每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇一
艾青是一位著名的中國(guó)詩(shī)人和作家，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。他的詩(shī)歌非常具有中國(guó)傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又融合了現(xiàn)代的審美意識(shí)和情感表達(dá)方式，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于生命、歷史和社會(huì)的思考。艾青詩(shī)選是收錄了艾青的多首代表作品的選集，其中的每一首詩(shī)歌都能夠讓人深刻地感受到他對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作和人生的認(rèn)知和感悟。在接下來(lái)的文章中，我將分享我關(guān)于艾青詩(shī)選的一些心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌充滿了感性的表達(dá)和深刻的思考。他在詩(shī)歌中描繪的人物和情境往往充滿了豐富的情感色彩，如《雪鳥》這首詩(shī)中描繪的白雪覆蓋的山林中的一只雪鳥，就讓人感受到了孤寂和無(wú)助。與此同時(shí)，艾青的詩(shī)歌也經(jīng)常具有深刻的思考和啟示意義，讓人們反思人生的意義和價(jià)值。比如《我愛(ài)這土地，我的祖國(guó)》這首詩(shī)揭示了詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)的深愛(ài)和對(duì)于人類共同價(jià)值的追求，讓人們感受到生命的真諦和人類命運(yùn)的緊密聯(lián)系。
其次，艾青的詩(shī)歌也富有中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息。他的詩(shī)歌中融合了諸如佛教、道家、儒家等多種哲學(xué)和文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)出了中國(guó)古代文化的魅力和深邃的哲學(xué)思辨。例如《漁舟唱晚》描寫了漁夫在晚霞中撒網(wǎng)捕魚的情景，寓意著對(duì)于人生自我認(rèn)識(shí)和追求的謳歌。同樣，《鳥鳴澗》中描述的澗中山石古樸幽深，漸漸傳出了鳥聲，深刻表現(xiàn)出了詩(shī)歌中山水與人性的融合、人與自然始終在生命演進(jìn)中的相互影響。
再者，艾青的詩(shī)歌也展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于歷史的關(guān)注和回溯。在他的詩(shī)歌作品中，有很多反映了中國(guó)現(xiàn)代歷史的苦難和掙扎，也有著對(duì)于歷史的重視和深思。例如《白日夢(mèng)》中詩(shī)人描繪了自己夢(mèng)想成為一只鳥飛過(guò)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月，在這個(gè)過(guò)程中表達(dá)出了對(duì)于歷史的思考和對(duì)于生命的堅(jiān)持。同樣，《母親》中艾青描寫了家庭和社會(huì)的不易，反映出詩(shī)人對(duì)于歷史和人類的關(guān)注和關(guān)懷。
最后，艾青的詩(shī)歌展現(xiàn)出了對(duì)于生命和自然的敬畏心態(tài)。他的詩(shī)歌十分注重自然的意象和聲響，表現(xiàn)出了對(duì)于自然環(huán)境的敬畏和對(duì)于生命的人文關(guān)懷。例如《夢(mèng)》中坎坷的歷程反映出詩(shī)人對(duì)于生命變革的深切體悟；《逆流》中描繪了鮮花在河水中的流逝，寓意著生命在時(shí)間和空間的流逝中得到的成長(zhǎng)和啟示；《毒氣彈》則反映了詩(shī)人對(duì)于自然生態(tài)和人性的自我反省。
總之，艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深邃的思想和情感，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹一幟。通過(guò)閱讀艾青詩(shī)選，我們可以更加深入地理解他的思想和作品，同時(shí)也能夠?qū)τ谏腿诵援a(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。因此，我們應(yīng)該更加深入地研究艾青詩(shī)歌中的思想和藝術(shù)成就，為我們的文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)實(shí)踐提供更為豐富的文化資源。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇二
艾青是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位偉大詩(shī)人，他的作品深受廣大讀者的喜愛(ài)。艾青的詩(shī)選中融入了他對(duì)人生、自然和社會(huì)的思考，給人以深刻的啟迪。通過(guò)閱讀艾青詩(shī)選，我深深感受到了他的心境和豐富的情感表達(dá)，同時(shí)也對(duì)生活和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。本文將從艾青詩(shī)選中的五個(gè)方面，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)作充滿了對(duì)自然的觀察和對(duì)自然美的獨(dú)到表達(dá)。他用細(xì)膩的筆觸描繪出了大自然的美麗和恢弘，使人不禁為之驚嘆。例如《山坡羊·患難夫妻》中寫到：“山坡羊·患難夫妻”，通過(guò)描寫一個(gè)受到戰(zhàn)亂威脅的夫婦的生活，展現(xiàn)了大自然的美好和人性的光輝，以及對(duì)親情和愛(ài)情的執(zhí)著追求。這些作品讓我感受到了艾青對(duì)大自然賦予人類的珍貴禮物的深深感激和對(duì)人類與自然和諧相處的思考。
其次，艾青的詩(shī)作還表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象與人類命運(yùn)的關(guān)切與思考。他關(guān)注貧困、剝削和社會(huì)不公，用細(xì)膩的筆觸刻畫出了人們的艱辛生活和對(duì)美好生活的渴望。例如《文化苦旅·行船吧，太陽(yáng)的友誼！》通過(guò)描繪一位文化人的艱難旅途，表達(dá)了對(duì)自由、公正和文化價(jià)值的追求。這些作品讓我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的丑陋與不公，激發(fā)了我對(duì)改變社會(huì)命運(yùn)的渴望和行動(dòng)。
此外，艾青的詩(shī)作還展現(xiàn)了他對(duì)人性和人情的獨(dú)特洞察力。他通過(guò)對(duì)人們心靈世界的描摹，傳達(dá)出對(duì)人類善良與溫暖的贊美和對(duì)人性的無(wú)聲抗議。例如《月牙灣·金石良言尚未絕》中寫到：“月牙灣·金石良言尚未絕”，通過(guò)對(duì)一個(gè)少年的凄美命運(yùn)的描繪，展現(xiàn)了人性的善良與美好。這些作品讓我感受到了人性的復(fù)雜和光輝，深刻認(rèn)識(shí)到了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中對(duì)人性的保護(hù)與呵護(hù)的重要性。
最后，艾青的詩(shī)作給我留下了對(duì)人生意義的深刻思考。他從哲學(xué)的角度出發(fā)，給人們以對(duì)生命與存在的思考。例如《夜行船·店小二如今在何地》中寫到：“夜行船·店小二如今在何地”，通過(guò)對(duì)一個(gè)平凡小人物的追隨，探討了人生的意義和價(jià)值。這些作品使我更加堅(jiān)定了追求真理和追尋人生意義的決心。
