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最新安徽景點導游詞 安徽著名景點導游詞(模板16篇)

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最新安徽景點導游詞 安徽著名景點導游詞(模板16篇)
時間:2023-11-02 20:02:09     小編:BW筆俠

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

安徽景點導游詞篇一

九華山,古稱陵陽山、九子山,為“中國佛教四大名山”之一,位于安徽省池州市青陽縣境內,素有“東南第一山”之稱,傳說因唐朝李白《望九華贈青陽韋仲堪》詩:“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉。”而更名為“九華山”。

九華山為皖南三大山系之一,主體是由花崗巖巖體組成的強烈斷隆帶。其邊緣地區除部分為沉積巖外,大都是由花崗閃長巖組成的褶皺斷塊輕度隆起帶。九華山地處北亞熱帶,不僅受到濕潤季風的影響,而且受到山區海拔高度、地形地勢的制約,所以具有溫和、濕潤、陰涼等山區氣候特點。

九華山北俯長江,南望黃山,東臨太平湖,西接池陽,綿亙一百余公里,主要有九十九峰,最高的十王峰海拔1342米。九華山區域總面積約120平方公里,大致呈南-北走向。

九華山自山麓至天臺峰,名剎古寺林立,文物古跡眾多,尚存化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等古剎78座,佛像1500余尊,藏有明萬歷皇帝頒賜的圣旨、藏經及其它玉印、法器等文物1300余件。

安徽景點導游詞篇二

大別山位于鄂豫皖三省的交界處,崇山峻嶺、層巒疊嶂,北挽淮河,南瀕長江,瞰至中原,其特殊地理位置極具戰略意義,因而自古為兵家必爭之地。素有"得大別山者得中原,得中原者得天下"之說。

如今的大別山更是是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里冬季和夏季很短,春秋兩季較長,空氣清新,氣候宜人,充滿江南韻味的竹林、茶園、水田,翩翩鳥兒落上耕牛背,都是大別山的美景。

大別山國家森林公園位于湖北省黃岡市羅田縣北部高山區,公園分設天堂寨大別雄風自然風光游覽區、青臺關古關名剎游覽區、薄刀峰避暑休閑游覽區、九資河大別山田園風光游覽區、天堂湖水上樂園等五個景區,公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4℃。現有野生植物1487種,動物634種。1996年5月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審,一致認為具有極大的開發價值,并正式批準為國家森林公園。大別山國家森林公園是以中山山岳地貌,原始森林景觀為特征,融民俗風情、農藝景觀、歷史人文景觀于一體,開展避暑度假、旅游觀光以及會議、科教休養、健身等活動的綜合型國家級森林公園,森林覆蓋率達89%。

大別山橫臥中原,逶迤綿亙,素以雄、奇、險、幽而聞名于世,主峰天堂寨海拔1729米,號稱"中原第一峰",位于大別山國家森林公園東北角,主峰周圍無限風光,競顯風流。

在此大家也許要問為什么取名為大別山?曾有兩種說法,一種是說洪荒之世,天地渾然為一體,億萬生靈被擠壓在昏暗的天地之間,后來有一座山訇(音"烘")然升起,用它的脊梁把蒼天高高撐起,從此天地分開,萬物生靈才獲光明,于是這座山分出了天和地,分出了白天和黑夜,便天地有別,故名為"大別山";另一種說法便是:大別山本名"大鱉山",但當地居民認為大鱉山聽起來不太雅,于是更名為"大別山"。

講了這些,那么現在就請大家去看看大別山幾大景區中最具特色的景區—天堂寨,說起天堂寨,這里有一個美麗的傳說,遠古的時候這座山被稱作多云山,因為它終年云霧繚繞,景色奇特,被天上的玉皇大帝看中了,一日他突發奇想便找來大臣商量準備在此建人間天堂,結果眾神都反對說:"這里的確風景迷人,只是我們去建,人仙混居有違章法",玉皇大帝聽后覺得有理,便放棄了自己的想法并托夢給當地居民將多云山改名為"天堂",后又因人建寨于山上,故改名為"天堂寨"。天堂寨是大別山的主峰,號稱"中原第一峰",環視山下,則可見十萬大山擁拜于下,凌晨觀日出似乎置身于九天之外,傍晚看日落如在仙宮散步,每當雨過天晴,早晨登主峰觀云海更是氣象萬千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像大海中的魚舟,時隱時現又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧,在主峰兩側,抬頭望去,可見一道高幾百米的懸崖峭壁,生來酷似一大肚和尚,大腹便便,笑容可掬。傳說此崖為彌勒佛所變,崖頂尚有黃色光圈顯圣。從和尚腦越過空靈谷便是摘星峰,來到這里我們已經快到天邊了,它兩面都是萬丈深淵,只有一條石徑攀緣而上,其險峻程度令人觸目驚心,山脊上長滿了千年古松,個個千姿百態,大家可以盡情發揮你的想象力,如孔雀開屏,仙女起舞等,這些美麗多變的形態絕不亞于黃山的古松,摘星峰頂上的幾塊巨石,獨立于峰頂之上,仿佛天外飛來之物,而站在摘星峰上向東北方向遠眺,就有一險境會躍入你的眼簾,一支山脈至此嘎然中斷而成為萬丈懸崖,此處每逢春夏之季,便有無數石燕結伴飛來,棲身于懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,因此被稱為"石燕崖"。

現在大家所看到的就是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峰,大家請仔細看一看,這個峭壁高約100米,酷似一個人頭,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質豐厚的嘴唇,他凝思北望,仿佛在思索著一個重大的哲學命題。

所謂"仁者樂山,智者樂水"天堂森林公園不僅可以讓你飽賞奇峰、怪石、云海之神氣,還可以讓你盡情領略天堂秀水之風韻,天堂的水是"神水",在海拔1700多米的山峰上,居然有一泉眼,泉水終年不絕,清澈甜爽。泉眼前有一平方米大小的水池,名曰"天池",傳說元末農民起義領袖天完帝國皇帝徐壽輝曾于此池當眾洗澡,身放紫光,眾教徒以為彌勒佛降世,擁為圣主,義旗一舉,聚眾百萬。大家不妨嘗嘗,看看這里的泉水究竟有何不同,正因為水的靈氣使這里充滿仙氣的色彩。

那么我們現在就進入美景如畫的神仙谷吧!神仙谷傳說是太上老君所鐘愛和活動頻繁的地方,大家看這塊巨石,巨石上天然生成一平臺,叫做天臺,巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級相連的瀑布。相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠處的雙龍潭,聽太上老君傳經誦道。雙龍潭其實是天堂九井中最大的兩口"井",并且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺稱"誦經臺",每當老君潛心布道時,兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果所以后人稱此二井為"雙龍潭"。

好了,各位朋友,美好的時光總是那么的短暫,轉眼間,就要和大家說再見了,在此非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有什么不足之處,還請大家批評和指正!這次能和大家相識,我非常的高興,也希望有機會能再為大家服務,最后,祝大家一路平安!

安徽景點導游詞篇三

及到我國古代官銜著裝及飾物的知識了,在古代,紅寶石為一品、紅珊瑚為二品、藍寶石為三品,文官佩戴家禽圖案,武官佩戴野獸圖案,細看一下,胡積堂衣服上飾有家禽圖案,因此我們說他是一位三品文官。篤敬堂最具特色的當數這兩側的楹聯了“讀書好營商好效好便好,創業難守業難知難不難”,聯文將營商和讀書相提并論,表達了徽商渴求提高自身地位的愿望。

好了,游客朋友們,我們又參觀了迪吉堂、追慕堂和鴛鴦堂等景點,西遞之游也就結束了,待會兒集合乘車用過午飯后,我們將前往宏村,同樣是皖南的古村落,宏村又有哪些特別之處呢?宏村又被稱為牛形村,牛頭、牛胃、牛角、牛肚又是怎么樣的.呢?《臥虎藏龍》拍攝的蜻蜓點水之地又在哪里?下午就讓我們去一探究竟吧!

