在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

追風箏的人讀書筆記篇一

一本好書可以深深地觸動讀者的心。

一本好書可以讓迷茫的生命得到指引；讓自卑的生命得到安慰；讓灰暗的心靈炫出燦爛的光芒；讓死去的心靈得到氣息。

讀一本好書似平品一杯茗茶，久久難忘。

讀一本好書可以影響你的一生可以改變你的生活。

讀一本好書可以讓你的心靈接受一次徹底的洗禮

從此一顆純潔無暇的心將伴你成長，一個新的智慧將把你帶入成功的殿堂。

在這個漫長的暑假，一個名字深深地刻在了我的心頭，阿米爾——《追風箏的人》的主人公。

阿米爾本和自家的仆人的兒子哈桑情同手足，哈桑曾承諾“為你千千萬萬遍”。然而在一場風箏比賽之后當阿米爾看見哈桑正為了自己的風箏被別人欺負時只是因為害怕連累了自己而只是在一旁偷偷的看著，背叛使他深深地自責。他無法面對哈桑。

多年后，阿米爾在于自己“老”朋友的交談中才知道哈桑是自己同父異母的弟弟，也終于明白了父親為什么對自家的仆人那么好，甚至超越的對自己的愛。他終于決定面對哈桑然而命運之“神”卻沒有給他這個機會。他無法接受哈桑已死的消息。但是命運的光芒依然存在，哈桑的兒子卻奇跡般的逃過了死神的審判。阿米爾是否可以彌補自己所犯下的罪過？這也許是最美麗的結局吧！

“海內存知己，天涯若比鄰！”友情是世間最美妙的情感，它是友人之間不可缺少的東西。然而想要將它徹底毀滅只是輕而易舉，但是想要重新抓住他的心卻像大海撈針——百試而無一獲。因而，我們要學會珍惜每一分友情，更要學會去維護它。

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。真正的朋友之間的友情比天更高，比海更深。友情的溫暖將伴你成長一生。

追風箏的人讀書筆記篇二

《追風箏的人》是作者講述自己親身經歷的故事，它比起《擺渡人》來，更具有真實感，情節比較符合人性特點，也是對人性多面性的一種真實寫照。

這個故事大概發生在1973—1979年在阿富汗的喀布爾，這個城市既給阿密爾帶來過快樂也給他帶來痛苦。阿密爾的父親是這個喀布爾里最有錢又有聲望且受人敬重的普什圖人。當時阿密爾是這個家里的唯一的兒子，母親在生他的時候大出血去世了，從小沒有母愛的他，小時候期盼能得到完整的父愛。而父親希望阿密爾能成為像自己一樣勇敢的男子漢。但是他不能從阿米爾身上找到半點自己的影子，父親和好友拉辛汗在一次交談時對阿密爾行為還用太懦弱來形容。這讓阿密爾心理產生了某些陰影。

阿密爾和他的仆人（哈扎拉人）的兒子哈桑從小一起玩耍一起長大，他們的關系就像他父親和哈桑的父親阿里一樣情如手足。但是由于當時阿富汗的種族關系和階層存在，阿密爾和他爸爸從來都沒有在公眾面前承認過這種朋友關系，這種友情有多深厚和寶貴只有他們自己心理清楚。

