演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發增多。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫演講稿呢?以下我給大家整理了一些優質的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。
弘揚中華文化演講稿篇一
各位評委、各位老師:
下午好!
我叫xx,來自羅嶺中心學校五年級。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠實守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。
在明代,宋濂小時候酷愛讀書,家里很窮,只好借書看。他總會約定一個還書日期,總是準時歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的書越來越多,最終成為一代大文學家。
讀完這個故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說話算話”,對任何事不要輕易許諾,答應別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說他中秋節那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應。要知道,我和親愛的弟弟只有在逢年過節時才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準備了許多好吃的。只盼著中秋節快點到來。
但計劃趕不上變化。中秋節的前一天晚上,爸媽商量著準備去外公家。我聽了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認真的對我說:知道要信守承諾了,如果你選擇留下來,就意味著明晚你一個人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。
我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對弟弟的承諾和獨自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說:“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節日快樂,并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。
巴爾扎克曾說過:遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣,我能做到,我相信,親愛的你也一定能夠做到!
好,故事就講到這里,再見。
弘揚中華文化演講稿篇二
各位評委、各位老師:
大家好!
飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。
傳統文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。
而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的時代,歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個,氤氳著水墨香的故鄉,那個,我們的精神家園。
作為九零后的我們,應該做什么呢?
古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。
一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記于心。
先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”清代學者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當的道義,去為傳統文化開創一片天。
弘揚中華文化演講稿篇三
親愛的老師、同學們:
大家好!
二十一世紀,不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創新能力的人才,更需要國家語言文字的統一和規范。尤其是在今天,我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學習交流中、工作、業務聯系中、結社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運用規范字。因此,推廣普通話,運用規范字,已成為教育教學和社會經濟發展的當務之急,也是每一個教育工作者和每一個中國公民責無旁貸的責任和義務。
在建設有中國特色社會主義現代化的歷史進程中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利于克服語言隔閡、促進社會交往,對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質的基本內容,推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的戰略方針,有利于弘揚祖國優秀傳統文化和愛國主義精神,加強社會主義精神文明建設。
為響應國家推普號召,營造健康、文明、和諧的校園環境,校團委、校學生會向全校同學發出以下倡議:
1、積極學習普通話、使用普通話;
2、使用規范漢字,不寫錯字、別字,發現錯別字及時改正;
3、上課及課余時間和老師、同學交流請使用普通話,形成良好的語言交際環境;
4、在各種會議上使用普通話,板書、板報使用規范字;
6、盡量在家庭生活中使;
9、把說普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結合起來,把推廣普通話提高到愛國主義的高度,使學普通話、說普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。
說普通話,從你我做起;說好普通話,方便你我他。親愛的同學們,讓我們從現在做起,大力推廣普通話,形成說普通話的良好風氣,使普通話成為校園語言,以實際行動踐行社會主義榮辱觀,同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷發展,共同為我校的跨越式發展而努力奮斗。
弘揚中華文化演講稿篇四
親愛的老師、同學們:
大家好!
飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。
傳統文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。
而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的'時代,歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個,氤氳著水墨香的故鄉,那個,我們的精神家園。
作為九零后的我們,應該做什么呢?
古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。
一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記于心。
先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”清代學者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當的道義,去為傳統文化開創一片天。
弘揚中華文化演講稿篇五
各位老師各位同學:
大家好,我是xx級1班的學生梁思雨,今天我演講的題目是《弘揚國學經典品味中華文化》。