安徽景點導游詞篇四

各位來賓,大家好!我是xx旅行社的導游員xxx,今天我將陪同大家一起去游覽。大別山位于湖北河南安徽三省的交界處,崇山峻嶺、層巒疊嶂,北挽淮河,南瀕長江,瞰至中原,其特殊地理位置極具戰略意義,因而自古為兵家必爭之地。素有“得大別山者得中原,得中原者得天下”之說。

早在封建社會,殘酷的剝削和壓迫激起了廣大人民對統治階級的反抗。秦末,英布曾在這里領導廣大農民進行了艱苦卓絕的反秦農民斗爭。元末農民起義領袖徐壽輝以大別山為依托,在浠水清泉鎮建立天會帝國,然后兵分四出,太平天國革命運動,如火如荼地在這里堅持數年之久。

大別山是中國革命史上的名山,這是由于大別山人民在中國共產黨的領導下,英勇奮斗,前赴后繼以巨大的流血犧牲贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位,為建立新中國作出了重大貢獻。

土地革命時期,全國三大起義之一的“黃麻起義”就發生在這里;三大主力紅軍之一的紅四軍也誕生在這里;解放戰爭時期,劉鄧大軍千里躍進大別山,也戰斗在這里。大別山主峰天堂寨位于湖北省羅田縣境內的天堂森林公園最高處1729米,號稱中原第一峰。登上主峰,環視天下,則可見十萬大山擁拜于下。北望中原,南眺荊楚,有詩云:“探奇直上有高峰,萬象森羅一望中,到此襟懷同還闊,混凝琦鳳如天堂。”凌晨觀日出四置身于九天之外,傍晚看日落如在仙宮信步。每當雨過天晴,早晨登主峰觀云海更是氣象萬千。青黛色的群山,像白浪滔天的大海中的漁舟,時隱時現,又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。

在主峰西側,大小景點隨處可見,九道箍和和尚更引人注目。游人一接近公園管理處,抬頭東望便可見一道高幾百米的`懸崖峭壁,非常像一個大肚和尚,大腹便便,笑容可掬。傳說此崖為彌勒佛所變,崖頂上有黃色光圈顯圣。

我們拾級而上,這里便是著名的群仙聚會。此處在方圓半公里內,有大小山峰九十座,這些山峰大多是由古老巖層風化剝蝕而成。臨巖仰望,直接云天;居頂俯瞰,往事如煙。其造型之神奇,鬼斧神工。其中最著名的要數哲人峰。細觀,一巨崖峭壁高約一百米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質豐富的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索一個重大的哲學命題,游人莫不為之駐足、驚嘆、沉思。

“仁者樂山,智者樂水”。天堂森林公園還可以讓你盡情領略天堂秀水之風韻。天堂的水是“神水”,在海拔1700多米的山峰上,居然有一眼泉水,泉水終年不絕,清澈甜爽,全眼前又一平方米大小的水池。傳說元末農民起義領袖天會帝國皇帝徐壽輝曾于此池當眾洗澡,身放紫光,眾教徒以為彌勒佛降世,擁為圣主,義旗一舉,聚眾百萬。神仙谷也一樣充滿了神奇色彩。從公園管理處往西沿人行路走不到200米,就進入了美景如畫的神仙谷。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛和活動頻繁的場所。入谷處一巨石矗立,巨石上天然生成一平天臺。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級相連的瀑布,相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠處的雙龍潭,聽老君誦經傳道,雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺即“頌經臺”,此即是太上老君頌經布道之道臺。每當老君潛心布道時,兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,故后人稱此二井為“雙龍潭”。

好了,我就給大家講解到這里,大家還有什么想知道的地方都可以向我提出來,我們來共同探討。其余的時間呢,都留給大家拍照留念。請大家無必要再5:30以前返回賓館,大家可以從左邊這條路走,也可以原路返回。

安徽景點導游詞篇五

游客朋友們:

大家好!歡迎您們光臨合肥參加游覽。我很榮幸能夠擔任您們的導游,陪同各位領略合肥人文風光的神韻,共同度過一段美好的時光。

合肥市,歷史悠久,古稱廬州,又名廬陽,位于安徽省中部,地處江淮之間、巢湖北岸,轄東市、西市、中市、郊區4區和長豐、肥東、肥西3縣。總面積7266(市區458)平方公里,人口425.9(市區127.94)萬。市內道路寬闊,綠樹成蔭,景色優美,既多現代建筑,又有名勝古跡,是一座古老而又年青的城市。

作為安徽省省會,合肥是全省政治、經濟、科教、文化、信息、金融、商貿中心和交通樞紐,也是全國甲等開放城市、全國重要的科研教育基地,擁有中國科技大學等30余所高等院校。高科技工業園、科大同步輻射實驗室等蜚聲中外。

“合肥”名稱之由來,說法不一。北魏酈道元所著《水經注》載:“夏水暴漲,施合于淝,故曰合淝。”通常把施水叫南淝河,肥水叫東淝河,這是一種說法。唐代有人提出另一種說法,淝水出雞鳴山,北流二十里分而為二,其一東南流(南淝河),經過這里入巢湖;其一西北支(東淝河),二百里出壽春入淮河。《爾雅》上指出“歸異出同曰肥”。二水皆曰淝,合于一源,分而為二,故曰合肥。

合肥市素以“三國舊地、包拯故里”聞名于世,具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰略地位,常為兵家必爭之地。三國時魏將張遼大敗孫權十萬大軍的逍遙津戰役,即發生在這里。兩千多年前,這里就已開始形成商業都會。秦、漢在此設郡縣,明、清為廬州府治,民國時為安徽省省會,如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業都會。

合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名,其環城公園便修建在合肥古城墻的基礎之上,沿著起伏的崗丘地形,加之原有的綠林帶及護城河,精筑而成。環城公園總長約達9公里,分為六個景區,其中較為著名的有茂林修竹,夏河朝露的銀河景區;湖巒相映、水碧楓赤的西山景區;林木蔥蘢、芳草常青的環北景區。這樣的環城公園無城墻之隔閡,面水而立,一派迷人旖旎的'江南風光。

近年來,合肥經濟突飛猛進,城建日新月異,五里飛虹東西飛架,廬州燈火流光溢彩。高新技術開發區、經濟技術開發區、龍崗工業區等鑲嵌周邊。淝水穿城而過,環城公園似翡翠項鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤,徜徉其間,吊古論今,讓人留戀忘返。

合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮淮角韻,梵剎鐘聲,藏舟草色,教弩松蔭,蜀山雪霽,淮浦春融,巢湖夜月,四頂朝霞八處,統稱“廬陽八景”。其中巢湖夜月,四頂朝霞等景,現已不屬合肥市;鎮淮角韻等景,因天長日久,物換星移,已蕩然無存,成為歷史陳跡。現在的名勝古跡以教弩臺,明教寺,逍遙津,包公祠等最為著名。

合肥物華天寶,地杰人靈,名人輩出,星轉斗移,改革開放給合肥帶來了一個嶄新的時代。如今,合肥市正以科學城、工業城、園林城、衛生城的嶄新姿態,笑迎天下客,廣結世界朋友。

各位朋友,今天的合肥游覽即將結束了,歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快。

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安徽景點導游詞篇六

安徽省,中華人民共和國東部跨江近海的內陸省份,安徽旅游景點每年也吸引了不少的游客前來,下面是本站帶來的安徽

導游詞

,僅供參考。

各位朋友: 大家好! 歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成于約一百多萬年前,是全世界唯一一座坐落于大城市市區的古火山。不過各位朋友不必驚慌,更不用擔心,她已在此長眠多年了!其占地面積566公頃,周長7.75公里,坡度為5-30度,呈橢圓形,山勢東南高,西北低,系大潛山系脈。

好了,各位朋友請跟上了,咱們大蜀山樹茂林密,青竹吐翠,一年四季美不勝收,因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照,半湖帆影湖波”,雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”,但“水因山而活,山因水而壯”,卻是亙古不變的,更何況咱們現在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹,茫茫雪海,您有何感想?可有一種詩性大發的沖動?這也難怪,咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。 來,咱們打破“走路不觀景,觀景不走路“的約定,邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下,頗有些怡情逸性之趣。 大伙兒請注意了,那就是“萬物皆白,唯我獨紅”的楓樹林,在這茫茫雪海的襯托下,紅楓更紅了,故有“霜葉紅于二月花”之說。 一路走來一路歌,不知不覺中我們就來到了蜀山頂,在此您是否有一種“唯我獨尊”的感覺?極目遠眺,合肥市在云霧的遮掩下,在白雪的映襯中,若有似無,給人一種超凡脫俗,置身仙境之感!向東,我們可以看到高新技術產業開發區內高樓林立;向西,烈士墓掩映在蒼松翠柏之間,其氣象之肅穆,隱現英烈之忠魂,令人景仰,讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!

好了,請各位隨我下山!看完了大蜀山之景,聽了小梁的介紹,可有細心的朋友發現小梁沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高,不能與五岳比奇,其海拔僅為284米,可古人云:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,清代顱州府學正朱弦詠蜀山“春山艷洽如笑,夏山青翠欲滴,秋山明凈如妝,冬山光澹淡欲臥,惟其臥也,古雪霽神開,躍然有起色矣”,為歷代對大蜀山的評價之精髓! 行至此,小梁不得不對各位說聲再見了,希望您有空多來這森林公園看看,沒準她那天就成了“火山森林公園”了哩!

各位游客:你們好!

