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2023年中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)(模板16篇)

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2023年中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)(模板16篇)
時(shí)間:2023-11-11 02:52:12     小編:飛雪

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇一

用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就,很重要的一條就是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了對(duì)黨忠誠(chéng)、理論聯(lián)系實(shí)際、全心全意為人民服務(wù)、批評(píng)和自我批評(píng)、敢于斗爭(zhēng)、艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是激勵(lì)我們從弱小走向強(qiáng)大、從勝利走向勝利的.重要法寶。開(kāi)展黨史,學(xué)習(xí)教育就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟這些精神財(cái)富,增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的行動(dòng)自覺(jué),教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,鼓起邁向新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。要教育引導(dǎo)全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn),經(jīng)歷思想上的“大徹大悟”,持續(xù)推進(jìn)自我革命、永葆黨的生機(jī)與活力。以黨史為媒介,凝聚信仰的力量,堅(jiān)定不移向黨中央看齊,確保全黨上下擰成一股繩,心往一處想、勁往一處使。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇二

改革開(kāi)放以后,我們黨提出“三步走”戰(zhàn)略,即到上世紀(jì)80年代末解決人民溫飽問(wèn)題,到上世紀(jì)末使人民生活達(dá)到小康水平,到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。進(jìn)入新世紀(jì),在人民生活總體上達(dá)到小康水平之后,我們黨又提出,到建黨一百年時(shí)全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),然后再奮斗30年,到新中國(guó)成立一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。黨的十九大站在新的更高的歷史起點(diǎn)上,對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排,提出到20xx年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)用幾十年的時(shí)間,在發(fā)展的。很多方面走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。到“十三五”規(guī)劃收官之時(shí),我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力和人民生活水平躍上了新的大臺(tái)階,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó),國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)100萬(wàn)億元,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1萬(wàn)美元,城鎮(zhèn)化率超過(guò)60%,中等收入群體超過(guò)4億人,“創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇三

作為新時(shí)代的選調(diào)生,能夠在組織的關(guān)心下,扎根基層一線服務(wù)一方群眾,這是我們的榮幸。站在新的歷史起點(diǎn)上,要做一個(gè)政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。

樹(shù)信念,講大局,做政治上的明白人。沒(méi)有信念的人生,就像大海上沒(méi)有航標(biāo)而航行的船,永遠(yuǎn)找不到前進(jìn)的方向。歷史和現(xiàn)實(shí)足以證明,只有那些將理想信念深深銘記于心,外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前,在一切弱化和破壞組織純潔性,戰(zhàn)斗力方面勇于亮劍,并屢屢獲勝。大局者,足可管中窺豹,足可運(yùn)籌帷幄,鑄就犧牲小我成就大我的境界。衡量一名選調(diào)生合格是否,要將政治上明不明白放在首位,只有政治上明白,才能處事上清醒,服務(wù)一方群眾,助力一方發(fā)展,政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的。我們要時(shí)常吾日三省吾身,黨性覺(jué)悟夠不夠,理想信念純不純,大局意識(shí)有沒(méi)有。只有不斷修身養(yǎng)性,才能夠永葆政治肌體的健康。

險(xiǎn)重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因?yàn)榧o(jì)律意識(shí)不強(qiáng),在你來(lái)我往之中無(wú)形的沾染了一些不好的作風(fēng)習(xí)慣,當(dāng)驀然回頭的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)。

善服務(wù),解難題,做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生,是一項(xiàng)極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊(duì),一定要不忘初心,牢記使命,歸根結(jié)底就是為什么人,靠什么人的問(wèn)題。只有想清楚這個(gè)問(wèn)題,才能使工作對(duì)得起組織檢驗(yàn),經(jīng)得起群眾考驗(yàn)。選調(diào)生其實(shí)和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通公務(wù)員是一樣的,我們都是服務(wù)群眾的,只有不斷為群眾解決身邊難題,我們自身才能夠得到成長(zhǎng)和人生意義的升華。文章寫得再好,天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事,多做一點(diǎn)為民服務(wù)的事實(shí),少做一些錦上添花,花上壘花的虛事,我想心安了自己,也舒服了別人。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇四

“中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。”

