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人生讀后感高中生(優(yōu)秀10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 05:33:06
人生讀后感高中生(優(yōu)秀10篇)
時(shí)間:2023-11-11 05:33:06     小編:溫柔雨

很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

人生讀后感高中生篇一

以前一直很喜歡讀關(guān)于推理類的小說,因?yàn)檫@很驚險(xiǎn),很刺激,能帶給人新鮮的感覺,喜歡有驚喜,喜歡有期待的感覺。隨著一層層薄紗被揭開,隨著一層層迷霧被推開,呈現(xiàn)在我們面前的往往是意想不到的結(jié)果,喜出望外的感覺總是讓人舒服,又驚奇。每次讀一本推理小說,總是會(huì)受益匪淺,越看越喜歡。荒島上僅有十個(gè)人,其中有一個(gè)是兇手。但他們接連死去,無(wú)人生還。那么誰(shuí)是殺人犯?是最后一個(gè)死去的人嗎?如果不是,那么他(她)如何在死去之后,還能使自己的殺人計(jì)劃照常實(shí)行?他(她)為什么殺人,又為什么給自己也貼上死亡標(biāo)簽?在《無(wú)人生還》中,阿加莎·克里斯蒂顯然把自己逼入了創(chuàng)作的險(xiǎn)地。面臨此景,偵探小說作者有兩種選擇,一是用天才的構(gòu)思自圓其說,另一就是假托“心理懸疑”“奇幻”一類低劣手段胡說八道。

“十個(gè)小兵人,外出去吃飯。一個(gè)被嗆死,還剩九個(gè)人。九個(gè)小兵人,熬夜熬得深。一個(gè)睡過頭,還剩八個(gè)人。八個(gè)小兵人,動(dòng)身去德文。一個(gè)要留下,還剩七個(gè)人??”這首英國(guó)的古老童謠成了貫穿小說的線索。十個(gè)被害者先后像歌謠中描述的那樣死去,使之帶有讖語(yǔ)的色彩。它使這小說的文字冷颼颼的。你的耳旁似乎總有一個(gè)囈語(yǔ)式的童聲,它在輕輕吟詠這歌謠,那漫不經(jīng)心的聲調(diào)中帶著一絲死亡的氣息,猶如在童真的面龐上忽然出現(xiàn)嗜血的表情一般,讓人在極端的對(duì)比中感到無(wú)形的恐懼。

從風(fēng)和日麗到慘霧彌漫,小島由度假勝地變成了人間地獄。這部英國(guó)的小說,會(huì)很容易地讓你聯(lián)想起英國(guó)的天氣:多雨、陰冷。暗夜中的大海隱去了波瀾壯闊的一面,冷峻地窺視島上的一切。當(dāng)海邊也成為謀殺現(xiàn)場(chǎng)之一時(shí),從沙灘上退去的海浪便留下一抹憂郁,讓人擔(dān)憂死亡之吻的再度來臨。尼羅河上的撲朔迷離,擾亂的是讀者的智慧,而《無(wú)人生還》中的大惑不解,擾亂的是人們的心弦。

克里斯蒂似乎是深信人性本惡的。在謀殺案中,幾乎每位出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)的人都有作案動(dòng)機(jī)。克里斯蒂在對(duì)每一位嫌疑人加以排除時(shí),都順便嘲諷著他們的陰暗一面。兇手預(yù)先在留聲機(jī)中放置了錄音,在眾人上島后逐個(gè)宣布了他們的罪狀。原來每位上島者的心頭都藏有一個(gè)秘密:軍官為了泄私憤故意將下屬派往危險(xiǎn)之地;醫(yī)生醉酒后動(dòng)手術(shù)致使病人死亡;女孩兒為了幫情人獲得遺產(chǎn)故意制造了一起事故??所有的人都受到了指控,小島變成了審判之所。

在絕境中,有人心頭坦然,因其多年來已無(wú)法承受罪惡感帶來的痛苦;有人不以為然,因其從不曾以自己的罪錯(cuò)為忤;還有人惶然,有人凄然。但無(wú)論怎樣,從貴族到底層,島上的所有人都揭去了身份的裝扮,在最殘酷的現(xiàn)實(shí)面前表露了最真實(shí)的一面。渴望生命是其中一部分人的想法,渴望解脫則是所有人的企盼——困境或道德上的'解脫。如果說“波洛三部曲”里還有波洛的幽默作為調(diào)劑,那么《無(wú)人生還》則從頭至尾充滿壓抑的悲腔。克里斯蒂的嘲弄越來越少,取而代之的是聲色俱厲的批判。同時(shí)她也變得更無(wú)情——那首童謠無(wú)異于一份判決書,將這些待死的囚徒送至刑場(chǎng),先讓他們看到黑洞洞的槍口,而后蒙上頭罩,再將槍口抵上他們的額頭。那種等待中的煎熬帶來了無(wú)法承受的沉重感。也許,當(dāng)你在深夜讀這本書時(shí),會(huì)聽見他們大口的喘息聲。

