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恭王府導游詞講解篇一
大家去過北京恭親王府嗎?如果沒去過，那就讓我來當一回導游吧!
恭親王府原是“千古第一貪”的和王申的家，后被嘉慶帝立下二十四條罪狀，抄了他的家充公。因最后一任主人是恭親王愛新覺羅·奕讠斤，所以稱為恭親王府。
北京城兩龍脈，一是京城中軸線，二是護城河。故宮就坐落在中軸線的頭上。而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。和王申曾大言不慚說：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。龍頭雖掌大局，卻還要龍尾行大事。”聽聽，和王申野心之勃勃，真不愧“千古第一貪”!
恭親王府內，有九千九百九十九只“蝙蝠”。這“蝙蝠”并不是真實的蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。和王申想讓自己很幸福，便取“福”的諧音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。
進門后，首先映入眼簾的，便是一只碩大的“蝙蝠”。這是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸邊隨意錯落著假山碎石。福池周圍栽滿了榆樹，榆樹的果、葉形似銅錢，每當銅錢般的果、葉掉入福池時，和王申就會笑哈哈：“天上掉下的錢，進入我的‘聚寶盆’，地上的錢也是流入我和王申的囊袋中。”這話可真不假!
我們順著福池潺潺流水走，便來一扇門前。這是一扇精美絕倫的西洋門，色彩鮮艷，做工精細。據說這也是他二十四條罪狀之一。因為這一扇西洋門是仿造皇家園林——萬壽園里的西洋門造的。
進了西洋門，繞過“送子觀音”石雕，便是和王申家的戲園了。戲園前是一片花園，修剪整齊的灌木叢中開著些許花兒。《環珠格格》中“香妃戲蝶”這出戲就是在這里拍攝的。全北京城只有兩處是滿地青磚，一是故宮的太和殿，二便是和王申家的戲臺了。因為青磚的擴音效果十分好，所以在戲臺上唱戲不需要任何擴音工具，偌大的戲場人人都能聽到音樂，能站在遍地青磚的戲臺上為和王申等權貴大臣唱戲也是一種殊榮了。
穿過雕刻精細的朱欄長廊，便來到了和王申的書齋。書齋四面假山竹林環合，清幽寧靜。整個恭親王府，就它不是用石磚砌的。這座書齋是用一種特殊的竹料建成的，冬暖夏涼，和王申最愛待在這里了。
出書齋，前面那座十分大氣的建筑就是正殿——和王申會客的地方。要上正殿，有一條很特別的路，只有一節階梯，然后就是一條筆直平緩的坡路，因為和王申說過他這一世，只有年少時吃過苦，然后就一路平步青云，登上了“一人之下，萬人之上”的權勢顛峰。我們可以跨過最底下的一節階梯，免吃一點苦，直接“平步青云”。
有這樣一個故事：當年孝莊太后年老病重之時，極其愛戴她的皇孫——康熙帝，心情極其郁悶。他讓侍女蘇麻喇姑準備好紙筆，大筆一揮，寫了一個“福”字。寫完之后，玄燁和蘇麻喇姑看著那個“福”字驚呆了——那個字蒼勁有力，十分瀟灑。細一看，竟看見了多個詞組：多田，多子，多才，多壽……這不就是皇祖母的心愿嗎?康熙帝越看越滿意，便命人把這個“福”字拓在一塊巨石上。結果，久病多時的太皇太后很快康復了!康熙帝大喜，決定將這塊飽含吉祥福瑞氣息的巨石代代相傳，讓愛新覺羅家族世代昌盛。
只可惜傳到乾隆手中，就被別人偷出了皇宮。這個人就是和王申。現在這塊福石就在我們正殿腳下，只露出寫有“福”字的一面。這個“福”便是恭親王府的第一萬個福，寓意“萬福”。和王申還神氣地說：“皇上是‘萬歲’，我是‘萬福’!”后來，嘉慶帝抄他家時，本想把福石搬回皇宮，可還是沒有搬成。和王申太狡猾了，他用石塊砌了一座形似蝙蝠的福山，在“福”字左右各砌了一條龍，寓意“龍坐江山”，嘉慶帝不想自毀“江山”，便把福石留了下來。
我們剛才是“平步青云”而上，現在讓我們踏著龍脈下來吧。
再沿著福山前的池塘流水走，便可來和王申家的釣魚池，踩著朱色石船便可來到池中心的釣魚臺，釣魚臺南面堆砌著一些奇形怪狀的假山，池里長滿了綠色植物。北面巖上栽滿了柳樹，它們阿娜多姿的身體隨風搖擺，與池中冒個不停的水突眼相映成趣，就像自己來到了濟南趵突泉。可我回頭一看，才發現自己還沒離開恭親王府呢：釣魚臺的欄桿，牌欄上無不鏤刻著只有北京恭親王府才有的蝙蝠花紋。
釣魚池北岸上，還有一座形狀奇特的閣樓，閣樓前種滿了花草樹木，據說是恭親王奕讠斤派人按慈禧太后頭上的旗頭形狀做的。奕讠斤很是討厭慈禧太后，說：“你把我玩弄于股掌之間，我就要在你頭上作威作福!”于是，奕讠斤就建了這么一個閣樓。
游完恭親王府，我再次回首，看著這座飽經歷史風霜卻風采不減當年的府邸，心中百感交集：在這里住過的人，在自己事業走到顛峰時，卻不知自己也走上了權途與錢途的末路。
恭王府導游詞講解篇二
親愛的朋友，歡迎您使用古游網的導游服務：
王府文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，是連接宮廷文化和平民文化的橋梁，位于北京西城區前海西街的恭王府，是中國現存王府中保存最完整的清代王府，是全國重點文物保護單位，它代表著中國的王府文化。
乾隆四十一年，即1776年，和珅開始在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監李廣也曾經置第于此。嘉慶四年正月初三，太上皇弘歷歸天，次日嘉慶皇帝就褫奪了和珅軍機大臣和九門提督兩職，抄了其全家，估計全部財富約值白銀八億兩，相當于國庫十幾年的總收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法，同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”。而宅子本身，則歸了“愛豪宅不愛江山”的嘉慶胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時，嫁給和珅兒子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕？成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今。“一座恭王府，半部清朝史”是歷史地理學家侯仁之對恭王府的評價。民國初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會，后由輔仁大學用108根金條贖回，并用作女生學堂。新中國成立以后，王府曾被公安部宿舍、風機廠、音樂學院等多家單位使用過。
“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞”，這是史書上對恭王府的描述。就其選址而言，它占據京城絕佳的位置。古人修宅建園很注重風水，北京據說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的龍脈；二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風水非常的好。古人以水為財，在恭王府內“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進來的，而且只內入不外流，因此更符合風水學聚財的說法。新中國十大元帥和郭沫若等人，均在恭王府的附近居住，而且都非常長壽。據說，北京長壽老人最多的地方就是恭王府附近，這個地方是一塊風水寶地。
恭王府是我國保存最為完整的王府建筑群，分為府邸和花園兩部分，府在前，園在后。恭王府的開放，早在30年前，就被提上議事日程。1975年，周總理在病床上，將三件未做完的事情托付給谷牧，其中之一就是恭王府的開放問題。
王府占地約3。1萬平方米，分為中、東、西三路建筑，由嚴格的軸線貫穿著的、多進四合院落組成。王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢殿七間，左右有配殿。府邸不僅寬大，而且建筑規模也是王府中最高的。恭王府的中、東、西三路各有三個院落，其中每一路的后兩個院子是我們要游覽的主要區域。
現在就請您跟隨我們的講解，游覽一下這歷盡蒼桑、重現世人的恭王府吧。
門外院落。
首先給您介紹一下王府主體院落之外的部分。在府邸大門外并列有東西兩組院落。
西側一組院落在三間正門兩側開有兩座罩子門通向東、西兩路院落，門的前方縱列著四排房屋，每排房屋當中各有一座阿思門，東邊的阿思門外有一座影壁。
西側院落南邊沿圍墻有兩排倒座房，是王府的辦事機構用房：前排東側為回事處、隨侍處，中間為管事處，西側為佐領處、檔子房、管領處、莊園處、置辦處等，后排為糧倉房；兩排倒座之間有東房一排，為裁房、廚房、水屋等。
東側一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房，為王府的兵房，駐有護衛王府的旗兵十余名；北邊有一組四合院落，據說載瀅回府時在此居住。
當時王府的總出入門就開在東側院落的東墻上。
好了，下面我們將按照由中路入東路，轉中路進西路最后到達后罩樓的順序帶領您轉轉這重新修繕的恭王府。
中路有正門兩重，均朝南。現在您要走入的是恭王府府邸的正門，大門面闊三開間，外置石獅子一對，石獅頭上的卷毛疙瘩有12排，代表親王的爵位。
經過這中路的第一個小院，接下來您還需走過這面闊5間的二門，才能進入王府的中心區域。二門內是正殿及東西配殿，其后為后殿及東西配殿。
銀安殿俗呼銀鑾殿，是恭王府最主要的建筑。它作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節日時方打開，起到禮儀的作用。民國初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀。現在經過修復，雖不能與原來的完全一樣，但還是能讓您體會到它的宏偉與莊重，感受到它的神韻。
現在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。下一個景點是多福軒。
多福軒采用小五架梁式的明代建筑風格。這里是奕？的會客處，保存著一些漂亮的鳳凰彩繪，因其內部懸掛許多“福壽匾”而得名。多福軒內6個書架4個多寶格每個都是4米多高，全是用楠木復原的。
軒前院子內有古藤蘿一架，被稱為“藤瑩架”，據考已生長200多年，在北京是不多見的。因此這個院子又被稱為“藤蘿院”。
繞過多福軒，您將進入東路的最后一個院子，看到后院的正廳樂道堂。
這里恭親王奕忻起居的地方。奕？為皇子時，道光帝曾賜“樂道堂”匾額一方，此堂因此得名。
東路游覽完了，現在請您向西走，去參觀中路后院的嘉樂堂。
嘉樂堂五開間、硬山頂、前出廊，是和珅時期的建筑，懸掛“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的，但匾額無署款，無鈐記，故無從證實。在恭親王時期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場所，內供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。這就印證了民間對于王府內有座神殿的傳說。
看過了銀安殿和嘉樂堂，想必您已經發現了，這中軸線上建筑物的屋頂都用綠琉璃瓦、脊吻獸，而配殿屋皆用灰筒瓦。
恭王府導游詞講解篇三
王府井位于故宮東側，是指以王府井大街為中心的一片區域，匯集了多家大規模購物中心，是北京的老牌購物勝地。下面是本站小編為大家整理的北京王府井。
導游詞。
歡迎參考!