總之，通過(guò)閱讀艾青的詩(shī)選，我深深感受到了他的心境和豐富的情感表達(dá)。他用細(xì)膩的筆觸描繪出了自然的美麗和恢弘，表達(dá)了對(duì)自由、公正和文化價(jià)值的追求。他關(guān)注貧困、剝削和社會(huì)不公，以及人性的善良與美好，給人們以對(duì)社會(huì)和人類命運(yùn)的思考。同時(shí)，他也讓我對(duì)人生的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我更加理解了藝術(shù)的力量和詩(shī)歌的美麗，也更加懂得了對(duì)生活和社會(huì)保持批判性思考的重要性。艾青的詩(shī)選對(duì)我有著深遠(yuǎn)的影響，讓我堅(jiān)持追求真理、熱愛(ài)生活，并為社會(huì)的良性發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇三
《艾青詩(shī)選》是收錄了中國(guó)著名詩(shī)人艾青的經(jīng)典詩(shī)作的一本選集。艾青是20世紀(jì)中國(guó)文壇上的一顆璀璨明星，他的詩(shī)作以激情四溢和對(duì)人民熱血吶喊而聞名。這本選集匯集了艾青一生中最經(jīng)典的詩(shī)歌作品，對(duì)于了解他的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格和思想內(nèi)涵有著重要的意義。
二、展開：贊美艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作與思想傳達(dá)（300字）。
艾青的詩(shī)歌作品流淌著他對(duì)人民的熱愛(ài)與呵護(hù)之情。他用犀利的筆觸寫下了那些心懷夢(mèng)想的人們的艱辛和堅(jiān)韌。諸如《小小尋親者摘史實(shí)冰山一角》一詩(shī)中，艾青描繪了工人們?nèi)绾未┰铰煅┑厝ふ宜麄兪⒍嗄甑挠H人，表達(dá)了對(duì)人民堅(jiān)韌不拔的贊美。他的詩(shī)歌充滿著革命熱情和斗爭(zhēng)精神，激勵(lì)著讀者勇往直前，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想奮斗。
同時(shí)，艾青的詩(shī)歌作品也探討了人與自然的關(guān)系。他以深邃的思考和獨(dú)特的詩(shī)意描繪了自然界的美好和殘酷?！对绱盒⊙芬辉?shī)中，艾青以細(xì)膩的筆觸展示了寒冷的雪花飄落在大地上的景象，傳遞出對(duì)自然界平衡的思考與呼喚。他以超凡的詩(shī)意描繪了人與自然的關(guān)系，并思考了人類對(duì)自然的惡意破壞，引人深思。
三、分析：探討《艾青詩(shī)選》的藝術(shù)特點(diǎn)（300字）。
《艾青詩(shī)選》的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先是艾青獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。他的詩(shī)作以清高激昂、直抒胸臆的的氣質(zhì)為主，他的詩(shī)歌語(yǔ)言雄渾有力，鏗鏘有力，語(yǔ)言沉痛又流暢。其次是艾青的詩(shī)歌思想內(nèi)涵。他的詩(shī)作深入剖析生活和現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)人民疾苦和命運(yùn)的關(guān)懷，同時(shí)也揭示了人性與社會(huì)的矛盾，以及對(duì)自然環(huán)境的反思。他的詩(shī)歌作品打破了封建文化的束縛，創(chuàng)作了許多敢于探索的題材，展示了詩(shī)人的積極進(jìn)取精神。
雖然《艾青詩(shī)選》是在上世紀(jì)創(chuàng)作的，但它的思想和情感仍然與當(dāng)代社會(huì)緊密相關(guān)。艾青的詩(shī)歌作品傳達(dá)了他對(duì)人類理想的追求和渴望，他對(duì)正義和公平的追尋。當(dāng)代社會(huì)也面臨著各種問(wèn)題，人們?nèi)匀恍枰园嗟脑?shī)歌為榜樣，勇敢面對(duì)困難和反抗壓迫。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，讀者可以更好地激發(fā)出奮斗的熱情和對(duì)美好未來(lái)的期許。
五、結(jié)尾：總結(jié)對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美和呼吁（200字）。
《艾青詩(shī)選》是一本充滿激情和深思的中華詩(shī)集，它通過(guò)詩(shī)歌這一藝術(shù)形式，向讀者展示了一位詩(shī)人的力量和情感的升華。艾青的詩(shī)作讓人們更加熱愛(ài)生活，更加關(guān)注社會(huì)疾苦，同時(shí)也喚醒了對(duì)自然環(huán)境的珍惜和保護(hù)。在當(dāng)代社會(huì)中，我們可以通過(guò)閱讀這本選集，思考人生的意義和我們應(yīng)該追求的價(jià)值觀。我們每個(gè)人都應(yīng)該像艾青一樣，懷揣美好的夢(mèng)想，奮發(fā)向前，用自己的行動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)力量。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇四
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的重要代表之一，其詩(shī)歌作品深受讀者喜愛(ài)和贊賞。近日，我讀了一本名為《艾青詩(shī)選》的書籍，深受艾青的詩(shī)歌所啟發(fā)和觸動(dòng)。在閱讀過(guò)程中，我領(lǐng)略到了艾青詩(shī)歌的獨(dú)特魅力，也得到了一些心靈的感悟。
首先，在閱讀《艾青詩(shī)選》的過(guò)程中，我深深感受到了艾青詩(shī)歌的濃厚的生命力。艾青的詩(shī)作常以自然景物為寫照，但卻能從中彰顯出詩(shī)人獨(dú)特的感悟和對(duì)生命本質(zhì)的思考。例如，在《小河令》這首詩(shī)中，艾青以小河為題材，表達(dá)了他對(duì)自然生命的敬重和對(duì)生命的理解。“小河藍(lán)了心窩，這鳥叫得好美”，這簡(jiǎn)單的幾句詩(shī)字，卻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的留戀和對(duì)生命的贊美。艾青通過(guò)自然景物的描寫，將其與人類的生命聯(lián)系起來(lái)，遙寄對(duì)生命的思考。
其次，艾青的詩(shī)歌情感奔放，給人以靈魂的振撼。在《論證》這首詩(shī)中，艾青以激情洋溢的筆觸寫下："神，只忍那新生代比花草更美麗的記憶生長(zhǎng)吧！"這讓我聯(lián)想到詩(shī)人憤世嫉俗的心境和對(duì)美好事物的追求。艾青將自己內(nèi)心真實(shí)的情感投射在詩(shī)歌中，讓人感受到一種強(qiáng)烈而充滿魅力的藝術(shù)感染力。在讀完這首詩(shī)后，我被這份情感所打動(dòng)，也受到了詩(shī)人的鼓舞，對(duì)于人生中美好和獨(dú)特的追求有了更加堅(jiān)定的信念。
此外，艾青的詩(shī)歌給我?guī)?lái)了對(duì)生活的重新思考和對(duì)人性的深刻思索。艾青的詩(shī)作中常常表達(dá)著對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性弊端的深深憂慮和反思。比如，在《斑斕》這首詩(shī)中，艾青這樣寫道："物的形象使人為空白，人的形象使物為深奇"，這揭示了人的形象虛幻且無(wú)常，而物的形象卻相對(duì)真實(shí)的思考。由此可見，艾青通過(guò)語(yǔ)言和詩(shī)歌，對(duì)于日常生活中的反?，F(xiàn)象和人性的弊端進(jìn)行了深入的分析和思考。讀完這樣的詩(shī)作，讓我擁有更加清晰和客觀的視角來(lái)審視自己和社會(huì)，讓我有了更多反思自己的機(jī)會(huì)。