斗風箏是當時阿富汗的傳統風俗，12歲那年阿密爾想通過放風箏比賽得到父親的認可。哈桑是那個時候最會追風箏的人，他總是能知道風箏的方向。這次比賽阿密爾在哈桑的幫助下贏得了比賽，但是哈桑確卻為了幫阿密爾拿到風箏被阿塞夫強玩。自己卻站在旁邊什么都沒做，他沒有勇氣和膽量去營救自己的朋友。他為此感到無能和懦弱。雖然他贏得了父親的肯定和關愛，卻失去了哈桑。后面幾次搞小動作要趕哈桑和阿里出門，父親都不同意，最后阿里父子自動選擇了離開。那年正好發生了戰爭，阿密爾帶著內疚和罪惡感和父親逃往美國去了。后面自己在美國讀書，戀愛，結婚，自己還成了作家過上了相對比較平靜安穩的日子。父親去世幾年后，突然有一日他接到父親的老友—拉辛汗打來的電話。叫他回一趟喀布爾，一定要去，那是一個可以讓他做回好人的機會！他冒著生命危險去了那個還在戰爭中的阿富汗，到了那里他才得知阿里和哈桑在廣場已斬首了，才得知哈桑是他同父異母的弟弟。那種猶如晴天劈雷一樣的真相讓他窒息，他心理那種愧疚罪惡感無法平息。從此他的人生踏上了贖罪的路途。后面他吃的苦受的罪好像都是再替哈桑還的。經過各種困境終于勝利地把哈桑唯一的兒子帶回了美國。

這是一部很感人的小說，哈桑是一個很善良，淳樸的孩子，最能打動讀者的是那句話，為你，千千萬萬遍！哈桑的一生為阿密爾千千萬萬遍。而阿密爾卻在關鍵時刻逃脫，背板他。這也讓他自己心靈有了殘缺，覺得自己是個罪人，38歲的阿密爾回到阿富汗知道真相后，他才開始為了哈桑的兒子千千萬萬遍。也算是一種贖罪吧！就像阿幸汗說的那樣，讓自己成為一個好人！

成為好人是一種選擇。當一個人經歷了內疚和罪惡感后，到一個全新的地方，重新生活，戀愛，結婚，擁有和睦的家庭生活和穩定事業過后還能選擇回去贖罪，就是為了讓自己成為一個好人，看起來似乎符合情理，但是真正要去做還是需要很大勇氣也是非常艱難的，他也完全可以自私地選擇不成為好人，不去阿富汗而繼續美國的安逸生活，但是他最終勇敢地選擇成為一個好人，這樣也給他自己一次填補心靈殘缺的機會。

作者自己沒想到這本書會有很多人喜歡它閱讀它，也許是人的一生痛苦體驗大多是他故事里的阿密爾的親身體驗出來了吧：羞恥，內疚，后悔，寬恕，和贖罪。

小說里的風箏，其實代表著很多意思，它代表了愛情，友情，親情，也代表了正直，善良和誠實等等，本小說中的風箏是代表阿密爾的人格中不能缺少的部分，只有追到了，人格才能健全，心靈才能得到回歸。

我們每個人心目中都會有自己的風箏，勇敢地去追逐吧！

追風箏的人讀書筆記篇三

我、媽媽和姐姐今天做風箏。

我們要做兩個風箏，先做姐姐的，再做我的，那要很長時間的。好在姐姐的風箏的邊框已經做好。只要包上條幅，再畫上畫就行了。我和姐姐難的不會做，只會做簡單的，所以我和姐姐都做五角星。

包條幅是最難的步驟，所以我和姐姐摁著條幅，媽媽用雙面膠粘。

媽媽只粘好了一個角，我就按奈不住了，非要自己試一試。姐姐非常怕我把她的弄壞，不放心。但我對我自己充滿信心。

我非常小心地弄，我也不想讓姐姐拿個壞風箏去學校。我小心翼翼的粘，功夫不負有心人，我終于把其它角都粘好了。

姐姐我風箏還沒有畫畫，可是貼被要最后畫畫。所以我就開始做了。

我突然感覺風箏的框架好難做。怎么做也做不成。最后還是媽媽幫我做的。

我有了剛才的經驗，包條幅簡直對我小菜一碟。

我的風箏該畫畫了。媽媽提議我像國旗那樣畫，中間畫四顆星星，五個角上寫五個字。

我經過深思熟慮，終于決定寫“我愛您中國”這五個字。

我終于畫完了，我的風箏終于做好了！

追風箏的人讀書筆記篇四

《追風箏的人》是一部極具教育意義的書籍，下面是小編搜集整理的《追風箏的人》

讀書筆記

《追風箏的人》筆觸清淡，表達感情溫婉含蓄，敘述筆調沉靜中暗含憂傷。它關注了親情、友情與愛情，感恩與救贖，真相與謊言……在復雜變動的歷史大背景下，以一種從容平和的靜美心態講述了一個枝節復雜而情節動人的故事。