中國(guó)式現(xiàn)代化,既是中國(guó)的,也是世界的。之所以是中國(guó)的,是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的,有著鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,擁有完全的“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”;之所以說(shuō)是世界的,是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化又是“開(kāi)源代碼”,對(duì)于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族而言,提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)示范。

進(jìn)一步對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個(gè)方面重要特色,反映了我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義等九個(gè)方面本質(zhì)要求,指明了推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的著力點(diǎn)和主攻方向;堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路等五個(gè)堅(jiān)持重大原則,既闡釋了“什么是中國(guó)式現(xiàn)代化”的方向指引,又提供了“怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化”的重要遵循。

科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問(wèn)”。一個(gè)14億多人口的大國(guó)要整體邁入現(xiàn)代化,在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉,必然要付出艱辛努力,克服更多艱難險(xiǎn)阻,也必然會(huì)產(chǎn)生更廣泛的世界性影響,對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

當(dāng)前,我國(guó)存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距,在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺(jué)主動(dòng)地解決“三大差距”問(wèn)題,使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,既要做大做好“蛋糕”,又要切好分好“蛋糕”。

扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅(jiān)持多勞多得,鼓勵(lì)勤勞致富,促進(jìn)機(jī)會(huì)公平,增加低收入者收入,擴(kuò)大中等收入群體,規(guī)范收入分配秩序,規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制。

人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場(chǎng)。江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)和要求,也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時(shí)代非凡十年,黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就,打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)了千百年來(lái)中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程,不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。

科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國(guó)之問(wèn)”。新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨就開(kāi)始了對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃,提出要將中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫€(gè)現(xiàn)代化”。改革開(kāi)放新時(shí)期,“中國(guó)式現(xiàn)代化”成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”,開(kāi)辟了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇五

1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。

十一屆三中全會(huì)引來(lái)了改革春風(fēng),開(kāi)啟了改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期,使中國(guó)駛進(jìn)了一個(gè)高速前行的快車道。從那時(shí)起,中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī),中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)人民的面貌,發(fā)生了歷史性變化。

改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,社會(huì)保持長(zhǎng)期穩(wěn)定。從1978年至2012年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值先后超過(guò)意大利、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó),2010年超過(guò)日本,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。同時(shí),出口超過(guò)德國(guó),成為世界第一大出口國(guó)。成為18世紀(jì)工業(yè)革命以來(lái)繼英國(guó)、美國(guó)、日本、德國(guó)之后的“世界工廠”,并于2010年跨入上中等收入國(guó)家的行列。

社會(huì)主義是干出來(lái)的,幸福是奮斗出來(lái)的。回望改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期歷史,我們黨帶領(lǐng)人民以艱苦卓絕的努力、胼手胝足的奮斗,完成了一個(gè)又一個(gè)“不可能”,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)難以置信的奇跡。今天,脫貧攻堅(jiān)奔小康,更加美好的新生活,終究都要靠廣大群眾的辛勤耕耘去實(shí)現(xiàn)。面對(duì)前進(jìn)道路上的風(fēng)吹浪打,面對(duì)發(fā)展進(jìn)程中的艱難險(xiǎn)阻,我們必須始終堅(jiān)持人民主體地位,始終尊重人民首創(chuàng)精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民擼起袖子加油干,風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn),緊緊依靠人民不斷創(chuàng)造新的更大奇跡。

風(fēng)雨多經(jīng)人不老,關(guān)山初度路猶長(zhǎng)。船到中流、人到半山,尤須同時(shí)間賽跑,與時(shí)代并進(jìn)。讓我們?cè)鰪?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,永懷人民至上的赤子之心,樹(shù)立“安全生產(chǎn)每天從零開(kāi)始”理念,繼續(xù)強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)保障措施,狠抓隱患排查整治,做到從嚴(yán)管理,警鐘長(zhǎng)鳴,防患于未然,繼續(xù)為教育系統(tǒng)營(yíng)造良好的安全環(huán)境。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇六

