體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。我們如何才能寫得一篇優質的心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

人與自然生命共同體心得體會篇一

他在福州調研的“第一站”就來到了郊野福道。在福山郊野公園，福州是有福之州，生態條件得天獨厚，希望繼續把這座海濱城市、山水城市建設得更加美好，更好造福人民群眾。

綠色是大自然的鮮明底色。當前，中國的生態文明建設已經進入“快車道”，這是千百年來生態文明建設理念、戰略、成果等共同發展的顯著標識，是自然生態系統原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢而上、抓住機遇繼續做下去，為生態文明建設打造示范樣本，尋求綠色發展最大“共”約數，向著建設人與自然和諧共生的現代化而不懈奮斗。

追求綠色發展“共榮”，洞見生態文明真諦。“取之有度，用之有節”，是生態文明的真諦。人民追求“共榮”的實際需求和現實需要不僅符合山水林田湖草是一個生命共同體的理念，還能有效指引全社會共同踐行“兩山論”，讓生態文明思想成為“生態興則文明興”的.根本指南，努力打造天更藍、山更綠、水更清的生態環境。要積極倡導厲行節約、綠色低碳的生活方式，筑牢統籌保護與發展的綠色價值理念，讓“尊重自然、順應自然、愛護自然”實現由“規定動作”到“自覺行為”的轉變，像保護眼睛一樣、像對待生命一樣愛綠護綠增綠，讓這筆意義非凡且無比珍貴的“生態財富”能夠澤被后世。要清醒認識到無序、粗暴對待自然的巨大危害，必須協調規范好經濟活動、產業結構、生產生活方式等，在合理合法合規的范圍內、生態環境可承受的限度內講新發展。全社會要攜手共同應對生態問題，學會算總賬、算大賬、算長遠賬，把“共抓大保護”落實到一字一句、一步一行中，堅持一棒接著一棒跑，群策群力、群防群控，堅決抵制奢靡浪費思想，反對一切只顧眼前、不顧長遠的不合理消費。

堅守綠色生活“共謀”，融入科學治理戰略。生態文明建設沒有人可以置身事外、獨善其身，科學規劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求，惟有只爭朝夕的拼搏，還有持之以恒的堅守，才能實現讓生態美景永駐人間的中國夢想。要遵循全方位、全領域、全周期科學治理規律，在全社會乃至全球范圍內織密“保障網”，找準經濟活動和發展方式共同促進的“切口”，決不能因小失大、偏安一隅。“奉法者強則國強”，制度的生命力在于執行，要堅持以制度管人管事管權，加快構建綠色發展的生態體系，緊盯重要領域、關鍵行業、重要崗位，決不能在生態環境問題整治上打折扣、搞變通。要運用好環境管理“全鏈條”，特別是水資源集約利用、水土保持、精準治污、氣候治理等方面，著眼行之有效的改革舉措和相關制度，打造出可持續、具有特色的治理樣本，讓生態文明建設的各項決策部署都能落地生根、開花結果。

落實綠色福利“共享”，提升百姓幸福指數。環境就是民生，綠色成果“共享”讓發展更有力度、溫度、厚度，讓百姓在家門口盡享綠色福利，必須要把生態文明建設的綜合效益落實到“民心里”。山水榕城，有福之州，為生態文明建設提供了示范樣本，也充分彰顯出精神文明和生態文明發展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產，挖掘出生態環境各類載體所蘊含的時代價值，在堅定文化自信中，讓既能夠“推窗可見的綠”又讓人“記得住鄉愁”的景成為現實，延續歷史文脈，傳播優秀傳統文化，發揚光榮傳統和優良作風，讓文明新風尚蔚然成風。要搶占新發展格局“風口”，利用好產業“延長鏈”創新更多優質生態產品，發揮好“互聯網+”工業、農業、服務業的能動優勢，在保護和傳承、創新和發展中讓更多文創產品煥發生機活力，持續釋放綠色動力。要提高對外開放水平，在更加廣闊的舞臺上取真經、謀機遇、展風采，讓人人參與、人人共享成為生態文明建設的“金名片”，凝聚磅礴合力，攜手構建更加美好的家園生活，讓綠色成為每家每戶引以為傲的“傳家寶”。

人與自然生命共同體心得體會篇二

大自然是我們賴以生存的家園，它就像母親一樣，為我們提供著生存的資源和條件。我們是地球的主人，我們要像善待自己一樣去保護它。

誰不想讓自己的家園變得更美好，更漂亮?然而，隨著科學技術的發展，各種五花八門的生活垃圾越來越多，其中大多數垃圾都是會造成環境污染的。比如說我們常用的電池，如果用完后不進行適當的處理，那么將會造成極大的環境污染。據研究，一節廢的紐扣電池能使60萬升的水不能飲用。如果每人丟棄一顆廢電池，那么到了那時，水，將成為奢侈品。

所以，為了保護環境，請將垃圾分類。

我國于6月1日起實行“限塑令”，這一做法，使我國每年節省三千七百萬桶石油。塑料袋，這種東西對于普通家庭來說再普通不過了，可是你知道嗎，塑料袋卻是污染環境的一大因素。塑料袋以石油為原料，不僅消耗了大量資源，而且還需要_年的時間才能被自然分解。

所以，為了保護環境，請減少使用塑料袋。

其實導致這些災難的罪魁禍首就是我們人類。據研究，我們每天使用的電器或其他東西會排放大量的二氧化碳，而二氧化碳卻是使氣溫升高的一大因素。如果減少使用電器，那么二氧化碳的排放量也會隨之減少。汽車尾氣中也含有大量的二氧化碳，應隨時提醒爸爸媽媽上班或外出旅游時，應乘坐地鐵或公共汽車，盡量少開私家車，這樣能減少大量二氧化碳的排放。

所以，為了保護環境，請減少使用電器，少開私家車上班或旅行。

作為社會的主人，改善大自然環境，是我們義不容辭的責任和義務。如果世界人人環保、天天環保，就可以創造一個嶄新、美麗的世界!