作者極具功力的情節架構、敘事才能、形象塑造、對話組織、場景再現，使這部作品具有高度的思考價值和文學質感。近似于完美的細節描摹十分精確，使人情不自禁地產生身臨其境的幻覺，被深深吸引而難以自拔。全部的閱讀使人身心浸潤其間，并時時擊節感嘆，讓人無法拒絕自然傳遞的巨大感染力。

我是在飛機上讀完《追風箏的人》這本書的。起初沒想到情節會這么多變曲折，會隨著情節的快樂而高興，悲傷而難過，一切都是那么自然。由于坐在飛機上，很多時候表情不能那么豐富，這點還真是痛苦，早知道應該在家看這本書，想哭就哭想笑就笑，多么舒暢啊!

當我看到阿米爾舍命從暴政下救走哈桑的獨子、自己的侄兒索拉博時，我明晰了“風箏”的涵義，一種感動像在我面前豁然打開一個光明粲然的世界，內心的犧牲崇拜被再次引燃，有了為一個人犧牲的精神，我想這也是一種快樂。

“風箏”象征著皎皎易污的純潔和需要努力追尋的美好，美好在我們這個一切都商品化了的時代還能有她的地位嗎?那遠方的美好還是不是我們生命中不可或缺的價值取向?透過此書，我仿佛面對著內心，那里和書中人物一樣隱藏著二元共生的光明與黑暗、勇氣與懦弱，但我不再懷疑，我最終仍要像哈桑一樣拼盡全力地向人間呼喊：“為你，千千萬萬遍。”

于今亂象叢生、如降大霧之境，讀一感動之書不亦為人生之一大快事!

1、我抬起頭，望見兩只紅色的風箏，帶著長長的藍色尾巴，在天空中冉冉升起。它們舞動著，飛越公園西邊的樹林，飛越風車，并排漂浮著，如同一雙眼睛俯視著舊金山，這個我現在當成家園的城市。突然間，哈桑的聲音在我腦中響起：為你，千千萬萬遍。哈桑，那外兔唇的哈桑，那個追風箏的人。

2、湖水澄藍，波平如鏡，陽光照在湖上熠熠生輝。

3、我們還追逐過路的游牧部落，他們經由喀布爾，前往北方的層巒疊嶂。我們能聽到他們的牧群走近的聲音，綿羊咩咩，山羊咩咩，還有那叮當做響的駝鈴。

4、天空一碧如洗，萬里無云。白晃晃的雪花刺痛我的眼睛。我捧起一把新雪，塞進嘴里，四周靜謐無聲，只有幾聲烏鵲的啼叫傳進耳里。

5、阿富汗人是獨立的民族，阿富汗人尊重風俗，但討厭規則，斗風箏也是這樣。規則很簡單，放起你的風箏，割斷對手的線，祝你好運。

6、我們爬山那座山，靴子踩在泥濘的雪花上吱嘎吱嘎響，寒風微微拂動樹枝，吹過山坡上的灌木叢。而下面，水流在山谷淌動，傳來陣陣微弱的聲音。

7、我不記得那是何年何月的事情。我只知道記憶與我同在，將美好的往事完美地濃縮起來，如同一筆濃墨重彩，涂抹在我們那已經變得灰白單調的生活畫布上。

8、我躺在泥土路一邊，下面是怪石嶙峋的坑壕，我望著清晨灰蒙蒙的天空，為空氣感恩，為光芒感恩，為仍活著感恩。

9、在他打造、謀劃、奮斗、煩惱、夢想了一切之后，他的生命只剩下這幾點的東西，一個不爭氣的兒子和兩個手提箱。

10、 美國是河流，奔騰前進，往事無人提起。我可以蹚進這條大川，讓自己的罪惡沉在最深處。讓流水把我帶向遠方，帶往沒有鬼魂，沒有往事，沒有罪惡的地方.

