當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

靜悄悄的革命讀后感篇一

讀完《靜悄悄的革命》這本書，我感到書中所闡訴的許多觀點，列舉的許多事例都能從身邊的教室里正在發生的靜悄悄的改革動態中找到“影子”。

看完“傾聽學生的發言”后，我深有感觸。文中說在課堂上，老師與學生間的.交流那種微妙的相互碰撞和相互聯系沒有產生出來。這原于教師怕在課堂上出現冷場，如果上課出現冷場會感覺教室里很沉默，很可怕，也原于這樣可能會使全班同學等待導致趕不上進度。許多教師只想聽到學生的意見和自己的考慮是一致的，在課堂上出現授課者雖然在“嗯、嗯”地點頭，似乎在認真聽學生的發言，但發言的學生卻不覺得老師已經把自己的話聽進去了，達不到那種共鳴。作為在第一線的教師我也經常在課堂上發生這樣的事，有時為了趕教學進度，沒有去準確“接住”每個學生的發言，未能與那些“投球”的學生的想法產生共振，有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。

我感到要想進行教育教學的革命，必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學中存在的問題，要敢于在實踐中嘗試，善于在實踐中積累經驗，用新學的理論武裝自己，真正在自己的教育教學中掀起一場革命。

靜悄悄的革命讀后感篇二

看過《靜悄悄的革命》這本書后我認真地進行了反思，現在我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現代學校的改革，尤其是中小學改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。

佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中小學，正如書中所說“我看過數不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”可是，作者卻發現在這些不同的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現在的.教學方式提出了質疑，而這些質疑對我們反思正在進行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調教師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現在所擯棄的觀點，強調學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據了我們的課堂，在課堂上，學生真的發揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產生“主體性”神話這樣的現象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產生主體性假象的溫床――教學中的形式主義”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要考慮教師、教材和學習環境的相互作用，考慮孩子的經驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰的“拋接球”活動。

佐藤學先生在書中還提出了要讓學校成為“學習共同體”，在教室中要實現“活動的、合作的、反思的學習”提倡以學為中心的教學，要千方百計的促進交往，并且從“w”這一繁體字的結構，說明了學習的象征意義，揭示了學習的本質。學習就是和文化遺產的交往，就是教師或家長支持學生在交往中成長，這一字體體現了對以孩子為中心的交往的支持。所以在我們的教室里，正是要構筑這樣的一種關系，即學生在交往中共同成長的關系，而能觸發和支持這種關系的人就是教師。為了要實施以“學”為中心的教學，教師要積極構建一種新型的師生關系，在教學中，既要發揮學生的主體性，又要將教師的主導作用充分發揮出來，在教室的引導下，班里的孩子互相學習，積極與老師進行互動，成為佐藤學先生所提倡的交響樂團式的教學。

靜悄悄的革命讀后感篇三

《靜悄悄的革命》這是一本并沒有多少大理論、大敘事的書，但其中卻隱含著最真實的教育哲理。作者以通俗的語言解決教師在新課程改革中的迷茫和困惑，讀這本書讓教師明白什么才是真正的課程改革。讀著讀著你會感到它與我們有許多的共鳴之處，其中讓我感受最深的就是：用心地相互傾聽的教室是學生成長之寶地。在課程改革中我們過多地追求課堂上小手如林地爭搶發言的熱火朝天的場面，似乎只有那樣的課堂才能顯示出教師的水平和學生的能力。卻忘記了缺乏靜思默想的發言往往是最膚淺的理解，最沒有深度的表達。同時造就了一批思想的“懶漢”;培養了一批只知道表現而不善于思考的追求虛榮的幼苗。

那么我們究竟應該擁有怎樣的課堂呢?讀了這本書就會明白：我們的課堂教學追求的不該只是“發言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。作者在《在靜悄悄的革命》中寫道：“這種傾聽不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發言的‘理解方式’應具有的最重要的意義。”作者認為，學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件。