改革開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義成功開(kāi)拓的關(guān)鍵。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,它的成功開(kāi)拓和不斷開(kāi)展,譜寫了中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的壯麗畫卷和中華民族偉大復(fù)興的光芒前景。中國(guó)特色社會(huì)主義有力地證明了中國(guó)改革開(kāi)放的社會(huì)主義性質(zhì)和推動(dòng)創(chuàng)新開(kāi)展的不竭動(dòng)力,而改革開(kāi)放也深刻表達(dá)了中國(guó)特色社會(huì)主義的和平合作、開(kāi)放融通、改革創(chuàng)新的本質(zhì)特征和強(qiáng)大活力我們今天已經(jīng)充分感受到,改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

現(xiàn)在進(jìn)行回憶,仍然感到如同鄧小平所說(shuō),我們的改革有很大的風(fēng)險(xiǎn),但很有希望成功,這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)值得去冒。在改革開(kāi)放進(jìn)程中,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)會(huì)不會(huì)在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中被吞掉,中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)在開(kāi)放大門翻開(kāi)后被腐蝕掉,馬克思主義和社會(huì)主義價(jià)值觀會(huì)不會(huì)被西方主流意識(shí)形態(tài)根本顛覆?這些擔(dān)憂一直伴隨著我們,但我們戰(zhàn)勝了這些疑慮,取得了改革開(kāi)放的輝煌成果。今天更值得去思考的是,我們?yōu)槭裁茨軌蜃罱K戰(zhàn)勝這些風(fēng)險(xiǎn),成功地開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

我們的改革開(kāi)放之所以能夠取得成功,主要是因?yàn)樽龅搅艘韵氯c(diǎn):

一是始終跟蹤世界潮流,回應(yīng)時(shí)代主題,追尋歷史節(jié)拍,有著堅(jiān)決正確的大方向。

二是堅(jiān)守四項(xiàng)根本原那么的底線,尤其是堅(jiān)決不移地堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放。

三是實(shí)行了正確的戰(zhàn)略策略,包括以經(jīng)濟(jì)體制改革為突破口的漸進(jìn)式改革,把三個(gè)有利于(即是否有利于開(kāi)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民的生活水平)作為檢驗(yàn)改革成敗的判斷標(biāo)準(zhǔn),建立大膽試、大膽闖和及時(shí)總結(jié)評(píng)價(jià)的試驗(yàn)方式及糾錯(cuò)機(jī)制等。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇七

我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。我們都知道,中國(guó)創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)既繼承了中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng),也吸收了人類文明先進(jìn)成果,不僅豐富了人類對(duì)文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),而且對(duì)于中華民族偉大復(fù)興和世界文明發(fā)展具有重大價(jià)值。正如“人類命運(yùn)共同體”的理念,當(dāng)然這里也包括新征程中發(fā)展新型國(guó)際關(guān)系和交往范式的時(shí)代新內(nèi)涵。我作為研究者體悟到,對(duì)于中國(guó)特色現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻認(rèn)識(shí),需要我們建構(gòu)與其相適應(yīng)的分析性框架,而這個(gè)分析框架的形成,要求我們擁有中國(guó)自主的知識(shí)體系和話語(yǔ)體系。

當(dāng)前,我們正面臨我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求,以及錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰(zhàn)。我們已經(jīng)可以看到,當(dāng)今世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域、抗衡方式和組織模式都發(fā)生了重大變化和快速調(diào)整;信息化、數(shù)字化向人們的工作和生活領(lǐng)域的全面滲透,產(chǎn)業(yè)鏈布局及其運(yùn)行機(jī)制的新特征對(duì)原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力素質(zhì)的適應(yīng)性提出了新挑戰(zhàn);以及這次疫情對(duì)民眾消費(fèi)的預(yù)期,民生保障的質(zhì)量,尤其是對(duì)應(yīng)急保供能力、社區(qū)治理能力等方面的信心都產(chǎn)生了很大的影響。大家知道當(dāng)前上海在加快恢復(fù)生產(chǎn)和生活秩序的工作中把提振信心置于了當(dāng)務(wù)之急,這是一個(gè)什么樣的問(wèn)題呢?與此同時(shí),我們?cè)谛聲r(shí)代新征程還有既定的重要發(fā)展目標(biāo),比如全體人民共同富裕,人的全面發(fā)展和全面進(jìn)步的發(fā)展目標(biāo),這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)須在未來(lái)10-15年邁出一大步。因此,我感覺(jué)到這些新情況又一次要求我們?cè)偎伎贾袊?guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該圍繞哪些核心議題,來(lái)開(kāi)展系統(tǒng)化、理論化和學(xué)術(shù)化的研究,以更好服務(wù)人民、服務(wù)國(guó)家和服務(wù)社會(huì)。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇八

