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故鄉(xiāng)讀后感(實(shí)用8篇)

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故鄉(xiāng)讀后感(實(shí)用8篇)
時(shí)間:2023-11-13 08:56:08     小編:筆舞

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

故鄉(xiāng)讀后感篇一

在寒假,我看了一本書——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

故事的主人公——比利,在十歲的時(shí)候患上了戀狗癥,而父母愛莫能助。于是比利通過買野果子來攢錢,通過積累,比利終于擁有了兩只浣熊獵犬——老丹和小安。老丹和浣熊在捕獵大賽中得了金獎(jiǎng),可在回家的路上遇見了山獅,丹為了保護(hù)比利而失去了自己寶貴的生命。安也不愿獨(dú)活于世,也死了。

這本書讓我領(lǐng)悟了許多道理。我讀丹為了小主人而犧牲的時(shí)候,我不經(jīng)為這是狗對(duì)人的忠誠,后來我才明白這是狗與主人間那真摯的愛。這個(gè)故事深深的打動(dòng)了我。它是一本讓我無法忘懷的書。

我希望我也像比利那樣有一只寵物,我會(huì)給它吃很多東西,讓它吃飽喝足。晚上,我會(huì)帶它散步,我會(huì)在家里給它建狗窩……。

這是一本很好的有關(guān)冒險(xiǎn)和愛的書。

故鄉(xiāng)讀后感篇二

放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的',心中一松,不會(huì)的,此刻可不是那墮落時(shí)代,連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去,朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。

“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時(shí)候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家此刻困難,我……”

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。

三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國主義,使兒時(shí)天真活潑,健康歡樂,見多識(shí)廣的閏土,不見了;帶來的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。

那時(shí),魯迅第二次見到閏土的時(shí)候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。

當(dāng)魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒。”

他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行。”

魯迅的心也頓時(shí)涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時(shí)竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。

這就是封建社會(huì)的帝國主義造的孽。

在篇小說中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的資料,一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品經(jīng)過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)比較,揭露帝國主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。

另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾精神上受到極大束縛,古訓(xùn)筑成的高墻,使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對(duì)“國民性”的拯救。

我們改變不了環(huán)境,于是僅有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊。

我們也會(huì)嗎?不,不會(huì)的,我們有最好的朋友,永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記,我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。

故鄉(xiāng)讀后感篇三

以前讀書時(shí)語文課本中總有很多魯迅的文章,那時(shí)都覺得枯燥乏味。長大后很多年也沒有再看過魯迅的文章了。最近,女兒在語文老師的帶領(lǐng)下,開始看魯迅的各種文集,《吶喊》、《朝花夕拾》、《狂人日記》等等,我也跟著重拾三十年前的課本,重新閱讀了魯迅的諸多經(jīng)典文章,甚至還認(rèn)真地全文摘抄了《故鄉(xiāng)》一文。兒時(shí)大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系,對(duì)這篇文章并無什么感觸,甚至都不太理解文中的有些內(nèi)容和詞句。現(xiàn)在人到中年,再重新讀,卻覺得有很多感觸和體會(huì)。

文中主要寫到了兩個(gè)人物,主要刻畫了這兩個(gè)人物的形象和性格特征:一個(gè)是少年閏土,一個(gè)是豆腐西施楊二嫂。閏土是魯迅兒時(shí)要好的伙伴,也是魯迅家的長工的兒子。他們倆第一次見面時(shí),閏土“紫紅色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,脖子上掛著一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”,通過對(duì)閏土的外貌描寫,一個(gè)活潑靈動(dòng)的鄉(xiāng)村男孩就躍然紙上。閏土給魯迅講了很多好玩的事情,比如海邊五顏六色各式各樣的貝殼,比如怎樣在西瓜地里逮猹這種動(dòng)物,比如怎樣在雪地里捕鳥,等等。總之,閏土懂得很多魯迅不懂得的有趣好玩的事,兩個(gè)少年之間建立了純潔無暇的友誼。

后來,長大了,兩人有了各自的生活,魯迅離開家鄉(xiāng)出來讀書求學(xué),后來又到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī),再后來又回到北平生活。而閏土一直呆在紹興老家,在海邊種地,兩人就再?zèng)]有聯(lián)系了。再見面已是三十年后。三十年后,魯迅回到老家賣祖屋,這才又見到了閏土。