本學期,我們學校將開展“國學潤育”的活動。同學們,你可知道,國學究竟是什么呢?國學,顧名思義,是中國之學,中華之學。國學是四書五經,是二十四史,是唐詩宋詞,是紅樓夢和三國,是老莊,是數不盡的古代文獻,我想,對我們而言,國學不單是一門學問,不單單是那些發黃的典籍,散佚的曲譜,破損的壁畫,不單單是中國的一切傳統學術文化的總和,更是我們血液中的文化基因,是中國文化的態度與精神,是中華民族使命的擔當與傳承,它,就是中國的精神和靈魂……我們中學生學習國學,就是要學習中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以,同學們,讓我們以最大的熱情走近國學的殿堂吧。
走近國學,它將會給我們做人的準則。儒家說“窮/則獨善其身,達/則兼濟天下”,道家說“天地與我并生,而萬物與我為一”,莊周化蝶,那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的.境界。陶淵明“不為五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事權貴,諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠,蘇武堅守民族氣節。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現出傲岸的節操,表現出高風亮節。千百年以前,古人就已經告訴我們——淡化自己,包容萬物。不會偏執一己之見,放縱一己之情,就不會陷入世俗的誘惑,不會牽絆于個人的得失,這樣的人能包容萬物,也就享受了人生最大的美好。
心中有他人,你就會有誠信;心中有祖國,你就會有責任感……泛愛萬物,心系天下,這才是人生真正的享受。這就是國學傳承給我們的做人準則。
走近國學,它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說:“茍日新,日日新,又日新。”讓我明白了個人進步和國家發展都離不開創新。“言寡尤,行寡悔。”讓我明白了說話不要多抱怨,做事就能少悔恨。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜。’”當我們讀到圣人也感慨光陰似水時,我們普通人也就更應該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧,將會幫助我們快節奏的現代生活有更高的效率。
走近國學,也就走進了中華所有兒女共同的精神世界。
同學們,一個民族要想自立于世界民族之林,就必須要有自己的特色自己的文化。當我們千百個同學走近國學,就是千百個國人在嘗試著扭轉長久以來對民族文化的陌生和疏離,就是千百個國人在共同實現中國人的文化認同。國學是中華民族共同的血脈和靈魂,不論大陸,還是香港、澳門、臺灣都擁有同一部歷史,同一種文化,同一種語言,同一種文字。我們的傳統文化是連接華人世界的文化之橋,心靈之橋,血脈之橋。走近國學,也就走進了中華兒女共同的精神世界。
同學們,在快節奏生活中,我們雖不足以精通國學,但卻完全可以用國學來養心。養一顆忠孝之心,養一顆赤誠之心,養一顆大愛之心,養一顆淡然之心,養一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學,從古典文化中汲取營養,體味體味中國古人的智慧,也許,你的人生將打開一扇全新的窗。
謝謝大家,我的演講完畢!
弘揚中華文化演講稿篇六
中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化, 而華夏源遠流長的經典詩文,是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。它猶如春日的'百花,散發著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦,蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。
經典是文化的精粹,是人類文明的積淀,“腹有詩書氣自華”,祖國優秀的文學經典,是寶貴的精神財富,我們在讀經誦典中培養德行,學會做人,它不僅豐富了我們的知識,更重要的是教會我們怎樣做人,它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習慣和優秀的道德育品質,同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經典就像喝上一杯好茶,需要我們入情入心,細細品嘗,才能在樂中學會享受,憂中學會思考。
幾聲蟬鳴,幾縷殘風,嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之后,卻無奈對離傷,千鐘風情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。”千里煙波,惜別之情已余,千種風情,相期之愿又賒。
不學詩,無以言,我們需要以傳統文化涂亮人生底色,滋養心靈家園。
為了不讓這些隔世經年的藝術就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一個中國人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對幾千年經典文化時,都應是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從了解到發揚,是我們一輩子的職責。讓我們去學習,去珍愛。我們會發現生活里靜靜的美好,看見血脈里的東西,無比鮮亮。
弘揚中華文化演講稿篇七
各位領導、各位嘉賓、女士們、先生們:
在各級領導和學界同仁的大力關心和支持下,xx市國學文化促進會今天開幕了。首先請允許我代表志愿者向今天出席的各位領導、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
國學文化匯聚了中華民族五千年歷史精華的深奧學問,涵蓋了儒、釋、道、武、醫等各方面知識,代表了古老而又偉大的中華文明。伴隨著當今世界多元文化和多元文明并存的發展態勢,順應著我國經濟的迅速騰飛。越來越多的有識之士認識到復興中華文化的迫切性:弘揚中華傳統文化,使其在當代中國和世界的發展中凸現其應有的作用和價值,這是當代中國人不可推卸的歷史使命。
我近年來,深深的體會到人生短暫,轉眼即逝,苦樂參雜。細觀身邊人事物,體會到一切的變化瞬間來去無常。很多人雖然擁有很多的美好,但是也有很多的遺憾和苦難。面對這些苦多樂少的境界,作為人生達到不惑的年齡我,對很多人的話深有體悟。今天借助這個機緣和大家分享,此刻就將對我受用很大的“十句話”轉送給大家,但愿也一樣使大家受用。
一、不要頹惰自甘,而要勇于奉獻。人們活在一個緣起互助的空間,我們的衣食住行無不承載著無數人的付出和各行各業人的心血。上承圣賢之理的指導得到精神的愉悅,下承身邊的人對自己的愛護和關心。一個人既受國家衛護之恩,而應報效國家,樹立民族責任感。一個人受父母的生育、養育、成就之恩,當盡心無怨的孝敬雙親。一個人獲得一定的知識技能,就要感恩對自己有幫助的老師。一個人能在一切事務中得到大家的愛護和支持來成就自己的幸福,就要感謝士農工商對自己的恩情。
總之,一個人生活在這個美好的空間,如果不發心幫助一切大眾得到幸福,不能和大家打成一片幫助眾生、廣利人群,就如同頹惰自甘的人。不做人間的自私自利之人,而要心懷勇于奉獻之心。這就激勵我們一定要做個有用的人,把慈悲和仁愛發揚光大。對社會要有所貢獻,才能非上天所賜,未來成就與前途,是要靠奉獻自己的光與熱去成就的。世上沒有不勞而獲的東西,人生之所以能有成就,來自于父母、師長、親朋的幫助很多,靠我們自己自私自利成就的是十分有限的。
二、可以沒有學問,不能不會做人。人不僅要知道讀書,更要學以致用,尤其是做人。人難做、做人難,有些學者專家很有學問、很會發明,但是在人情世故上則一竅不通,青年人之所以不會成功,乃在于話不會講,或不知要講好話。灑掃應對盡忠盡孝做的不夠。在現今的社會,人要有表情、音聲、笑容,才會有人情味。除了讀書學習外,努力實踐愛心、愛行很重要。常懷社會的需要,做一個能承當的人要從盡職盡心盡孝盡忠做起。
三、懂得感恩的人,才會擁有幸福。一點頭、一微笑、主動助人,都是無限恩典。父母、師長、國家、親朋的滴水之恩,當以涌泉相報,只知道自我享受的人生是將是貧困的,感恩的人生才會幸福!