人與自然生命共同體心得體會篇三

北京》，熟悉的歌調，卻唱出了陌生的情景，那個曾經美麗的首都北京啊，如今被大霧迷繞，整座城市，只有環繞著的高樓大廈和人們每日清晨必帶的口罩，失去了往日的色彩。城市的能見度大概只有兩百多米，就像開發商到監管的距離。所有的一切，在這場大霧中若隱若現。

曾在夢中幻想，那個美麗的.地球，它有著一切美麗的風景，它詮釋著大自然最美的一幕。茂密的原始森林，滲透著一種帶著雨水的芳香，潮濕卻又清新。潺潺流動的小溪，譜寫著一首歡樂的曲子，清澈又明亮。蔚藍無邊的大海，攜帶著一種咸咸的海水味，一呼吸，便嘗到了一股屬于它的味道。

而如今，由于臭氧空洞、大氣層遭到破壞、全球氣溫變暖等種種原因，竟將我們這個美麗的家園，變得面目全非。

“誰在強調發展，只顧眼前利益。誰在瘋狂開采，不管遺留問題。誰在標榜幸福，偏又疏于治理。誰在霧里唱歌，提醒人們警惕……”社會在進步，人類在發展，我們在發展經濟的同時應該考慮環境了！人類的文明早已有這種能力，只是需要去面對。在世界，早已成立了一個“世界環保大會”，每年都要舉辦一次會議，大會倡議世界各國向綠色生態發展模式轉變，以低碳戰略、應用實踐、社會價值為基礎，共同建設美好家園。在中國，面對這么多環境污染的事件和數據指標，我們應該采取措施，學會管理。對于那些排放過多污水的工廠，可以給予警告，要求他們采用科學的方法來處理。積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續發展的生態環境。而我們自己，應該學會低碳環保，盡量的省電省水，對于水，我們可以多次利用，直至不可再用為止。

身為這個大家庭的一員，我們不能只顧著眼前的利益，向這個美麗的家園不斷的索取，瘋狂開采所有的可用資源，而應該將目光放得長遠，為我們這個美麗的家園考慮，我們往后的生活考慮。作為新世紀的我們，看著自己的家園在慢慢的衰老，應該行動起來，使這個美麗的家園能夠保持好它原先的面貌。

碧水藍天，青山白云，是我們向往的世界。讓我們行動起來，承擔歷史賦予的社會責任，讓我們的家園變得更加美好。

人與自然生命共同體心得體會篇四

今年放暑假的時候，我在外婆家一本相冊里，看到了一張我四歲時候的照片，照片中的我，穿著小裙子，光著腳丫站在綠草如茵草地上，笑瞇瞇地望著小溪清澈的流水，天是蔚藍色的，身后的稻穗在陽光的照耀下更是金黃......

外婆家前面有條小溪，記得我十歲那年夏天，媽媽陪我去小溪洗澡，那條小溪是她小時候經常游泳玩耍的地方，每到夏天，媽媽都會和她的小朋友去那里洗澡，那里水很清，魚兒成群接隊的都能看得見，我被媽媽說了好心動啊!趕緊叫媽媽陪我去，和媽媽走在小溪的路上，遠遠看去，有人正在小溪邊扔垃圾，我不由自主得皺起眉頭對媽媽說：”媽媽這個人素質好差啊!”媽媽也很氣憤地跟我說：“是啊!這個人真差勁，我們心怡可不能學她”。媽媽剛剛想上去說那個扔垃圾的人，那個人看見我們過來，可能意識到不好意思了，馬上跑開了。走進小溪邊，鴨子在溪中的草叢中穿來穿去，水面上不時漂來一些動物的尸體，各色的塑料袋，樹葉，飲料罐等漂浮在水面上，水發出陣陣惡臭。這幅畫面仿佛在向我訴說著什么?在我看來，他好像在說：“救救我吧!，還我一個干凈的環境。”是啊!藍天孌成了暗淡無光灰蒙蒙的天，清澈的小溪變成了黑水，空氣也變得不再新鮮。地球媽媽已經傷心落淚了。

工廠啊!請你看一看，天空已被你染成了灰色，空中那本來抬頭可見自由飛翔的鳥兒們，現在還有嗎?你已經讓它們無家可歸了，天空是鳥兒們的家，讓我們環境保護環境，用雙手撐起一片蔚藍的天空。

車子啊!請你聞一聞，空氣中濃濃的尾氣味，真讓人受不了。不知道你是怎么想的，但我看到馬路邊的小花小草都已經受不了了。誰能忍受每天戴著口罩過日子啊!尾氣請你歇歇腳吧!還大自然一個清新的空氣吧!

排污管道啊!請你聽聽小溪里的魚兒們的聲音，你把污水帶進了魚兒們的家，小溪水不在清澈透亮，魚兒們只能顧守著自己隨時可以侵犯到的家，不能自由游來游去的竄門了，排污管道啊!請你挪挪身體，小溪是魚兒們的家，讓水更清，環境從你我做起。

地球是我們的媽媽，為了地球的生命，拯救我們的環境，快快行動起來吧!做地球媽媽的好孩子，保護她!不要再讓她傷心和失望，保護環境責任在于你我他。

人與自然生命共同體心得體會篇五

大自然是我們的摯友，我們應與它和諧相處。

一位女大學生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級愛護動物豆雁。有人問她這樣做值得嗎？她答復：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。

我覺得我們人類應當與自然和諧相處，因為人與自然環境是存在相互作用的，彼此聯系，共同構成了人與自然系統。人類的活動會變更自然，自然也會影響到人類的生存開展。

就比方說某地的居民環保意識強，不亂扔垃圾，而且每天都有人剛好清掃，所以這個地方的空氣特別好，讓人感到特殊安適。而另一個地方的居民環保意識薄弱，每天丟的垃圾也不剛好清理，讓這個地方成了一個垃圾場，算是臭不行聞的了！人與自然就得有個和諧，假如這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存！