“他們究竟是誰(shuí)殺的呢?”直到小說臨近終結(jié),這謎團(tuán)一直困擾眾人。最后是一份神秘的自白解開了謎。真正令人吃驚的,不是行兇者那難以為人察覺的作案手段,而是他(她)的身份和動(dòng)機(jī)。人性的悲哀在最后的剖白中無(wú)法抑止,海中的荒島猶如失落的人心,在罪錯(cuò)的反思中變得無(wú)所憑依。文明在小島上荒蕪,道德的流放地萬(wàn)物蕭條,無(wú)人生還。這部小說在此時(shí)變得深刻起來,當(dāng)后世的讀者一再感嘆克里斯蒂“目眩神迷”的寫作技巧時(shí),似不應(yīng)忽略她筆下流露的哀嘆之聲。

人生讀后感高中生篇二

院子里高樓的一角天空上一只風(fēng)箏在飛,兒子坐在旁邊安靜地寫著作業(yè),洗衣機(jī)在工作,發(fā)出有節(jié)奏的嗡嗡聲,我開始寫我的文章。我是一個(gè)老師,一個(gè)語(yǔ)文老師,我從來不覺得語(yǔ)文課必須是一件很嚴(yán)肅的事,語(yǔ)文課上我經(jīng)常跟我的學(xué)生們開玩笑。例如有一次教他們寫字的時(shí)候,我說:“同學(xué)們,古人有這么一個(gè)說法啊——字如其人,意思是寫字漂亮的人,她人也一定是長(zhǎng)得好看的,比如說我,我的字就和我的人一樣漂亮啊!”這時(shí)候旁邊一個(gè)不太大的聲音傳過來了:“楊老師,你覺得你長(zhǎng)得漂亮嗎?”我果斷地回答:“還有一句話是這么說的,人是因?yàn)榭蓯鄱恋摹!鳖D時(shí),笑聲掩蓋了一切。語(yǔ)文課上我也經(jīng)常跟我的學(xué)生們天馬行空。有一次,不知怎么的談到頭發(fā)的問題了,一個(gè)同學(xué)突然問道:“楊老師,你怎么都不留長(zhǎng)頭發(fā)的呢?”我回答:“這你就不知道了,沒有特別的實(shí)力和極大的自信的女人,一般是不敢留短頭發(fā)的。我給你說說看啊,比如以前的乒乓球世界冠軍鄧亞萍、比如超實(shí)力唱將韓紅、比如一線影星孫儷,比如文化名人于丹······”這次他們沒笑了,一臉信服的望著我。

是的,于丹,今天我要說的就是于丹以及于丹的《趣品人生》這本書。

到我們這個(gè)年齡,看書已經(jīng)不抱著什么目的性了,不會(huì)刻意去選什么提升自己知識(shí)技能的、更新自己教育理念的、或者是大家都覺著怎么樣怎么樣的書,看書也屬于隨緣了。有時(shí)候遇到一本書,讀起來覺得有些艱難,實(shí)在讀不下去了,那就不勉強(qiáng),先放在那里冷著;有時(shí)候遇到一本書,讀起來覺得不太符合自己的風(fēng)格,那就簡(jiǎn)單的讀一讀,不去做太多深入的思考;但有時(shí)候遇到一本書,你就覺得像遇到了知音,讀著讀著你好像能看見自己,讀著讀著你好像與書中的意境似曾相識(shí),讀著讀著生活中的那些人和事便都到心里來了,讀著讀著你便會(huì)覺得心已動(dòng)、身已遠(yuǎn)。于丹的這本《趣品人生》就是給我很多美妙感覺的一本書。

先說說于丹書中的這一杯茶。她寫陸羽、寫《茶經(jīng)》、寫山陰與山陽(yáng)之處茶的不同、寫攜友人山頂煮茶的味、寫白瓷碗中茶葉翻騰的美,寫很多作家對(duì)于茶的理解和詮釋——日本藝術(shù)家岡倉(cāng)天心,用英語(yǔ)寫下了著名的《茶之書》。他在書中這樣寫道:“本質(zhì)上,茶道是一種對(duì)‘殘缺美’的崇拜,是在我們都明白不可能完美的生命中,為了成就某種可能的完美,所進(jìn)行的溫柔試探。”在他看來,茶“既沒有葡萄酒的倨傲自大、咖啡的顧影自憐,也沒有可可那種做作的天真”。在他的眼里,茶這種源自東方草木之間的飲料是最能讓心思靜的。中國(guó)那位飽受爭(zhēng)議的作家周作人先生寫過一篇《喝茶》的散文,“我所謂喝茶,卻是在喝清茶……喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的塵夢(mèng)。”好一個(gè)“十年塵夢(mèng)”,世事喧囂,人生紛擾,唯有喝茶時(shí)心思才能寧?kù)o。我也是好喝茶的,我每次在電腦前面坐下來開始敲打鍵盤之前,總是要先去泡一杯茶,然后把臉掩在騰騰的熱氣里,深呼吸一口,便感覺茶之清香氤氳在我的周圍,蕩滌了一切瑣碎。然后便可以凝心聚神,寫下那些應(yīng)時(shí)的或者是應(yīng)心的文字。所以讀到于丹的這些文字時(shí),且不說我贊同她要詮釋的那種閑來品茶慢下腳步享受人生的理念,單單就是字里行間那些細(xì)品清茶時(shí)的美好已經(jīng)讓我入心入骨。當(dāng)然,茶品種眾多,而我獨(dú)愛一杯綠茶。

