩。真正經歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實現的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點，那么這些優秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂的天空，讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因為如此，才點燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實當我們學會正確對待殘缺時，我們就會發現，月圓是畫，月缺是詩。

板書設計：

殘缺+聯想=完美

虛實相生

參考資料：

米洛斯的維納斯的發現

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。

在希臘化時期，表現女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經成為贊頌女性人體美的代名詞。

1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農夫，立刻將它們埋原，并報告了在島上的法國領事。領事稍付定金，即通知當時設在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關注。這是一位希臘藝術的愛好者，當他看過這些雕像的塊片以后，認為它們是一個整體，并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農夫將雕像賣給在土耳其任職的一位希臘大官，當法國人趕到島上時已經是雕像裝船的關頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準備行動。頓時，愛琴海上戰云密布。恰巧，一場暴風而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機，他們軟硬兼施，把雕像終于轉到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻禮。從這一天開始，她便成為法國國家財產。當時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發現的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。

法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術奇跡為人生一大幸事。

2、關于維納斯的文化背景

維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。

3、米洛斯的維納斯的藝術魅力

從雕像被發現的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統。她那微微扭轉的姿勢，使半裸的身體構成了一個十分和諧而優美的螺旋型上升體態，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴崇高而端莊，象一座紀念碑;她又是那樣優美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復原雙臂的復制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發出人們的美好想象，增強了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細膩，而是采用了簡潔的藝術處理手法，體現了人體的青春、美和內心所蘊含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發現某種統一而獨特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術作品都顯得黯然失色。

整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術樹立了不朽的典范。

高中語文教案設計篇六

三維目標1、知識與技能1.掌握相關文言實詞、虛詞、句式，培養閱讀文言文的語感。

2.學習本文的論證結構和比喻的論證方法。

與資源整合整合學測相關文言文考點。主要學法

與教法講授法、討論法、競賽法、小組展示課前準備ppt音頻教學實施過程(含評價)導入：

以《三字經》中所提到的“性本善”衍生到荀子所提出的“性本惡”，從而引出《勸學》這篇文章。

二、課堂檢測(小組比拼)：

1.通假字：輮、有、知、暴、生。

2.其他易寫錯讀錯字：中、礪、參、省、跂、臾、楫、跬、螯等。

3古今異義：博學、爪牙、跪等

4本文的中心論點：學不可以已。

三、學習本文的論證結構和比喻論證的方法。

采用教師引導，學生模仿老師進行講解的方法。

結構：分別論述學習的意義、作用、方法和態度。

主要論證方法：比喻論證、正反對比論證。

四、拓展訓練

高中語文教案設計篇七

《雷雨》(節選)是高中語文教材中的經典篇目，因為其中包含著太過復雜的人性，也是中國現代戲劇史上一部頗多爭議的作品。而課文僅僅節選了第二幕，不利于學生完整的了解、感受其中的豐富內涵。而只是由老師來介紹前后關聯、人物關系，似乎又缺少一些直觀的感受。在上選修課時我發現通過播放影視片段的方法，能在很大程度上調動學生學習、討論的積極性。因此我決定在教學《雷雨》時也嘗試著采用播放《雷雨》影片這種教學手段。在備課時我設計了四個課時。第一課時主要介紹作者和作品的相關信息。第二、三課時播放《雷雨》影片，第四課時請學生就第一節課所布置的問題，結合自己看電影的感受，來展開討論。并將自己的看法寫成作文，作為課后作業。

在備課組會議上，我介紹了自己初步的構思，大家一致認為這種學習方法可以在很大程度上調動起學生的積極性，引發他們自主的思考和學習，但也存在一定的危險性，一旦沒有設計好課堂，缺少問題的引導，就無法促使學生在欣賞的基礎上更深的思考作品背后所蘊含的深刻含義。帶著這樣的思考，我再一次通讀了《雷雨》全劇，設計了教學思路：

首先，把對作者和作品的介紹融入到當時的現實背景中，側重于環境對作者的影響，引導學生理解文學作品源于生活又高于生活的特點。同時盡量減少對劇中人物的性格、結局等的介紹，以免產生先入為主的印象，影響了學生的自主思考。