最后，艾青的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特，以其獨(dú)有的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)特色吸引了我。艾青的詩(shī)作常常富有音樂(lè)性的韻律和生動(dòng)的意象，給人耳目一新的感受。比如，在《我心繁花》這首詩(shī)中，艾青運(yùn)用了豐富的修辭手法和形象的描寫："我飲風(fēng)我飲漫山的花，我忘了如何吊一個(gè)人，我忘了如何做一個(gè)人"。這樣的表達(dá)方式賦予了詩(shī)歌一種獨(dú)特的味道和風(fēng)格，引人入勝。
通過(guò)《艾青詩(shī)選》這本書的閱讀，我不僅對(duì)艾青這位杰出的詩(shī)人有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作和藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。艾青的詩(shī)作以其獨(dú)特的思考和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格感染著讀者，讓人領(lǐng)略到了生命的真諦和人類的價(jià)值。希望通過(guò)持續(xù)地閱讀和思考，能夠更好地領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力，也希望通過(guò)自己的努力，能夠以艾青為榜樣，創(chuàng)作出思想深邃、感人至深的詩(shī)歌作品。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇五
早就聽說(shuō)艾青是著名的詩(shī)人，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不禁激起朵朵漣漪。
艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像艾青那樣愛(ài)祖國(guó)，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
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艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇六
艾青是一位著名的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，他的詩(shī)歌作品鏗鏘有力，情感深沉，一直深受讀者的喜愛(ài)和推崇。今天，我想和大家分享《艾青詩(shī)選》中的一些心得和體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹覍?duì)詩(shī)歌創(chuàng)作有所啟迪。
第二段：對(duì)詩(shī)人本人的認(rèn)知和傳統(tǒng)文化的融入。
艾青的詩(shī)歌作品充滿著對(duì)人生的感慨和思考，凝聚著他對(duì)自然、人生、人性、愛(ài)情等方面的思考和探索。他的詩(shī)歌不僅僅是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和人生旅程的記錄，同樣也是對(duì)傳統(tǒng)文化和人類智慧的借鑒和繼承。在他的詩(shī)歌中，我們不僅可以看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入，同時(shí)也能夠感受到他的“世界主義”思想，展現(xiàn)出跨越國(guó)界的廣闊胸懷。
第三段：對(duì)于“風(fēng)景詩(shī)”和“政治詩(shī)”的討論。
艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作中，有一部分是描繪風(fēng)景的，也有一些是關(guān)于政治和社會(huì)的反思。其中，風(fēng)景詩(shī)與政治詩(shī)似乎形成了一種鮮明對(duì)比。但實(shí)際上，在艾青的詩(shī)歌中，這兩種風(fēng)格的作品在情感上卻非常相似，都是表達(dá)出對(duì)生命和現(xiàn)實(shí)的深深關(guān)切。同時(shí)，艾青在他的詩(shī)歌中也強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境和人類生存之間的互動(dòng)關(guān)系，他的“生態(tài)詩(shī)”讓我們對(duì)人類與環(huán)境之間的關(guān)系有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段：對(duì)于人生、愛(ài)情以及人生價(jià)值的思考。
艾青的詩(shī)歌中十分注重個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，大量通過(guò)個(gè)人的情感和人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)探討人類的命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。特別是關(guān)于人生、愛(ài)情以及人生價(jià)值的思考，艾青洞察了人性中的弱點(diǎn)、沖突和矛盾，并以其細(xì)膩、真實(shí)的筆觸將這些思考表達(dá)出來(lái)。他的詩(shī)歌中留下的思想，受到無(wú)數(shù)讀者的認(rèn)同和追捧，被廣泛引用和傳承。
第五段：思考，對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的啟示。
《艾青詩(shī)選》讓我對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)，使我意識(shí)到創(chuàng)作詩(shī)歌除了需要細(xì)膩的文字和優(yōu)美的情感之外，也需要對(duì)社會(huì)、人性和文化的深思熟慮，才能讓自己的作品具有時(shí)代感和內(nèi)涵。相信大家也能從艾青的詩(shī)歌中，汲取靈感和啟示，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的詩(shī)歌作品。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇七
《吹號(hào)者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?/p>
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈牭侥窃?jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇八
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和華蜜，即使在大眾中間，他仍舊一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)愁悶的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥，我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌頌……”艾青將自己比方為一只鳥。鳥兒，我們對(duì)它的理解是：自由的翱翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的翱翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受熬煎的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌頌，是為祖國(guó)而歌頌，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中翱翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌頌著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深厚……”省略號(hào)的.帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深厚”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深厚的愛(ài)!
礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章?！耙粋€(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的攻擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不行或缺的不畏艱苦、不屈不撓的堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依舊站在那里含著微笑，看著海洋……”。
“微笑”在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)決，在快樂(lè)與成功面前是一種坦蕩。就這樣一塊一般無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的境況，都應(yīng)當(dāng)用主動(dòng)的看法，堅(jiān)決樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最終我們旺盛昌盛，華蜜美滿的生活這樣不太完備的畫像。至于不太完備，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民接著前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向?qū)?lái)!
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇九
如今，詩(shī)歌藝術(shù)已經(jīng)成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的魅力。而在這個(gè)詩(shī)歌藝術(shù)的世界中，艾青是一個(gè)備受贊譽(yù)的詩(shī)人。他的詩(shī)歌，不僅有著濃郁的文學(xué)風(fēng)格，還源自于他自身的生活經(jīng)歷，更有著深刻的思想和情感。在《艾青詩(shī)選》中，我們可以看到艾青詩(shī)歌的精華。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，談一談我所讀過(guò)的這本詩(shī)選的心得體會(huì)。
第二段：詩(shī)歌的魅力。
艾青的詩(shī)集，詩(shī)眼驚世，文筆雄健，語(yǔ)言淺白。他的詩(shī)作，富有感染力，飽含深情，能夠瞬間打開人們的心扉，讓人們感受到詩(shī)歌的魅力。他的詩(shī)歌不僅描述了自然，也反映了人性的匱乏和物欲的膨脹，他將自然與人性相結(jié)合，通過(guò)自然的意象來(lái)反映社會(huì)的不同面貌，以及人們的不同情感。
第三段：艾青詩(shī)歌的文化內(nèi)涵。
《艾青詩(shī)選》中，有很多的詩(shī)歌，其中最著名的就是《沂蒙山小調(diào)》。這首詩(shī)，描述了他對(duì)故鄉(xiāng)深厚的感情?！肮枢l(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的女人，都在呼喚著我?！闭且?yàn)閷?duì)于故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，他才寫出了這樣的作品。同時(shí)，他的詩(shī)歌也反映了社會(huì)的不同階層，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀的深刻剖析，以及對(duì)民族歷史、文化和傳統(tǒng)文化的探索。
第四段：艾青詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
艾青的詩(shī)歌除了表達(dá)他對(duì)故鄉(xiāng)、社會(huì)、自然的熱愛(ài)之外，還有深刻的思想內(nèi)容。艾青的詩(shī)歌植根于人民，反映出了人們內(nèi)在的矛盾和沖突。他追求自由、平等和人權(quán)，反對(duì)剝削和壓迫，批判世俗和愚昧，在他的詩(shī)歌中，充滿了對(duì)理想人格的追求和對(duì)真理的探索。
第五段：總結(jié)。
在讀完《艾青詩(shī)選》之后，我感受到了詩(shī)歌的魅力和文化內(nèi)涵，深刻理解了詩(shī)歌的思想內(nèi)涵和意義，以及艾青在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上獨(dú)樹一幟的地位。在我看來(lái)，艾青的詩(shī)歌既有現(xiàn)實(shí)主義的氣息，有文化內(nèi)涵的涵蓋，也有深刻的思想內(nèi)容，一直以來(lái)，艾青的詩(shī)歌都在為中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。相信在未來(lái)的歲月中，他的詩(shī)歌也將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十
——也只能是充斥著光明與希望。人們談起艾青的詩(shī)歌，首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽(yáng)》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇，然而我，第一個(gè)想起的卻是《燒荒》，這首讓我聯(lián)想到艾青本人的短詩(shī)。
1957年，艾青被錯(cuò)劃為右派，王震將軍建議他到北大荒農(nóng)場(chǎng)去。艾青攜全家去的時(shí)候正值農(nóng)場(chǎng)備春耕期間，農(nóng)場(chǎng)準(zhǔn)備大面積燒荒，燒去土地中多余的雜草和灌木叢。
“火花飛舞著、旋轉(zhuǎn)著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘，多么痛快!”
這燒荒的火是明亮的，這是如同艾青一般的火，是即使身處于黑暗和歷史的深淵，也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!
艾青似火，不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火，而是火光沖天的森林大火，執(zhí)著而熾烈，生生從曲折與黑暗中燒出一條路來(lái)!