王府井大街北起美術館東街，南至東長安街。王府井大街始建于元代至元四年(公園一二六七年)，歷有“十王府街”、“王府大街”之稱。據考證，得名“王府井”，淵于明中葉以來街上的一口水井。
元稱王府井大街被稱為丁字街，王府井大街在當時屬于最寬的一類，闊二十四步。明永樂十五年(公元一四一七年)街東側曾建十王府，遂名十王府街。清稱王府井大街，因臨街曾有王府所用甜水井而得名，光緒三十一年修筑了石渣路。
王府井大街一直是北京市區商業最繁榮之地。全長一千八百米。王府井大街櫛次鱗比到處富麗堂皇，流光溢彩盡顯泱泱大氣，逛不夠的商場，看不夠的美景，數不清的游人，顧不及的變化。王府井大街是城市一個最耀眼的平臺，展示了物華天寶的精致商品，它是城市一個人氣指數最高的商業中心，弘揚著中國傳統的和現代的商業文化，凝聚著數百年來商人的心血和智慧，一直滿足著人民群眾日益增長的對商品生產和銷售服務的需求，這條街上有非常多的大家耳熟能詳的名店。
王府井大街，南起東長安街，北至中國美術館，全長約1600米，是北京最有名的商業區。王府井的日用百貨、五金電料、服裝鞋帽、珠寶鉆石、金銀首飾等，琳瑯滿目，商品進銷量極大，是號稱“日進斗金”的寸金之地。20xx年9月，王府井建設管理辦公室工作人員透露，王府井大街5年內將擴容40%。
王府井大街定名于1920xx年。遼、金時代，王府井只是一個不出名的村落，到了忽必烈定都北京之后，這個小村落開始熱鬧了起來，并有了“丁字街”的稱呼。明成祖時，在這一帶建造了十個王府，便改稱十王府或者十王府街。明朝滅亡了以后，王府也隨之荒廢了，人們便稱它為王府街。
清光緒、宣統年間，這里開始繁華，街的兩旁出現了許多攤販和店鋪，還有一個“官廳”，成為當地有名的一個市區。1920xx年，北洋政府內政部繪制《北京詳圖》時，就把這條街分成三段：北街稱王府大街，中段稱八面槽，南段由于有一眼甜水井(井址在大街的西側，現今的大甜水井胡同)而稱王府井大街了。后來，逐漸用王府井稱呼整條街了。
王府井位于故宮東側，是指以王府井大街為中心的一片區域，這里匯集了多家大規模購物中心，是北京的老牌購物勝地。另外還有匯集各地美食的小吃街，歷史悠久的王府井教堂等，是到北京購物逛街、品嘗美食的熱門去處。
逛街購物。
王府井區域交通非常便利，地鐵1號線、5號線都可以到達，附近公交線路也有極多。到達王府井，很多游客首要的事情便是逛商場。王府井區域有東方新天地、apm、銀泰、北京百貨大樓等多座大型的購物商場，匯集了國際、國內各大品牌的商店和眾多飯店，購物、就餐都非常方便。還有瑞蚨祥、內聯升、盛錫福等一眾百年老字號，讓人感受到濃厚的民俗風情。
品嘗美食。
除了購物外，品嘗美食也是王府井游玩的重點，在大紗帽胡同北側有王府井小吃街，再向北一點還有著名的東華門夜市。街上有老北京風味的炒肝、爆肚兒、豆腐腦、冰糖葫蘆，有天津的狗不理包子、西北的羊雜湯等各地美食，甚至還有炸蝎子、昆蟲等重口味食品，感興趣的可以前去品嘗。街上老字號小吃經常有悠揚精彩的吆喝聲，也是別具風情的一景。
景點觀光。
王府井區域內有王府井教堂、老舍故居等一批古老建筑，其中王府井教堂在北京比較有名，晚上亮燈時更是拍夜景的好地方。
恭王府導游詞講解篇四
尊敬的各位旅客，親愛的小朋友們：
大家早上好!我是導游梁景雯，很榮幸能做大家的向導，今天我們要去的地方是，北京市的恭王府，請大家耐心等待!
朋友們，我們來到著名的北京恭王府了，你們知道為什么叫恭王府嗎?它曾是和珅的府邸，1851年恭親王奕昕成了宅子的主人。這座恭王府是清代規模最大的一座王府，它經歷了大清王朝七代皇帝的統治，它就如一面鏡子，見證大清王朝由鼎盛而變的衰亡的歷史進程，承載了極為豐富的歷史文化信息，便有了“一座恭王府，半部清代史”的說法。
現在，大家看看府中的窗戶，原來和珅是一個大貪官，在他宅子的南面，是一排青磚瓦房，一共有99間半，他就把他的金銀財寶全藏在里面，可是，好多人擔心他找不見啥放在哪兒，呵!不用擔心!我不是讓大家看府中的窗戶嘛，這些窗戶形狀不一，有三角形，有不規則的形狀，還有禮裙形。我們不得不佩服古人的智慧。我給大家五分鐘休息時間，休息完我們繼續出發!
老北京人常說：“來北京，一定要到故宮沾沾王氣，到長城沾沾霸氣，到恭王府沾沾福氣!”這個“福”字是康熙的御筆，現在在秘云洞里保存著。這個福字呢，寫得比較講究，右上角像個“多”，下面像個“田”，左面像個“才”“子”，右邊上下連起來像個“壽”，合起來叫：多子、多才、多田、多壽、多福，被稱為“五福”。
據說，恭王府里有9999只“福”，第一萬個在秘云洞，他被稱為“天下第一福”。好了，我帶大家去摸一下福，把福帶回家，切記：只快速摸一下福，這樣能快速把福摸到手。
大家一定摸到了福吧!請大家慢慢游覽，祝大家旅途愉快!再見!
恭王府導游詞講解篇五
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各位游客大家好！
恭親王府原是“千古第一貪”的和珅的家，后被嘉慶帝立下二十四條罪狀，抄了他的家充公。因最后一任主人是恭親王愛新覺羅?奕讠斤，所以稱為恭親王府。
北京城兩龍脈，一是京城中軸線，二是護城河。故宮就坐落在中軸線的頭上。而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。和珅曾大言不慚說：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。龍頭雖掌大局，卻還要龍尾行大事。”聽聽，和珅野心之勃勃，真不愧“千古第一貪”!
恭親王府內，有九千九百九十九只“蝙蝠”。這“蝙蝠”并不是真實的蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。和珅想讓自己很幸福，便取“福”的諧音“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。
進門后，首先映入眼簾的，便是一只碩大的“蝙蝠”。這是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸邊隨意錯落著假山碎石。福池周圍栽滿了榆樹，榆樹的果、葉形似銅錢，每當銅錢般的果、葉掉入福池時，和珅就會笑哈哈：“天上掉下的錢，進入我的‘聚寶盆’，地上的錢也是流入我和珅的囊袋中。”這話可真不假!
