報告是指向上級機關匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗以及問題的報告,通過報告,人們可以獲取最新的信息,深入分析問題,并采取相應的行動。這里我整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
初中生寒假社會實踐報告篇一
通過寒假社會實踐,我認識到社會實踐是體味人生的百味筒。社會實踐是考證能力的試金石。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到本身學問的欠缺,能力的有限。任何理論學問只有與實踐相結合,才能真正發(fā)揮它的價值。下面就是小編給大家?guī)淼某踔泻偕鐣嵺`報告3篇,希望大家喜歡!
勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,我們作為21世紀中學生,有著較高的文化素質,應當積極參加勞動。于是,在初中生活的最后一個寒假,我們九(2)班的集體團員們進行了社會實踐活動。
我們在社區(qū)里清掃垃圾,發(fā)送宣傳單,希望這些微不足道的舉動能增強人們的一點環(huán)保意識。天早早的,我們幾個團員就集合到了一起。一切準備就緒后,我們分組進行實踐活動。我們一邊撿街道上的垃圾,一邊給路人發(fā)自己印的宣傳單,雖然有些行人接過宣傳單之后就丟在了地上,但是我們毫不氣餒,把它們一張張的撿起來,然后追上丟棄它的行人,告訴他們說:這是有關環(huán)保的宣傳單,希望您能認真地看一下,為保護環(huán)境獻一份力,謝謝!聽了我們的話后,他們都欣然接受了。這是我們倍感信心,更加努力的進行社會實踐活動。
我們的舉動迎來了許多行人們的贊揚。就比如說,我們在街道上撿垃圾時,道路的清潔工人看見我們在幫他們的忙,就微笑的直夸我們懂事,說我們是學校里的榜樣。聽了他們的贊揚,團員們就有了動力,繼續(xù)埋頭苦干。
很快,天就黑了下來。我們的社會實踐活動就結束了。在大家的歡笑聲中,我們宣告這次活動圓滿完成。從這次活動中,我也懂得了許多。
張瑞敏曾說過:把一件簡單的事做好就是不簡單,把一件平凡的事做好就是不平凡。勞動改造人。通過這次社區(qū)服務勞動,我明白了許多道理。我想應該是我們在勞動中明白了許多平時不懂的道理。慢慢的長大了,改變自己。勞動中,我知道了許多自己的不足之處。
我感觸深的是萬事都不是那么容易的,只有自己不斷克服困難才會成功,做事要認真踏實。假如我不去認認真真地做一遍,就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。工作也一樣一分耕耘,一分收獲。
一、活動背景
中國夢是xx年11月29日,新一屆中央領導集體在國家博物館參觀《復興之路》展覽過程中,xx發(fā)表的重要講話之一。xx定義中國夢--實現(xiàn)偉大復興就是中華民族近代以來最偉大夢想,而且滿懷信心地表示這個夢想一定能實現(xiàn)。黨內理論家,中共中央黨校原副校長李君如認為,全面建成小康社會是21世紀頭20年的中國夢。這是實現(xiàn)21世紀頭50年中國夢和后百年中國夢的最重要的一個發(fā)展階段。
中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。xx稱。也正因如此,xx在講話中對每位中華兒女,都有殷切的期望和囑托。他還用了三個必須來指明實現(xiàn)中國夢的路徑:實現(xiàn)中國夢必須走中國道路;實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神;實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。
文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明,我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。
實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神,不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力,永遠朝氣蓬勃邁向未來。
自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想,有機會,有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國各族人民一定要牢記使命,心往一處想,勁往一處使,用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
中國夢的本質,是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧。當代中國所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會是中國夢的根本要求,相應地,中國夢也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。
為此,我與其他七名同學共同組成志愿者小隊,聯(lián)系醫(yī)院,走進醫(yī)院,幫助扶持鰥寡孤獨的患者。
二、基本概況
我小組根據(jù)學校提出的要求,經(jīng)過長時間的討論決定了本次志愿者活動,走進醫(yī)院,探望患病的孩子和老人,與他們談心,為他們解決生活中的困難,送去水果、牛奶等慰問品。同時,幫助他們做一些力所能及的勞動。
三、
重要收獲在這次社會實踐活動里,我學到了很多東西。在許多方面也有所提高,例如,在交際能力上,我比以前開朗了,更加主動的去認識朋友,與人聊天等等。
大家經(jīng)過討論還認為,我們應該與醫(yī)院、建立。孤兒院、敬老院等機構建立一種長期的合作關系,讓我們能夠在幫助有需要的人士的同時固定幾個重點幫助對象,與他們成為生活中的朋友,給與他們長期的、有針對性的幫助,從而使志愿活動更有成效。
也許同窗們參與社會實踐活動創(chuàng)造的經(jīng)濟效益能夠用數(shù)字來衡量,但直接或間接創(chuàng)造的社會效益則是難以計數(shù)的。
義務和任務不只使我們忍耐了從未有過的困苦,迸發(fā)出從未有過的熱情,而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的成就感,大學生們無私奉獻的精神對社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
社會實踐是艱苦的,但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會實踐活動的同學們的描述吧:
社會實踐是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會實踐中能夠學到在書本中學不到的學問,它讓你寬闊視野,理解社會,深化生活,無限回味。更何況參與社會實踐活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會實踐是一種動力。看到在土地上耕種的農(nóng)民,在工地上揮汗的工人,在邊防上保衛(wèi)的兵士,我明白了書桌的分量,一種激烈的義務感情不自禁,是群眾哺育了我,培養(yǎng)了我,給了我學問和一切。作為一名大學生,在祖國需要的時刻,我會無條件地把所學的和一切奉獻給祖國和群眾。
社會實踐是體味人生的百味筒。要想體味一下生活的悲歡離合咸,那就請你本人參與一次社會實踐吧,我保證你一定會不枉此行,個中味道只有親身參與才干領會的到。社會實踐是考證明力的試金石。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到本身學問的欠缺,能力的有限。任何理論學問只有與實踐相結合,才能真正發(fā)揮它的價值。行不行,實踐中看!
這個寒假,準確的說是x月x日至x月x日,我做了一項社會實踐活動去黨校的圖書館做義工。這是我第一次去圖書館做義工,感覺非常的有意義,能學到許多知識,下面就把我的活動總結和感想寫出來,整理成這篇暑期社會實踐報告。
首先去圖書館做義工,最先知道的當然是有關圖書方面的知識了,一冊完整的圖書一般由書衣、封面、書脊、文前欄目、扉頁、半書名頁、附加書名頁等18個部分組成。圖書上的isbn號是國際標準書號的簡稱,是專門為識別圖書等文獻而設計的國際編號。isbn由10位數(shù)字組成,分四個部分:組號(國家、地區(qū)、語言的代號)、出版者號、書序號和檢驗碼,其間用符號-隔開。我國的組號是7;美國的組號是0;英國的組號是1。比如:isbn0-13-318015-8表示美國出版的圖書。我國在1982年起加入isbn,1987年1月1日正式實施,國內正規(guī)途徑出版的每一本書都有的isbn號。如今的圖書館分為:國家圖書館,高等院校圖書館非專門圖書館學校圖書館,專門圖書館,公共圖書館。
好了,上述是圖書及圖書館的一些知識,接下來是我的主要任務了整理圖書。《中國圖書館分類法》是用來對圖書資料進行分類的法典,是圖書分類的工具書。其分為五個基本部類,在五個基本部類的基礎上展開為22個基本大類,用22個大寫漢語拼音字母來標記。圖書排架一般都是采取分類排架法,以索書號為依據(jù),先按分類號的大小,由小排到大.若分類號相同,再依書次號的順序,由小排到大.以一個書架為單位,由左至右由上而下依序排列,之后再排至右側的第二個書架,仍是由有至左,由上而下圖書上架時不超過三分之二,以便為新書預留空間.而我的工作便是把散落在其他地方的書放回原有的位置,別看這是一件小事,這對我們來說已算是一件比較困難的事了。因為必須要按照書的類別,編號一一找到位置是很難的,尤其是一個很大的圖書館,而且,有些書不好判別他的類別,只能找到和他相似的書放在一起。所以,雖然我們的工作看起來很輕松,但做起來并不簡單,尤其是剛剛學會圖書分類的時候,經(jīng)常一兩本書就要弄十多分鐘。
不過,通過幾天的練習和熟悉,逐漸掌握了圖書的整理技巧和圖書的分類方法,速度也就快了一些。而且,我在這里并不單單只是整理書而已,我還幫忙打掃圖書館的衛(wèi)生,不過,打掃圖書館的衛(wèi)生也不容易,一不小心就會讓塵土落到書籍上,所以,我都是非常小心的在打掃。
短短五天的社會實踐活動結束了,我結束了在圖書館做義工的工作,我的感觸頗多,我終于明白了,其實每一項工作都不是那么輕松的,別看圖書管理員的工作很輕松,其實也不輕松,我就深有體會。不過我還是學到了許多的知識,學會了如何分類圖書,如何整理圖書。這次的經(jīng)歷非常難忘。
初中生寒假社會實踐報告篇二
寒假期間的社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代中學生接觸社會、了解國情。同時,實踐也是學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑,更是當代中學生服務社會、回報社會的一種良好形式。只有正確的引導學生深入社會,了解社會,投身到社會實踐中去,才能使學生們學有所用,在實踐中不斷學習,在服務中不斷成長。通過寒假期間的社會實踐活動,開闊學生的視野、豐富學生的中學生活,對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。寒假期間,鐵嶺三中學校讓學生調查一下當?shù)氐拇汗?jié)習俗、當?shù)氐陌l(fā)展變化。
放假時,當我們初一給孩子們做講解,如何調查,調查什么的時候,學生們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我,勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個學生都具備的,從他們那雙充滿求知欲的眼睛里,我可以清清楚楚的看到。我不知為什么,也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了,我想我真的是被他們感動了,被他們的純真、活潑、樸實感動了。在這些孩子的身上,我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義,讓我感覺到此做法是對的,如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬、對知識的渴求,那這個活動就算是成功了!
據(jù)了解,這次活動得到了當?shù)亓舜甯刹亢皖I導的支持,他們是這個村莊為數(shù)不多的學生,老師和鄉(xiāng)親們給了他們太多的期望,他們希望學生能夠走進大學,將來為這個村的建設作出貢獻,現(xiàn)在雖然還沒有初中畢業(yè),但學生們愿盡自己最大的努力回報母校和鄉(xiāng)親。 調查小組應邀請乘坐公交車出發(fā)于早上8:00準時來到家鄉(xiāng)的一家宏潤紡織有限公司。首先,與孫經(jīng)理見了面,孫經(jīng)理對學生的到來表示熱烈的歡迎。他向學生詳細介紹了生產(chǎn),銷售等近幾年的發(fā)展概況。之后,他帶領學生參觀了產(chǎn)品以及生產(chǎn)線等進行了介紹。他要求學生在實踐過程中要主動與公廠的技術員們接觸,多動手、多動腦,敢于發(fā)問,將書本上學到的東西與實際相結合。最后他祝愿調查小組的學生在本次實踐活動中能夠學到更多的東西,取得優(yōu)異的成績。調查小組還到當?shù)氐木蠢显涸儐柪先耍私饬水數(shù)氐囊恍╋L俗,增加了社會閱歷。還查訪了xx寨社區(qū)的規(guī)劃,知道了xx寨人們的明天會比今天更加美好! 這次假期實踐以“善用知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。也有一些不足,我個人認為以下四點是在實踐中缺少的。
一、在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好,這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如世人所說的“在社會中你要學會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應付,大膽與人對話,時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵,如名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”
四、在社會中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
以上是在這次假期社會實踐學到的,知道了知識與實踐相結合的重要性,獲益良多,這對學生今后的生活和學習都有很大的幫助,從中讓學生有很大的啟發(fā):不管做什事都要堅持,也鍛煉了學生的堅持力!讓學生在以后的人生路上更加堅強!通過實踐活動讓學生更深刻的體會到付出和收獲的關系,也讓學生知道金錢賺取的不容易!在以后的'學習生活中要很努力的學習,遇到困難要更加堅強!用知識武裝自己,鑄就祖國輝煌的明天!
初中生寒假社會實踐報告篇三
了解中學生零用錢消費情況
放學時段
在一些中學生消費地點隨機調查
調查共:50人
有零用錢的人:49人
沒有零用錢的人:1人
調查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學生占了被調查總數(shù)的98.0%,沒有零用錢的學生僅占2.0%。
幾元錢,給孩子買些零食和學習用品。在孩子出門玩耍時也會給孩子準備一些花費,這些零花錢也是家長對自己孩子成長過程中的一部分投資。只有極少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排所以也不用什么零用錢了。
初中生零用錢數(shù)調查數(shù)據(jù):
在初中生中,每月零用錢在50元以下的占了絕大多數(shù),其比例為70.2%;
而51—100元的占14.9%;
xx元的占6.4%;
xx元以上的占8.5%。
分析:我們初中生年齡尚小,平時花費不多,加之初中學生的判斷能力和行事能力都相對較弱,家長們一般不會給小孩太多錢支配,只有在一些郊游、外出時間較長的情況下才會相對更為慷慨一些,一般在平時就每次給個幾元錢,以應付日常花銷和每日車費為主。因此大多數(shù)初中生的每月零用錢金額在50元以下。
那么中學生們的零用錢是從哪里來的呢?
孩子的零用錢絕大多數(shù)來自父母,占了94.4%的中選率;
來自祖父母、外祖父母的占了19.7%;
其他親戚給的.占7.0%。
分析:沒有經(jīng)濟來源的學生,生活開銷一般都是依賴自己的父母,少部分學生與祖輩或其他親屬同住的,也會經(jīng)常收到他們給的零用錢,這也是基于長輩對幼輩的愛護。因此,他們的零用錢絕大多數(shù)來自父母。
那么青少年學生的零用錢平時都用在了什么地方呢?