再來說說于丹書中這一壺酒。于丹說,酒,她既討厭又喜歡。討厭的是應(yīng)酬的酒,這樣的酒,往往醉了都不知道酒的滋味。端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去的好酒,都替那酒可惜。真正好的酒卻讓她喜歡,那往往是閑來無(wú)事或毫無(wú)目的之時(shí),親朋好友間的小酌,沒有利益在酒中,杯中物才潤(rùn)澤了人生。今天我不說李白這樣的酒仙,陶淵明這樣的酒圣;也不說劉伶那樣的酒癡,阮籍那樣的酒癮,我只說說我與酒的小故事。應(yīng)該是前年了,《我是歌手》正在熱播,一個(gè)人窩在沙發(fā)里看韓磊大叔深情演唱,那余音繞梁,那情韻悠長(zhǎng),真讓人有酣暢淋漓的感覺啊。忍不住發(fā)了一條朋友圈:聽好聲音,有好心情,要是還來杯紅酒豈不更是美妙?過不了一會(huì),一個(gè)電話打進(jìn)來了:“老師啊,在哪里咯,需不需要我送瓶紅酒來咯?”仔細(xì)一看號(hào)碼,還是十年前教過的學(xué)生思哲的爸爸,我樂了。此時(shí)此刻,酒自然不是重要的,但是敘敘舊、回憶一下從前的人和事,會(huì)讓人倍感親切和溫馨啊。所以,聽到好歌,是種享受,找到舊友,是種緣分;遇到好酒,是種意境。

最后說說于丹書里這一張琴。琴在古代是非常高雅的東西,書中寫到的與琴有關(guān)的故事很多,比如高山流水,比如對(duì)牛彈琴,比如蔡邕的焦尾琴等,這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風(fēng)骨情趣,也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味。《伯牙絕弦》這個(gè)故事大多數(shù)人都是知道的,從你的琴音中聽得懂高山,看得到流水的人何其難得,在生活中體會(huì)得到你的悲,感受得到你的喜的人,何其珍貴。我自然沒有以琴會(huì)友的能力,因?yàn)槲覄?chuàng)造不了“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”這樣的意境啊,但是我習(xí)慣于用文字記錄我的生活或者是感受,于是,那些久未聯(lián)系的朋友,或者現(xiàn)在想要了解和理解我的人,他們會(huì)有耐心到我的記錄工作生活的空間里面去逛逛,去把每一篇文章看遍,每一條說說看完,或許唏噓、或許感慨、或許贊賞、或許感同身受······然后逐漸成為那個(gè)懂我的人。

是的,就是這樣,看于丹的這本書時(shí),我和她一樣知道了,茶中有歲月、酒里有人生、琴聲書韻里有真情。我想,我們總歸是要靜下來,才能細(xì)細(xì)體味這些美好的感覺,讓生活變得有滋有味,讓心靈變得豐盈美好。

所以,此刻,院子里高樓的一角天空上一只風(fēng)箏在飛,兒子坐在旁邊安靜地寫著作業(yè),洗衣機(jī)在工作,發(fā)出有節(jié)奏的嗡嗡聲,我在寫我的文章。

人生讀后感高中生篇三

最近視力嚴(yán)重下降,周末兩天啃了三本《平凡的世界》,昨晚又啃了馬老師(馬云)推薦的書,他說“《人生》改變了我的人生”,沒錯(cuò)兒,路遙的小說就是讓人忍不住想要一口氣讀完,舍不得放下。

《人生》主人公高加林高中畢業(yè)沒考上大學(xué),在縣城當(dāng)了三年的老師。但沒想到被書記兒子頂替了教師職位,被迫回到了農(nóng)村,全家都陷入深深的絕望。作為家中獨(dú)苗,雖然是農(nóng)民的兒子,但他從小也是被嬌生慣養(yǎng)的,沒有干過農(nóng)活,他自己也極度排斥當(dāng)一個(gè)農(nóng)民,因此感到絕望,每天過著渾渾噩噩的生活。

第一次去賣饃,作者對(duì)他內(nèi)心的活動(dòng)描述的很細(xì)膩,讓我們身歷其境的感受到高加林當(dāng)時(shí)的困窘,難受,最終躲進(jìn)圖書館短暫忘記這個(gè)痛苦。但天黑才發(fā)現(xiàn)自己還沒有把饃賣出去,回去的路上碰見村里的姑娘巧珍,巧珍熱情的幫他賣掉了饃(饃給她姨了,拿自己的錢給了高加林),后來美麗善良的姑娘巧珍向他表白了,他感覺自己應(yīng)該就是一個(gè)農(nóng)民了,所以接受了原本排斥的這個(gè)沒有文化的農(nóng)村姑娘,跟心愛的人勤勤懇懇的生活著。

