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最新風景導游詞(通用13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 15:10:10
最新風景導游詞(通用13篇)
時間:2023-11-16 15:10:10     小編:雨中梧

范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

風景導游詞篇一

然而卓文君與司馬相如私奔的時候,司馬相如當時的生活并非琴書雅集,詩酒逍遙,風月無邊。由于梁王的短命去世,賓客星散,司馬相如回到老家成都,而家里已是父母雙亡,家徒四壁,在無以自立的情況下,他抱著迷茫的希望來到邊陲小縣臨邛投靠擔任縣令的好友王吉,寄人籬下。聯系到當年司馬相如的志向,當年的生活,算得上是十分的失意,十分地潦倒了。

自古官商一家,大財主與當地官員一般都有交往,卓王孫認識臨邛縣令王吉,就一點也不奇怪了。王吉與司馬相如是好朋友,司馬相如閑居成都,到臨邛來看王吉,正好遇上卓王孫大宴賓客,社會名流、達官貴人,相聚一堂。王吉自然成為當日的貴賓,而王吉的.朋友司馬相如,當然不能怠慢,就這樣,司馬相如又認識了卓王孫,并成其為座上賓。經王吉這位當地最高行政長官“隆重推出”后,司馬相如在宴會上即興撫琴。

琴聲傳入后院,新寡的卓文君正在娘家修養身心,乍聞琴聲,精神不由一振,喚過丫環一問,方知是大才子司馬相如來了,便款步來到垂簾后面窺視。此時,司馬相如正傾心彈琴,身子隨著音符搖動,那姿勢瀟灑極了……許久,相如偶一抬頭,發現門簾里有一窈窕身影,正定定地注視著自己。

也許,他當時會略略分神,琴聲也有點亂了。也許,他會彈得更投入,琴聲更好聽了。那一切不可能重現,我們只能去猜想。或許,這隔簾一瞥——就是“一見傾城,再見傾國。”古代成都經典的愛情故事,就在那隔簾一瞥之中寫就了。

風景導游詞篇二

各位游客們:

歡迎諸位來江西龍虎山參觀游覽。

龍虎山風景名勝區位于鷹潭市郊西南20公里處,是道教的發祥地,在1988年被評為國家4a級風景名勝旅游區。全景區面積有200多平方公里。它的原名為云錦山后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現,因此而改名為龍虎山。

我國是一個多宗教的國家,主要有道教、佛教、基督教等等。在這些宗教當中只有道教是我國土生土長的宗教。它源遠流長在五千年前我國就出現了道家。最早軒轅黃帝曾在肅州崆峒山,問道于廣成子。廣成子居崆峒山,授黃帝自然之經是為道家傳道之始。到了東漢后期政治上逐漸形成了外威與宦官兩大集團的爭權奪利豪強兼并大量的土地、廣大的農民喪失了土地后成為流民,再加上連年的自然災害、溫疫的流行為了求得生存和解脫,唯有求助于鬼神。而統治者見自己的統治地信搖搖欲墜,也只有以迷信來麻弊,這樣就為漢末道教的形成創造了條件。

而張道陵就是在這樣的環境下創立了正一道,因為在當時凡是入道者都要交五斗米作為入道的費用所以又稱為五斗米道。張陵是留侯張良九世玄孫,他出生于東漢光武帝建武十年(34年)浙江天目山,7歲時讀《道德經》十多遍后就懂得其中的意義;對于天文、地理、河圖、洛書、讖緯之書,都能領會它們的奧妙。在他26歲時,二次任江州(四川重慶)縣令,后來辭官退隱北邙山(河南洛陽縣境),修煉三年。【后來朝延征為博士,他稱病不起。漢和帝永元元年,和帝聽說他是得道之人,以三品印綬,駟馬車等征為太博。后封冀縣候三詔不就”。】在他57歲時攜弟子王長從淮入江西鄱陽登樂平雩子峰,溯信江入貴溪云錦山煉“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁魯洞得神虎秘文。順帝年間,張陵已高齡90余歲,聞四川巴蜀一代鬧溫役,于是就帶著弟子入蜀。張陵入蜀后,居鶴鳴山(亦名鵠鳴山,在四川崇慶縣境),繼續收徒設教,建立道教基層組織等活動。

人人都說我們龍虎山有三絕,一絕是:進道都仙府,溯道教之源。所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。在我們龍虎山道教最頂盛的時期,在上清鎮共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名,第一個是上清宮,相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮妖井中。上清宮位于上清古鎮的東面距天師府約二華里,是一座規模宏偉的宮殿,它不僅居江南道教宮觀之冠,而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所,也是正一道高道修真養性的閬苑。也就是天師的辦公室。在它規模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。本來一些海內外的道徒都想集資重建上清宮,但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過,所以已經根本無法修復了,所以我們現在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。

另一個建筑是正一觀,正一觀是歷代天師收學徒的地方,說通俗些就是天師的學堂。

天師府坐落在上清古鎮的中部,在宋朝時始建于上清鎮關門口。元延六年(1319年)遷至上清長慶里,就是現在的天師府了。是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家。天師府現以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。

龍虎山的二絕是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龍虎山的99山峰、24巖石。它們屬于點形的丹霞地貌。大多不高約在50米——200米之間,最高的也只有800多米。這些山石形成大約在一億二千萬年前的晚白堊至八千萬年前的第三紀。當時這里曾是一片汪洋大海,由于紅色砂礫石不斷的下沉與海底的泥頁巖、鵝卵石交結而成大小不一的赤石巖群。在赤石巖層形成后,發生了造山運動,即喜馬拉雅山運動。使赤石巖群發生平緩皺和斷裂,以后第四紀新構造運動使斷塊垂直升降。巖層斷裂發育由于是不同巖層,抵抗風化的強度不同,長期受地表水侵蝕作用,在差異風化,重力崩塌的強烈綜合作用下形成了今日的峽谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之稱的瀘溪河。清轍秀麗、婀娜多姿的瀘溪河,發源于福建的光澤縣,經過龍虎山流入信江最后注入潘陽湖。全長286公里。它由南向北把整個龍虎山的景點串成一體,我們今天所乘的船筏聯游大約十幾里地是龍虎山的精華景點所在,很多游客都說不游蘆溪河就不算到了龍虎山,其實這一點也不夸張,蘆溪河不是漓江卻勝似漓江,它以溪水清澈,風景秀麗而著稱。一邊看著兩岸秀麗的風景,聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上,這種移步成畫的感覺真的是非常的`浪漫。

風景導游詞篇三

各位朋友:

大家好!歡迎你們來到黃龍。現在由我為大家介紹黃龍。

黃龍,過云人都稱之為黃龍寺,因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟。現前寺已蕩然無存,中寺僅剩鳳音殿,后寺也只有1座院落。“黃龍”一名則是根據兩個古老的傳說而來:一是說大禹治水時,有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內。《松潘縣志》記為:“禹治水至茂州,黃龍負舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江……后黃龍修道而去,遺五色山水于世,世人建寺,歲歲朝祀。”另一說是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀念黃龍真人,在溝內修建黃龍寺。《松潘縣志》中也有類似的記載:“黃龍寺,明兵馬使馬朝覲所建,亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿閣相望,各距五里”。

兩條記載都源于傳說,當然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是,這兒是先有黃龍溝,后有黃龍寺,,“黃龍”一名肯定與溝內景物有關。所以本導游還是稱之為“黃龍”風景名勝區。下面我們開始黃龍游覽。

黃龍溝口經過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋,沿著林間小道進入溝口,迎接游人的第一組梯級水池,被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調的彩池組成,池子大小不一,形態各異,山間石徑環繞著池子曲折盤旋,把游人迎進景區,又把游人送往景區深處。池子周圍古樹參天,群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,玲瓏剔透。池中清水,湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上,變幻著黃、綠、藍各種色調。微風吹過,池中泛起陣陣彩色漣漪,格外清艷動人,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。

告別迎賓池,踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,又從高約10米,寬約60米的崖沿上飛瀉而下,在起伏不定的崖壁上幾經跌宕,形成數十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,串串滾落。水瀑后面的崖壁,透視出了金黃色為基調的鈣化結晶面,使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點染,瀑布還會變幻出不同的色彩,似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池,既是瀑布的水源,又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放,彩池則顯得分外寧靜,恬靜。它們在大自然的鬼斧神工下,共同組成了一道動靜和諧而完美的風景線。

緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,徜徉在五顏六色的彩池群畔,不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁,崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑,十分壯美。崖壁表面溪水漫流,像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,跌落在金黃色的.池盆里。巖壁下端有一溶洞,高級約1米,寬約1.5米,洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,洞內景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,還沒有人去探測此洞到底有多深。據地質學者考證,該洞是古代冰川的一個出水口。因其古老、神秘,于是當地藏民傳說它是古時候仙人們凈身的地方,因取名“洗身洞”。傳說,凡人如想修行得道,必須先赤身裸體進洞凈身,就像漢族地區流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞,由鈣化物質結晶而成,足在洞內讓自然流淌下來的泉水洗滌,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩,當地藏民中又傳說不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力,因而進去嘗試者還大有人在,不僅有中國人,甚至還有外國人。不過我奉勸各位,身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試,因洞內雖然潔凈,但潮濕、陰冷、寒氣逼人,經不起此“考驗”者,不但達不到“凈身”的目的,反而會遭致疾病纏身。

翻越鈣化崖壁,眼前豁然開朗,展現在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長約1500米,寬100米左右,據有關專家認定:這是目前世界上發現的同類形態景觀中面積最大,色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平,色調以金黃色為主,間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪,好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢,以極其頑強的生命力與強風、勁流抗爭,訴說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端,俯視整個鈣化坡面,竟是兩側低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此,諸位一定已經想到,關于“黃龍”的傳說故事,不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!