師生間、生生間的相互用心傾聽，更有利于開展課堂教學活動。在我們平時的課堂中，老師一個問題出來，學生立即展開思索、討論，然后爭先恐后地舉手回答，在交流的過程中，有一部分學生的腦子里只裝著自己的見解，卻沒有用心傾聽其它同學的回答，這樣的學習，就顯得不夠全面、缺乏主動。課堂中的熱烈發言固然重要，但“在教室的交流中，傾聽遠比發言更重要”“在教室里，傾聽的能力培養起來以后，課堂的言語表現才會就得豐富起來”，這樣，學生的發言才會有深度，有廣度，從而形成自己的想法。佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的。

學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為。”這個提示，讓我意識到形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發言的態度。教師應該認真地聽取每個學生的發言并做出敏感的對應，應能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的學習者”。

其實，在我們的課堂中，也何嘗不是存在著同樣的問題：班級學生們研究問題或是討論問題看似非常熱鬧，而實際上“學生學習的內容雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果”。文中提出學生要學會相互傾聽，教師更應該善于傾聽，教師傾聽學生的發言，猶如是在“與學生玩棒球投球練習，把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉悅的”，由此可見傾聽的確非常重要。所以說學生要學會相互傾聽，教師更要學會傾聽，特別是面對表達不暢的學生發言，教師更應該耐心地傾聽，不但要去傾聽學生發言的內容，更要懂得傾聽學生的心情與想法。

所以，在我們的課堂上，我們不能為了自己的教學進度而忽視某些學生的發言，以至未能與他們的想法產生共鳴。如果我們教師用心傾聽學生的發言，即用心傾聽他們有聲的發言——回答問題時的表達，也用心傾聽他們無聲的發言——一個動作，一個表情、甚至一個眼神，那么一定能真正優化我們的課堂教學，體現學生的主體能動性，這也成了我現在要一直努力的目標。

回想自己的課堂，有時會抱怨學生聽得不夠認真，發言不積極，又生怕漏過每一個讓學生發言的機會，而且甚至為了能讓每一個學生都會明確問題的答案，我會不厭其煩地一遍遍重復，這樣導致了原本會聽的孩子也有些厭煩而失去認真聽的耐性了。有時課堂上學生還會發出一些不經意地聲音，為了趕教學進度，我未必會去理會他們，甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。

為此我常常感到苦惱，到底我該如何能讓我的學生來認真地聽我的課呢，來更好地掌握教給他們的知識呢?現在，我明白了，其實我的這種苦惱還是在以自我為中心思考問題，我并沒有意識到在我的教學中，我該怎樣來照顧到我學生的反應;我該怎樣以學生的立場來建立起一種新型的學習關系，來建立相互傾聽的教室。文中說到，形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發言的態度。要能做到與一個一個的學生展開對話。而不是以群體為對象進行談話。要去體味對方話語中潛在的復雜想法。

這種“傾聽方式”不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。從而產生“啊，真不簡單”，“原來如此”，“真有趣啊”等共感共鳴。同時，教師還要千方百計地促進學生間的交往。要做到讓學生能豎起耳朵去傾聽教師另一角的學生說話，與遠處的學生發生相互交流，那必須經過非常耐心的長期的反反復復的努力。

靜悄悄的革命讀后感篇四

《靜悄悄的革命》是我讀到的佐藤學先生的第二本書，第一本為《教師花傳書》。閱讀這兩本書帶給我十分不同的感觸。

閱讀《教師花傳書》，仿佛來到了春天里。櫻花樹下，春風拂面，安靜而舒心地傾聽一位富有智慧的長者諄諄教誨。而《靜悄悄的革命》仿佛真得是一場“革命”，總是不由激發起我對現實教育生活中“課堂改革”的回望與對照，時而失望，時而憤怒，時而面紅耳赤。

佐藤學先生在序中說，“教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到切實的成果。”日本的教師正在邊體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式。雖然佐藤學觀察與描述的都是日本的課堂與教育中的現狀，但作為一名中國老師，對于書中的概況，尤其那些“混亂”與“問題”，卻那樣熟悉，仿佛那就是我們最為真實的課堂寫照。而更令人失望的是，我們的課堂或許還要更加糟糕。