正當(dāng)他已經(jīng)接受了這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,他突然被提升為干事去了縣城工作(因?yàn)樗迨逋宋檗D(zhuǎn)地方,有人為了巴結(jié)他叔叔,私自給他走了后門)。重新回到城里,當(dāng)了記者,一次次優(yōu)秀的表現(xiàn),讓他很快脫穎而出。干部子弟黃亞萍向他表白了,和巧珍比,亞萍更活潑,時(shí)髦,甚至有些任性,但他們有很多的共同話題,他動(dòng)搖了,也最終選擇拋棄那個(gè)曾經(jīng)在他人生低谷陪伴他的巧珍,看到此時(shí),有點(diǎn)難受。

好景不長(zhǎng),他因走后門調(diào)動(dòng)工作被舉報(bào)(任性的亞萍為了和他在一起,拋棄了相處三年的克南,克南媽媽后來知道了這個(gè)事情,并且向縣紀(jì)委檢舉了高加林走后門的事。),他又被迫得回到農(nóng)村去。讀后感·他和亞萍分了手,沮喪的回到了村里,但巧珍已經(jīng)卻嫁給了別人,盡管如此巧珍還一直幫他張羅著讓他去當(dāng)教師,加林懊悔不已……曾經(jīng)一度以為自己自命清高,現(xiàn)在卻已經(jīng)釋懷。

高加林不愿意像父母那樣一輩子面朝黃土背朝天,當(dāng)個(gè)農(nóng)民,他有自己的夢(mèng)想,他渴望去大城市發(fā)展,他究竟對(duì)錯(cuò),真的不好說。也許就像《人生》當(dāng)中說的那樣,現(xiàn)實(shí)是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的,誰(shuí)離開自己的現(xiàn)實(shí),就等于離開地球。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道的,有些岔道口,譬如事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。

人生讀后感高中生篇四

相對(duì)楊照先生的很多大作,這是一部小書,但用情很真很深。

字里行間滿是對(duì)女兒的囑托和期盼,也是對(duì)父愛的一種探討和辯解。

因?yàn)樽约乙灿行∏Ы穑乙苍趯W(xué)著成為一個(gè)父親,學(xué)著把自己的人生和希望慢慢交代給現(xiàn)在的還懵懂無(wú)知的小朋友。所以這本書里許多文章,我確實(shí)感同身受。

作為父親的作家們,似乎往往對(duì)自己子女的成長(zhǎng)有好多的話想說,形成文字而出書的不少。表達(dá)的東西不太一樣,但卻也普遍的好閱讀和讓人心生溫暖。于此,我想起好戰(zhàn)的李敖也出過一本《作牢家爸爸給女兒的八十封信》,很早的時(shí)候看過。李敖于書中像個(gè)老師,迫不急待地把自己所知的許多歷史、人文甚至外語(yǔ)知識(shí)傳授給女兒。或許是因?yàn)椴坏枚姲桑胚@么急切于……,這讓人印象頗深。

同樣做過牢的柏楊也有一本書,似乎也是寫給女兒的……。

人生讀后感高中生篇五

去年10月,一位好友向我推薦了《政治的人生》這本書,讀完之后感受頗深,一直想用文字記錄下來,但總是無(wú)從下筆。在第27個(gè)“世界讀書日”到來之際,我又想起了這本書,結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和感受思考,總結(jié)了幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)分享給大家,希望對(duì)同志們有所啟示。

凡事堅(jiān)持起來都不容易,但能堅(jiān)持下來都不一般。

作者從1994年1月2日開始,到當(dāng)年的12月1日結(jié)束,基本上每天寫一篇小短文作為日記,有平淡的記述,有深刻的思考,有熱烈的討論,還有雅興大發(fā)時(shí)的詩(shī)作,筆耕不輟,在繁重的教學(xué)、科研任務(wù)之外,洋洋灑灑寫下了十二萬(wàn)六千余字的日記,其中不少日記成于深夜或凌晨,僅憑這種勤奮的精神和過人的毅力,就十分令人敬佩。

由此我想到了一句很有趣的話,“人永遠(yuǎn)不要低估自己的能力,也不要高估自己的毅力”。我們?cè)诠ぷ魃钪袝?huì)發(fā)現(xiàn),那些看似很難的問題,在真正遇到的時(shí)候,雖然也花費(fèi)了很大的力氣,但最后還是解決了;那些看似簡(jiǎn)單的小事,雖然不需要花費(fèi)多少力氣就可以完成,但需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的,例如跑步健身、讀書學(xué)習(xí)等,往往在堅(jiān)持一段時(shí)間之后很多人就放棄了。其實(shí),每天閱讀半小時(shí)難嗎?跑幾公里路難嗎?不難!不論再怎么忙,半個(gè)小時(shí)總會(huì)有的,難的是按照自己制定好的計(jì)劃雷打不動(dòng)地堅(jiān)持下去,只有大毅力者才能成大事。作者之所以可以取得這么大的成就,可以借用書中的一句話作出解釋:“生活在這個(gè)世界上的人,有的是弱者,有的是強(qiáng)者;有的要?jiǎng)e人來設(shè)定目標(biāo),有的要給別人設(shè)定目標(biāo);有的需要感情支持生活,有的需要意志支持生活。我大概在每一對(duì)概念中都會(huì)選擇做后一種人。”