此時(shí)的閏土已是一個(gè)滄桑憔悴的中年人,“臉色變作灰黃,眼睛周圍都是很深的皺紋,手凍得裂開了,仿佛松樹皮一樣。頭上戴著一頂破氈帽,一件薄棉衣,在寒冬中瑟縮發(fā)抖”。這一段外貌描寫,與少年時(shí)代的閏土形成了巨大的反差。這都是那時(shí)封建的舊中國舊社會(huì),蕭條貧瘠的中國農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)上的貧困和壓力帶給無數(shù)個(gè)閏土一樣的社會(huì)底層勞動(dòng)人民的折磨和壓迫啊!

而且見到魯迅,閏土不再像以前親密無間地叫“迅哥兒”,而是分明地恭敬地喊著“老爺”。這一聲“老爺”,讓魯迅頓時(shí)感到他和閏土之間筑起了一條深深的鴻溝,不可跨越。早年兒時(shí)那情真意切的友誼早已變淡,取而代之的是隔閡、生分以及不同階級(jí)階層之間的身份地位差距。畢竟魯迅家是大戶人家,閏土家是長工。

看到這里,不禁讓我感到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無情和殘酷,貧和富的差距,階層階級(jí)的差異,人與人之間有太多的規(guī)矩、禮儀和無形的阻礙,這些會(huì)把兒時(shí)純真的童心磨滅,會(huì)拉開人與人之間的距離,讓人在世俗的世界里,在各自被安排好的軌道里生活,閏土失去了從前的純真和浪漫,被尊卑和主仆的觀念以及封建禮教侵蝕得遲鈍麻木,原本可愛的小閏土變成了一個(gè)卑躬屈膝的“木偶人”,著實(shí)令人悲哀。這一切,魯迅都看在眼里,痛在心里。

《故鄉(xiāng)》里的第二個(gè)主要刻畫的人物是魯迅的隔壁豆腐坊的鄰居,豆腐西施楊二嫂。她原本也是一個(gè)可愛的俏皮的沒有心機(jī)的女子,但是三十年后,當(dāng)魯迅再次見到她時(shí),她卻變成了一個(gè)家長里短的、圓滑的、貪圖小便宜的、庸俗不堪的俗氣女子,從“珍珠”變成了“魚眼睛”。為什么會(huì)這樣?我想這很大程度都是那個(gè)黑暗的人吃人的封建舊社會(huì)所造成的。多少個(gè)像楊二嫂一樣的可憐可悲的女子,被舊中國封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困壓迫和精神上的摧殘,折磨得叫苦不迭,而漸漸變得自私放縱、尖刻貪婪與麻木不仁,人們的心靈都被黑暗吞噬得所剩無幾。如果那個(gè)社會(huì)不男尊女卑,女子不用三從四德,如果女子也可以擁有和男子一樣的受教育的讀書的權(quán)利,如果楊二嫂也可以進(jìn)私塾念書,也可以出來求學(xué),甚至留洋,見世面,而不是一輩子局限于那一個(gè)從未踏出過半步的落后的小村莊,我想,有了閱歷的豐富,精神的豐盈,心態(tài)的平和,她是怎么也不會(huì)從一個(gè)善良可愛的女子變成一個(gè)貪婪麻木尖酸刻薄的庸俗女子的。

三十年后,重讀大師的作品,重溫經(jīng)典,讓我慨然,悲涼。

故鄉(xiāng)讀后感篇四

時(shí)光荏苒,有多少人漸行漸遠(yuǎn),有多少因?yàn)橥乱约耙驯蝗藗兊ㄓ兄袊嗉馍系奈兜溃镁秒y忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》,所寄托的,是美食,更是我們懷念。

汪曾祺以他樸實(shí)卻詼諧的文字,訴說著他們自己的懷念,從“端午的鴨蛋”對(duì)高郵的懷念和自豪,“故鄉(xiāng)的食物”那最富中國浪漫自由主義的夜晚,“昆明的雨”那對(duì)昆明的喜愛……很多企業(yè)很多,但這些問題更讓學(xué)生我們可以明白:美食,不僅不能僅是通過味蕾的滿足,還有情。