風景導游詞篇四

親愛的各位朋友:

現在我們要游覽的是神農山風景名勝區。

神農山風景名勝區位于沁陽市西北20多公里處的太行山南麓,面積96平方公里,包括紫金頂、白松嶺、臨川寺、太平摩崖等八大景區的136個景點。

這里屬太行山脈的一處勝景,是一處典型的北方山水風光,以“雄、險、奇、絕”著稱,而且人文景觀也多姿多彩,有歷代兵家必爭之地云陽寨,有體現佛道合流的云陽寺和清靜宮,有建在絕頂之上的三大天門等等。

現在我們就要進入景區,映入我們眼簾的這座雄偉高大的青石寨門,便是云陽寨。云陽寨始建于隋唐時期,歷代多有整修。云陽寨因地處溝通豫、晉兩省交通的雄關險隘,成為歷代兵家必爭之地。大書法家王鋒在《懷州吊古》中贊道:“北面峰巒拱孟門,野王形勝沁河混”。其中的“孟門”指的就是云陽寨門。

自古名山出名剎,神農壇也不例外。現在我們將要參觀的就是云陽寺。云陽寺始建于唐代,依山傍水,左峰右谷,只可惜多處已毀于戰火。不過從遺址上仍能看出當時規模的宏大,香火的鼎盛。清靜宮與云陽寺僅一墻之隔,建于清乾隆年間,內有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。清靜宮在建筑風格上打破了中軸線對稱的佛寺道觀建筑格局,把窯洞和樓閣結合在一起,特別是用材全部為石料,堪稱中原古建筑一絕。

眼前大家看到的這條布局美觀的步道是被譽為“天下第一步道”的神農步道。神農步道全長3000米,總臺階4321個,入口處為99級。走走神農步道入口,在云陽河東南山坡,去陽寨門右上方,八座錯落有致的山峰驀然回轉,呈叩拜狀面向東北,其山勢獨特,令人遐想不已。

現在大家所處的位置叫鑼鼓亭,是聽鑼鼓之聲的最佳所在。現在,我們從這兒往東山崖下看去,所看到的兩個山洞就是鑼鼓洞,鑼鼓聲就是從那兩個山洞里傳出來的。兩個山洞,左為鑼洞,右為鼓洞。本來是兩個平淡無奇的天然洞穴,為什么被稱作鑼鼓洞呢?原來,這兩個洞一個呈鑼形,一個呈鼓狀。并且從鑼形洞里的石壁擊打出來的聲音是鑼音,從鼓狀洞里的石壁擊打出來的聲音是鼓聲;只是我們無法親臨其境,親自敲鼓打鑼。不過,相傳每年除夕之夜,隨著鞭炮聲聲,從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音,于是人們就把這兩個洞稱為鑼鼓洞。

東山之下,那座似人非人、似仙非仙的孤峰,就是“老君峰”,八仙蜂的南側,云陽寨的右上方,一塊巨石酷似一只半蹲姿勢的考虎,威風凜凜,虎視眈眈,當地人們把它叫做“虎頭山”。

在云陽河拐彎處的河道里,有一塊“合婚石”,它有一段離奇的傳說故事。相傳在上古時期,世間洪荒遍野,萬戶滅絕,天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍后代,締造人類,伏羲提出要和女娟成親,女媧剛開始不同意,并說只有合天意、順地理才可結婚。可怎樣才算上合天意呢?女娟提出在東西山頭上各點燃兩堆山火,若冒起的青煙能結合在一起,就算合了天意。于是,伏羲上了西山頂,女媧上了東山頂,各自撿了一堆柴火點了起來,只見兩股青煙,裊裊升起,突然刮來了一股旋風把兩股煙攪到了一起,天意已明,該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭,若滾下的石能結合在一起,就算下順地理了。兩人又登上山頂,同時將兩塊大石往山下推。山石在河底相撞,并牢牢地合在一起,于是伏羲對女媧說:“這次順了地理,咱們該結合了吧?”伏羲、女媧便就此結合為夫妻。為紀念這件事,人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”,這塊石頭至今仍保存在云陽河谷底,中間有一道青紋,一邊是龍紋,一邊是蛇紋,分別代表伏羲和女媧。繼續前行,大家可以看到一巨大的山峰,這便是傳說中的伏羲峰。伏羲峰偉岸壯碩,陽剛威武,展現出一種雄性之美。無獨有偶,伏羲峰旁邊有陰柔秀美的女媧洞相偎相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個天然洞穴,洞體為蛇形,從外到里,越來越小,蜿蜒深入山體,深不可測。

現在大家所處的位置是三級平臺,在平臺下面,有一塊長、寬、高約l米見方的石頭,表面光滑平整,卻又縱橫分布著無數道條狀裂紋,就像是用刀剁過的痕跡,當地人叫它“分身石”。相傳伏羲和女媧好不容易成婚之后,滿指望生兒育女,繁衍人類,可女蝸十月懷胎,卻生下一個肉蛋。女媧傷心至極,把肉蛋扔到這塊石頭上,掄起石刀就把它剁成了碎沫沫,隨后把刀一撂,跑回山洞里大哭起來。這時候,突然從天上飛來兩只金鳳凰,把那些肉沫沫叼走,到處播撒。過了九九八十一天,這些肉沫沫聚天地之靈氣,得日月之精華,一下子都變成了人。自此,天下人丁興旺,處處充滿了生機。那只雄鳳凰撒下的肉沫沫都變成了男人,個個長得高大、健壯,頂天立地;那只雌鳳凰散下的肉沫沫都變成了女人,個個長得美麗、溫柔,心靈手巧。后來,人們就把女蝸剁肉蛋用的這塊石頭,取名叫分身石。

眼前的這座平臺即是造人場,也就是女媧造人的地方。

伏羲峰下的這座殿宇叫做“伏羲殿”它建造于元朝,內設有兩個石龕,分別供奉伏羲和女媧的石像。由于年代久遠,原來的伏羲殿已經毀于山洪,現在我們所看到的伏羲殿是近年當地山民仿建的。

在女媧洞的旁邊有三間廊臺,相傳女媧曾在此放聲高歌,故名叫清歌臺。

在太行山脈的榛莽危巒之間,生長著9個獼猴群,就像是大山里的9個原始部落。它們在斷崖石壁間騰挪跳躍,在樹林里采摘野果,過著悠然自樂的生活。

站在桃花溪旁的石階上向南面望去,有一個窄窄的山崖把一塊巨石和山峰從中分開,像是一只獨角獸正在吻別它的巒人,所以,人們就把這塊石頭叫做“吻獸石”,在吻獸石的前面,有一形似蒼鷹的巨石,人們把它叫做“神雕蜂”在神雕峰的身旁,屹立著一形似猿人的山峰,凝目遠方,好像在回想什么,形象逼真,人們都叫它“猿人峰”。

“天狗望月”是一孤立的山峰,形似二郎神的嘯天犬,由于它張著大嘴,雙目直望西天,于是人們把它叫做天狗望月,又叫“吠天石”,神母峰是西貝澗南側一座神奇的山峰,似人非人,似仙非仙,呈臥姿,頭朝東北,面部輪廓隱約可見,最為醒目的是突兀的乳峰。于是這里的人們就把它叫做“神母峰”。

神農峰像一尊站立的古人雕塑,高大偉岸,筆直挺立,髻發長須,神態泰然,據說這便是傳說中的神農形象。相傳神農在此采藥,不小心誤服了斷腸草,從此化為山峰,留在了人間。

尾箕峰是一座孤立的山峰。相傳尾箕是一位龍頭鳥身的山神。唐代詩人姚合在《紫金壇》詩中寫道:“壁立三千仞,壇高接尾箕”,這里的“尾箕”指的就是尾箕峰。

“天門”指的是通往天宮之門。天門最多只能有一、中、南三重。這里的三重天門分別是明代萬歷皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可見早在明清時期,神農壇就已名揚天下了。一天門位于99盤之巔,是登臨紫金頂的咽喉要道。此門建造于明亮靖42年,比泰山的一天門還要早154年。中天門位于一天門之上,全部采用石材建造,共有250級石階,勢如通天云梯,中天門這一段道路最險,故又稱為“鬼路口”,登山時候,須手腳并用,攀爬而行,這一段道路是對香客心地是否誠靈的一個測試和考驗。南天門位于紫金頂的最高位置。南天門下,時常云霧繚繞,置身于此,如臨靈霄寶殿。站在這里,極目遠眺,前方是俗稱“牛角川”的黃河沖積平原,太行山到此戛然而止,山前的懷川大地用它豐厚的乳汁,孕育出了韓愈、李商隱、朱載堉等歷史文化名人。背后是連綿起伏、逶迤不絕的八百里太行。清代詩人張用達曾用“置身云路覺天低“來形容南天門的雄偉壯觀。

臥虎山是紫金頂東南方向半山腰中兩條河谷之間的一道山嶺,山嶺西高東低,最前方為一斷崖,狀如從紫金頂上撲下的一只猛虎,頭、耳、爪依稀可辨,所以名叫臥虎山。

百草坡也稱百草洼。坡上生長著800多種中草藥,其中有名貴中草藥近百種,因此得名百草坡。當地特產的牛膝、地黃、山藥、菊花“四大懷藥”在此處均有生長,現在人工種植的“四大懷藥”皆采種于此。

紫金頂是神農壇的主峰,海拔1028米,做立群山之巔,號稱“中天玉柱”紫金頂上懸崖間生長著的一顆千年古松,為我國珍稀樹種白皮松。還有一個長、寬、深約1米的石坑,相傳是伏羲氏臥聽風聲、悟畫八封之處,叫做“八卦坑”。

站在紫金頂上俯視東南方向,山下群峰參拱,谷壑縱橫,“山中有谷、谷中有山”的奇特景觀在此博覽無余,太行山脈的蔚然大氣盡收眼底。再向西方極目遠眺,群山連綿起伏,云霧靄靄;特別是傍晚時分,紅霞滿天,夕陽當歌,讓人疑是海外仙山。

祖師殿是為祭祀道教鼻祖老子而建,太極殿為祭祀開山祖師張道陵而建,三清殿為祭祀三清老君而建。據載,三座廟宇始建于元代,后歷代有整修,現在我們所見的這三個大殿都是當地山民重建的。

舍身臺是一座筆直獨立的山峰,又叫懸壇、舍身壇。峰頂平坦處有5米見方,一條石造小徑將其與紫金頂連通。相傳伏羲坐于懸壇之上,聽八方來風之氣,畫出八封之形。舍身臺三面皆為懸崖,臺下是幾十丈高的深淵,令人心悸腿軟。上舍身臺,需要有足夠的勇氣和膽量,現在增設了護欄,所有的人都可以登臺觀景了。

自古以來,來往游人以登紫金頂不上舍身臺為憾事,并且當地還留有“沒做虧心事,敢上舍身臺“的俗話,來說明它的險。舍身臺上,有一塊巨石,長2米,寬0.8米,重達噸余,看似人工放置其上,實為造山運動的杰作。游人置身石上,山風吹來,即感巨石晃動,搖搖欲墜,故名“風動石”。