11、 我能見到他發自內心的微笑，遼闊如同喀布爾的夜空，那些白楊樹沙沙響，蟋蟀在花園啾啾叫的夜晚。

12、 爸爸畢生都在和熊搏斗。痛失正值芳年的妻子，獨自把兒子撫養成人;離開他深愛的家園，他的祖國遭受貧窮、屈辱。而到了最后，終于來了一只他無法打敗的熊。但即使這樣，他也絕不妥協。

13、 聽到這些，我才明白自己的生活、身上的秉性有多少是來自爸爸，才知道他在人們的生命中留下的烙印。終我一生，我是“爸爸的兒子”。如今他走了，爸爸再也不會替我引路了，我得自己走。

14、 我驅車前往金門公園，獨自沿著公園北邊的斯普柯湖邊散步，那是個美麗的星期天下午，太陽照在波光粼粼的水面上，數十艘輕舟在舊金山清新的和風吹拂中漂行。

15、 騎驢才知道驢難騎。

16、 明月半彎，銀光暗淡，我佇立，抬頭望著星辰遍布的夜空。蟋蟀隱身黑暗中啾啾鳴叫，風拂過樹梢。

17、 而我抬頭，公園閃閃發光，鋪滿的雪多么新鮮，白得多么耀眼，令我目眩神迷。雪花無聲地灑落在白色的枝頭上，現在我聞到了蕪青拌飯的香味、還有桑葚干、酸橙子、鋸屑和胡桃的氣味。一陣雪花飛舞的寂靜蓋住了所有聲音。然后，遠遠地，有個聲音穿透這片死寂，呼喊我們回家……”。

追風箏的人讀書筆記篇五

對于

讀書筆記

糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。

這是一個贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內心善良的沖動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。

讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。

當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。

然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對優越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個"罪過".

那可以是阿米爾爸爸說的"偷竊",也可以稱為"自私".

如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。

到美國后的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。

阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。

阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。

阿米爾說得對："但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。"

沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此"我憑什么指責別人的過去".所以作者才會借拉辛汗說"當罪行導致善行，那就是真正的獲救。"

我們只能這樣，一旦人性的"惡"犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是"自私"嗎。"自私",是否也是一種"惡"呢。

如此說來，"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯"罪",再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。

旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。

或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。

作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運",雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".

當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。

阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的"轉型期"的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺人，更"合理"地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡么。

至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因為安拉給不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。

但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。

事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

有時候，人們可以忘記社會，討厭"大我"(乃至完全反對宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。

是否只有當他們的生命中出現了"索拉博",他們才會去到"阿富汗".

追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。

"為你，千千萬萬遍。"這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個"你",并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。

一場救贖再次開始。故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺的笑起來……書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。

書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。

也許故事的結局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。

追風箏的人讀書筆記篇六

"我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我臉龐，我唇上掛著一個潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追"

合上書本，我耳畔還清晰回響著"為你千千萬萬遍。"這句話背后隱藏的愛恨糾葛，心靈羈絆，一絲一縷又細細密密地纏上心頭。回想整個故事，并沒有讓我時時刻刻心潮澎湃，卻在我心靈的深處激起陣陣漣漪。這人性的丑與美在我體內引起深深的共鳴。