艾青似火，是燒不盡的火!因此他的詩(shī)，哪怕前期還遺留著前期詩(shī)人憂郁的悲劇式情感，但結(jié)尾卻總會(huì)將目光轉(zhuǎn)向光明，帶給活在深淵里的中國(guó)人民以動(dòng)力和希望。
艾青的詩(shī)奔放而細(xì)膩，氣勢(shì)磅礴，無(wú)論是揭露抨擊不人道社會(huì)還是歌頌贊美太陽(yáng)和光明，無(wú)論是土地太陽(yáng)、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒，都深深地打上了他的烙印，極富開創(chuàng)性與沖擊力，有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強(qiáng)力”。
艾青稱自己，是“作為一個(gè)悲苦種族爭(zhēng)取解放，擺脫枷鎖的歌手而寫詩(shī)”，是“受民族苦難命運(yùn)感召而成為的‘時(shí)代的吹號(hào)者’”，他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言，他將民族憂患為己任。
可我覺(jué)得比起這些，他更像是火。更像是，釋放著熱量和光明，燃燒著，怒放著，足以讓敵人的靈魂都戰(zhàn)栗的火。
更像是，犧牲自己給所有生活在動(dòng)蕩不安水深火熱的社會(huì)里的百姓帶來(lái)光明的火。
他就是火。代表光明和希望的救贖。代表太陽(yáng)、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望與勝利。
他是永遠(yuǎn)燃燒不熄的火。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十一
這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與此刻詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他期望得到更多的職責(zé)——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最終采用直抒胸臆的手法到達(dá)整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十二
艾青是中國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人，代表了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的一股清流。他的詩(shī)作主題廣泛，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、人民和生活的熱愛(ài)，并且在文學(xué)風(fēng)格上獨(dú)樹一幟。不久前，我讀了一本整理了艾青部分詩(shī)作的詩(shī)選《那邊》，通過(guò)閱讀，我深刻地感受到了艾青的詩(shī)歌魅力，也有了一些自己的體會(huì)和感悟。
首先，艾青的詩(shī)作讓人感受到他對(duì)祖國(guó)的深深眷戀和熱愛(ài)之情。在他的詩(shī)中，經(jīng)常出現(xiàn)描述祖國(guó)美麗山河、遼闊大地的描寫。例如《草原》一詩(shī)中寫道：“那是誰(shuí)的滾燙的胸膛，在霧障之中發(fā)亮？那是誰(shuí)的紅潤(rùn)的心靈，像太陽(yáng)在五指縫中露臉？”這種熱情洋溢的表達(dá)，使人感受到艾青對(duì)祖國(guó)的深情厚意。讀此詩(shī)時(shí)，我仿佛感受到了祖國(guó)的崇高、壯麗與遼闊，讓我對(duì)祖國(guó)充滿了自豪和敬意。
其次，艾青的詩(shī)作中展現(xiàn)了對(duì)人民的濃郁情感和深刻思考。他生活在中國(guó)大陸的農(nóng)村，親歷了土改和大躍進(jìn)時(shí)期的動(dòng)蕩，對(duì)農(nóng)民的困苦和艱辛有著切身體會(huì)。《悲歌》一詩(shī)中寫道：“烽火聲聲傳來(lái)，勝利成仇追殺，揚(yáng)鞭罵得聲名狼狽，一意思淫。忍辱配賤，私蓋為名，怒氣發(fā)成惡癭?？嘁樱鞘朽┼┎恍莩鸷逕嵫?，墳?zāi)雇铣隽耸?，直到入腑?！边@種對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的思考，使人們深刻地思考起生活的本質(zhì)和意義。
此外，艾青的詩(shī)作以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格展現(xiàn)出他對(duì)生活的敏銳洞察和不同凡響的表達(dá)方式。他善于通過(guò)對(duì)細(xì)微之處的觀察，以及獨(dú)特的意象和隱喻，使作品充滿了想像力和詩(shī)意。例如《晨曦》一詩(shī)中寫道：“幽谷深底霧層層，初晴去露點(diǎn)苞寒。彩云寶樹名山腳，周迴羣獵波紋顫?！边@種意象豐富的描寫方式，讓讀者仿佛置身畫面之中，感受到了大自然的美妙。這種獨(dú)特的表達(dá)方式，讓我在閱讀中感受到了作者的創(chuàng)造力和藝術(shù)的魅力。
最后，艾青的詩(shī)作傳達(dá)了一種積極向上的人生態(tài)度和對(duì)未來(lái)的期望。盡管他親歷了很多的困境和挫折，但他的詩(shī)作中充滿了對(duì)美好生活的向往和對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀態(tài)度。例如《浩蕩的人們》一詩(shī)中寫道：“載再壯觀的曙光，照亮這美好的凈土，帶動(dòng)鄉(xiāng)村走向富饒。月牙的光，帶動(dòng)大海一片希望的深夜。”這種對(duì)未來(lái)的美好展望，使人們對(duì)生活充滿了希望和憧憬，也激勵(lì)著我積極面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
綜上所述，艾青的詩(shī)選《那邊》給我留下了深刻的印象。通過(guò)他的詩(shī)作，我感受到了他對(duì)祖國(guó)、人民和生活的熱愛(ài)，體會(huì)到了他獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和對(duì)生活的深刻思考，同時(shí)也得到了一種積極向上的人生態(tài)度和對(duì)未來(lái)的期望。艾青的詩(shī)歌不僅僅是一種文學(xué)創(chuàng)作，更是對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)的反思和頌揚(yáng)。通過(guò)閱讀他的詩(shī)作，我受到了很大的啟發(fā)和鼓舞，使我對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)有了更深刻的理解和欣賞。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十三
《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。
雪
陽(yáng)
打開窗，用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀;在街邊，各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì);看日出，溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽(yáng)奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛(ài)的祖國(guó)的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽(yáng)的腳步。
風(fēng)
暖春，你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟阒?，?duì)于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過(guò)曠野，越過(guò)山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái)，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。
每一輯，都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。
我喜歡叫醒世界的太陽(yáng)，重復(fù)著光明。
——題記。
“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷?，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ?，因?yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的人生至此追光。
渴望與企盼——讀《艾青詩(shī)選》有感。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有激情，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛(ài)。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國(guó)土地上，厚厚的黃土地給我?guī)?lái)沉重感，我只身站在無(wú)垠的荒漠上，望著從更遠(yuǎn)的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng)，正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓，當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我終于看到了，北方人民臉上是些什么，是無(wú)奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
我順著作者的筆處，見到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無(wú)奈與痛苦，見到了不愿看到戰(zhàn)爭(zhēng)與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮，這上面有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國(guó)土，古老的河流，養(yǎng)育了一代又一代中國(guó)人。“這是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短，卻深深震憾著我，因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國(guó)廣大群眾的精神與信念，寄托著北國(guó)明天的和平曙光。
作者以筆為槍，以紙為戰(zhàn)場(chǎng)，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛(ài)之心真實(shí)反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦，正是他的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心，他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱，頌揚(yáng)!
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我現(xiàn)在的生話，就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼，北方人也會(huì)繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，達(dá)到理想的生活!
中學(xué)生讀艾青詩(shī)選有感。
當(dāng)最后一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的希望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與希望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰娮约旱目嚯y，不是因?yàn)槲覀兛床灰婐囸I與死亡，我們愛(ài)這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽(yáng)依舊可以重新回來(lái)。
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。
這些天無(wú)事可做，當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛(ài)清詩(shī)，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁(yè)。愛(ài)清中國(guó)藍(lán)色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦?。如果我是一只鳥，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因?yàn)槲疑類?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退瑩?dān)心整天吃沒(méi)有魚。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海(愛(ài)清礁)。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂慮。你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其詩(shī)歌充滿語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩(shī)的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩(shī)的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒(méi)有感覺(jué)，所以留下的聲音，三天無(wú)休止。好的!