紫金頂北望,一道峻峭挺拔的山嶺像一條巨龍婉蜒起伏,這道山嶺就是“白松嶺”,有人稱紫金頂為“太行雄峰”。白松嶺為“中華絕嶺”,那么白松嶺絕在什么地方呢?一為嶺絕。白松嶺的磅礙形勢、地質結構、峻峭險隘、物種豐富,在全國的名山大川和各個景區絕無僅有。二為松絕。白松嶺上的白皮松與東北長白山上的白皮松同出一科,又形態各異,可謂珍稀名貴。三為石絕。白松嶺的形成來自一次山崩地裂的造山運動,整道山嶺上都是一塊塊的危巖累石。四為路絕。白松嶺上本無路,所謂的路徑只是山嶺之巔的危巖,順嶺而行,兩邊是刀劈斧削的懸崖絕壁和深不可測的幽谷險望,原來只是飛禽走獸才可以出沒的地方,景區開發時才開壁路徑并增設了護欄,可謂“山本無路巖作徑,人若有膽崖上行”五為景絕。走在白松嶺上,險象環生,險景選出,乃神農壇風光絕佳之處。

白皮松又稱白鶴松,是我國的珍稀樹種,目前只在白松嶺和東北長白山才有生長。兩處的白皮松雖同系一族,但這里的白皮松除了兼有長白山白皮松的挺拔、俊俏之處,更有其絕妙之處。白松嶺上共有白皮松16000多株,它們無一不是生在巖縫中,長在懸崖上,盤根錯節,姿態各異,在絕嶺雄蜂之上展現著萬種風情,宛如大山的精靈。

白皮松是白松嶺上一道亮麗的風景,多少游人對這里白皮松觀之動情,贊嘆不己,總結出了白皮松的許多外在美和內在美。這里的白皮松之所以能夠讓人觸景生情,主要是因為它象征著一種頑強的生命狀態和展示著一種不屈不撓的生存方式,很容易在游人的思想中產生了溝通和共鳴。

現在,讓我們把視線轉移到身邊的巖石上來,看一看石頭開花這一細微奇妙的景觀。我們現在從石頭上看到的一朵朵、一簇簇的花樣圖案,其實是一種苔類植物,看上去就像真的是石頭開了花,在神農山景區這種現象只有在白松嶺上才能看到,真可以說是大自然的妙筆杰作。

升仙洞又名窟窿山、二郎洞,處于白松嶺下的半山腰間,是一個橫穿白松嶺、連通山嶺兩側的拱形山洞。由于我們現在是站在洞的上方,所以看不到洞口。當我們終于走過白松嶺之后,不妨回頭一望,望一望處在半山腰的升仙洞。

神農山風景名勝區,是世界地質公園、世界自然基金組織a級優先保護區、國家aaaa級風景旅游區、國家級獼猴自然保護區、省級科普基地,它位于沁陽市城區西北23公里的太行山麓,共有八大景區136個景點,占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米,矗立中天,氣勢雄渾;三大天門比泰山早154年。這里曾是炎帝神農辨百谷,嘗百草,登壇祭天的圣地;也是道教創始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所,古往今來,優美的自然風光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽,唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險峻的紫金壇,更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態萬千、風情萬種、婀娜多姿地生長于懸崖絕嶺之巔,居世界五大美人松之首。神農山一年四季景色不同,春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍,游走其間,移步換景,恍若人間仙境,令人魄悸魂動,陡然升華。其山勢之雄險奇絕,樹型之屈曲優美,景層之深奧神秀,當推全國之最。

神農山還素有“天然植物園”的美稱,有珍稀植物1912種、中草藥300余種、名貴中草藥近百種之多,神農谷里至今還留傳著“神農谷里走一遭,有病不治自己消”的俗語;有動物216種,其中僅國家級保護動物太行獼猴就3000余只,它們在這方樂土攀枝登崖,嬉戲逗玩,平添無限野趣。神農山景區是休閑渡假、探險攬勝、科學考察、回歸自然的絕好去處。

神農山景區地理位置優越,交通便捷,焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下,晉洛公路縱行其間,餐飲游樂服務舒適周到,民風淳樸,民俗特濃,我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區,一覽太行大觀——神農山,壯游天下一絕——白松嶺!

第一景段:云陽寨—鑼鼓亭。

觀光游覽車。

各位游客,現在我們馬上就要開始今天的登山旅程了,為了減輕您的登山強度,景區為您準備了環保型電動觀光游覽車,您可以選擇乘坐游覽車直達神農步道。在此,我提醒大家在登山途中要注意三件事:一要注意安全,要按照景區規定線路游覽,而且景區內是特級防火區,請將隨身攜帶火種留下;二要注意環保,請您將廢棄物丟到垃圾箱內;三要注意保護動植物。謝謝大家合作。

云陽寨。

各位游客,進入景區首先要經過的就是云陽寨,它始建于隋唐時期,歷代多有整修。寨門用青石砌成,頂端有石垛和了望孔。古時云陽寨是溝通豫晉兩省的雄關險隘,因此成為歷代兵家必爭之地。唐明皇李隆基在游覽神農山的時候,留下了《早登太行山言志》的名篇,他在詩中寫道:“白霧埋陰壑,丹霞助曉光”。這句詩的意境,給人以“白云”和“朝陽”之戀的無限遐想,于是后人就把這里命名為“云陽寨”。大書法家王鐸在《懷州吊古》中贊道:“北面峰巒拱孟門,野王形勝沁河混”。這兩句詩的含義是:北面起伏的山巒與巍峨的云陽寨門參拱相向,遠眺懷川大地,就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。其中“孟門”指的就是云陽寨門。

炎黃子孫祭祖壇。

現在我們來到的是炎黃子孫祭祖壇,端座在中央的高大塑像是我們人類的始祖——炎帝神農。大家可以看到,這里群山環抱,樹木蔥蘢,云陽河象一條玉帶從祭祖壇左側穿過,這是一塊不可多得的風水寶地。整個祭祖壇共分三層,寓意天、地、人三界,主壇有4個登壇步道,寓意一年有四個季節,每個登壇步道之間分置三塊浮雕,寓意每季有三個月,12塊浮雕寓意一年有12個月。祭壇底層的環壇路共24圈,寓意24節氣,每圈由365塊青石鋪成,寓意一年有365天。登壇步道設九級臺階,“九”為至數,代表神農氏至尊至上的始祖地位。炎帝神農同伏羲、女媧一起被尊為三皇,稱為中華民族的始祖,受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面,我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農的生平事跡。

在我們面前的這尊神農塑像,高9.9米,重29噸,為青銅鑄造,是目前國內最大的青銅鑄造的神農塑像,堪稱中華第一神農塑像。是由我國著名雕塑藝術家、中央美術學院教授曹春生先生指導設計,北京希象環境藝術設計公司承攬制作。這尊塑像展現了炎帝神農頭生雙角,手捧五谷,表情莊重、威嚴慈祥,穩如泰山,頂天立地的帝王之相。

站在炎帝神農面前,讓我們一同上柱香吧:一來是對炎帝神農表示崇敬,二來是對我們華夏民族子孫后代的祝福,同時也祝愿大家工作順利,生活安康,心想事成。

各位朋友,在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后,我們景區極頂還有神農祭天壇,在那里你看到的將不是浮雕藝術,而是活靈活現的神農祭天表演。下面就請大家隨我一塊進行我們的登山之旅吧!

云陽寺。

各位游客,經過云陽寨,我們現在來到了體現佛道合流的云陽寺和清靜宮了。為什么說它體現佛道合流呢,因為云陽寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔,這在我國宗教建筑中相當罕見。自古名山出名剎,神農山也不例外。云陽寺始建于唐代,原名叫壽圣寺,元中統元年,也就是公元1260年增建了圣果寺。云陽寺依山傍水,借助山勢逐層而上,四組建筑群依次排列在高差5米的四級平臺上,在鼎盛時期總建筑面積達到了0多平方米。可惜的是古老的云陽寺多處已毀于戰火,只留下一些頹垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。不過從遺址上仍能看出當時規模的龐大,香火的鼎盛。

清靜宮。

大家看,在云陽寺東臨就是清靜宮了,它始建于清乾隆年間,內有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其最特別的地方是在建筑風格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建筑格局,把窯洞和樓閣結合在一起,且取材全部為石材,堪稱中原古建筑一絕。最珍貴的是,在目前我國保留下來3處無梁建筑群中,清靜宮是唯一一處清代保留下來的無梁建筑群。

神農步道。

各位游客,眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農步道,神農步道從云陽寺過西貝澗達紫金頂,是專門供游客登山的步道。該步道全長3000米,總臺階4321個。入口處臺階為99級,這是因為相傳炎帝神農是通過99盤山路來往于天地之間,中華民族自古又深受道家思想的影響,認為九是最為吉祥的數字。

神農步道從5月開始修建,計劃工期為1年時間,由于沁陽市委、市政府領導的高度重視,通過大力投資和全民動員,整條步道僅用了5個月時間便已經全部竣工了。神農步道總共用去了16萬塊青石,為了不破壞神農山的自然風貌,全部石料都從外地購買。由于神農山地勢比較陡峭,所用的石塊等原材料不能直接用機械設備運輸,全部靠人工背扛,所以僅運輸費就比原材料費高出3倍,總投資達800萬元人民幣。因此,神農步道不是一條普通的青石道,而是一條由沁陽市44萬人民的希望和汗水鋪成的“黃金道”。走在神農步道上面,每走一級,您都會感受到沁陽人民對你的美好祝愿,那就是高興而來,平安而歸。來吧,朋友們,加把油,我們開始新的征程了!