今天我帶領大家參觀的是明教寺,它為于合肥最繁華的商業街淮河路的東段,與逍遙津公園

隔壽春路相望。

說起明教寺,就不能不提起合肥人濃濃的三國情結,合肥因三國時期曾作為古戰場而聞名,現今的明教寺便是在三國戰場 教弩臺舊址上建立起來的。教弩臺也稱“曹操點將臺”。據史書記載,三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處,離合肥約五千米,是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩臺被圈入城內,從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

公元6世紀的南北朝時期,是佛教在中國傳播的鼎盛時期,修建寺廟成了當時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監年間,它原名為鐵佛寺,后毀于兵變,唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,后上報朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。隨著朝代的更換,在多次的戰火中, 明教寺歷經滄桑,到清代咸豐五年全部毀于戰火。現在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建。抗日戰爭和“文化大革命”時期,寺內的主要設施再次被毀,“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿,庭院,大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,往后是地藏殿,東南角為寺內花園。園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡,我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺階,33級,后為便利街道交通,直階改為東西雙向。臺階前面,立著兩只高達五米的石獅,為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王,獅子一吼,百獸都為之膽戰心驚。因此,佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘,佛法無邊。

之間是個雅致的院落,古柏婆娑,三只古雅樸拙的大香爐,青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿,門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫,而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,非常難得,是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內供奉的五尊佛像,為明教寺鎮寺之寶,全部來自北京。大雄寶殿,“大雄”是對釋迦牟尼的稱號,坐在大雄寶殿的高臺中央,他的左邊是阿彌陀佛,右邊是藥師佛。佛教認為佛有“三世”之分,橫三世佛為:西方極樂世界阿彌陀佛,中央婆娑世界釋迦牟尼佛,東方凈琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過去燃燈佛,現在釋迦牟尼佛,未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側的那兩尊佛像了吧,陳女士說的很對,是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,各具神態,形象逼真。大家再轉到佛像的背后是觀音菩薩的塑像,我們所看到的是南海觀音,看見南海碧波蕩漾,觀音手持楊柳凈瓶,救苦救難,普渡眾生。大家看到在大殿左側的這口大鐘了,它為清道光年間鑄造,聲音悠揚清遠,撞擊時其音可傳遍老城,是寺里不多的歷史文物之一。

游覽完大殿,我們現在來到了市內的花園,花園雖不大,但筑于園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷。現在大家看到的這口井就是屋上井了,為什么叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿,因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修,大家請這,井欄現尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內周的20多條深溝,是汲水繩索長期拉磨形成,向世人展示屋上井的歷史悠久。 著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆,傳說曹操曾站在此處操演水軍,后人便在此砌臺紀念,取名“聽松閣”,閣上題有“教弩松陰”四字,是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺上并無松樹,因為廬州夏天炎熱,士兵難熬酷暑,曹操便令廣植松柏。松樹長成后,清風襲來,松濤陣陣,從此,“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點,聽松閣也由此得名。 位于聽松閣西側的“歸西冢”,因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

時間過得真快,今天的游覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,我會在今后的工作中改進。最后,再次感謝大家,謝謝!

各位游客:

大家好!我是安徽旅行社導游員仇楠,這位是我們的司機李師傅。首先,我代表安徽旅行社,司機師傅以及我本人向大家表示歡迎,歡迎大家來到合肥。我非常榮幸能夠成為大家這次文化之旅——安徽名人館站的導游,在接下來的時間里,我會帶領大家了解、認識一些安徽歷史名人。在游覽過程中,大家有什么問題可以向我提出來,我會盡我所能為大家解答,希望大家乘興而來,盡興而歸。

安徽名人館位于大蜀山北麓,有23個場景布置和2個群體蠟像廳,采取了聲、光、電、多媒體等一系列高科技手段,向大家展示了形象逼真的50多位安徽歷史名人。我們今天游覽的順序是先看一樓二樓的場景布置,再看群體蠟像廳。

好了,我們到了,請大家攜帶好自己的隨身物品準備下車,來,大家慢點,注意安全。

進了名人館,我們看到的第一位名人是大禹,大禹治水三過家門而不入的故事大家都應耳熟能詳了,那大家知道這個故事發生在哪里嗎?在安徽的涂山,大禹在涂山會盟,娶涂山女為妻,生下了兒子啟,這邊這位就是啟,他是中國歷史上奴隸制王朝的締造者,他建立了夏朝。

請大家跟我來,這邊是春秋時期著名的政治家、改革家管仲和輔周滅商的姜子牙。與其相臨的這位仙風道骨者就是莊子。他是蒙城縣人,是道家鼻祖之一,(那大家知道道家的另一位鼻祖是誰嗎?對了,就是老子。老子和莊子合稱為“老莊”。那么看完了莊子不能不看老子了,)老子的展位是全館最精美的。大家請看這副畫面,只見一縷紫氣裊裊升起,一位老人騎著青牛緩緩而來,后面還跟著一個小書童,這時隨著呼嘯而來的風聲,天空飄起了鵝毛大雪,而我們這位老人已經到了秦國的邊境,大家有沒有看到函谷關?只見這位老者沉靜執著,朝函谷關邁進,看完以后,大家也應該記住這位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下來是鴻門宴的場景,請大家先安靜,聽一下琵琶曲,怎么樣?有沒有扣人心弦驚心動魄的感覺?這就是著名的十面埋伏。鴻門宴故事中有兩位重要人物都是安徽人。一位就是亞夫范增,另一位是謀士張良。好,請大家繼續往前走。這位便是豆腐鼻祖——淮南王劉安,其實他發明豆腐也純屬無意而得。本來他是為求長生不老,在淮南的八公山與八位高人一起煉丹,用大豆磨成漿,配以石膏,結果丹沒煉成卻意外發明了豆腐。接下來這位便是一代神醫華佗。他是亳州人,發明了世界上最早的麻醉劑——麻沸散。他還曾經用麻沸散,他還曾經用麻沸散進行剖腑手術,是世界醫學應用全身麻醉進行手術的最早記載。因此他享有外科鼻祖的美譽。另外,他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥設計出健身體*五禽戲。來,大家請看這組浮雕,這就是五禽戲的動作。這邊是一個場面恢弘的戰爭布景,展現的就是著名的赤壁之戰。那站在船頭的就是曹*,他字孟德,小名阿滿,亳州人,歷史上著名的政治家、軍事家;也是杰出的文學家,開建安文學之風,其《觀滄海》、《短歌行》等作品歷來為后人傳誦。站在赤壁岸上的便是周瑜,字公瑾,舒城人,年輕俊郎,戰功卓著,人稱周郎。一層的游覽就到這里。

下面請大家跟我上二樓,這些平臺上的是一組宋代時期的安徽名人。有著名理學家—朱熹;還有人稱包青天的包拯;再往前走,這位便是發明活字印刷術的畢升,他是歙縣人,他的對面是明代數學家程大位和新安畫派的創始人漸江。他們都是休寧人。現在大家看到了一座金碧輝煌的金鑾殿。正中這位就是明朝開國皇帝朱元璋。他是安徽鳳陽人。大家有沒有注意到這個大殿里有這些龍,這里一共有99條,而朱元璋在南京的宮殿上確有大大小小、形態各異的飛龍9999條,再加上朱元璋這個真龍天子,共記一萬條。這一萬的萬既頌揚萬歲,又暗喻朱明王朝萬世江山。出了金鑾殿接下來大家看到的就是明代抗倭名將戚繼光和影響了近代中國近半個世紀的晚清軍政重臣李鴻章。以及紅頂商人胡雪巖。下面我們去群體蠟像展廳,那里有《儒林外史》的作者吳敬梓、甲午海戰的抗日英雄丁汝昌以及馬克思在《資本論》中提到的唯一中國人——王茂蔭,還有桐城派的代表人物 。來,大家看這處充滿海島風情的展位,那位站立椰樹邊的就是肥西人劉銘傳。1885年中國臺灣設省,他被任命為中國臺灣第一任巡撫。現在我們看到的是安徽名人館展出的最后一位歷史人物,他就是著名戲曲表演藝術家程長庚,200多年前,他率三慶、四喜、和春、春臺四大徽班進京演出,之后徽劇又不斷融合了漢調、昆腔等戲種的唱腔,逐漸演變成中國的國粹——京劇。而程長庚也被稱為京劇鼻祖。現在大家看到的這幕場景是京劇《武家坡》中的一段。

好了,今天的游覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對安徽的歷史名人有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,我會在今后的工作中改進。最后,再次感謝大家,謝謝!