我們順著福池潺潺流水走，便來一扇門前。這是一扇精美絕倫的西洋門，色彩鮮艷，做工精細。據說這也是他二十四條罪狀之一。因為這一扇西洋門是仿造皇家園林——萬壽園里的西洋門造的。
進了西洋門，繞過“送子觀音”石雕，便是和珅家的戲園了。戲園前是一片花園，修剪整齊的灌木叢中開著些許花兒。《環珠格格》中“香妃戲蝶”這出戲就是在這里拍攝的。全北京城只有兩處是滿地青磚，一是故宮的太和殿，二便是和珅家的戲臺了。因為青磚的擴音效果十分好，所以在戲臺上唱戲不需要任何擴音工具，偌大的戲場人人都能聽到音樂，能站在遍地青磚的戲臺上為和珅等權貴大臣唱戲也是一種殊榮了。
穿過雕刻精細的朱欄長廊，便來到了和珅的書齋。書齋四面假山竹林環合，清幽寧靜。整個恭親王府，就它不是用石磚砌的。這座書齋是用一種特殊的竹料建成的，冬暖夏涼，和珅最愛待在這里了。
出書齋，前面那座十分大氣的建筑就是正殿——和珅會客的地方。要上正殿，有一條很特別的路，只有一節階梯，然后就是一條筆直平緩的坡路，因為和珅說過他這一世，只有年少時吃過苦，然后就一路平步青云，登上了“一人之下，萬人之上”的權勢顛峰。我們可以跨過最底下的一節階梯，免吃一點苦，直接“平步青云”。
有這樣一個故事：當年孝莊太后年老病重之時，極其愛戴她的皇孫——康熙帝，心情極其郁悶。他讓侍女蘇麻喇姑準備好紙筆，大筆一揮，寫了一個“福”。寫完之后，玄燁和蘇麻喇姑看著那個“福”驚呆了——那個蒼勁有力，十分瀟灑。細一看，竟看見了多個詞組：多田，多子，多才，多壽……這不就是皇祖母的心愿嗎?康熙帝越看越滿意，便命人把這個“福”拓在一塊巨石上。結果，久病多時的太皇太后很快康復了!康熙帝大喜，決定將這塊飽含吉祥福瑞氣息的巨石代代相傳，讓愛新覺羅家族世代昌盛。
只可惜傳到乾隆手中，就被別人偷出了皇宮。這個人就是和珅。現在這塊福石就在我們正殿腳下，只露出寫有“福”的一面。這個“福”便是恭親王府的第一萬個福，寓意“萬福”。和珅還神氣地說：“皇上是‘萬歲’，我是‘萬福’!”后來，嘉慶帝抄他家時，本想把福石搬回皇宮，可還是沒有搬成。和珅太狡猾了，他用石塊砌了一座形似蝙蝠的福山，在“福”左右各砌了一條龍，寓意“龍坐江山”，嘉慶帝不想自毀“江山”，便把福石留了下來。
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王府文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，是連接宮廷文化和平民文化的橋梁，位于北京西城區前海西街的恭王府，是中國現存王府中保存最完整的清代王府，是全國重點文物保護單位，它代表著中國的王府文化。
乾隆四十一年，即1776年，和珅開始在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監李廣也曾經置第于此。嘉慶四年正月初三，太上皇弘歷歸天，次日嘉慶皇帝就褫奪了和珅軍機大臣和九門提督兩職，抄了其全家，估計全部財富約值白銀八億兩，相當于國庫十幾年的總收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法。同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”。而宅子本身，則歸了“愛豪宅不愛江山”的嘉慶胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時，嫁給和珅兒子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕?成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今。“一座恭王府，半部清朝史”是歷史地理學家侯仁之對恭王府的評價。民國初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會，后由輔仁大學用108根金條贖回，并用作女生學堂。新中國成立以后，王府曾被公安部宿舍、風機廠、音樂學院等多家單位使用過。
“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞”，這是史書上對恭王府的描述。就其選址而言，它占據京城絕佳的位置。古人修宅建園很注重風水，北京據說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的龍脈;二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風水非常的好。古人以水為財，在恭王府內“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進來的，而且只內入不外流，因此更符合風水學聚財的說法。新中國十大元帥和郭沫若等人，均在恭王府的附近居住，而且都非常長壽。據說，北京長壽老人最多的地方就是恭王府附近，這個地方是一塊風水寶地。
恭王府是我國保存最為完整的王府建筑群，分為府邸和花園兩部分，府在前，園在后。恭王府的開放，早在30年前，就被提上議事日程。1975年，周總理在病床上，將三件未做完的事情托付給谷牧，其中之一就是恭王府的開放問題。
王府占地約3.1萬平方米，分為中、東、西三路建筑，由嚴格的軸線貫穿著的、多進四合院落組成。王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢殿七間，左右有配殿。府邸不僅寬大，而且建筑規模也是王府中最高的。恭王府的中、東、西三路各有三個院落，其中每一路的后兩個院子是我們要游覽的主要區域。
現在就請您跟隨我們的講解，游覽一下這歷盡蒼桑、重現世人的恭王府吧。
首先給您介紹一下王府主體院落之外的部分。在府邸大門外并列有東西兩組院落。
西側一組院落在三間正門兩側開有兩座罩子門通向東、西兩路院落，門的前方縱列著四排房屋，每排房屋當中各有一座阿思門，東邊的阿思門外有一座影壁。
西側院落南邊沿圍墻有兩排倒座房，是王府的辦事機構用房：前排東側為回事處、隨侍處，中間為管事處，西側為佐領處、檔子房、管領處、莊園處、置辦處等，后排為糧倉房;兩排倒座之間有東房一排，為裁房、廚房、水屋等。
東側一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房，為王府的兵房，駐有護衛王府的旗兵十余名;北邊有一組四合院落，據說載瀅回府時在此居住。
當時王府的總出入門就開在東側院落的東墻上。
好了，下面我們將按照由中路入東路，轉中路進西路最后到達后罩樓的順序帶領您轉轉這重新修繕的恭王府。
中路有正門兩重，均朝南。現在您要走入的是恭王府府邸的正門，大門面闊三開間，外置石獅子一對，石獅頭上的卷毛疙瘩有12排，代表親王的爵位。
經過這中路的第一個小院，接下來您還需走過這面闊5間的二門，才能進入王府的中心區域。二門內是正殿及東西配殿，其后為后殿及東西配殿。
向里走您馬上會看到的是修復后的銀安殿。
銀安殿俗呼銀鑾殿，是恭王府最主要的建筑。它作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節日時方打開，起到禮儀的作用。民國初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀。現在經過修復，雖不能與原來的完全一樣，但還是能讓您體會到它的宏偉與莊重，感受到它的神韻。
現在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。下一個景點是多福軒。
05多福軒。
多福軒采用小五架梁式的明代建筑風格。這里是奕?的會客處，保存著一些漂亮的鳳凰彩繪，因其內部懸掛許多“福壽匾”而得名。多福軒內6個書架4個多寶格每個都是4米多高，全是用楠木復原的。
軒前院子內有古藤蘿一架，被稱為“藤瑩架”，據考已生長200多年，在北京是不多見的。因此這個院子又被稱為“藤蘿院”。
繞過多福軒，您將進入東路的最后一個院子，看到后院的正廳樂道堂。
這里恭親王奕忻起居的地方。奕?為皇子時，道光帝曾賜“樂道堂”匾額一方，此堂因此得名。
東路游覽完了，現在請您向西走，去參觀中路后院的嘉樂堂。
嘉樂堂五開間、硬山頂、前出廊，是和珅時期的建筑，懸掛“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的，但匾額無署款，無鈐記，故無從證實。在恭親王時期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場所，內供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。這就印證了民間對于王府內有座神殿的傳說。