我們假如不與自然和諧相處，而去破壞自然，那我們人類將會遭到自然對人類的報復！社會和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和削減、土地的'退化、荒漠化和沙漠化、水資源的削減和污染，最終會導致人類生產和生活環境的惡化。

自然災難不就是我們人類自己造成的嗎？就比方說泥石流，就是因為人類看到當前的利益樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱情了！就這樣，隨著時間的消逝，樹也一每天的削減？慢慢地，只有剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著？人們的房子被水沉沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假如當時人類沒有貪心的砍樹賣錢，而是讓它們歡樂的長大，也就不會造成如今的后果！而且樹還會幫我們抵抗自然災難！所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處！我們應當多種樹來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的寬恕！愛護自然，就是愛護我們人類自己！

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關系，保持人與自然之間的平衡與協調，重新諦視人與自然關系之后做出理性的選擇。挽救地球，就要從生活細微環節做起：（1）不亂扔垃圾，將垃圾分好類；（2）多植樹造林；（3）不把野生動物當寵物來養；（4）拒食野生動物；（5）盡量做到一水多用；（6）順手關燈，節約用電。

只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會給人類更多更多。

人與自然生命共同體心得體會篇六

習近平總書記參加十三屆全國人大四次會議內蒙古代表團審議時強調，“要保護好內蒙古生態環境，筑牢祖國北方生態安全屏障”，“要堅持綠水青山就是金山銀山的理念，堅定不移走生態優先、綠色發展之路”。

生態環境如水，經濟發展似舟。水能載舟，亦能覆舟。“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷準確闡述了經濟發展與生態環境的舟水關系。在兩者的辯證關系中，如何在確保不越過生態“紅線”的基礎上，走好綠色發展之路成為歷久彌堅的課題。

堅守生態保護“紅線”，牢固樹立生態安全理念。“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然，順應自然，保護自然。”首先，我們應該清楚生態安全究竟是什么?如今的我們又處在何種境地?從概念上講，生態安全就是指生態系統的健康和完整情況，隨著人口的增長和社會經濟的發展，人與自然矛盾不斷加劇，全球變暖、海平面上升、生物多樣性的銳減等生態問題一次次為我們敲響生態安全的警鐘。因此，在思想上，我們要牢固樹立起生態安全理念，用理論武裝自己，只有思想意識上永遠緊繃生態保護的“紅線”，才能從源頭消除生態安全隱患。

堅守綠色發展“底線”，加大生態系統保護力度。“人不負青山，青山定不負人”，綠水青山不僅是對環境的保護，也可以為我們帶來財富。生態本身就是價值，保護生態系統并不是要求不發展，而是將生態優勢成功轉化為發展優勢。在生態系統保護方面，除了要完善相關配套政策，加強監管監督，更要聚焦重點行業、重要領域，因地制宜地探索出適合本地產業發展的綠色化轉型之路，使之加快實現綠色可持續發展，避免在發展經濟的同時出現破壞生態環境的問題。堅守綠色發展“底線”，要堅持生態優先，綿綿用力、久久為功，相信青山定不會負人。

堅守全民參與“主線”，保護生態環境常態長效。保護生態環境就是在保護人類自己，使綠色發展常態化就是在為我們的子孫后代建造一個“綠色銀行”。然而，“綠色銀行”的成立不能靠一個響亮的口號一蹴而成，更不是靠一己之力一蹴而就的。綠色發展離不開全民的參與，只有堅守好全民參與的“主線”，舉國一致、萬眾一心、群策群力，才能建好“綠色銀行”，使生態優先綠色發展趨于常態長效。要從認真領會退耕還林、節能減排精神做起，要從低碳出行，降低空氣污染做起，要從垃圾分類、節水、節電、節材等生活中的小事做起。全民參與，使生態優先綠色發展常態長效之路越走越寬廣，共建水綠山青、繁榮富強的美麗中國!

人與自然生命共同體心得體會篇七

“人是什么?”這個問題看似簡單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學家可憐的腦細胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。

試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然。”這是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因為自然的存在而得以發展的。

由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。人的存在，無非是某種獨立的物質披著外衣在游走罷了，這種獨立的物質叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質。因此，人隸屬自然。

到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對自然的起源也毫無頭緒。因為這個問題的細節太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學的范疇。因此我們不需要過于糾結。但這并不說明我在回避這個問題，相反這個問題的解決對于接下來的論述相當重要。自然，一個宏大的范圍，其大無外，其小無內。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態上的自然;而意識上的自然，這是一個偉大的他者，它獨立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。

不難得出結論：自然是自然而生。這個自然的生成也許是計劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。

不過，自然塑造的這種形態的物質在某種情況下擁有了意識，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因為擁有意識而試圖認識自然的過程。起初，人認識自然是依靠經驗，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因為這種主動式的思維訓練，又發生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當他們發現對大自然的考察因為逐漸深入而變得困難的時候，他們學會了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認識的途徑多了起來，人的認識的滯后性逐漸減小，認識的普遍性慢慢增加，而大自然對人的掌控力卻是古今一揆。

正因為有了人或膚淺或徹底的認識，人對自然也進行了或粗淺或深入的改造。工具是人因為意識的感知，認定需要，并通過組合其他物質來達到自身目的的第二層次物質。工具的進化描述了人類的進化，而人類的進化階段亦可以通過工具的改進來反映并概括。人改造自然能力的發展從工具的發展開始，工具進行工作能力的質變引發生產力的質變。由此可以將人類史籠統地概括為：石器時代、青銅時代、鐵器時代、蒸汽時代、電氣時代，以及當今的信息時代。

人和自然的矛盾始于人學會使用工具，學會利用自然。與人類并列比較，大自然是一個純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進行掠奪活動。因為人類的發展是否絕對還尚無定論，如果人能夠學會無限地發展，可以想象自然的負擔是巨大的。