近十年教齡的我也“有幸”體驗過一場所謂“課堂教學改革”。那些看似科學、先進、響亮的口號足夠唬住大批對課堂、對教學知之甚少的老師。如果嫌這樣的說法尖酸苛刻，那我們也可以稱之為“聽話的老師”。我就是其中一位聽話的老師。在那次熱鬧的“改革”中，作為老師的我們，“主動”讓出講臺，站在教室的犄角旮旯里，閉上嘴，流露著溫柔、會說話的眼神，觀看學生熱鬧的表演。授課老師和學生都明白，那只是一場提前彩排過多次的表演，在某些重要場合展演。當聽課領導離開，課堂一下子再回到從前——學生從講臺上下來，老師重新站上去，從純粹的“學生主體性”再一下子變回純碎的“教師主導性”。或許觀課的老師心里更明白，只是他仍然需要完成自己“分內的工作”，或許他也只是其中一位“聽話的領導”。

那時我帶小學高年級英語。農村小學英語教學，幾乎全靠課堂上的領讀以及跟讀。根據“改革”的要求，我們需要放手給學生，讓他們充分進行“自主學習”與“交流展示”。于是，每每有領導聽課，我便提前教會新授課內容并“訓練”出一批學生，教他們背下各自需要說的“臺詞”，記住自己應該站的位置，生動而巧妙地表演一番。遠遠觀望，那仿佛真得是“潤澤的教室”，學生真得成為了“學習的主人”，教學中的“主體性神話”真得在我們的課堂上實現了。只是我們心里都明白，或者說我們應該明白，這種熱鬧的表演有多滑稽可笑，這種“見人說人話、見鬼說鬼話”的教育有多荒誕可悲。

作為一名聽話而又無知的教師，我被那些高高在上、神秘莫測的先進教育理念懵得暈頭轉向，唬得噤若寒蟬，連自己本來在走的路也偏離了，本來要去的方向也迷失了。不敢說那些教育專家的理論是紙上談兵、脫離教學實踐，但至少我們在推進某一項教育實驗的過程中太過心急、焦躁、虛浮了。原本應該是潤物細無聲的滋養與溫潤，變成了暴風驟雨式的襲擊與吞噬;原本應該發生在教室里、課堂上的悄然嘗試與推進，因為自上而下的強大指標與強盛壓迫而在熱鬧無比之后又戛然而止。無論是推動過程中的“熱鬧無比”還是檢查過后的“戛然而止”都是巨大的諷刺。

吳非老師在文章中反復提及他經歷過的那一場文化浩劫。只是幾十年已經過去，那些根植于中國人骨子里的躍進、浮夸、好大喜功的思想作風仍然固執而頑強。在我所經歷的那一場意義可大可小的“改革”中，我們也是幾個月取得“顯著成效”并獲得巨大的“可推廣價值”。但當我們靜下心來去回望、梳理，當那場巨大的鬧劇虎頭蛇尾地落幕，其實更深刻的反思與行動才剛剛開始。

之于我，實在愛不起轟轟烈烈的“革命”，不愿像無助的浮萍一般在浪濤中隨波逐流，不愿像失去依靠的葉子在狂風中四處流浪。只希望多得一些空間與安靜，可以在靜悄悄的反思中，看見自己的無知與愚蠢，在靜悄悄的學習中，與學生共同進步與成長，在靜悄悄的實踐中，開啟更美好的教育。或許，我們更需要靜悄悄。而這，比起自上而下、由外而內的“革命”，更需要教師的自省、自覺與智慧，也對教師提出了更高的要求。