看過了銀安殿和嘉樂堂，想必您已經發現了，這中軸線上建筑物的屋頂都用綠琉璃瓦、脊吻獸，而配殿屋皆用灰筒瓦。
好了，現在我們將要進入西路，您將看到的是葆光室。
西路前院正廳名為葆光室，懸掛著咸豐皇帝御書的葆光室匾額。這里據說是恭親王會見族人、朋友的客廳。其室內保存完好的木天花，被專家學者所推崇。大修中還恢復了室內原有的楠木隔斷。
接下來您將穿過垂花門，看到后院的正廳錫晉齋。
葆光室與錫晉齋之間有垂花門，上懸天香庭院匾額。垂花門南有竹圃，北有西府海棠兩棵。
錫晉齋是恭王府西路院落最北端的正房。錫普齋原名慶頤堂，俗稱楠木房。有東西配房各五間，東房名為樂古齋，西房名為爾爾齋。慶頤堂據說緣起于乾隆所賜“慶頤良輔”匾額。和坤修建慶頤堂時模仿了皇帝的寧壽宮，面闊7間，前有廡廊，后出抱廈5間，平面呈凸形。正中廳內東西北三面為兩層暗樓，樓內的碧紗櫥檻窗、欄桿等捕木裝修，雕飾精美細致。其外檐柱的鼓形柱礎，與承德普寧寺大乘閣的形制相同。嘉慶皇帝“加恩賜令自盡”時，和坤罪狀第十三款中的“所蓋捕木房屋，僭侈逾制，隔斷式樣皆仿寧壽宮制度”，即指此而言。恭親王入住后把這里作為書房和文物收藏處所。而錫晉齋這個名稱，一說是恭親王奕?得到晉朝陸機的《平復帖》后所起;另一說是小恭王溥偉所起。這是王府府邸最精美的建筑。
走到西路的最北端了，下面我們要到這王府府邸的后罩樓去看看。
后罩樓位于府邸和花園的銜接處，50多間房屋連成一排，達160多米長。這座朱樓是國內王府類建筑中最長的樓，被形容為“99間半房子”。后罩樓東部為瞻霽樓，西部為寶約樓。西端的5間房俗稱“小迷宮”，這里有國內惟一的室內園林景觀，兩個樓層之間去除樓板，將亭臺樓閣和假山溪流等搬進屋里。這幾間室內花園將樓上樓下通連在一起，山石疊砌，可上可下，瀑布飛瀉，亭臺樓閣和小橋流水都非常精致。
此樓前檐出廊，后檐墻上每間上各開一窗，上層為形式各異的什錦窗，窗口磚雕精細，樓梯原為木假山形。樓中間偏西一間的下層有過道門，通向府后的花園。
那么現在就讓我們去王府后花園領略一番吧。
站在府邸與花園間的箭道上，遠望王府后罩樓，是不是格外有氣勢呢?那么接下來，您將要游覽的就是被稱為“人間仙府”的恭王府花園。
60年代，周總理和紅學專家周汝昌先生來到恭王府視察，走到景色迷人的種有一大片絲竹的瀟湘院時，周先生提出瀟湘院是不是紅樓夢原型的說法。總理一看這個院子這么好，當時就產生了修繕開放的想法，目的是讓人民了解中國古代的歷史和文化。在當時文化部谷牧先生的主持下，恭王府花園部分在上世紀80年代時就正式開放了。
恭王府花園又稱“萃錦園”，位于什剎海西側的柳蔭街，是北京城內數十座王府花園中規模最大、保存最好的，也是目前北京惟一一處以花園的名義對公眾開放的王府。花園南北長約150米，東西寬170余米，占地約2.8萬平方米，有古建筑30余處。此園后來的主人恭親王奕忻為了重建花園曾調集百名能工巧匠，融江南園林風格與北方建筑格局為一體，匯中西建筑元素于一園，使之成為京師數十座王府之冠，可以稱之“人間神仙府，什剎海的明珠”。恭王府花園布局精巧，景色宜人，有學者說它是中國古典文學名著《紅樓夢》中大觀園的原型。
全園布局分中、東、西三路。中路即全園的中軸線，主體建筑均在這條軸線上。下面我們就將帶領您由正門入，按照中路轉東路、回至中路再入西路的順序游覽此園。
現在您眼前的就是恭王府三絕之一的西洋門。
西洋門位于花園中路最南端，是園子的正門，稱“靜含太古”，為奕?所建。門由漢白玉石雕砌，形制仿圓明園中大法海園門所建，西洋拱式風格，十分氣派。門額外刻“靜含太古”，內刻“秀挹恒春”，其中的靜和秀是園主人希望達到的兩個境界。此外，造園者以此喻代仙境，與門內山谷的一派大自然的風貌相結合，將“靜”和“古”的概念融合在一起，更增添了園林的歷史感和時空感。西洋門也是園內唯一的西式建筑，可以體現出主人希望通過學習西方文化和技術來挽救清朝統治之意。據說在當時，西式門在北京只有三個，這也是恭王府的三絕之一，另兩絕是戲樓和福碑。
現在就請您從西洋門進入，開始本次恭王府花園之旅吧。
進了大門，左右是兩座青石假山夾道，東曰”垂青樾”,西曰“翠云嶺”。而迎面映入您眼簾的是一塊巨大的太湖石。關于這塊石頭的來歷，還有個有趣的故事呢。您看看這塊石頭的形狀，是不是有些像個男孩，又像個抱小孩的婦女呢?當初和紳見了這石頭非常喜歡，就運來立在了門口：一來可以做照壁，擋住邪氣入侵，攔住財氣外流;二來希望此石能為其帶來兒子，多子多孫，家族繁榮。傳說和珅一直無子，有了這塊石頭后，很塊就有了兒子豐紳殷德，所以和珅也稱其為送子觀音。此石高約5米，經過多年的風化形成了流暢、天然的線條，如淡云舒卷般亭亭玉立，其名“獨樂峰”為奕?所刻。它既是絕妙的點景，又起到了屏風的障景作用。您試著仰首觀看，只能見到刻在上面的“樂峰”二，因為那個“獨”隱于石的頂端，很是耐人回味。它源于北宋司馬光政治失意后建造“獨樂園”的典故。“獨樂”即儒家先賢“獨善其身”的意境。
現在請您繞過獨樂峰繼續向北走，在您面前的這個水池叫做“蝠池”。
在清代的北京，往私宅中引入活水，是要經皇帝特批的，恭王府是少數幾個獲此殊榮的王府之一。這個用青石圍砌成的蝙蝠形大水池，舊名為“蝠河”，后稱“蝠池”，又因形狀像元寶，也稱元寶池。水池的周圍種滿了榆樹，每到春夏之交，榆莢飄落，狀似銅錢的“榆錢兒”落滿蝠池，諧音“福錢”滿盈，寓意是福貴雙全。由蝠池向北，是“海渡鶴橋”。
現在請您跨越此橋，去看看安善堂。
您眼前這座宏偉莊重的五開間廳堂，便是萃錦園中路最主要的建筑“安善堂”。安善堂前出抱廈，后帶平臺，兩側有游廊通向東西兩廡。它在園中蝠池、邀月臺、水榭、大戲樓等建筑的簇擁下，顯得富貴堂皇，景致優美。這里原是主人游園時吟詩、作畫的地方，也曾是恭親王奕?宴請重要賓客的處所。細心的人可以發現，這個古建筑是一“倒座房”，這是為什么呢?請您稍安勿躁，謎底稍后揭曉。
走到這兒，我們在中路的游覽先告一段落，待我們游覽完東路，會從北端進入中路，再來游賞。現在請您向東南方向走，我們即將進入園子東路，接下來您將看到的景點是沁心亭。
在您面前的這個精致優雅的亭子就是沁心亭，一說沁秋亭，它是清代乾隆年間內閣大學士和紳所建，距今約220多年。沁心亭坐落于東路南端的假山“垂青樾”之旁，又稱“流杯亭”。亭上四周有忠孝節義典故的彩繪，亭內地面上有一條約10cm寬的彎曲的凹槽作為流水渠道，亭后假山中老井的水潺潺流下，然后注入水槽，形成“曲水”的形態。流水自亭的南面進入，經過地面的彎曲水道，最后在亭的北邊流出，從暗道流入蝠池。據說在清代等級森嚴的制約下，北京只建了六座類似的亭子，此亭為最小的一座。園主人會在初春、盛夏、深秋時節邀客來此。當年和珅就常常在這里談天說地，或是過小壽時設宴款待同僚。席間，在亭子地面水路的入口處放一個酒杯，酒杯隨水漂動，停到誰的跟前，誰就要做詩，做的不好就要罰酒。如此風雅有趣之事是效仿古代了的“曲水流觴”。流水出口的位置坐北朝南，是為主位，主人和珅就坐在這里。據說，過小壽的時候，杯子停到哪位客人跟前，哪位客人就把備好的禮單放在杯中，最后杯子漂到和珅跟前，由和珅在出水處坐收財禮。因此有一說叫做“肥水不流外人田”。您仔細觀察下這地面的水路，從北向南看為一個“壽”，而從東向西看又是草書中的“水”，所以此亭又被稱為“水壽亭”。從中也可看出和紳的聰明才智。
出了亭子往東走，在您右手邊有一片菜園，叫做藝蔬圃。
這藝蔬圃是王府菜園，約有一畝三分大，取中國人俗語“一畝三分地”的意思，是仿皇上“親耕”的地方。園主人閑暇時可以親自種植雜蔬，并在此過程中體會天地生機、農耕野趣。過了這藝蔬圃往南拐便是園子東路的入口，叫做“曲徑通幽”。
好了，現在請您轉向北面，您將看到的是垂花門。
您面前這個精致的門叫做垂花門，因門上有兩個倒垂的花卉而得名。您看門前這兩棵龍爪槐，這種樹比較珍貴，而且它們在和珅居住時就在這里，也算老住戶了。
現在我們要穿過垂花門走進花園的東路建筑群，接下來您要進入的院落是荷花院。
垂花門內的這個狹長院落，稱為荷花院，一說牡丹院。它的正廳為大戲樓的后部。院中正廳前有紫藤蘿架，還種有一些牡丹，花開時爭奇斗艷。電視劇《還珠格格》中著名的一場戲“香妃引蝶”就是在此拍攝的。
您往兩邊看，這院子兩側的廂房是明道齋和香雪塢。
小院西側的建筑為安善堂東配房過廳，叫做明道齋，又名怡神所，據說當年康熙所寫“怡神所”匾額就懸掛在此廳中。這里是當年賞花行令之所。東廂的一排廂房名為"香雪塢"，是恭親王福晉和側福晉游園觀戲的小憩之處。據載，嫡福晉偏愛綠竹的飄逸雅致，故當時院里廣種竹子，門前翠竹搖曳。
院西為另一個狹長院落，院內種有芭蕉和海棠。入口月洞門，曰：吟香醉月。此處丁香花開時與山前眾花連枝輝映，尤其是月明人靜的時候，適宜一詠一觴，影亂香清，別有幽趣。
現在請您繼續向北走，我們的下一站是恭王府花園三絕之一的大戲樓，它有什么妙處呢?讓我們趕快去品味一下。