我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。

前文提到，自然像是一位偉大的他者，一位客體，形態化的自然受他的絕對掌控。人因為有了意識，就能幸免于難嗎?當然不能。人也是一顆被設定好的定時炸彈，一旦出生，便是一步步趨向死亡的過程。人永遠無法預知下一秒，但下一秒卻是確定的、的，這是自然鬼斧神工的產物。這時的自然是一個決定論的宇宙，而這個宇宙，可以抽象成每一個人的必經之路。簡而言之，廣義上的自然就是人的命運，這命運是無法改變，確定的。

人應當恐懼自然，人應當敬畏自然。是自然塑造了人類，就不應該是人去攻擊自然。要知道人既有一死，不復生，那么人本身就背負著悲劇色彩。人類可以抽象成一個人，他雖然不斷成長，但也會邁入暮年，壽終正寢。人因不可抗力走向滅寂，自然卻依然存在，也可能會在另一處繼續演化，進行翻版的發展。

由此看來，人的偶然性太大了，人的悲劇性由內而外。這是現代哲學家發掘自身和自然的必然結果。叔本華提出通過滅寂自身的方法來達到天人合一。但從個體視角看，這顯然不可取。那么我們人類長達數萬年的發展歷程從何而來?回答這個問題，我們首先要明確一點，人的的確確是一個巨大的悲劇。人難以抵抗小自然力，更不用說是大自然力。雖然人整體具有悲劇性質，但人不總是悲觀的，相反，他們積極、樂觀。這種自信式的積極，來源于人的向往、追求和預期的感受;若人是悲觀的，他們便不擁有此種感受，他們會逃避、哭泣，傷害自己來滅寂自身，歸于自然。但這種回歸的方式未免代價太大，在把身體搞垮之前，先把意志摧毀，讓身體成為一副皮囊，這皮囊終會衰竭，這當然也是完成了人一生的任務。但人既然擁有了意識，他就不再為目的生活。意識的作用就是享受過程。這里借用叔本華的理論：動物比人更滿足的只是存在，而人因為能夠儲存記憶并聯想未來，而能人為地制定小目的。叔本華把它看作是痛苦的源泉。其實，分段式的目的更能夠激起人的爭取欲望，達到目的便是達到享受的目的，而未達到目的誠然痛苦，卻可以因為爭取欲望得以生活。而痛苦相對于生活是阻力，阻力過大可能會發生不堪設想的后果，而未達到一定程度的阻力，都會因為時間的流逝而被沖淡，即使后來想起也不會像經歷時那樣令人反感。這是人的自然性的體現，叔本華理論在這里被人的自然性徹底打破。

叔本華之所以會提出這樣的結論，歸根結底，是叔本華將人與其他生物、非生物徹底決裂，以致最后沒有辦法能夠統一的原因。指導人如何生活，首先要弄清楚人與生活環境的關系。既然人不可能，也不應該做到絕對悲觀，那么人與大自然——也就是前文提到的命運的關系又值得商榷。因為這個力的作用太過客觀，并且我們對它仍是一無所知，也是不可能知道的，所以我們難以改變命運。一個人的相貌、性格、能力都是出生即決定的，即使改變，也無法改變到骨子里，這是自然力作用的結果。那么人是否就失去了改變的能力?其實不然。尼采說：“我們人是這樣的造物，當我們被造得不成功時，能夠把自己涂掉，就像涂掉一個病句。”這個“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身價值定向，這是人發展的小量變，需要人愚公移山式的過程積累。這是人超越自己的方法，達到更高層次是人的根本目的。這個目的論可以運用到人類個體。因為有了追求、有了更高的目標，人才能沖出小自然，與大自然同步，這才是人真正回歸自然、實現自我的方式。自我滅寂只能歸于小自然，積極樂觀方能實現大我。

人需要樂觀來生活，這也是人的自然性。人的身上處處是自然，人也無法逃脫自然的干預。回歸自身、自我超越才是真自然!

人與自然生命共同體心得體會篇八

大自然是我們的朋友，我們應與它和諧相處。一位女大學生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級保護動物豆雁。有人問她這樣做值得嗎？她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。

我覺得我們人類應該與自然和諧相處，因為人與自然環境是存在相互作用的，彼此聯系，共同構成了人與自然系統。人類的活動會改變自然，自然也會影響到人類的生存發展。就比如說某地的居民環保意識強，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時清掃，所以這個地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個地方的居民環保意識薄弱，每天丟的垃圾也不及時清理，讓這個地方成了一個垃圾場，算是臭不可聞的了！人與自然就得有個和諧，如果這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存！

我們如果不與自然和諧相處，而去破壞自然，那我們人類將會遭到自然對人類的'報復！社會和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會導致人類生產和生活環境的惡化。

自然災害不就是我們人類自己造成的嗎？就比如說泥石流，就是因為人類看到當前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了！就這樣，隨著時間的流逝，樹也一天天的減少？漸漸地，惟獨剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著？人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當時人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長大，也就不會造成如今的后果！而且樹還會幫我們抵制自然災害！所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處！我們應該"多種樹"來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的原諒！“保護自然，就是保護我們人類自己！”走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關系，保持人與自然之間的平衡與協調，重新審視人與自然關系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細節做起：

（1）不亂扔垃圾，將垃圾分好類；

（2）多植樹造林；

（3）不把野生動物當寵物來養；

（4）拒食野生動物；

（5）盡量做到一水多用；

（6）隨手關燈，節約用電。

人與自然生命共同體心得體會篇九

大自然是我們的朋友，我們應與它和諧相處。

一位女大學生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級保護動物豆雁。有人問她這樣做值得嗎?她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。

我覺得我們人類應該與自然和諧相處，因為人與自然環境是存在相互作用的，彼此聯系，共同構成了人與自然系統。人類的活動會改變自然，自然也會影響到人類的生存發展。

就比如說某地的居民環保意識強，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時清掃，所以這個地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個地方的居民環保意識薄弱，每天丟的垃圾也不及時清理，讓這個地方成了一個垃圾場，算是臭不可聞的了!人與自然就得有個和諧，如果這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存!