四、不要向人索取,而要回饋感恩。要想做個有用的人,要如太陽一樣,每天散發光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐,我們的存在都是各種因緣的聚集相生相成,因此人要懂得回饋感恩福報才會長久。
五、只有甘愿付出,才能和諧快樂。與人相處做事,要和氣為貴,寧可自己吃虧受委屈,要給對方留余地,相互謙讓、成人之美,容人之過,不要凡事只想到自己。
六、弘揚國學文化,做到心甘情愿。尤其是弘揚國學文化,為社會和諧要做的基礎工作。怎樣才能利益于大家和社會乃至于整個國家,這就要求我們都要本著心甘情愿去做事,不計較名利好處。因此我們做事要有原則,安貧樂道,不為自己求安樂,但愿大眾得離苦。用中華傳統文化豐富人民的精神生活,脫離低級趣味帶來的煩惱。
七、凡事不要生氣,但要努力爭氣。對自己的理想要堅持,不要受外界言語的影響而喪志,做好分內事,按自然規律辦事,終有一天會完成所愿。
八、可以不信宗教,不能不信因果:惡有惡報,善有善報,因果是自然規律,人都活在自然中,怎么可以沒有因果觀念?起心動念怎能不小心因果報應?相信因果就是相信自然規律。
九、什么都可失去,不能失去善良:一個人在挫折、磨難、灰心、困惑之時,如果保有一顆善良慈悲的心,像顏回那樣不改其樂,將來一定會有辦法。一定會有善良的人來幫他。
十、可以什么都沒有,但不能沒有仁愛。仁愛是人生的目標、軌道,有了仁愛人們可以找到真實的自我,發覺自己的潛力能量。進而推廣運用仁愛精神服務社會大眾,建設美好和諧誠實互信的社會。
最后,讓中華傳統文化成為我們共同的血液與共識,讓傳統文化成為中華民族生生不息和平崛起的精神食糧,讓傳統文化成為我們不可缺少的陽光與空氣。讓我們倘佯的傳統文化的海洋中盡情享受古圣先賢帶給我們的精神財富!
大家好,我叫孫,今天我演講的題目是《傳承國學經典,弘揚傳統文化》。
“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統文化,提高自身修養,弘揚傳統文化,美麗情滿中華。
神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。
《
弟子規
》教導我們人們生活的規范,教導學生為人處世的規范。“養不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻。孔子關于學習和交友的態度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。“會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統文化的熏陶,我明白學習國學經典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現人生夢,實現中國夢!
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
在中華民族的文化傳統中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著:個人與國家的關系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天,弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為: 第一,社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統美德,關系到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關系的反映,新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來,創建社會主義現代化的新文明,促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。
第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中,我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去,關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《
三字經
》、《千字文
》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成為我的座右銘
。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發揚的。古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
弘揚中華文化演講稿篇八
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好,我是一年級的學生xxx。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學生》。
中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周**12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。
作為一名新時代的小學生,我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,勤學善思,努力學習,廣泛地閱讀書籍,培養高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學們,讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!
我的演講完了,謝謝大家。
弘揚中華文化演講稿篇九
尊敬的各位領導、各位老師同學們:
大家好!