其次，圍繞周樸園在課文中的表現設計問題。

采用這種教學方式的關鍵是確定這篇課文討論的主題。一個好的問題可以最大限度的開拓學生的思路，引出最廣泛的討論，并在這討論中挖掘文章的豐富內涵，加深對人性的理解。設計什么樣的問題可以達到比較好的效果呢?我考慮了很久。最先進入我的視線的是對《雷雨》主題的探討，但很快又被自己否決了，因為作為作為現代文學史上的名篇，《雷雨》本身想表現什么主題，歷來眾說紛紜，在高中語文課堂上，不可能也沒有必要探討或解決“《雷雨》的主題”這個問題。接著我把目光轉向了對人物行為、性格的分析?！独子辍匪茉炝艘幌盗袀€性鮮明，充滿了矛盾、掙扎的人物形象，他們的遭遇和命運激動著人們的心弦，他們的言行、心理充分暴露了人性的復雜多變。那么誰能夠在有限的條件下引出最廣泛的討論呢?考慮再三，我把注意力集中在教材所節選的這一幕;而在這一幕中，最可圈可點的莫過于周樸園這個人物形象，所以我決定了把這篇課文討論的焦點鎖定在周樸園身上，我定下的話題是：“說不盡的周樸園”。

最后，本專題的中心是“人性”，通過文學作品讓學生初步了解人性的`豐富內涵，同時我試圖聯系現實生活，喚起他們的生活體驗，使他們真正思考一些問題，特別是人性在日常生活中的表現。為此我搜集了相關的一些新聞和學生的周記，準備在最后一課時拋磚引玉。

為了保證這堂試驗課達到預期的效果，我還安排了一項調查報告作為預習作業，即閱讀《雷雨》節選部分，寫出最能引起你思考的問題。有近三分之二的同學選擇了“周樸園對魯侍萍究竟有沒有感情?”“周樸園對魯侍萍的愧疚是否是真實的”等問題。這說明我對課文把握的方向是正確的。接下來最關鍵的就是對周樸園這個人物的分析了。

把周樸園看作是一個“虛偽、殘酷的資本家形象”的解讀，在今天應該不是主流了，如教材的練習中就已經把“周樸園對魯侍萍是否有感情?”作為一個可以辯論的話題，但這樣的討論仍然不夠。如果不是或不僅僅是“虛偽、殘酷的資本家形象”，那又怎么樣呢?我們從中又可以讀到什么?在這個問題上我引入了福勒的《小說面面觀》中“圓形人物”和“扁平人物”的概念，即人物性格是豐富的甚至多面的，鑒賞作品不能滿足于區別“好人”和“壞人”。

另外，周樸園明明三十年中對侍萍滿懷思念與愧疚，但為什么一認出侍萍，就表現出那樣一副嘴臉呢?僅僅用“虛偽”一言蔽之是不夠的，那他這樣做的原因什么呢?他是在努力維護著什么。周樸園在劇中曾說過這樣一句話：“我的家庭，我自認是最圓滿的，最有秩序的;我所教育出來的子女，我也自認是些健全的子弟。”這其實就告訴了我們，他一向以建立一個“最圓滿、最有秩序的家庭”為已任，在家人面前保持著高大正直威嚴的形象。了解這點，我們不難想象到，一旦當年的侍萍今天又進入他的生活，對他的家庭、事業、名譽、地位等來說，將會造成怎樣致命的影響。所以他一旦認出侍萍后，就只能做出我們所看到的那些事。

這里又出現了另一個問題，周樸園的家庭生活是不幸福的，他與年輕的妻子繁漪連貎合神離都談不上，與自己的兩個兒子，也建立不起正常的父子感情。獨自一人時，他經常深陷孤獨寂寞，只能靠端詳當年侍萍的照片排遣內心的空虛。這樣一個不幸的家庭，周樸園為什么還要苦苦維系呢?我認為：周樸園維護的實際上是他所從屬的那個階層。三十年前他的確愛過侍萍，但為了所屬于的那個封建家庭的利益，他拋棄了她;三十年中他對侍萍抱著的愧疚的感情，是真誠的，但不止是為著生死不明的侍萍，更多的是借此懷念少年時代，就像希臘神話中顧影自憐的水仙，透過回憶他憐惜的是現在空虛寂寞中的自己。少年情懷不過象一面鏡子，照出了現實中更多的不如意，引出了他對不幸生活的自我哀悼。而相認后對侍萍冷酷無情，則是因為作為一名“成功人士”，他不能被他生長的階層所拋棄，不能被原屬于他的名譽、地位、財產等等拋開。它們已經象烙印一樣，深深的刻到周樸園的骨髓里去了，他和他的階級已經化為了一體，他就是這個所謂名門豪族的上流階層，而這個藏污納詬的上流階層也就是他的全部。走到了這一步，周樸園對侍萍種種反復的舉動也就不難解釋了。