我愛(ài)艾青的詩(shī)，從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)槲液驮?shī)人一樣，愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十四
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上非常重要的詩(shī)人之一，他的詩(shī)作以濃厚的個(gè)性和深刻的思想而聞名于世。《艾青詩(shī)選那邊》，是一本精選了艾青詩(shī)歌作品的選集，在閱讀這本書的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，體會(huì)到了艾青詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的力量和意義。以下是我對(duì)《艾青詩(shī)選那邊》的心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌作品表達(dá)了對(duì)人類命運(yùn)的思考與關(guān)懷。在閱讀《艾青詩(shī)選那邊》的過(guò)程中，我感受到了艾青深深的人道主義情懷。他的詩(shī)作時(shí)常關(guān)注人民生活的困頓與苦難，以綿綿不斷的班長(zhǎng)關(guān)懷和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏銳洞察力，為弱者發(fā)聲，為正義吶喊。例如在《相思》一詩(shī)中，艾青用深沉的筆觸，描繪了他內(nèi)心深處對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念與相思之情，使讀者感到身臨其境的哀愁。這種對(duì)人類命運(yùn)的思考和關(guān)懷，讓我感受到了艾青詩(shī)歌中流淌的人文關(guān)懷之道。
其次，艾青的詩(shī)歌作品傳遞了對(duì)自然界的熱愛(ài)和崇敬之情。在《艾青詩(shī)選那邊》中，艾青的詩(shī)作中常常出現(xiàn)自然元素，例如山水、花草等。他用敏銳的觸覺(jué)和細(xì)膩的筆觸，描繪出大自然的壯麗和美麗，使人感到與大自然的融合與親近。例如在《我家的馬隊(duì)》一詩(shī)中，艾青生動(dòng)地描繪了祖國(guó)大好河山的壯闊景象，使人感受到了自然界的崇高與偉大。這種對(duì)自然界的熱愛(ài)和崇敬，使我深深體味到了人與自然的和諧共生之道。
再次，艾青的詩(shī)歌作品反映了對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思。艾青生活在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他的詩(shī)歌作品時(shí)常反映出對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思。無(wú)論是面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與迷茫，還是面對(duì)新社會(huì)的繁華與挑戰(zhàn)，艾青都以他獨(dú)特的視角和思維方式，以詩(shī)歌的形式進(jìn)行了思考和表達(dá)。例如在《采蓮曲》一詩(shī)中，艾青以寫實(shí)的手法描繪了一個(gè)農(nóng)村家庭的貧困與壓迫，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)的不滿和對(duì)新生活的期盼。這種對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思，讓我深入思考了生活的意義和人類社會(huì)的發(fā)展。
還有，艾青的詩(shī)歌作品表達(dá)了對(duì)愛(ài)情和人性的探討。愛(ài)情和人性是每個(gè)人內(nèi)心深處共同的話題，艾青通過(guò)自己深沉的感悟和思考，將這些話題以詩(shī)的形式呈現(xiàn)在讀者面前。例如在《一種思念》一詩(shī)中，艾青以細(xì)膩的筆觸描繪了對(duì)親人的思念和深深的眷戀之情。這種對(duì)愛(ài)情和人性的探討，使我體悟到了愛(ài)情和人性的真諦，以及人類共同的情感共鳴之處。
最后，艾青的詩(shī)歌作品展示了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法。艾青的詩(shī)歌作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法而廣為人知。他善于使用象征和隱喻的表達(dá)方式，用簡(jiǎn)潔深沉的文字展現(xiàn)豐富的內(nèi)涵。例如在《詩(shī)歌是滋養(yǎng)青春的水泉》一詩(shī)中，艾青通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的贊美和歌頌，表達(dá)了詩(shī)歌的力量和影響。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法，讓我深刻地感受到了詩(shī)歌的魅力和藝術(shù)的威力。
總之，《艾青詩(shī)選那邊》給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀艾青的詩(shī)歌作品，我體會(huì)到了艾青詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷、自然崇敬、對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思，以及對(duì)愛(ài)情和人性的探討。同時(shí)，艾青獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法，也讓我深受感動(dòng)。通過(guò)與艾青的對(duì)話，我重新審視了生活的意義和人類社會(huì)的發(fā)展。希望更多的人能夠閱讀《艾青詩(shī)選那邊》，感受艾青詩(shī)歌中的力量和意義。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十五
《艾青詩(shī)選》是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青的作品集，收錄了其一生所寫的優(yōu)秀詩(shī)作。樹人詩(shī)派的代表人物之一的艾青，以其奇特的藝術(shù)天賦和深邃的思想，為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌注入了新的生命力。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我深感艾青的詩(shī)歌不僅激發(fā)了我對(duì)自然的熱愛(ài)，還引領(lǐng)我走入思辨的巔峰，感悟到樹的哲理對(duì)人類的啟示。
