心得體會是對所經歷的事物的理解和領悟的一種表達方式，是對自身成長和發展的一種反思和總結。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教育書籍讀書心得體會篇一

新教育行動在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。

再一次的重讀《新教育》，這一次對它的理念“過一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解，這也燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學生也應該是幸福的。

這本書中我最欣賞的一句話是：行動就有收獲。朱永新教授說的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會成功。是的，在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實現的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動，沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語，我們不需要夸夸其談的.口號，我們只需要踏踏實實的去做、去行動，就一定會有所收獲。

一個人精神發育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應該把閱讀當成一個自己的習慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。

朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養積極的態度，真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應該有自己的夢，都應該給自己一種挑戰自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。

為師者，不斷提高自己，積極閱讀，積極成長，積極總結。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。

教育書籍讀書心得體會篇二

包圍在玫瑰的芳香里。

吸引我看《玫瑰與教育》這本書首先是因為它的書名這好比一個人的眼睛眼睛吸引你了你就有一種透過眼睛了解其內心深處的欲望。

讀完《玫瑰與教育》這本書一個幽默風趣有自己的個性和獨特見解的人物形象清晰地凸現在我的眼前她就是香飄萬里的"玫瑰"——竇桂梅老師。

在字里行間我強烈地感覺到了竇老師在教學的過程中是快樂的她的這種快樂溢于言表感染著我。我們每一個人作為一名教師要上堂課不難通過磨練上堂好課也不是很難但是并不是每一個上課的老師都是快樂的。竇桂梅老師的快樂是一種單純而高尚的快樂一種在平凡中演繹精彩的快樂一種生命與童年相約的快樂是一種緣于對教育工作對學生真誠的愛的快樂。竇老師在書中有這樣一句話:"只要與孩子們在一起心情就會變得像藍天一樣純凈。"這樣的話聽起來很容易但在實際生活中我們卻很難達到這樣的境界很多時候我們看到不斷制造意外的的孩子厭煩的情緒總會爬上心頭這種厭煩就是因為我們還沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里。

竇桂梅老師不僅將一位語文教師做得很成功而且還做到了一個純粹的人。在她的隨筆中我領悟到了很多做人的道理。

在《心中盛滿陽光》一文中她提到了"境由心生"。她說"如果你把所處的環境看成是魔鬼你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使你就生活在天堂。如果你把所處的環境變成魔鬼你就在制造地獄;如果你把周圍的人群變成天使你就在營造天堂。"確實面對每日繁雜的事務面對孩子不經意間制造的麻煩面對自己專業成長的困惑與壓力面對教育過程中出現的一系列的不滿現象我們能做什么呢我們不能改變這一切我們只能換個角度想問題從中過濾出一些快樂的因子讓陽光灑射到疲憊不堪的心靈邊角。

那如何才能做到這一點呢竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議:一是改變態度。"我們改變不了事情就改變對這件事情的態度。"看到這句話的那一剎那我的眼眶就熱熱的了因為我的爸爸曾經在我煩惱不堪的時候也跟我說過同樣意義的話爸爸說"我們改變不了別人改變不了事情我們就改變自己改變對這件事情的態度放寬心做任何事情心情最重要!"是啊"再偉大的人物歷史也不能為你折腰"重要的是我們要擺正自己的位置自己只是"滄海一粟"只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒理性做事理性做人是保護自己的最好辦法。

二是享受過程。"生命是一個括號左邊是出生右邊是死亡我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。"竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程有風景如畫也有的殘頁敗筆;有繁花似錦也有落葉紛飛;有春華秋實也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗品出它的意義即便過程有些艱辛即便其間會遭遇痛苦我們就會感到不枉到世上走一遭。三是活在當下。"要相信每一個時刻發生在你身上的事情都是最好的要相信自己的生命正以最好的方式展開。"這句話聽起來有幾分禪意但如果真具備了這樣的心態人生的快樂便是無處不在了知足長樂嘛!四是學會感恩。"懷著愛心吃菜勝過懷著恨吃牛肉。