靜悄悄的革命讀后感篇五

我真誠地想，工作的目的必須徹底地發生變化，由關注少數的優勝這的應試教育，徹底地扭轉為關注每位學生的發展和成長的個性化教育是我們當前工作的目標和核心，如果還不發生轉變，你就“敖拓樂”。這場革命從哪里開始呢?通過上邊的那句話，就知道該如何轉變了吧?從我們日思月想的課堂開始，這是我們工作的方向，是不可動搖的力量，課堂不能改變，這場革命就不能徹底，就不能服務于我們的時代，就不能服務于我們的每位學生，就不能服務于我們的社區每位公民。由此可知，悄悄的革命必須從教室開始，從每位同學開始，從每位老師和每個課時開始，這就是“悄悄的革命”開始了。

“讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重，每個學生都能放心地打開自己的心扉，每個學生的差異都得到關注的學習。”讓學生在課堂中得到尊重，打開心扉，每個人的學習活動都得到關注。這是課堂教學的基本要求。結合我們的課堂教學，在自主學習的進行中，獲得獨立的自主學習知識的過程，能夠培養學生獨立工作的能力，能夠獨立思考，獲得知識，有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學生盡力互相關注學生間的知識交流和只是感情的交流。

不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。應當追求的不是“發言熱鬧的教室，而是“用心地相互傾聽的教室”當我讀至此處時，才真正理解到課堂學習的內容“用心傾聽”而不是相互排斥，不是敷衍了事，這是非常關鍵的內容。如何教育學生傾聽，這需要我們做足功課，慢慢地養成習慣。

學校應成為“學習共同體”，在教室中要實現“活動的、合作的、反思的學習”。在傳統的“階梯型”課程之外創造“登山型”課程。在教學中，我想既要保證大多數的同學學會內容，做到普及教育，又要像登山一樣，讓學生朝上追趕，力爭逐步提高，逐步提升學生的綜合能力。在共同體中，教師處在首席之中，適時引導，適時講解，適時點撥，讓學生有逐步獲得適時提高的機會，才能提高學生的綜合能力。

日常的學科學習的改革才是中心課題。這項改革是非常關鍵，把“國學課程”

變成中心的工作，才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學中進行，才能保證教學革命的長期性、經常性、徹底性，才能讓每位同學收益，才能讓革命成功。

來自課堂教學改革中的革命開始了，勇敢地面對，把課堂教學革命進行好，我們的明天會更好。

靜悄悄的革命讀后感篇六

讀著佐藤學二十多年的實地研究匯聚成的這本書《靜悄悄的革命》，里面的知識我慢慢咀嚼，內化，雖然不能準確地說出我收獲了多少，但是開卷有益是必然的。

不由想起剛剛調到二小工作改行教語文時的經歷，俗話說“隔行如隔山”，一點兒也不夸張，我臨時代理一個班的語文課老師兼班主任，那時我真是兩眼一抹黑，對于教語文我什么也不懂，怎么辦呢？每天下了班，我就要趕往以前單位教語文的前輩邵老師家里，跟她學習怎樣備課，一學就是幾個小時，可是心里還是空落落的，即使課本上記得滿滿的，第二天該怎么上課也是茫茫然。當時的我迫切想知道我該怎么上好語文課，怎樣說好每一句話，怎樣讓學生聽我說話。

印象挺深的是厚著臉皮蹭了兩位大姐的課，看她們在講臺上揮灑自如，臺下的學生聽得有滋有味，我羨慕得不得了，心想，她們是怎么練就的這一身的功夫？然后，我就依葫蘆畫瓢，把聽到的學到的搬運到我的課堂上，結果是邯鄲學步，課堂上我依然手忙腳亂。

現在想想，我一味地關注自己要說什么，要做什么，不去想學生需要什么，不傾聽孩子們的聲音，怎么可能上好課，可見，會傾聽也是種能力啊！佐藤學說，善于學習的學生通常是擅長傾聽的兒童，因為學習是從身心向他人敞開、接納異質的未知的東西開始的，那么不善于傾聽的老師呢，往往自己很愛講話，但講話時是不會對自己的言辭進行謹慎的選擇的，也對在場的每個學生能否聽到或理解自己的話毫無意識。