有時我甚至會想如果我是阿米爾，我會怎么做呢？在那一條陰暗的胡同里，看見那堆碎磚塊上面哈桑的棕黃色燈芯絨褲；看見哈桑那任人宰割的眼神。我真的會不顧一切地沖上去，為哈桑挺身而出，而被阿塞弗折磨、傷害與嘲弄，接受一切可能發生在我身上的后果嗎？可是有一個不可忽視的因素，在那個時代有一道橫在阿米爾和哈桑之間的鴻溝：哈桑——一個哈扎拉人。所以我理解阿米爾，理解是這個時代逼他作出的決擇。也正因為這個導火索，故事情節發展，讓阿米爾走上自我救贖的道路，最終成為一個真正的男人。

作為讀者我不想去責怪阿米爾，可也不想去贊美哈桑。哈桑固然忠誠、固然善良，他的行為固然讓人感動，可是他骨子里那種根深蒂固的奴性卻無法改變。當哈桑被阿米爾欺騙，他同時忍了；當哈桑被阿米爾欺辱，他也忍了；當哈桑被阿米爾愿望，他更忍了，甚至還承認了。這一幕幕讓人心痛的場景接二連三的上演，讓哈桑作出這一切的是他與阿米爾的濃濃友情，更是他奴性的不二證明。為何他不反擊？為何他不解釋？是因為他早已打心底認定他是一個哈雜拉人，只是一個再卑微不過的仆人而已。追其根本，罪魁禍首還是那個時代。而阿米爾和哈桑只不過是那個時代的悲劇罷了。

這個故事的結局出人意料，就像是佛教的輪回。曾經是哈桑為了阿米爾千千萬萬遍，如今阿米爾為了索拉博——哈桑的兒子千千萬萬遍。他會為索拉博追逐天上的風箏，由一個放風箏的人變成了一個追風箏的人。至此文章題目的含義就展現在我們眼前：這風箏即是人性的光輝。阿米爾完成了輪回也完成了自我救贖。不然他會背負著自責的苦難，隨著時光的流逝日漸沉重，直至他生命的終結。

是愛與自責讓阿米爾人性的光輝覺醒，讓《追風箏的人》有了一個"圓滿"的大結局。但我心中卻升起一絲淡淡的惆悵：因為哈桑死了，看不到阿米爾的成長與救贖。那么阿米爾的救贖是不是太晚了呢？看不見哈桑與阿米爾冰釋前嫌，兄弟相認的感人場景，小說的結局是不是還不夠圓滿，還是作者故意這樣安排，讓小說更有發人深省的深意、更加悲傷嗎？我想了很久終于明白了：其實阿米爾的救贖并不晚，至少對那個時代并不晚，以他在忍受別人異樣目光下撫養索拉博為結局，即代表了人性的覺醒，更加是這個時代黑幕上一道亮眼的曙光。而文末的"我追！"更代表了作者心中的希望與期待。記得書前曾寫著"獻給所有阿富汗的孩子。"我知道阿富汗還有很多孩子沒有童年。

也許更是為了他們而千千萬萬遍吧。

追風箏的人讀書筆記篇七

簡單來說，感人至深，令人震撼，強烈推薦！

引用譯者一段話，“我們每個人的'心里都應該有一個屬于自己的風箏，它可以代表親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實，對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。”

作者用細膩平淡的筆觸，真實的還原了阿富汗喀布爾，娓娓道來一段人性的救贖。書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑；危機關頭的無助；親人面臨危險時的慌亂無措；愛情乍到時的浮躁不安；失去親人時的悲傷孤獨；應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。

