很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

活著讀后感篇一

兒童看待人生的一種特殊態(tài)度，叫做“絕緣”。即解除事物在世間的一切關系，所見的便是事物的“本相”，而非交織利害與智謀的世間因果之網(wǎng)。

在孩童的眼中，這個只生歡喜不生愁的世界，便是世界的本相。這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。你若愛，生活哪里都是愛，活著這回事，本來如此單純。

晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個四孩子華瞻來騎在膝上，同他尋開心。我隨口問：“你最喜歡什么事？”他仰起頭一想，率然地回答：“逃難。”我倒有點奇怪“逃難”兩字的意義，在他不會懂得，為什么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應該喜歡了。我就設法探問他：

“你曉得逃難就是什么？”

“就是爸爸、媽媽、寶姐姐、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船。”

啊！原來他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！一個月以前，上海還屬孫傳芳的時代，國民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報的我，這時候也訂一份《時事新報》，每天早晨看一遍。

有一天，我正在看昨天的舊報，等候今天的新報的時候，忽然上海方面槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼地逃到附近江灣車站對面的婦孺救濟會里去躲避。其實倘然此地果真進了戰(zhàn)線，或到了敗兵，婦孺救濟會也是不能救濟的。

不過當時張皇失措。

有人提議這辦法，大家就假定它為安全地帶，逃了進去。那里面地方很大，有花園、假山、小川、亭臺、曲欄、長廊、花樹、白鴿，孩子一進去，登臨盤桓，快樂得如入新天地了。忽然兵車在墻外轟過，上海方面的機關槍聲、炮聲，越響越近，又越密了。大家坐定之后，聽聽，想想，方才覺得這里也不是安全地帶，當初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來雇汽車逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議，也決定出來雇汽車，逃到楊樹浦的滬江大學。于是立刻把小孩子們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來，裝進汽車里，飛奔楊樹浦了。

所以決定逃到滬江大學者，因為一則有鄰人與該校熟，二則該校是外國人辦的學校，較為安全可靠。槍炮聲漸漸遠弱，到聽不見了的時候，我們的汽車已到滬江大學。他們安排一個房間給我們住，又為我們代辦膳食。

傍晚，我坐在校旁的黃浦江邊的青草堤上，悵望云水遙憶故居的時候，許多小孩子采花、臥草，爭看無數(shù)的帆船、輪船的駛行，又是快樂得如入新天地了。

次日，我同一鄰人步行到故居來探聽情形的時候，青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風中，人人面有喜色，似乎從此慶承平了。我們就雇汽車去迎回避難的眷屬，重開我們的窗戶，恢復我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。

這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷！然而人物一無損喪，只是一次虛驚。過后回想，這回好似家的人突發(fā)地出門游覽兩天。我想假如我是預言者，曉得這是虛驚，我在逃難的時候將何等有趣！素來難得全家出游的機會，素來少有坐汽車、游覽、參觀的機會。那一天不論時，不論錢，浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷，實在是人生難得的快事！只有小孩子真果感得這快！他們逃難回來以后，常常拿香煙簏子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船；常常問我關于輪船、帆船的事；墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)。可見這逃難在他們腑中有難忘的歡樂的印象。所以今晚我無端地問華瞻最喜歡什么事，他立刻選定這“逃難”。原來他所見的，是“逃難”的這一面。

不止這一端：我們所打算、計較、爭奪的洋錢，在他們看來個個是白銀的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，擾擾攘攘的社會，在他們看來都是無目的地在游戲、在演劇；一切建設，一切現(xiàn)象，在他們看來都是大自然的點綴、裝飾唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實生活中，也應該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時看看事物本身的真相。唉，我要向他學習！

活著讀后感篇二

用了一下午的時間讀完了余華的《活著》，感受富貴坎坷的一生。

開始的不幸是由他自己造成的，后來的不幸是外界給他帶來的。

故事由“我”遇到一位老人引出，老人在樹下給“我”講出他的'一生。

作者沒有煽情，我們感受到的都是苦難本身所帶來的，而作者筆下的人物他們不是悲情的，能在他們身上看到活著的意志。

本書用第一人稱，弱化了那些不幸，從本人口中講的故事，即使是悲苦也帶著些別人感受不到的幸福。

就像作者說的：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

活著讀后感篇三

今天，我讀了《讀成長心靈雞湯之人活著樣有尊嚴》這篇文章，它的大概內(nèi)容是：維尼的母親是他7歲那年去世的，父親又娶了一個猶太人。一天，維尼偷摘人家院子里的葡萄時，被大胡子逮找了，維尼平時就最怕他了，如今在他的院子里犯錯。大胡子叫維尼跪下。在大胡子的強迫下，維尼跪下了，恰巧被繼母看見了，她沖上前，一把把維尼提起來，并對大胡子叫道：“你太過分了！”到了家，她狠狠的打了托尼一頓，邊打邊說：“人活著要有尊嚴！”他抱住了繼母的肩膀道：“媽，我再也不敢了”這是維尼第一次和繼母叫媽。