安徽景點導游詞篇七

各位游客:

大家好,歡迎大家光臨猴鹿島。

猴鹿島是個綠蔭吉祥之地,“猴鹿”在中國古代象征著封候得祿,所以上了我們猴鹿島的客人,回去后一定會生意興旺,事業有成。猴鹿島另外還有一個美稱叫“姊妹島”,大家在進這個湖灣的時候,遠遠的可能就感覺到了,猴鹿島恰似一對雙胞姐妹相依相伴,又似兩朵出水芙蓉飄浮水面,非常的秀美端莊。

猴島的猴子屬于“黃山獼猴”的種群,毛色淡黃,尾巴粗短,這種猴平均身高0.5米,體重10多公斤,壽命在30年左右,它既是珍貴的觀賞動物,也是高級實驗動物,在醫學、生物學中用途極廣。目前,我們島上的獼猴大約有100多只,共分為8個家族。在各位游玩之前,請先聽一聽我的提醒。這島上的獼猴雖然經過多年的人工喂養,與人類比較親近,但它們必竟還是具有野性的動物,所以為了讓大家能在島上既玩的開心,又確保安全,請大家緊緊跟隨在我身邊,不要單獨行動,不要一時著迷于猴子的可愛模樣,情不自禁地伸手去愛撫它們。在喂食和拍照時,也請盡量保持一些距離。特別是穿艷色衣服的客人更要小心了,要知道猴子也會嫉妒你們的。另外也請不要與猴子對視,因為初次見面,猴子對你們比較陌生,會誤生敵意的。

大家都知道《西游記》中有有個孫悟空去西天取經之前,在花果山做著一呼百應、八面威風、逍遙自在的“美猴王”,雖然那只是一個神話故事,但現實中,猴王在猴群中的權威毫不遜色于一國之主。你們看那只身軀特別龐大,威猛健壯,毛色金黃滑亮的公猴,它就是我們猴島的“美猴王”。這只猴王上任已有兩年多了,它當上猴王的那年才七歲,是猴島有史以來年輕的猴王。島上原來有只老猴王,是現任猴王的父親。猴王的寶座可不是世襲制的,而是要靠自己的實力征服島上所有公猴,打敗原先的猴王才能奪得。爭奪王位的前一個月島上就開始亂戰頻頻,所有年輕的公猴都希望奪得猴王寶座,彼此間互不相讓,整天廝殺。后。是這只小猴王力挫群雄,取得了與老猴王決一死戰的資格。這時的猴群已分成兩大派別,一派老猴王的死黨,一派是小猴王的黨徒,兩大派別的猴子們混戰一團,慘厲的嘶叫持續了一天一夜,整個島上密布著血雨腥風。老猴王與小猴王雖然說是父子,可面對王位的爭奪,兩個都是血紅了眼睛,你死我活地拼命廝殺。畢竟老猴王年紀已高,不是小猴王的對手,終于被年輕力壯的小猴王打落湖水里。老猴王舍不得離開自己的國土,總想往岸上爬,小猴王就站在岸邊阻攔著,對峙了很長時間以后,老猴王漸漸體力不支,也沒有力氣再游到別的島上去,終于沉到水底淹死了。老猴王的妻妾們見此情景,一個個都趴在岸邊,哀聲哭叫著。你們可能覺得親生父子間這么慘烈的爭奪王位,太不可理喻。可是自然界的規律就是這樣,新老更替、勝者為王。即便不是老猴王的兒子打敗它,也會有別的公猴來打敗它,每一只猴王的結局都是一樣的。如果這老猴王乖乖的服輸,也就不至于死掉,但它也只能做一只普通的猴民了。每年的秋季為獼猴的發情期,王位爭奪戰也在這個時候。猴王雖然不是每年都換任,可一旦它在猴群中失去威懾力,它的王位便也不保了。猴王與一般的猴子在待遇上是有很大差別的。吃食的時候,別的猴子都鬼鬼祟祟、東張西望,生怕有同伴來搶,只有猴王可以放心大膽地蹲坐著慢慢享用,它面前的食物再怎么豐盛,也不會有別的猴子來分食。休息的時候,島上舒適蔭涼的地方也是猴王的,而且島上所有的成年母猴都是猴王的妻妾,不過,正妻只有一個,那就是猴后。猴后是可以享受與猴王同等待遇的,但猴后必需忠于猴王,追隨猴王身邊,而其它的側妃們不被猴王寵愛時,也可以有自己重新擇偶的機會。

你們看那只體格特別壯碩的母猴,它就是原來老猴王的猴后。你們注意看,它已經沒有耳朵了,它的耳朵在打架時被抓掉了。它的鼻子生來就是歪的,所以我們又叫它“老歪”。你們可能覺得老歪生得并不漂亮,怎么會當上猴后呢?是不是老猴王是個色盲啊。其實不然,老歪是島上為專橫強霸的母猴,它見不得別的母猴靠近老猴王的身邊,誰要是受老猴王寵愛便會被它嫉恨,趁老猴王不在時,便撲上去將那只母猴咬得半死。這樣一來,所有的母猴都怕了老歪,只要老歪在猴王身邊,它們便退避三舍。老猴王淹死后,悲傷、憤怒的是老歪,一直到現在,老歪還是憎恨著小猴王,總愛跟小猴王打架,小猴王對老歪倒讓著幾分的.,因為新任的猴后便是老歪的長女,看在愛妻份上,也就不與壞脾氣的老丈母娘計較了。

你們看那只毛色看,臉面也很和善的母猴,它叫白臉,是島上美的母猴。它就是小猴王的母親。當年老猴非常寵愛它,而老歪嫉恨的也是它。白臉性情溫順,在打斗上根本不是老歪的對手,因此很懼怕老歪,雖然它現在貴為**,可是吃食物的時候,若是老歪在身邊,白臉是不敢與它爭搶的。

猴子的王國屬于母系氏族,幼猴只認得自己的母親,跟隨母親左右,母猴在猴群中的位置也影響著它后代的地位。而母猴的地位除了靠打斗來取決高下,還有另外一個決定因素,那就是繁殖能力。一般成年母猴每年都會生產下一只小猴。母猴的懷孕期有十個多月,小猴生下來后,三個月就能自由行動了,長到六歲便已成年,開始擇偶婚配,生兒育女了。老歪和白臉是島上生育多的母猴,都有七、八個孩子了,而且,現在它們都已升到祖母級了。島上有兩只母猴,因為不能生育受盡了猴王的冷落和眾猴的欺凌,就連島上孬的猴子都敢與之爭斗。它們也非常羨慕那些拖兒帶女的母猴們,有時趁母猴不注意,便偷偷地將猴寶寶抱了去,摟在懷里,猴寶寶哪里肯買帳,拼命的尖叫掙扎,引得母猴“嗖”地竄了過來,與之爭打。

猴子王國里的每只猴子都有不同的性格,也都有各自的愛好。就說老歪吧,別看它一本正經的樣子,卻是喜歡飲酒的。一聞到酒味,便跑來拿起我們正喝著的酒瓶對著嘴一口氣就喝光了。喝醉以后,便扭麻花一樣的走著八字步,特別有意思。白臉也有一個毛病,喜歡伸手掏客人的口袋,所以請大家注意了,不要將食物放在衣袋里,別以為猴子看不到,猴子的精明程度是超過你們想象的。島上還有一只母猴,叫老五,性情有點象《紅樓夢》里的趙姨娘,沒有什么本事,又總愛惹事生非。長得也鬼頭鬼腦的樣子,看人的時候喜歡用眼角偷瞟著,但它又是特別護幼的猴子,如果別的猴子欺負了它的孩子,它便與之拼命般地廝打。有什么吃的東西也省著留給孩子。島上原來還有一只特別聽話的猴子,叫老六,老六被馴養過一段時間,所以與人特別親近,它聽得懂人的口令,會與人握手,會敬禮,每天都有許多客人與它握手留影,可以說它是我們猴島的“外交大臣”了。但它的脾氣變化無常,說翻臉就翻臉。有一次,我們吃飯的時候,它也過來在桌邊坐著,伸手拉拉我們的衣袖,問我們討食,我們當時只顧著自己吃,沒有理它,它便大發雷霆,一下便將桌子掀翻了。老六后是老死的,死前的一段時間性情變得特別溫順,誰都可以上前撫摸它,而它的眼睛里滿是可憐兮兮的淚水。

猴島的故事,三天三夜也說不完。每一只猴子都有一個故事,而我們猴島現在有100多只猴子。所以,如果你們還有余興,請下次再光顧猴島,我會一一細說給你們聽。

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安徽景點導游詞篇八

各位同學:大家好!我是你們的導游。我姓李,叫李導游。

你一定聽說過“上有天堂,下有蘇杭”這句名言吧!其實,把杭州比喻成人間天堂,是因為有了西湖,唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖,“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。”西湖這么美,當然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前,天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了很多年,白玉就變成一顆光芒四射的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹木就常青,百花就盛開。后天消息傳到天宮,王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠,遭到王母拒絕,于是就你爭我奪,王母被掀翻在地,兩手一松,明珠就掉落到人間,變成了晶瑩清澈的西湖,玉龍和金鳳也隨之降落,變成了玉皇山和鳳凰山,永遠守護在西湖之濱。西湖邊上還有一座名山——孤山,為什么要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風景特別優美,一直被稱為孤家寡人皇帝所占有,所以被為孤山。斷橋是西湖中最出名的一座橋,斷橋是北里湖和外湖的分水點,視野開闊。每當瑞雪初晴,橋的`陽面已經冰消雪化,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,遠遠望去,橋身似斷非斷,“斷橋殘雪”就因此得名。西湖中有三島。最大島是“三潭印月”。島南面的三座石塔鼎立在湖上,塔高2米,塔身球形,排列著5個小圓孔,塔頂呈葫蘆形,造型優美。到了中秋佳節,三塔的燈光透過15個圓孔投影在水面上,共有30個月亮,有說不盡的詩情畫意。我們再來看湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。站在湖心亭處眺望西湖,水光山色,盡收眼底,西湖風光,一覽無余。湖心亭西北的那個小島,稱為阮公墩。是西湖三島中最小的一個,現在已成為杭州市民假日休閑的好去處。

