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最新新教育之夢讀書心得簡短(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-06 19:43:11
最新新教育之夢讀書心得簡短(六篇)
時間:2022-12-06 19:43:11     小編:zdfb

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

新教育之夢讀書心得簡短篇一

這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對象是特殊的,面對的是學生,學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養有理想、有道德、有文化的新人。

《新教育之夢》給我的啟發之一是一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。教師愛學生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。

教師愛學生,其次,要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。作為教師,應設身處地的思考,才能解決問題。學生遇到問題時,如果是家庭因素的,就應聯合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難,學習習慣還沒養成的,則可以通過懇談,鼓勵的方法解決。

教師愛學生,還表現在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學生聽,教師命令學生服從,師生之間平等對話太少。我們經常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音,可以通過談話,適當的引導,適當的鼓勵,這樣才能更多的了解學生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩固的基礎上開展教育教學工作。

所以,我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎。

《新教育之夢》給我的另一個啟發是要善于學習,不斷的充實自我。這是成為一名優秀教師的基礎。

我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進行心靈溝通,闡釋我們對教育的理解。

我認為作為一個教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高,他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。

教師還應努力理解學生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷,經歷和閱歷,所以教師要善于學習,不斷更新和積累知識,才能教育好學生。

對于年輕教師來說,“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現在你的面前。”這是作者對我們的真誠規勸,對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業,以本書中的理想優秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求”。

新教育之夢讀書心得簡短篇二

偶然的機會,我翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“一個理想的教師,他應該是個天生不安分的、會做夢的教師。”

該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風格,而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構成現代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設態度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。

這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節都是從教育教學中存在的現象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。

它像一盞明燈,為我的教育導航。

如《理想的教師,應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應該不斷地追求成功,設計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎么提高挑戰自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破,找尋適當的教育方法。

而《理想的教師,應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師》一篇中又有這樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天,思考每一天教學中的得與失,做一個實實在在地教書的人。

“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現在你的面前。”對于我們所有年輕教育者來說,這既是作者的真誠規勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。

另外,文中作者的一些簡潔而準確的說法,讓我感到很新鮮。如:傳統智育的在造就少數“成功者”的同時,也造就了大批的失敗者,讓大多數學生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。就一個“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。

我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求。” “一個理想的教師,他應該是個天生不安分、會做夢的教師……人要會做夢。優秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時,生命的意義也就完結了,教育也就沒有了意義!”讀著這些貼心的話語,雖然覺得“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”,雖然知道夢和理想,理想和現實之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是知識的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍色的知識海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸!

新教育之夢讀書心得簡短篇三

假期里,我讀了朱永新寫的《新教育之夢》這本書,我讀得最多的是第七章”理想的老師“和第十章”理想的父母“,因為我不但為人師而且為人母。我的孩子馬上就升入初中了,在教育孩子時,我感到了莫名的壓力,當我讀了朱永新老師寫的”理想的父母“這一章時,我豁然開朗,我尋找到了答案。

一、作為父母,要先教會孩子做人,然后再教會孩子做學問。

朱永新在書中說到:”理想的父母,應該是把孩子的人格健全,道德完善放在首位,努力培養孩子追求“卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節約等個性品質和良好習慣的父母。”我認為這一點非常重要,所謂做學問之前要先學會做人,不管孩子將來在學業上達到一個什么樣的程度,我覺得培養她健全的人格非常重要。一個人將來會達到什么樣的調度誰也不知道,但是有了健全的人格,有了良好的心態,有了良好的習慣,才會更好地與人相處,更好地適應社會。

二、作為父母,要給予孩子更多地游戲和玩耍時間。

朱永新在書中說到:“理想的父母,應該永遠保持年輕的心境,懂得把童年、童心還給孩子,讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母”。

孩子的童年的時間是很短暫的,作為父母應該認識到游戲是孩子認知世界、創造世界的源泉,應該放手讓孩子去玩,讓孩子在游戲中找到快樂,發展自我。但由于教育體制的原因,大多數家長在應試的壓力下把學習看得太重。因此剝奪了孩子大量的游戲、玩耍的時間,孩子在壓力下變得沉默寡言,這真是得不償失。所以,作為理想的父母,要盡量給孩子更多地游戲時間和玩耍的時間,讓孩子在游戲中學會做人,感受生活。