進入院內深處便是大戲樓。這座戲樓是我國現存獨一無二的全封閉式大戲樓。在清廷檔案中，戲樓均稱為“大戲房”。恭王府大戲樓，建于同治年間(1862一1874)，是恭親王及其親友看戲的場所。建筑面積685平方米，其建筑形式采用三卷勾連搭全封閉式結構，據說整個大戲樓雖為磚木結構建筑卻沒有用一根鐵釘。尤其值得一提的是大戲樓的聲音效果。大戲樓為了保證聲音逼真，將戲臺底下掏空后放置了若干口大缸，巧妙特殊的構造增大了共鳴混響空間，使觀眾身處戲樓里的任何位置，都能清晰地聽到不借助任何傳聲工具的演員的演唱。有一次，一位著名演唱家來此演唱后，興奮地稱贊大戲樓比音樂廳的音色效果還要好。
您別看在牡丹院里看戲樓的外景一般，但里面卻金碧輝煌。戲臺兩側的兩根大柱、四壁與頂皆繪滿了纏枝藤蘿，一片綠葉森森、紫花盛開的景象，使人有在藤蘿架下看戲的感覺。據說，當時連慈禧太后看戲都是坐在院子里。恭親王擔心逾制獲罪，便在屋頂畫滿藤蘿，意為這是藤蘿架而非大堂，真是用心良苦。棚頂懸大宮燈20盞，地下青磚鋪就，20張八仙桌配上太師椅，井然有序的放置著。戲樓后壁都是淺棕色的木欞，用暗藍色絲布做底襯罩飾。廳內南邊是高約一米的戲臺，戲臺上方，一塊金黑匾高懸，上書“賞心樂事”四個篆體。南部后臺為演員化妝室,前為舞臺,北部為貴賓及女眷看戲和休息的地方。奕?生日在農歷十月下旬，辦生日堂會時需要生火，故大戲樓也被府中人稱為“暖樓”。這里除了演戲之外，還是當年恭王府中舉辦紅白喜事的地方。每逢府中重要人物壽終正寢，戲樓就會布滿挽聯、挽幢，香煙繚繞，長幅高懸，各寺僧尼相繼灑經超度亡靈。
1936年，當時在花園居住的恭親王奕?的孫子、著名畫家溥儒，為母親項太夫人祝壽，在戲樓籌辦了一次堂會戲。當時京劇界的名角云集大戲樓，相繼登臺獻藝。這是恭王府大戲樓的最后一次堂會戲。
現在，大戲樓的演出，包括京戲、昆曲，而尤以王府音樂最具特色。府樂以三弦為主，共用七種樂器，樂曲華麗莊嚴。新加坡前總理李光耀來華訪問時，曾點名要到恭王府大戲樓欣賞王府音樂，在近二小時的演出中，總理如醉如癡，對這一中國古典樂種及其大戲樓，倍加稱贊。
戲樓后面還有一組建筑，“天香庭院”之匾原掛于此。它是當初恭王府的“家廟”，里面供奉著老恭親王奕?的牌位。
好了，東路就參觀到這里。現在請您向西走，讓我們回到中路。下一個景點是蝠廳。
蝠廳又稱蝠殿、蝠房子，位于花園中路最北端。建筑正廳五間，前后出抱廈三間。兩側又出耳房，四面出廊，形制多變，如蝙蝠兩翼。耳房比正廳略前，形成曲折對稱類似蝙蝠的平面，故名蝠廳。其建筑彩繪上的斑竹，全部是由油工一筆一筆畫上的。該建筑的造型和彩畫被譽為“古建筑中只此一例”，在花園主山和府墻的蔽護下，幽靜而秀美，恭親王奕?經常在此和大臣們謀劃軍國大事。這里也是個消夏納涼的好地方。后成為恭親王之孫、著名書法家溥儒(溥心畬)的書房。
接下來就請您向南，走走升官發財路，到園中的最高點邀月臺上去看一看。
建在假山上的邀月臺是園中的最高點。兩側的上山路在最下面有兩級臺階，再往上都是沒有臺階的斜廊。走的時候您一定要一步跨過這兩級臺階，然后聽我慢慢道出原委。傳說古時候人們把臺階看做是坎坷，和珅希望自己在跨過早年的艱辛后，能夠一生再也沒有那么多的坎坷，仕途順利，所以修建了這條“升官發財路”。上下“邀月臺”走升官發財路是很有講究的：要使勁地跨過兩級“坎坷”，然后平步青云的一直走到山頂，不能從另一邊往下走，而只能從旁邊的小路下山才不會壞了運氣。
邀月臺是全園的最高處，居高俯覽園中，美景盡收眼底。臺上三間小室,額曰"綠天小隱"。每年中秋節，在此擺上點心、水果，是主人與家人或親朋好友共同賞月的好地方。
現在讓我們下山，從正面看看這托起邀月臺的滴翠巖吧。
滴翠巖是這花園里用太湖石堆疊的一座假山。太湖石的特點是吸水性強，如遇水多則石頭上長滿青苔。此假山是用糯米漿砌筑成的，非常堅固，假山盡頭的兩個石壁里各放有一口帶孔的水缸，缸底有管子通到假山上，通過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度。又在假山前修了一個水池，可以把水流引上去，使得常年有流水。過去整個假山上都長滿了青苔，石黃苔綠，蒼翠欲滴，滴翠巖由此得名。巖下這個長方形的小池，原與方塘之水相連，池中三組疊石，意為蓬萊、方丈、瀛洲三個仙島。水池兩側堆砌的石頭看似盤踞著的兩個龍頭，龍頭相向，中間為龍珠，奇怪的是只見龍頭不見龍尾。這是怎么回事呢?由我在下一個景點處揭秘。對這滴翠巖，恭親王之子載瀅言道：“巖以太湖石為之，疊壁谺谺，不可具狀。復鑿池其下，每風幽山靜，暮雨初來，則蘚跡云根，空翠欲滴，吟嘯徘徊，覺世俗塵氣為之一息。
在這滴翠巖下，池子后面有個山洞，想必您已經發現了吧。這就是恭王府的鎮園之寶“福碑”的藏身之處——秘云洞。
進入秘云洞之前，先請您耐心聽我為您解說這里的玄機和淵源。
這秘云洞位于滴翠巖的下面，此洞兩翼伸向東西，略具蝙蝠形，被稱為洞天福地。洞的東、西部各有爬山洞，可盤旋上洞頂的邀月臺。秘云洞內藏著王府的三絕之一，也是王府的鎮園之寶——由清圣祖康熙皇帝的御筆刻成的福碑。這塊碑石長7.9米，貫穿整座假山，距今已有近4xx年歷史。碑前的地上有一副用碎石子擺成的中國象棋棋盤，方方正正，清晰可見。康熙帝書法造詣頗深，但很少題，所以此“福”極其珍貴。而且此福蒼勁有力、頗具氣勢，可分解為多田多子多才多壽，構思巧妙，堪稱天下第一“福”。現在可以向您揭曉為什么安善堂被建成一座“倒座房”了，就是為了要面向這福碑，以示對清圣祖康熙皇帝的恭敬。
據恭王府的負責人介紹，此碑為康熙御筆，作“請福續壽”之解，一直是大清國寶，珍藏于紫禁城內。乾隆時期，此碑神秘失蹤。乾隆皇帝一生最為嘆服的人就是祖父康熙。因此，乾隆對“康熙御福”的失蹤始終無法釋懷。可是，當嘉慶即位后，向乾隆詢問“康熙御福”之事時，乾隆沉默良久后只說了八個：“布衣之相，福澤萬民”。另外一種說法是乾隆將“天下第一長壽福”賜給自己的寵臣和紳，和紳命人運來幾千塊太湖石，在后花園砌成京城一條巨龍，這條龍的位置正好在北京的龍脈上，他將“天下第一長壽福”藏在龍穴悉心供奉，稱之為“洞天福地”。和紳從此洪福齊天，官運亨通，榮臻三朝重臣，而且財源廣進，一時富可敵國。好了，剛剛那個“只見龍頭不見龍尾”的問題，答案在這兒已經可以揭曉了。原來和珅把龍脈和龍尾設計在滴翠巖下的山洞里，而龍脈的正中央即為福碑。當年嘉慶抄家時，本欲拿走福碑，可是那樣就斷了龍脈，折了福氣，這可是古人最忌諱的，于是就命人用石頭把福碑全部封起來，不許外人看見沾了福氣。
1962年在周恩來總理的批示下重修恭王府，考古人員意外的在王府后花園的秘云洞內發現了這珍貴的福碑。總理得知后欣然將其命名為“中華第一福”，又稱“天下第一福”。
下面我要為您詳細講解一下這天下第一靈驗之福的來歷：
康熙十二年(公元1673年)，孝莊皇太后六十大壽將至，不料突染沉疴，太醫束手無策。百般無奈之時，康熙查知上古有“承帝事”請福續壽之說，意思是真命天子是萬福萬壽之人，可以向天父為自己“請福續壽”，所以就決定為祖母請福。在沐浴齋戒三日之后，一氣呵成了這福傾注了對祖母摯愛的“福”，并加蓋了“康熙御筆之寶”印璽，取意“鴻運當頭、福星高照，鎮天下所有妖邪”。康熙一生罕有題，今天的北京城內，除公文外，經考證的康熙題只有三個，除了福碑上的那個“福”外，就是高懸于故宮交泰殿的“無為”二。不過無為匾額也未有加蓋“康熙御筆之寶”印璽。足可見那御璽加頂之“福”的珍稀。
孝莊太后自得到了這“福”，百病全消，十五年后，以75歲高齡得以善終。民間俱稱這是康熙“請福續壽”帶來的福緣。事后康熙幾番重提御筆，卻再也寫不出其中的神韻，所以民間盛傳此福為“天賜鴻福”。
俗語稱“有福必有壽，有壽必有福，有福沒壽是為無福可受”，但是，由于“福”、“壽”二形差異太大，因此，自古從來沒有哪個書法家可以把“福”“壽”合為一書寫，但是這福御寶右半部正好是王羲之蘭亭序中“壽”的寫法。故而，這福也成為了現存歷代墨寶中惟一的將“福”“壽”寫在同一個里的福，民間稱之為“福中有壽，福壽雙全”之福。更不可思議是，此福與民間稱作“衣祿全、一口田”的普通福截然不同，其間包括了“多子、多才、多田、多壽、多福”數個漢，是古往今來、獨一無二的“五福”合一之“福”。由于其中的“田”部尚未封口，因此是鴻福無邊、無邊之福。孝莊太后稱其為“福之本源”，民間則稱“五福之本、萬福之源”。
中國人重“福”，不僅皇帝求福，就是貴族、平民也在求福。這園子以福貫穿，前院福河，中院福，后院福廳，福氣很大啊。而且一路游來，相信您已經發現，在恭王府隨處可見各種各樣的蝙蝠。古人很迷信，認為蝠和福同音，可以帶來好運，因此院內盆景、花卉、石頭等多壘起成蝙蝠狀，甚至連窗戶上的圖案大多都是蝙蝠。園子的初建者和珅很貪財，很迷信。在府內和園子里，各種石頭堆砌的形狀都與蝙蝠形似，而且門上、房檐等各處都是蝙蝠，有明蝠、有暗福，總共9999只蝙蝠。加上康熙皇帝的這個天下第一福，院內萬福!