統(tǒng)計結果顯示:
零用錢用來購買書籍的學生人數(shù)占總數(shù)的47.7%;
進行儲蓄和買零食的均占46.5%;
玩游戲(包括一些家庭用電腦游戲)的占25.4%;
體育運動花費占14.7%;
用自己零用錢買衣服的(包括服裝和鞋類)占5.0%。
分析:書籍是學生成長的精神養(yǎng)分,現(xiàn)在的文化書市也較為繁榮,課外的,課內的;娛樂性的,電腦知識類的;趣味愛好類的,文學小說類的,等等書籍在圖書市場上都能買到,家長對于孩子購買書籍也持贊成態(tài)度,總希望孩子能多長知識,所以書籍消費成了學生零用錢的一大消費方向。
大多數(shù)中學生們都把自己的零用錢用在了購書上,這實際上是中學生們對于文化消費的一種表現(xiàn),許多青少年們朋友對未來生活充滿著渴望,因此許多青少年通過各種各樣的書籍來填充自己的業(yè)余生活和精神需要,這一現(xiàn)象應該引起家長們的注意。現(xiàn)在的學生課余生活豐富了許多,市場經(jīng)濟已經(jīng)使得消費領域無孔不入。無直接經(jīng)濟來源的學生也成了許多商家的目標群體。在不少學校大門的兩側,學生經(jīng)濟正在迅速發(fā)展:雜貨店、文具店、書店、網(wǎng)吧、小吃攤、電腦游戲光盤店等等一應俱全,五花八門。市區(qū)一些商業(yè)街上也開出青少年用品專賣店,無疑都是瞄準青少年學生這一消費群體,不少知名運動品牌也把這一群體作為重點消費對象。在這樣的大環(huán)境下,學生消費市場上也在進一步啟動。
初中生寒假社會實踐報告篇四
勞動是中華民族的優(yōu)良保守美德,我們作為21世紀中學生,有著較高的文化素養(yǎng),應當積極參與勞動。于是,在初中生活的最后一個寒假,我們九(2)班的集體團員們進行了社會實踐活動。
我們在社區(qū)里清掃垃圾,發(fā)送宣傳單,希望這些微不足道的舉動能增強人們的一點環(huán)保意識。天早早的,我們幾個團員就集合到了一起。一切準備就緒后,我們分組進行實踐活動。我們一邊撿街道上的垃圾,一邊給路人發(fā)自己印的宣傳單,雖然有些行人接過宣傳單之后就丟在了地上,但是我們毫不氣餒,把它們一張張的撿起來,然后追上丟棄它的'行人,告訴他們說:這是有關環(huán)保的宣傳單,希望您能嚴肅地看一下,為養(yǎng)護環(huán)境獻一份力,謝謝!聽了我們的話后,他們都欣然接受了。這是我們倍感信心,更加極力的進行社會實踐活動。
我們的舉動迎來了許多行人們的贊揚。就比如說,我們在街道上撿垃圾時,道路的清潔工人看見我們在幫他們的忙,就微笑的直夸我們懂事,說我們是學校里的表率。聽了他們的贊揚,團員們就有了動力,繼續(xù)埋頭苦干。
很快,天就黑了下來。我們的社會實踐活動就結束了。在大家的歡笑聲中,我們宣告這次活動圓滿完成。從這次活動中,我也理解了許多。
張瑞敏曾說過:把一件簡單的事做好就是不簡單,把一件平凡的事做好就是不平凡。勞動改造人。通過這次社區(qū)服務勞動,我明白了許多道理。我想應該是我們在勞動中明白了許多平時不懂的道理。慢慢的長大了,改變自己。勞動中,我知道了許多自己的不足之處。
我感觸深的是萬事都不是那么簡單的,只有自己不停克服困難才會勝利,做事要嚴肅踏實。假如我不去認嚴肅真地做一遍,就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。工作也一樣一分耕耘,一分收獲。
初中生寒假社會實踐報告篇五
寒假如期而至,這個寒假是我中學生活的第一個寒假。想充實下寒假生活,必須在學習的同時積極參加社會活動,這樣不僅可以增加自己的社會經(jīng)驗,而且可以在人際交往方面可以得到提高,擴大自己的社會接觸面增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗。鍛煉和提高自己的能力以便在畢業(yè)后能真正走入社會,能夠適應國內外經(jīng)濟形勢的變化,并且能在生活和工作中很好的處理個方面的問題。
而這個寒假我在一個日用品有限公司里打工,由于每個暑假都會出來打工進行社會實踐,所以對此并不陌生,但從未在寒假打過工,在這個天寒地凍的的節(jié)氣里,為干活增添很多麻煩,我所在的部門是餐具包裝,對于以出口為主的公司來說,各方面要求都很嚴格,這就要求我們工作必須做到極為細心。
我們負責把后面制成的餐具進行機器清洗、包裝,孰能生巧在各個環(huán)節(jié)都很重要,熟練才能夠提高產(chǎn)品質量和數(shù)量,也許剛開始工作很難適應,但很重要的一條就是去掉“學生味”不把因為還是學生作為做錯事的借口。但畢竟打工比在學校要累好多。比如我們要早早起床吃早飯去上班,這對平時愛睡懶覺的我們也是個考驗。晚上,下班時都天黑了。每天拖著疲憊的身子回去,再累也咬緊牙關,因為不肯服輸,這是我的性格。
通過這次寒假實踐,讓我在冬季寒風中理解了父母的辛勞,打工的不易。明白了更多道理,在社會實踐中我們應該要求我們把在學校的所學的理論知識運用到客觀實踐中去,是自己所學的知識有用武之地,只學不實踐那么我們所學的就等于零,理論應與實踐相結合,為將來找工作打下基礎。在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術是需要長期練習。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心的接受。
我們不僅要學習學校所學的知識,還要不斷從生活中實踐中學其他知識來武裝自己,才能在競爭中突出自己,表現(xiàn)自己,很多在學校讀書的人說寧愿出去工作,不愿在學校讀書,而已在社會的人,寧愿回爐再造,我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來更好的融入社會,并貢獻自己的一份力量,今天的我們應該努力掌握專業(yè)知識,明天才能為社會更好的綻放自己的光芒。
由于父母在廣西北海我也就自然而言的在放假后來到了北海這座美麗的臨海的城市。我很喜歡電腦,我的專業(yè)也是計算機科學與技術專業(yè),來到這個城市,安頓下來的第一件事情當然去看看當?shù)氐碾娔X城,這樣我來到了位于北海市北部灣西路啟東商場的陽光電腦城,并在此處展開了我上大學以來的第一次社會實踐活動。
電腦城,顧名思義,這里面的工作就是修電腦,賣電腦,賣電腦周邊商品的地方,我自打小時候就喜歡拆裝各種東西,并且我還是學習軟件工程方向的,所以選擇了修電腦的一個廳。在這里我每天都接觸了各種形式各異的、各種品牌的和各種價位的臺式機與筆記本,令我大開眼界,學到了很多的知識與技巧,是我不得不對中國的筆記本市場與軟件市場發(fā)生的現(xiàn)象有了新的認識。
先說一下我對筆記本的認識,我用筆記本時間不長,當時家里借錢給我這個酷愛電腦且即將上大學學習計算機專業(yè)的孩子買了一臺筆記本,由于當時的不懂裝懂,筆記本買的其實不怎么好。直至我與店長交流干活的時候才明白過來,我的筆記本其實是不怎么樣的,有些地方與其它的筆記本相比還要差一些。這使我知道了,人不能不懂裝懂,使我對“知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話有了更深理解,如果不腳踏實地去學習,去充實自己,吃虧的時候以后還有,并且總有吃大虧的時候。
大家一提起買筆記本,都會說明碁、華碩等等品牌,甚至有去要三星、惠普、戴爾、東芝等品牌的,為什么中國的神舟、聯(lián)想、方正等等那么多品牌企業(yè)沒有人去問津,甚至提起神舟居然有些“談虎色變”的意味。這里并沒有說其他品牌不好,只能買國產(chǎn)品牌的意思,只是這是我們中國社會中的一個明顯現(xiàn)象而已,連我在這之前也是這樣的。
修電腦期間我也有修過各種品牌的電腦,看到它們被螺絲刀“五馬分尸”,看到了它們的內臟。基本上這些品牌的電腦都差不多少的,我們店主告訴我筆記本好與不好,主要看它的主板上的芯片是否排列有序整齊,散熱系統(tǒng)是否完善,然后才是做工是否精細,功能是否強大,外觀是否靚麗。大家普遍都認為神舟筆記本不是很好,但是在我們修者眼里看著并不是如此,拿我自己的例子講給大家。我的筆記本是東芝l600系列的,我修的那臺是神舟精盾k系列的。大家一定看著是沒有可比性啦,東芝那么大的品牌,生產(chǎn)筆記本那么多年一定很強咯。但事實上我打開一看主板與風扇,我傻眼了,神舟精盾k系列的筆記本芯片排列比我的東芝整齊,散熱系統(tǒng)用了2根銅散熱管,而我東芝的主板同種芯片這里一個,那里一個,雖說不耽誤使用,但是維修上與檢查上造成了很大的不便啊,散熱系統(tǒng)只有1根銅管,大家都知道溫度過高對于硬件老化有很大關系的,這是很明顯的問題。我也拆開過聯(lián)想y系列的筆記本看過,聯(lián)想y系列也是不錯的。我們國產(chǎn)的質量并非那么次啊,聯(lián)想也收購了ibm的thinkpad,我們也可以買大家公認質量好的thinkpad商務筆記本啊。故我們需要好好學習,不僅是筆記本,其他商品也是如此,我們要具有一定的專業(yè)知識,能夠在購物時分辨好與壞,不被事物的表面蒙蔽,看清事物的實質,在買到自己相中而且質量過關的物品同時支持國產(chǎn)。
初中生寒假社會實踐報告篇六
寒假的社會實踐活動已經(jīng)結束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會實踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
機遇只偏愛有準備的頭腦”,我們只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質,在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞.加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚起理想的風帆,駛向成功的彼岸。
我做的活動是幫助居委會清除亂貼的廣告紙。現(xiàn)在的亂涂亂畫現(xiàn)象很嚴重,有些人只為了自己的一己私利,不顧城市的美觀,不折手段的在墻上,到處亂貼廣告。他們難道那樣亂貼會使整個城市不美觀嗎?他們知道,但他們還是那么做了。看那些環(huán)衛(wèi)工人每天那么辛苦的收拾著那些廣告,難道他們不知道環(huán)衛(wèi)工人的辛苦嗎?他們肯定知道。我在清理那些廣告紙的同時,也在邊罵那些亂貼廣告的人。我用鏟子把他們刮下來,好累哦!真的好累,手都軟了,可想而知那些環(huán)衛(wèi)工人的辛苦。學校讓我們做這個活動的原因,也是為了讓我們更多的接觸生活,在生活中體會到一些東西。做社會實踐也是為了鍛煉我們的能力,讓我們的能力充分展現(xiàn)出來。在做這個活動的過程中,我發(fā)現(xiàn)只有用心去做,才能把廣告紙刮干凈,這也是為了培養(yǎng)我們做事要認真的能力。曾經(jīng)看過一則材料,有一個年輕人在前面吃香蕉邊往后面不斷的扔香蕉皮,環(huán)衛(wèi)工人邊跟著在后面打掃,真的很費勁,而且環(huán)衛(wèi)工人是個很老的老伯。那些年輕人真是太不懂事了,我覺得應該增強對年輕人的教育。為了城市的美觀,我們應該更少的在城市的地板上增添一些垃圾,那樣的城市會更好看。我們現(xiàn)在的孩子生活太好了,都不知道多動手做一些家務了,做這個社會實踐,也是為了讓我們多做一些有利于我們成長的事情對于我們養(yǎng)成吃苦耐勞的精神有好處,以后能在社會上更好的立足。平時,我們在家里應該多幫助父母做一些家務活,現(xiàn)在的學生過于懶惰,不知道父母的辛苦,如果不加強鍛煉以后出社會后,要怎么去面對更多的考驗。
在勞動的過程中,我知道勞動人們的辛苦和艱辛。每年有很多的人在外當志愿者,在各個城市的大街小巷發(fā)宣傳彈,宣傳”保護環(huán)境,愛護環(huán)境”。我們周邊的環(huán)境是美麗的,如果不加以保護,環(huán)境將會惡劣,我們就將失去我們生存的地方,地球是我們唯一賴以生存的地方,我們應該加以保護。
通過做社會實踐,可以培養(yǎng)我們的動手能力,讓我們從實踐中發(fā)現(xiàn)很多的小問題。學校讓我們做這個活動就是為了培養(yǎng)我們的'能力,還有從細微的生活瑣事中去發(fā)現(xiàn)一些問題。沒有實踐就不會得到真理,很多的真理都是通過實踐的來的。
現(xiàn)在我們的學習科目——物理、化學、生物,都要通過很多的實驗來得出最終的結果,可以得到我們原先不知道的一些東西。只有做了實踐才能得到這些道理,不是嗎?1978年,中國共產(chǎn)黨說出了”實踐是檢驗真理的唯一標準”。這些都證明,只有真真正正的去實踐過,才能的出真道理。
我們現(xiàn)在已經(jīng)是初中生了,我們應該知道實踐的重要性了,在很多時候都需要去實踐。希望學校以后多做一些實踐活動,以便增強我們的能力。
一片葉子屬于一個季節(jié),年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發(fā),我們年少輕狂,經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負他人的期望,為自己書寫一份滿意的答卷。
初中生寒假社會實踐報告篇七
寒假時間比較短,然而,對時間的合理安排和對自身的合理調整,卻足以讓我認識到;寒假除了和親友團聚,還有更為豐富多彩的內容。
寒假時間是三十五天,在親友的幫助下,我來到許昌鑫鑫裝飾有限公司,進行了為期兩個星期的社會實踐活動。這家公司主要是進行室內外裝修工作的。由于接近過年,我沒有機會參與直接的裝飾工程,而是在該公司的辦公室中做一些實習的活動。
工作期間,我得到了該公司員工的善意接待,從這兩個星期的實習中,掌握了一些辦公軟件的使用,也讓我認識到了辦公室生活的優(yōu)點和一定的局限性。當剛剛來到公司辦公室的時候,不從事第一線生產(chǎn)的人都在一個辦公室里辦公,我沒有固定的位置,因此為了不讓自己看起來的多余,我開始看找些事情干一下。然而除了打打掃掃,似乎看不出來有什么可以讓我插手的地方。但是,隨著時間的推移,我終于發(fā)現(xiàn)了可以讓我有一定作用的地方了。雖然如此,但是從現(xiàn)在看來,我并沒有深入的涉足到這家公司的真正工作中,看起來這次社會實踐并不是很深入。由于我參加了這家公司的一次工作總結會議,我于是對公司的運轉還是有了一定的了解。
如下是我在這次社會實踐中總結出來的經(jīng)驗。
一 在工作中,一定要多積累平時的運作經(jīng)驗,多觀察,動腦再使用技巧,才能夠制作出獨一無二的工作總結。者要求在平常的時候多多積累素材,為在工作中有出色的發(fā)揮做好準備工作。要多多關注工作中的主要事情,因為在工作的總結中,為了使自己的直接上司看清楚自己的工作,真的要做出來很詳細的報表,而這中間,如果不能突出工作的重點,只能讓上司提點著,是很危險的。我看到一個工作人員就因為這個原因被狠狠批評了一次。
二 工作中一定要有自己的觀點態(tài)度,要用心投入到工作中去。曾有人說:“如果只想做好一個雇員,聽到公車的聲音就可以收拾工作了,但是如果要成功的為自己的未來做出準備,這公交車的汽笛聲則僅僅是開始深入思考的信號”我想這句話是很有道理的。雖然在工作中,倒不至于每天都要拼命,但是我看到很多優(yōu)秀的有效率的員工,下班之后仍在進行著很有意義的工作,我想他們也一定深深知道這個道理吧!