讀了這篇文章，我最大的感想是：做人就要有尊嚴，尊嚴說起來簡單，可誰知道“尊嚴”二字有多么重要！一個人可以犯錯誤，但不能喪失尊嚴。只有捍衛(wèi)了尊嚴，信念才不會缺失，人生的陣地才不會陷落，才能夠克服重重困難，獲得輝煌的人生！

在我們的生活中，具有反面教材。比如說那些乞丐，也許他們就為了一兩塊錢，就隨便給人跪下，甚至磕頭。其實，他們完全可以依靠自己的勞動獲得果實，但他們并沒有選擇正確的道路，這就是因為錢帶給他們的誘惑，勞動又太累太辛苦，所以他們相當于放棄了自己，去給錢當奴隸。這是可恥的！

科林斯托姆說過：“雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。”盧梭也曾說過：“每一個正直的人都應該應該維護自己的尊嚴。”我覺得他們說的很對，只有尊嚴，才能捍衛(wèi)自己的地位，丟失尊嚴，就等于自暴自棄，這樣的人不值得去大家關心他和愛護他，尊嚴二字其實很深奧，尊嚴二字也很簡單，它很難做到有容易做到！

同學們，請記住，“做人必須有尊嚴！”

活著讀后感篇四

這本書看完了，這確實是一本不需要書簽的書，對于想養(yǎng)成讀書習慣的`人來說，十分推薦這本書，讀起來很流暢。

一本書一共有五篇自序，這還是第一次見。在日本自序中，余華談到了時間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生離死別，創(chuàng)造了酸甜苦辣，并引用了賀知章的一首詩：

少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

對于某些事情的認識，確實只有親身經(jīng)歷過才懂。就像對于讀完上面這首詩的感受，初中和現(xiàn)在相差深遠。而現(xiàn)在當我讀完《活著》的這本書時，感觸并不是很深，并沒有覺得這本書寫的有多么好，這可能就是我們這一代人對于上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會的原因吧。

讀完之后大概有以下幾點感觸：富貴最大的幸運就是取了家珍這么好的妻子，這一點甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因為生病變成啞巴真的是太可惜了，但是她第一次就相親成功我感覺還是比較意外的;有慶一定是一個超級可愛的孩子，如果當時能給他一只狗狗陪他玩，簡直就是天堂般的生活了，畢竟綿羊和人類的互動還是很少的，感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時候，僅有的一次表揚，內(nèi)心真得比有慶本人還要激動，這可能和自己的生活經(jīng)歷有關系吧;鳳霞因為難產(chǎn)而去世，二喜因為工地事故而去世，苦根因為吃豆子而去世，這樣類似的事情回老家時也聽長輩提起過，那個年代這樣的事情確實。

只有回老家時，才能聽到長輩講述他們年輕時的苦難，表情狀態(tài)大都相似，臉上的皺紋快樂的游動著，和富貴一樣，精彩的講述著自己。

活著讀后感篇五

在悲痛籠罩下仍然也要堅強地活著，相信時光會磨滅一切，盡管世事變遷絲毫沒有讓福貴和家珍淡忘，淡忘那些本該遺忘的一切。

長達十年的文革來了，鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來。陰霾十年的前幾年，因為鳳霞所帶來的幸福讓這個被陰暗籠罩的家庭又重煥幾絲生機。但是，好時光總是翩若驚鴻，苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻祭，久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉，用自己的蒼白之發(fā)葬送了獻身母愛的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風而下，無窮，無盡。

三個月后，伴他一生的家珍呢喃遺語、帶著病痛安靜地閉上了眼睛。“來生，我還做你的女人。”家珍溫柔的話語充斥他雙耳，雙眼因淚水的匯聚而模糊不清，他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉，終需歸根。

三年后的一次意外事故，二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊，頃刻間便遺留下苦根并跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫(yī)院，福貴苦笑，他恨這間醫(yī)院，也許這就是命運無常吧，而他薄弱的力量撼動不了絲毫關于命運的無常。