北京人常說：“到故宮要沾沾王氣，到長城要沾沾霸氣，到恭王府就一定要沾沾福氣!”說了這么多，現在您可要親自進去摸摸這天下第一的福，沾沾福氣，帶福回家。
沾了這一身的福氣，接下來要游覽的就是園子的西路了。請您往西走，院西的建筑是韻花簃。
韻花簃位于山水奇石之間，據說恭親王奕?在夏秋時節常來這里散心靜坐，賞魚觀山，享受風唱鳥啼、蛙鳴蟲啾的天籟之樂。
現在請您繼續向西走，怡人開闊的景致馬上就會闖入眼簾了。下一個景點是這園中的人工湖和詩畫舫。
花園西路是以水為主的景觀。站在湖邊，您已經感受到空氣潤澤、涼風習習的清凈舒適之趣了吧?到當年和珅仗著皇上的寵愛，私自從玉泉湖引水入恭王府，造了一個人工湖，并以陸為舟，仿古人畫舫之意而建湖心亭。湖心亭中間有水榭三間，名叫“詩畫舫”。碧水之上，賞荷垂釣、吟詩做畫，頗有江南山水之意境。小舟停在湖邊，池水綠波蕩漾，山光樹影輝映，令人坐而忘憂。
請您往湖的北岸看，坐落于湖水北岸的建筑名為澄懷擷秀。
人工湖北岸的這五間軒館，名為澄懷擷秀，也叫花月玲瓏。屋前有海棠數株，每年暮春海棠花開，主人帶領全家到此賞花，故又名“海棠軒”。恭王府的海棠在京城十分有名，“花月玲瓏”即指這里海棠花盛開時的景色。這組軒館的東耳房為“韜華館”，西耳房已不存在。現在您可以在湖邊走一走，在詩畫舫坐一坐，享受一下這安逸的情調。
湖東岸的一排建筑中，最北是您剛剛看過的韻花簃，往南是一段優雅的長廊，最南邊面水的建筑是園子主建筑安善堂的西配房——棣華軒。
棣華軒因懸掛咸豐皇帝御書的“棣華軒”匾額而得名。奕詝(咸豐皇帝)和奕?幼年時曾自創槍法、刀法，道光皇帝賜槍法名曰：“棣華協力”，刀法名曰“寶鍔宣威”，希望兄弟協力共扶大清。“棣華”也許是由此而來。
繞著湖的西岸走，在園子的西南角有一處景點，叫做益智齋。
益智齋及秋水山房。
益智齋又名“養云精舍”，是恭親王奕?在花園的書齋。屋前種植梧桐，室內幾案清潔，羅列著圖書及鼎彝，靜穆肅然，古香襲人。
從這兒往東有一處建筑，名為“秋水山房”。
榆關之內左側的秋水山房,是飲茶乘涼的處所。這兒林木茵茵、清幽寧謐，真是陶冶性情的好地方呀。
沿路向東，您將看到的是一座海棠式方亭——妙香亭。
妙香亭是一座雙層木結構的蓮花形平頂式方亭，底層木柱十二根，八角形，上層為蓮花形平頂。每當丁香花盛開時，滿園清香撲鼻。據說此亭從外形上看類似于慈禧垂廉聽政時帶的帽子，后人據此猜測是恭親王奕?為了發泄對慈禧的不滿而建。
下一個景點是位于妙香亭東南方向，建在南山上的榆關。
南岸山上這一段城堡式墻垣，長約50米，雉堞、洞券俱全，石額書曰"榆關"，山徑石碣書"翠云嶺"。榆關是花園西路之門。有專家認為，滿洲貴族在取得全國統治以前，生活在山海關以北的廣闊土地上。與明朝的政治、經濟往來都必須通過山海關。后又在山海關下與明朝軍隊有數年的拉鋸戰，是明將吳三桂引清兵入關才取得天下。園子的主人站在榆關的城墻上向北看，有遙望、懷念故土之意。也有的園林專家認為是“移天縮地在君懷”的園林藝術。
您在這南山上走走，能看到一座山神廟，供奉著四個山神：狐，蛇，刺猬，鼬。
由西洋門出園，向西就要走出恭王府了。在箭道上向西走的過程中，您的右手邊還有最后一個景點——龍王廟。
按陰陽八卦推算，這里是花園中的“水”位。因水置龍，以鎮一方。廟前古井深約10米，今水位下降已干涸。雖是個小廟，但這兒是不許進香的，大概是因為園內多林木、建筑吧。
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北京清代，有十代帝王的王子封了王位，有親王、郡王封號的有七十個。
為了顯示他們的特殊地位和便于管理，清代王府一般都設在內城。
以后又封了幾個鐵帽王，共12個世襲罔替王爵。
北京有兩個恭親王，一個是順治皇帝的第五子常寧，府址在今東四十條。
恭王府位于前海西街17號，是清代規模最大的一座王府，據說恭王府總面積為一百多畝。相當于中山公園，這是至今保存最好的一座王府，曾是和珅的宅邸。
恭王府分中東西三路，分別由多過四合院組成，后為長160米的二層后罩樓。
假山正中有一康熙皇帝為其母祝壽寫的“福”碑，這是恭王府的“三絕”之一，碑石長7.9米，貫穿整修假山。
垂花門，因門上有兩個倒垂的花卉而得名，門前的兩棵龍瓜槐在和珅居住時就有，這種樹比較珍貴。
垂花門內的牡丹院，院中有紫藤蘿架。院子正中造形呈蝙蝠形狀的小湖。
在清代的北京，往住宅中引入活水，是要經皇帝特批的，恭親王府是少有的幾個享此殊榮的王府之一。
西式門，據說在當時在北京只有3個。這也是恭王府的三絕之一，另一絕是戲樓和福碑。
花院門內的假山石，起到影壁的作用，名稱為“獨樂峰”。
恭王府導游詞講解篇六
清代皇室為了顯示他們的特殊地位和便于管理，清代王府一般都設在內城。
“鐵帽王府”。
清初對入關有功的8家王爵，封為世襲罔替，俗稱“鐵帽王”，他們的王府就叫鐵帽王府，共有8處，5處在西城，三處在東城。
以后又封了幾個鐵帽王，共12個世襲罔替王爵。
北京有兩個恭親王，一個是順治皇帝的第五子常寧，府址在今東四十條。
另一個是道光皇帝的第六子奕*，1852年將原慶王府轉賜奕*，此處原是和珅宅，位于前海西街17號，這個恭王府是保護得最好的一個王府。
恭王府位于前海西街17號，是清代規模最大的一座王府，據說恭王府總面積為一百多畝。
相當于中山公園，這是至今保存最好的一座王府，曾是和珅的宅邸。
1996年10月起開放的只是恭王府的后花園，占地9畝，但其規模已經是非常可觀的。
恭王府分中東西三路，分別由多過四合院組成，后為長160米的二層后罩樓。
恭王府假山，此假山是用糯米漿砌筑成的，非常堅固，山上置兩口缸，缸底有管子通到假山上，通過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度，過去整個假山上都長滿了青苔。
假山正中有一康熙皇帝為其母祝壽寫的“福”字碑，這是恭王府的“三絕”之一，碑石長7.9米，貫穿整修假山。
垂花門，因門上有兩個倒垂的花卉而得名，門前的兩棵龍瓜槐在和珅居住時就有，這種樹比較珍貴。
垂花門內的牡丹院，院中有紫藤蘿架。
院子正中造形呈蝙蝠形狀的小湖。
在清代的北京，往住宅中引入活水，是要經皇帝特批的，恭親王府是少有的幾個享此殊榮的王府之一。
西式門，據說在當時在北京只有3個。
這也是恭王府的三絕之一，另一絕是戲樓和福字碑。
花院門內的假山石，起到影壁的作用，名稱為“獨樂峰”。
各位游客大家好!
恭親王府原是“千古第一貪”的和珅的家，后被嘉慶帝立下二十四條罪狀，抄了他的家充公。
因最后一任主人是恭親王愛新覺羅?奕讠斤，所以稱為恭親王府。
北京城兩龍脈，一是京城中軸線，二是護城河。
故宮就坐落在中軸線的頭上。
而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。
和珅曾大言不慚說：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。
龍頭雖掌大局，卻還要龍尾行大事。
”聽聽，和珅野心之勃勃，真不愧“千古第一貪”!
恭親王府內，有九千九百九十九只“蝙蝠”。
這“蝙蝠”并不是真實的蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。
和珅想讓自己很幸福，便取“福”的諧音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。
進門后，首先映入眼簾的，便是一只碩大的“蝙蝠”。
這是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。
池岸邊隨意錯落著假山碎石。
福池周圍栽滿了榆樹，榆樹的果、葉形似銅錢，每當銅錢般的果、葉掉入福池時，和珅就會笑哈哈：“天上掉下的錢，進入我的‘聚寶盆’，地上的錢也是流入我和珅的囊袋中。
”這話可真不假!