三、作為父母,要能夠理解孩子,尊重孩子,與孩子平等交流。

朱永新在書中說到:“理想的父母,應該是以一個大朋友的平等身份來對待孩子,而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓孩子了父母”。其次父母要尊重孩子,在做與孩子有關的事情之前,要能夠與孩子商量,達成共識之后再做,這樣可能更容易被孩子所接受。

我的孩子和我不止一次地說過:“媽媽,為什么您和您的學生說話時,態度是那么和藹,而與我說話時,您的態度卻很生硬。”現在想起這句話,我意識到我做得不對,看來距離理想的父母還有很大的距離,以后我會努力做朱永新文中寫的那樣的理想的父母,我決心把給學生的愛多分一點給我的孩子,這不但是對孩子負責,也是對社會負責,因為“推動世界的手是搖搖籃的手。

總之,教育是一門大學問,作為父母,應該是孩子的后備軍,孩子的支持者,孩子的知心朋友。為了保證孩子健康快樂地成長,讓我們在坐的所有的教師都努力做理想的父母吧!

新教育之夢讀書心得簡短篇四

朱永新認為:一個人的精神發育史就是閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。他說,只有閱讀才能使學生過一種幸福完整的教育生活,書中有很多生動的實際事例,下面兩個篇章的內容給我留下了深刻的印象。

第一,“學會欣賞”,書中講述的是俄國著名作家列夫·托爾斯泰被發掘的故事:俄國著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發現一篇另他十分觸動的文章。他四處打聽作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達了他對作者的欣賞與肯定。他說:“這位青年人如果能繼續寫下去,他的前途一定不可限量。”作者在得知此事后驚喜若狂,他本是因為生活的苦悶而信手涂鴉大發心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價值,于是一發而不可收地寫了下去,最終成為世界著名的藝術家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。

我們教師當然不可能個個都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發現的慧眼,但是,我們的校園里可能有無數個托爾斯泰。只要我們學會欣賞,只要我們學會發現,就會為無數個學生找回自己的自信,尋回他們的夢想。

有人說,欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源。“欣賞者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產生自尊之心、奮進之力、向上之至。”其實,欣賞不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經意間自然流淌,是無功利心的真誠贊許,是長者對幼者的呵護,是智者對智者的敬佩。

欣賞不需要刻意的努力,也沒有高深的學問、繁雜的技巧。對于欣賞者來說,一個贊許的眼神,一句肯定的話語,一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至會改變他們的人生軌跡。如果老師都能學會欣賞,我們的教育就會改變摸樣,學生們的心田就會充滿陽光。

第二,“如何看待外語與母語并重”, 在基礎教育階段,掌握好母語無疑是最重要的,然而,現在網絡語言、世界級刊物的80%以上都用英語,不懂英語難以進入世界的主流。現在我國進入世界主流圈的人其實很一般,主要是他們懂英語,但我們喝多很優秀的任務因為不懂英語而無法將自己展示給世界。其實,語言教育的文化功能從來都不是單一的。它是交際、交流的工具,也與語言體系合而為一實現了文化的傳遞。雙語教學,重在運用,當然首先是熟練運用中文,掌握好我們的母語,在此基礎上強化英語的運用,培養學生的英語交流技能。

人的個性是有差異的,每個學生的學習能力各不相同,因此在雙語的語言訓練中,要促進學生的個性發展。不能用同一把尺子衡量所有的學生,教師要深入了解每一個學生,根據每一個學生的實際語言能力來因材施教。閱讀書籍,學生可以根據自己的興趣愛好而選擇;抄寫單詞,是可以根據自己的水平和需要選擇單詞;作文練習,學生可以根據各自不同的生活感受而選擇不同的內容。語言必須在一定的環境中,經過長期練習才能習得。缺乏一定的情景,語言學習就很困難。因此,英語教師等要盡量設置雙語環境,使學生有機會感受和運用語言。雙語教學中,“說”的能力尤為重要,這是適應社會、發揮自己能力的基礎。因此,我們要多給學生“說”的機會,別太在意學生語言結構的對與錯,要鼓勵他們多用雙語進行交流、學習。

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《新教育》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富。