游客們,西湖的美景讓你們自己慢慢觀賞吧。

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安徽景點導游詞篇九

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。

早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據說興盛時期多達300余座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,首先到九華街,這里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點,游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余,重約20__斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽、觀賞和開展科學文化活動的山岳型國家重點風景名勝區。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發,活力再現,現為國家aaaa級旅游區、全國文明風景旅游區示范點。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風景區中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進行列,九華山風景區管委會指導、組織有關部門編寫了這本九華山導游詞。

九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時間就完成了編撰任務。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,內容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導游撰文,準確、鮮明、生動,融科學性、知識性、趣味性于一爐,頗適合導游人員學習和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,并樂之為序。

“九華天下神”,這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風光,神秘的肉身現象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨具魅力。

導游詞與名山勝景,猶如畫龍的點睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,一篇好的導游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳說;可以引領你尋訪名士的蹤跡,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇、。總之,,好的導游詞就像窗口和橋梁,通過它,可以增強你的游興,引導你走進九華山去觀光、探勝。

然而,長期以來,九華山的導游詞花樣繁多,層出不窮,有時關于同一個景點的介紹出現幾種不同的“版本”,弄得游人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發揮”,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規范化的導游詞。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導游詞》得以問世。在此,我謹向各位作者表示深深的謝意。

《九華山導游詞》約14萬字,旁征博引,史料翔實,既闡幽發微,又淺顯易懂,同時模擬導游,瑯瑯上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實用性于一體,是一篇創新之作。相信此書的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會推動九華山導游講解的統一和規范,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發揮作用。

九華文化源遠流長,博大精深,不是一篇導游詞所能概括的,有待于世人共同發掘整理。組織編寫導游詞,是我們在景區文化建設上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。

朋友們,你們好!現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

安徽景點導游詞篇十

你們好!歡迎來到黟縣的西遞參觀、游覽。我是安徽旅行社的王萍(兵),很高興擔任大家今天的導游。

我們現在已經來到了西遞村,它始建于北宋,有950多年的歷史了。整個村落呈船型,四面環山,三條溪流穿村而過。矗立在村頭的這座青石牌坊,叫胡文光刺史坊,建于明萬歷六年,高12.3米,寬9.8米,四柱五樓,結構精巧,崢嶸巍峨。西遞村中,各家各戶的宅院都很富麗雅致。如康熙年間建造的履福堂,陳設典雅,書香四溢,廳堂中的對聯寫到:“讀書好營商好效好便好,創業難守成難知難不難”,這都彰顯了儒商的本色。大夫第是朝列大夫胡文照的故居。臨街懸空挑出一座小巧玲瓏的亭閣式建筑,飛檐翹角,典雅別致。原本用于觀景,現為拋繡球的繡樓了。桃李園建于清咸豐年間,分為前中后三進。第三進相當高雅,門額上有“桃花園里人家”石刻,廂房上有草書《醉翁亭記》的木雕,墻上漏窗雕有冰梅圖,處處顯現儒雅之風。

離開西遞,我們又來到了宏村。它始建于南宋年間,至今已有800多年的歷史。古宏村人規劃、建造的牛形村落和人工水系,是建筑史上一大奇觀。村北的雷崗山為牛的頭,村口的2棵古樹是牛角,錯落有致的民居為牛身,人工水圳為牛腸,月沼為牛胃,南湖為牛肚,村旁的四座橋為牛腿,整個村落就像一頭水牛,靜臥在青山綠水之間。

履福堂是清代大收藏家胡積堂的故居,為三層樓房,履福堂中左邊的陳設,懸掛回壁的楹聯,畫軸,給整個民居增添上一個古老,典雅的光環。進入后堂,有一用于扇風的板扇懸于半空,一扯動繩子,板扇即輕輕來回擺動,可以想象,當時主人是何等悠閑自在!再看天井兩旁各有十二扇門,雕刻了花草、飛禽、走獸,在每扇門中段各雕了一則孝義故事,合起來是一幅《二十四孝圖》。

西遞作為皖南古村落的代表,被列為世界文化遺產。現為全國重點文物保護單位、國家歷史文化名村、5a級旅游景區,正在被越來越多的人們所了解。

今天的旅游到這里就全部結束了,希望大家提出寶貴的意見,以利改進我們的工作。歡迎再次光臨!

安徽景點導游詞篇十一

游客朋友們:

大家好,從現在起我們就要開始黃山之旅了。我是你們的導游,姓謝,今后大家就稱呼我為謝導游吧。

首先,我來為你們簡單地介紹一下黃山吧。黃山位于安徽省黟縣,原名黟山,因縣得名。據傳說,公元747年,黃帝和幾位大臣在黃山(黟山)練金丹。服下后他們各個都升天成仙了。1000多年后唐朝的軒轅皇帝,聽說了這個傳說后,把黟山改名為黃山。

黃山的峰林奇特,忽高忽低。有三十六大峰,七十二小峰。其中最著名的有三座峰:一、天都峰;二、蓮花峰;三、光明頂。

天都峰

因為天都峰高出云層,所以

關于

天都峰名字來源有個古老的傳說。傳說在人們尚未發掘黃山時,天上的八大仙、十二大神,三百六十小仙小神,常常到天都峰極頂開派隊,所命名為天都峰。根據準確的激光測量,天都峰在1150米以上,比云層高出近三百四十多米。大家在極頂可以清楚地看清黃山。

蓮花峰

蓮花峰,是繼天都峰后黃山第二大峰。有1100米高。山上階梯十分狹窄,只容一人通行,也十分陡峭。階梯成70度角,近似垂直,稍不留神就會發生危險。極頂有處叫鯽魚背的狹窄小徑,道路只有32厘米,卻有五、六米長。人獨自側身才能前行。

黃山的四大奇觀也名副其實的絕:一、怪石;二、奇松;三、云海;四、溫泉。

怪石

奇松

黃山的奇松中的大哥大要數迎客松了,從生長至今已有90多年的歷史,成為名洋四海的第一松。這位大哥大帶領小的熱情地招待客人。

云海

黃山的云海可謂是人間仙境,廬山那飛流直下三千尺的廬山瀑布,在這巨大的云瀑旁也變得平淡無奇。這些云瀑像是把河的壺口瀑布,擴大100倍的成像效果。

溫泉

一位唐朝人發現黃山溫泉資原豐富,單溫泉眼就有三百多眼,溫泉常溫在42度,就算臘冬水溫也有30度以上。溫泉中含有礦物質和微量元素能使人們精力充沛。

黃山到了,現在跟著,進行我們的黃山之旅吧!

安徽景點導游詞篇十二

小孤山之稱,區別于鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中,秀峰獨立,形成于第四紀冰川時期。“障百川于千里,納群山于足下”。“海門石柱”、“長江絕獨”、“江上第一景”均為世人對小孤山之贊譽。

此山高八十六米,圍僅一里許,因形如古代婦女頭上發髻,舊稱髻山。舟在江中行,船身移動,山貌漸變。鄉人云:“南望一枝筆,西看似懸鐘,東看太師椅,北望嘯天龍。”南宋愛國詩人陸游贊曰:“姿態萬變,信造化之尤物也。”

小孤山南岸與彭浪磯相對峙,江流湍激如沸,海潮至此不得上,因有“海門第一關”之稱,為橫鎖長江的“楚塞吳關”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺,座落在半山腰,青瓦紅墻,寺內祀奉著小姑娘娘像,民稱“小姑廟”。小姑,乃民間傳說中一位純情美麗的'少女。她與彭郎相愛,但終難成眷屬,于是投江殉情,死后化作秀資超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石磯,立于江邊,即“彭浪磯”,亦名“彭郎磯”。山頂“梳妝亭”,傳為小姑梳妝處。亭臺甚雅,六角兩層,且可憑窗眺云山沃野。亭后“長生樹”,又稱“梭羅樹”,從石罅中生出,高壯蔥茂。老者云:“此樹酷似月亮里的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的”。小姑廟歷來香客眾多,香火鼎盛。

小孤山,無處不景,無景不奇;廟宇亭臺,層次分明。山旁有龍角石,臨江陡峭;山中有龍耳洞,冬暖夏涼,深不可測;山頂有龍口,勢若仰天長嘯。還有一天門、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧云梯、臥羊石、觀濤石、御詩碑和廟藏文物以及眾名士題詠的海門石刻等。這些諸多古跡勝景為神話般的小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環。游小孤,如步仙境。明代謝縉有詩贊曰:“半空巖石架高臺,過客登臨此處來。佩玉尚聞仙子去,乘鸞疑見女郎回。澄江秋水明妝鏡,絕頂云鬢綰髻堆。一望東南形勝闊,何須海上問蓬萊!”今日來“長江絕島”小孤山的中外游客絡繹不絕。