文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤我幼小的心田,你猶如陽光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長。從小,爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。我也常常在思考,我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時的微微一笑,是他人有難時伸出的熱情之手,是平時與人相處時的真誠付出,是見到師長時的深情問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容……是一種品質,一種修養,是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時代的少年兒童,我必須處處嚴格要求自己。在家庭里,我孝順長輩,關愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔家務,不讓爸爸媽媽操心;在學校里,我文明禮儀,團結友愛,勤奮學習,當好老師最滿意的小助手,做同學最好的朋友;在社會上,我遵紀守法,愛護公物,保護環境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經常得到人們的信任、夸獎和喜愛。
我用我真誠的心,溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天,快放寒假時,六二班的楊同學家里不幸著了火災,看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學習用品送給了他。當我看楊同學的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來到學校時,我覺得心里暖烘烘的!張超同學是從鄉下轉學到我們班來的,由于他家境貧窮,學習成績也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學習,下課和他聊天,幫他熟悉學校環境,邀請他參加同學們的活動,我還發動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的`笑容增多了,成績也有了飛速的進步!重陽節,我和班里的幾位同學,買上幾個大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無比快樂。
大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發生了爭執,兩家誰也不讓誰。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,內容是一首詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”他勸解家人,對人要寬容,主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動,也朝里讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時間,兩家處理問題的做法傳為佳話。尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現代社會的我們,更應該學習。星期一的那天,我特別高興,因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的群子去上學。可是意想不到地事發生了,當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時,突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷。明宇一個趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場“唇槍舌戰”暴風雨的來臨。明宇也嚇呆了,結結巴巴地說:“對不起……對不起……”我微微一笑,關切地問“你沒燙發著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風清。是啊!忍一時,風平浪靜;退一步,海闊天空。
其實,文明美德,離我們不遠,就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實際行動,感染身邊的每一個人,爭做一位名副其實的文明美德好少年!
我的演講完畢,謝謝大家!
文檔為doc格式
弘揚中華文化演講稿篇十
親愛的老師們,親愛的學生們:
每個國家都有著自己的傳統文化,中國也不例外。中國的傳統文化,是中華民族幾千年來的傳統文化。它其實時時刻刻都在我們身邊,只是我們沒有發現罷了。
中國有著許許多多的傳統節日:春節、元宵節、清明節、端午節等。今天我就給大家講一講端午節的故事。在戰國時期,楚國有一個士大夫,名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時,他心情十分悲痛,于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當附近的人聽說了這件事后,一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫將一罐雄黃酒倒入江水之中,說蛟龍怕雄黃酒,倒入雄黃酒,蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來,扔進湖里,這樣,魚蝦們吃飽了,就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動,漸漸地演變成后來的端午節吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。
所以有些人也說端午節是紀念屈原大詩人的節日。
其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統美德,如:吃飯時握的筷子,就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們日常交談中使用的漢語,也說明了我們中國人是用漢語交談的。
這不,轉眼間又到了我們中國的傳統節日――春節了。家家戶戶都貼上了春聯和“福”字。我們中華民族貼“福”字時,喜歡把“福”字倒著貼。這是因為:“福到了”與“福倒了”諧音,給人一種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這一天,人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著,在大年初一,人們都會互相走訪、問候,這就是所謂的“拜年。”
其實,傳統文化就在我們身邊,只是我們沒有發現罷了。
就像大江大河最后都會匯入海洋一樣,各國文化的長河也必然會交錯、沖擊,然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統文化,也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰,只有我們每一位國民,誓死捍衛我們大中華民族五千年博大精深的文化,才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問切到火藥、指南針,我們大中華民族對世界作出了多少貢獻,創造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅實的基礎去改變世界,創造未來。而這一代的年輕人們,卻拋棄祖國崇洋媚外!
握緊刀槍,打一場文化的翻身戰,我們中國一定會成為文化強國!
弘揚中華文化演講稿篇十一
演講稿
是人們在工作和學習生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情,表達 主張、見解!下面是本站小編為你整理的幾篇傳承中華文化演講稿600字,希望能幫到你喲。尊敬的xxx:
最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發不可收拾,一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾,從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發明;從四大名著到數學醫學,從書法繪畫到建筑水利,從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳云……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節,無一不激勵著我們一代又一代。中華優秀傳統文化是我們的根滋養著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮斗發展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰,包括天災人禍,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多,正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。
在這樣的時刻,我們更應好好學習,珍惜重視中華優秀傳統文化,做好中華文化的傳人。傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
謝謝大家!
老師,同學們!你們好!
曾經有報道說,有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》就采訪當地的老百姓他們說那些東西都是賣給外國人看的。可見老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀念品并沒有對內容感興趣并沒有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多了解,并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結。
前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華
成語
大賽就是一個很好的繼承傳統文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平臺,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統美食,更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。黨的xx大提出要“弘揚中華文化建設中華民族共有精神家園”,又提出了“社會主義核心價值觀”要與優秀傳統文化一脈相承,相得益彰。“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化作為中華民族的基因,已經植根在中國人內心,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現中國夢的新任務、新要求,我們對中華優秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細致的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統文化的傳承創新中匯聚新的力量,從延續民族文化血脈中不斷前行,堅定奔向中華民族美好的未來。
尊敬的xxx:
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德--禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德--禮儀。
今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。
所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀,讓我們從現在做起,從自己做起!
謝謝大家!
猜你感興趣:.