習(xí)近平總書記近日在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上指出:“我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。

必須堅(jiān)持以黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本保障。黨的二十大報(bào)告指出,中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。要把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到教育活動(dòng)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),不斷加強(qiáng)和改善黨對(duì)教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。一方面,要加強(qiáng)黨對(duì)教育事業(yè)的思想政治領(lǐng)導(dǎo),始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,把思想政治工作貫穿學(xué)校教育管理全過(guò)程,著力構(gòu)建“三全育人”體系,推動(dòng)思政課程與課程思政同向同行。另一方面,要加強(qiáng)黨對(duì)教育事業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委要把加強(qiáng)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)成重要職責(zé),把教育事業(yè)的發(fā)展擺在重要位置。

把創(chuàng)新擺在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心位置,具有十分重要的戰(zhàn)略性和全局性意義。只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)生動(dòng)力,只有靠?jī)?nèi)涵式增長(zhǎng),才能保證高質(zhì)量發(fā)展。十年來(lái),載人航天、超級(jí)計(jì)算機(jī)、量子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)取得重大成果,我國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列。天河超級(jí)計(jì)算實(shí)現(xiàn)了從千萬(wàn)億次到億億次,再到百億億次的突破。不斷挑戰(zhàn)計(jì)算速度極限,也成為中國(guó)科技自立自強(qiáng)的縮影。我國(guó)通過(guò)自主創(chuàng)新以及成果轉(zhuǎn)化,先后建立了世界首條千公里量級(jí)的量子保密通信京滬干線,發(fā)射了全球首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星墨子號(hào),使我們?cè)诹孔宇I(lǐng)域進(jìn)入了世界第一梯隊(duì)。

始終堅(jiān)持深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革。要建立科學(xué)化、市場(chǎng)化的人才評(píng)價(jià)和激勵(lì)制度,發(fā)揮用人主體在人才培養(yǎng)、引進(jìn)、使用中的積極作用;要充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)榮譽(yù)價(jià)值的雙重激勵(lì)作用,使人才在創(chuàng)新創(chuàng)造中有收益、有榮譽(yù)、有地位;要營(yíng)造尊重人才、開(kāi)放包容的氛圍,創(chuàng)造更公平、更寬廣的干事創(chuàng)業(yè)平臺(tái),讓人才自身價(jià)值得到充分尊重和實(shí)現(xiàn)。

壯闊征程催人奮進(jìn),復(fù)興藍(lán)圖激蕩人心。中國(guó)式現(xiàn)代化也是富有世界意義的現(xiàn)代化,堅(jiān)定不移走中國(guó)式現(xiàn)代化之路,把牢中國(guó)自己的前途命運(yùn),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),踔厲奮發(fā)、勇毅篤行,為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興爭(zhēng)取更大勝利與榮光。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇九

本學(xué)期的選修課《中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了,我感慨頗深。我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著,但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。

毫無(wú)疑問(wèn),中國(guó)上下五千年文明給后代留下了無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富,包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓,。在上個(gè)世紀(jì)之初轟轟烈烈開(kāi)展地新文化運(yùn)動(dòng)中,對(duì)于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的,但是此過(guò)程中對(duì)儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后,直到現(xiàn)在,將近一百年過(guò)去了,生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富,是我們這個(gè)民族的血脈,是我們這個(gè)民族的脊梁,沒(méi)有了深厚的傳統(tǒng)文化,我們會(huì)變得野蠻、愚昧,缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí),我們將變得淺薄、無(wú)知。但是在現(xiàn)代中國(guó)人的身上隨著一代一代更替,這種傳統(tǒng)精神的影子越來(lái)越模糊了。提起傳統(tǒng)文化,成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō):中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng);也有人可能會(huì)說(shuō):在現(xiàn)今時(shí)代,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了,太保守了。

中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛,內(nèi)涵極其豐富,特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué),那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié),這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。