第二段：自然與生命的融合。
艾青的詩(shī)作中，樹是一個(gè)重要的主題。他通過(guò)對(duì)樹的描寫，展示了自然與生命的融合。在《松》一詩(shī)中，艾青寫道：“年齡太凄迷，圓到你樹杈，不啼鴿叫牽長(zhǎng)引”，表達(dá)了松樹具有長(zhǎng)壽、堅(jiān)韌、不屈不撓的品質(zhì)。艾青用極富感情的筆觸描繪了樹木的形態(tài)與生命力，使人感受到與自然的親近，喚起對(duì)生命的敬畏之情。
第三段：人與自然的關(guān)系。
艾青的詩(shī)歌中，人與自然的關(guān)系是另一個(gè)重要的主題。他以在大自然中的寂靜中，發(fā)表對(duì)人類痛苦與生命意義的思考。在《尋時(shí)感嘆》一詩(shī)中，艾青寫到：“眾生有無(wú)生死；或是人近凍殘，待到煎炒匆忙自找”，表達(dá)了對(duì)人類追求富饒和幸福的質(zhì)疑。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我感受到了人類與自然的微妙聯(lián)系，以及我們?cè)谧匀幻媲暗拿煨『痛嗳?，讓人陷入深深的思考?/p>
第四段：思辨與人生智慧。
艾青的詩(shī)歌中，思辨與人生智慧是他作品的精髓。在《委哀》一詩(shī)里，艾青寫道：“我分析淚，分析仇恨，分析歡樂(lè)”，表達(dá)了對(duì)世界萬(wàn)象的思考。他以詩(shī)歌為媒介，通過(guò)思辨來(lái)揭示人生的真諦，見證歷史背后的深意。艾青的詩(shī)作喚醒了我對(duì)思辨的熱愛(ài)，并教會(huì)了我在思考中尋找真諦，破解人生之謎。
第五段：對(duì)人生的啟示。
通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我體悟到了艾青詩(shī)歌的價(jià)值之處。他的詩(shī)作中融匯了對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)人類命運(yùn)的思考、對(duì)人生智慧的追求。艾青用他的詩(shī)歌啟迪了我的思想，讓我更加熱愛(ài)生命，珍惜與自然的聯(lián)系。同時(shí)，他的詩(shī)歌也讓我明白了人類在自然面前的渺小與脆弱，在任何時(shí)候都應(yīng)該保持謙遜和敬畏之心。我深信，《艾青詩(shī)選》中的樹，它象征著生命的力量和智慧的指引，將一直伴隨著我，影響我的生活和思考。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十六
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文天祥對(duì)國(guó)家的熱愛(ài);“黃沙百戰(zhàn)穿金甲不破樓蘭終不還”是王昌齡對(duì)自己心中那份大愛(ài)的踐行;“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”是陸游對(duì)國(guó)家的那份熱忱。而現(xiàn)代詩(shī)人艾青亦是一位滿懷家國(guó)情懷的人。
但讓我印象最深的還是《我愛(ài)這片土地》。當(dāng)時(shí)艾青處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本侵略軍連續(xù)攻占華北、華東、華南等廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的反抗意志，但中國(guó)人民依舊奮起抵抗，進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。在國(guó)土淪喪，民族危亡的時(shí)候，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨寫下了此篇。詩(shī)中，作者將自己化身為一只鳥，表達(dá)了在炮火連天的時(shí)刻依舊抗?fàn)帲米约骸八粏〉暮韲怠卑l(fā)出不屈的聲音。這不由讓人聯(lián)想到“天下興亡，匹夫有責(zé)”。
還記的小時(shí)候，我們家還是開一個(gè)小賣部，里面有各種各樣的東西。在臨近國(guó)慶節(jié)的幾天，店里又進(jìn)了一些小紅旗，紅紅的馬上就引起了我的興趣，從中拿了一面就坐在店門口的臺(tái)階上，看微風(fēng)將小紅旗吹起，沒(méi)風(fēng)時(shí)就甩幾下讓它張開四角······玩著玩著就聽見由遠(yuǎn)及近傳來(lái)了冰糖葫蘆的叫賣聲，頓時(shí)心中饞意四起，隨手就將小紅旗扔在了一旁，沖進(jìn)店里找媽媽要了幾塊錢就站在路邊等待賣糖葫蘆的老公公來(lái)。買到糖葫蘆后就迫不及待的撕開了包裝袋，美滋滋地吃了起來(lái)?；氐降昀飼r(shí)，看到了父親站在門口，我將糖葫蘆伸給爸爸，本以為爸爸會(huì)像之前一樣溫柔的將糖葫蘆推還給我?？筛赣H卻嚴(yán)肅地看著我，說(shuō)：“這枚小紅旗是不是你扔這的?”同時(shí)又緩緩舉起右手。我這才注意到父親的手上拿了一個(gè)小紅旗。我恐懼地“嗯”了一聲，在我印象中父親從未如此兇過(guò)，哪怕是弄壞了一個(gè)玩具。父親的聲音又出奇的緩和下來(lái)，拉我到臺(tái)階下坐下，語(yǔ)重心長(zhǎng)地開口道：“你要記住哦，國(guó)旗國(guó)歌就代表這我們的國(guó)家。所以我們一定要愛(ài)護(hù)尊敬它們。因?yàn)槭侵袊?guó)才讓我們有了一方凈土，養(yǎng)育我們長(zhǎng)大，沒(méi)有戰(zhàn)火硝煙的襲擾，沒(méi)有家破人亡的悲哀?？赡墁F(xiàn)在你還不能理解，但是你只要記住中國(guó)是我們唯一的家”……從那時(shí)起，一顆愛(ài)國(guó)的種子就在心里種下，跟著時(shí)間的推移慢慢地生根發(fā)芽。
如今，臺(tái)灣香港在鬧“臺(tái)獨(dú)”，這些行為都是愚蠢至極的。如果不是當(dāng)初中國(guó)在二戰(zhàn)時(shí)期付出了3570多萬(wàn)條生命來(lái)?yè)Q的了中國(guó)在國(guó)際上的地位，得到了各國(guó)的尊重，使中國(guó)得到了正當(dāng)權(quán)益，收回了大部分的國(guó)土。臺(tái)灣就是其中之一。不知道這些鬧臺(tái)獨(dú)的人內(nèi)心如何面對(duì)這些戰(zhàn)死的英烈。如果不是中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，香港又如何能從英國(guó)的統(tǒng)治下回歸于中國(guó)。所以臺(tái)灣和香港都是中國(guó)的。這些人的行為觸及了我國(guó)的領(lǐng)土完整，他們必將受到法律的制裁，一個(gè)也逃不掉!