讀書廣博、思考深刻,才能真正在讀書學(xué)習(xí)中有所收獲。

作者閱讀廣泛,知識(shí)廣博,在書中所提到的不僅有哲學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)等傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典名作,還有其他方面的電影、電視和書刊等作品,作者對(duì)于每個(gè)作品都會(huì)有一些評(píng)價(jià),或肯定或批判,都是個(gè)人思考的結(jié)果,這是個(gè)了不起的做法。我們通常在閱讀學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)走入兩個(gè)誤區(qū):一是只閱讀學(xué)習(xí)自己喜歡或者感興趣的內(nèi)容,久而久之范圍就越來越窄;二是僅僅把閱讀學(xué)習(xí)當(dāng)做是一種消遣,跟著書中的文字熱鬧一番后就將其擱置一旁,不愿意再進(jìn)行深入思考和總結(jié)。

讀書廣博可以讓我們開闊眼界,思考深刻可以讓我們沉穩(wěn)篤定。不能人云亦云去追逐表面的一時(shí)浮夸,而應(yīng)該深入探尋內(nèi)在的精神力量。正如作者在書中所講:“沒有精神上的苦痛和快樂的人,難道可以作為一個(gè)來過這個(gè)世界的人而存在嗎?難道是一個(gè)真正有過生命的人嗎?”這句話很有分量,也值得我們每個(gè)同志去細(xì)細(xì)思考。

關(guān)于對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)。

曾有人問作者:“每天讀書有什么意義?”

作者答:“你知道和尚為什么要念經(jīng)么?如果這個(gè)問題能夠回答,一切就歸于平淡,叫做和平養(yǎng)無(wú)限天機(jī)。”

“和平養(yǎng)無(wú)限天機(jī)”,出自清朝大臣張廷玉的一幅流傳很廣的楹聯(lián),其中“和平”是指自身修養(yǎng)之和順、平靜;“天機(jī)”是指人的靈性、天賦。對(duì)此,我認(rèn)為就是指人在讀書中要?dú)w于平淡,而后在平淡中要修養(yǎng)無(wú)限的靈性。讀書是一種修煉,修煉的是言語(yǔ)的魅力、淡泊的心境和難以抗拒的氣質(zhì)。

在書中,對(duì)于這個(gè)問題,作者也摘錄了一段十分睿智的答案,在此也作為結(jié)尾分享給大家:“為什么做再次讀書的選擇?如果一定要刨根問底的話,他可能發(fā)源于我對(duì)生活的一種體驗(yàn)。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),人們看待一個(gè)有道德的人,透出的目光是親切;看待一個(gè)有權(quán)力的人,透出的目光是敬畏;只有看待一個(gè)有知識(shí)的人,目光中才盈溢著無(wú)限的尊重,并飽含著由衷的敬佩,我向往那份尊重和敬佩。再有,我很欣賞書頁(yè)中那一片于喧鬧、復(fù)雜和浮躁之中仍可守的寧?kù)o的小天地。”

人生讀后感高中生篇六

一個(gè)人的人生,很長(zhǎng)很長(zhǎng),我們會(huì)面臨無(wú)數(shù)次選擇,走錯(cuò)一步就會(huì)影響我們一生。

路遙先生筆下的《人生》講的是出生在農(nóng)村貧困家庭的高加林,面對(duì)無(wú)數(shù)打擊后,如何繼續(xù)熱愛這的活下去。高加林從小生活條件極差,成績(jī)優(yōu)異,但因?yàn)榉N種原因卻沒有考上大學(xué),回老家當(dāng)了一名老師。但是沒有任何理由,他卻被學(xué)校開除了。他只能去農(nóng)村干活,愛上了劉巧珍,生活再次來了反轉(zhuǎn),他竟然去縣上當(dāng)上了記者,卻愛上他高中同學(xué)黃亞萍。就與巧珍分手了。可他又被縣上無(wú)情的開除了,結(jié)果,他的事業(yè)愛情全泡湯了。

我們的生活何嘗不是這樣,不會(huì)處處順心,處處如意,我們也會(huì)面臨無(wú)數(shù)次選擇。挫折經(jīng)常光臨我們的人生,但是我們需要熱情地活下去,不被挫折打敗,不畏人生的艱險(xiǎn),披荊斬棘,終究會(huì)塑造出一個(gè)完美的自己。

又是什么驅(qū)使著我們繼續(xù)前行呢?不是那夢(mèng)寐以求的崗位,也不是那楚楚動(dòng)人的情人,而是永遠(yuǎn)愛我們的親愛的父母。史鐵生先生在《秋天的懷念》中說:“媽媽昏迷前最后一句話是‘兒子和小女兒要好好活著’”父母希望孩子健健康康,為了孩子甚至愿意犧牲自己。作為兒女的我們,為了父母的良苦用心,為了保持那最純潔最真摯的情感,讓我們繼續(xù)熱愛生活,熱愛自己與父母。