高中語文教案設計篇八

1、把握詩歌的內容和藝術手法。

2、初步培養學生品味意境和情理的能力。

3、對作品進行比較性閱讀。

【教學重點】

理解《錯誤》中蘊含的豐富而又深刻的哲理。

【教學難點】

1、體會詩歌物中含情，情景交融等特色。

2、準確把握《錯誤》的情感和主題。

【教學方法】

1、誦讀感悟法：通過反復的誦讀，感悟詩歌情感意蘊。

2、比較性閱讀：通過同一主體詩歌的比較性閱讀，深刻理解《錯誤》的藝術特色。

【教具準備】

cai課件，錄像，錄音機，多媒體投影。

【課時安排】

1課時

【預習提示】

1、學生課前搜集資料：作者簡介，寫作背景等相關資料。

2、學生利用所學的分析和鑒賞知識，反復誦讀，并討論體味詩歌的內涵。

【教學步驟】

【教學要點】

學習《錯誤》這首詩歌，體會其優美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫人物的寫作特色。

【教學過程】

一、導入

思婦閨怨，是中國傳統詩詞中歷詠不衰的一個主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發自己的失意與惆悵。思婦入詩，最早是從《詩經》中開始，《詩經·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉。”而入詞則有被稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁?！币磺旰?，臺灣詩人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩《錯誤》，今天我們就從內容、意象、結構等幾個方面來解讀這首詩。

二、教師范背《錯誤》，聽錄音，學生朗讀。

三、分析

1、內容分析

思考：通過閱讀，這首詩主要寫了些什么內容?

明確：描寫的是癡情的女子在漫長的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。

這個故事又是通過什么來表現的哪?這就是我們曾學過的.意象。

2、意象分析

明確：(多媒體展示)

蓮花(的開落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈

東風(不來)

柳絮(不飛)

跫音(不響)

春帷(不揭)

小小的寂寞的城

小小的窗扉緊掩感情執著、專一

青石的街道向晚

3、結構分析

既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會有美的意境;也不會將女子執著專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來分析一下詩歌的結構，找一找詩歌的線索，試著將本詩的各個鏡頭按照正常的順序來拼接一下，看一看鄭愁予的時空轉換藝術。

明確：本詩歌由縱橫兩條線索，是整個故事呈現環式結構。

橫線——第一節兩句是故事的結局，中間五句是對女子的漫長等待的想象，最后兩句是寫實。

縱線——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。

全詩按照：“實—虛—實”的思路來倒裝的。

4、“錯誤”分析

(1)我們先看一下“錯誤”產生的過程：(多媒體展示)

制造者：女子制造者“我”

失之交臂漫長等待

緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”

無視“我”回眸難以停留，是“過客”

少婦眼中“我”是過客傷心、失望、絕望

美麗的邂逅情節“達達的馬蹄”帶來美麗的期盼

“美麗的錯誤”

(2)產生的原因：(學生回答，教師總結)

明確：因為“我”這“達達的馬蹄”打開了“你”“小小的寂寞的”心，打開了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個過客”。當“你”一旦意識到這一點時，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個錯誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯誤畢竟能給女子帶來希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說是美麗的。

四、課堂小結

面對這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩人抱愧和解釋是“我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客……”。讀完全詩，它表面看是由于一場誤會而引起女子心中的波動和失落。但實際上，這首詩在無形之中對千古吟唱的思婦主題做了一個男人最隱衷而又最誠實的回答。為什么千年以來女子“獨倚望江樓”、“過盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋洲”?只因為她們所等待的男人在她們的生命流程中，多半是“過客”，而不是“歸人”。

五、比較性閱讀(多媒體投影)

思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩，鄭詩與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺又是迥異的，試著做以說明。

白居易《長相思》

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

最后借“月明人倚樓”一句兀現，令人悵然長嘆，低回久之。

溫庭筠《夢江南》

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

柳永《八聲甘州》

想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。

明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態出現的，無論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開心扉，但《錯誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。