三 工作要有遠見。每個做出了工作報告的人,他們的報表或長或短,但是,有一個不容置喙的現(xiàn)象就是,他們都深深的分析著自己的工作,得與失,還有對未來工作的設想和預期,這些讓他們的工作報表———至少在我看來——有著很明顯的遠見性。據(jù)我所知,這家公司有員工參股,盡管他看起來更像一家合伙制的企業(yè)。每個人都很明白他們的職責,也把公司的未來前途看得很清楚,因此我想,這家公司在未來的道路一定會越來越寬闊平坦。
初中生寒假社會實踐報告篇八
實踐時間:20xx年xx月xx日至20xx年1月29日共6天
實踐地點:xx大市場
實踐報告正文
體驗生活,感受掙錢的不容易,鍛煉自己的社會實踐能力。
春節(jié)到來之前,在市場上賣春聯(lián)。在此期間每天早9點至下午4點半,地點為大廳。要求把每副對聯(lián)的價格記清楚,每類對聯(lián)的擺放位置要知道,以便賣出時方便為顧客拿取。要有幫助顧客挑選、解釋的能力,以顧客為上帝,微笑服務,要有耐心。
每天的成果還不錯,平均每天300元。在此期間有遇到過難賣出的顧客,比如:有個女顧客,她非要討價還價并把價錢壓得極低,話還特別多,于是我就煩了,把她已經(jīng)選好的對聯(lián)往桌子上一拍,轉身走了。她很氣憤,說道:“你個人怎么……還賣不賣?”我轉身朝她喊:“不—賣—了!”于是她就很無奈的走了。所以我失敗了,沒有控制自己的情緒。盡管成果還不錯,但沒有做到最好。
這個實踐真的很累,當人多時根本忙不過來,在拿對聯(lián)時手還冷,還不能表達自己的情感,這好難啊!掙錢好不容易,平時應多體會父母,不要總把自己的情緒變現(xiàn)出來,增加他們的負擔,多做些自己力所能及的事,讓父母為自己多省點心!
社會是一個大舞臺,了解社會,適應社會,奉獻社會是學生成長應該經(jīng)歷的過程和要求。學生的成長與成才,需要廣闊的天地、開闊的視野、豐富的閱歷、真實的環(huán)境。只有他們真正地參與其中,才會有真實的體驗與收獲。參加社會實踐去鍛煉自己,讓自己快速的成長,是中學生所需要的。
——題記
隨著人們經(jīng)濟能力的提高,如今的青少年一代在小學就開始有獨立消費的行為,到了中學時代,他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢),有了經(jīng)常性的獨立購買活動。例如購買衣物:飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面,雖然高消費的學生并不多,但是有關專家認為,十幾歲的中學生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強,在一些變味的“人際關系”的影響下,難免會模仿。因此,良好的消費觀念對于青少年來說是至關重要的。
現(xiàn)今,中學生的生活,學習環(huán)境與其父母一代已完全不同,大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者,由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”,又隨著家庭觀念的轉變,家長更尊重子女的意見,鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此,中學生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學生占了被調查總數(shù)的98%,沒有的僅占1.4%,現(xiàn)在的'學生都是家里的“獨苗”,家長對自己小孩幾乎是百依百順,疼愛有加,即使自己在省吃儉用,孩子那里總是應有盡有,可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢,這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排,所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說,高中生各方面的開支較多,學習上的花費明顯多于初中生。對于在學習上的正常開銷,家長們的出手毫不猶豫的同時,同學們的生活花費和日零用錢,也隨之“水漲船高”。因此中學生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點:
1、求新性。中學生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下,“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解,由于有的學生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等,總的來說,主要消費對象自己的興趣愛好有關,換言之,興趣愛好越廣泛,所花費的款項也就可能同比例增長,更何況現(xiàn)在的學生,興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中,加之有不少學生的家境不錯,特別容易出現(xiàn)攀比的風氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么,我也要有什么”的想法,加上時下的某些時尚主題,促進了這種心理的形成,跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的,且從眾性心理起了主導作用。古人曰,“儉,德之共也;侈,惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強調“儉以養(yǎng)德”。
初中生寒假社會實踐報告篇九
華育外國語實驗學校八
(六)班栗良琛
一、調查的具體目標和方法
(一)具體目標
1.農(nóng)村初中生的學習心理現(xiàn)狀
2.當前農(nóng)村初中生的學習心理特點
3.當前農(nóng)村初中生的學習心理成因及對策
(二)調查方法
1.問卷調查
學生問卷,內容涵蓋教育價值觀、學習態(tài)度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調查在漁峽口鎮(zhèn)第一、第二初級中學進行,共發(fā)問卷1021份,回收有效問卷1004份,接近理想的高效樣本數(shù)。
2.座談會及個案調查
整個調查共召開了兩次教師座談會,四次學生座談會。這些座談會,不僅為我們提供了大量生動的典型材料,而且為理性分析提供了基礎。
二、調查結果分析
對學生問卷調查分析,以及多次教師、學生座談結果顯示,農(nóng)村初中生的學習心理具有明顯的時代特征。
(一)農(nóng)村初中生的學習心理現(xiàn)狀分析
1.教育價值觀
調查顯示,大部分農(nóng)村初中生具有較為明確的教育價值觀。74%的學生認為學習的作用是提高自身素質,10%的學生認為學習的作用是為了考中專和大學,16%的初中生沒有考慮。
調查還顯示,農(nóng)村初中生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認為,農(nóng)村青年的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比,其中65%的學生認為高中?中專?畢業(yè)生掙錢多,25%的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多,8%的學生認為小學畢業(yè)生掙錢多,只有2%的學生認為文盲能獲得較高收入。
2.學習態(tài)度
調查結果表明,67%的學生對學習的熱情較高,24%的學生對學習的熱情中等,9%的學生害怕學習。這與他們“考中專或大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學習的學生數(shù)占相當份額。而且,我們在調查中還發(fā)現(xiàn),90%的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的
教學
方法緊密相關;二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示,86%的學生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學、物理、化學、勞技學習熱情較高,而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有57%的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。3.學習習需求
當前,“特長”是師生共同關心的熱門話題,許多教育工甚至把“特長”看做是“素質教育”的代名詞?對于這一認識的爭議性,不屬討論的范疇?。在調查中我們發(fā)現(xiàn),大部分學生對“特長”有正確的認識,其中,92%的學生有自己感興趣的目標,且有52%的學生希望得到教師的指導。同時,78%的學生希望在勞技課、活動課上學到較多的、實用的農(nóng)業(yè)科技知識,使之能對他們以后的工作有所幫助。
在對調查結果的整理中,我們得到了一組令教師們震驚的數(shù)據(jù),52%的學生認為“學校老師能滿足自己的學習需求”,48%的學生認為“學校老師能力有限,希望得到名師指點”。對于這一結果,也許我們對信息的有效度產(chǎn)生懷疑,或者強調它的地域性特點,但需要特別指出的是,“教師行為滯后”已經(jīng)得到越來越多的學生的認同,并越來越嚴重地影響著他們的學習。
4.學習目的調查結果表明,對于初中畢業(yè)后的打算,55%的學生選擇讀高中或中專,18%的學生選擇就業(yè),27%的學生還沒有考慮。有讀大學愿望的占37%。
初中學生對于“務農(nóng)”的態(tài)度是我們調查的重要目標之一。調查結果表明,農(nóng)村初中生大部分不愿意務農(nóng),其比例隨年級變化,且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動,其波動特點為:初一為69%,初二為58%,初三為72%。
(二)當前農(nóng)村初中生的學習心理特點
調查顯示,當前農(nóng)村初中生的學習心理與以往農(nóng)村的初中生的學習心理相比,有明顯不同。
1.教育價值趨向多元化、務實化、功利化
自己跳出“農(nóng)門”,走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質,使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎上,部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學生則致力于追求大學教育。
初中生的教育價值觀的另外兩個特點是務實化和功利化。初中學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值,他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學課程的價值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐,滲透的實用技術。
我們知道,由于年齡和學識的制約,初中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上,相當多的初中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于:一是越來越多的中專生和大學生難以就業(yè),從而使他們對考中專或大學失去信心;二是學術性較強的初中文化課程難以滿足學生對職業(yè)技術的需求,難以使他們產(chǎn)生學習的內在刺激和利益驅動。這些原因使越來越多的學生厭學。更為嚴重的是,我們在教師座談和學生家長訪談的過程中發(fā)現(xiàn),由于對學生前途的失望,部分家長和教師也失去了對教育的信心,厭學情緒在受教育者和教育者身上同時滋生并蔓延,我們稱這一現(xiàn)象為農(nóng)村教育的世紀迷茫現(xiàn)象。不可否認,這一現(xiàn)象所反映的是一種消極的教育價值觀。
2.學習需求的縱向多層次和橫向多目標
在調查中我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村初中生由于個人的學習基礎、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異,使他們的學習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學習需求的縱向多層次是指學生對所學知識的深度要求不一。初中畢業(yè)后準備就業(yè)的學生,只要求掌握基礎知識;準備考中專的學生,要求課程教學難易適度、學業(yè)成績達中等水平;追求大學教育的學生,則要求最大容量地掌握所學知識,學業(yè)成績達上等水平。學習需求的橫向多目標是指學生對所學知識的廣度要求寬泛。他們既要求學好學術性較強的課程知識,又要求充分培養(yǎng)自己的特長,還要求掌握的實用技術。
關于肯德基消費群體的調查報告
調查人:xxx
調查時間:xxxxxx
摘要:
近年來隨著我國與國外的交流日益緊密,一些國外的事物也出現(xiàn)在國內,比如像肯德基一樣的快餐事業(yè),而我的這篇調查報告就是有關于肯德基消費群體的分析。在此次社會調查中,我采用了實地調查,上網(wǎng)查找資料等方法,得出了結論。消費人群中大多是青少年居多數(shù),以及一些陪同孩子的家長,基本是一個滿員的狀態(tài),利潤十分可觀。
引言:
研究的問題:肯德基消費群體分析
研究的背景:西方快餐在國內的日益火爆。
研究的目的:了解消費群體,發(fā)掘火爆的原因。
研究的方法:行動研究法
研究結果及分析:
經(jīng)過調查研究,肯德基有132個座位,青少年約占70%,兒童約占15%,剩余5%是陪同來的家長們,大部分家長對這里的食品感興趣,主要陪孩子,;有少一部分家長愿意在這吃。我認為,以西方快餐主要是在兒童和青少年之間比較受歡迎,并沒有完全被中國所接受,只是在一個特定的年齡段里。
小結:
此次調查研究我個人認為是比較科學的,調查出了消費群體,但由于調查范圍較小,有一定局限性,可以更加深入研究,深究其原因。
結論:
肯德基、麥當勞消費群體主要存在于兒童與青少年中,并深受歡迎,說明他們接受能力強,但是我認為,中國青少年在消費這些西方食品的同時,也應堅持對中國傳統(tǒng)的接受。
社會實踐報告 華育外國語實驗學校八
(六)班栗良琛
隨著人們經(jīng)濟能力的提高,如今的青少年一代在小學就開始有獨立消費的行為,到了中學時代,他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢),有了經(jīng)常性的獨立購買活動。例如購買衣物:飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面,雖然高消費的學生并不多,但是有關專家認為,十幾歲的中學生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強,在一些變味的“人跡關系”的影響下,難免會模仿。因此,良好的消費觀念對于青少年來說是至關重要的。
現(xiàn)今,中學生的生活,學習環(huán)境與其父母一代已完全不同,大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者,由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”,又隨著家庭觀念的轉變,家長更尊重子女的意見,鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此,中學生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學生占了被調查總數(shù)的98%,沒有的僅占
1.4%,現(xiàn)在的學生都是家里的“獨苗”,家長對自己小孩幾乎是百依百順,疼愛有加,即使自己在省吃儉用,孩子那里總是應有盡有,可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢,這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排,所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說,高中生各方面的開支較多,學習上的花費明顯多于初中生。對于在學習上的正常開銷,家長們的出手毫不猶豫的同時,同學們的生活花費和日零用錢,也隨之“水漲船高”。
因此中學生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點:
1、求新性。中學生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下,“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解,由于有的學生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等,總的來說,主要消費對象自己的興趣愛好有關,換言之,興趣愛好越廣泛,所花費的款項也就可能同比例增長,更何況現(xiàn)在的學生,興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中,加之有不少學生的家境不錯,特別容易出現(xiàn)攀比的風氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么,我也要有什么”的想法,加上時下的某些時尚主題,促進了這種心理的形成,跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的,且從眾性心理起了主導作用。
古人曰,“儉,德之共也;侈,惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強調“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習慣,可以避奢侈,取道義,去邪心,有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。縱觀歷史,大到邦國,小到家庭和個人,無不是興于勤儉,敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長,家長應負起管教指導責任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支,根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況,制定合理的消費計劃,并從中學習承擔家庭經(jīng)濟責任。學校應該進行消費觀念教育,灌輸“量入為出”的用錢方法,通過學習理財知識,了解借貸責任,力戒享樂奢靡陋習,幫助我們青少年樹立正確的消費觀念。
初中生寒假社會實踐報告篇十
寒假的社會實踐活動已經(jīng)結束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。下面就是小編給大家?guī)淼某踔泻偕鐣嵺`報告范文,希望大家喜歡!