我們如果不與自然和諧相處，而去破壞自然，那我們人類將會遭到自然對人類的報復!社會和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會導致人類生產和生活環境的惡化。

自然災害不就是我們人類自己造成的嗎?就比如說泥石流，就是因為人類看到當前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了!就這樣，隨著時間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當時人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長大，也就不會造成如今的后果!而且樹還會幫我們抵制自然災害!所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處!我們應該"多種樹"來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的原諒!“保護自然，就是保護我們人類自己!”

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關系，保持人與自然之間的平衡與協調，重新審視人與自然關系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細節做起：(1)不亂扔垃圾，將垃圾分好類;(2)多植樹造林;(3)不把野生動物當寵物來養;(4)拒食野生動物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關燈，節約用電。

只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會給人類更多更多。

人與自然生命共同體心得體會篇十

人與自然就得有個和諧，如果這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存！

我們如果不與自然和諧相處，而去破壞自然，那我們人類將會遭到自然對人類的報復！社會和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會導致人類生產和生活環境的惡化。

自然災害不就是我們人類自己造成的嗎?就比如說泥石流，就是因為人類看到當前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了！就這樣，隨著時間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨剩下棵瘦小的.小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當時人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長大，也就不會造成如今的后果！而且樹還會幫我們抵制自然災害！所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處！我們應該"多種樹"來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的原諒！“保護自然，就是保護我們人類自己！”

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關系，保持人與自然之間的平衡與協調，重新審視人與自然關系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細節做起：

（1）不亂扔垃圾，將垃圾分好類；

（2）多植樹造林；

（3）不把野生動物當寵物來養；

（4）拒食野生動物；

（5）盡量做到一水多用；

（6）隨手關燈，節約用電。

人與自然生命共同體心得體會篇十一

1000多年前，蘇軾在寫“山色空蒙雨亦奇”這詩句時是下雨天才有的景色，現在連平常日子都有了——有了霧霾。正如柴靜所書的《穹頂之下》，她讓我們看見了與我們每個人休戚相關的事：霧霾。她說每個人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個旁觀者，他人經受的，我必經受。她調查說“山色空蒙雨亦奇”的杭州每年有200多天的霧霾!

一日，我去西湖邊的中國美術學院看敦煌展，過了黑暗的萬松嶺隧道，我突然聞到久違的竹林的味道，那清香真是無與倫比的美妙，我忽然覺得自己尋到什么，尋到了遠方的記憶。兒時抬頭可以看見藍藍的天，雪白的的云，低頭可以看見泥濘的土地，翠綠的野草，河水是碧綠的，清澈見底，可以看見小魚，小蝦在河里自由自在的生活。秋天沒準還能看到大雁南飛呢!

遠方的記憶，令人神往的記憶，希望在不久的將來能天天見到。

人與自然生命共同體心得體會篇十二

“人是什么？”這個問題看似簡單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學家可憐的腦細胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。

試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然。”這是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因為自然的存在而得以發展的。

由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。人的存在，無非是某種獨立的物質披著外衣在游走罷了，這種獨立的物質叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質。因此，人隸屬自然。

到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對自然的起源也毫無頭緒。因為這個問題的細節太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學的范疇。因此我們不需要過于糾結。但這并不說明我在回避這個問題，相反這個問題的解決對于接下來的論述相當重要。自然，一個宏大的范圍，其大無外，其小無內。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態上的自然；而意識上的自然，這是一個偉大的他者，它獨立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。

不難得出結論：自然是自然而生。這個自然的生成也許是計劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。

不過，自然塑造的這種形態的物質在某種情況下擁有了意識，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因為擁有意識而試圖認識自然的過程。起初，人認識自然是依靠經驗，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因為這種主動式的思維訓練，又發生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當他們發現對大自然的考察因為逐漸深入而變得困難的`時候，他們學會了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認識的途徑多了起來，人的認識的滯后性逐漸減小，認識的普遍性慢慢增加，而大自然對人的掌控力卻是古今一揆。

正因為有了人或膚淺或徹底的認識，人對自然也進行了或粗淺或深入的改造。工具是人因為意識的感知，認定需要，并通過組合其他物質來達到自身目的的第二層次物質。工具的進化描述了人類的進化，而人類的進化階段亦可以通過工具的改進來反映并概括。人改造自然能力的發展從工具的發展開始，工具進行工作能力的質變引發生產力的質變。由此可以將人類史籠統地概括為：石器時代、青銅時代、鐵器時代、蒸汽時代、電氣時代，以及當今的信息時代。

人和自然的矛盾始于人學會使用工具，學會利用自然。與人類并列比較，大自然是一個純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進行掠奪活動。因為人類的發展是否絕對還尚無定論，如果人能夠學會無限地發展，可以想象自然的負擔是巨大的。

我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。

人與自然生命共同體心得體會篇十三

在淮河的一邊，曾經坐落著一個城市。

那里山清水秀，森林蒼翠欲滴。

奶奶告訴我，在她很小的時候空氣是清新的，街邊的樹蔭下常能聽見鳥兒聲聲鳴唱。當閑暇時，奶奶便跟著祖母拎著小花籃在家門口的“花園”觀賞，時不時摘下一朵，裝扮自己的小花籃，擺在自家的窗臺上。說這話時，我清楚記得，奶奶臉上那溫暖的笑，像春風一樣吹進我的心田。

那一天晚上，我久久不眠，我不知道奶奶說的“仙境”在哪里?我找呀找……。

突然，一陣熟悉的聲音又刺耳的響起，我該起床了。看看窗外，陰霾籠罩著整個天空。我一邊不情愿的穿衣、刷牙、吃飯，一邊埋怨著天氣如此糟糕，埋怨夢境如此短暫，真實和夢境的落差讓人一下子難以接受。走下樓，就看見帶著口罩的人們面無表情地來來往往，稀疏斑駁的草地上滿是各種垃圾，很難想象到躺在上面會有什么后果。哪里有可愛的風箏和小鳥，哪里有棉花糖般的白云，映入我眼簾的全是灰暗的霧霾。