古人沒(méi)有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現(xiàn)在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題,他們之所以睿智,是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì),我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里,我們無(wú)法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無(wú)從說(shuō)起。但是,如果把我們置于一個(gè)群體中,置身與我們大社會(huì),我們就不會(huì)過(guò)多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。孔子非常注重儀容禮節(jié),把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對(duì)任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育,所以,我們首先是做人,其次才是學(xué)習(xí)其他知識(shí)。教育家陶行知先生也這樣說(shuō):“千教萬(wàn)教,學(xué)做真人”。意思是教育的目的,就是教人做人。另外,傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢,見(jiàn)賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中,以嚴(yán)字當(dāng)頭,強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身,反對(duì)溺愛(ài)、寵愛(ài)。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十

1、同:都是工具機(jī)械化,現(xiàn)代城市化。

2、異:西方的現(xiàn)代化是自主進(jìn)行的,比如英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代化;而中國(guó)的是被動(dòng)進(jìn)行,中國(guó)在西方國(guó)家的船堅(jiān)炮利中被迫打開(kāi)大門,成為西方的殖民地,成為西方的原料產(chǎn)地和商品傾銷地,被迫開(kāi)始現(xiàn)代化進(jìn)程。

擴(kuò)展資料。

中國(guó)近代化歷程經(jīng)歷了學(xué)技術(shù)——學(xué)制度——學(xué)思想三個(gè)時(shí)期。

學(xué)技術(shù)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),“自強(qiáng)”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè);學(xué)制度是戊戌變法和辛亥革命;學(xué)思想是新文化運(yùn)動(dòng)。

中國(guó)先是學(xué)技術(shù)(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)),讓后學(xué)政治制度(戊戌變法,辛亥革命),最后倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化(新文化運(yùn)動(dòng))。

西方正相反,是思想文化(啟蒙運(yùn)動(dòng))促進(jìn)政治變革(法國(guó)大革命),然后政治又促進(jìn)了科技的進(jìn)步(工業(yè)革命)。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十一

我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)。中國(guó)式現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來(lái)越具有全面性、系統(tǒng)性,關(guān)聯(lián)性和互動(dòng)性明顯增強(qiáng),單兵突進(jìn)、零敲碎打調(diào)整、碎片化修補(bǔ)很難取得實(shí)質(zhì)性效果。

要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性的研判,把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的體制改革有機(jī)結(jié)合起來(lái),把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機(jī)銜接起來(lái)。黨的十八大以后的五年,黨中央召開(kāi)七次全會(huì),分別就政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面建成小康社會(huì)、全面從嚴(yán)治黨等重大問(wèn)題作出決定和部署,中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)、相互促進(jìn),有力推動(dòng)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐。

中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,既發(fā)展自身,又造福世界。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。圍繞什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化,中國(guó)人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十二

“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興!"正如我們所知道的那樣,為了這個(gè)初心和使命中國(guó)共產(chǎn)黨人在2023年已經(jīng)奮斗了102年。

這102年,是艱難的,也是值得驕傲的!老一輩人常說(shuō)過(guò)去人們住的都是土窯洞,吃的都是窩窩頭,出行靠走,通訊靠吼,誰(shuí)家買個(gè)電視機(jī)全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在:到處高樓大廈,吃的好了,出行有車了,通訊工具幾乎人手一個(gè),家家戶戶都有電腦、電視了,我們也不用過(guò)那種路程很遠(yuǎn)、車馬很慢的生活了。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代不忘初心,牢記使命,不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔(dān)當(dāng)、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。

黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌正發(fā)生可喜的變化,將中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢記使命,不忘初心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告:“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。”

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全國(guó)打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。x年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了xx萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧,xx個(gè)貧困縣全部摘帽,xx萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列,成功解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題。全面建成小康社會(huì),標(biāo)志著我們向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)邁出了至關(guān)重要的一步,譜寫了人類現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的壯麗篇章。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十三

現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展的共同趨向,但實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既不存在定于一尊的模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)尺。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā),探索適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的這些特點(diǎn),既具有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更具有基于國(guó)情的中國(guó)特色,與西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路形成了鮮明差異,破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的十九屆六中全會(huì)決議總結(jié)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),把“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為其中位列第一的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。深刻揭示了中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來(lái)的歷史命運(yùn),取得今天的偉大成。就的根本原因。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求,是歷史和人民的選擇。