六、課后作業

1、課外閱讀推薦

《鄭愁予詩選集》臺灣志文出版社1988年版

《新詩鑒賞辭典》上海辭書出版社1991年版

2、根據白詞、溫詞、柳詞及鄭詩所表達的思想感情，寫一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。

高中語文教案設計篇九

《囚綠記》是人教版必修二第一單元第三課，本文是一篇散文，現代作家陸蠡按照“戀綠--囚綠--釋綠--念綠”的思路與講述了與常春藤相處的經歷，描繪了綠枝條的生命狀態和“性格特點”，同時也寫出了作者的生活現狀以及真摯的心愿。含蓄地指出了作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節。文章構思新奇，詳略得當，語言含蓄，深沉厚重。

二、說學情

教師不僅要對教材了如指掌，還應該對學生情況有所把握。本次課所面對的學生群體具有以下特點：高一年級的學生經過初中階段的學習，具有較強的概括和歸納的能力，所以找出本文的行為脈絡并不困難。但是他們文中作者所要表達的情感態度把握還比較膚淺，因此，在教學過程中我將重點對這一方面進行引導學習。

三、說教學目標

從課程標準中“全面提高學生語文素養”的基本理念出發，我從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度設計了以下教學目標：

1.能夠有感情地朗讀課文，理清文章思路，學習比喻、反復等修辭手法的運用。

2.通過朗誦、小組討論的方式，品味文章中的語言，學習象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。

3.體悟作者對綠的摯愛之情，對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。

四、說教學重難點

結合本單元的教學要求，根據學生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節課的重難點是：

教學重點：學習比喻、反復等修辭手法的運用。學習象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。

教學難點：體悟作者對綠的摯愛之情，對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。

五、說教學方法

新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式。基于此，我將引導學生采用以下的教學法。多媒體教學法;朗誦法;討論法;講授法。

下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環節。

六、說教學過程

(一)導入新課

著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學生的心靈上，激發起他們思維的火花，或像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”為了激發學生的積極性，更好地獲取新知識。我的導入將會設置情境：同學們，我們常說綠色象征著希望、象征著生命，受到了大部分人的喜愛。由于喜愛，不少人則有了將一抹綠色“占為己有”的想法，然而當綠色被囚禁時，生命之色便開始發黃、發枯，不再有活力。今天就讓我們一起來學習《囚綠記》這篇文章，看看文章中的“綠”是否遭受了同樣的經歷。

(二)整體感知

整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學生初步了解將要學到的基本內容，了解文章大意及思想意圖，使學生對課文內容形成整體感知。

首先，我會讓學生根據課前預習，出聲誦讀課文，然后再播放音頻，糾正他們的讀音與情感。

其次，我會讓學生來介紹作者，我來介紹文章的寫作背景。

最后，我會讓學生尋找文章的寫作思路。

(三)深入研讀

深入研讀，意在通過文中的細節來反映整篇文章，并且能夠引導學生把握文章的主旨內容。我會這樣開展本堂課的深入研讀：

1.讓學生有感情地再讀文章，找出文章中所說的“綠”指的是什么?在學生回答的基礎上我會進行明確：作者寫到：“圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影，我便是歡喜這片綠影才選定這房間的?！庇纱丝芍恼轮兴f的“綠”指的是常春藤的枝條。

2.緊接著我會讓學生思考：“我”為何如此喜歡“綠”?在學生思考后我會指定學生作答。并且明確學生的答案，因為“綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。”

3.順勢我會問學生是否自己的喜歡的東西就要據為己有呢?文中的“我”為什么要“囚”綠?我會讓學生在同桌之間相互交流，我來對學生交流的結果進行總結：“讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。”因為“我”喜歡這抹綠色，希望“綠”可以讓我的生活變得更加美好。

4.最后我還會問學生這樣一個問題：“我”“囚綠”的結果如何?“囚”住了那抹綠嗎?學生在之前學習的基礎上能夠齊聲回答沒有囚住。然后我會帶領學生一起來分析他們所找的具體的語句?！翱墒敲刻煸绯?，我起來觀看這被幽囚的‘綠友’時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物?！鼭u漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。”常春藤被“囚”之后，它還是固執地向著以前的方向生長，而且在被“囚禁”的情況下，常春藤開始變得沒有升生機和活力。不得已，只能“放走”這抹綠色。