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安徽景點導游詞篇十三

各位游客:

大家好!我是安徽旅行社導游員王兵,這位是我們的司機李師傅。首先,我代表安徽旅行社,司機師傅以及我本人向大家表示歡迎,歡迎大家來到合肥。我非常榮幸能夠成為大家這次文化之旅——安徽名人館站的導游,在接下來的時間里,我會帶領大家了解、認識一些安徽歷史名人。在游覽過程中,大家有什么問題可以向我提出來,我會盡我所能為大家解答,希望大家乘興而來,盡興而歸。

安徽名人館位于大蜀山北麓,有23個場景布置和2個群體蠟像廳,采取了聲、光、電、多媒體等一系列高科技手段,向大家展示了形象逼真的50多位安徽歷史名人。我們今天游覽的順序是先看一樓二樓的場景布置,再看群體蠟像廳。

好了,我們到了,請大家攜帶好自己的隨身物品準備下車,來,大家慢點,注意安全。

進了名人館,我們看到的第一位名人是大禹,大禹治水三過家門而不入的故事大家都應該聽過,那大家知道這個故事發生在哪里嗎?在安徽的涂山,大禹在涂山會盟,娶涂山女為妻,生下了兒子啟,這邊這位就是啟,他是中國歷史上奴隸制王朝的締造者,他建立了夏朝。

請大家跟我來,這邊是春秋時期著名的政治家、改革家管仲和輔周滅商的姜子牙。與其相臨的這位仙風道骨者就是莊子。他是蒙城縣人,是道家鼻祖之一,(那大家知道道家的另一位鼻祖是誰嗎?對了,就是老子。老子和莊子合稱為“老莊”。那么看完了莊子不能不看老子了,)老子的展位是全館最精美的。大家請看這副畫面,只見一縷紫氣裊裊升起,一位老人騎著青牛緩緩而來,后面還跟著一個小書童,這時隨著呼嘯而來的風聲,天空飄起了鵝毛大雪,而我們這位老人已經到了秦國的邊境,大家有沒有看到函谷關?只見這位老者沉靜執著,朝函谷關邁進,看完以后,大家也應該記住這位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下來是鴻門宴的場景,請大家先安靜,聽一下琵琶曲,怎么樣?有沒有扣人心弦驚心動魄的感覺?這就是著名的十面埋伏。鴻門宴故事中有兩位重要人物都是安徽人。一位就是亞夫范增,另一位是謀士張良。好,請大家繼續往前走。這位便是豆腐鼻祖——淮南王劉安,其實他發明豆腐也純屬無意而得。本來他是為求長生不老,在淮南的八公山與八位高人一起煉丹,用大豆磨成漿,配以石膏,結果丹沒煉成卻意外發明了豆腐。接下來這位便是一代神醫華佗。他是亳州人,發明了世界上最早的麻醉劑——麻沸散。他還曾經用麻沸散,他還曾經用麻沸散進行剖腑手術,是世界醫學應用全身麻醉進行手術的最早記載。因此他享有外科鼻祖的美譽。另外,他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥設計出健身體_五禽戲。來,大家請看這組浮雕,這就是五禽戲的動作。這邊是一個場面恢弘的戰爭布景,展現的就是著名的赤壁之戰。那站在船頭的就是曹_,他字孟德,小名阿滿,亳州人,歷史上著名的'政治家、軍事家;也是杰出的文學家,開建安文學之風,其《觀滄海》、《短歌行》等作品歷來為后人傳誦。站在赤壁岸上的便是周瑜,字公瑾,舒城人,年輕俊郎,戰功卓著,人稱周郎。

下面請大家跟我上二樓,這些平臺上的是一組宋代時期的安徽名人。有著名理學家—朱熹;還有人稱包青天的包拯;再往前走,這位便是發明活字印刷術的畢升,他是歙縣人,他的對面是明代數學家程大位和新安畫派的創始人漸江。他們都是休寧人。現在大家看到了一座金碧輝煌的金鑾殿。正中這位就是明朝開國皇帝朱元璋。他是安徽鳳陽人。大家有沒有注意到這個大殿里有這些龍,這里一共有99條,而朱元璋在南京的宮殿上確有大大小小、形態各異的飛龍9999條,再加上朱元璋這個真龍天子,共記一萬條。這一萬的萬既頌揚萬歲,又暗喻朱明王朝萬世江山。出了金鑾殿接下來大家看到的就是明代抗倭名將戚繼光和影響了近代中國近半個世紀的晚清軍政重臣李鴻章。以及紅頂商人胡雪巖。下面我們去群體蠟像展廳,那里有《儒林外史》的作者吳敬梓、甲午海戰的抗日英雄丁汝昌以及馬克思在《資本論》中提到的唯一中國人——王茂蔭,還有桐城派人物。來,大家看這處充滿海島風情的展位,那位站立椰樹邊的就是肥西人劉銘傳。1885年中國臺灣設省,他被任命為中國臺灣第一任巡撫。現在我們看到的是安徽名人館展出的最后一位歷史人物,他就是著名戲曲表演藝術家程長庚,200多年前,他率三慶、四喜、和春、春臺四大徽班進京演出,之后徽劇又不斷融合了漢調、昆腔等戲種的唱腔,逐漸演變成中國的國粹——京劇。而程長庚也被稱為京劇鼻祖。現在大家看到的這幕場景是京劇《武家坡》中的一段。

好了,今天的游覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對安徽的歷史名人有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,我會在今后的工作中改進。最后,再次感謝大家,謝謝!

安徽景點導游詞篇十四

太平灣位于太平湖中部彎曲處,游船繞過平龍山半島茶園區,前行左轉就到達的太平灣景區。俗話說“不游太平灣,來了也冤枉”。此景區是太平湖上一處具有豐富喀斯特地貌的景區,“灣內有島,島中有洞,洞中有河”的詩情畫意,景區內景點主要有燕崖石林、瑤瓏洞、月涯灣等。燕崖石林巧奪天工的太湖石構造及百余米長的"一線天"裂隙都令游人嘆為觀止,瑤瓏洞內鐘乳石林立,地下河貫穿全程,洞深約1500多米長.洞內有四大景觀:海底世界、云龍宮、群英堂、瓊瑤廳。整個溶洞是鐘乳石石筍組成的石林,是太平景區一處豐富的石林奇觀,一處有特色的游覽點。

燕崖是瀕臨月牙灣的懸崖峭壁,因燕老鼠(學名蝙蝠)筑巢棲居其上而得名,從島上俯視太平灣,其全貌盡收眼底。湖灣其形似月,故稱月牙灣。月牙灣上方有一巨石,因瀕灣而立,故有“望月石”之稱,巨石中有一棵四季長青、木質堅硬如鐵,屬楠木科的樹種,當地百姓稱著“鐵李木”,據推斷這棵樹長在這塊低質石灰巖中有近百年之久,又被稱為月宮中的桂花樹。燕崖內有一深近80米高30多米寬僅一米左右的巨大裂縫。裂縫內10米處向上看東西南北四個方向均有裂縫,將上方巖石分成八個巖面,故稱“八面天”。兩條縱橫交叉的一線天,形如十字,信仰基督耶蘇的人們說是上帝造化的,堪稱一絕。有的說是四五萬年前的一次地殼運動,將巖石拉成的;有的說是西游記中的孫大圣當年就是從燕崖頑石中蹦出來的;還有一種說法,燕崖原名叫牛形山,山中有一牛怪時常作害傷及牲口及小孩,因其躲在巖石之中,天兵天將幾次都奈何不了它,后來由雷神配合一個大響雷將頑石劈成十字架,使牛怪無處藏身才被捉拿送往天庭伏法除卻作孽人間的一害。

裂縫石壁陡如刀削,感到奇怪的是中部東面壁面猙獰,陽剛之氣十足,而西面潮濕潤滑,爬滿青苔,這就是陰陽面奇觀。崖壁上還有許多鐘乳,如“護崖神鷹”“鐵拐李的酒葫蘆”“松鼠下燕崖”等景觀,擁有有許多神話傳說。

護崖神鷹保佑游客平安與地方太平極為靈驗。在燕崖開發成旅游景點的初期,石巷仍是蝙蝠的理想棲息之所,飛舞的蝙蝠時常撞著游人,雖給人三分驚嚇,卻增添了七分野趣,尤其是人將蝙蝠視為吉祥的生靈,以碰到蝙蝠為慶幸。數百只蝙蝠倒掛在崖壁上,成為別處無法見到的一道奇觀,當晨吸引了八方游人,感到遺憾的是游人一多,人與蝙蝠爭環境,蝙蝠也就另覓棲息之所了,現在只是“常回家看看”,只有幸運的游客才能見到可親可愛的小巧玲瓏的蝙蝠了。