也許故事的結局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。

追風箏的人讀書筆記篇八

胡塞尼的《追風箏的人》主要重點關注男性的成長，以下是小編搜集整理的《追風箏的人》

讀書筆記

上學期在圖書館里無意發現一本封面很吸引我的書，具體是怎樣的也記不太起了，只記得是一本橘黃色的平裝本。沒有華麗的外表，卻有引人深思的內涵。

胡塞尼的《追風箏的人》以三十多年前的阿富汗為背景，講述了 12 歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑的故事。哈桑是個追風箏的好手，“他的橡膠靴子踢起陣陣雪花已經飛奔到街角的拐彎處，然后停下來轉身雙手放在嘴邊說‘為你千千萬萬遍’然后露出一臉哈桑式的微笑消失在街角后。”他深受宗教階級的精神迫害。可是他也是這本書書的光輝所在。他的母親拋棄了他，自身哈扎拉人的血統到處遭人歧視，這本應是個對生活喪失信心的人，可他卻能說出“為你，千千萬萬遍”這樣感情豐富的話來。這不僅是表達了對主人的忠心，更是對友誼最完美的詮釋。可見他對生活充滿希望，友情滿含期待。我們短暫的一生有多少朋友能夠對我們說出并履行這樣的承諾呢?哈桑學會的第一句話就是“阿米爾少爺”，他為阿米爾敢于站出來對抗身材最魁梧的阿塞夫，為他能贏得爸爸的贊賞放棄禱告而去追風箏。他被侮辱時，一直都知道阿米爾就躲在旁邊，他卻選擇了沉默。在知道阿米爾設計陷害他盜竊時，他選擇跳進這個陷阱。也許有人會說他愚忠。但是我看到的是一顆對親如兄弟朋友的主人的一顆真摯般的心。他為了不讓阿米爾活在不安與愧疚中，他依然選擇離開。我們都渴望有這樣的一位朋友為我們付出，渴望收獲一份真摯的友誼，卻不知自己又為朋友做過什么。另一個主人公阿米爾則經常思考著哈桑和他是否屬于朋友關系其思考的結果往往是否定的。嚴重的種族歧視、宗教差異橫亙在阿米爾和哈桑之間。當阿米爾看到哈桑遇到危險時他并沒有挺身而出而是選擇離開。隨后又由于心里的不安與困擾設計陷害了哈桑使哈桑與阿里(哈桑的爸爸)離開。從此他再也沒有見過哈桑并一直處于深深的歉疚與自責中。阿米爾崇拜爸爸，因為他是一位成功的商人，他把阿里和哈桑完全當作自己家人對待，他捐建了一座福利院來幫助有困難的人，他是仁愛的化身。

不久，由于阿富汗發生了戰爭，阿米爾就跟隨父逃往美國。人們說陳年往事可以被埋葬，因為時間是治療一切的良藥。然而事實并非如此，他們總是在不經意間爬上心頭，回首前塵，記憶總是會在某個特別的地方停留。風箏是童年美好回憶的象征，可是在這兒卻也帶來一段不堪的過去。阿米爾雖然在美國結了婚，過上了遠離戰爭的生活，可是他內心深處卻始終帶著對哈桑的愧疚。于是，在良心的譴責下，他選擇面對自己的過去。回到那個帶著創傷的故土，贖罪。等待他的卻是一個震驚的消息，原來哈桑是自己同父異母的兄弟，并且已經被戰爭吞噬，于是阿米爾選擇照顧哈桑的兒子索拉博，這個遭受戰爭毒害，滿眼驚恐的侄子。他面無表情，只有風箏才能喚起他的回應。

《追風箏的人》不僅是親情,友情的概述，更折射出我們似曾相識的心緒，比如傷害別人的快感和疑慮,危機關頭的懦弱無助，親人面臨危險時的慌亂無措，失去親人時的悲傷孤獨，應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責和贖罪的沖動```這里的情感沒有虛偽做作，使我們面臨變化那一刻來不及思索的真實反映，是一個人在夜深人靜時候的捫心自問。 小說的最后，作者在一群孩子中奔跑，為索拉博追風箏，就像哈桑為他追風箏一樣，不停地奔跑著···故事的結局也許并不完美，些許苦澀與酸楚，但這才是人生--犯錯，錯過，再用一生來挽回。