(四)拓展延伸

語文課程是一門實踐性課程，為了提高學生的寫作能力，我會組織學生合作討論：聯系當時的社會背景以及作者的這種“囚綠”的行為，思考作者想要表達什么情感?(前后四個人討論后回答。)最后我對學生的討論進行概括性的總結，升華本節課的情感。本文是作者在抗日戰爭爆發一年后寫的，回顧一年前在北平寓所將窗外的常春藤囚禁起來的事。之所以囚禁這抹綠色，一方面是因為喜歡，另一方面是因為綠蓬勃向上，充滿生機，永遠向著陽光，可以使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他想囚禁這株常春藤。作者那份對綠的渴望，表現了他對生活的熱愛，對光明的向往。同時也揭示出了常春藤不屈不撓的精神以及生命的不可侵犯。在此可以看出作者運用了象征的寫作手法。

(五)小結作業

課堂小結是對本堂課所學知識的鞏固，我會結合學生所談感受，再次回顧本課的思想，體會作者對自由的向往以及對生活的熱愛之情。

課后作業是教與學的交匯點，是與課堂學習內容的對話。我希望通過作業的布置，強化學生對本文的理解，并能夠實現知識的遷移。基于此，我將作業設置為：運用象征手法寫一篇文章。

七、說板書設計：略。

高中語文教案設計篇十

夏衍的報告文學《包身工》選編在語文教科書第一冊的第四單元，前三個單元分別是詩歌、文言文和散文單元，而第四單元屬于“溝通與應用”板塊，學習的是新聞和報告文學，這類文體從內容上強調真實性，要求及時、準確地反映了方方面面的社會信息，為此它往往具有深刻、鮮明的時代意義。其中，報告文學除了紀實性之外，也具有更廣闊的藝術空間，通過分析這類文體的主要內容和寫作特點，培養學生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力，同時引導學生關注社會，關心時事。

?[學生分析]

《包身工》作于1935年，至今已經70年了，文章所反映的也是上世紀的事，和我們現在的時代已有了很深的隔膜，現如今，優厚的生活條件使學生很難從文章中去理解包身工的苦難生活，更難于理解造成這種現象的根本原因。曾經有位教師在教學《包身工》一文時，要求學生范讀課文，當讀至“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯別人的鞋子，胡亂踏在別人的身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”時，學生的聲音有些異樣，似乎強忍著笑，很明顯，現在的學生與文章中所反映的時代的隔膜的確是存在的，另外，由于目前的學生獲取知識的途徑是多種多樣的，為此，有些學生雖涉世不深，但懂得的東西并不少，因此，讓學生注重個性化的閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得屬于自己的獨特的感受和體驗，學習探究性閱讀和創造性閱讀，拓展思維，發展想象力、思辨力和判斷力，也是此次教學的目標之一。

?[教學目標]

《包身工》是我國報告文學的開山之作，作者以鐵的事實，精確的數據，精辟的分析和評論，把勞動強度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行，讓人們深刻認識到半封建半殖民地社會的土壤上產生的包身工制度所帶來的罪惡，文章篇幅較長，具有很強的思想性和藝術性，課文雖是老文章，所反映的是上世紀初的事，和現如今我們的時代有很深的隔膜，但是文章所體現的時代意義和人文內涵卻是相通的，為此，此次教學可以聯系實際，讓學生拓展思維，進行探究和交流，對文章有更深入的理解和感悟。具體的教學目標可以包括：

1.?知識和技能

掌握報告文學的一般特征和結構方式，培養學生自覺學習和閱讀的能力，并且能在此基礎上進行探究性閱讀和創造性閱讀，培養起思辨能力和判斷能力。

2.?過程和方法

a)?理解課文如何圍繞中心選擇材料，安排詳略。

b)?學習《包身工》的寫作手法：點面結合的手法;運用多種表達方式，在復雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情的寫法;運用對比、比喻、夸張、排比等修辭手法。

3.?態度情感和價值觀

了解包身工的涵義和包身工制度，通過把握文章的時代意義和人文內涵，開拓學生思維，引導學生關注社會，關心時事，培養起學生的社會責任和人權意識。

?[重點難點]