一片片整齊的水泥廣場遮蓋了泥土地，一輛輛噴吐著刺鼻尾氣的汽車在道路上擁擠，一臺臺轟鳴著的空調將悶熱排向天空……錯了，全錯了，我們這樣的“前進”漫無目的，遮掩了天空的不是陰霾，而是無休止的貪婪，是用大自然的鮮血來澆灌人們不知滿足的欲望。于是大自然哭了，它累了，它怒了，于是酸雨、沙塵、干旱……還有那些不斷消失的動物、植物，它們曾是我們生命長河中親密的旅伴。大自然用更殘暴的方法回擊和控訴著我們。當我們埋怨惡化的氣候和環境時，有誰考慮過，我們對大自然做了些什么?有誰能想到它的痛?我們一直在不斷索取，不斷掠奪，卻不知道我們也應該給予、奉獻。

我多想讓天空更藍一些;。

我多想讓白云更美一些;。

我多想讓小草更綠一些;。

我多想讓自然更自然一些……。

人與自然生命共同體心得體會篇十四

自然是美麗的，美的像畫，美得如詩;自然是可愛的，像溫馴的小貓，像在撒嬌的小狗。多年來，人與自然一直保持著一種好朋友的關系，維持著一種良好的生物鏈。可近年來，竟然有人想離間這份友誼，撬開這條鏈子的鎖!

在從前，人類與自然是多么友好，自然界也以美好的禮物相贈：茂盛的樹林，潺潺的流水，清新的空氣……多么美麗的環境啊!現在，人類都去破壞自然，自然界也以“厚禮”回報：金色的沙漠，混濁的水流，灰黑的廢氣……多么不雅觀的現象啊!可人類毫無悔意。看吧，過不了多久，人類將會自食其果!

很久以前，人類和自然界曾經有過一次對話：

人類：“自然界，我們人類的好姐姐，你比我們早在地球生根，以后得多多關照，讓我們一起建造一座友誼之橋吧。”

自然界：“放心吧，我們一定會。但是，友誼是需要兩個人共同建立的，只要你對我好，我也會對你好的。”

人類：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定會盡力而為的。”

自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能確保地球上有一定的綠色植物，你需要什么，就盡管取吧。”

……。

地球母親看見了，露出欣慰的笑容。

幾萬年過去了，人類和自然界一直遵守著他們的諾言，做著一對快樂的姐妹。可是，他們的后代卻有另一番對話：

人類：“自然界，你們怎么繁殖如此地慢?我根本無法得到充足的木頭為我們效命!”

自然界：“哼，可恥的人類!虧你們還好意思說出口，你們的大量砍伐，已導致我失去了大量親友，你還有臉責怪我們?”

人類：“哼!我們人類才是地球上的主宰，你們只不過是背景，我們的奴隸!”

自然界：“你們如此傲慢，我會讓你們得到應有的懲罰!”

地球母親看見了，留下了傷心的眼淚。

人類啊，快清醒吧!難道你真的愿意你們的家園成為廢墟嗎?快改過自新吧，知錯能改，善莫大焉，地球母親不會責怪你的，快重新開始，保護自然吧!

人與自然生命共同體心得體會篇十五

一個富強的國家必定是生態環境富饒，一個民族的復興離不開生態文明興盛。8月19日，在第一屆國家公園論壇開幕之際，習近平總書記發來賀信指出，中國實行國家公園體制，目的是保持自然生態系統的原真性和完整性，保護生物多樣性，保護生態安全屏障，給子孫后代留下珍貴的自然資產。

生態保護刻不容緩。據聯合國5月6日發布的《生物多樣性和生態系統服務全球評估報告》顯示，如今在全世界800萬個物種中，有100萬個正因人類活動而遭受滅絕威脅。8月18日，冰島為國內因氣候變暖消失的第一座冰川舉行追悼會，冰島另有400多座冰川也面臨著同樣危機。我們只有一個地球，自然保護地不僅是守護全球物種賴以生存的家園，更是在保護我們共同的家園。建立以國家公園為主體的自然保護地體系，是習近平生態文明思想的重要內容，是生態文明制度體系建設的重大創新，是基于中國實際的生態建設有益探索。

讓生態回歸自然。生態建設要以自然為基，依自然而興。自然生態是一個有序循環的系統，由于不當、過度的人類活動影響，導致生態“產出失衡”，破壞了其規律性。我們推進生態建設，根本上是要激活自然生態系統的內生動力，恢復強大的自我功能，必須充分尊重生態系統的原真性和完整性。我國一直堅持和踐行“尊重自然、保護自然、順應自然”的生態文明理念。新中國成立初期，1956年建立了第一個自然保護區，并于1979年通過了第一部環境保護法。未來，要加快建立健全以國家公園為主體的自然保護地體系，減少荒漠化、森林更茂盛、冰川不再消融，在原原本本的保護中將自然保護地建設成綠色家園、生命家園。

讓生態保護有序。目前，我國各級各類自然保護區已經達到2750處，其中國家級474個，各類陸域自然保護地面積已達170多萬平方公里，在保護生物多樣性和改善生態環境質量上發揮著積極作用，管理上的權責矛盾和模糊問題不容小覷。青海作為全國首個國家公園體制試點省份，從深化體制改革、優化功能布局、加強制度建設等方面，形成了可供借鑒的經驗。建立以國家公園為主體的自然保護地體系，將原來各部門各地區分頭設立各類自然保護地“一張平面”布局，整合成以國家公園為主體的“一個中心”自然保護地體系，在統一領導、權責明晰、分類管控的體制下，打造山水林田湖草生命共同體，實現“公園國家”的夢想。

讓生態和諧發展。生態建設，靠的不是一己之力，是人類與自然同心同向、和諧共生的結果。實行國家公園體制，是中國推進自然生態保護、建設美麗中國、促進人與自然和諧共生的一項重要舉措，彰顯了以人民為中心的本心，不斷增強人民獲得感、幸福感、安全感的信心，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心，推動開創世界生態美好未來的中國心。推進國家公園體制建設，要著力在“和”字上謀篇布局，才能實現“和”的良好成效。積極引導社會力量共建、鼓勵廣大群眾共商。同時，拓寬國際合作交流渠道，辦好國家公園論壇，吸收借鑒國外成功經驗，打開生態文明的“中國之窗”。