人生讀后感高中生篇七

人生,是不可預(yù)測(cè)的。生活的道路不可能是一條直線,而是在曲折中向前延伸。沒有“曲”的積累,“直”永遠(yuǎn)是危險(xiǎn)的。

生活沒有永恒的痛苦,也沒有永恒的幸福。生活就象流水一般,有時(shí)是那么平展和緩和,有時(shí)又是那么曲折和洶涌。

路遙在《人生》中,敘述了高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也體現(xiàn)著那種艱難選擇的悲劇。

命運(yùn)總是不如愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中,在重重的矛盾和艱難中,才使人成熟起來,堅(jiān)強(qiáng)起來;雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來的并不都是歡樂。

人生,無(wú)非是矛盾與選擇的綜合體。這無(wú)關(guān)對(duì)與錯(cuò),而僅僅在于你能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔(dān)一切的后果。

高加林其實(shí)就是我們每一個(gè)人。青年人有信念、敢于追求,但也有自身的弱點(diǎn)。甚至有些人為了達(dá)到某個(gè)目標(biāo),連基本的做人原則都出賣了。人生都會(huì)走彎路,跌倒了,但你要敢于爬起來,因?yàn)槿松穆愤€要繼續(xù)。

雖然高加林最終還是回到了高家村,但只要他夢(mèng)想不熄滅,以往的經(jīng)歷就會(huì)成為他最寶貴的財(cái)富。因?yàn)橥纯嗤侨俗呦虺墒斓淖詈谜n程。

人生讀后感高中生篇八

給我吹頭發(fā)的男孩,看起來不到二十歲的樣子,手法生澀,動(dòng)不動(dòng)就扯了我的頭發(fā),兩手的配合看起來也別扭,可是,他的眼神特別專注,盯著手下的動(dòng)作一絲不茍,看著鏡子里的他,我原諒了頭皮上的刺痛,愿意讓自己當(dāng)一位未來理發(fā)師手下的練習(xí)品。

年前動(dòng)了手術(shù),醫(yī)生囑咐術(shù)后一個(gè)月要去復(fù)查,開學(xué)事忙,醫(yī)院又太遠(yuǎn),并一直拖到了五月下才去復(fù)診。一開始給我看診的醫(yī)生,諸多不耐,不耐心聽我的主訴,也不耐心翻查我厚厚的一沓病歷,只危言聳聽,嚇得我半死,最后跟我說,你還是要找你主刀的醫(yī)生,他才熟悉情況呢。對(duì)于看診病人的數(shù)目遠(yuǎn)大于醫(yī)生能夠接待的數(shù)量的醫(yī)療現(xiàn)狀來說,我很能理解他的不耐,我也識(shí)趣地快速結(jié)束看診,讓他可以快點(diǎn)結(jié)束自己早上的工作。

前幾天,請(qǐng)了家政公司的人來家里幫忙打掃,其中一位小弟弟,一位大姐。小弟弟初升隊(duì)長(zhǎng),言語(yǔ)間無(wú)不透露著些許得意,動(dòng)輒就提“我們中層”如何如何,大姐在小弟弟面前反而顯得怯懦,唯唯諾諾地聽著吩咐。而在跟我單獨(dú)相處的時(shí)候,大姐話就多了,跟我聊孩子,聊工作,抱怨公司對(duì)工人的壓榨,拖欠工資什么的。神態(tài)里有對(duì)領(lǐng)導(dǎo)層的怨懟,卻也有著不得不從事這份工作的無(wú)奈。我能理解小弟弟初成領(lǐng)導(dǎo)的春風(fēng)得意,也能理解大姐身后的辛酸堅(jiān)持。

~成年人的生活哪有容易二字:早前給學(xué)生上法律課的時(shí)候,課上讓他們嘗試去理解《社會(huì)契約論》里的這句話,“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。”

上次讀完《月亮與六便士》,就有學(xué)生推薦說,老師,你去讀讀看他的另一部小說,叫做《人生的枷鎖》。那時(shí),你再談?wù)勀愕淖x后感吧。于是,種了草,終于挑了一個(gè)出差的機(jī)會(huì),在飛機(jī)上讀完了上下兩冊(cè)。

都說《人生的枷鎖》是毛姆自己的自傳,在主人公菲利普的身上毛姆投入了許多自己的情感和故事。主人公從上學(xué),到輟學(xué)去學(xué)當(dāng)會(huì)計(jì),覺得無(wú)聊后,又跑去巴黎學(xué)繪畫,發(fā)現(xiàn)自己資質(zhì)一般后,又轉(zhuǎn)而去讀醫(yī)學(xué),立志當(dāng)一名醫(yī)生……因?yàn)樽孕「改鸽p亡,寄養(yǎng)在伯父家里,一生都在與當(dāng)牧師的伯父做斗爭(zhēng),不聽從伯父的意見。而整本書其實(shí)就是在介紹他成長(zhǎng)途中逐步拋卻外界社會(huì)鎖在他身上枷鎖的歷程。

書行最末,菲利普找到了共度一生的人,卻又放棄了自己要周游世界的想法。他在書上做出了最終的選擇,但我卻有疑問,“菲利普真的拋卻所有的枷鎖了嗎?難道他不是又背上了新的?”或者說,這本書背后的作者,一生傳奇般的毛姆老頭,“他真的做到了嗎?”