我們順著福池潺潺流水走，便來一扇門前。
這是一扇精美絕倫的西洋門，色彩鮮艷，做工精細。
據說這也是他二十四條罪狀之一。
因為這一扇西洋門是仿造皇家園林——萬壽園里的西洋門造的。
進了西洋門，繞過“送子觀音”石雕，便是和珅家的戲園了。
戲園前是一片花園，修剪整齊的灌木叢中開著些許花兒。
《環珠格格》中“香妃戲蝶”這出戲就是在這里拍攝的。
全北京城只有兩處是滿地青磚，一是故宮的太和殿，二便是和珅家的戲臺了。
因為青磚的擴音效果十分好，所以在戲臺上唱戲不需要任何擴音工具，偌大的戲場人人都能聽到音樂，能站在遍地青磚的戲臺上為和珅等權貴大臣唱戲也是一種殊榮了。
穿過雕刻精細的朱欄長廊，便來到了和珅的書齋。
書齋四面假山竹林環合，清幽寧靜。
整個恭親王府，就它不是用石磚砌的。
這座書齋是用一種特殊的竹料建成的，冬暖夏涼，和珅最愛待在這里了。
出書齋，前面那座十分大氣的建筑就是正殿——和珅會客的地方。
要上正殿，有一條很特別的路，只有一節階梯，然后就是一條筆直平緩的坡路，因為和珅說過他這一世，只有年少時吃過苦，然后就一路平步青云，登上了“一人之下，萬人之上”的權勢顛峰。
我們可以跨過最底下的一節階梯，免吃一點苦，直接“平步青云”。
有這樣一個故事：當年孝莊太后年老病重之時，極其愛戴她的皇孫——康熙帝，心情極其郁悶。
他讓侍女蘇麻喇姑準備好紙筆，大筆一揮，寫了一個 “福”字。
寫完之后，玄燁和蘇麻喇姑看著那個“福”字驚呆了——那個字蒼勁有力，十分瀟灑。
細一看，竟看見了多個詞組：多田，多子，多才，多壽……這不就是皇祖母的心愿嗎?康熙帝越看越滿意，便命人把這個“福”字拓在一塊巨石上。
結果，久病多時的太皇太后很快康復了!康熙帝大喜，決定將這塊飽含吉祥福瑞氣息的巨石代代相傳，讓愛新覺羅家族世代昌盛。
只可惜傳到乾隆手中，就被別人偷出了皇宮。
這個人就是和珅。
現在這塊福石就在我們正殿腳下，只露出寫有“福”字的一面。
這個“福”便是恭親王府的第一萬個福，寓意“萬福”。
和珅還神氣地說：“皇上是‘萬歲’，我是‘萬福’!”后來，嘉慶帝抄他家時，本想把福石搬回皇宮，可還是沒有搬成。
和珅太狡猾了，他用石塊砌了一座形似蝙蝠的福山，在“福”字左右各砌了一條龍，寓意“龍坐江山”，嘉慶帝不想自毀“江山”，便把福石留了下來。
恭王府概述
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王府文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，是連接宮廷文化和平民文化的橋梁，位于北京西城區前海西街的恭王府，是中國現存王府中保存最完整的清代王府，是全國重點文物保護單位，它代表著中國的王府文化。
乾隆四十一年，即1776年，和珅開始在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時稱“和第”。
有說法稱、明弘治年間、大太監李廣也曾經置第于此。
嘉慶四年正月初三，太上皇弘歷歸天，次日嘉慶皇帝就褫奪了和珅軍機大臣和九門提督兩職，抄了其全家，估計全部財富約值白銀八億兩，相當于國庫十幾年的總收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法。
同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”。
而宅子本身，則歸了“愛豪宅不愛江山”的嘉慶胞弟慶僖親王永璘所有。
與此同時，嫁給和珅兒子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。
咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕?成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今。
“一座恭王府，半部清朝史”是歷史地理學家侯仁之對恭王府的評價。
民國初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會，后由輔仁大學用108根金條贖回，并用作女生學堂。
新中國成立以后，王府曾被公安部宿舍、風機廠、音樂學院等多家單位使用過。
“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞”，這是史書上對恭王府的描述。
就其選址而言，它占據京城絕佳的位置。
古人修宅建園很注重風水，北京據說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的'龍脈;二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風水非常的好。
古人以水為財，在恭王府內“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進來的，而且只內入不外流，因此更符合風水學聚財的說法。
新中國十大元帥和郭沫若等人，均在恭王府的附近居住，而且都非常長壽。
據說，北京長壽老人最多的地方就是恭王府附近，這個地方是一塊風水寶地。
恭王府是我國保存最為完整的王府建筑群，分為府邸和花園兩部分，府在前，園在后。
恭王府的開放，早在30年前，就被提上議事日程。
1975年，周總理在病床上，將三件未做完的事情托付給谷牧，其中之一就是恭王府的開放問題。
王府占地約3.1萬平方米，分為中、東、西三路建筑，由嚴格的軸線貫穿著的、多進四合院落組成。
王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢殿七間，左右有配殿。
府邸不僅寬大，而且建筑規模也是王府中最高的。
恭王府的中、東、西三路各有三個院落，其中每一路的后兩個院子是我們要游覽的主要區域。
現在就請您跟隨我們的講解，游覽一下這歷盡蒼桑、重現世人的恭王府吧。
門外院落
首先給您介紹一下王府主體院落之外的部分。
在府邸大門外并列有東西兩組院落。
西側一組院落在三間正門兩側開有兩座罩子門通向東、西兩路院落，門的前方縱列著四排房屋，每排房屋當中各有一座阿思門，東邊的阿思門外有一座影壁。
西側院落南邊沿圍墻有兩排倒座房，是王府的辦事機構用房：前排東側為回事處、隨侍處，中間為管事處，西側為佐領處、檔子房、管領處、莊園處、置辦處等，后排為糧倉房;兩排倒座之間有東房一排，為裁房、廚房、水屋等。
東側一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房，為王府的兵房，駐有護衛王府的旗兵十余名;北邊有一組四合院落，據說載瀅回府時在此居住。
當時王府的總出入門就開在東側院落的東墻上。
好了，下面我們將按照由中路入東路，轉中路進西路最后到達后罩樓的順序帶領您轉轉這重新修繕的恭王府。
正門
中路有正門兩重，均朝南。
現在您要走入的是恭王府府邸的正門，大門面闊三開間，外置石獅子一對，石獅頭上的卷毛疙瘩有12排，代表親王的爵位。
經過這中路的第一個小院，接下來您還需走過這面闊5間的二門，才能進入王府的中心區域。
二門內是正殿及東西配殿，其后為后殿及東西配殿。
向里走您馬上會看到的是修復后的銀安殿。
銀安殿
銀安殿俗呼銀鑾殿，是恭王府最主要的建筑。
它作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節日時方打開，起到禮儀的作用。
民國初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀。
現在經過修復，雖不能與原來的完全一樣，但還是能讓您體會到它的宏偉與莊重，感受到它的神韻。
現在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。
下一個景點是多福軒。
05多福軒
多福軒采用小五架梁式的明代建筑風格。
這里是奕?的會客處，保存著一些漂亮的鳳凰彩繪，因其內部懸掛許多“福壽匾”而得名。
多福軒內6個書架4個多寶格每個都是4米多高，全是用楠木復原的。
恭王府導游詞講解篇七
各位游客：
你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游xx。
恭王府花園為位于恭王府后的一獨具特色的花園，又名萃錦園，位于柳蔭街甲14號，建于1777年，據考證是在明代舊園上重修的。全園占地面積2.8萬平方米，有古建筑31處。恭親王為重建花園調集百名能工巧匠，增置山石林木，彩畫斑斕，融江南園林藝術與北方建筑格局為一體，匯西洋建筑及中國古典園林建筑為一園，建成后曾為京師百座王府之冠，是北京現存王府園林藝術的精華所在，堪稱"什剎海的明珠"。其中園中的西洋門、御書"福"字碑、室內大戲樓并稱恭王府"三絕"。某些紅學家認為此園可能是曹雪芹筆下《紅樓夢》中大觀園的原型。
王府是北京規模最大、保存最完整的清代王府，位于什剎海西北角，前海西街17號，現為全國重點文物保護單位。恭王府始建于十八世紀末，早期為乾隆年間大學士和珅宅第，嘉慶四年（公元1799年）和珅獲罪，宅第被沒收賜與慶郡王，咸豐元年（公元1851年）改賜給恭親王愛新覺羅·奕。
清代王府有嚴格的規制，規定親王府有大門五間，正殿七間，后殿五間，后寢七間，左右有配殿，形成多進四合院，不少府邸有后花園。但許多王府經歷滄桑，早已面目全非，只有恭王府是北京現存最完整、布置最精的一座清代王府。著名學者侯仁之先生稱之為"一座恭王府，半部清代史"。
恭王府分為平行的東、中、西三路，是世界最大的四合院。中路的三座建筑是府邸的主體，一是大殿，二是后殿，三是延樓，延樓東西長一百六十米，有四十余間房屋。東路和西路各有三個院落，和中路建筑遙相呼應。王府的最后部分是花園，二十多個景區各不相同。