今年暑假,我的社會實踐是去我們市的養(yǎng)老院做義工,幫助老人,關心老人,愛護他們。作為一名初二的學生,我和同學們一起在市義工團的組織下,去養(yǎng)老院慰問老人,幫他們打掃衛(wèi)生,聊天,給他們表演節(jié)目。
我們一開始找到義工團的時候,義工們都很開心我們可以參與到這種活動當中來,都說我們很懂事。做好慰問工作并不是很簡單的,我們市有很多家養(yǎng)老院,一開始我還以為我們市的養(yǎng)老院比較少,但是一查卻發(fā)現(xiàn)有很多,即使一個暑假下來,我們也慰問不完,義工的哥哥姐姐們也給我們建議,我們選擇了幾家相對比較近一些的,做一周的慰問活動。
首先是確定哪幾家養(yǎng)老院,然后確定我們的預算是多少,需要購買哪些東西,還有我們去到是做什么?在義工姐姐的幫助下,我們也明白了做一次義工并不是那么簡單的事情,要考慮的東西也比較多。經(jīng)過她的講解和幫我們策劃,我們確定了要買的慰問品,表演的節(jié)目,到了養(yǎng)老院做哪些事情。養(yǎng)老院的老人比較多,義工團也出了一部分資金來幫助我們購買物資。
活動前幾天,帶領我們的義工姐姐就打電話給到養(yǎng)老院,告知他們我們會去到,然后當天我們一起提著水果,還有一些表演的東西來到了養(yǎng)老院里面,義工姐姐有條不絮的安排我們該干嘛的干嘛,我則是負責分發(fā)水果禮品給到老人們的,看到爺爺奶奶們接到我給他們的禮品和水果,都是很高興,當然也有比較冷漠點的接過了就不說話的。
后來我問義工姐姐才知道,有些老人比較孤獨,已經(jīng)沒有子女了,而且曾經(jīng)經(jīng)歷的傷痛一直影響著他們,即使不時有義工來慰問他們,但是沉浸在悲痛之中的他們,或者習慣了孤獨的他們,內心并不是那么容易接納我們。而這些爺爺奶奶則需要我們更多的關懷,讓他們打開內心,讓更多的陽光和愛心溫暖他們。
派完水果之后,我還上臺表演了歌曲,雖然唱的不是很好,但是爺爺奶奶們高興的鼓掌還是讓我很開心,知道自己做了一件有意義的事情。
接下來的幾天里,我們陸續(xù)去到不同的養(yǎng)老院,看望老人們,他們的孤獨,他們對我們到來的熱切歡迎,都讓我感到,關心他們,給他們帶去愛心,真的是很有必要的。很慶幸這次實踐活動當義工,在短短的一周時間里,我成長了許多,更懂得了愛的力量。
今天是媽媽在新的一年里工作的最后一天,明天就大年30了,為了能趕上回老家過年,我決定上午幫媽媽送報紙,下午和媽媽一起大掃除。
我早早的爬起床等著媽媽的召令,快過年了,我的身心都在沸騰著。手機一響,我就迫不及待的騎著自行車狂奔,只想著快點送完,就可以快點過年了。可事與愿違,時間一分一秒過去,報紙卻沒見多少。我從沒想過送報紙也會這么累,我原以為只要把報紙投入報箱就可以了,想著從前電視上演的主人公瀟灑的把電視甩入報箱,我對此充滿了憧憬。可如今看來,那情節(jié)完全是騙小孩的。報箱就那么點空,要是能隨便一甩就能進去,那我只能說你是神搶手。而且就算你能甩準,可那愈來愈高的樓層絕對不只是擺設,關閉的嚴嚴實實的窗戶也絕不是嚇唬人的,要是這樣你還能甩進去,那我就相信世上有神仙。盡管已經(jīng)到了冬天,我的背仍然有一層薄汗,一陣冷風拂過,我凍的直打哆嗦,可真是美麗凍人啊!想到媽媽每天都要送這么長的路程,我的心暖烘烘的,媽媽為了我付出了那么多,我一定要更努力一點,也許我沒有別人那么聰明,但我可以比別人更努力,想到這兒,我的腳步更加快了…終于送完了,我的腳又算又軟,可身體卻不冷了,不知道是因為長時間運動還是心里的暖流流遍了全身。
回到家我立馬用熱水泡了泡腳,酸痛感立馬消失,真爽啊媽媽卻來不及休息,開始給我做飯。我心里實在不好意思,便起身幫媽媽洗菜。正當我準備看電視的時候,不經(jīng)意瞄到餐桌上還沒來的及洗的碗,看了看正在忙碌中的媽媽,我小心翼翼的拿起碗向廚房走去。我把碗放在菜盆里,加了些水和洗潔晶就開始猛刷。手有些裂開了,洗潔晶刺的我手有些疼,我盡情的發(fā)揮著忍者神龜?shù)木瘢偹憬Y束了,看著被洗刷的干干凈凈的碗筷,我感受到了什么叫痛并快樂著!被媽媽用贊賞眼光看著的我頓時感覺到輕飄飄的,可下句就直接把我從天堂打入地獄。“快吃飯,等下還要大掃除呢”唉,我知道今天能不能瘦個幾斤肉下來。我立刻開始狼吞虎咽,開玩笑,不吃飽點,等下怎么干活啊!
經(jīng)過今天的事,我深切了解到媽媽工作的辛苦和不易,作為子女的我們不僅要好好學習來回報父母,在當下也要抽時間為父母做些力所能及的事,為父母分憂!
寒假的社會實踐活動已經(jīng)結束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會實踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
機遇只偏愛有準備的頭腦”,我們只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質,在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞.加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚起理想的風帆,駛向成功的彼岸。
我做的活動是幫助居委會清除亂貼的廣告紙。現(xiàn)在的亂涂亂畫現(xiàn)象很嚴重,有些人只為了自己的一己私利,不顧城市的美觀,不折手段的在墻上,到處亂貼廣告。他們難道那樣亂貼會使整個城市不美觀嗎?他們知道,但他們還是那么做了。看那些環(huán)衛(wèi)工人每天那么辛苦的收拾著那些廣告,難道他們不知道環(huán)衛(wèi)工人的辛苦嗎?他們肯定知道。我在清理那些廣告紙的同時,也在邊罵那些亂貼廣告的人。我用鏟子把他們刮下來,好累哦!真的好累,手都軟了,可想而知那些環(huán)衛(wèi)工人的辛苦。學校讓我們做這個活動的原因,也是為了讓我們更多的接觸生活,在生活中體會到一些東西。做社會實踐也是為了鍛煉我們的能力,讓我們的能力充分展現(xiàn)出來。在做這個活動的過程中,我發(fā)現(xiàn)只有用心去做,才能把廣告紙刮干凈,這也是為了培養(yǎng)我們做事要認真的能力。曾經(jīng)看過一則材料,有一個年輕人在前面吃香蕉邊往后面不斷的扔香蕉皮,環(huán)衛(wèi)工人邊跟著在后面打掃,真的很費勁,而且環(huán)衛(wèi)工人是個很老的老伯。那些年輕人真是太不懂事了,我覺得應該增強對年輕人的教育。為了城市的美觀,我們應該更少的在城市的地板上增添一些垃圾,那樣的城市會更好看。我們現(xiàn)在的孩子生活太好了,都不知道多動手做一些家務了,做這個社會實踐,也是為了讓我們多做一些有利于我們成長的事情對于我們養(yǎng)成吃苦耐勞的精神有好處,以后能在社會上更好的立足。平時,我們在家里應該多幫助父母做一些家務活,現(xiàn)在的學生過于懶惰,不知道父母的辛苦,如果不加強鍛煉以后出社會后,要怎么去面對更多的考驗。
在勞動的過程中,我知道勞動人們的辛苦和艱辛。每年有很多的人在外當志愿者,在各個城市的大街小巷發(fā)宣傳彈,宣傳“保護環(huán)境,愛護環(huán)境”。我們周邊的環(huán)境是美麗的,如果不加以保護,環(huán)境將會惡劣,我們就將失去我們生存的地方,地球是我們唯一賴以生存的地方,我們應該加以保護。
通過做社會實踐,可以培養(yǎng)我們的動手能力,讓我們從實踐中發(fā)現(xiàn)很多的小問題。學校讓我們做這個活動就是為了培養(yǎng)我們的能力,還有從細微的生活瑣事中去發(fā)現(xiàn)一些問題。沒有實踐就不會得到真理,很多的真理都是通過實踐的來的。
現(xiàn)在我們的學習科目——物理、化學、生物,都要通過很多的實驗來得出最終的結果,可以得到我們原先不知道的一些東西。只有做了實踐才能得到這些道理,不是嗎?1978年,中國共產(chǎn)黨說出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”。這些都證明,只有真真正正的去實踐過,才能的出真道理。
我們現(xiàn)在已經(jīng)是初中生了,我們應該知道實踐的重要性了,在很多時候都需要去實踐。希望學校以后多做一些實踐活動,以便增強我們的能力。
我參加了校學生會組織的寒假社會實踐活動,和民警共站馬路,為維持城市交通做出了自己的一份貢獻。雖然六天的時間活動讓我覺得很累很辛苦,但我從中鍛煉了自己,并且學到了很多課堂上學不到的東西。也通過多天的站崗,使我有了些關于城市交通和城市精神文明建設的
心得體會
。近年來,上海城市建設飛速發(fā)展,道路交通硬件設施明顯改善。然而,行人亂穿馬路、騎車超越停車線、騎車闖紅燈、機動車違章變道、亂停亂放等交通違章現(xiàn)象,也積重難返,它與上海作為國際大都市的形象極不相稱。交通行為不文明現(xiàn)象所產(chǎn)生的交通事故居高不下。僅今年一季度,全市因亂穿馬路等行人、非機動車的違章就造成了108人死亡。城市交通問題,引起社會各界人士的高度關注。中共中央政治局委員、市委書記陳良宇同志在今年上海城市交通專題會議上指出,文明交通行為是“上海城市精神”的重要組成部分。
交通管理部門提出,要以法治交通,加大管理力度和處罰力度,以逐步實現(xiàn)“三縱三橫”主干道、33個文明示范標志區(qū)、郊區(qū)城鎮(zhèn)道路上違章行為基本消除,交通結點明顯緩解,交通秩序明顯改善。創(chuàng)造一個良好、暢通、高效的交通環(huán)境,是廣大市民的共同心愿。上海精神文明建設市民巡訪團來信希望市文明辦轉達他們的倡議:全體市民積極行動起來,響應市委、市政府的號召,從我做起,從小事做起,文明走路、文明行車,遵守交通法規(guī),自覺告別陋習,積極投入到“與文明同行”活動中來,不斷提高自身交通文明素質,為解決城市交通擁堵問題盡自己一份責任。
從許多市民的來信來電中可以看出,對部分市民交通行為中存在的“行人亂穿馬路”、“自行車闖紅燈”、“地鐵和公交車輛上下車無序”、“出租車上下客亂停車”等不文明現(xiàn)象提出了批評。來信來電紛紛指出,這些現(xiàn)象的存在,加劇了交通擁堵,也損害了上海城市形象。他們呼吁迅速改變部分市民中存在的這些不文明現(xiàn)象。中共上海市委書記、市長陳良宇前不久指出,上海人要做可愛的上海人,要做能夠體現(xiàn)****先進文化的上海人,要做能夠體現(xiàn)城市的國際化、信息化、市場化、法治化水平的上海人,要做能夠體現(xiàn)上海****現(xiàn)代化國際大都市形象的上海人。
共青團上海市委、市青聯(lián)的委員們,在倡導“七不”的基礎上,此次又推出了“七要”:要尊重每個人、要按規(guī)則辦事、要盡心做好每件事、要說到做到、要微笑待人、要學會勤儉生活、要時刻準備幫助別人。如果說“七不”是一個市民的基本素質要求的話,顯而易見,“七要”將城市精神文明建設的層次和水平又進一步地提高了。委員們認為,上海是全國的上海,是個開放而且越來越國際化的城市,現(xiàn)代文明社會已經(jīng)形成了許多規(guī)章制度和約定俗成的規(guī)則,如遵守交通規(guī)則,不隨意停車和亂穿馬路,在公共場合不大聲喧嘩,在自動扶梯靠右站立,在銀行、郵局要保持1米距離,不亂拋生活垃圾等等,上海的每一個人都應該“與國際接軌”。
曾聽說過一句話:“當你埋頭前行時,不要忘記路旁的風景。”是啊,我們如今都在拼搏,都在為自己的未來打拼,但是,我們不能對自己身邊的事、自己的經(jīng)歷視而不見。它們,往往能夠給我們帶來久違的啟發(fā)。
就像這次遠足活動,對于我們來說,這次第一次參加遠足,也可能我們一生中也只有這次機會了。滿懷喜氣洋洋的心情出了校門,到處生機勃勃,全身也異常輕松。而回來的時候,卻是意想不到的痛苦。每邁一步,疼痛的部分就會再疼痛一次。眺遠前方,一望無邊,仿佛沒有了盡頭。頓時全身無力,往路邊一坐,不想走了,一步也不想動了,而大家盡管也顯得筋疲力盡,但是他們依然在一步步地走,他們也一定眺望過遠方,漸漸地,我與隊伍越來越遠。看著他們,我仿佛明白了:你自己選擇的路,沒有人會替你,只有靠你自己一步一步地走,你邁一步,就離目標近一步,不要想著遠方的目標在哪里,不要想著距離有多遠,你要做的,就是邁好眼前的一步,不然,你就會落后。這時,我已快步追趕上去。
一路走來,始終洋溢著的笑臉是我們青春的標志,并不是我們愛笑,而是我們懂得如何將疼痛與疲憊隱忍為笑,那笑是一份堅持、一份動力、一份推著我們勇往直前的毅力,它標志著成功、標志著陽光與自信,哪怕我們舉步難艱,哪怕我們雙腿疲軟,只要意志沒有動搖,只要笑臉還在,那么夢與希望也就近了,那么成功也就不遠了,唯有樂觀的心態(tài)與堅持不懈的精神,我們在通往成功的路上才會走得平坦,走得灑脫,走得自如。雖然我們的腳很痛,并且落在隊伍的最后頭,但是那個時候我們的心中顧不得其它只想著快點趕上本班的隊伍,別讓同學和老師著急。
腳掌早已磨破皮,只感覺到辣辣的痛,再加上口渴,腳下的碎石子硬生生地咯在我們腳底,人感覺像是虛脫了一般,渾身無力,只感覺到炙熱的陽光和疼痛感,但是我們不能停,只有互相攙扶著,用腳跟支撐著往前一拐一拐地半跑半走。當我們看到班主任的那一刻,我感覺我像只離開巢的雛鳥,終于掙扎著回到了媽媽的懷抱。寒假社會實踐報告
初中生寒假社會實踐報告篇十一
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今天是媽媽在新的一年里工作的最后一天,明天就大年30了,為了能趕上回老家過年,我決定上午幫媽媽送報紙,下午和媽媽一起大掃除。
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回到家我立馬用熱水泡了泡腳,酸痛感立馬消失,真爽啊媽媽卻來不及休息,開始給我做飯。我心里實在不好意思,便起身幫媽媽洗菜。正當我準備看電視的時候,不經(jīng)意瞄到餐桌上還沒來的及洗的碗,看了看正在忙碌中的媽媽,我小心翼翼的拿起碗向廚房走去。我把碗放在菜盆里,加了些水和洗潔晶就開始猛刷。手有些裂開了,洗潔晶刺的我手有些疼,我盡情的發(fā)揮著忍者神龜?shù)木瘢偹憬Y束了,看著被洗刷的干干凈凈的碗筷,我感受到了什么叫痛并快樂著!被媽媽用贊賞眼光看著的我頓時感覺到輕飄飄的,可下句就直接把我從天堂打入地獄。“快吃飯,等下還要大掃除呢”唉,我知道今天能不能瘦個幾斤肉下來。我立刻開始狼吞虎咽,開玩笑,不吃飽點,等下怎么干活啊!
經(jīng)過今天的事,我深切了解到媽媽工作的辛苦和不易,作為子女的我們不僅要好好學習來回報父母,在當下也要抽時間為父母做些力所能及的事,為父母分憂!