如果在我們的一生中就在這樣感恩的心情中度過那我們還有什么理由不幸福呢。

教育書籍讀書心得體會篇三

《守望教育》是劉鐵芳教授一本關于教育理想的真情守望的著作。書中這樣寫道："我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家，需要意氣風發的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領著現實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執著地思索。他們同樣是可敬的！"書中還提到，近年來，社會越來越關心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都歸結于教師，甚至傳言"一流的學生，二流的教師"。教育，其實是跟我們每個人相關的整個社會的事，應該是整個社會"關心并團結協作"的事，而不是出了問題就是老師或者學生個體的事情。

有人說當今的孩子非常幸福，不管是生活條件還是教育條件，都遠遠超過過去！想要什么就能有什么！真的是這樣的嗎？不禁要打個大大的問號。不能全否定，但至少有一點，對孩子來說是不公平的，這樣的說法都是以自己的角度來說的，從未站在孩子的角度來看待！"讓教育充滿愛和樂趣，讓孩子成為孩子"這是《守望教育》給我的最大觸動！印象頗深的一句是"沒有故事的生活是寂寞的，沒有故事的童年是暗淡的"，讓我思考最深的一個問題便是"對于孩子什么最重要？"。

每個家長最大的期望就是培養一個"成功"的孩子。什么是"成功"？在他們眼中便是考試成績優秀的人抑或讀書機器罷了。為了這"成功"，他們費盡心思替孩子著想，甚至愿意付出一切。殊不知，這只是美其名曰罷了！那孩子除了認真讀好學校的書考出好成績之外是否還需要其他的本領和知識呢？答案是肯定的。而且我認為兒童更需要童話故事的滋潤。童話是人類的夢，是生活的酒，是智慧的乳汁，是美好希望的翅膀。

曾幾何時，祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得"山里的破廟"、"狼外婆"、"小紅帽"……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的色彩。童話總是用淺顯的語言，通過幻想將一個個聰明、善良、調皮、可愛、愚鈍、可笑的人物、動物用幻想的手段編織起來。即使童話中總是好人戰勝了惡人，到最后過上了幸福美滿的生活。但孩子們還是會聽得津津有味。有故事陪伴的童年，雖然貧窮但不寂寞。即使長大后，這些童年的故事還會在依稀在記憶中存留。現在的童話故事豐富多了，但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說"社會的發展總是要付出代價"，那孩子們的代價就是聽故事看故事的時間被電腦游戲和興趣班所替代，家庭也僅是個學校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界，可是現在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活，逐漸的就是快樂童年越來越遠。

為什么現在的孩子想象力那么貧乏？我猜想這和接觸的童話多少有關。童話是兒童想象力的引發者，是培養想象力的最好材料。童話中有很多"怪"思想，多看童話的孩子必然會有奇思妙想，而每天只接觸試卷作業的孩子，他們的想象力從何而來？他們的生活是枯燥乏味的，在他們的世界中，每天都是"安靜"的，都是"平淡"的。要讓孩子有豐富的想象力，我想應該從故事從童話開始。

我也試著給孩子們每天講故事，讓孩子真正的走近故事，走近真正的童年，我覺得還是應該從社會出發。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事。

讓孩子成為孩子，讓孩子有個七彩童年，讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽，漸漸落下的夕陽，夜空中閃爍的星星；草叢中蹦跳的蚱蜢，稻田里忙碌的青蛙，花叢中飛舞的蝴蝶，樹枝上調皮的毛毛蟲，小河里歡暢的魚鴨，不要讓孩子的童年變得"黑白"一片，讓他們在以后回憶時有更多的快樂，讓他們童年的風景是美妙的。這是我看完整本書最想說的。

教育書籍讀書心得體會篇四

上榜理由：

教育是塑造靈魂的工藝，但學校也正傷害著我們。這里說的是一種隱藏很深、持續性強的傷害，它是結構性傷害的結果，是我們用以組織和評價學習的方式中所固有的。它的傷害范圍非常廣。