以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路走自己的路,是我們黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),是我們黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。方向決定道路,道路決定命運(yùn)。能不能找到一條正確道路,對(duì)于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興至關(guān)緊要。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟,是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十四

中國(guó)式現(xiàn)代化是既不同于西方經(jīng)典現(xiàn)代性,也不同于蘇式現(xiàn)代性,又不同于后現(xiàn)代性的一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型——新現(xiàn)代性。深入把握這一新現(xiàn)代性類型,需要從現(xiàn)代化的諸多要素出發(fā),全面系統(tǒng)地闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵。

現(xiàn)代化目標(biāo)。

從政治層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)是三個(gè)方面:國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。從一般現(xiàn)代性角度看,中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)包括:“社會(huì)變遷目標(biāo)”。中國(guó)式現(xiàn)代化意味著從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的。轉(zhuǎn)變,以及從工業(yè)社會(huì)到知識(shí)社會(huì)、信息社會(huì)的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)性到現(xiàn)代性的社會(huì)建構(gòu)。“國(guó)家發(fā)展目標(biāo)”。從國(guó)內(nèi)角度看,國(guó)家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國(guó)家進(jìn)步目標(biāo)”,它由生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)公平程度、民眾生活質(zhì)量等一系列指標(biāo)所構(gòu)成。從國(guó)際角度看,國(guó)家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國(guó)家地位目標(biāo)”。作為后發(fā)國(guó)家,中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)就是追趕和達(dá)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家水平,甚至世界先進(jìn)水平。“人的發(fā)展目標(biāo)”。在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、變革社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)代化進(jìn)程中,中國(guó)式現(xiàn)代化不斷破除人的依附性和物的依賴性,不斷增強(qiáng)人的獨(dú)立性,促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。

現(xiàn)代化制度。

社會(huì)主義制度決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)與未來(lái)走向。現(xiàn)代化制度不僅關(guān)涉到社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)形態(tài)層面上的制度,而且還關(guān)涉到現(xiàn)代性在制度層面上的表現(xiàn)形態(tài)。作為一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型,現(xiàn)代性的制度化實(shí)際上指的是其在社會(huì)制度層面的“表現(xiàn)形態(tài)”,這是其一。其二,一種現(xiàn)代化道路能否成功,關(guān)鍵看是否形成了行之有效的社會(huì)制度。中國(guó)式現(xiàn)代性的制度化具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)等層面。其中,中國(guó)式現(xiàn)代性在經(jīng)濟(jì)層面的制度化,表現(xiàn)為社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,它主要包括了公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等三大內(nèi)容。中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度具有“混合型”特點(diǎn),但是主導(dǎo)要素是社會(huì)主義要素,它們決定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性的基本性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性制度既不同于西方資本主義經(jīng)濟(jì)制度,也不同于傳統(tǒng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。由此觀之,中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)制度有兩個(gè)參照系:西方資本主義制度和傳統(tǒng)社會(huì)主義制度,其基本類型是“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十五

中國(guó)建設(shè)的現(xiàn)代化,不是西方化,不是歐美化,是具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際的。言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富的五條論斷,為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。世界上人口最多的國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,將是人類歷史上前所未有的大變革,意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和還要多的中國(guó)人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就昭示世人,通向現(xiàn)代化的道路不止一條。中國(guó)共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,努力為人類對(duì)現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。新中國(guó)成立后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鍥而不舍、接續(xù)奮斗,不斷取得偉大成就。今天,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。就現(xiàn)實(shí)依據(jù)來(lái)講,我們已經(jīng)擁有開(kāi)啟新征程、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。”新發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段,同時(shí)是其中經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的新階段。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)發(fā)展的要求,也是我國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求。

堅(jiān)持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗,永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,全面深化改革開(kāi)放,立足新發(fā)展階段,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想,走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。貫徹總體國(guó)家安全觀,進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合,匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