綠水青山、藍天白云，生態建設是千秋萬代、久久為功的事業。建立國家公園體制和以國家公園為主體的自然保護地體系是一項重大的制度創新，要認真貫徹習近平總書記在賀信中的最新指示精神，立足中國國情，博采世界智慧，讓中國特色的國家公園道路越走越寬廣。

人與自然生命共同體心得體會篇十六

樓蘭消逝在漫漫沙海，黃沙之下涌動的是古城痛苦的呻吟;瑪雅文明在蒼茫叢林中戛然而止，石碑上記錄的是苦難來到時狂亂的夢魘。我們的先人因無法控制自己對自然的貪婪，最終黯然退出歷史的舞臺，在他們招致自然報復的背后，我們須懂得：善待自然，方是真正的勝利。

“大地之母有兩個孩子，一個是人，一個是自然。”這是一個千百年來流傳在納西族人間的動人傳說。這個金沙江畔，玉龍雪山腳下的民族吸引世人的不僅是那神秘的東巴文，更有那千百年來與自然的和諧與默契。納西人懷著一顆樸素的自然之心，將對自然的崇敬融入到生活的方方面面，最終實現了本民族的傳承。

“凌波水韻，翰墨流芳。”與納西人的自然情懷相映成趣的，恐怕就是錦繡蘇杭了。周莊，甪直，它們依著流水而建，那溫婉的水性，造就了它們的清麗與不俗。在這里，建筑沒有了突兀，自然與人的高度融合成了貫穿始終的主旋律。人與自然在同一個音符中躍動，在同一個音谷中起伏，人成了一方水土的精靈，一勇風情的脈搏。善待自然，最終以雙贏的智慧，實現了人與自然的統一與和諧。

人類是一種矛盾的結合體，它既渴望自然的庇護，又渴望去征服自然。特別是工業革命之后，技術的發展似乎使人類的占有欲急速膨脹了起來，對自然的掠奪已到了無以復加的地步，難道你沒有聽到自然因無法承受重負痛苦的喘息?難道你沒有觸摸到自然因心力交瘁而日漸衰竭的心跳?要知道，在納西人族眼中，自然與人應當是兄弟呀!兄弟之間，相煎何急?但我們分明看到，因毀掉原始雨林而種植經濟次生林，云南遭受了百年不遇的大旱;因防患措施不嚴密而造成了美國墨西哥灣的漏油事故……我們分明聽到，自然不僅在呻吟，它更在痛苦的呼喚，呼喚人類自然之心的回歸，呼喚人類的善待。

置身于納西故地，流連于錦繡蘇杭，自然的雋永之氣在心中蕩漾，而這不禁在我心中激起這樣的感慨：與自然的和諧不是遙不可及的夢想，善待自然，實現人與自然的和諧，方為實現雙贏的不二法門。

人與自然生命共同體心得體會篇十七

大自然是我們人類的家園，也是人類的母親。我們依賴它，探索它。這個蔚藍色的星球多么美麗，但我們要知道：地球只有一個!

遺憾的是，許多人對于這個淺顯易懂的道理卻視而不見，繼續為所欲為，妄顧地球家園的安危。環境科學家曲格平曾經說過這樣一句話：“唯有變革，才能拯救人類的命運，也唯有變革，才能使我們的子孫后代世世代代生存下去。”里面的“變革”就是指環保。說得很對，所以如今有許多人拿著標語在街上喊空口號，卻沒有見過多的行動。難道這樣污染就會好轉嗎?不!

看，我們城市里的河流的河水發黑發臭;排成長龍的汽車放出大量的廢氣;成片的綠地變成“石屎森林”;那清脆的鳥叫聲消失得無影無蹤。如果再這樣下去，中國將繼續貧乏水資源，空氣將變得愈來愈渾濁，本世紀將有10%的鳥類物種消失。上述的事情，我們人類是罪魁禍首!

人人皆知：樹木能吸收二氧化碳，排放氧氣，凈化空氣，是我們人類生存的必要的條件。但是有一些人為了金錢去亂砍濫伐樹木，造成了過度的水土流失，使大地的植被受到嚴重的破壞，綠洲和城市也荒漠化，我們人類的生存受到了威脅。就我們平時用的一次性筷子，每天都要耗費數十畝的森林，在那些人眼中，樹木除了可以做家具和建筑材料外，似乎沒有任何價值。難道還有人不懂樹木對我們意味著什么嗎我們居住面積已經很小了，如果再這樣下去，可能連我們唯一的土地都失去。還有，我們的母親河——黃河近年來河床和含沙量不斷增高，成為全國污染最嚴重的幾條江河之一。我們不能眼睜睜地看著黃河從我們手中枯竭，因而有許多環境學者紛紛研究治理黃河污染的方案，試圖改善黃河的水質。但如果沒有我們的共同參與，我們這個生命的搖籃——黃河將會走向衰竭和死亡。

現在，大自然的生態環境加劇惡化，環保警世鐘已經敲響了。讓我們齊齊加入保護大自然的行列，創立一個人與大自然和諧共處的美好未來，讓人類與自然生生不息地繁衍下去吧!