初中生寒假社會實踐報告篇十二
曾聽說過一句話:”當你埋頭前行時,不要忘記路旁的風景。”是啊,我們如今都在拼搏,都在為自己的未來打拼,但是,我們不能對自己身邊的事、自己的經(jīng)歷視而不見。它們,往往能夠給我們帶來久違的啟發(fā)。
就像這次遠足活動,對于我們來說,這次第一次參加遠足,也可能我們一生中也只有這次機會了。滿懷喜氣洋洋的心情出了校門,到處生機勃勃,全身也異常輕松。而回來的'時候,卻是意想不到的痛苦。
每邁一步,疼痛的部分就會再疼痛一次。眺遠前方,一望無邊,仿佛沒有了盡頭。頓時全身無力,往路邊一坐,不想走了,一步也不想動了,而大家盡管也顯得筋疲力盡,但是他們依然在一步步地走,他們也一定眺望過遠方,漸漸地,我與隊伍越來越遠。看著他們,我仿佛明白了:你自己選擇的路,沒有人會替你,只有靠你自己一步一步地走,你邁一步,就離目標近一步,不要想著遠方的目標在哪里,不要想著距離有多遠,你要做的,就是邁好眼前的一步,不然,你就會落后。這時,我已快步追趕上去。
一路走來,始終洋溢著的笑臉是我們青春的標志,并不是我們愛笑,而是我們懂得如何將疼痛與疲憊隱忍為笑,那笑是一份堅持、一份動力、一份推著我們勇往直前的毅力,它標志著成功、標志著陽光與自信,哪怕我們舉步難艱,哪怕我們雙腿疲軟,只要意志沒有動搖,只要笑臉還在,那么夢與希望也就近了,那么成功也就不遠了,唯有樂觀的心態(tài)與堅持不懈的精神,我們在通往成功的路上才會走得平坦,走得灑脫,走得自如。雖然我們的腳很痛,并且落在隊伍的最后頭,但是那個時候我們的心中顧不得其它只想著快點趕上本班的隊伍,別讓同學和老師著急。
腳掌早已磨破皮,只感覺到辣辣的痛,再加上口渴,腳下的碎石子硬生生地咯在我們腳底,人感覺像是虛脫了一般,渾身無力,只感覺到炙熱的陽光和疼痛感,但是我們不能停,只有互相攙扶著,用腳跟支撐著往前一拐一拐地半跑半走。當我們看到班主任的那一刻,我感覺我像只離開巢的雛鳥,終于掙扎著回到了媽媽的懷抱。
初中生寒假社會實踐報告篇十三
“社會實踐”這個詞我早有耳聞,無疑就是學生體驗生活的一種方式,可是當我真正經(jīng)歷過一次時,我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑,因為它并不像我們想像的那么容易、通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐中認清自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價、這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學習的信心和毅力。
社會實踐活動給生活在象牙塔的學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會、深入基層,深入農(nóng)村,能從中學了很多書本上學不到的東西。真實的理解了“從群眾中來,從群眾中去”的真正涵義。的確,感性認識到只身到實踐中去,到基層中去檢驗才知道其正確與否,同樣,只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實踐將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用,將是我人生的一段重要的經(jīng)歷,一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
社會實踐告訴我,在新經(jīng)濟時代學生應當具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術的能力,善于經(jīng)營和開拓市場,富有團隊精神等素質。有嚴密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應社會的.需求,并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進,不與社會脫節(jié),我們應該珍惜現(xiàn)在的學習機會,珍惜生命的分分秒秒,學習好知識,運用知識,時刻牢記,虛度年華就是作踐自己。與此同時,多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎,就抓緊時間好好地充實自我、不僅要學好各門學科,還要廣泛地吸收各領域的知識,努力提高綜合素質。
一路的艱辛與微笑,雖有所收獲,然所學是開始,新的考驗和抉擇要奮斗不息,請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾!在這短短的暑假實踐我碰過壁,受過累,流過汗,但是我卻成長了,這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。
此次社會實踐告訴我:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”我們每個人都渴望成功,那么我們就應該在剛剛起步的時候,用我們充分的準備,去面對不知的過程,迎接滿意的結果。
初中生寒假社會實踐報告篇十四
(一) 具體目標
1.農(nóng)村初中生的學習心理現(xiàn)狀
2.當前農(nóng)村初中生的學習心理特點
3.當前農(nóng)村初中生的學習心理成因及對策
(二)調查方法
1.問卷調查
學生問卷,內容涵蓋教育價值觀、學習態(tài)度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調查在漁峽口鎮(zhèn)第一、第二初級中學進行,共發(fā)問卷1021份,回收有效問卷1004份,接近理想的高效樣本數(shù)。
2.座談會及個案調查
整個調查共召開了兩次教師座談會,四次學生座談會。這些座談會,不僅為我們提供了大量生動的典型材料,而且為理性分析提供了基礎。
對學生問卷調查分析,以及多次教師、學生座談結果顯示,農(nóng)村初中生的學習心理具有明顯的時代特征。
(一)農(nóng)村初中生的學習心理現(xiàn)狀分析
1.教育價值觀
調查顯示,大部分農(nóng)村初中生具有較為明確的教育價值觀。74%的學生認為學習的作用是提高自身素質,10%的學生認為學習的作用是為了考中專和大學,16%的初中生沒有考慮。
調查還顯示,農(nóng)村初中生的`教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認為,農(nóng)村青年的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比,其中65%的學生認為高中中專 畢業(yè)生掙錢多,25%的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多,8%的學生認為小學畢業(yè)生掙錢多,只有2%的學生認為文盲能獲得較高收入。
2.學習態(tài)度
調查結果表明,67%的學生對學習的熱情較高,24%的學生對學習的熱情中等,9%的學生害怕學習。這與他們“考中專或大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學習的學生數(shù)占相當份額。而且,我們在調查中還發(fā)現(xiàn),90%的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學方法緊密相關;二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示,86%的學生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學、物理、化學、勞技學習熱情較高,而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有57%的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
3.學習習需求
科技知識,使之能對他們以后的工作有所幫助。
在對調查結果的整理中,我們得到了一組令教師們震驚的數(shù)據(jù),52%的學生認為“學校老師能滿足自己的學習需求”,48%的學生認為“學校老師能力有限,希望得到名師指點”。對于這一結果,也許我們對信息的有效度產(chǎn)生懷疑,或者強調它的地域性特點,但需要特別指出的是,“教師行為滯后”已經(jīng)得到越來越多的學生的認同,并越來越嚴重地影響著他們的學習。
4.學習目的
調查結果表明,對于初中畢業(yè)后的打算,55%的學生選擇讀高中或中專,18%的學生選擇就業(yè),27%的學生還沒有考慮。有讀大學愿望的占37%。
初中學生對于“務農(nóng)”的態(tài)度是我們調查的重要目標之一。調查結果表明,農(nóng)村初中生大部分不愿意務農(nóng),其比例隨年級變化,且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動,其波動特點為:初一為69%,初二為58%,初三為72%。
(二)當前農(nóng)村初中生的學習心理特點
調查顯示,當前農(nóng)村初中生的學習心理與以往農(nóng)村的初中生的學習心理相比,有明顯不同。
1.教育價值趨向多元化、務實化、功利化
自己跳出“農(nóng)門”,走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質,使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎上,部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學生則致力于追求大學教育。
初中生的教育價值觀的另外兩個特點是務實化和功利化。初中學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值,他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學課程的價值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐,滲透更多的實用技術。
我們知道,由于年齡和學識的制約,初中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上,相當多的初中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于:一是越來越多的中專生和大學生難以就業(yè),從而使他們對考中專或大學失去信心;二是學術性較強的初中文化課程難以滿足學生對職業(yè)技術的需求,難以使他們產(chǎn)生學習的內在刺激和利益驅動。這些原因使越來越多的學生厭學。更為嚴重的是,我們在教師座談和學生家長訪談的過程中發(fā)現(xiàn),由于對學生前途的失望,部分家長和教師也失去了對教育的信心,厭學情緒在受教育者和教育者身上同時滋生并蔓延,我們稱這一現(xiàn)象為農(nóng)村教育的世紀迷茫現(xiàn)象。不可否認,這一現(xiàn)象所反映的是一種消極的教育價值觀。
2.學習需求的縱向多層次和橫向多目標
在調查中我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村初中生由于個人的學習基礎、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異,使他們的學習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學習需求的縱向多層次是指學生對所學知識的深度要求不一。初中畢業(yè)后準備就業(yè)的學生,只要求掌握基礎知識;準備考中專的學生,要求課程教學難易適度、學業(yè)成績達中等水平;追求大學教育的學生,則要求最大容量地掌握所學知識,學業(yè)成績達上等水平。學習需求的橫向多目標是指學生對所學知識的廣度要求寬泛。他們既要求學好學術性較強的課程知識,又要求充分培養(yǎng)自己的特長,還要求掌握更多的實用技術。
3.學習目的明確,但具有主觀性和不協(xié)調性
發(fā)展所起的基礎性作用。學生學習目的的不協(xié)調性主要表現(xiàn)為思想與行動的不協(xié)調。調查結果表明,33%的學生將準備在農(nóng)村務農(nóng),但這部分學生在上勞動技術課時并不認真,平時也很少接觸農(nóng)業(yè)科技方面的資料。同時,37%準備考大學的學生中有相當多的人在學習上并沒有顯現(xiàn)出相應的積極性,而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學習態(tài)度。
(一)當前農(nóng)村初中生的學習心理狀況成因分析
當前農(nóng)村初中生的學習心理狀況,其主流是積極向上的,他們正在健康地成長,同時也存在消極的一面,不容忽視。
1.市場經(jīng)濟發(fā)展的影響
從宏觀角度看,農(nóng)村初中生深深地感觸到了國家經(jīng)濟發(fā)展的快步伐,欣喜于輝煌的經(jīng)濟成就。調查結果顯示,98%的學生對未來充滿美好的向往,其中有82%的學生對“競爭”這一市場經(jīng)濟的本質屬性了解較深。從微觀角度看,市場經(jīng)濟在農(nóng)村的逐步深入,使農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)結構、生產(chǎn)方式不斷變化,而轟轟烈烈的農(nóng)民打工隊伍更使農(nóng)村人的生活發(fā)生了質的變化。農(nóng)村初中生對于這些變化極為興奮,因為他們享受到了蘊藏其中的經(jīng)濟利益和文化利益,使他們不愿生活在農(nóng)村,且幼稚地想及早結束學業(yè)而外出打工。
2.國家高等教育改革的影響
隨著高等教育的改革,將有越
來越多的人獲得上大學的機會,以至于部分學生對考大學信心十足。但是,我國高等教育招生和分配制度的改革,對學生的負面影響也很大。調查結果表明,26%的學生認為家庭難以負擔未來讀大學的高額費用而放棄考大學的愿望;52%的學生認為大學不包分配而感到前途渺茫,從而在學習上漫無目的。需要特別指出的是,由于高等教育招生和分配制度改革的影響,使部分德、才兼?zhèn)涞膶W生感到迷茫和失望,并逐漸淡化了對學習的興趣,失去了學習的積極性。
3.農(nóng)村教育全面實施素質教育的影響
素質教育是一種突出生存能力和生活能力的教育。其對于學生的積極作用,是使他們認識到了具有真才實學、一技之長的重要意義,從而要求課堂教學更多地聯(lián)系生活實際和生產(chǎn)實踐,并自發(fā)地抵觸以考試為中心和片面追求升學率的教學方式。其對于學生的消極作用,是使部分學生過多地追求學習的功利性,而忽視了學術性較強的文化課程的基礎性意義。
4.家庭教育的影響
于紀律方面,而對學生提出考高中、特別是考大學要求的家長越來越少,從而在學習上對學生形成了一種內家庭松外學校緊的矛盾局面。
5.學校教育的影響
在農(nóng)村教育全面實施素質教育的進程中,農(nóng)村初中越來越重視特長教育和培養(yǎng)學生的個性。可是,由于資金和人才的制約,對于學生學習的縱向多層次和橫向多目標需求無法滿足,從而導致學生需求與學校教育之間的矛盾沖突。
6.教師的影響
在諸多的影響因素中,我們認為,教師對于學生的影響最直接、最持久、最有效。
初中生寒假社會實踐報告篇十五
(一) 具體目標
1.農(nóng)村初中生的學習心理現(xiàn)狀
2.當前農(nóng)村初中生的.學習心理特點
3.當前農(nóng)村初中生的學習心理成因及對策
(二)調查方法
1.問卷調查
學生問卷,內容涵蓋教育價值觀、學習態(tài)度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調查在漁峽口鎮(zhèn)第一、第二初級中學進行,共發(fā)問卷1021份,回收有效問卷1004份,接近理想的高效樣本數(shù)。
2.座談會及個案調查
整個調查共召開了兩次教師座談會,四次學生座談會。這些座談會,不僅為我們提供了大量生動的典型材料,而且為理性分析提供了基礎。
對學生問卷調查分析,以及多次教師、學生座談結果顯示,農(nóng)村初中生的學習心理具有明顯的時代特征。
(一)農(nóng)村初中生的學習心理現(xiàn)狀分析
1.教育價值觀
調查顯示,大部分農(nóng)村初中生具有較為明確的教育價值觀。74%的學生認為學習的作用是提高自身素質,10%的學生認為學習的作用是為了考中專和大學,16%的初中生沒有考慮。
調查還顯示,農(nóng)村初中生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認為,農(nóng)村青年的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比,其中65%的學生認為高中中專 畢業(yè)生掙錢多,25%的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多,8%的學生認為小學畢業(yè)生掙錢多,只有2%的學生認為文盲能獲得較高收入。
2.學習態(tài)度
調查結果表明,67%的學生對學習的熱情較高,24%的學生對學習的熱情中等,9%的學生害怕學習。這與他們“考中專或大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學習的學生數(shù)占相當份額。而且,我們在調查中還發(fā)現(xiàn),90%的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學方法緊密相關;二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示,86%的學生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學、物理、化學、勞技學習熱情較高,而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有57%的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
3.學習習需求
科技知識,使之能對他們以后的工作有所幫助。
在對調查結果的整理中,我們得到了一組令教師們震驚的數(shù)據(jù),52%的學生認為“學校老師能滿足自己的學習需求”,48%的學生認為“學校老師能力有限,希望得到名師指點”。對于這一結果,也許我們對信息的有效度產(chǎn)生懷疑,或者強調它的地域性特點,但需要特別指出的是,“教師行為滯后”已經(jīng)得到越來越多的學生的認同,并越來越嚴重地影響著他們的學習。
4.學習目的
調查結果表明,對于初中畢業(yè)后的打算,55%的學生選擇讀高中或中專,18%的學生選擇就業(yè),27%的學生還沒有考慮。有讀大學愿望的占37%。
初中學生對于“務農(nóng)”的態(tài)度是我們調查的重要目標之一。調查結果表明,農(nóng)村初中生大部分不愿意務農(nóng),其比例隨年級變化,且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動,其波動特點為:初一為69%,初二為58%,初三為72%。