八仙峰。

各位游客,在這個位置上,大家向我手指的方向看,在云陽河東南山坡,云陽寨門右上方,有八座錯落有致的山峰在暮然回轉,呈叩拜狀面向東北、其山勢獨特,令人遐想不已,它就是“八仙峰”。相傳這八座山峰就是傳說中的“八仙”所化。傳說“八仙”曾在紫金頂尋訪太上老君李耳,因李耳云游未歸不能相見,當他們就要離開云陽河的時候,發現東山之巔有老君的仙蹤,旋即折身回拜,所以這八座山峰就形成了“八仙拜祖”的景觀。尤其日出前后,東山云霧繚繞,紫氣升滕,八仙峰更顯道氣仙風,活靈活現。那么,八仙們叩拜的太上老君又在哪里呢?不要著急,讓我們再往前行,鑼鼓亭下再見分曉。

鑼鼓亭。

俗話說:鑼鼓亭下聽鑼鼓,理所當然。這里就是聽鑼鼓之聲的最佳所在。現在,我們從這兒往東山崖下看,所看到的山洞就是鑼鼓洞,鑼鼓聲就是從那個山洞里傳出來的。相傳每年除夕之夜,隨著鞭炮聲聲,從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音,于是人們就把這個山洞稱為鑼鼓洞。

老君峰。

剛才我們看了“八仙峰”,聽了一段“八仙拜祖”的故事,現在從這里就可以看到老君峰了。東山之下,那座似人非人、似仙非仙的孤峰,就是“老君峰”。

虎頭山。

各位游客,八仙峰的南側,云陽寨的右上方,一塊巨石酷似一只半蹲姿勢的老虎,威風凜凜,虎視耽耽,好象是云陽寨的天然“守門神”,又好象一只威猛的“鎮山虎”,日夜守護著山口道路和云陽寨門,當地人們把它叫做“虎頭山”。

第二景段:鑼鼓亭——伏羲殿。

合婚石。

在云陽河拐彎處的河道里,有塊特別的石頭,當地的人們叫它“合婚石”。本是一塊看似平淡無奇的石頭,卻有一段離奇的傳說故事:相傳在上古時期,世間洪荒遍野,萬戶滅絕,天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍后代,締造人類,伏羲提出要和女媧成親,女媧說什么也不同意:“哪有兄妹成婚的道理”,但仔細想想,也沒有什么好辦法,只好說道“只要上合天意,下順地理,咱們就結婚”。可怎樣才算上合天意呢?女媧提出在東西山頭上各點燃兩堆山火,若冒起的青煙能結合在一起,就算合了天意。于是,伏羲上了西山頂,女媧上了東山頂,各自撿了一堆山柴點了起來,只見兩股青煙,裊裊升起,突然刮來一股旋風把兩股煙攪到了一起,在云陽河谷上方互相纏繞,直沖云霄。天意已明,該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭,若滾下的石頭能結合在一起,就算下順地理。兩人又登上山頂,同時將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖,在河底相撞,發出轟隆隆的巨響,牢牢地合在一起,于是,伏羲對女媧說:“這次順了地理,咱們該結合了吧?”伏羲、女媧便就此結合,拜為夫妻。為紀念這件事,人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”。據當地老人講,未婚的男女只要手拉手,肩并肩地登上那塊石頭,并從上面走過,那么將來倆人一定會婚姻美滿、白頭到老。這塊石頭至今仍保存在云陽河谷底,中間有一道青紋,一邊是龍紋,一邊是蛇紋,分別代表伏羲和女媧。

伏羲峰。

走過鑼鼓亭之后,展現在我們面前的這座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友們看,這伏羲峰既象一塊巨石,又是一座山峰,平地拔起,巍然屹立,偉岸壯碩,挺拔威武,展現出了一種陽剛之美。相傳伏羲是人類的始祖,因此又稱為始祖峰。據史書記載,玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隱、韓愈、何塘等名人雅士都曾經來這里拜謁過我們的祖先,并留下諸多千古絕句。

女媧洞。

俗話說:無獨有偶,在陽剛威武的伏羲峰旁邊果真有一個陰柔秀美的女媧洞相依相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個天然洞穴,洞體為蛇形,從外到里,越來越小,越來越細,婉蜒深入山體,其洞深無人可測。如果說伏羲峰展現的是一種男性之美,那么女媧洞展現給人們的恰似一種女性之美。陰陽之形,天然成趣,象征著人類的生命之源,激起人們無限遐想。女媧洞還有一個傳說,據說神話中人首蛇身的女媧就是誕生和居住在這里。源于人們對生命延續的崇敬和懷想,當地一些多年不孕男女常來這里求拜起子,心誠則靈、多有應驗。

分身石。

平臺下面這塊長、寬、高約1米見方的石頭,表面上比較光滑平整,卻又縱橫分布著無數道條狀裂紋,就象是用刀剁過的痕跡,當地人叫它“分身石”。相傳伏羲和女媧好不容易成婚之后,滿指望生兒育女,繁衍人類,可曾想女媧懷胎十月,一朝分娩,竟生下一個肉蛋。女媧傷心至極,把肉蛋扔到這塊石頭上,掄起石刀將其剁成了肉沫,隨后,把刀一撂轉身回洞大哭起來。這時候,從遠處突然飛來了兩只金鳳凰,把那些肉沫一一叨走。這兩只金鳳凰飛到東,將肉沫丟下一些,然后在飛到西再丟下一些……就這樣,過了整整九九八十一天,這些肉沫聚天地之靈氣,納日月之精華,一下子都變成了人。自此,天下人丁興旺,處處充滿了生機。原來,這一鳳一凰是老天爺派下來的,那只雄鳳凰撒下的肉沫都變成了男人,個個長的高大健壯,頂天立地;那只雌鳳凰撒下的肉沫都變成了女人,個個長得美麗、秀美,心靈手巧。女媧看后非常高興。后來,人們就把女媧剁肉蛋的用的這塊石頭取名叫“分身石”。

娃娃場。

朋友們,我們現在的位置就是“娃娃場”。關于它的來歷,這里還有一個動人的傳說。傳說伏羲和女媧成婚后一心想讓人類成為萬物的主宰,可光憑女媧一個人能生多少孩子呢?倆人陷入了深深的憂愁之中。忽然,有一天夜里,女媧做了個夢,夢見老天爺對她說:“你不用發愁,你可以挖些黃土,用云陽河水和成泥,捏土造人。”第二天,女媧就叫伏羲在山前整了一塊平地,挖了些黃土,舀了些云陽河水和成泥,動手捏泥人。女媧按照自己和伏羲的樣子捏了許多泥人,她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾曬。過了七七四十九,所有的泥人居然都活了,于是,女媧將男女分開,還按照各自的模樣,俏麗配英俊,高個配高個,為他們配雙結對。老天爺得知女媧將人按俊丑配對,急派風雨雷電諸神下凡找女媧論理,沒想到他們把“論理”聽成“淋雨”,就一路電閃雷鳴,帶著狂風暴雨一路奔來。女媧見天氣驟變,就趕緊往洞里收泥人,慌亂中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起,還有的泥人被碰斷了胳膊,跌壞了腿,弄歪了鼻,自此世上便有了先天殘疾之人,世上的婚姻也從此改變了以貌結緣的習慣。為紀念女媧捏土造人之功,于是人們便把這里稱為娃娃場。

中華母親石。

大家看,伏羲峰下的平臺上有一塊五彩斑瀾的巨石,上面形成的圖案是人類始祖伏羲和女媧懷抱著中國區域圖,因此人們都稱它為中華母親石。關于它的來歷,也有一段美麗的傳說。傳說,女蝸造人后,人類慢慢地繁衍開來,他們采摘野果,追獵猛獸,過著無憂無慮的生活。忽然有一天,一道晴天霹靂閃過,接著一聲驚天動地的巨響,天空突然裂開一道大口子,大雨傾盆而下、淹沒了田野和村莊,轉眼間地上變成了一片洋。女媧看到人們哭喊著四處逃命,就決心要把天空的裂縫補起來。女蝸背著砍山斧,從東山采來紅砂石,從西山采來白玉石,又從南山、北山,中山采來其他三種顏色的石頭,把他們一起放進熔爐里。過了九九八十一天,終于煉成了與天空顏色一模一樣的五彩石,女蝸就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇,洪水消退,人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當年女媧補天后剩下的一塊五彩石。

伏羲殿。

伏羲峰下的這座殿宇是專門供奉人類始祖伏羲和女媧的,叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝,為全石材構造。20,景區投資100余萬元建造了我們現在看到的這個規模宏大的伏羲大殿,將原來的伏羲殿包容在內,形成了獨具特色的殿中殿。關于這伏羲殿的來歷,這里還有一段故事。傳說伏羲峰下原有伏羲洞,伏羲和女媧在洞中結合,才有了人類息息相傳。據說沒有子嗣的夫妻,只要到伏羲洞里住上一段時間,就會感地氣而懷孕。元朝至正年間,有一對夫婦結婚二十多年還沒有子女,就從老家河陽搬到伏羲洞旁居住,一年之后他們真的生了一個胖小子。為感恩還愿,他們就鑿巖開洞,建造了全石材結構的伏羲殿,以表紀念。

清歌臺。

朋友們,在女媧洞的旁邊有三間廊臺,相傳女媧曾在此放聲高歌,故得名:清歌臺。站在清歌臺上引吭歌唱,鑼鼓洞里會傳出伴奏的鑼鼓聲聲,四面青山發出陣陣和鳴,歌聲在山。

風景導游詞篇五

黃山危峰兀立,怪石嶙峋。崖壁陡似峭,山石橫如斷,盡顯大自然的鬼斧神工之處。有的像利劍直插山谷,讓人毛骨悚然,有的像馬漫步于云海中,若隱若現。收盡陽剛之氣又不失陰陽之美,楚楚動人,栩栩如生。

登上山峰,向下看去,一片白茫茫的層層疊疊的`浮云,像仙女潔白的紗綢,舞動于山谷之間;像浩瀚的大海,驚濤拍岸,卷起千堆雪。云海緩緩地變幻著,似靜非靜,似動非動,配以奇峰怪石,蒼松古木,山泉澗澗,鳥鳴咕咕,悄然超脫,別有風趣。

黃山的溫泉也很有名,它久旱不干,久雨不溢,水溫恒定,泉水可溶可飲,又能治病、健身,是療養的好去處。

黃山四季分明:春天清峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處,黃山的美景說也說不完,看也看不夠。現在請大家盡情去欣賞黃山的美景吧!也請大家在游玩的時候不要亂扔果皮和食品包裝袋,不要到危險的地方去。祝大家愉快!

希望大家下次再次光臨黃山!