我們該怎樣去認識由于過時的學校教育政策而帶來的“傷害”呢?我們怎樣去應對它們?在這本令人矚目的書中，美國教育學者柯爾斯滕·奧爾森揭示了某種教育方式的災難性后果——這種教育鼓勵從眾統一，而不重視創造力的價值，抹殺學生們的興趣，無視學習者的多樣性;好奇心被遮蔽，創造力被限制，想象力被窒息，并且最終有可能墜入惰性和沮喪的深淵。

奧爾森通過解讀感性的故事，理性地說明現在的教育制度不能生產出社會真正需要的心靈與思想。與此相反，這個體系常常給許多學習者造成羞辱，降低他們的能力并使他們感到厭煩。

幸運的是，其實奧爾森的文字出人意料地飽含希望。你手中的這本書能夠幫助父母、教師、學校以及孩子們，讓四者都能夠從中為自己找到一條療傷的道路，一種從來不會傷人的教育。

上榜感言：

《學校會傷人》是寫給學生的，當你感到自己好像是被學校傷害了，或是開始變得不太樂意在學校學習，你可以從中了解更多的原因。本書也是寫給教師的，當對工作中全無改變或過多改變的狀況感到困惑，你可以從中尋找到在自己工作中以新方式進行思考的同行。這本書也是寫給家長的，當你們拷問自己，如何才能保障孩子們在智力和精神上的安全，通過閱讀本書，你能更好地理解自己的過去，用一種“健康”的方式去培育我們的孩子。(策劃編輯彭呈軍)。

教育書籍讀書心得體會篇五

假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自我，成為最好的教師。”強調的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書，每一天都有點提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當教師的，自我天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭”。

那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言分別進行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點：（1）時刻堅持對學生的愛；（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態與行動。

本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生。”在教師素質的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。

所以，教師的職責首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態，當了母親之后又是一種心態，以我的理解，可能當了母親，有了自我的孩子，對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數優點的。我們常說要發現孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發現，原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認為“可愛”的孩子，而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生，包括“差生”。

并且真正的教育之愛，并不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學生的成長和發展供給幫忙和服務，我們要給與學生的，是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好禮貌習慣的“養成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料，如對學習成績優異的學生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心；對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我，要從“喜歡學生”向“愛學生”發展！要為學生的成長以及未來一生負責！

“實踐是檢驗真理的唯一標準”，所以，對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們，為達成所愿“做最好的教師”，還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個教師創造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難！所以，僅有把教育作為一種事業，始終如一地把對學生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。

在現實生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們缺少了勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業，把教育當作自我的一項事業，愛學生，用真正的愛——師愛，去對待學生，為學生的的未來服務！

由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調節，歡樂地應對自我的人生和事業，應對你的學生和家長，僅有堅持這種向上的心態，你就會感動自我的每一天都是充實幸福的。

教育書籍讀書心得體會篇六

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎教育工作者來說，我們應該努力學習他的教育思想，服務于我們的教育事業。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》，它猶如一絲曙光，引領著我走出教育的誤區，走向光明。學習陶行知教育思想，讓我深感教育原來是如此的美麗。以下是我學習陶行知教育思想的一些體會：

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要內容之一。陶行知講生活就是教育，是對杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對學生經驗的改造。”而陶行知認為“生活即教育，是承認一切非正式的東西都在教育范圍以內，這是極有力量的。”同時陶行知又認為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育。”這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們理想的教育。只有“健康的生活”才是我們健康的教育。“生活教育”另一層意義是人類需要什么，我們就教育什么;社會需要什么，我們就教育什么;人生需要什么，我們就教育什么。學生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。學生需要戀愛，那么我們就對學生進行戀愛教育，學生進入青春期，就對學生進行青春期教育。“生活教育”可以找到現實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發現，學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。

因此，以后在平時的教學中，我要積極創設情景，從學生的興趣出發，選擇富有生活氣息的內容進行教學，“寓教于樂，情景創設”。在教學中大膽鼓勵，積極引導，喚起學生的參與意識，促使學生投入到教學中來。