人與自然生命共同體心得體會篇十八

近年來，我們看到極地冰川一點點融化、臭氧空洞逐漸變大、全球極端自然災害頻發，這些都真真切切地影響著我們的生活。我們也痛惜于北極熊的瘦骨嶙峋，悲戚于中華白鱘的完全消失，惱怒于穿山甲竟成了饕餮的食物，我們一次次與野生動物告別，也發現每次的告別都伴隨著大自然的懲罰和報復。如果我們不及時行動糾正錯誤，那么迎接我們的必然是一個“流浪的、哭泣的”地球，也會將自身置于更危險的境地!唯有行動才能解決迫在眉睫的問題，才能實現我們不斷追求的可持續發展。

“冰凍三尺，非一日之寒;水滴石穿，非一日之功”，我們應以持之以恒、永不言棄的斗志去解決環境問題。西北戈壁的荒漠化、北方的沙塵暴、南方山體滑坡泥石流，還有江河湖海的污染等，這些都是現實存在的殘酷問題。無數人投身到環境保衛戰、藍天保衛戰之中，我們選擇綠化荒山、植樹造林、退耕還林還草，我們選擇關閉污染工廠、開發可再生新能源、全面禁用塑料吸管……生態環境的改觀不是一朝一夕能夠顯現的，但是只要不言失敗、接力奮斗，一定能夠創造出“功在當代、利在千秋”的業績。

守護環境其實不只是國家和政府的事情，也是每一個個體的事情。只有每一個微小的你我，關心著周遭的點點滴滴，才能真正做到守護生態環境，才能讓地球不再受傷。節約一滴水、節約一度電、節約一粒米，少開一次私家車，不購買野生動植物制品等，這些看似都是微小的瑣屑之事，但因其微不足道更顯珍貴難得。當14億中國人民把這些點滴的付出匯聚在一起，一定可以凝聚成氣勢磅礴的守護力量，可持續發展也就有了實實在在的基礎，我們的地球家園也一定會更美麗、更動人!

人與自然生命共同體心得體會篇十九

近年來，我國對于生態與環境的的保護越來越重視，十九大報告中說“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計”，這足以說明環境保護的重要性。

從中國禁止進口24種“洋垃圾”這條新聞就可以看出我國將更加重視對生態環境的保護，建設生態文明。之前由于人們不加節制的破壞大自然，造成了嚴重的后果。如果再這樣下去，資源就會漸漸變少，小動物們也會失去他們的家園，所以我們要共同保護大自然。

以我自身的所見所聞來說說近幾年生態環境的變化。我家門前的一條河的河水原本是清澈的，河中有很多魚和蝦，但后來因為不加節制的污染，河水漸漸變得渾濁，河中幾乎一條魚都沒有。一年前，管理人員加強管制，不允許再往河道里扔垃圾，并且用機器清理河道，小河才又變得干凈了起來，河里又有了暢游的魚蝦。

環境的污染大多是人為因素，對于環境的保護，一些人仍然認為這件事跟自己沒關系，還沒有保護環境的意識，這是一個隨處可見的現象。類似亂扔垃圾、破壞植物等現象并不少見。也許你也能經常看見有人隨地吐痰，還理所當然、理直氣壯的。他們絲毫沒有意識到這種無素質的行為影響到了別人。一個小孩喝完飲料后，拿著剩下的空瓶子，他是剛有意識要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人卻說：“一直拿著空瓶子干嘛，也不嫌麻煩，直接扔地上不就好了?”小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上，最后他再也沒有了環境保護的意識。

以上兩種現象影響了他人的健康，影響了孩子的價值觀，同時都影響了環境。我們應愛護大自然、保護環境，當身邊的人做出這類不對的行為時，請提醒。

黨的十九大報告提出：我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化。我認為一個國家的生態是這個國家發展的根本，生態環境的好壞體現了這個國家人民對環境保護的意識與責任感，反應了這個國家能否長遠發展。只有保護好環境我們才能有更多的資源，我們的生活才能更加的美好。

讓我們共同努力吧，共同建設生態文明，共同呼吁：保護環境從你我做起，從現在做起！

?

人與自然生命共同體心得體會篇二十

人是自然界食物鏈頂端的物種，也是大自然的得意杰作之一，但是人類自以為是地球的主人，空氣、水、動植物、石油、礦藏這些自然饋贈的資源，人類認為是理所應當，如紅螞蟻，在接受饋贈之后，以怨報德，忘恩負義，肆意破壞自然，殊不知，生態平衡也有忍受的限度。

生物書上說“在那么多生物中，只有人類能在生物圈各個圈層內活動，并能改造生物圈”。力量在人的手中，但是由于濫用力量，一次又一次的激怒自然，慈愛的自然母親雖然可以輕易的毀滅人類，但她下不去手，去懲治胡作非為的兒女。要知道雖然人類的歷史有幾萬年之久，但在46億年的地球眼中，不過是一群蹣跚學步的娃娃而已。

“人之初，性本善”，從古到今，有數不清的人說出了人性的黑暗面，有人說烏鴉羊羔也知報恩，可人不知如果自然崩潰了，人類也要滅亡。各個物種之間，互相影響，不能讓生態平衡傾斜。美國曾有一個叫西雅圖的印第安酋長，發表過《只有一個地球》的演講，向人們深刻闡述了地球對人類的重要性。人性是極其頑固而現實的，面對惡化的環境，已經有人思考，如果有一天地球被破壞的千瘡百孔，不再適合居住，人類可以乘著飛船逃離太陽系，轉移到其他宜居星球，但是茫茫星海再找一個地球談何容易，不知收斂，即便找到了也不過又一個星球被破壞，所以我倡議以下幾點：

一是做到低碳出行，有助于保護臭氧層，防止陽光直射南極冰山，冰山融化會使海平面上升，淹沒沿海城市;二是控制人口，過多的人口會加重地球的負擔，人人都要吃飯，人多需求的糧食就多，土地會不堪重負，所以與其低質量繁衍，不如高質量生活;第三不要濫伐林木、獵殺動物，動植物和人類相輔相成，如果動物滅絕，人類的生活會受很大影響，加拿大曾因獵殺狼，破壞了平衡，兔子繁殖過多，草原被破壞，最后不得不花大價錢進口狼去抓兔子。

人與自然，如寄生蟲和宿主，宿主死了，寄生蟲必死無疑，現在地球的自然災害越來越多，這是自然對人類無知、貪婪的反擊，人不能鼠目寸光，要早日醒悟，愛護這唯一的家，除此之外，別無他法。