1.?在教學中形成良好的師生互動，觸發學生積極地思維。

2.?讓學生從現實回到那個黑暗的時代去感受包身工制度的罪惡，再回到現實，聯系現實，讓學生進行探究性閱讀和創造性閱讀，增強學生的思辨力和判斷力。

?[設計思想]

《包身工》可以算是中國最早的報告文學，它切取包身工生活中的一個橫斷面，從包身工二十四小時的遭際，折射出了包身工整個的悲慘命運。雖然這篇課文時代性離普通中學生稍微遠一點，但它還是有它自己的生命力。唐代魏征曾經說過：“以史為鑒”。歷史永遠是一本最好的教科書。另外，《包身工》一文思想性和藝術性都很強，但篇幅較長，容量較大，如果在教學中面面俱到，恐怕時間不夠用，針對這些問題，我大致有以下幾點設想：

1.?讓學生將熟悉課文這一程序放到課前預習中完成，爭取時間，長文短教。

2.?教師設計問題，給學生充分討論的時間，在主動積極的思維和情感活動中獲得屬于自己的獨特感受。

3.?聯系實際，讓學生拓展思維，進行探究和交流，把握文章的時代意義和人文內涵，引導學生關注社會，關心時事，增強社會責任和人權意識。

[教學過程]

課時安排2課時

第一課時

一、導入語

生：夏衍的報告文學《包身工》。

師：在此文的結尾，作者夏衍以強烈的口吻控訴著不人道的制度，預言著黑暗終將過去，那今天我們就一起來學習夏衍的報告文學《包身工》。

二、相關資料介紹(利用這一環節，檢查學生的預習情況)

師：下面檢查一下大家的預習情況，首先是作者夏衍，假設你就是夏衍，給大家做一個自我介紹吧。(這里適當變換一下認知的方式，讓學生積極地參與進來，強化記憶。事后，教師可以適當歸納。)

夏衍，原名沈端先，優秀劇作家，戲劇運動的組織者、領導者，杰出的新聞記者、政論家，主要進行話劇和電影創作，長期多方面從事創作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》，并改編魯迅《祝福》、矛盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。

師：大家看過文章，覺得《包身工》是一部怎樣的作品?

《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年發表。它是我國現代文學史上著名的一篇報告文學作品。

師：說到報告文學這種文體，誰能說一說它的特征?

報告文學是文學類文章體裁之一，是指速寫、特寫等文學式樣的總稱。它是一種直接取材于現實生活中有典型意義的真人真事，經過適當的藝術加工，迅速地反映社會現實的文學品種。

三、分析課文(這是整個教學過程的重要環節之一，通過這一環節，旨在理解、把握課文內容的基礎上，深刻認識文章的主題。)

“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯，中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進工廠里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉下人用來喂豬的豆腐渣，萵苣的菜葉就是難得的佳肴。

高中語文教案設計篇十一

一、創設情境，導入課文

師：請同學們先欣賞一段視頻。(播放經過編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說詞)

師：視頻中提到的詩人是誰?

生：白居易。

師：白居易是怎樣一位詩人?

生：白居易字樂天，號香山居士，唐代現實主義大詩人。

師：不僅如此，白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩人。他在《長恨歌》一詩中既諷刺了唐玄宗重色誤國，又表達了對玄宗思念楊玉環的同情，他說“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。他在《賣炭翁》一詩中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又表達了對下層勞動者的同情與悲憫。那么，白居易由長安被貶到江西九江的潯陽江頭，又對什么人發出了怎樣的慨嘆呢?下面，就讓我們一起來學習白居易的《琵琶行》。(板書課題)

師：琵琶行的“行”是什么?

生：詩歌的一種體裁。

師：古代詩歌的一種體裁，它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。

二、誦讀小序，概括情節

師：下面請同學們讀一下詩前的小序。

(生讀小序)

師(糾正個別讀音)：詩前小序主要寫了什么內容呢?誰能用簡單的話概括一下?

生：它主要寫了琵琶女的身世。

師：寫身世，也就是介紹了寫《琵琶行》的原因。

三、初讀文本，抓關鍵句

師：著名的作家、教育家葉圣陶先生說“國文本是讀的學科”。我們首先走進文本，放聲地、自由地來讀一下這首詩，好不好?下面我們自由地放聲來讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂，學生放聲自由讀。5分鐘左右)

生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”

師：對，同學們，“淪落”是什么意思呀?

生：落魄失意。

師：對，落魄失意，遭遇坎坷。那么，“淪落人”又是誰呀?