風景導游詞篇六

南昌,是江西省省會。位于煙波浩渺的鄱陽湖之濱,長江南岸贛江下游,京九鐵路縱貫南北。公元前202年,漢高祖劉幫派灌嬰大將軍駐守南昌一帶。灌嬰率部在此修建了一座土城,時人稱之為“灌城”。寓“昌大南疆”之意,定名“南昌”。南昌設東湖、西湖、青云譜、灣里、青山湖五個行政區以及南昌經濟開發區、南昌高新技術產業開發區和紅谷灘新區,轄南昌、新建、進賢、安義四個縣,總面積7402.36平方千米,人口461.52萬。南昌已是國家歷史文化名城、內地八大重點開放城市之一、中國優秀旅游城市、國家衛生城。

贛江穿城而過,水網密布,湖泊眾多。市區城內有四湖:東湖、西湖、南湖、北湖;城外有四湖:青山湖、艾溪湖、象湖、黃家湖。可謂城在湖中,湖在城中。

南昌交通便利,有京九、滬昆鐵路在此交匯,滬昆高速、福銀高速、南昌外環等高速公路,105、316、320國道穿市而過,還有南昌昌北國際機場,離市區僅半小時的車程。

南昌小吃有:洪都雞、三杯狗肉、藜蒿炒臘肉、南昌米粉。

南昌是以制造業為主導的工業城市,也是江西省最大的工業城市。新中國的第一架飛機、第一輛輪式拖拉機、第一輛摩托車、第一枚海防導彈都在這里誕生。南昌是全國重要的商品糧和農副產品的生產基地,南昌歷來是南方重要的商貿流通城市,大型商業蓬勃發展,形成了“城內大商場,城郊大市場,城外大物流”的格局。著名的洪城大市場是全國九大日用品中心批發市場之一。

南昌旅游資源極其豐富。其中有以江南名樓騰王閣、明末清初著名畫家八大山人紀念館為代表的古文化旅游;有以“八一起義”舊址為代表的紅色旅游;有以梅嶺、象山森林公園等為代表的綠色旅游;還有以“綠洲中的沙漠”——厚田沙漠生態旅游景區和“世界城市候鳥之最”——天香園為代表的特色和休閑度假旅游,可謂五彩繽紛。

風景導游詞篇七

各位游客朋友,歡迎大家到天山大峽谷景區來游覽觀光。天山大峽谷位于烏魯木齊縣境內,距市區48千米。景區規劃總面積1038平方千米,三面環山,平均海拔2020米,年平均氣溫46t,是天山北坡最完整、最具觀賞價值的原始雪嶺云杉林,囊括了除沙漠以外的新疆所有自然景觀,是人類農耕文明之前游牧文化的活博物館,具有極高的旅游欣賞、科學考察和歷史文化價值,被評為國家級森林公園、國家級體育運動休閑基地、國家aaaaa級旅游景區、自治區全民健身拓展運動培訓基地、自治區徒步運動基地、自治區全民健身登山運動培訓基地等。

各位朋友,天山大峽谷景區內有八大獨特景點,即天山壩休閑區、照壁山度假游樂區、加斯達坂觀光區、天鵝湖自然風景區、牛牦湖林海松濤觀光區、哈薩克民族風情園區、高山草原生態區、雪山冰川觀光區,同時兼容了“泰山之雄偉、峨眉之秀麗、雁蕩之巧石、華山之險峻”。二湖、三瀑、四溪、十八谷相映成輝,尤以“奇松、怪石、云海”而受到游客的青睞,享有“百里黃金旅游走廊,休閑度假戶外天堂”的贊譽。另有十項主題:峽谷風光、戶外拓展、雪山冰川、滑雪滑冰、游船、自駕游、科考、探險、徒步、攝影等,豐富的戶外運動項目可供大家選擇,豐富的活動會給大家增添無限的激情與活力。

各位朋友,現在我們來到了天鵝湖景區。各位朋友,現在我們來到了天鵝湖景區。這是一座位于海拔2449米的高山草甸上的美麗湖泊,水質幽深清澈,又稱情人的眼淚。相傳一位哈薩克姑娘哀痛于她不幸戰死在沙場上的情郎而哭了三天三夜,流下的眼淚形成了天鵝湖。每年夏秋時節,天鵝湖畔都會有美麗的天鵝在此駐足,與藍天白云、青松綠草相映成輝。

據說,天鵝便是哈薩克姑娘的化身。天鵝湖為山嶺森林和草甸牧場所環抱,環湖皆景,處處如畫。各位朋友,現在我們看到的是照壁山。它是天山大峽谷景區入口處的主要山體,密布天山云杉純林,山體呈東北一西南走向,三面被水環繞,側面成一高達400米的金字塔形。民間傳說,照壁山是因山形酷似舊時王公貴族府第的照壁而得名。由于地勢獨特,山峰一線會出現雨后三日出等奇特自然景觀。照壁山上云杉叢林挺拔茂密,山谷平坦開闊,綠草如茵,谷底溪流潺潺,水質清涼甘冽適宜發展森林養生度假類旅游產品。

各位朋友,現在我們來到了喬亞草場。它位于天鵝湖畔的東側,海拔2500多米,屬于高山草場。草場內牛羊成群,白色的氈房散布在山坳、湖邊,是哈薩克牧民的家園。哈薩克文化是指哈薩克民族從起源至今的繁衍過程中所形成的各類文化的總和,包括民族風俗與禮儀、民俗節慶與藝術、傳統的生活方式、健身活動與賽事、宗教信仰、特色服飾、飲食習慣等,是對哈薩克民族的生活樣態和活動圖式的概括。天山大峽谷景區所在的區域是哈薩克民族世代游牧的草場,他們的生產和生活給這片土地渲染上了勃勃的生機和濃郁的民族氣息。由于天山大峽谷里相對封閉,這里的哈薩克人民傳承和保留了原汁原味的民族風情。在天山大峽谷旅游發展過程中,哈薩克文化毋庸置疑地將成為天山大峽谷的文化主題和靈魂,生活在這片土地上的哈薩克人民應成為旅游發展建設和旅游服務中的重要參與者和利益主體。

各位朋友,現在我們來到了進山溝。它是照壁山進入一環線的西側通道,溝谷內迂回曲折,曲徑通幽,狹窄逼仄的峽谷兩側巖壁將天空擠壓成曲折的線。峽谷內山澗幽深,溪水蜿蜒,泉潭密布;怪石嶙峋,奇峰聳立,樹木參天,盤山路九曲回腸,異常險峻,是天山大峽谷景區內重要的峽谷段落。進山溝是天山大峽谷主要進山通道,應建設好沿峽谷的觀光項目,給游客留下良好的第一印象。各位朋友,現在我們來到了哈熊溝。此溝位于天山大峽谷的一環線,因溝側有一名為“哈熊望月”的石頭而命名哈熊溝。哈熊在當地又有“瞎熊”的叫法。當地人把貌美的女子叫“ayi”,翻譯過來是月亮的意思,而哈熊視力不好但是也想看到很美的姑娘,就每天趴在山頭等待,哈熊望月表現出當地人對美好生活的憧憬。哈熊溝沿線森林茂盛,植被良好,空氣質量高是建設森林會所等休閑度假絕隹處所。

各位游客朋友,現在我們來到了牛牦湖溝。它位于照壁山東側,從石頭溝口到加斯達坂的一段長長的峽谷段落,沿途共經過牛牦湖、鎮妖神柱等景點,觀賞價值極高,可開發觀光休閑,娛樂體驗等旅游項目。

今天的介紹就到此結束了,謝謝大家!

風景導游詞篇八

知道今天要出去路上可能比較堵,爸爸叫我早點起床。我比較喜歡玩,所以早上爸爸沒有叫我我自己就醒了。爸爸開車去了吳江,把甜甜姐姐接上,然后我們花了大概1小時左右到了常熟虞山,我們今天的目的地。

我們第一次來到常熟,都不是很熟悉,跟著導航儀來到了虞山腳下的時候已經快9點了。爸爸把車停好后,我們步行道了售票口,買了票后,我們登上了虞山的城墻。我和姐姐都很高興,一路小跑在前面帶路,爸爸,爺爺和老爺爺緊隨其后。站在城墻上,俯瞰下面的建筑物,頓感好高,下面的房子好小。一路小跑,爸爸給我和甜甜姐姐拍照,我們看到了一個古時候的大炮,拍照,看到了一個老爺爺在唱戲,拍照,呵呵。來到虞山門,我和姐姐等爸爸他們上來,爺爺給我和甜甜姐姐買了水,水好貴。我們在虞山門休息了一會兒,然后下山準備去做景區大巴上虞山頂的劍門景區玩。可以來的大巴都坐滿了人,爸爸建議還是走上去吧,為了鼓勵我和甜甜姐姐,爸爸買了火腿腸,我和甜甜姐姐就邊吃邊上路,呵呵。路好長,加上時間也接近吃飯時間了,爸爸覺得還是先去吃飯,下午再來吧,所以我們又下山了。

找了個不錯的飯館,把自己喂飽了,休息了一下,我們這次直接到那個景區大巴的始發站坐車,這次坐到了位子。等待大巴把我們拉到山頂,一路過去人越來越多了。

山頂到了,檢過票后,進入劍門景區,站在劍門奇石那邊的懸崖上,我們可以看到下面整個尚湖,好壯觀。劍門景區也沒有什么好玩了,不過是個休閑的'好去處,好多人在那邊吃瓜子,聊天,很愜意的樣子。

這個景區不是很大,不一會兒就到頭了,姐姐發現了幾顆樹上有很多的果子,我和姐姐就在那邊摘果子,有些還很大的,后來爺爺說這個是栗子樹,果子是野栗子,我們敲開栗子,吃吃看,還蠻甜的,呵呵。我和姐姐摘了很多。

后來出了劍門景區,坐大巴的時候人又是很多,我擠著山了車,都把我前面的一個小朋友擠哭了,差點讓他爸爸揍。哎,真的不能怪我,后面人在推我。好不容易上車,坐車下山后,我和甜甜姐姐在虞山公園買了水槍,打水槍玩了很長時間。

好了,時間快4點鐘了,爸爸提醒我們準備回家了,我們坐上車,一會就睡著了,虞山之行也到此結束。

風景導游詞篇九

大家好,我叫xxx。今天有我陪大家度過這美好的一天,我們今天旅游的是邢臺舊八景,什么叫舊八景呢?下面我就給大家依依介紹。

邢臺舊八景有邢臺清風樓,野寺鐘聲,達活名泉,張果老山,玉泉寺,小西天,柳溪春漲,鴛水靈井等八個景點。我門首先要去的景點是邢臺清風樓。

清風樓位于邢臺市橋東區仿古街北端,我們現在就往清風樓走去,大家請看,我們對面的就是邢臺舊八景之一清風樓,清風樓始建于唐代,復修于明代。樓高七丈余,分三層,下有臺,斗拱飛檐,莊嚴雄偉,具有民族風格,舊稱邢臺八景之一,為邢臺名勝。據記載,邢州知府黎光亨不惜巨資重修清風樓,為了是給建士大夫提供舞文弄墨的場所。據《清風樓記》記載,黎光亨修建此樓后和文人墨客一起登上此樓,四處觀望,黎光亨自我標榜:“皇風清穆,來自帝側,我先宣之,播于八極”、“保我皇圖,鞏為磐石”。這正表現出他忠貞報國思想,此樓因此得名為“清風樓”。解放后,曾進行多次修繕,并于一九九七年進行徹底返修,為河北省重點保護文物。