在未成旅游景點之前,燕崖當然是蝙蝠的大本營,當地村民都認為燕崖是一條通向東海的神秘遂道,根本不敢貿然進入。在30多年前,一群村童捉迷藏,有一個七八歲的男孩鉆進了石崖,躲得全村人找了整整七天均不見蹤影,除了挖地三尺,村民們思來想去就剩下一處陰森恐怖的燕崖未找了。當時盡管晴天白日,十多個膽大的村民打著火把手持大砍刀進燕崖尋找,在燕崖內發現那個孩子熟睡在一塊石板上,旁邊還堆放著一些山查、獼猴桃,桃李等野生果實。據男孩回憶,剛入黑洞洞山崖內,軟冰冰的蛇從他的腳上竄,黑壓壓的蝙蝠一個勁地往他身上撞,他嚇昏到了,肚子餓醒了,他看到一只大鷹銜著一個桃子送給他,一直依靠蒼鷹銜來的山珍野蠻果維生度日,蒼鷹并守著他的身旁驅趕毒蛇與其它侵害他的飛禽走獸,從頭看看崖壁,果然有一只蒼鷹站立在石壁上。

酒葫蘆是鐵拐李愛慕太平湖下游桃花潭萬家村美酒,喝得酪酊大醉丟失的。當時正值夏炎熱得難受,于是騰云駕霧尋找一處清涼之地消暑,在云端發現燕崖就按落云頭入崖納涼熟睡,崖內空穴來風,勝似空調,一覺醒來幾乎誤了與何仙姑約會的時間,倉促之間忘了帶了酒葫蘆。天上一日,人間一年。當鐵拐李大仙再來尋找酒葫蘆,崖頂樹木蔽日又因他醉得兇未曾記住方位,找了一陣子未找到。心想,我是大仙吝嗇一個酒葫蘆,葫蘆里剩下的半瓶美酒就讓有運氣碰上的人去享受吧。

神鼠下燕崖,說來有一段精彩的故事。

崖頂樹林茂密,四季野果不斷,這些果實憝透掉落崖內后,由于罕無人跡,又是一個天然恒溫冰箱,這些山珍果實常年不變質,其味酸甜無比,神鼠貪婪野果,一直躲在崖下享受美食。

崖內接近巷頂胡有一巨石僅憑兩個點撐在左右崖壁上。據測算懸于空中的巨石達200噸,可與黃山飛來石相媲美。20_年7月7日中午11:分,正直上空一架噴氣式飛機作加速振動大地,“轟”得一聲巨響,巨石墊地,當時崖內有來自上海復旦大學的35位游客正在興致勃勃地觀景,以為是炸彈爆炸或地地震,當時硝煙滾滾,恐怖之極,迅速撤離崖外,有幸的是只有兩三人在奔跑時在崖壁上擦傷了手臂,無任何人員受傷,真是有驚無險。定神后幾位教授風趣地說,是有神鷹、神鼠的保佑,我們再回到崖內將鐵拐李大仙哪半葫蘆美灑喝掉壓壓驚。現在盡管少一了道景觀,但也排除了一處安全隱患,游客行走于燕崖之中不必擔心飛來石落在頭上。飛來石“飛”走了,旁邊一道神象指路的“神象”因無須指路而下崗回天庭去了。

崖頂林木森森,雖是石灰巖為何生長各種樹木,據林業專業人士考證樹中多達50多種,是一種罕見的自然現象。攀上崖頂來到石林景區小憩,在方圓20_平方公里的范圍內,一座起的石山似人狀物,看什么象什么,這一堆堆玩石潔白光滑,大大小小的洞孔多達千余處,有神仙點化之說,有火山巖漿之說,有人工開鑿之說,有冰川遺址之說,有神人訓練一指禪之說,簡直就是一個大迷團。這里又是一個極佳的觀景臺,近處湖灣似月崖彎彎,遠處一座象鼻形青山,將寬闊的湖面隔成s形,舟楫點點,漁歌互答,波光鱗鱗,水天一色,美不勝收。

我們穿過這片茶園,順著小溪逆流而上,大約行走400米,就到太平湖奇石最美的海底世界般的瑤瓏洞。這里屬龍門鄉管轄,龍門凍柿在皖南都很出名,如果您秋冬季節來這里,一定會品嘗到甜蜜的龍門凍柿;還有一樣美味佳肴,那就是蘿卜燒魚火鍋,鮮美的太平湖魚,加上甜甜的山蘿卜和溪水,用碳火煨著,味道鮮美無比。瑤瓏洞的特色就是宛如一座海底公園,有維妙維肖的海底動物,如海龜、海豚、海蜇、海狗、海象;有栩栩如生的海底植物,如海參、海帶、海藻等。

大家看到的這個洞口,只不過是一座普通的石灰窯,它卻是發現瑤瓏洞的原因。民工在采石礦燒石灰打眼時,鋼釬掉入洞中,人們才知道這座大山之中遠隱藏著一個巨大的溶洞。

請大家再看“瑤瓏洞”三個字,按照習慣,應該從右至左排,但為什么這三個字是從左向右排列呢?因為它是1996年才發現的,也許它的形成有億年,但是被世人認識只不過是十幾年的事情。瑤瓏洞分水洞和旱洞。這一股清泉就是從水洞中流出來的,四季不斷,礦物質含量十分豐富,是天然的礦泉水,水溫常年保持在20℃左右,可飲可浴。初步探明流程達20_余米,限于條件,至今仍未開發,我們今天要游覽的是旱洞。

首先我們來到的是海底世界。請各位回頭看左邊,我們剛才是從犀牛的脖子底下鉆上來的;右邊是一只巨大的海蟹,統稱犀蟹把門。

海蟹上方的層層巖石如海浪翻滾,洗得這千年海底靈芝玲瓏剔透。我們再轉過身向右看,路旁的這一動物象什么?海豚!是一只維妙維肖的海豚。它在干什么呢?請大家抬頭向上望,它在偷看鷹龜接吻呢!上面是一只飛鷹,下面的海龜正伸著頭。

接下來我們去云龍宮。請大家看宮頂,有一條神龍的尾巴。俗話說,神龍見首不見尾,平常人們所說的龍的尾巴都到那幾去了呢?原來它在這兒。今天各位有幸能夠見到龍尾,也是大家的幸運。這里還有一天然石盤,水體清澈見底,只要在里面洗洗手,就能給大家帶來好運。再向右看是海狗望月,八仙過海。左邊的這一只巨大的海龜,自然就是洞中的龜王了。

喜歡看言情小說的朋友,一定會十分熟悉瓊瑤這個名字。現在我就來到了瓊瑤廳。為什么叫瓊瑤廳呢?等大家閱讀了這里大自然鬼斧神工的作品以后,自然就會明白。我們的前面就有龍王的神器“定海神針”,也叫小蜜傍大款,還有人說它是兩個女人愛上一個男人。加上前面這個破頭石筍,算是兩個男人與兩個女人的故事,其中一個男人還受了傷,被打破了頭。請大家再向右低頭探望,里面有許多美女在洗桑拿,也稱之為“東方維納斯”。這些都是三分形像,七分神像,大家可以自由地想象。

最后我們去減肥巷。經過這條石巷,需要大家收腹、側身,大腹便便的男士和雍容華貴的肥姐,可要吃點苦了。各位不要擔心弄臟了漂亮的衣服,因為這海底的石頭被海水沖洗得干干凈凈。左邊大家看象不象海帶?也有人說它是一架巨大的手風琴。現在我們轉了一個圈,又返回到了云龍宮,瑤瓏洞的游覽就結束了。

游船出太平灣,繼續前行,下一個參觀景點是太平湖精華部分黃金島,由于這段路程較長,一路給你們灌輸了不少太平湖的方方面面的知識,下面給大家放松一下,聽我來唱幾首贊美太平湖的歌曲。

一湖太平水

一湖太平水,黃山添嫵媚,幾回見你幾回醉,別提有多美,一湖太平水,宛如夜光杯,太平二字多珍貴,千萬別碰醉。

太平湖

你也匆匆,我也匆匆,來到這里卻能從容,水比明鏡,心如明鏡,這里只有純潔的心靈,也許我是一葉孤舟,也許你是一片帆影,只要來到這太平的世界,就會得到那份安寧,你也多情,我也多情,這里卻不會華發早生,水也透明,心也透明,這是最容易心靈相通。也許我有一天風雨,也許你有萬里前程,只要來到這太平的世界,就會共享一生太平。

美麗的太平湖

心不能漂泊,愛等著傾訴,久久盼著你啊,太平湖,情不再愁苦,人不再孤獨,因為有了你啊,太平湖。你是一汪月亮初一圓到十五,你是一雙眼睛藏著深情無數,想你歲歲年年,愛你朝朝暮暮。