我們所提到的新教育,雖然有幾年時間了,但它還處在實驗階段,這也只是一項教育實驗,我覺得教育實驗的目的,不是在于發明一種方法,教師能在同樣的時間內教兒童更多的東西。更確切地是要給兒童展現自己的各種能力,并且如何在他所處的世界中從物質的和社會的兩方面練習這些能力,使他成為一個更好、更幸福、更有用的人。

新教育之夢讀書心得簡短篇五

這個假期,我按照學校的讀書要求,認真閱讀了朱永新教授的《新教育之夢》,作者以輕松、流暢的筆調從“人文科學、現實生活、教育實踐”等幾個方面,對理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進行了極為深刻的闡述;以科學的態度對教師、校長、學校、學生、父母五種教育角色作了細致的分析和描繪。以誠懇的口吻對各種教育角色加以定位,并提出相應的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應該怎樣改進與提高,下面僅從幾點加以交流:

一、 德育方面

讀完此書,我更加深刻地體會到了德育的重要性,也認識到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標過大,沒有持之以恒,導致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點:

1、 將德育目標細化、生活化。

根據本班學生年齡特點及日常出現問題,制定班規、班訓。比如說:在上課時,要認真聽講、不氣老師、樂于幫助同學,回到家里幫父母做一點力所能及的事,教育孩子要學會謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實到實處。

隨著年齡的整張循序漸進地設置德育目標,形成層次遞進,不斷完善德育目標的體系。

2、 讓學生與書本為樂。

繼續完善班級圖書角,建立“書香班級”,讓學生堅持讀書,寫讀書筆記,有自己的座右銘,讓學生養成熱愛讀書的習慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活的,從中凈化自己的心靈,通過學生自己教育自己,“不教之教”的教學培養。

二、 智育方面

1、 繼續注重培養孩子能力。

《教育參考》20xx年第4期的評論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識和認識的堆積。教育活動關注人的潛力如何最大限度的調動起來并加以實現,以及人的內部靈性與可能性如何充分生成”。這當是對理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來,一直不喜歡讓學生死記硬背,不喜歡這種方法來提高孩子的成績,我不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養孩子的學習興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時成績,但絕會為孩子今后的德育學習奠定堅實的智力和能力基礎。

2、

在課堂教學中,我把課堂還給學生真正做到以學生為主體,與學生共同探討,平等對話,盡量做到因材施教,運用“教育”,讓每個孩子都到學習的成功感。“讓每個孩子都抬起頭來!”“用成功激勵孩子獲得更大的成功”。發現每個孩子的特長,讓他們有自己的個性。

正如先生所說的那樣:“教育沒有情趣,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”

想成為一名優秀的教師,成功的教師,不但應該滿懷激情,要有創造力,有責任感,我想最重要的是對教育事業的愛,有自己的教育理想。未來的教育教應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛,才能贏得愛,你愛教育事業,教育事業也會愛你,你才能獲得事業上的樂趣。你愛學生,學生也才會愛你,也才會讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。

最后,讓我用文中的話結束此次交流:

我從古老的童謠中走來,韻味悠長的童謠里浸潤著愛的音符;

我從青春的腳步中走來,且行且吟的腳印里灑滿了愛的陽光;

我從生命的花圃中走來,姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛的露珠……

此生,我將注定為愛忙碌,猶如屋檐下面筑巢的春燕。

讓我們為愛忙碌,用愛造句!

新教育之夢讀書心得簡短篇六

自從跟隨閱讀地平線計劃,走進兒童母語教育后,漸漸感受到兒童母語教育,不僅需要家教,更重要的是需要師教,這一重擔就在于我們一線的老師,尤其是小學語文老師的工作是否到位。因此,身為教師的我們,自己要先讀書,再自然而然的帶著我們學生們讀書,將人類源遠流長的精華運送給一代又一代的學生,這是一種責無旁貸的義務,更是一種無以言說的幸福和美麗的事情。

寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。

《新教育之夢》一書,給了我深刻的感觸,也激發了我內心深處蘊藏的那份渴望。“人要會做夢。優秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時,生命的意義也就完結了,教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現實之間的距離有些遙遠,但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實現理想。