人類是群居動(dòng)物,離群索居者稱為隱士,其實(shí)是極少的。生活在人群中,自然就容易淹沒在人群之中,包括你的思考,包括你的聲音。久而久之,如若我們不按社會(huì)群體的要求去做,不按社會(huì)群體的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,就會(huì)被當(dāng)作一個(gè)奇怪的人,從而,我們自此就成為了勒龐筆下的《烏合之眾》,丟失了自己的真我。

我一直堅(jiān)信“人性本惡”,認(rèn)為人性的惡是不能輕易去測(cè)試的,就像斯坦福的監(jiān)獄實(shí)驗(yàn),就像老婆們要測(cè)驗(yàn)老公到底忠不忠誠(chéng)。我們出生以后,接受禮義仁智信的教化,就是要用這一套規(guī)矩來規(guī)范自己的人性中的本性。自覺者,公序良俗自然就守住了,不自覺者,就需要用強(qiáng)制的法令來約束。因?yàn)椴豢闲湃稳诵缘膼海识揖统3W允。X得自己諸多缺點(diǎn),今天犯了嗔戒,明日又破了癡戒,想讓自己淡泊名利,卻又往往因?yàn)橐淮卧u(píng)比,一次計(jì)較,亂了心神;其實(shí)對(duì)物質(zhì)需求不是太高,但是仍然會(huì)去追求女人的虛榮;明知應(yīng)該不以物喜,不以己悲,卻又多愁易感……每次自省完,感慨這渾身毛病如何是好。可又覺得自己一把年紀(jì)了不好改,也懶得改了。于是,又勸自己,這世上圣人高僧又有幾個(gè),何苦如此嚴(yán)苛地拷問自己,俗世紅塵,在里面摸爬滾打,活得熱鬧就好啊。

你看,其實(shí)說來說去,這些欲啊,無(wú)非啊,就是逃不脫這人類社會(huì)。上位者們編撰出一套套理論、一個(gè)個(gè)“虛構(gòu)的故事”(請(qǐng)參看赫拉利的《人類簡(jiǎn)史》),一重重枷鎖,讓俗世中人不得不遵循,不得不自覺自愿地套上這一重那一重的鎖。好運(yùn)的,能找到自己套上枷鎖的意義;不走運(yùn)的,被這重重枷鎖裹挾著活完了一生。

“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。”

我不知道這算三毛《夢(mèng)里花落知多少》的讀后感,還是毛姆《人生的枷鎖》讀后感,還是反省自己后的諸多失望。我只覺得人性復(fù)雜,人欲繁多,自生枷鎖,無(wú)有解脫。

我也終于理解了年少輕狂,痛罵體制,寫出了《三重門》的韓寒,在年過三十后為什么寫出了“我們聽過了許多的道理,卻依然過不好這一生”這樣的臺(tái)詞。因?yàn)椋松降胶髞恚嚼斫馊诵裕苍綄?duì)自身是否能超脫人欲而感到懷疑。

年少風(fēng)流,只是享受。年紀(jì)漸長(zhǎng),就會(huì)惶惑:

面對(duì)自己的貪嗔癡,如何求解?

人生讀后感高中生篇九

美國(guó)著名教育家杜威曾說過:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活。”作為一名辛勤耕耘在一線的教育工作者,每當(dāng)我們登上講臺(tái)的那一刻。面對(duì)一雙雙清澈、純真、探求的眼睛,我們不能不問自己:應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的課堂?給學(xué)生一份什么樣的教育?因?yàn)檫@關(guān)系著每個(gè)孩子一生的生活,關(guān)系到他們的未來。

愛,就是尊重。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“自尊心是青少年最敏感的角落,是學(xué)生前進(jìn)的潛在力量,是前進(jìn)的動(dòng)力,是向上的能源,它是高尚純潔的心理品質(zhì)。”教師要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生潛能,尊重學(xué)生個(gè)別差異。古人說:“樹怕傷皮,人怕傷心。”一個(gè)喪失了自尊心的人將是不堪設(shè)想的。教育者應(yīng)維護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生樹立恰當(dāng)?shù)淖宰鹦模瑥亩箤W(xué)生活得更多“向上的能源”.