春也有情韻,秋也有風度,多姿就是你啊,太平湖,喜也會歡笑,悲也會痛哭,多情就是你啊,太平湖。你是一顆明珠自會風流千古,你是一面明鏡映出黃山畫圖,想你想得好苦,愛你情到深處。

安徽景點導游詞篇十五

踏上火車,直去蕪湖。物轉車移,車內的氣息雖然讓人窒息,但窗外急速變換的風景,足以讓你抗拒睡意的侵襲。“快看,青山!”生命在那刻驚艷,對于一個平原長大的孩子,這無意是最大驚喜。山雖然不高,但它具備山所有的一切要素:時而平緩時而陡峭的走勢,山中炊煙繚繞升起的人家,遮天蔽日的郁郁叢林,這一切都在眼底掠過。

夜幕籠罩下的蕪湖長江大橋,即便你看不到它宏偉的體魄,但也足以感受其宏大“一橋飛架南北,天塹變通途”。

師大校園跟我想象中的大相徑庭:坐落在市中心似乎少拉點半山半校的氛圍,炒的火熱的情人坡也沒有太多的浪漫與唯美,到是樹木參天,郁郁蔥蔥,廊腰縵回給拉絲絲慰藉。

清晨登山倒是別有風味!占據半個赭山的師大后山,是那樣的幽靜,走著曲折漫長的石級,捋過茂密蔥蘢的林子,那刻你會誤入廬山或黃山仙境。在突然與必然之間傳來幾聲鳥鳴,仰面過去,鳥兒已在透過層霧的陽光下嬉戲。伴著幾片秋葉的落下,微風拂過臉旁,那刻你會為“鳥鳴山更幽”“我言秋日勝春朝”的詩局叫絕。

翻過圍墻也許對我是一個大的挑戰,但是赭山公園的魅力著實讓人不敢恭維。

在巨大的空對地的撞擊之后,驚喜也是讓人承受不了的。看看這些高入聳天的老樹,足以讓人亂想:該有幾百歲拉吧!縱橫交錯的石道,一直延續到山頂:那不是醉甕亭嗎!當年的白發老頭兒還在嗎?“野芳發而幽香,嘉木秀而繁陰”,一路嗅來,到沒有登百級而腿酸的感覺。站在‘醉甕亭’上,那刻才領會“一覽眾山小”的深意,蕪湖的繁華盡在眼底:今日明月照古人,鳩茲繁華卻續今。

沉睡的赭山也伴隨著霧散日烈被慕名而來的游客吵醒。

坐落在市中心的鏡湖倒有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的氣質,清澈如鏡的湖水,島中的林陰鳥鳴,讓你感覺獨處與相容是那樣的完美。夜幕下的鏡湖并不寂寞;劃船嬉戲的鬧聲,波光閃動下城市夜景。此刻蕩舟湖心,你會有審視世人與社會的感覺,似乎繁華與夢幻就在一水之間,你恰就是申時度世之人。

到蕪湖如果不去長江那可是一大憾事。

穿過大學城來到江南小村,有著跟北方不同的淳樸民風。沿著長滿灌木野草的菏塘,翻過第一道河提,撲入眼簾的是廣闊無垠的柳林草地。此刻你會感嘆路在何方,踏著厚厚的草地,倒是有種紅軍過草地的意境。“看!還有沼澤淺塘,大家可小心拉,跟著我走。”

腳下的六月削草似乎讓人起憾:這不正是放牧的佳處,怎不見一只山羊或水牛。前方的柳林此刻似乎就是浩瀚沙漠上的一片綠洲,讓掙扎中的我們看到生的希望。“同志們,到拉柳樹林,我們就快到長江拉。”

沒人知道柳樹林卻是桃花島的桃花陣。誤入柳陣的我們除拉看到枝頭的烏鴉,聽到呼呼的風聲,就是死靜一片,希望在哀嘆聲中被抹殺殆盡。

“山重水復疑無路,柳岸花明又一村”,正在迷茫之時,為眼前一振:遠方的釣魚人酷似姜太公,“有神人在此,我等必定化險為夷”。“先生在此垂釣,可知出此‘桃花陣’之路”,“此方圓數里之內唯柳林草澤,會吸血蟲猖獗之時,眾等何故至此?”聽此,大驚失色,“請老先生多多指教,我等只為長江之觀”,只等老先生云罷,便快馬加鞭飛奔而去。

逃出吸血蟲疫區,不由的感嘆“蜀道之難,難于上青天”!

謹記高人指點,沿小道尋去。柳林草地此刻似乎成拉馬其諾防線,眼睜睜的看著我們跨去,欣喜急切化作前進的動力,忘記拉早已疲憊的雙腿。風笑草迎,“我終于看到所有夢想都開花,....”,一路高歌,直抵長江。

汩汩的水聲漸漸清晰,“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”撲入滿眼,我呆拉,火燒曹船,渡江之戰等等像幻燈片一一閃過。太偉大拉!偉大的長江,還有偉大的英雄:大江東去,浪淘盡,千古風流人物。立在江邊,撩起長江之水,有種難以言盡的情感,就像漂泊異鄉的游子終于回到故鄉的欣喜與傷感。是啊,這里記載拉多少個特殊的春秋,多少個特殊的春秋里發生過多少次朝代興亡更替,多少次人民安定,又多少次民不燎生。

沿著江邊走去,秋風拂過,倒有種掉古傷時之感;狂傲一時的東坡先生,而今安在哉;就連舳艫千里的朱元璋不也是隨流水化作歷史。滾滾長江之水,淘盡多少英雄.

夕陽西下,暮色籠罩四野,秋風中夾著寒意,蕩漾的江舟上漸漸升起閃爍的漁火,十四的月亮在微闕中依舊漏著久違的笑臉。此時此景,不免的讓人哼起“夜色茫茫罩四周,天邊新月如鉤...”來,凄涼傷感不由的襲來。

白發漁樵江豬上,慣看秋月春風。想想晚年的詩圣,漂泊長江,與漁民為伴,這不是一種精神上的慰藉嗎;精神上的慰藉認同的李白又何嘗不是如此,最終隨大江而去;如果東坡沒有當年的被貶黃州,又怎能寫出流傳千古的《赤壁賦》。。。這樣的世外桃源成拉失意文人墨客的精神家園。

我不是墨客文人,也不是名揚千古的英雄,但我有墨客的奇異想法:縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,也有搏擊大江英雄般的志向:到中流擊水,浪遏飛舟。我喜歡這里的的秋風月色,取之不盡,用之不竭;我愛這里的波濤滾滾,架舟其間,漂漂乎如遺世獨立;我向往李白杜莆的豪情壯舉,也羨慕東坡的恬然胸懷。

秋風陣陣,樹移影動,月影斑駁,濤聲送走慕訪的人。

安徽景點導游詞篇十六

親愛的游客們,你們好!我是你們的導游齊真,你們可以叫我齊導,歡迎你們來到文房四寶之鄉——宣城。祝你們在游覽過程中心情愉快,能體會到宣城文化的魅力。

我先給你們介紹一下宣城吧!宣城位于安徽省東南部,有12340平方公里,自西漢設郡以來已有2000多年的歷史了,被譽為文房四寶之鄉、山水園林城市、歷史文化名城。郵政區碼為242000。

噢,看!那邊的廣場有人在唱花鼓戲呢!我帶你們過去看看吧!花鼓戲是我們宣城的地方戲,它原名為花鼓調,是安徽5大劇種之一,流行于皖南與浙江蘇南等相鄰地區,而以宣城、郎溪、廣德、寧國一帶最為盛行。花鼓戲最大的特點是通俗活潑;唱腔有民歌風味,變化多端、優美動聽;在表演藝術上講究文演、武演、熱演和冷演。其中以《姐妹皇后》、《羯鼓驚天》、《春嫂》最為著名。

好了,接下來我將帶你們去參觀梅文鼎紀念館。梅文鼎是我們宣城的一位名人,他是清初著名的天文家、數學家,為清代“歷算第一名家”和“開山之祖”。梅文鼎最重要的貢獻是在數學方面,他寫了20多種數學著作。將中西方的數學進行了融會貫通,對清朝數學的發展起了推動型的作用。他在中西天文學的造詣方面也很深,天文學著作有40多種,糾正了前人的許多錯誤。

好了,其他的話我就不多說了,下面你們自己去參觀吧!下午5點在府山廣場小噴泉處集合。

時間過得可真快啊!這么快就到5點了,馬上你們就要返程了,我向你們推薦一種宣城的土特產:水東蜜棗。水東蜜棗外形扁平,晶亮透明,金絲細縷,色如琥珀,又名“金絲琥珀棗”。經加工制成的蜜棗具有糖分重、色面好、晶瑩透明、香甜可口、儲存時間長等特點,素有“天香棗”之稱。買一些回家給親友品嘗吧!謝謝!

再見!祝你們旅途愉快、一路平安,希望你們有機會再來宣城游玩!

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