每一次讀到這些，課堂上那些我唱獨角戲的場面就會跳出來，好像在嘲笑我的自以為是。老師應該怎樣傾聽呢，書中寫到，老師在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態面對每一個學生，傾聽他們有聲和無聲的語言。在學習能夠豐富地展開的教室里，教師在向學生講話時，不僅能意識到自己的言語，選擇合適的言語，還能有意識地專注地傾聽學生的言語，其“講述”的行為同時也就是“傾聽”的行為。

最有意思的是關于傾聽學生的發言佐藤學打了一個形象的比喻，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。

現在我一直提醒自己努力做一個傾聽者。我的課堂語言會有意識的慢一些，開口說話前有個緩沖，思考一下有沒有更好的表達方式，能不能激起學生聽的欲望和說的沖動。

當孩子們小組比賽朗讀課文時，讀罷，我請他們互相評價，以往評價好像是我獨攬的，然后梳理出讀好課文的方法，現在，我會把這樣的機會交給孩子們。男孩旭從作為朗讀者和傾聽者這兩個角色的不同角度來總結，他認為自己可以讀得更好一些，而且，他用詞很講究，說話有條理，我肯定了他的表達，鼓勵他做得更好。自那以后，每節課上都能看到他高舉的小手，期待我做他的傾聽者，我發現，他也在回報給我尊重和信任，我倆的投球配合得不錯。

接到學生的投球給我帶來成就感，讓我想接住更多的球，甚至是投偏的球，作為投球者，孩子比我的渴望更強烈，每想到此，我更堅定地想成為優秀的傾聽者，與自己對話，與學生對話，傾聽孩子有聲的、無聲的語言。

課堂上的質疑、梳理我會有選擇地放手讓孩子們做，而我就是傾聽、判斷、指導。比如，當孩子說出自己的想法后，我發現有待調整的地方，就會請其他的孩子給出建議，再回到原問題上有針對性對話，讓孩子們在傾聽與對話的過程中有效的學習，我嘗試著用有意識的自我提醒和約束來改變我的課堂。

佐藤學說，會傾聽的老師才能實現與學生的對話。這種對話絕不是表面上熱熱鬧鬧的課堂，而是站在欣賞、體味學生發言的立場，或許，課堂上是靜悄悄的，但是老師的傾聽讓課堂浸潤在一種不一樣的氛圍里，空氣中流動著孩子和老師的思考、碰撞、融合、完善、超越，那必定是潤澤的課堂，也是我努力想要追求的課堂。

靜悄悄的革命讀后感篇七

這本書是一年前一次上阮老師課，布置下來要看的書。由于當時沒有做硬性的規定，所以也就沒有看。當時倒是看了張華老師中國版的《靜悄悄的革命》，兩本書都可以說是一種田野研究或者質性研究。張華老師是自己深入一所小學，自己和老師同學在一起生活的所見所聞，描述的是當代中國教育課堂內發生的人和事，很真實感人，可讀性高。今天咱不提這本書而單說說日本教育名家佐藤學的著作。

這本書通俗易懂，不像一些教育學家寫的文章，很多人怎么也讀不懂，里面主要敘述筆者在一些學校參觀時發生的一些事情，在這些事情中確揭露了日本教育正在發生翻天覆地的變換。課堂教學結構、師生關系發生了很大的變化。教師的思想在慢慢對新課程由批判轉變為認同，再到身體力行的去執行新課標。這本書分別從教室布置、教學改革、課程設計、教學實踐等幾個方面來講述日本的課程改革是超前的，而且是靜悄悄的。筆者的一個重要的觀點是教育是一個慢的學科，教育改革急躁冒進是很難成功的。

這本書最大的特征就是通過一件件鮮活的事例來描述當下日本教學改革的實況，我們知道日本的教育教學現狀與我國的相差不大。在本書的前面，教室里面的風景——向創造性學習邁進。其中一個老師說："判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情、學習姿態，看他們是否是持續學習？"這說明新課程里面的態度、情感、價值觀已經引起教育評價的注意。一切自主的學習都是理想的學習。學生的自主學習能力的培養才是目前新課程改革的學生學法指導的中心即自主學習能力。