每一個(gè)教育工作者能做的不應(yīng)該是總把自己凌駕于學(xué)生之上,不能僅僅停留在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”,而是應(yīng)該讓自己融入學(xué)生的世界,教導(dǎo),教學(xué),尊重,訓(xùn)導(dǎo),這些事情并不互相排斥,只要一個(gè)教師能正確擺準(zhǔn)她的位置,那么,她的世界就不只是她一個(gè)人的世界了,而是許多學(xué)生,朋友,乃至于花草,樹木,魚蟲所組成的美麗新世界。

愛,就是信任。

為師者都深諳,信任是打開學(xué)生心靈的金鑰匙,對(duì)學(xué)生信任是一種情感投資。信任學(xué)生,要在對(duì)待學(xué)生上一視同仁,要努力坐到以信任之目視之,以信任之耳聞之,以信任之心待之,以信任之言導(dǎo)之。如果教師的估計(jì)出了差錯(cuò),極大地不信任學(xué)生,很容易讓教師教育失當(dāng),從而降低自己在學(xué)生中的威信,也容易讓學(xué)生對(duì)老師積怨產(chǎn)生抵觸情緒,甚至與老師的期望背道而馳,以致使學(xué)生的心靈受到扭曲。因此,唯有信任,才能交心于學(xué)生,教師不僅要做學(xué)生的良師更應(yīng)做學(xué)生的益友。信任是開啟心扉的鑰匙,誠(chéng)摯是架構(gòu)心靈的橋梁,教師要用這把信任的金鑰匙去開啟學(xué)生的心靈之窗。

愛,就是寬容。

寬容,寬以待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。教育中的寬容是指在嚴(yán)格要求的前提下,給學(xué)生創(chuàng)造寬松的心理空間,給學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤的時(shí)間。寬容的藝術(shù)也是教育的藝術(shù)。

教育家蘇霍姆林斯基說:“有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡鸷尺h(yuǎn)比懲罰更強(qiáng)烈。”可見,寬容絕不是放任自流,而是一種積極的教育手段。“金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”()對(duì)于自制力悠閑的學(xué)生而言,有缺點(diǎn)有過失在所難免。教師要以寬廣的胸襟接納學(xué)生的不足,欣賞學(xué)生,能讓學(xué)生在活得尊重、信任的同時(shí),得到反思和自省,進(jìn)而不斷完善自己。

“好教育”就是為了學(xué)生的“好人生”.也許“好教育與好人生”,讀這幾個(gè)字只要幾秒鐘,但是要搞好教育,譜寫好美妙人生卻是一個(gè)大工程,而教師正是完成這一工程的關(guān)鍵。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。孩子是一張白紙,要使之變成一幅美麗的圖畫,教師有責(zé)任為其調(diào)好油彩。作為一名教育工作者,我得像下棋一樣走好每一步,才有可能將學(xué)生送至正確的人生之路,因?yàn)槲蚁嘈牛菏裁礃拥慕逃龥Q定什么樣的人生!

人生讀后感高中生篇十

生產(chǎn)資產(chǎn):你的技能、你的知識(shí)、你的聲譽(yù)......

活力資產(chǎn):你的精神狀態(tài)、你的友誼、你的健康、你的人際關(guān)系......

轉(zhuǎn)型資產(chǎn):在多階段人生中,你的技術(shù)會(huì)過時(shí),要適應(yīng)變化,轉(zhuǎn)型資產(chǎn)有助于提高轉(zhuǎn)型成功率。

2.轉(zhuǎn)型的三個(gè)要素。

自我認(rèn)知:你能不能快速轉(zhuǎn)換角色,你能不能快速適應(yīng)新工作,你是不是對(duì)自己了解。

多元網(wǎng)絡(luò):你有沒有多元網(wǎng)絡(luò),從陌生人處獲得全新的信息。

歡迎新體驗(yàn):對(duì)別人的生活充滿好奇心,自如應(yīng)對(duì)新事物。

3.給人生添加新模塊,和不確定性共舞。

年齡會(huì)和人生階段脫鉤,人們受教育時(shí)間變長(zhǎng),探索和創(chuàng)造的青春時(shí)代延長(zhǎng),有更多的玩樂和即興發(fā)揮,創(chuàng)造新的生活,不斷嘗試新的事物,成為一名探險(xiǎn)者。

4.成為獨(dú)立生產(chǎn)者。

5.重新規(guī)劃自己的人生,從更長(zhǎng)時(shí)間來規(guī)劃,多階段職業(yè)生涯規(guī)劃。人類在短期內(nèi)急躁行事,在長(zhǎng)期規(guī)劃中有更大耐心。人的時(shí)間會(huì)分為三段:職業(yè)時(shí)間、再創(chuàng)造時(shí)間、娛樂時(shí)間;如何規(guī)劃好自己工作之外的時(shí)間,如何安排退休后的生活。

6.未來網(wǎng)絡(luò)教育和終身學(xué)習(xí)是大勢(shì)所趨。長(zhǎng)壽時(shí)代,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,持續(xù)學(xué)習(xí),準(zhǔn)備接受并且理解實(shí)驗(yàn),因?yàn)槿松嵌嚯A段發(fā)展的。

7.改變對(duì)年齡的態(tài)度,人人都會(huì)老,老了也可能會(huì)找工作。

8.平衡工作和生活的關(guān)系,找到終身幸福的來源。更重要的應(yīng)該是平衡工作和生活,保證你從親友那獲得的關(guān)心和支持是出于他們對(duì)你的愛,而非出于大發(fā)橫財(cái)?shù)钠谠S。我們應(yīng)該記住,我們的無(wú)形資產(chǎn)——家庭和朋友,興趣和激情——是我們終身幸福的最大來源。

讀完這本書,你打算做什么實(shí)驗(yàn)?

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