生：指的就是琵琶女和詩人自己。

四、再讀文本，學生質疑

師：好，那么下面我們就來看一看“誰解淪落人”(板書)。琵琶女的淪落經歷是怎么樣的?咱們首先請一位同學感受一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好嗎?你現在就是琵琶女，要把你的感情帶出來。

生(讀第三節)：“沉吟放撥插弦中……夢啼妝淚紅闌干?！?/p>

師(請另外一生評價)：你覺得她的感情把握怎么樣?

生：我覺得讀得挺好的。這一節主要講琵琶女的身世，詩人對琵琶女應該比較同情，讀的時候讀出了同情的感覺。

生：悲涼。

師：對，悲涼的感情。我們讀詩歌首先是讀準字音，讀清句讀，讀得抑揚頓挫，但更要注意把握詩歌中詩人所蘊涵的感情。剛才同學讀的這一節感情把握得比較到位。

師：就這一節，同學們有什么疑問沒有?把你最想提的問題提出來，我們大家共同討論。(生自由組合，小聲交流，討論質疑)

師：同學們主要提了兩個問題：一是琵琶女的形象及悲慘命運的原因，一是運用了什么手法來寫她的身世。咱們周圍同學自由組合議一議，由一位同學記錄小組討論要點，兩個問題可以任意選。

(學生自由組合，討論)

生：我代表我們小組想說第一個問題。前幾句寫她少年的時候，然后還被那個秋娘嫉妒……

師：秋娘是什么人?

生：秋娘本身就是才華出眾的歌伎，然后還要嫉妒琵琶女，說明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫她“弟走從軍阿姨死”，她的家人，離開的離開，死去的死去，后來她的容顏因為家庭變故和時光流逝變得非常憔悴。當時社會看重你，就是因為你的容貌好而不是有才華。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。

生：我覺得琵琶女主要代表中國封建社會女子普遍的悲慘的命運。

生(眾)：“門前冷落鞍馬稀?！?/p>

師：這說明什么問題?

生：那個時代就是重色輕才的。

師：重色輕才。那個時代不是看重她的技藝高超，而是看重她的美貌，后來她年老色衰，所以就被拋棄了。所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個被侮辱被損害的對象。

師：還有一個問題，琵琶女描繪自己一生的遭遇，是用了什么手法?

生：對比。

師：如果說詳細些，有哪些?

師：過去是京城名伎，現在是——

生(眾)：淪落江湖。

師：過去是少年得意——

生(眾)：現在是老年失意。

師：過去是年輕貌美——

生(眾)：現在是年老色衰。

師：過去是門庭若市——

生(眾)：現在是門可羅雀。

師：過去歡笑——

生(眾)：今日辛酸。

師：除了琵琶女，剛才說，“誰解淪落人”，淪落人一個是指琵琶女，還有一個是指誰呀?

生(眾)：白居易。

師：當詩人和琵琶女彼此穿過無數人群，走過無數條路，在這個蕭瑟的秋天，相逢在潯陽江頭船上的時候，他又寫了什么內容呢?我們請一位同學模仿詩人白居易的口吻讀第四節。

(生讀第四節)

師：好，我們的白居易還得加把勁。我們在讀這一節詩時要讀出什么感情?

生：應該和琵琶女一樣感同身受吧。

師：感同身受，你是從什么地方看出來的?

生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”

師：這里面，詩人的遭遇還有什么詞可以體現出來?

生：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。

師：這些意象所傳達出來的正是感傷之情，進行詩歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。

師：就這一節，大家最想提出的問題是什么?(生自由組合，討論質疑)

生：琵琶女的遭遇為什么會引起詩人的強烈共鳴?

生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，這句話怎么理解?那個“同”字，同在哪里?

生：從詩人的生活經歷上看，他一開始滿腹才華，想一展鴻鵠之志，卻在朝廷中受到排擠，而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來也是很有才華，但她卻因為年老而無人問津，所以他們的經歷都是從曾經的輝煌到如今的平淡，所以此刻他們的心境都是悲傷的。

生：還有，他們倆都是京城人。

師：從哪里看出來的?

生：前面小序上講的，“問其人，本長安倡女”。

師：對，是來自京城?，F在呢，他們都來到了什么地方?

生：潯陽江頭。

師：這一點也相同。