旅客朋友們,我們游完清風樓后我們開始瀏覽邢臺舊八景之一野寺鐘聲。開元寺俗成邢臺東大寺,開元寺始建于唐代,位于邢臺市舊城東北隅,東圍城路北段路西。開元寺為古代名剎,唐開元年間初建時,名聲大噪,為我國北方香火鼎盛之最。就在這開元古剎中有一座大鐘,此大鐘高兩米七零,下沿圍長七米二,重達三萬斤。該鐘鑄成于金大定甲辰歲(1184年),鐘壁有日、月、人、獸、牛、魚等十二種圖案,與黃道十二宮相對應。另有八卦圖象。該鐘已經有八百多年的歷史,之今保護完好。在“”時,紅衛兵來這里破四舊,試圖想把大鐘破壞,他們拿大石頭往上砸,石頭砸到大鐘上只有一聲悶響,最終沒有把大鐘破壞。

該寺雖歷經滄桑,但雄姿猶存,特別是開元寺的聲望一直銘刻在人們的心目中。1982年被列為省重點保護單位,90年代末期由邢臺市人民政府重修。

旅客朋友們,游覽完這兩個景點后,大家是不是感受到了邢臺悠久的歷史文化,不要急,我們現在就去游覽下一個景點達活泉。達活泉位于邢臺舊城以北四五公里處,現在的達活泉是我們邢臺最重要的公園之一.最近邢臺達活泉公園被評為邢臺三星級公園.

元代的地理學家,水利學家,數學家郭守敬曾在此修建水渠,解放后人民政府不惜巨資建造河塘,開挖人工湖,堆造假山,最終成為人民的旅游風景區.公園西北為達活泉的舊址,現在已經建造為兩個比較大的人工湖,在人工湖上行走,豁然開朗,心曠神怡.尤其在夏天來到這里更能體會到清涼的感覺,陪親戚朋友在湖中劃船游湖,和清涼的湖水親密接觸,真是由如天堂般的感覺.

現在的達活泉,造型新雅、布局巧妙,把新貌舊景結合得錯落有致,越發使這一歷史名泉,更加有名,雖非仙境,勝似仙境。

旅客朋友們,在邢臺西北四十里有個皇寺村,原名玉泉寺.相傳元順帝被名將朱洪武迫殺,避難于玉泉寺附近,而朱洪武卻在該寺歇兵養馬,后來就將玉泉寺該為皇寺.在皇寺院內有一棵一千二百五十年的古柏,高達二十多公尺,一年四季匆匆郁郁.由于古柏處于深山古剎中,在加上樹冠龐大,經常迎風自吟.每當夕陽西下,在古剎的屋檐上,在古柏的樹冠上,在玉泉池的涼臺牌碑上,以及四周的山林石崖邊,都抹上了金黃色的彩輝,人們成為玉泉西照.

游過玉泉寺后,我們就開始游覽舊景之一小西天.小西天又名奶奶頂,海拔1089米,由于四周海拔較底,所以就襯托出小西天的雄偉壯觀.仰望山巔,直插云霄,使人望而生畏.小西天興盛于何代尚無從考證,但從殘缺的碑文中可以看到,在唐代的時候小西天就成為一大名勝和眾人皆知的佛教勝地.小西天的景色四季有別,春天以到,花紅柳綠,生機昂然.據不完全統計,每年的二,四月份來到小西天的各方游子香客達到五萬多人。

冬天的小西天更是于一番風味.陰天時,山下沒有一點雪,但是山頂上已經有很多雪了.山上所有的植物都被雪覆蓋,真是一片白的世界.在小西天上有三絕,一絕為長毛石,二絕為和尚迎客,三絕為滴血樹.尤其是滴血樹,這樹只要有一枝折斷,它就會滴血三天,所以此樹為世間奇樹.

另外,在小西天的山后有一個溫泉,溫度在56度左右,此溫泉可以治療高血壓,關節炎。

游客朋友們,我們游覽的下一個舊景是柳溪春漲,此地是達火泉和白沙泉等泉的河溪會聚的水鄉澤國.現在我們來到的是柳溪春漲的舊址,當年的水香澤國的情景現在已經蕩然無存.

時間過的很快,我們現在就剩下了最后一個舊景鴛水靈井.此處原為鴛水廟舊址,院內有一精石砌就的八角井,井很深。井上建有八角古亭一座,均有彩繪,工藝精美,造型生動。廟內曾松柏蒼翠綠柳成蔭。春季,由于地下水位高,井內常有金翅鯉魚翻出水面。人們把它當作一種美好吉祥的象征,俗稱為“鴛水靈井”。

親愛的游客們,一天的旅途轉眼間就過去了,具有著35歷史的文化故都邢臺隨時歡迎大家來旅游觀光.謝謝大家。

風景導游詞篇十

親愛的游客們:

你們好!

我是你們的導游----郭瀏赫。

今天,我要帶領你們走進黃山。

首先,我要給你們介紹黃山:

黃山市世界文化與自然雙重遺產、世界地質公園、國家5a級旅游景區、國家級風景名勝區、全國文明風景旅游區示范點。

它位于安徽省南部黃山市境內,是中國十大風景名勝中唯一的山岳風光。

黃山原名黟山,因峰巖青黑,遙望蒼黛而得名。

后因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹,故改名為“黃山”。

當然黃山也有許多名勝景點,有:天都峰、蓮花峰、玉屏峰、光明頂、百步云梯……,其中最有名的兩個地方就是天都峰和百步云梯了,下面我就給大家一一介紹吧!

天都峰位于黃山東南,與光明頂、蓮花峰并稱三大黃山主峰,為三十六大風之一,海拔一千八百一十米,古稱“群仙所都”,故取名“天都峰”。

峰頂平如掌,有“登峰造極”石刻,中有天然石室,可容百人,室外有石,象醉漢斜臥,名“仙人把洞門”。

它卓立地表,險峭雄奇,氣勢博大,總能給人一種氣勢洶洶的感覺。

百步云梯在蓮花峰西北麓的峭壁上,離蓮梗不遠處有兩塊巨石,一形如龜,一形如蛇,兩石平行。

從對面鰲魚洞觀看,磴道下臨深淵,那里常有云霧繚繞,十分險要。

它故名“龜蛇守云梯”,如果登上去的話,會看到上面有很多云,仿佛置身于仙境,而且給人一種很嚇人的感覺。

我還聽說過明代的唐世靖贊美百步云梯的詩句,是“一線天高不可升,穿云深處有梯登。”

聽了我的介紹,你是不是很想去黃山呢?各位游客們,耳聽為虛,眼見為實,要想看到更多黃山美景的話,就趕快來黃山吧!

大家好!歡迎你們來到黃山風景區。

我是你們的導游。

我叫靳瀚鴻。

接下來,就讓我為你們先容黃山吧!

黃山是中國著名風景區之一,世界游覽勝地。

登黃山可從前山或后山上。

慈光閣是前山票房,今天我們就從前山上。

大家隨著我橫穿公路走臺階道。

前面就是半山寺。

半山寺由于在玉屏樓和慈光閣中間而得名,半山寺為劉伯承手書,寺前可看金雞叫天門等景點。

現在我們進進玉屏景區。

看,長沙理工大學自考專業推薦-模具設計與制造這座就是天都峰。

它位于黃山東南部,西對蓮花峰,東連缽盂峰,離玉屏峰約1公里。

天都峰為黃山三大主峰之一,36大峰之一,海拔1810米。

古稱群仙所都,意為天上都會,故取名天都峰。

此峰特色是健骨竦桀,卓立地表,險峭雄奇,氣勢博大,在黃山群峰中,最為宏偉壯麗。

與蓮花峰、光明頂并稱為黃山三大主峰。

天都古時無路,難登峰頂。

天都峰另有仙桃石、天梯、魚背等奇景,以及探海松、舞松等奇松。

峰壁巨巖上,有至高無上等石刻。

這是蓮花峰,海拔1864。

7米,是黃山最高峰,也是華東地區第一高峰。

這峰峻峭高聳,氣勢宏偉。

因主峰突兀,小峰簇擁,儼若新蓮初開,仰***放,故名蓮花峰。

百步哉館:200級臺階,下面的觀景臺可以看:豬八戒寫情書(老僧進定),鰲魚吃螺螄,老鼠偷油。

鰲魚峰:黃山36小峰之首。

有鰲魚馱金龜景,往蓮花峰方向有左右兩條路,左走一線天,右走鰲魚洞。

徐霞客在游記中說:蓮花峰居黃山之中,獨出諸峰之上,即天都亦俯首矣。

你們看啊,玉屏峰介于天都、蓮花峰間,為36小峰之一,海拔1716米。

峰壁如玉雕屏障,故名玉屏峰。

玉屏峰前有巨石如平臺,左有青獅石、迎客松;右有白象石、送客松、立雪臺。

玉屏峰上的迎客松,則是千千萬萬黃山松中的珍寶,她雍容端莊,儀態萬方,讓人魂牽夢繞,流連忘返。

在這里拍照吧!迎客松是黃山的代表和象征,更是黃隱士的化身和驕傲,她不僅被黃隱士視為珍寶,更被中國人視為國寶。

再往前走,你們看到了嗎?浙江省2010年4月自考預決算概論試題真題這是光明頂。

黃山第二高峰海拔1860米,比最高峰蓮花峰1864米低四米,蓮花峰高,光明頂平,天都峰險。

光明頂上平坦而高曠,可觀東海奇景、西海群峰,煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚諸峰一覽無余。

明代普門和尚曾在頂上創建大悲院,現在其遺址上建有黃山氣象站。

由于這里高曠開闊,日光照射久長,故名光明頂。

楓亭中心小學四年級:陳鴻禹

這景區雄山怪石、奇松險壑、摩崖古刻、云海煙云構成景區景觀的主體。

此處還可觀孔雀戲蓮花、姜太公釣魚、神仙飄海、犀牛看月等景觀。

好了,今天我們就游覽到這里。

明天我們才游覽西海景區、白云景區等。

晚上好好休息,明天再見!