(二)當前農(nóng)村初中生的學習心理特點
調查顯示,當前農(nóng)村初中生的學習心理與以往農(nóng)村的初中生的學習心理相比,有明顯不同。
1.教育價值趨向多元化、務實化、功利化
自己跳出“農(nóng)門”,走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質,使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎上,部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學生則致力于追求大學教育。
初中生的教育價值觀的另外兩個特點是務實化和功利化。初中學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值,他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學課程的價值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐,滲透更多的實用技術。
我們知道,由于年齡和學識的制約,初中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上,相當多的初中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于:一是越來越多的中專生和大學生難以就業(yè),從而使他們對考中專或大學失去信心;二是學術性較強的初中文化課程難以滿足學生對職業(yè)技術的需求,難以使他們產(chǎn)生學習的內在刺激和利益驅動。這些原因使越來越多的學生厭學。更為嚴重的是,我們在教師座談和學生家長訪談的過程中發(fā)現(xiàn),由于對學生前途的失望,部分家長和教師也失去了對教育的信心,厭學情緒在受教育者和教育者身上同時滋生并蔓延,我們稱這一現(xiàn)象為農(nóng)村教育的世紀迷茫現(xiàn)象。不可否認,這一現(xiàn)象所反映的是一種消極的教育價值觀。
2.學習需求的縱向多層次和橫向多目標
在調查中我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村初中生由于個人的學習基礎、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異,使他們的學習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學習需求的縱向多層次是指學生對所學知識的深度要求不一。初中畢業(yè)后準備就業(yè)的學生,只要求掌握基礎知識;準備考中專的學生,要求課程教學難易適度、學業(yè)成績達中等水平;追求大學教育的學生,則要求最大容量地掌握所學知識,學業(yè)成績達上等水平。學習需求的橫向多目標是指學生對所學知識的廣度要求寬泛。他們既要求學好學術性較強的課程知識,又要求充分培養(yǎng)自己的特長,還要求掌握更多的實用技術。
3.學習目的明確,但具有主觀性和不協(xié)調性
發(fā)展所起的基礎性作用。學生學習目的的不協(xié)調性主要表現(xiàn)為思想與行動的不協(xié)調。調查結果表明,33%的學生將準備在農(nóng)村務農(nóng),但這部分學生在上勞動技術課時并不認真,平時也很少接觸農(nóng)業(yè)科技方面的資料。同時,37%準備考大學的學生中有相當多的人在學習上并沒有顯現(xiàn)出相應的積極性,而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學習態(tài)度。
(一)當前農(nóng)村初中生的學習心理狀況成因分析
當前農(nóng)村初中生的學習心理狀況,其主流是積極向上的,他們正在健康地成長,同時也存在消極的一面,不容忽視。
1.市場經(jīng)濟發(fā)展的影響
從宏觀角度看,農(nóng)村初中生深深地感觸到了國家經(jīng)濟發(fā)展的快步伐,欣喜于輝煌的經(jīng)濟成就。調查結果顯示,98%的學生對未來充滿美好的向往,其中有82%的學生對“競爭”這一市場經(jīng)濟的本質屬性了解較深。從微觀角度看,市場經(jīng)濟在農(nóng)村的逐步深入,使農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)結構、生產(chǎn)方式不斷變化,而轟轟烈烈的農(nóng)民打工隊伍更使農(nóng)村人的生活發(fā)生了質的變化。農(nóng)村初中生對于這些變化極為興奮,因為他們享受到了蘊藏其中的經(jīng)濟利益和文化利益,使他們不愿生活在農(nóng)村,且幼稚地想及早結束學業(yè)而外出打工。
2.國家高等教育改革的影響
隨著高等教育的改革,將有越
來越多的人獲得上大學的機會,以至于部分學生對考大學信心十足。但是,我國高等教育招生和分配制度的改革,對學生的負面影響也很大。調查結果表明,26%的學生認為家庭難以負擔未來讀大學的高額費用而放棄考大學的愿望;52%的學生認為大學不包分配而感到前途渺茫,從而在學習上漫無目的。需要特別指出的是,由于高等教育招生和分配制度改革的影響,使部分德、才兼?zhèn)涞膶W生感到迷茫和失望,并逐漸淡化了對學習的興趣,失去了學習的積極性。
3.農(nóng)村教育全面實施素質教育的影響
素質教育是一種突出生存能力和生活能力的教育。其對于學生的積極作用,是使他們認識到了具有真才實學、一技之長的重要意義,從而要求課堂教學更多地聯(lián)系生活實際和生產(chǎn)實踐,并自發(fā)地抵觸以考試為中心和片面追求升學率的教學方式。其對于學生的消極作用,是使部分學生過多地追求學習的功利性,而忽視了學術性較強的文化課程的基礎性意義。
4.家庭教育的影響
于紀律方面,而對學生提出考高中、特別是考大學要求的家長越來越少,從而在學習上對學生形成了一種內家庭松外學校緊的矛盾局面。
5.學校教育的影響
在農(nóng)村教育全面實施素質教育的進程中,農(nóng)村初中越來越重視特長教育和培養(yǎng)學生的個性。可是,由于資金和人才的制約,對于學生學習的縱向多層次和橫向多目標需求無法滿足,從而導致學生需求與學校教育之間的矛盾沖突。
6.教師的影響
在諸多的影響因素中,我們認為,教師對于學生的影響最直接、最持久、最有效。
初中生寒假社會實踐報告篇十六
寒假,相信每一位大學生朋友都開開心心的回家準備過年了,然而仍然有一部分朋友會選擇在此期間進行社會實踐,這是值得肯定與鼓勵的。
時間飛逝,在大學的第一個假期很快就結束了,可是我還是沉醉在自己寒假社會實踐的收獲中。 作為一名大學生,有著重大的歷史責任和使命,而要承擔起這一切,跟上時代的步伐,必須讓我們的每一天都無緣無悔。我不想虛度我的人生。因此在大學的第一個假期,我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的,陽光的日子。我在一家教育機構課外輔導部做兼職老師,在這次實踐中,我感受到了不一樣的東西,是我之前沒有接觸到的東西,這對我來說,是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。在不斷的發(fā)展中,我有了更多的進步,我知道自己需要更多的進步,現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應了學校生活,可是社會生活還是不行,我需要繼續(xù)不斷的努力。在實踐中使自己不斷地提高。 大學生寒假社會實踐促進大學生素質全面發(fā)展,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應社會生活有很大的作用,這樣的經(jīng)歷也會成為自己的一筆寶貴財富。
這次假期我為什么選擇做家教作為自己實踐的內容,原因有兩點,首先 我爸是一家課外輔導的負責人這樣就給我提供了一個很好的平臺,還有一個原因就是因為自己一個小小的夢想。記得小時候就有一個夢想,希望長大后能成為一名光榮的人民教師。可是后來經(jīng)歷了人生的種種,我成為了一名工程管理專業(yè)的大學生。可兒時的那個夢想?yún)s一直都沒有消逝。老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞,在身邊回響。于是就有了這樣一個“一石三鳥”的經(jīng)歷。可以實現(xiàn)我的兒時夢想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學業(yè)。后來我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學會了這幾種東西。而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學到了許多課堂以外學不到的東西。
在假期剛結束一周左右我就開始了自己第一次社會實踐。第一天是試講,我給兩位初中生補習數(shù)學,為了能做的更好,我又把初中時代的課本重新翻閱了幾遍,走上了我的人生第一講。盡管有些緊張,但是我還是通過了第一關。當時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。 一回生,二回熟,就這樣我便做起了我的“老師”了。可能是第一次給學生做家教吧,我格外認真,每次講課的前一天晚上,我都很努力的備課,生怕講錯了那一道題。可是這樣事情還是發(fā)生了,有一次我講錯了一道題,當時要是有一個地縫,我恨不得鉆進去。就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚,很辛苦,很累,但是卻很充實,算是順利的完成了我的當老師任務。學生家長也對我很認可,我?guī)У膶W生也對我很尊敬,我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“仲老師”的時候,我的感覺就好像是飄向了天,很自豪,很光榮。那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
一筆寶貴財富。我也希望在今后的學習和工作中,把學到的這些真正的做到學以致用。現(xiàn)在我把這些感悟記錄下來,勉勵自己。
一:教育需用心
我們都是經(jīng)歷了九年義務教育后按部就班的上高中、考大學,如今自己以一個過來人得身份面對這群還處在懵懂時期的孩子時,或許更能體會到他們的心情吧。在這里,帶班的大都是在校大學生。他們年輕、富有活力和激情,當然還有自己獨特的教學方法和理念。孔子講“因材施教”,在這里,針對不同年齡的孩子,當然需要不同的教育方法和方式。比如說對于一二三這三個年級的小學生來講,鼓勵和獎勵是他們最喜歡的方法。做的好的,適當給予相應的獎勵,做的不好的,則要給予鼓勵。批評是需要的,但非必要。而對于四五六這三個年級的小朋友來說,他們雖然還小,但腦子里應經(jīng)有了一定的是非觀念和自己的想法。所以一塊糖,一個大拇指這樣的獎勵對他們來說就有點幼稚了。不過,你可以獎勵他們一些他們感興趣的東西,比如一塊聊聊穿越火線,一起做個游戲,講個他們感興趣的故事等等。而對于初中生,正是個性形成和發(fā)展的關鍵時期,因此一定要注重他們的個人感受。一味的批評無疑是他們最反感的。所以平時的教育中,既要想辦法引起他們的興趣,又要把知識傳授給他們,同時還要搞好和正處于叛逆期的他們的關系。一期班下來,收獲的不僅僅是他們的信任和喜愛,還有面對他們成績時的自豪感和成就感。一直記得最初輔導班負責人的話:一定要用心。只有這樣,才能獲得家長和學生的信任,只有這樣,我們的事業(yè)才會長久和發(fā)展。當然,不僅僅是做教育需要用心,從事任何行業(yè),都需要我們用心去做好每一件小事,只有做好了每一件小事,才能成就大事。俗話說,細節(jié)決定成敗。只有真正的用心注意好細節(jié),才能將事情做好。因此說“走心”,這不僅僅是演員們演戲時的要求,也是平時的工作、學習和生活中,想要做好每一件事情的一個前提和必要條件。孔子說“有教無類",確實一個班里總會有幾個學習成績差點的,幾個學習成績優(yōu)秀的。當然,自己的親身體會也證明,老師喜歡學習好、懂事的孩子是有道理的。但這并不能成為我們放棄其他孩子的理由。看到成績好的孩子取得好成績,我們當然會高興;但當你看到經(jīng)過自己的努力,那些成績差的小孩成績有了進步時,心里更多的確實驕傲和自我的滿足。我們都曾經(jīng)經(jīng)歷過,所以知道小孩子會喜歡怎么樣的老師,會討厭怎么樣的老師。也知道他們更容易接受哪種教育方式。所以這是我們的一個優(yōu)勢,也是我們應該好利用和開發(fā)的資源。時間雖然不常,但學到的東西,卻不僅僅局限于教育上。相信這些人生的經(jīng)歷會讓我在以后步入社會的道路上,給我以啟迪和警醒。
二:掙錢很辛苦 要學會節(jié)儉
勤儉節(jié)約自古就是中華名族的傳統(tǒng)美德。但是這對于從未步入社會參與勞動的我們來說,就如同對牛彈琴。對于一直以來的純消費者而言,哪會明白賺錢的辛苦和不易。而且一直以來,還理所應當?shù)南硎苤改附o予我們的一切。但當我真正投身其中的時候,我還是體會到了賺錢的辛苦和不易,雖然這并不是多么費力的體力勞動,但每天按時的上下課,對懶散慣了的我來講,已經(jīng)是一個不小的挑戰(zhàn)。尤其是天冷的那幾天,起床變得尤為困難,但因為肩上的責任,每次都是咬咬牙,堅持了下來。最后,手里拿著自己辛辛苦苦賺來的紅包,心里既激動又感動,覺得自己好像瞬間就長大了,懂事了,可以分擔一下父母肩頭的擔子了。雖然工資并不多,但畢竟是融入了自己的汗水,付出了自己勞動的所得,所以拿著“沉甸甸”的紅包,想著之前自己打算的花錢計劃,猶豫了。還是把錢花在有用的地方,那些雜七雜八的東西終究還是沒舍得花自己賺來的錢。哲學講實踐出真知。如果不是親身體驗了一把工作的艱辛,僅僅從書上學習那些空洞的理論和說教似的東西,我不會有這么深的體會和感悟。也不會明白父母的辛苦和不易。所以我倡議大家利用課余時間尤其是大學生出去做份兼職,一來體會一下生活的艱辛,二來自己賺取一點零花錢,再者還可以積累一些工作經(jīng)驗,學到一些課本上我們學不到的東西。只有真正體驗了其中的滋味,才能給一個人的心靈最大的觸動。半個月的講課,早睡早起的生活,既鍛煉了我的意志,又讓我明白了什么是責任,什么是擔當。所以從此以后,節(jié)儉不應該僅僅停留在口頭上,更應該實踐在平時的生活中。繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),既是對先輩的最好緬懷,也是我們以后可以留給后輩們的寶貴財富。
三:搞好人際關系
人際交往是伴隨我們一生的一門課程,如何與人相處,如何與不同的人相處這是我們一生都值得研究和探討的課題。在輔導中心,我們要跟不同年齡的小朋友和大朋友相處,還要跟其他閱歷、背景不同的老師相處,還要跟學生的家長做好及時的溝通,當然跟管理者也需要及時的交流和討論教學中的困難和問題。因此,這張復雜的關系網(wǎng)中,如何與不同的人相處,如何搞好人際關系成為了一門學問很大的課程。
首先,在與學生的相處中,因人而異成為了首要原則。有的孩子內向,有的孩子外向,有的調皮,有的內斂。針對不同個性的孩子,因人而異尤為重要。作為一個大哥哥一樣的老師,不要擺出一副高高在上的樣子,拒人于千里之外,那樣誰都不會喜歡你。相反,親和力才是一個老師受歡迎的法寶。其次,在與學生家長的溝通和交流中,則要以足夠的耐心和責任心讓他們放心。家長把孩子交給老師,那是對你的信任。同樣的,你必須要做到讓家長放心。針對孩子平時學習中的問題,一定要及時發(fā)現(xiàn),及時溝通。當然,這種溝通并不是告狀,只是為了更好的促進孩子的成長。只有老師和家長的共同努力,共同配合,才能使孩子更加健康快樂全面的成長。
再次,是與管理者之間的交流。作為輔導中心的老師,首先要服從管理,聽從安排。當然這并不是說你不可以有自己的意見和建議。適當?shù)臅r機,你也可以發(fā)表自己的建議。而且一定要做好溝通。對于平時教學中發(fā)現(xiàn)的問題,一定要及時的與管理者溝通,只有這樣,才有可能在事情變糟糕之前,解決掉那些可以避免的麻煩。而與其他老師之間的相處,即與同事之間的相處,也是非常重要的一點。和諧的人際關系會讓你的工作更加輕松、更加簡單。俗話說,三人行,必有我?guī)煛T谄綍r的交往中,要真正做到則其善者而從之。善于看到別人的優(yōu)點和長處,善于學習別人的優(yōu)點和長處,這是一個人不斷成長和成熟的標志。在輔導中心的一個非常受歡迎的老師身上我也學到了很多。
比如,上課時,給其他老師倒杯水,教孩子們懂得感恩老師的付出,當然還有一些小方法和小竅門,雖然很小,卻很受用。人與人之間的相處是一件很奇妙的事情,雖然我們不可能做到讓人人都喜歡自己,但起碼掌握一定的人際交往技巧,對于改善人際關系,構建和諧人際交流網(wǎng)絡還是非常有必要的。良好的人際關系使我們的一筆財富,不論是在大學,還是以后步入社會,這都是我們人生中不可或缺的一課。掌握一定的技巧,學會一定的方法,則可以讓我們的人際關系更加和諧,從而使我們的社會更加和諧。
四:管理有方法
在大學自己是學工程管理專業(yè)的,所以在這次實踐中得到的管理經(jīng)驗對自己專業(yè)學習有很大的作用。通過這次當老師的經(jīng)歷,我認為作為一個管理者,方法尤為重要。對學生的管理,你既不能像在學校那么嚴厲,又不能太過懶散。所以把握好一個度,顯得尤為重要。但需要明確的是一定要有明確的管理方案和要求,否則將難以控制其局面。所以,管理有方法,合作更和諧。
五:自立方能自強
作為當代青年和大學生,當然還是90后,如何成長如何成才?我認為第一步一定要學會自立。寄生蟲一樣的生活環(huán)境很難培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。而一味靠父母也不是我們的風格。離開父母的羽翼,自己敢于面對生活的風雨和挑戰(zhàn),這才是你真正步入社會所需要學會的第一步。一個人只有真正的自立,能吃的了苦,方能成就自己。一個人如果連自己都照顧不好,何談抱負和理想呢?自立、自信、自強是我們青年人的寶貴財富。所以即使家庭再優(yōu)越,父母再有錢,如果你自身不夠優(yōu)秀,你也不是一個成功的人,不是一個會受人敬仰的人。
在這十幾天的經(jīng)歷我最深切的感受就是:不論什么事只有親身的體驗過,才會有真實的感受,才能對這件事有比較實在的,深刻的認識;還有一點就是,世上無易事,均須用心去做。這些收獲和體會將影響我以后的學習生活,對以后的工作產(chǎn)生積極的影響。
初中生寒假社會實踐報告篇十七
time is fly!時間過得真快,寒假就快束了,怪不得人家說人生如夢。這一個寒假,我還是寶刀依舊,干起了老本行------家教。輔導對象,當然是那兩個淘氣包了---我的小弟們。
說干就干,其實早在放假之前,我就已經(jīng)打好計劃了。我把輔導重點放在他們的寒假作業(yè)上。所以,我的工作就是幫他們順利完成老師交代的寒假作業(yè)。
回到家的前兩天,我顧不上好好休息,把家里從里到外地打掃整理了一遍,緊接著就開始我的輔導生涯了。
我把他們的寒假作業(yè)本看了一遍,心理大概先有個底。我發(fā)現(xiàn),他們現(xiàn)在的寒假作業(yè)與我當時的寒假作業(yè)沒多大的變化。自己以前做過的作業(yè),現(xiàn)在只是要幫他們再稍微輔導一下而已,這讓我對自己更有信心了,加油!