食品,文字和美食,最美麗的組合。美國的食品誘惑的味道,文字之美是升級(jí),讓你有種感覺酣暢淋漓,通體舒服,美味的舌頭在身體由心臟來想去,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

汪曾祺的感情,自古,誰不寫?縮小蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟。”“春綠江南岸,明月何時(shí)照我,”王余光中在懷舊“懷舊”為“一枚小小的郵票,狹窄的門票,嚴(yán)肅黨短,一灣淺淺的海峽”四句留戀,向往適用于家庭,每個(gè)人都有,在異鄉(xiāng)的食物,那么新鮮美味的食物,沒有味道比黨和降水比較想家,真是微不足道。

家居,食品在回憶中永遠(yuǎn)心存感激。

故鄉(xiāng),味蕾中的纏綿,永品鑒。

故鄉(xiāng),舌尖上的味道,永難忘。

故鄉(xiāng)讀后感篇五

讀了《故鄉(xiāng)的榕樹》,我的心像鳥兒一樣飛過,飛過蔚藍(lán)的天空,潔白的云朵,棲息在柳枝上。我仿佛看見那彎曲的樹干上爬著伙伴;那春天抽出的嫩葉中露珠在朝陽中閃閃發(fā)光。

我的懷念如同顆顆雨露,掉在柳樹的嫩枝上,向下流淌;打在清澈的池塘里,激起回憶的水花,給花草洗去時(shí)間的塵土,讓魚兒躍出水面,飛濺起潔白的浪。汩汩的流水帶走了我小時(shí)候的故事,那些事情就像柳樹的葉子那么多。

我們時(shí)不時(shí)會(huì)問:“為什么這棵樹那么駝?”聽別人說,原本這兒是一片沙漠,為了不使人們渴死,泉水從地下涌了出來;讓迷路的人們?cè)趺床拍芑丶夷?這棵柳樹就毅然違背了使命——讓自己挺拔俊秀的身軀朝東長著。村上的人都這樣回答,我們也就相信了。

我卷了個(gè)哨笛,起勁的吹著,從那單調(diào)而淳樸的哨音中,我聽出了濃濃的鄉(xiāng)土情。

故鄉(xiāng)讀后感篇六

魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的`奠基人。

魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂才是永遠(yuǎn)的。

可小時(shí)候大多不太懂事,常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí),晚上有一個(gè)十分好看的電視,就看了起來,看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長,漸漸懂得珍惜時(shí)間。

“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應(yīng)該不陌生吧,也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。

故鄉(xiāng)讀后感篇七

魯迅故鄉(xiāng)讀后感以前一直以“太深了”,“難懂”之類的借口不看魯迅等文學(xué)大師的作品,從未想過要借以閱覽一番。當(dāng)我們今天學(xué)到《少年閏土》這一課的時(shí)候,陳老師把魯迅的原小說《故鄉(xiāng)》讀了一遍。這使我們感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話,恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識(shí)廣這一方面,可是當(dāng)聽了《故鄉(xiāng)》全文之后,魯迅想要表達(dá)的意思,我們也能理解七八分了。

閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是,當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說,閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的.改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句,簡直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種.種,此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

故鄉(xiāng)讀后感篇八

找到一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。不僅如此,她也不再像以前那樣有美麗的姿態(tài),但是唯獨(dú)她那對(duì)美的追求還保留著。她有著當(dāng)時(shí)社會(huì)中代表的特征形象——自私、尖刻、貪婪、勢(shì)力、愛搬弄是非的小市民。

而水生和宏兒這兩個(gè)孩子,大概就是這個(gè)社會(huì)中唯一的希望。相比較而言,魯迅的希望似乎非常遙不可及——為讓人民從這種麻木不仁的社會(huì)中走出來。的確,這種愿望對(duì)于魯迅一個(gè)人來說,實(shí)在是力不從心,很難實(shí)現(xiàn)。

所以,讀了《故鄉(xiāng)》之后,我要更加珍惜如今優(yōu)越的社會(huì)生存條件。讓自己不懦弱,與任何人都是平等相處,也要努力學(xué)習(xí),讓我們整個(gè)國家和社會(huì)更向前邁進(jìn)一步。

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