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個學生”是先生的第一面大旗。在教學中，教師常忽視學生的心理感受和情感體驗，至于學生愿不愿學，是否開心快樂，不為教師所關心。無論在教學內容的選擇上，還是在教學方法的采用上，都充分關注學生的身心健康發展。

教育是人與人的交流，是教師和學生之間的互動與互學。陶行知先生說得好：“處處是創造之地，時時是創造之時，人人是創造之人。”教師和學生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學生。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關系正在形成。我在實踐教學中，經常進行師生互動，教師可以到學生中間，充當他們的一員。在新課程教學中，教師唱獨角戲的現象少了，與學生交流、溝通、合作、互動的現象明顯多了。學生的主體地位正在凸現，成為課堂學習的主人。

以上都是我的一些膚淺的見解，在今后的工作中我將努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學中，體現在自己的每一堂課上，體現在自己的每一天的教學生活中。教育之路漫漫而修遠，讓我們懷揣一顆對教育、對學生真摯的心，在實踐中慢慢解讀陶行知先生的教育理念。

教育書籍讀書心得體會篇七

如果一個家長不愿改變自己的觀念,或是樹立一個正確的觀念,往后的一切就沒有什么實在的意義了。

本書作者蒙特梭利是著名的教育家，現代兒童教育理念的里程碑式人物。

她的著作被譯成37種語言文字，許多國家設立了蒙臺梭利協會或蒙臺梭利培訓機構，以她名字命名的蒙臺梭利學校遍及110個國家。

本書提出了兒童發育中的一個“敏感期”的觀念，是一本了解兒童發育和成長秘密的生動著作。

在書中，蒙臺梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。

它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個與他的年齡相適應的環境中，他的心理生活才會自然地發展，并展現他內心的秘密。

而有些兒童之所以不能正常地發育和成長，主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。

幼兒教育的原則和方法應是理解、尊重兒童，根據兒童身心發展的規律，為兒童實現自身的潛能提供所需的幫助。

但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強調工作對兒童身心發展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強調教具的價值，而貶低玩具的價值;具有神秘主義和宗教色彩等等。

因此，我們在學習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中，結合具體情況加以利用、改造和創新。

蒙臺梭利教育法之所以能影響整個世界的教育體系，關鍵在于她在總結盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎上，形成了自己革命性的兒童觀念。

她認為兒童有一種與生俱來的“內在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動的、發展著的存在。

教育家、教師和父母應該仔細觀察和研究兒童，了解兒童的內心世界，發現“童年的秘密”;熱愛兒童，尊重兒童的個性，促進兒童的智力、精神、身體與個性自然發展。

她還利用第一手觀察資料和“兒童之家”的實驗，提出了一系列有關兒童發展的規律。

蒙臺梭利認為，每個孩子都需要去觀察，對外界作出反應，去學習，去集中注意力，甚至讓自己獨處。

為此，蒙臺梭利一直致力于打破已有的教育傳統，尋求了解孩子和愛孩子的新方法。

在本書中，她描述了孩子的特性，傳授了如何更充分地喚起孩子學習熱情的方法。

正如蒙臺梭利所言：“即便是對那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應是為他們上學準備，而是為了他們的生活。

通過這本書可以了解兒童的生理、心理成長規律，然后結合自已寶寶的特點有針對性地進行教育和引導，我覺得“自由而不放任”的觀點很重要。

蒙臺梭利博士的封筆之作，集蒙臺梭利思想和方法大成之作。

本書是蒙臺梭利博士最受歡迎，并且最能體現她理論創新意義的書。

在本書中，我們處處能見到她那些至今仍然超前而且十分重要的思想。

如教育并非“老師做了什么”，人類自身的自然發展在其中起著舉足輕重的作用;孩子的知識不是完全通過教育得到的，而是通過兒童在他們所處的環境中吸取經驗獲得的;教育不應該只停留在課程和時間表上，它必須符合人類自身的實際，等等。