我把兩個人安排在一起做作業(yè),這樣就可以節(jié)約點時間,而且氣氛不會太悶。當然著并不是一件容易的事。玩,是小孩子的天性。這種天性是不會隨意舊能被抑制的。于是,我只好拿出“師嚴”,再用老爸老媽的旨意來壓他們。威逼利誘之下,他們也只好乖乖就范了。
在輔導過程中,我著重采用了“啟發(fā)”式輔導。所謂“啟發(fā)”式輔導,就是當他們在做語文是,遇到不懂的繩子,或者是忘記了字的寫法,我便會跟他們說一個相似的字,讓他們對著一個相似的字進行“包裝改換”。例如去掉該字的偏旁,換上另一個部首,是其字改頭換面,成為正確答案。我認為這種方法有利于讓他們不僅能夠認識到更多的字詞,也能對學過的知識進行鞏固。采用聯(lián)想記憶法,辨別相同點與不同點;把兩個不同的字或詞聯(lián)系起來,這樣就不容易忘記了。同時,還能夠引發(fā)他們通過自我思考來獲得正確的答案,一舉兩得。
在教他們做數(shù)學的時候,我采用“先總后分”方法。我先幫他們分析解題思路,逐點突破。然后我再讓他們自己想一遍以及作出答案。當遇到類似的提是,我會讓他們重溫之前漿果的習題,理清思路,慢慢做。這種情況在做應用題,特別是解方程是經(jīng)常碰到。不,我這也算是給自己作復習。因為,剛碰到題時,覺得很面熟,但有時竟也要想很久。有些甚至要向同許業(yè)求救,感覺自己挺失敗的,都怪自己當初沒有好好地聽課。以后啊,我可不敢再馬虎行事了。
輔導英語的時候就好辦多了,畢竟這是自己的專業(yè)。而且,他們兩個英語都學得不錯。但我發(fā)現(xiàn),年紀較小的那一個基本功打得還不夠牢。我著重糾正他們的一些發(fā)音,并教他們一些背誦的技巧。我讓他們對于需要背誦的短文要多讀,所謂熟能生巧嘛!接著在短文意思弄清了的基礎上,在一句句翻譯過來,用中文背英文,畢竟中文我們更熟悉。
寒假即將結束,我的家教任務也就到此為止了。這次家教活動中,我也學到了不少。最大的收獲就是耐性。未來要走的路還很長,要想實現(xiàn)理想,那就讓我們繼續(xù)奮斗吧!加油!!!!!!
初中生寒假社會實踐報告篇十八
初中生也能參與社會實踐,能讓自己更快的成長,實踐報告的重要性在于吸引在校學生了解社會現(xiàn)實。本站小編整理了幾篇有關于初中生寒假社會實踐報告,僅供參考,更多文章盡在本站。
初中生寒假社會實踐報告范文一
“社會實踐”這個詞我早有耳聞,無疑就是學生體驗生活的一種方式,可是當我真正經(jīng)歷過一次時,我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑,因為它并不像我們想像的那么容易.通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐中認清自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價.這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學習的信心和毅力。
社會實踐活動給生活在象牙塔的學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會.深入基層,深入農(nóng)村,能從中學了很多書本上學不到的東西。真實的理解了“從群眾中來,從群眾中去”的真正涵義。的確,感性認識到只身到實踐中去,到基層中去檢驗才知道其正確與否,同樣,只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實踐將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用,將是我人生的一段重要的經(jīng)歷,一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
社會實踐告訴我,在新經(jīng)濟時代學生應當具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術的能力,善于經(jīng)營和開拓市場,富有團隊精神等素質。有嚴密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應社會的需求,并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進,不與社會脫節(jié),我們應該珍惜現(xiàn)在的學習機會,珍惜生命的分分秒秒,學習好知識,運用知識,時刻牢記,虛度年華就是作踐自己。與此同時,多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎,就抓緊時間好好地充實自我.不僅要學好各門學科,還要廣泛地吸收各領域的知識,努力提高綜合素質。
一路的艱辛與微笑,雖有所收獲,然所學是開始,新的考驗和抉擇要奮斗不息,請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾!在這短短的暑假實踐我碰過壁,受過累,流過汗,但是我卻成長了,這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。
此次社會實踐告訴我:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”我們每個人都渴望成功,那么我們就應該在剛剛起步的時候,用我們充分的準備,去面對不知的過程,迎接滿意的結果。
初中生寒假社會實踐報告范文二
人們都說:勞動最光榮。 這一天,我去居委會勞動了一天。
當我在切身體驗勞動時,我才更進一步地融會了這句話的精髓。勞動確實很辛苦,但卻是苦中帶甜的。勞動的感受,在勞累時大汗淋漓的感受。這些都不是能從我們平時的學習生活中所能觸摸到的,這種感受是作為一名勞動者內心深處的,最平凡而又殊于一般的感受。
這一天,(至于是哪天,你自己寫好了)我去居委會干了一個上午的活兒,居委會的負責人讓我去小區(qū)里面刮小廣告。我高興的應承了下來,心想,弄小廣告有什么不容易的,拿手一撕不就成了!于是信心滿滿的拿著負責人給我的鏟子和水桶就走了,誰知道事實和想象是有差距的,而且差距還不小。
我先找到一個貼在地上的小廣告,貌似真的很難弄,拿鏟子刮了半天也沒有太大的結果,
本想放棄,然后去干點別的事情,但是不服輸?shù)男愿袷刮蚁氲剑€沒有什么事情能夠難倒我呢,然后,我就在哪里冥思苦想,想主意我就突然想起一次下雨天走在路上時候的情景了,被水沖過的地面上的小廣告,很容易就掉了,所以我想到了,將小廣告上面弄上水,等了2,3分鐘,果然,很有效果,拿手輕輕一撕,小廣告就掉了。
看到自己想到的方法取得了成果,當時心里挺興奮的,于是更加滿懷信心,去勞動了!
呃…經(jīng)過一番努力之后,被我清除過的地方確實看著干凈,整潔多了。
我想,通過自己的勞動,自己動手動腦解決了問題是我收獲最大的,學習亦是如此吧!
而且北京奧運會也開始舉辦了,作為北京人的我,為北京的環(huán)境美化奉獻出自己的一份力量也是我樂于做的,什么事都要從小事開始。
綠色奧運、科技奧運、人文奧運。我們將為實現(xiàn)這樣的理念而努力,用自己的實際行動為奧運會的成功舉辦獻出自己的真情。
通過這次實踐,給我留下了深刻的體會。當你做一件事的時候,無論是會還是不會,你都要有勇氣面對它,嘗試一下。做了,你是困難的.領導;不做,你是困難的俘虜;而我在實踐中收獲了許多,同時也發(fā)現(xiàn)了許多自身的不足。所以,我會在今后的學習當中更加努力,不斷地充實、完善自己!
初中生寒假社會實踐報告范文三
實踐報告正文
二、實踐內容:
1.掃地、拖地。
2.拖地
由于我們家的衛(wèi)生間里馬桶壞了,水潑了一地;沒辦法,我只得拿起拖把,小心翼翼地拖起地板。我先拿來一個小桶,在里面灌滿水,把拖把放在里面浸濕;接著,我把拖把絞干,直到水不流出來為止。然后,我就兩手握住拖把,細細地掃起地板。我拖地板是按順序拖的。我先從左往右,依次拖了一次。然后再從上到下又拖了一次。由于拖把太沉了,我的手開始麻木,覺得特別酸,頭發(fā)里開始夾雜著汗水。之后,我把拖把浸在手里,呵,還真臟,灰塵都沉入水底,面上浮現(xiàn)出淡淡的灰色。我把拖把放在水里攪了一下,再拿起來把拖把絞干。最后,我又再次按著順序拖了一下地板,確定干凈后,再把小桶和拖把洗干凈放回原處。等地板干后,相信還會跟以前一樣,一塵不染,煥然一新的。
3. 買菜
快11點了,我便匆匆忙忙去菜場買菜。在人聲鼎沸、琳瑯滿目的菜場里轉悠了20來分鐘,經(jīng)過一番討價還價后,我買了菜便又匆匆忙忙趕回家去做午飯了。午飯由我掌勺,我弄得手忙腳亂。但父母對我的午餐還是比較滿意的。
4.洗衣服
平時從里到外的衣服都是老媽幫著打理的我還學會了洗衣服,剛開始自己洗衣服洗得興奮,什么衣服都往洗衣機里塞,恨不得把身上穿著的衣服也脫下來放進洗衣機洗一洗。結果把我心愛的衣服染色了,哎!心痛!這是一個具有很多教訓意義的家務事故!!但后來吃一塹長一智,我明白了很多。1·要把不同色系的衣物分開洗;2·不同原料的衣物分開洗;3·盡量將衣櫥里的衣服擺放在明處,這樣不至于往衣櫥里亂增加補給。
5.做飯
我來做一道菜——‘香蔥炒蛋’,請你們品嘗,看看我做得好不好。”于是,說做就做,我立刻動起手來。做這道菜,需要以下材料:香蔥、雞蛋、鹽、雞精等等。首先,要做適當?shù)臏蕚洌劝严闶[切碎,把雞蛋絞拌好。然后,把香蔥末放進雞蛋中,絞拌均勻,加上鹽、雞精等配料,第三步,在鍋中放入油,加熱到70~80℃,把香蔥雞蛋糊倒入鍋中,用大火炒3-5分鐘,就熟了。最后,把炒好的雞蛋盛入碗中了,一道美味可口的香蔥炒蛋就做成了。我一邊做菜,一邊望著時間,生怕讓他們等急了。我忙了大約一刻鐘的時間,終于做好了,心想:哈哈!我終于做出一道好吃的菜了,爸爸媽媽吃了,一定會夸我做得好。
4、拜年
我早早地起了床,準備去外婆家拜年。我和爸爸媽媽還有弟弟買了一些禮包來到外婆家,剛進家門我就說:“外公外婆新年好。”過了一會兒,飯燒好了,我和姐姐都津津有味地吃起飯來,嘴里還念叨著:“這菜太好吃了,特別是這盤糖醋排骨。”不過15分鐘,我和姐姐就把一碗飯吃完了。 吃完飯,外公和外婆就從自己的口袋里各掏了兩百塊錢給我們。我們興奮得不得了,我連忙說:“祝外公外婆福如東海,壽比南山。”姐姐也立刻說:“祝外公外婆身體健康,萬事如意。”外公外婆聽了,還說我們是好孩子呢!我們心里美滋滋的。也跟外公外婆聊天,看著他們開心的笑臉我心里暖和和的。
三、實踐總結或體會:
這個假期我感到非常有意義,做家務是可干可不干的,還有的人認為不該干。但其實,只要你真正做過幾次,你便會發(fā)現(xiàn),你得到的遠比你付出的那一點時間要多。在此,我還要奉勸那些不當做家務當一回事,覺得他很簡單的人們,盡早打消這個念頭,你覺得它簡單,是因為你不曾正真了解它。那些看不起家庭婦女,保姆職業(yè)的人們,請擦亮你們的雙眼,你們的自命清高只能證明你們的無知。做家務勞動確實很累,但那也是尋找幸福的一種途徑,能讓我們在勞動中實踐,體驗和理解父母的辛苦;培養(yǎng)我們不怕臟,不怕累的精神。而更多的,只有等到我們確實做過,才能體會各中真諦。
初中生寒假社會實踐報告范文四
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學,只有正確的引導我們深入社會,了解社會,服務于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用,在實踐中成才,在服務中成長,并有效的為社會服務,體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中,是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個寒假,準確的說是**月**日至**月**日,我做了一項社會實踐活動——去黨校的圖書館做義工。這是我第一次去圖書館做義工,感覺非常的有意義,能學到許多知識,下面就把我的活動總結和感想寫出來,整理成這篇暑期社會實踐報告。
首先去圖書館做義工,最先知道的當然是有關圖書方面的知識了,一冊完整的圖書一般由書衣、封面、書脊、文前欄目、扉頁、半書名頁、附加書名頁等18個部分組成。圖書上的isbn號是國際標準書號的簡稱,是專門為識別圖書等文獻而設計的國際編號。isbn由10位數(shù)字組成,分四個部分:組號(國家、地區(qū)、語言的代號)、出版者號、書序號和檢驗碼,其間用符號“-”隔開。我國的組號是7 ;美國的組號是0 ;英國的組號是1。比如:isbn 0-13-318015-8 表示美國出版的圖書。我國在1982年起加入isbn,1987年1月1日正式實施,國內正規(guī)途徑出版的每一本書都有唯一的isbn號。如今的圖書館分為:國家圖書館,高等院校圖書館非專門圖書館 學校圖書館,專門圖書館,公共圖書館。
好了,上述是圖書及圖書館的一些知識,接下來是我的主要任務了——整理圖書。《中國圖書館分類法》是用來對圖書資料進行分類的法典,是圖書分類的工具書。其分為五個基本部類,在五個基本部類的基礎上展開為22個 基本大類,用22個大寫漢語拼音字母來標記。圖書排架一般都是采取分類排架法,以索書號為依據(jù),先按分類號的大小,由小排到大.若分類號相同,再依書次號的順序,由小排到大.以一個書架為單位,由左至右\由上而下依序排列,之后再排至右側的第二個書架,仍是由有至左,由上而下 圖書上架時不超過三分之二,以便為新書預留空間。
而我的工作便是把散落在其他地方的書放回原有的位置,別看這是一件小事,這對我們來說已算是一件比較困難的事了。因為必須要按照書的類別,編號一一找到位置是很難的,尤其是一個很大的圖書館,而且,有些書不好判別他的類別,只能找到和他相似的書放在一起。所以,雖然我們的工作看起來很輕松,但做起來并不簡單,尤其是剛剛學會圖書分類的時候,經(jīng)常一兩本書就要弄十多分鐘。
不過,通過幾天的練習和熟悉,逐漸掌握了圖書的整理技巧和圖書的分類方法,速度也就快了一些。而且,我在這里并不單單只是整理書而已,我還幫忙打掃圖書館的衛(wèi)生,不過,打掃圖書館的衛(wèi)生也不容易,一不小心就會讓塵土落到書籍上,所以,我都是非常小心的在打掃。
短短五天的社會實踐活動結束了,我結束了在圖書館做義工的工作,我的感觸頗多,我終于明白了,其實每一項工作都不是那么輕松的,別看圖書管理員的工作很輕松,其實也不輕松,我就深有體會。不過我還是學到了許多的知識,學會了如何分類圖書,如何整理圖書。這次的經(jīng)歷非常難忘。
初中生寒假社會實踐報告篇十九
時間過得真快,寒假就快束了,怪不得人家說人生如夢。這一個寒假,我還是寶刀依舊,干起了老本行——————家教。輔導對象,當然是那兩個淘氣包了———我的小弟們。
說干就干,其實早在放假之前,我就已經(jīng)打好計劃了。我把輔導重點放在他們的寒假作業(yè)上。所以,我的工作就是幫他們順利完成老師交代的寒假作業(yè)。
回到家的前兩天,我顧不上好好休息,把家里從里到外地打掃整理了一遍,緊接著就開始我的輔導生涯了。
我把他們的寒假作業(yè)本看了一遍,心理大概先有個底。我發(fā)現(xiàn),他們現(xiàn)在的寒假作業(yè)與我當時的寒假作業(yè)沒多大的變化。自己以前做過的作業(yè),現(xiàn)在只是要幫他們再稍微輔導一下而已,這讓我對自己更有信心了,加油!