歷史照亮未來(lái),征程未有窮期。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十六

“要加強(qiáng)能力提升,讓領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練,在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨、長(zhǎng)才干。”最清晰的腳印,踩在最泥濘的路上。人類歷史發(fā)展告訴我們,“時(shí)代的性格就是青年的性格,時(shí)代的精神就是青年的精神。”新時(shí)代基層青年干部在完成學(xué)業(yè)后毅然決然走向了最艱苦、最復(fù)雜、最吃勁的崗位,務(wù)必要銘記初心、堅(jiān)定信念,不懼困難、直面挑戰(zhàn),勇于突破、銳意創(chuàng)新,在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中不斷用“青春之力”助力中國(guó)式現(xiàn)代化的蓬勃發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

匯聚“信念如初豈可渝”的堅(jiān)定力量,以“信仰之力”托舉“中國(guó)式現(xiàn)代化”的頑強(qiáng)不屈之志。“心有所信,方能遠(yuǎn)行。”黨的__以來(lái),__曾多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念的重要性,并提出堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。從百年前,孫中山先生創(chuàng)作《建國(guó)方略》,到新中國(guó)的“四個(gè)現(xiàn)代化”,再到當(dāng)下“盛會(huì)召開(kāi)”的中國(guó)全面崛起,華夏兒女走過(guò)了千山萬(wàn)水,至今還在奮勇攀登。“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深。”青年干部正處于價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期,務(wù)必要堅(jiān)持以__為指導(dǎo),牢牢把握時(shí)代脈搏,堅(jiān)定信念道路方向,把堅(jiān)定理性信念作為安身立命的“主心骨”、修身立業(yè)的“壓艙石”,扣好人生的第一粒扣子,夯實(shí)人生成長(zhǎng)和事業(yè)進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)根基,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供更為主動(dòng)的精神力量。

匯聚“追風(fēng)趕月莫停留”的奮進(jìn)力量,以“實(shí)干之力”托舉“中國(guó)式現(xiàn)代化”的不懈拼搏之志。“不畏寒苦,自得其芳。”__在開(kāi)班式上的講話中指出,“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè),必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪,必須增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,居安思危、未雨綢繆,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),通過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。”如果說(shuō)中國(guó)式現(xiàn)代化是一場(chǎng)新長(zhǎng)征,前方必然還有數(shù)不勝數(shù)的“婁山關(guān)”“臘子口”,更有很多“雪山”“草地”有待翻越。“追風(fēng)趕月莫停留,平蕪盡處是春山。”助力中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展,廣大青年干部要深深扎根基層,在面對(duì)基層種種復(fù)雜的挑戰(zhàn)、艱險(xiǎn)的困難中,絕對(duì)不能低頭、不能畏縮,更不能打退堂鼓,要敢于在泥濘的道路中抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,在逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中砥礪堅(jiān)毅品格,練就想干事、能干事、干成事的過(guò)硬本領(lǐng)。

匯聚“江山代有才人出”的革新力量,以“突破之力”托舉“中國(guó)式現(xiàn)代化”的銳意創(chuàng)新之志。“生逢盛世,恰如其時(shí)。”進(jìn)入新時(shí)代,我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。在新時(shí)代十年非凡變革中,我們書寫了中國(guó)式現(xiàn)代化的嶄新篇章,推進(jìn)了一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)了一系列突破性進(jìn)展、取得了一系列標(biāo)志性成果,消除絕對(duì)貧困問(wèn)題,全面建成小康社會(huì),扎實(shí)推進(jìn)共同富裕……穿越歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái),__的話語(yǔ)愈加自信豪邁:“中國(guó)式現(xiàn)代化,是我們?yōu)槿绾螁拘选{’、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這個(gè)重大歷史課題所給出的答案”。“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均,天工人巧日爭(zhēng)新。”新時(shí)代基層青年干部要順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì),充分利用青年的創(chuàng)新思維和學(xué)識(shí)膽量,增強(qiáng)創(chuàng)新自覺(jué)和創(chuàng)新本領(lǐng),勇于破除教條、敢闖善試,展示銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣,在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)道路上創(chuàng)造出更多令人刮目相看的青春奇跡。

“紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉__。”回望來(lái)路,廣大青年靠“青春之力”創(chuàng)造了輝煌歷史。眺望前路,我們還要靠“青春之力”開(kāi)辟美好未來(lái),要以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)奮進(jìn)新時(shí)代,在越走越寬的中國(guó)式現(xiàn)代化道路上,向著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

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