本書將蒙臺梭利對兒童發展的探索與她有關“如何確立一種新的教育方法”的論述結合起來，是一本了解蒙臺梭利教育思想的必讀書。

本書是蒙臺梭利博士在美國傳授蒙臺梭利方法期間，應無數對她的方法感興趣的父母和教師的要求而寫作的一本操作性手冊。

該手冊向人們傳授了“兒童之家”所運用的教具和技術，以及如何為孩子們提供一個進行“自我教育”的環境。

從蒙臺梭利創辦第一所“兒童之家”至今，所有蒙臺梭利教室的教具都十分統一。

蒙臺梭利博士在本書中傳授了如何教學前兒童使用這些教具，以刺激其觀察力、認識力和判斷力的發育。

蒙臺梭利博士強調，對每個孩子的方法是不同的，成人的作用應該是引導孩子自己去試驗，讓他們自己意識到自己的錯誤，讓他們自己在學習中冒必要的風險。

5、誰拿走了孩子的幸福/李躍兒廣西科學技術出版社g78/1991。

本書作者是北京一所“巴學園”的校長，有二十多年的教育經歷。

一部在幼兒家長中反響很大的影片《小兒國》就是在這所“巴學園”里拍攝的。

本書通過一個個深入淺出的故事，批判了各種不當得家庭教育方式，從教師的角度闡釋如何教育孩子的技巧。

書中很多事例中的家長思想都是比較老舊的，可能不太符合現在七零后、八零后父母的形象了，但是書中體現的賞識教育、快樂教育、情景教育等先進觀念還是值得父母們學習和借鑒的。

本書作者常年從事家庭心理咨詢。

作者在書中詳細講解了當孩子哭泣的時候、當孩子恐懼的時候、當孩子發脾氣的時候、當孩子憤怒的時候……我們怎么辦?怎樣做對孩子最有幫助?孩子的“不正常”的表現在孩子成長過程中起著特殊的作用，如果處理得好，會有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。

本書是作者和她的同事多年的研究和實踐的結果，將會為父母們提供一些方法，幫助他們應對這些經常出現的困難時刻;還會為父母們提供一些基本思路幫助維系親子之間的珍貴關系。

內容通俗易懂，并有很強的可操作性。

7、窗邊的小豆豆/(日)黑柳徹子海口出版公司i313/940。

本書是日本女作家根據自己親身經歷所寫的小說。

小豆豆是一個非常調皮的女孩，小學一年級被迫從學校退學，轉到了巴學園。

幸運的是她有一個慈祥的媽媽和一個尊重孩子的校長，他們都給予了她充分的尊重和理解，比如說校長第一次看到六歲的小豆豆時，一個哈欠也沒打地聽她講了四個小時的話。

這本書不僅僅是一部小說，更重要的是展示了一種教育的態度和制度。

現在中國很多城市都開辦了“巴學園”，很大一部分都要歸功于本書的影響。

8、給孩子自由:中西理念沖撞中的早教/小巫民主與建設出版社g78/1092=2。

本書作者是留美教育學碩士，全職主婦，丈夫是新西蘭人，在北京定居。

本書結合作者所接受的西方教育理念，結合自己養育子女的實踐，探討了1-4歲幼兒的早期教育。

通過數十個具體事例出發，探討了如何培養兒童良好的飲食習慣，如何進行早期教育，如何幫助孩子情緒發展，在如何培養身心健康、獨立智慧的兒童方面，提出了諸多精辟獨到的見解。

對于父母來說，有很好的借鑒和參考作用。

9、和孩子劃清界限:成功訓育兒童自律的法寶/小巫民主與建設出版社g78/2118。

這是小巫為4歲以上兒童父母撰寫的新作。

本書通過講述真實故事，加上細致深入的推理和分析，探討父母潛意識中的內心恐懼和心理傷痕對于養育孩子的負面影響，介紹先進科學的教育理念，并提出給兒童樹立規則、訓育兒童自律的實際操作手段。