各位游客,大家好!我是你們今天的導游陳季翀,你們可以叫我陳導。

歡迎大家來到風景秀麗的黃山,今天我要帶大家親自體驗黃山的美。

一會兒下車后,我們需要乘坐纜車上黃山,請大家到時注意安全,不要爭搶,以防發生危險。

現在,我先向大家介紹一下黃山的概況吧!黃山位于中國安徽省南部,屬于中國南嶺山脈的一部分,全山面積大約1200平方公里。

黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就是我們要游覽的黃山風景區,面積大約154平方公里。

你們知道黃山這個名字是怎樣得來的嗎?在唐代以前它叫黟山,黟是黑的意思,因為山上的巖石大多青黑色的。

傳說咱們的先祖黃帝曾經來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道成仙。

唐朝的皇帝便將黟山改名黃山,意思是這座山是黃帝的山,這個名字就一直用到現在。

大家知道黃山四絕嗎?是啊,黃山的“奇松、怪石、云海、溫泉”聞名天下,許多游客都慕名而來。

它們各有各的特點,叫人無不稱奇。

奇松奇在它無比頑強的生命力和特有的天然造型,人們根據它們不同的形態,分別給它們取名:迎客松、黑虎松、龍爪松、探海松、團結松等等。

怪石,則怪在它們的模樣兒千差萬別,有的像人,比如“仙人指路”,有的像物,比如“手機石”,還有的反映了神話傳說和歷史故事,比如“猴子觀海”。

黃山的云海與溫泉也是其他風景區無法媲美的。

當然,除了“黃山四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,同樣讓人流連忘返。

朋友們,我們已經來到了黃山腳下的玉屏索道,讓我們進一步去感受黃山奇妙無比的風光吧!

你們好! 我是本次游覽的導游,我姓張,大家可以叫我張導。

我將帶領大家到安徽黃山去游覽一番。

現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。

在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。

黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風景區,面積約154平方公里。

它在黃山市境內,南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣,北連黃山區;這五個縣、區也都屬于黃山市管轄。

是的,黃山是絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實是人生的一大樂事。

在很久以前,在漫長地質歷史年代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風采和種種奇特的景觀。

一般說,有土的才能出草木和莊稼,而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。

黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷。

千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風雷雨雪。

黃山松還奇在它那特有的天然造型。

從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩艦雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各有不同,都有一種奇特的.美。

怪石,是構成黃山勝景的又一“絕”。

在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現,生動有趣。

在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。

這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏。

再說云海。

雖然在中國其它名山也能看到云海,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。

大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃海”。

明朝有位著名的史志學家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃海》。

最后,介紹一下溫泉。

我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山溫泉賓館,古時候又叫湯泉,從紫石縫中擁出。

用它命名的溫泉景區,是進入黃山南大門后最先到達的景區。

溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質良好,并含有對人體有益的礦物質,有一定的醫療價值,對皮膚病,風濕病和消化系統的疾病,確有一定的療效。

但是只能浴,不能飲。

親愛的游客朋友:今天我們對黃山的游覽到此結束,明天我們將游覽長城。

風景導游詞篇十一

各位團友,吼山省級風景名勝區位于紹興城東12公里處的皋埠鎮,是紹興的`一個著名的石文化園林景觀,它由吼山核心景區和宋六陵景區組成。

吼山門口蕭墻上的壁畫,是古越文明的圖騰,是古越石文化發源地的寫照和縮影,看那粗獷、樸實的線條,讓我們感受到久遠的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個字,是中國書協主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個游程需要120分鐘,現在請大家隨我入園。

這上面的亭子叫試劍亭,邊上有一塊試劍石。春秋時期,當時最為著名的鑄劍人歐冶子,就在離此處不遠的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據傳有一天,越王勾踐來這里選犬準備去獵南山白鹿,進獻給吳王夫差。歐冶子知道這個消息后,把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來,此劍能“風吹斷發、削石如泥”。勾踐是一個擊劍行家,看到寶劍心中大喜,隨手舞了起來,為了一試寶劍的鋒芒,竟舉劍劈向巨石,只聽“嚯”的一聲,巨石裂為兩半,勾踐不禁大喊一聲“巨闕”,于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。

這里是“越宮神犬”景觀。現在有一個問題,請大家猜猜看,這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象,圍著一條大神犬,其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國王城的稱為,明朝時,大文學家袁宏道來吼山時,就把這里疑為越王城。吼山的來歷,主要有三種說法:一是整座山勢似一條臥狗,故名狗山,日久轉音便成“吼山”;第二種說法與位置有關,因為此山是會稽山脈中最北的一座小山,它的南面是會稽群山,干巖競秀,連綿不斷;而它的北面則是水鄉田園,一望無際,一直延伸到錢塘江邊,這樣看起來,諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關,獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法,而邊上的曹山有青獅白象同處一山,青獅狀如大吼,所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法,但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養狗,從而得名。因此我們可以遙想當年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。

而此地的許多山石,又確實顯露出形態各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找,對!這里有五條并排的狗,我們稱它為“五犬迎賓”,它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數不清。到目前為此,還沒有全部尋找和統計出來,希望大家細心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發現過的狗,您將會得到一份精美的禮品。當年越王勾踐在此養狗獵鹿,而石匠來此山采石后,又留下許多石狗,整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡,一大謎。

這里就叫曹山,山不高卻名聲顯赫,因為這里曾經是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房,在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱,又是難得的風水寶地,青獅白象同落一山,獅肖其首,象狀其鼻。我們在此位置上,便可看到青獅與白象。這水池,我們當地人稱為水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代,吼山寺庵鼎盛時期,張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”,善男信女將活魚蝦投放入池,可謂成千上萬。由于池水深幾十米,所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當時的情景。他說:他小時候跟母親到吼山做佛事,用竹籮裝了四只西瓜,浸入池內,一會兒一條大魚沖出水面,頂翻三只小船,一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內備有烏篷船,坐船走水路可以直達桃園景區和云石景區。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家題刻看得更清晰,產生游目騁懷的感覺;還能領略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨特風采。坐船的客人請下船,其余的客人跟我走,我們在桃園景區會合。

這里是桃園景區。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創的,并引種桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的歷史。整個桃園,面積20多公頃,有桃樹品種30余個,主要有花桃、一點紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花,夏季即可品嘗桃子的美味。

上面兩塊奇特的石頭,一塊叫云石,一塊叫棋盤石,這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細,上頂飄逸的巨石一塊,似云朵從天外飛來,故稱云石。云石又名火炬石,永不熄滅的火炬象征當年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓,堅忍不拔的精神,它激勵著越鄉人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇,相傳有兩位仙人乘黃鶴經此,被景色所迷,在石上對弈,且石形又酷似棋盤,所以棋盤石之名沿襲至今。

明代文壇公安派首領袁宏道,來此看望隱居讀書的友人陶望齡,看了這里的石景,寫了《吼山觀石壁》一首詩,對兩塊奇石的來歷和險峻作了這樣的描繪:“知不是天造,良工匠意成。千年云氣老,七日渾沌生。精祟虛無出,猿猱嘆息行。道旁應借問,恐是越王城。”清代詩人平度也寫有《吼山云石》一首:“獅子林開峭壁前,吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧,仿佛飛云落九天。”既寫到對云石形態的贊美,又描述了這里曾經有過寺廟。這一口井稱為“云泉”,泉雖小,但它終年保持水位不變,水味甘甜,據說喝了云泉水,能讓讀書人聰穎進取。當年魯迅先生小時候在皋埠鎮的小皋埠村親戚家里住過半年,因此常來吼山,都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有,國內罕見,每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地,原有一座小庵,稱為“萬寂庵”。

現在我們到了盡覽亭,在這里我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉的秀麗風光,真可謂稽山鑒水,盡收眼底。

紹興的地勢是從西南向東北傾斜的,我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會稽山,溫潤的氣候,蔥蘢的草木,一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史,可以說先是大禹治水到紹興,“會諸侯、計有功”,使紹興有了第一個地名——會稽。后來出了個越王勾踐,吳越相爭,越國敗給吳國,但越王明大義,采納了范蠡大夫的建議,為保越民的安全,從長計議,忍辱求和,從這會稽山中走出到吳國作人質三年,歷盡干辛萬苦。回越國以后,又采用范蠡建設新都的高見,越國都城一改過去狀態,從原會稽山的深處而進入平原,成了現在的紹興城。各位團友,請往下看,這是一條通往宋六陵景區的水道,古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢,就是臨時的意思。當時南宋的都城叫臨安,也有臨時的意思,意在收復中原后重回河南。但最終南宋復國無望,攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上,南宋陵墓一直是一個空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵,它的旅游開發價值,還是相當高的。

風景導游詞篇十二

游客朋友們,大家好!

我是赤壁名勝區導游員,歡迎大家光臨三國古戰場赤壁。

東漢末年,赤壁之戰前夕,卓越的政治家、軍事家曹操,在河南官渡,以一萬多軍隊,打敗袁紹的十萬多大軍,粉碎了劉備割據徐州的嘗試,消除了汝南黃巾農民起義對曹操后方的威脅,逐漸統一了中國北部。隨即,他便把目標指向了南方。公園22019年7月,當曹操雄心勃勃,親率大軍,揮師南下,直逼東吳時,卻在赤壁大戰中以二十多萬大軍大敗給了只有五萬軍隊的孫權、劉備聯軍。原因何在?下面,就讓我們在游覽赤壁古戰場中回顧歷史,尋找答案!