恭王府花園在造園手法上既有中軸線，也有對稱手法。全園分為中路、東路、西路三路，成多個院落。中軸上依次是園門、飛來峰、蝠池、安善堂、方池、假山、邀月臺、綠天小隱、蝠廳。中路建筑和山水基本對稱，東、西兩路只是山體對稱，建筑不對稱。整個園林由六條山龍圍合：南面、東面、西面各有兩山，中路后部有一山為中龍。
恭王府導游詞講解篇八
4月7日，在導游的帶領下，又一次游覽了靖江王城。
首先，大致介紹下靖江王城的概況。
靖江王城坐落在桂林市中心，它是明太祖朱元璋的侄孫朱守謙被封為靖江王時修建的王城。聽導游介紹，明太祖朱元璋封其重孫朱守謙為靖江王后，此處設為藩邸。朱守謙在明洪武五年（公元1372年）開始建府，歷時20年才完工。它有承運門、承運殿、寢宮，左建宗廟，右筑社壇，亭臺閣軒，堂室樓榭，無所不備，紅墻黃瓦，云階玉壁，輝煌壯觀。王城周圍是3里長的城恒，內外以方形青石修砌，十分堅固。城開東南西北四門，分別命名為“體仁”（東華門）、“端禮”（正陽門）、“遵義”（西華門）、“廣智”（后貢門）。堅城深門，氣勢森嚴。桂林王城先后經歷了14代靖江王，后來被清朝定南王孔有德所占而成為定南王府。農民軍李定國攻克桂林后，孔有德縱火自焚，使有250多年的王城化為焦土。現在王城尚完好，還有承運門、承運殿的臺基、石欄和云階玉陛供人游覽。靖江王府建于明洪武五年(1372)至明洪武二十五(1392)年。王府按照朝廷對藩王府所作的規定構筑,其主要建筑前為承遠門,中為承運殿,后為寢宮,最后是御苑。從建成到明代覆滅的257年中,這里住過12代14位藩王。王府被毀后,順治十四年(1657)建貢院。1921年,孫中山集師北伐曾駐節于此。1937年為廣西省政府所在地,抗日戰爭期間被毀,后重建。現為廣西師范大學校址。獨秀峰巍然矗立,王府舊物,唯余承運殿前的雕欄與“云階玉陛”,有道是“無情最是此中山,閱盡王孫只等閑”。
靖江王城的旅游開發項目，主要是在于它的歷史價值，除了承運門與城墻，還有里面的宮殿建筑外，導游給我們介紹了擁有600多年歷史并且只有王爺與王妃可走的王道，幾經毀壞的承運殿，歷史悠久的夫妻樹，獨秀峰上的時刻，還有讀書巖，孫中山紀念碑，最后讓我們體驗了明清時期的科舉考試。據我們所知，靖江王府的旅游項目開發，除了以上所提及的，還有獨秀峰下的太平巖，據說里面是王府的龍脈所在，每次看著掛著一卡通進去的游客，我也想走進去一看究竟。
自從搬過王城之后，加上近期開始的桂林旅游規劃與打造夜王城的項目開展，對于王城的保護與開發問題變得較為敏感。下面就這次的游覽，淺談我對靖江王城的保護與開發的看法。
靖江王府的保護與旅游開發之間存在著工作上的矛盾，也就是保護與開發之間的矛盾。
首先，靖江王府是旅游熱點遺址，在游客承載量上，特別是節假日時無限量地接待游客，造成接待量負荷，使一些文物遭到一定的破壞。
有采取任何保護措施。比如獨秀峰下石壁上的時刻，沒有采取任何措施進行保護，經過長期的日曬雨淋以及游客的觸摸，有的已經看不清字跡。
最后，在附近的環境沒有很好的規劃與管理。城墻外面的居民樓房靠城墻太近，并且有的居民隨意搬用城墻的磚塊去修復樓房，這既破壞了景點所在地的整體環境，也增大了文物受損的可能性。
由此可見，旅游業的發展與文物保護之間既有相輔相成的一面，也有矛盾對立的一面，對于諸如以上此類問題，要得到很好解決，不同的地方有不同的方法，但最根本的是要加強文物法制建設，制定和落實相關的法律法規，完善法律法規體系，引起全社會對文物重要性的共鳴和對文物保護工作的廣援重視。
另外，居住在王府里面的文旅人，不能理解景區對于王府主干道的改建，風水上最講究的是四通八達，并且應該在保護的基礎上，特別是在保持王府的原來面貌的基礎上來對王府進行維修，在文物保護上有一個重要的原則“修舊如舊”，旅游管理單位擅自把王府的主干道攔截起來只留一條偏道通過，個人覺得這是有違保護原則的。
首先，要限制游客數量。承運殿里面已經作為王府的一個展館，里面有表演，還有一些關于藩王文化的展示，里面的地板是木質的，一兩個團的人擠進去參觀，木質的地板承受能力顯得薄弱，容易遭到破壞。
其次，對文物的保護應該在保護的基礎上再充分利用。比如一些時刻應該加一些防雨設施，并禁止游客觸摸，以防止被侵蝕破壞。
另外，附近的建筑應該得到合理有效的規劃。盡量讓居民房離王府城墻遠一點，這讓利于對王府的監管與保護，同時可以突顯出整個王府的整體環境，突顯王府的整齊氣概。
由于靖江王府是歷史藩王住址，有著深厚的歷史文化韻味，它的開發應該著重于文化上的開發，充分發揮它的文化價值，比如它的藩王文化。雖然靖江王府沒有北京故宮集眾多帝王歷史文化的優勢，仔細考究起來，卻也有著14位王爺居住的歷史，有著相對豐富的歷史資源，同時，也夾雜著地方帝王的特色價值。
恭王府導游詞講解篇九
大概是因為春天天氣多變，陰晴不定的緣故吧，最近心情頗有些不舒暢，心情不爽的時候就容易聯想，搞得自己和哲學家樣。其實很多事情是想不明白的，月圓則虧，月虧則盈，得到即失去，結束即新生，一切順其自然就好吧。這幾天就想著湊周末休息的機會出去轉轉，不過最多只有一天的時間，就想著去鄒城逛逛好了。
我對于鄒城還是比較熟悉的。在曲阜上學的時候，每次回家都會經過鄒城，汽車站的女中音總是拉著長腔這樣播報：“各位旅客朋友大家好，有到滕州、界河、看莊、兩下店方向去的旅客，請抓緊時間上車。”我哥哥那時候在鄒城工作，我也經常去哥哥家，所以對于鄒城不僅熟悉，而且很有好感。我前幾年帶著孩子去鄒城玩過，孟府孟廟、嶧山都去過多次。都說熟悉的地方沒有風景，我倒是不這樣認為，很多景點我去過不止一次，每次都依然覺得新鮮。
我骨子里是一個自由散漫的人，受不得什么約束，所以總喜歡一個人旅游，那樣可以隨心所欲，想快一點就快一點，想慢一點就慢一點，想在哪坐一會就坐一會，完全由著自己的性子，不用去考慮別人的感受。今天正好自個有空，帶好開水、茶葉和充電寶，興沖沖地直接殺向鄒城了。
第一站是孟廟孟府，以往每次來這里人都不多的，現在熱鬧了很多，游客中最多的是來研學的小學生。
孟廟孟府的確是研學的好地方，“孟母三遷”的故事不僅說明了環境對于孩子學習的重要影響，還說明了父母對于教育的重視程度和孩子的成才有著直接的關系，父母在精力上的投入和孩子的成績基本上是正相關的。
啟圣殿，中國古代講求光宗耀祖，在孔孟身上得到了最好的詮釋。隨著孔孟學說的發揚光大，不僅孔孟的地位急劇提升，父母乃至五代祖先都得到追封，真正做到了光大門庭。
孟母在中國教育史上絕對是值得大書一筆的杰出女性，“母教一人”的稱謂當之無愧。在丈夫早逝的情況下，一個年輕女性，依然執著于孩子的教育，培養出來了亞圣孟子，其艱辛可想而知。
“繼往圣，開來學”，鄒魯文化繼往開來，生生不息，綿延不絕，孟廟東面就是孟子小學。
恭王府導游詞講解篇十
獨秀峰王城景區包括獨秀峰和靖江王府兩部分。靖江王府是一組金碧輝煌、規模宏大的建筑群，曾是明代延續時間最久的藩王的府第。而王府后面就是獨秀峰，名揚四海的名句"桂林山水甲天下"，就是出自獨秀峰的石刻上。
靖江王府是明太祖朱元璋其侄孫朱守謙被封為靖江王時修造的，它是我國現今歷史最長且保存得最完好的明代藩王府。它按照朝廷對藩王府所作的規定構筑，整個王城的宮殿建筑采取嚴格的"中軸對稱，左祖右社、前朝后寢"的布局方式。沿著中軸線，前為承運門，中為承運殿，后為寢宮，最后是御苑。左邊是宗廟，右邊是社壇，主體建筑兩側還有眾多的的廳堂樓閣、書屋軒室。所有建筑都是大式歇山頂，紅墻碧瓦。
王城內有"王道"，即王爺和王妃的專用通道，由青石板鋪墊而成，旁邊花團錦簇，十分怡人。沿著王道往前可以看到承運門，承運門是靖江王府的正門，"承運"二字取自圣旨中"奉天承運，皇帝昭曰"，即"奉旨管理這片土地"之意。承運門是黃色的墻體，有別于寺廟的黃色，顯得非常大氣，很多游客都會拍攝這個大門。
過了承運門，就是承運殿了，承運殿是靖江王府的主殿，現為"王城春秋"陳列廳。要進承運殿，先要上"云階玉陛"，它用桂林獨有的灰白石雕刻而成，上面的圖案為如意祥云，意喻吉祥如意。左右兩邊的石階為不同的官員行走，一般左文右武。王城內建筑幾乎都是重建的，而這個"云階玉陛"是明代的原物。
承運殿里陳列有14位藩王的畫像，朱守謙的父親、朱元璋的大哥的畫像掛在第一個。里面有迎賓表演、朱門開啟表演和儺舞表演，需要注意的是里面是不允許拍照的。
承運殿后面，也就是后院，可以看到王府三怪：第一怪百年夫妻樹（由榕樹纏繞槐樹而成，至今已過百年，枝繁葉茂）、第二怪小龍穿樹過（就是前面的夫妻樹身上長出的一只小龍，龍頭在前，龍尾在后）、第三怪龍爪抓青天（府后一棵桂花樹兩邊兩大粗枝形同爪狀，呈抓天狀）。
還有一口"福泉井"。據說清朝時秀才們來廣西貢院趕考，福泉井之水是考生們敬若神明，考試前臨考必飲的吉祥水，因為這里屢出狀元，后人也叫它狀元井。
然后是地宮，地宮里面可以拜太歲，還可以看下比如今年的運勢等等的注釋列表，這也是很多游客比較喜歡的一個點。
最后面有貢院，清代，這里是華南最大的鄉試貢院所在地，有號舍5500多間，每個應舉人一間，答卷、吃飯、睡覺都在里面，從這里曾走出了500余名進士和4位狀元。現在只恢復了其中的一部分，游客在這里參與模擬考試，體會當年學子們十年寒窗苦讀的艱辛以及考取功名的過程。
恭王府導游詞講解篇十一
孟廟位于山東鄒縣城南，西與孟府毗鄰，是祭祀孟子的廟宇。孟廟始建于北宋(1037年)，原址位孟子陵墓旁，宣和三年(11)遷建于現址，至明代具現在規模。
孟子名軻，儒學正統繼承者，有“亞圣”之譽，戰國時期著名的思想家、教育家。去世后，葬于鄒縣郊外，稱孟林。縣城內又建孟廟、孟府。孟府專供孟子后裔、世襲翰林院五經博士居住。
孟廟呈長方形，前后分五進院落，共有各類殿宇64間，木坊4座，石坊1座。以主體建筑亞圣殿為中心，南北成一中軸線，左右作對稱式配列。前部為二十大院，后部分左、中、右三路。亞圣殿重檐九脊，綠琉璃瓦蓋頂，朱漆彩繪柱梁。殿內正中供奉孟軻像。楣上有清雍正皇帝御書的“守先待后”橫匾。
廟內的亞圣殿、寢殿、啟圣殿、孟母殿、及御碑亭，各具特色。廟內有碑碣350多塊，“孟母斷機處”和“孟母三遷”二塊，最為引人注目。孟母殿在廟的東北隅，殿前有一石碑，上鐫“母教一人”大字。