由于作者也是孩子的母親,她寫的很多問題都是父母經常遇到的需要解決的問題,有很實際的參照性。

本書是小巫繼《讓孩子做主》、《給孩子自由》及《和孩子劃清界限》之后推出的最新教育論叢，適合3-7歲兒童家長看。

作者首先通過對近年來我國經濟增長狀況的分析，另辟蹊徑解讀“中國國情”這一焦點，提出要教育全球化、人才國際化。

本書大量引用現代西方先進教育理論和經驗，通過對中國教育現狀的反思以及對取自現實生活的實例分析，重點論述了父母拉所關心的“興趣班”、兒童社會交往和師生關系等方面的話題，倡導父母們摒棄跟風時尚、急功近利的心態，針對個體孩子進行細致的觀察、審慎的思考，堅持學習現代科學教育理念，創造適合孩子的教育方式，使父母的心靈與孩子一起成長。

不過因為她基本上否定了國內現行教育體制，而將來不打算把孩子送出國的.家長，很難象她說的那樣完全用西方教育理念來養育孩子。

所以說，如何根據自身情況作選擇，還是應該更多靠自己思考。

11、愛和自由:孫瑞雪幼兒教育演講錄/孫瑞雪新蕾出版社g61/593=3。

本書作者是著名教育家，在中國系統引進和實施了國際蒙特梭利教育。

作者通過自己創辦國際蒙特梭利教育機構的實踐經驗出發，通過一個個具體的事例，結合蒙特梭利教育理論，一一詳細講述了愛、自由、規則、平等的教育，講解了廣大父母關心的如何給孩子愛，講解了家庭使用的3大規則，幼兒園實踐中的7大規則等內容。

做了三十多年的“知心姐姐”孩子的“秘密”,家長的困惑、無奈與絕望,成功與快樂,都會向這位充滿愛心、可以信任與托付的人傾訴。

盧勤更是盡其所能,救助、撫慰他們,與他們同喜同悲,并將因此得到的切膚感受記述成書。

本書通過8個章節的精彩內容,就是要告訴孩子,你生下來就是最棒的,你來到這個世界上的任務就是把你“棒”的地方奉獻給這個社會,讓世界因為有了你而更加美麗!

本書同時也告訴每一位家長:教育的目的,在于讓所有孩子的潛能最大限度地發揮出來;父母不必總讓自己的孩子與“別人家的孩子”比,應該在乎的是你的孩子明天要比今天更棒!

今年我有幸參加了“構建主題式園本科技課程評價的實踐研究”的課題研究。

但對于課題的解讀自己理解的還是不夠深刻，帶著自己的疑惑，我閱讀了北京師范大學出版的《學前教育評價》一書，并在書中學習有關學前教育評價方面的知識，讓我受益匪淺，以下就是我的一些收獲于大家一起分享。

首先，這本書系統的研究了學前教育評價的基本理論。

對于學前教育評價的概念、歷史沿革、主要種類、基本理論等進行了認真的分析。

如：活動的評價包括兩個方面，其一是評價某種活動自身的價值，其二是評價在該活動中為實現目的而采取的手段的價值。

學前教育的評價是對學前教育的的社會價值做出判斷的過程，它是以學前教育為對象，對其效用給與價值上的判斷。

學前教育評價有它獨特的特點，學前教育評價是一個變化的概念，是一個不斷充實、完善和豐富的概念。

它也是一個系統的收集資料的過程，進行學前教育的評價不僅僅依靠一次觀察、測試等得來的資料作出判斷。

還要對收集的資料做出充分解釋和分析，才是評價。

學前教育的評價是一種反饋——矯正系統，它通過不斷地判斷、分析、比較，用于在學前教育工作的每一個步驟上進行判斷該過程是否有效，如果有效，必須采用什么手段才能確保過程的有效性，從而為學前教育決策和采用更佳的學前教育政策提供科學、及時的服務。

教育書籍讀書心得體會篇八

一、“慢”而不“怠慢”。

我會經常遇到有一部分屬于“問題學生”，他們在學習上基礎較為薄弱，理解和接受能力差，未養成良好的學習習慣，對學習失去信心，自暴自棄;在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現象不時發生，給我們的教學和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐心和寬容。對此，我反復思慮著如何將他們引上良性發展的軌道。如果對這部分學生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設想;相反我認真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習慣很難改變，但并不是不可救藥;雖然他們在學習方面起點比較低，但仍然可以有所作為;雖然他們進步的速度比較慢，但并不等于到達終點的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴學生“火車理論”：一個跑得慢的人搭上一輛快車，和一個跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達終點的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發、引導、耐心、寬容、等待等等，給學生足夠的時間和空間使他們逐漸調整和理順好自己的狀態，再差的學生都有它的基礎點，就從每個學生的具體基礎點做起，自然生長點開始，逐漸延續增長，讓學生體會到成功的喜悅，自然就會產生興趣，而繼續續下去。