這部作品最吸引我的地方就是胡塞尼簡單流暢的敘述方式，小說自一開始就用一種平易近人的、直白的、家常講故事的回憶方式慢慢展開。我欣賞小說中對于“我”內心感情大膽深入的剖析，“我”對哈桑的嘲諷捉弄，看不起哈桑因為他是哈扎拉人，是仆人的兒子，他連字都不認識所以“我”可以編造故事給他聽，騙他這是書上寫的，同時“我”又是猶豫、怯懦，時時會良心發現并陷入深深的自責中。看到哈桑遇到危險“我”沒有去救他“我”自責膽小并害怕哈桑會把“我”袖手旁觀的事情說出去。在哈桑離開之后“我”無法忘記自己的罪行，哈桑那句“為你千千萬萬遍”不時盤繞在耳邊，哈桑式的微笑一直折磨著“我”。因此“我”為了贖罪可以不顧生命去營救哈桑的兒子以還清“我”對哈桑犯下的罪過。

那有再次成為好人的路 ――讀胡塞尼的《追風箏的人》和《燦爛千陽》《追風箏的人》重點關注男性的成長，《燦爛千陽》則著墨于女性的命運。前者，阿米爾公子與仆人哈桑反襯，后者，萊拉和瑪麗雅姆相對照。萊拉來自于幸福的家庭，美麗無比，可瑪麗雅姆卻長相丑陋，并生活在單親家庭。兩本書出自于同一作者，背景都是20、21世紀間三十年的阿富汗。雖然不是在同一年讀這個兩本書的，可相同的閱讀體驗是，你必須連夜看完，一口氣去讀，仿佛慢一點，主人公的苦難就會深重一些，或者說，如果我不加緊看，我就會像個罪人。胡塞尼說，“我向來只為一個讀者寫作。” 我也只為我自己閱讀，那就記錄屬于我自己的感受吧。那兩個出身一樣的“哈拉米” “他的嘴唇從中間裂開，這興許是那個制作中國娃娃的工匠手中的工具不慎滑落，又或者只是由于他的疲倦和心不在焉。”這是《追風箏的人》中對哈桑外貌的描寫，一個不愛說話、憨厚老實的如泥巴的少年仆人形象。少年主人哈米爾是一個懦弱的孩子，他的爸爸卻極其粗獷、豪放、曠達，極其男人的爸爸對他很不滿意，甚至把更多的愛給于了仆人哈桑。

哈米爾一心想改變爸爸對自己的印象。這不僅是為了奪回屬于自己的愛，也是作為一個主子對仆人的尊嚴。喀布爾一年一度的風箏大會再次到來。幸運的阿米爾，在哈桑的幫助下贏得了風箏大賽的殊榮，爸爸也終于破天荒地，在看臺上為哈米爾鼓掌。除了戰勝所有的風箏選手，割斷他們的風箏線，讓他們的風箏墜落，贏得風箏.

在一個風和日麗的日子里，只見兩個孩子猛追著在晴空中越飛越遠的一只斷線風箏……“你倆要是帶翅膀的小天使就好了!”

“快變成一只能遠走高飛的老鷹吧!你們就準能把風箏逮住!”……幾個過路人，見到這番情景，竟哈哈大笑地挖苦這兩個氣喘吁吁的孩子。

“對，人們為什么不能像鳥兒似的長出一雙翅膀在空中飛翔?”一個“飛”向天空的幻想在這兩個幼小的心靈里萌發了。從此，他們開始留心觀察鳥類高飛和滑翔時雙翅的變化，并精心制作各種會“飛”的玩具。他倆長大后，仍然繼續研究飛翔的原理。

科學的幻想經過人們的勤奮努力，終于變成了現實。192019年，世界上第一架飛機誕生了。這架螺旋槳飛機的發明家，正是二十年前，奮力追捉飄蕩在空中斷線風箏的兩個美國孩子——萊特兄弟。