在這本書中提出反對形式主義的教學形式——手勢。在教學效果中應當追求的不是"發言熱鬧的教室",而是"用心相互傾聽的教室".只有在用心相互傾聽的教室里，才能通過發言，讓各種思考和情感相互交流，否則交流不可能發生的。交流不是突然發出信息而得到應答，而是在發出信息之前就想到了對方的"應對".多數教師只注意自己的教學進度，并沒有去想準確地"接住"每個學生的發言，未能與那些傾心"投球"的學生的想法產生共振。這些話讓我想到了我國古代的私學，特別是孔子的教學形式因材施教。對話才是最有效的教學。對話是要把沉默后面蘊藏著的聲音轉化為語言，對話是學習的核心問題。只有對話才能把問題進行深入探討，所以現在大學里面的讀書沙龍對學習十分重要。

此書中有兩個形象的關于教師的比喻：服裝裁剪和交響樂團。在此書中，服裝裁剪是按照每個人的身體尺寸量體裁衣那樣去對應每個學生的個性創造課堂。每個學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴的活動，所以稱之為"交響樂團".

此書中強調的另一個重點是在中小學中的公開課非常重要，因為學校中的教研只有相互之間聽課，相互指出缺點，切磋。只有這樣每個老師才能共同進步。學校里面的教研才能真正實施，有效進行。我也認為教學行為是一種公共行為，所以開門上課是正常的，推門聽課也是每個老師應該接受的。教師上課應該主動讓別人聽。

綜合學習是本書的一個重要論題。綜合學習是一種沒有正確答案的學習，最大的魅力就是從人活生生的現實出發進行學習。綜合學習可以提高人的素質，而且有利于學生創造性的開發。我國以后要重視綜合實踐活動的教學。

教師常常愛用"大家"來稱呼學生，但是在教室里并不存在"大家".存在的只是有自己的名字和容貌的一個一個的學生。所以教師不應該忽略深入學生內心，來教育他們。班級授課的一個缺點就是老師目中無人，悲哀的事是對待不同的學生用一種方法。這樣不利于發現拔尖人才。如果想真正教育一個人，前提條件是了解他們。

教育是一個人人都參與的事情，包括家長。家長應該常常去學校了解教育。此書中，如果學校失去了這些熱心于教育和學習的人們，那么，它即使能夠招收和訓練學生，也不過是一個不能發揮任何創造能力的機構而已。

靜悄悄的革命讀后感篇八

在共同體的學習中，我有幸拜讀了——《靜悄悄的革命》一書，這本書是日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士——佐藤學所寫的一部專著。他在書中極其深刻地指出：這場"靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命".從《靜悄悄的革命》一書中，我發現佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施"活動的、合作的、反思的學習",創造以"學"為中心的教學，創造以"學"為中心的課程，進而將學校發展成為一個學習的共同體。書中他對學校、教師、課程的深刻闡述，給了我震撼與反思：怎樣創造以學為中心的課堂教學？怎樣才能充分發揮出學生的主體性？怎樣的教師才是一個真正的優秀教師？以下是我對書中關于課堂教學的一些感想：

一、教育改革應該從每一間教室和每一節課堂教學開始。

佐藤學先生在書中闡述到："可以說沒有哪個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。"他的這一闡述，讓我清醒地認識到，教育教學改革（課程改革），最根本的是改變課堂教學，實實在在解決課堂里存在的問題，提高課堂教學質量。要了解教學中存在的問題，應該到每個教室里去，他還提到"判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情、學習的態度，看他們是否在持續的學習",這種對教學的評價方式，讓我懂得教學中絕對不能弄虛作假，不能搞形式主義，無論是什么形式的教學，應該以"投入專注"為要求，而不僅僅以熱鬧為目的，要讓孩子投入專注、持續地學習，而不能只是引發的學生的興奮。