二、“慢”需要感悟。

我們老師在我們的教學中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發現。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學會傾聽，要平等對待每個孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結。也許，你一句溫暖的話語，改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，在思想上有了進一步的提高;首先我們要做教育中的有心人，平時，我們要更細致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地，善于發現，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。

三、“慢”需要等待。

這個“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術”，尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質變的過程。這個慢，也就是讓孩子感受、體驗過程，形成良好的學習習慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學生來說，錯誤是什么?錯誤是一種經歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學會使用這種不可再生的資源，需要教師發揮慢的藝術。“教育不能追求立竿見影的效果，‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見影。”我以此作為一劑清醒劑，并時時告誡自己，欲速則不達，對待“問題”學生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法，尤其注意當眾保護他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優點為出發點，以保護他們的自尊心為基礎，拿起表揚的武器，營建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無所得矣”的道理，循序漸進地培養他們“向上”、“向善”的精神。

四、“慢”需要永恒的責任。

一個人在校期間只是他人生的一個階段，還有很長的路要他走下去，“活到老學到老”是生存的需要，畢業時的他，還有那么多的不完善，一個好老師在學生心中的地位是至高的，師生之間的偶爾一個短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發展導向都是有很大作用的，我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對社會的責任吧。

教育書籍讀書心得體會篇九

面臨基礎教育課程的深化改革，我通過培訓和學習，對新課程即教育教學理論有了更深的理解。

面對新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學是對話，交流，知識構建的活動。教師即研究者，學生是知識的構建者，家長是教育伙伴。

新課程它打破了傳統教育原有的單一、教條的教學模式，構建以人為本、百花齊放的新型教學體系,體現了“以學生發展為本”的全新的教育教學理念。為了每一位學生的發展這是新一輪課程改革的核心理念，也是最高層次的核心目標，新課程培養出來的不再是高分低能的人，而是全面發展的創新人才。

新課程改革后，教師的角色發生了根本的改變。由課堂主宰者轉向平等中的首席;從單向傳遞者轉向多向對話交往者;由課程的實施者變為開發者;由管理者變為組織者，由傳授者變為參與者促進者;由教書匠變為研究者。學生是學習的主體，教師是數學學習的組織者，引導者。合作者。

新課程給了教師們很多的機遇，同時對我們提出了挑戰。要求教師必須更新知識結構。不斷超越自我。新課程內容的出現迫使教師更新自己原有的知識結構，一方面準確把握任教學科中學生終身發展所必需的基礎知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學習，擴展自己的知識面，加深自己的文化底蘊。新課程還要求教師必須有開發課程的能力。教學內容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉變為以教材為軸線，以活動為紐帶，與現實生活緊密聯系，充實教材內容。提高整合課程內容的能力。

新課程理念下，學生的學習方式也發生了重大變化。新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手。培養學生獲取新知識的能力分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。動手實踐，自主探究，與合作交流是學生學習的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學習過程以及學習過程中自主探究、合作交流的情感體驗，它還注重在學習過程中培養學習和做人的品性。

數學課程的基本出發點是促進學生全面，持續，和諧發展。學生學習的目的是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確實有必要轉變一下自己的角色地位，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松和諧的學習氛圍，在這種輕松的氛圍中真正地引導學生們積極、主動地學習，真正讓學生成為主宰學習的主人。

為了適應新課程改革，教師要不斷的思索如何能使學生成為課堂的真正主人，快樂的學習，獲得輕松、愉快、成功的情感體驗。幫助學生認識自我，建立自信心，讓每個學生都得到最好的發展。