追風箏的人讀書筆記篇九

寒假，老師布置大家去看《追風箏的`人》，看到書名覺得沒什么興趣，回家只是提了一下，沒想到媽媽神速，放假第二天就買回來了。

閑來無事也就看看唄，一看竟然也看了大半本書。我被書中的情節深深吸引了，書中的情節就像看電視劇一樣，以個個鏡頭在我的腦子里播放著。阿米爾是幸福的又是最悲哀的，幸福的是他有哈桑這么一個忠實，不離不棄的朋友，悲哀的是什么？是有這么好的朋友，竟然不懂珍惜，不懂阿米爾和仆人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統的斗風箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風箏。哈桑是當地最出色的追風箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風箏追到了哈桑卻被幾個少年抓住恥笑與傷害哈桑。阿米爾目睹一切，性格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，并再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。

看完這本書，那天夜里我做了一個噩夢。夢見自己變成了阿米爾，身邊全都是哈桑追來的風箏，這些風箏纏繞著我。我拼命地向哈桑解釋，認錯，可是那些風箏依然纏繞著我，纏得我喘不過氣來。我害怕極了，拼命的跑，從樓上跑下來，交易踩空，整個人從樓梯上滾下來，“啊”我大聲叫著，睜開眼睛一看，自己躺在了離床不遠的地上。嚇死我了，我能感受到阿米爾在背叛朋友，失去友情，親情的內心痛苦的掙扎。因此我們要愛惜每一個親人、朋友，珍惜每一份親情、友情。

追風箏的人讀書筆記篇十

在讀這本書之前，我是一個對書沒有興趣的人，一次偶然，讓我有機會翻開了這本橙色封面的書，翻開了，就欲罷不能了。原本以為以這樣一個有意境的題目命名的'書，應該展示的是一幅唯美的畫面，然而情況卻完全相反，這是一部震撼人心的作品，讀過之后，我的心久久不能平靜。

《追風箏的人》講述的是一個阿富汗少爺阿米爾和他的仆人哈桑之間的點點滴滴，也是阿米爾對哈桑從犯錯到后悔再到去設法救贖過程的描述。書中的每個人都有他們各自的特點，阿米爾、阿米爾的父親、哈桑、阿里、拉辛汗，他們每個人都有他們各自的人性的閃光點。從阿里的身上，我看到一種忠誠的盡職盡責，這在哈桑身上也有同樣的體現，他對阿米爾少爺的保護，甚至就算犧牲自己的生命也毫不猶豫，這似乎已經超越了忠誠這個詞的界限，這是真正朋友之間的兩肋插刀，()又或許這是這份同父異母的兄弟之情的本能反應，無論是那種，都體現了哈桑的那種人性的光輝，一種無私的付出。而在阿米爾一直為自己的怯懦，自己的自私而愧疚時，哈桑卻早已原諒了他，沒有再提起以前的事，仿佛一切都沒有發生過一般，照片上的他依舊笑容燦爛。而這本書的主人公，也就是阿米爾，雖然他曾因為太過怯懦，太過自私而犯下一些可能永遠彌補不了的錯，但他卻始終背負著這個罪責，說明他還是一個善良的人。在書的后半部分中，主要講述了他救贖自己的過程，他得知哈桑是自己同父異母的兄弟后，悔恨萬分，不顧自己的生命危險去救自己的侄子，這正是一種自我救贖的表現。人犯錯并不可怕，可怕的是不知道自己錯了。書中有句話讓我印象深刻，“當罪行導致善行，那就是真正的獲救”,人的一生難免會犯錯，面對這些過錯，我們不應逃避，而是試著去彌補，即使永遠都彌補不了，但至少一些善行能讓自己解脫一點，心安一點。這正是我從阿米爾身上學到的，故事的最后，阿米爾還在追逐那只人性的風箏。

讀過《追風箏的人》，我從阿米爾身上學到要將罪行轉化為善行，從哈桑身上，我學會了“為你，千千萬萬遍”.我也開始追逐起了那只能點綴我的生命，讓其大放異彩的風箏。