一、努力做“理想德育”的追求者

古今中外的教育家都十分重視德育,都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發展的內容里也是以“德”為先。我國現代著名教育家陶行知先生也曾說:“生不應該專教書,他的責任是教人做人。學生不應當專讀書,他的責任是學習人生之道”。從中可以看出,德育的確應該是整個教育的靈魂。但是,在現實生活中,我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹,甚至寵愛有加,那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說:“在現實生活中,我們經常會發現文化和道德相脫節的現象”。看來,德育要深入人心,深入到每個家庭,只有建立起家庭、學校、社會三位一體的德育合力網絡,才能在全社會形成“做人為本”的共識,建筑起堅不可摧的“人格長城”。那如何使學生自覺地創造“真善美的人格”呢?作為教師,理所當然地要肩負起培養學生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任,努力做“理想德育”的追求者。教師應該為學生創造良好的教育條件和環境,開展各種自然的德育活動,在豐富多彩的活動中培養學生良好的品行。例如在我校,每年開展的“學雷鋒獻愛心”活動,傳統節日的紀念活動和“書香校園”讀書活動等,的確使學生的心靈在環境中得到凈化,人格得到熏陶,從而逐步克服自身的缺點,逐漸完善自己。

在德育過程中,教師還必須和學生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學活動中培養德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環境。例如我班上的有個學生,生性懶散,做事總是丟三落四,學習上更是“得過且過”。我也曾經為他的不努力而大動肝火,傷透腦筋。升入三年級時,他的成績是班上最后第二名。不管是語文還是英語,只要是背和記的內容,他就學得很吃力。但是我發現,他對數學卻很感興趣,每次數學測試都能得到很好的分數。隨后,我耐心地引導他明白“人一己百,奮起直追”的道理,并且不時地在班級里表揚他在學習上的每一點進步。同學們都十分羨慕他,而這個孩子也更是干勁十足。最后期末考試,他的各門成績都及格了。他高興,老師高興,同學們也高興。從這一事例上,我更能真切地體會到“平等”在師生之間所處的重要性,失去了“平等、溝通”,失去了“鼓勵、表揚”,特別對于一些常常犯錯的學生,往往會只看到自己的缺點,并產生“破罐子破摔”的心理,從而放棄了努力。

二、積極做“理想智育”的探索者

在傳統的智育中,教師是真理和知識的化身,是無所不能的圣人;教師的使命就是給學生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是,“一日為師,終身為父”顯得順理成章;于是,“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然……其實,這樣的智育是有害的,對于孩子的發展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出:“知識不過是智育的載體,學生學習知識固然重要,但更重要的是學生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學生進行智力體操的訓練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創造能力得以發展。通過智育,讓學生養成良好的學習習慣和自學能力,并具備持久的學習興趣、濃厚的學習情感、堅韌的學習意志,為他們今后終身學習奠定堅實的智力和能力的基礎。”作為教學在第一線的教師,更應該積極去嘗試,去摸索,去總結,去反思,在實踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。比如說,隨著時代的發展,生活水平的提高,學生可以通過多種途徑來獲取許多課堂上學不到的東西。很多學生家里添置了電腦,上了網;有的學生的知識面絕不亞于教師,甚至有些高年級學生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢下,就要求教師在教育的同時,也要勤于學習,不斷充實自我,做到以前常說的“要給學生一杯水,教師就要有一桶水”。現在的教學改革,同樣也需要我們教師具有創新精神,不能單靠以往的“經驗”來進行一如既往的教學。這也正如書中講到的,“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。因此,我們要在教學過程中不斷探索,不斷創新,用精彩與快樂去吸引學生,讓課堂充滿生氣與活力,讓學生成為“學習的主人”,真正去實現我們的“理想智育”。

三、甘愿做“新教育”的有心人

當讀到“一個優秀的教育家,應該是一個不斷探索、不斷創新的人,應該是一個教育上的有心人。一個人之所以能夠成功,在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功,無心就不能成功”這段話時,我內心深感慚愧。在日常的工作中,自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂,共同體驗著成長路途上的挫折與失落。可是很多時候,自己只是激動一下,興奮一刻,難過一陣,后悔一回……也沒有付諸筆端,便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。現在想來,真為曾經流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應該成為新教育實踐中的“有心人”,要及時地記錄教育現象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因為,我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。

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