二、教學中要真實有效地體現學生的主體性。

"充分發揮學生的主體作用，調動學生的自主性",這是每個教師需要追求并達到的目標。但是，教師的教學不能僅停留在表面的、形式的改革上。曾幾何時，認為只有學生發言熱烈的課堂才能更加突出學生的"主體地位"差不多已經成了我們錯誤的共識，鼓勵學生積極發言，不管他們的回答是否是思考后的結果，懼怕課上的冷場，都曾是自己課堂上的真實寫照。正象佐藤學先生所說的"教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上",就是要考慮教師、教材、同伴和學習環境的相互作用，考慮孩子的經驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰的"拋接球"活動。那些"僅僅是白熱化的發言競爭，學生表面活躍地不斷叫著‘是的’、‘是的’，高高地舉手的教室"和"那些空氣沉悶、學生的身體坐得筆直筆直的教室"是屬于同一類型的，同樣是硬邦邦、干巴巴的關系而構成的教室。

從書中我認識到，要想真正體現出學生主體性，首先教師應能很好地用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動，與學生的想象產生共鳴，從而共同走向創造性的學習。其次在以學為中心的教學中，教師應當千方百計的在教室里構筑一種讓學生有"活動的、合作的、反思的學習",構建學生間、師生間一種相互交往、共同成長的關系。再有就是教師應做到尊重每個學生微妙的個別差異，使學生、家長及教師能夠息息相通。書中最令我觸動的是作者在結束語中的一句話："學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校，而不是一切都明確規定、熱熱鬧鬧的學校。"。

三、教學中要關注到學生不確定的回答。

在以往的課堂教學中，每當提出問題后，如果學生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺地舒一口氣，或會心的微笑一下，而當學生回答的不是我們想要的答案時，總是想方設法的引導學生回答出自己設想的答案上來。對于這種現象，佐藤學先生分析到"在這些學習行為中，其不確定的思考或表現與那些確定的思考和表現具有同等重要的意義。明晰的思考或表現容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現往往在創造性的思考和表現中更能發揮威力".這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創造思維的過程，應該更為重視，如果教師能夠引導學生把這些不確定的、模糊的思考和表現相互反響和激蕩，課堂的內容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學生思考的威力就會淋漓盡致地發揮，個性思維特點得到充分的發展，而在這些個性思維的相互作用下，就可能創造出"交響樂團式的教學"——不同的音響，奏出和諧的音樂。

四、教學中要學會傾聽。

傾聽是學習的基礎，是學習的重要行為。佐藤學先生提到："善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的……學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為。"這個提示，讓我意識到形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發言的態度。教師傾聽學生的發言，在此基礎上開展指導，遠遠比多說更重要。有時候我們雖然"恩、恩"地點著頭，熱心地聽著學生的發言，但其實是希望，可以聽到學生的意見和我自己考慮的是一致的。或者到大部分學生發言完畢之后就總結一句"你說的應該是這個意思吧".所以我們其實并不是在專心接納學生的話語。我們往往為了自己的教學進度而忽視某些學生的發言，以至未能與學生的想法產生共鳴。我們應該認真地聽取每個學生的發言并做出敏感的對應，應能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關系。就如佐藤學先生所說的"在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的.學習者".

《靜悄悄的革命》一書，佐藤學先生采用自己多年觀察和參與的教學改革的案例，讓我看到我們在教學改革中存在的問題，也呈現出課程改革中的艱辛和努力。讀完此書，讓我對新課程的改革充滿了信心，面對挑戰，教師要樹立正確的理念，不斷改變自己的教育行為，要學會聆聽，要知道自己面對的是一個個的個體，要建立新型的師生關系……只有這樣，才能充分享受改革所帶來的樂趣。最后，就讓我以該書最最本質的闡述來表達我的收獲，那就是"這場教育革命要求根本性結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果".愿我們也能學習佐藤學先生的精神，一步一個腳印地教學改革，以取得實質性的成長。

讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音！也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但起碼我們可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。