人們都說(shuō)中國(guó)的綠卡是最難拿的，如果你們不是中國(guó)人，又如何能在中國(guó)建康長(zhǎng)大，又如何有精力在這搞“臺(tái)獨(dú)、”。我們一出生就自帶中國(guó)綠卡，是多么自豪的事啊!如果你們這些臺(tái)獨(dú)分子不稀罕中國(guó)綠卡，那就滾出中國(guó)。
“中國(guó)的護(hù)照可能不能帶你去任何國(guó)家，但它可以把你從任何國(guó)家?guī)Щ丶?”看到這句話，心中就會(huì)翻涌著一股暖流。我們心中都有一份愛(ài)國(guó)情。我們都要尊重我們國(guó)家，不論何時(shí)，不論何地。當(dāng)我們出國(guó)在外游玩時(shí)心中也要牢記我們是中國(guó)人我們的所作所為都代表我們國(guó)家的形象。要記住我國(guó)是禮儀之邦。而現(xiàn)在我們的任務(wù)是好好學(xué)習(xí)，使自己成為國(guó)家的棟梁之才。為國(guó)家增創(chuàng)更美好的明天。
我們每個(gè)人的血管中都流著中國(guó)人的血，我們都是龍的傳人，我們都是中國(guó)人。我驕傲，我是中國(guó)人!
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十七
我閱讀了《艾青詩(shī)選》，淡色的封面，配上一副土黃色的插畫，畫中有一顆生長(zhǎng)在溝壑中的一顆綠樹，很引人矚目。
艾青用筆寫下詩(shī)歌，激勵(lì)著中華民族勇敢的站起來(lái)，正如《吹號(hào)者》中所說(shuō)“我們的吹號(hào)者，以生命所給予他的鼓舞，一面奔跑，一面吹出那短促的、急迫的、激昂的，在死亡之前絕不中止的沖鋒號(hào)……”作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們身邊沒(méi)有炮火，耳邊沒(méi)有槍聲，我們生活在一個(gè)和平的年代，我們也應(yīng)該像艾青一樣，把國(guó)家放在第一位。“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)!”我們要為祖國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
一提到艾青，我們都會(huì)不禁想到一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！卑嘧鳛椤巴恋氐母枵摺薄巴恋亍笔撬?shī)歌中出現(xiàn)最多的意象之一。
艾青的詩(shī)蘊(yùn)含著真摯的愛(ài)國(guó)情懷，他對(duì)于土地的熱愛(ài)在詩(shī)歌中體現(xiàn)的淋漓盡致。三四十年代時(shí)，在祖國(guó)被日寇侵略的那個(gè)年代。數(shù)不計(jì)的英雄為國(guó)捐軀，而艾青用他深情的詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
他的第一首成名作《大堰河——我的保姆》，給予大堰河一個(gè)勤勞、善良的形象，將中國(guó)農(nóng)民受盡蹂躪的痛苦展現(xiàn)在詩(shī)中。他心中聯(lián)系著農(nóng)民的命運(yùn)，與他們共同反抗。在《九百個(gè)》中，以陳勝吳廣起義的故事，看出人民的覺(jué)醒與反抗。
當(dāng)然，艾青的詩(shī)還飽含著他對(duì)美好生活的追求。在之前，艾青在監(jiān)獄中，憧憬著光明與理想。他將這種情感，都賦予了“太陽(yáng)”這個(gè)意象。太陽(yáng)，光明的寓意。歌頌著抗日給民族帶來(lái)的新生。
時(shí)光流逝，但詩(shī)情不會(huì)逝去?！栋嘣?shī)選》里呈現(xiàn)著慷慨激昂的歷史，一樣會(huì)浸潤(rùn)自己的心靈。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十八
《艾青詩(shī)選》是一本由中國(guó)著名詩(shī)人艾青的作品精選而成的集子。其中有許多詩(shī)篇都以樹為主題，通過(guò)樹來(lái)表達(dá)艾青對(duì)生命、對(duì)人生的理解與思考。閱讀《艾青詩(shī)選》中的樹相關(guān)詩(shī)篇，我受到了深深的觸動(dòng)，更加深刻地體會(huì)到了樹的偉大和生命的力量。
第二段：樹青春。
在《艾青詩(shī)選》中，我最深刻的體會(huì)是樹的青春。他在詩(shī)中以“小樹”、“青年樹”等形象出現(xiàn)，為我們勾勒出一幅神奇而壯麗的畫卷。在青春之時(shí)，樹展現(xiàn)出了自己的生機(jī)與活力，無(wú)論是在翠綠的葉子上、茂密的枝條間，還是在鮮艷的花朵和飽滿的果實(shí)中，都散發(fā)著勃勃的生命力。艾青用這樣的表達(dá)方式，讓我感受到了青春的美好與生命的奇妙。
第三段：樹的力量。
在《艾青詩(shī)選》中，樹的形象給我留下了深刻的印象，他是我心目中最堅(jiān)強(qiáng)的生命。在風(fēng)雨交加的時(shí)刻，樹像一位守護(hù)者，筆直地站立在那里，不為外界所動(dòng)搖；在寒冷的冬季，樹用他的葉子、枝條、樹干給世界帶來(lái)溫暖和希望。樹無(wú)聲地傳遞著力量，讓我感到無(wú)論面對(duì)何種困難，只要擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷，就能夠克服一切。
第四段：樹的智慧。
在《艾青詩(shī)選》中，樹給我的感觸還體現(xiàn)在他的智慧上。樹是一位沉默而深思熟慮的人，他從土地吸取養(yǎng)分，通過(guò)陽(yáng)光和雨露的滋潤(rùn)，不斷生長(zhǎng)壯大。樹能夠扎根于泥土，枝繁葉茂，卻又能隨風(fēng)搖曳，變得靈動(dòng)而自在。他教會(huì)了我順應(yīng)環(huán)境、變通自如。在詩(shī)中，艾青通過(guò)樹的形象，告訴我要學(xué)會(huì)與環(huán)境和諧相處、靈活應(yīng)變，才能迎接人生的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《艾青詩(shī)選》中的樹給我留下了深刻的印象，讓我感受到了樹的偉大和生命的力量。他們不僅是青春和生命的象征，更是一種堅(jiān)韌和智慧的體現(xiàn)。閱讀這些詩(shī)篇，我深深被樹的力量感動(dòng)，也感到了自己內(nèi)心的激蕩和成長(zhǎng)。我相信，只要我們能夠像樹一樣擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷、靈活的智慧，就能夠戰(zhàn)勝人生的挑戰(zhàn)，走向光明的未來(lái)。