我們現在所站的地方是赤壁碼頭,大家看大江東去,驚濤拍岸;放眼對岸,那是當年曹操屯兵的烏林古寨,在那里,現已發現深達1米厚的人馬骨,以及標有當年年號的銅馬蹬;在長江中游南岸,以赤壁為中心,是一個進可功退可守的天然屏障,其特點是以“水”為主而赤壁之戰時,孫劉聯軍又以水戰優于曹操,憑借長江天塹,加上戰備上聯合抗曹操,戰術上自欺欺人智用火攻,可以說是占了地利、人和,這是赤壁之戰取勝的原因。

各位知道,赤壁之戰,周瑜是孫劉聯軍的總指揮,我們看眼前這座周瑜雕像是1990年秋天建成,花崗巖質地,高8.58米。您看:周瑜頭戴戰盔,身穿鎧甲,手握利劍,目視前方,是在檢閱他的軍隊,還是在運籌破曹的妙計?北宋文學家蘇試有詞曰:遙想公瑾當年,小喬初嫁,雄姿英發,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。想當時,曹軍壓境,江東震驚,是周瑜勇擔統帥大任,憑借天時地利人和,率孫劉聯軍,決勝于赤壁,挽狂瀾于既倒。歷史沒有忘記,人民不會忘記。周瑜理應在此受后人敬仰。

赤壁之戰后,傳說周瑜擺酒慶功,一時興起,揮劍刻下了“赤壁”二字,它在那里呢?請大家跟我來。

我們現在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景觀。那“赤壁”二字是何時刻上去的呢?在三國時,我國的文字正處于由小篆向隸書過渡時期,而這兩個字是楷書。因此,根據字形推測,它可能形成于唐代。宋朝有謝枋得這么一個人,曾做到岳州(岳陽)知府,他從漢口到岳陽赴任時乘船經過這里,見石壁上有“赤壁”二字,便在他的《赤壁詩.序》中寫道:予自江夏溯洞庭,舟過蒲坼,見石壁上有赤壁二字。因此,可以斷定:宋之前,“赤壁”二字已刻于此。二字之上有個白色的“鸞”字,是一種鎮壓洪魔的符號。《紅樓夢》第51回薜小妹新編懷古詩曰:赤壁沉埋水不流,徒留名姓載空舟,喧闐一舉悲風冷,無限英魂在內游。意思是說,因為赤壁之戰曹操幾十萬人馬戰死江中,堵塞航道,以至洪水泛濫,于是老百姓請來八仙之一的呂洞賓刻此符號,以鎮洪魔。“赤壁”二字下,有明朝王奉的《過赤壁偶成絕句》二首,詩曰:“赤壁橫涯瞰大江,周瑜于此破曹郎,天公已是三分勢,可嘆奸雄不自量。”孟德雄心實啖無,皇天未肯遂其圖,水軍八十萬東下,赤壁山下一火無。這二首絕句,對曹操在赤壁之戰中的失敗進行了辛辣的諷刺。

說到這里,大家都知道,赤壁之戰是以火攻為主的,當孫劉聯軍從長江南岸用詐降計靠近停泊在北岸的曹船時,如何能借助風勢,點火成功,就是至關重要的大事了。“萬事俱備,只欠東風”,東風從何而來呢?我們去看看拜風臺。

大家現在看到的就是拜風臺。它分前后殿,面積310平方米。相傳諸葛亮就是在這里設壇臺、祭拜東南風的。始建于明朝萬歷38年,至今已有42019年歷史了。1936年重建時,還掘出“祭風臺”三個大字的殘碑。內殿中現供有諸葛亮、劉備、關羽、張飛的塑像,并存列著三國主要人物的生平。諸葛亮,字孔明,山東沂南縣人,公元181年生,14歲時隨叔父諸葛玄寄居襄陽隆中,建安十二年,因劉備三顧茅廬,出山輔佐劉備,建立了蜀漢政權,今天登拜風臺,愿各位借得東風,使自己的事業飛黃騰達。

游客朋友,我們游覽了赤壁摩崖石刻、翼將亭、周瑜塑像、赤壁大戰陳列館、拜風臺、下面,我們去鳳雛庵,你們可知道,《三國演義》龐統智獻連環計的故事就發生在那里。

鳳雛庵所在地原有“西山草庵”,號稱鳳雛的龐統先生當年就隱居在這研讀兵書。曹操手下的將干第二次過江時,企圖刺探東吳軍情,周瑜察覺后,將他軟禁在此,并安排龐統與他巧遇,由將干將龐統引薦給曹操,龐統乘機獻上“連環計”,為后來孫劉聯軍去火燒曹軍立下大功。因此,后人在此建廟紀念龐統。

風景導游詞篇十三

各位旅客大家好,我是這次負責帶領大家游覽圣淘沙島的導游,很高興在這個千載難逢的機會與大家相遇,希望我能陪伴大家度過一個愉快的旅途。

新加坡是東南亞一個島國,由本島與周圍數島組成,是亞洲著名的旅游國度之一。屬于熱帶雨林氣候,全年濕熱且晝夜溫差小,這里雨量充足,所以來新加坡的游客都會攜帶雨具。這里旅游景點眾多,著名的要屬熱帶植物園、魚尾獅公園、裕廊飛禽公園和圣淘沙島了,每年都會吸引不少外地游客前來觀光游玩。

圣淘沙島臨近新加坡島南部,面積390公頃,是除新加坡島以外的第三大島。這里自然風景綺麗迷人,讓人不得以就聯想到《圣經》中描繪的"伊甸園"。小島繼續了新加坡"花園城市"的味道,是當地政府旅游政策極力推薦的一處景點。

大家看,這里擁有83米透明海底隧道,能讓游人悠閑地體驗兇猛的鯊魚在咫尺之間呼嘯而過,并觀賞罕見的海洋生物在您身邊嬉戲。新加坡海底世界不但飼養各類的海洋生物如鯊魚、魔鬼魚、石頭魚、海鱔等,它還在海洋環保方面扮演了舉足輕重的角色。下面我們一起去探個究竟吧。

大家看,這是一個巨大的鰩魚缸,魔鬼魚在魚缸中急速而上,一不小心就會碰到你的手。游客們可以與鰩魚近距離接觸,觸摸并給它們喂食。如此愉悅而與眾不同的經歷必定讓你回味無窮。

你們看,這里是圣淘沙島不可多得的海底礁石生態群的微小生物展。那些迷人美麗的小生物就是有讓人目不暇接的能力。

大家可通過這個神奇魚箱的一側開口去喂養關在里面的游魚,無需擔心水花濺出水箱。在正常環境,按物理規律,如果水箱加滿水,水將從其中間的洞里流出。但是,重力對神奇魚箱不起任何作用。魚箱結構采用獨特設計,該設計使魚箱頂部形成真空并保持低壓狀態,因此水就不會從魚箱出口流出。

海底世界除了讓游客盡情觀賞奇幻的海洋生物,同時還精心提供了讓他們放松身體的"魚池"足療。大家可以感受到把腳放入魚池中,讓小魚把客人腳上的死皮吃光,那種奇妙的'體驗。而之后還會再做一個舒適的足部按摩。

這里興許有些幸福的意味,試想一下你和自己的"心上人"在美麗的圣淘沙島上舉辦一個別開生面的水下婚禮,是不是在你一生當中最浪漫的事呢。

大家現在所處的位置是,這個神秘的海豚樂園,大家可以在此見證海豚的各種絕活,如騰空翻身、尾巴踩水和吊嗓子等。您還可涉入水中觸摸海豚,或選擇身臨水中與海豚共舞!在專人的指導下,游客可在與海豚嬉戲之余,進一步了解它們的生活習性。瞧!那只粉色的海豚可是這里的寵兒,據說它可是海豚家族中的精靈。

大家現在將要去往圣淘沙島的英比亞山天然保護區的自然小徑與龍跡小徑,您將越過中級雨林來到英比亞山峰,鳥瞰美麗的海景與附近的島嶼。以纜車大廈為起點的自然走道,全程長1。5公里。眼銳的人也可以捕捉在林中覓食的動物蹤影,如長尾短尾猿、松鼠、熱帶蜥蜴與超過20幾種的飛禽。與自然走道相連的龍道為周圍蔥綠青翠的環境增添了幾許神秘的傳奇色彩。

在圣淘沙島,這個西樂索海灘是眾多沙灘排球迷的聚集地也是新加坡海灘排球盛行的發原地。這里寬而長的沙灘除了有咖啡座、沙灘酒吧與精品商店,還有許多戶外活動設施如獨木舟、滑水板、騎車與滑輪等,吃喝玩樂,樣樣俱全。適合全家大小共聚天倫的巴拉灣海灘設有多個小吃店、精品商店與具備無線網絡的沙灘酒吧。

海灘水上運動除了游泳、帆船、水上單車、沙灘排球外,喜歡緊張刺激的話,還可試試圣淘沙香格里拉酒店附近海邊的"空中飛人",定會讓您大呼痛快。

大家現在來到了圣淘沙島最引人入勝的巴拉灣海灘,在海面上橫跨著一座吊橋直接連接一方的小島。吊橋的另一端是亞洲大陸的最南端,也是亞洲最接近赤道的地方。踏過吊橋到亞洲大陸極南點可以眺望迷人的南中國海。

我們現在所在的是圣淘沙島最寧靜的丹戎海灘,可以看到有的游客慵懶地躺在沙灘上,任習習涼風輕撫;坐在清爽的樹蔭下,愜意地翻閱書刊,悠悠自在得讓人稱羨。每當夜幕低垂,滿天星斗,遠處停泊的船只,船燈會在黑夜的海上一閃一閃,與天上的星星遙相呼應,景致極為浪漫。

大家現在看到的是圣淘沙島高37米的魚尾獅塔,它是新加坡的旅游標志。塔頂將呈現360度無阻擋的視角,讓您欣賞新加坡的市貌及周圍小島的美景。除此之外另一處景點carlsberg摩天塔也是一個從高空鳥瞰美景好地點。據說那里的巨型纜車可一次過載送72人上高空,欣賞7分鐘的美景。

音樂噴泉可不光光是個配上了音樂的噴泉那么簡單。它集合了芭蕾音樂、彩光燈和激光等先進的技術,利用最先進的激光科技、影像、三維立體動畫、音樂等編排了一出出靈人振奮的表演,呈現出絕美的場面。因為結合了燈光和激光,音樂噴泉最美的時光自然是在夜幕降臨之后,是圣淘沙島夜晚最迷人的景點之一。

大家現在來到了圣淘沙島的水上樂園——夢幻島,它是亞洲最大的水上樂園。刺激的水上游戲有水滑梯、彎管滑梯、筏子、以及從幾層樓高的地方滑下水池等等的游戲,光聽到這些就知道有多帶勁了吧。

大家現在所看到的是圣淘沙島上唯一的一個高爾夫球場,可以看到球場修得相當漂亮,感興趣的朋友可以在這里與朋友在這里一展身手,肯定別有一番滋味在心頭。

好了,今天大家在圣淘沙島的所有景點就介紹完了,相信大家此刻還有些意猶未盡吧,那么接下來的時間就交給大家自由活動,請各位注意安全!

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