我把兩個人安排在一起做作業(yè),這樣就可以節(jié)約點時間,而且氣氛不會太悶。當然著并不是一件容易的事。玩,是小孩子的天性。這種天性是不會隨意舊能被抑制的。于是,我只好拿出“師嚴”,再用老爸老媽的旨意來壓他們。威逼利誘之下,他們也只好乖乖就范了。
在輔導過程中,我著重采用了“啟發(fā)”式輔導。所謂“啟發(fā)”式輔導,就是當他們在做語文是,遇到不懂的繩子,或者是忘記了字的寫法,我便會跟他們說一個相似的字,讓他們對著一個相似的字進行“包裝改換”。例如去掉該字的偏旁,換上另一個部首,是其字改頭換面,成為正確答案。我認為這種方法有利于讓他們不僅能夠認識到更多的字詞,也能對學過的知識進行鞏固。采用聯(lián)想記憶法,辨別相同點與不同點;把兩個不同的字或詞聯(lián)系起來,這樣就不容易忘記了。同時,還能夠引發(fā)他們通過自我思考來獲得正確的答案,一舉兩得。
在教他們做數(shù)學的時候,我采用“先總后分”方法。我先幫他們分析解題思路,逐點突破。然后我再讓他們自己想一遍以及作出答案。當遇到類似的提是,我會讓他們重溫之前漿果的習題,理清思路,慢慢做。這種情況在做應用題,特別是解方程是經(jīng)常碰到。不,我這也算是給自己作復習。因為,剛碰到題時,覺得很面熟,但有時竟也要想很久。有些甚至要向同許業(yè)求救,感覺自己挺失敗的,都怪自己當初沒有好好地聽課。以后啊,我可不敢再馬虎行事了。
輔導英語的時候就好辦多了,畢竟這是自己的專業(yè)。而且,他們兩個英語都學得不錯。但我發(fā)現(xiàn),年紀較小的那一個基本功打得還不夠牢。我著重糾正他們的一些發(fā)音,并教他們一些背誦的技巧。我讓他們對于需要背誦的短文要多讀,所謂熟能生巧嘛!接著在短文意思弄清了的基礎上,在一句句翻譯過來,用中文背英文,畢竟中文我們更熟悉。
寒假即將結束,我的家教任務也就到此為止了。這次家教活動中,我也學到了不少。最大的收獲就是耐性。未來要走的路還很長,要想實現(xiàn)理想,那就讓我們繼續(xù)奮斗吧!加油!
初中生寒假社會實踐報告篇二十
(一)具體目標
1.農(nóng)村初中生的學習心理現(xiàn)狀
2.當前農(nóng)村初中生的學習心理特點
3.當前農(nóng)村初中生的學習心理成因及對策
(二)調查方法
1.問卷調查
學生問卷,內容涵蓋教育價值觀、學習態(tài)度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調查在漁峽口鎮(zhèn)第一、第二初級中學進行,共發(fā)問卷1021份,回收有效問卷1004份,接近理想的高效樣本數(shù)。
2.座談會及個案調查
整個調查共召開了兩次教師座談會,四次學生座談會。這些座談會,不僅為我們提供了大量生動的典型材料,而且為理性分析提供了基礎。
二、調查結果分析
對學生問卷調查分析,以及多次教師、學生座談結果顯示,農(nóng)村初中生的學習心理具有明顯的時代特征。
(一)農(nóng)村初中生的學習心理現(xiàn)狀分析
1.教育價值觀
調查顯示,大部分農(nóng)村初中生具有較為明確的教育價值觀。74%的學生認為學習的作用是提高自身素質,10%的學生認為學習的作用是為了考中專和大學,16%的初中生沒有考慮。
調查還顯示,農(nóng)村初中生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認為,農(nóng)村青年的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比,其中65%的學生認為高中中專 畢業(yè)生掙錢多,25%的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多,8%的學生認為小學畢業(yè)生掙錢多,只有2%的學生認為文盲能獲得較高收入。
2.學習態(tài)度
調查結果表明,67%的學生對學習的熱情較高,24%的學生對學習的熱情中等,9%的學生害怕學習。這與他們“考中專或大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學習的學生數(shù)占相當份額。而且,我們在調查中還發(fā)現(xiàn),90%的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的
教學
方法緊密相關;二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示,86%的學生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學、物理、化學、勞技學習熱情較高,而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有57%的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。3.學習習需求
科技知識,使之能對他們以后的工作有所幫助。
在對調查結果的整理中,我們得到了一組令教師們震驚的數(shù)據(jù),52%的學生認為“學校老師能滿足自己的學習需求”,48%的學生認為“學校老師能力有限,希望得到名師指點”。對于這一結果,也許我們對信息的有效度產(chǎn)生懷疑,或者強調它的地域性特點,但需要特別指出的是,“教師行為滯后”已經(jīng)得到越來越多的學生的認同,并越來越嚴重地影響著他們的學習。
4.學習目的調查結果表明,對于初中畢業(yè)后的打算,55%的學生選擇讀高中或中專,18%的學生選擇就業(yè),27%的學生還沒有考慮。有讀大學愿望的占37%。
初中學生對于“務農(nóng)”的態(tài)度是我們調查的重要目標之一。調查結果表明,農(nóng)村初中生大部分不愿意務農(nóng),其比例隨年級變化,且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動,其波動特點為:初一為69%,初二為58%,初三為72%。
(二)當前農(nóng)村初中生的學習心理特點
調查顯示,當前農(nóng)村初中生的學習心理與以往農(nóng)村的初中生的學習心理相比,有明顯不同。
1.教育價值趨向多元化、務實化、功利化
自己跳出“農(nóng)門”,走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質,使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎上,部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學生則致力于追求大學教育。
初中生的教育價值觀的另外兩個特點是務實化和功利化。初中學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值,他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學課程的價值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐,滲透更多的實用技術。
我們知道,由于年齡和學識的制約,初中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上,相當多的初中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于:一是越來越多的中專生和大學生難以就業(yè),從而使他們對考中專或大學失去信心;二是學術性較強的初中文化課程難以滿足學生對職業(yè)技術的需求,難以使他們產(chǎn)生學習的內在刺激和利益驅動。這些原因使越來越多的學生厭學。更為嚴重的是,我們在教師座談和學生家長訪談的過程中發(fā)現(xiàn),由于對學生前途的失望,部分家長和教師也失去了對教育的信心,厭學情緒在受教育者和教育者身上同時滋生并蔓延,我們稱這一現(xiàn)象為農(nóng)村教育的世紀迷茫現(xiàn)象。不可否認,這一現(xiàn)象所反映的是一種消極的教育價值觀。
2.學習需求的縱向多層次和橫向多目標
在調查中我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村初中生由于個人的學習基礎、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異,使他們的學習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學習需求的縱向多層次是指學生對所學知識的深度要求不一。初中畢業(yè)后準備就業(yè)的學生,只要求掌握基礎知識;準備考中專的學生,要求課程教學難易適度、學業(yè)成績達中等水平;追求大學教育的學生,則要求最大容量地掌握所學知識,學業(yè)成績達上等水平。學習需求的橫向多目標是指學生對所學知識的廣度要求寬泛。他們既要求學好學術性較強的課程知識,又要求充分培養(yǎng)自己的特長,還要求掌握更多的實用技術。
3.學習目的明確,但具有主觀性和不協(xié)調性
對學生的問卷調查表明,73%的學生具有明確的學習目的。但是,通過對調查問卷的對比分析和對學生本人的考察,我們發(fā)現(xiàn),學生的學習目的具有嚴重的主觀性和不協(xié)調性。學生學習目的主觀性突出表現(xiàn)在:他們已經(jīng)認識到了未來進入城市就業(yè)或在農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)的艱難性,但有67%的學生卻表示不準備在農(nóng)村務農(nóng)。很明顯,如此大的一個群體具有這個想法是極不現(xiàn)實的。此外,40%的學生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功,但他們中48%的學生沒準備接受高等教育,甚至不準備讀高中中專,從而忽視了科學文化知識對于事業(yè)的發(fā)展所起的基礎性作用。學生學習目的的不協(xié)調性主要表現(xiàn)為思想與行動的不協(xié)調。調查結果表明,33%的學生將準備在農(nóng)村務農(nóng),但這部分學生在上勞動技術課時并不認真,平時也很少接觸農(nóng)業(yè)科技方面的資料。同時,37%準備考大學的學生中有相當多的人在學習上并沒有顯現(xiàn)出相應的積極性,而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學習態(tài)度。
三、
對調查結果的思考(一)當前農(nóng)村初中生的學習心理狀況成因分析
當前農(nóng)村初中生的學習心理狀況,其主流是積極向上的,他們正在健康地成長,同時也存在消極的一面,不容忽視。
1.市場經(jīng)濟發(fā)展的影響
從宏觀角度看,農(nóng)村初中生深深地感觸到了國家經(jīng)濟發(fā)展的快步伐,欣喜于輝煌的經(jīng)濟成就。調查結果顯示,98%的學生對未來充滿美好的向往,其中有82%的學生對“競爭”這一市場經(jīng)濟的本質屬性了解較深。從微觀角度看,市場經(jīng)濟在農(nóng)村的逐步深入,使農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)結構、生產(chǎn)方式不斷變化,而轟轟烈烈的農(nóng)民打工隊伍更使農(nóng)村人的生活發(fā)生了質的變化。農(nóng)村初中生對于這些變化極為興奮,因為他們享受到了蘊藏其中的經(jīng)濟利益和文化利益,使他們不愿生活在農(nóng)村,且幼稚地想及早結束學業(yè)而外出打工。
2.國家高等教育改革的影響
隨著高等教育的改革,將有越
來越多的人獲得上大學的機會,以至于部分學生對考大學信心十足。但是,我國高等教育招生和分配制度的改革,對學生的負面影響也很大。調查結果表明,26%的學生認為家庭難以負擔未來讀大學的高額費用而放棄考大學的愿望;52%的學生認為大學不包分配而感到前途渺茫,從而在學習上漫無目的。需要特別指出的是,由于高等教育招生和分配制度改革的影響,使部分德、才兼?zhèn)涞膶W生感到迷茫和失望,并逐漸淡化了對學習的興趣,失去了學習的積極性。
3.農(nóng)村教育全面實施素質教育的影響
素質教育是一種突出生存能力和生活能力的教育。其對于學生的積極作用,是使他們認識到了具有真才實學、一技之長的重要意義,從而要求課堂教學更多地聯(lián)系生活實際和生產(chǎn)實踐,并自發(fā)地抵觸以考試為中心和片面追求升學率的教學方式。其對于學生的消極作用,是使部分學生過多地追求學習的功利性,而忽視了學術性較強的文化課程的基礎性意義。
4.家庭教育的影響
于紀律方面,而對學生提出考高中、特別是考大學要求的家長越來越少,從而在學習上對學生形成了一種內家庭松外學校緊的矛盾局面。
5.學校教育的影響
在農(nóng)村教育全面實施素質教育的進程中,農(nóng)村初中越來越重視特長教育和培養(yǎng)學生的個性。可是,由于資金和人才的制約,對于學生學習的縱向多層次和橫向多目標需求無法滿足,從而導致學生需求與學校教育之間的矛盾沖突。
6.教師的影響
在諸多的影響因素中,我們認為,教師對于學生的影響最直接、最持久、最有效。