余華的《活著》，幾乎是用了一下午時間，一口氣讀完。好的文學作品如同有魔力般，讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了，似乎所有的不幸都集中到他身上。

在書中你能看見興盛、看見衰敗、看見頹唐、看見生活怎樣折磨一個人，看見離奇卻又平凡的人生。但正如作者所言，這個故事是一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。

生活對富貴而言，真的是一條路，沒有枝杈，就這么走下去，風來了，就吹風，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起來，繼續(xù)蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度，讓我對生活，乃至人生有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂，都建立在活著的基礎上，活著需要韌性，活著才是一件幸福的事。

活著讀后感篇六

豐子愷先生的文章讀來雅致極高，雖然他的散文都是生活中平淡家常的瑣碎事物，但在豐子愷先生筆下這種簡單平淡的生活似乎成了一種風格，一種令人向往的淳樸雅趣的簡單平淡生活。他的文章里有一種境界——“閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。”小學課本里最早讀到的，是豐子愷先生的《白鵝》——他的散文里面帶著純與真，讀來時又倍感親切，文章里又帶著一點人生哲思，韻味無窮。

他的水墨畫簡單的幾筆就能勾勒出一個意境，朱光潛曾評價他的畫：“他的畫極為家常，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平實中寓深永之致。”這也是到現(xiàn)在，大眾讀者們都頗為喜歡豐子愷先生的文章和字畫的原因，在這里仿佛我們回歸到人生最初的純與真，在這里從尋常事物中發(fā)現(xiàn)最有趣味的人生哲學。

這本書整理了豐子愷先生以往的經(jīng)典短篇散文和他的小畫，集合成書。我很喜歡他文字里的簡單淳樸，仿佛在和你講他過去的故事，平易有趣又富有哲味。合上書卻倒過來一想，生活本就簡單平淡，在豐子愷先生的筆下最妙趣橫生，我卻成天嚷嚷著無聊想要過有趣的日子，其實生活中的“有趣”并不是只在豐子愷先生的筆下，而是同他一樣有豁達開朗的心。帶著這樣的一顆單純的童心去生活，發(fā)現(xiàn)生活中有趣的瑣碎小事，發(fā)現(xiàn)人生中的哲理。豐子愷先生有一句話，大家都熟知的一句生活哲言：“你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。

你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。”若能擁有這樣的胸懷去過柴米油鹽醬醋茶的生活，你的生活中又何處不開花，何處不充滿詩意呢，活著這回事，本來就是單純。

“我們雖然由兒童變成大人，然而我們這心靈是始終一貫的心靈，即依然是兒時的心靈，只不過經(jīng)過許久的壓抑，所有的怒放的、炙熱的感情的萌芽，屢屢被磨折，不敢再發(fā)生罷了。這種感情的根，依舊深深地伏在做大人好的我們的心靈中。這就是‘人生的苦悶’根源。”倘若我們懷著一顆赤子之心去成長，也會像豐子愷先生那樣豁然開朗吧!書中還收錄了豐子愷的美學討論，你都可以發(fā)現(xiàn)豐子愷先生那怡然自得、寵辱不驚的心性。這在他的中國水墨畫里，也是一個很好的體現(xiàn)。他的中國畫無人不愛，在微博上都一直經(jīng)久不衰。簡單的毛筆線條，水墨的色彩深淺層次，便勾畫出無窮的意境，簡單的畫里卻蘊含著大大的世界，蘊含著人生的哲理。又帶著一種淡淡的愁，讓人靜心下來想起過去的田園生活。

“這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。”有心何處都是境界。再小的瑣事里都能發(fā)現(xiàn)生活的哲理。《生機》中水仙花遭遇了旱災，水災和凍災，卻聯(lián)想到人生，只要生機不滅，不管遭遇什么樣的挫折和困難，你都會有見到陽光的那一天，國家民族亦是如此。透過一株水仙花的成長便能有如此廣闊的眼界，又何嘗不是心境呢?《吃瓜子》都能有這么多的趣聞，又何嘗不是生活的閑情雅致呢!《從孩子得到的啟示》里與小孩子的問答都能窺見人生的哲理，撤去世間的因果關系的網(wǎng)才能看清事物的本身的實質。豐子愷大師可以說是有心生活之人，才會有這么多細致的發(fā)現(xiàn)和感悟，自然也就是人生的最高境界——閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。

這本豐子愷的經(jīng)典名篇集更適合珍藏，這些散文里的哲理適合在你這個時候拿出來看一看，就會豁然開朗，或許這就是豐子愷先生散文的魅力之處，他用一顆單純的童心把生活過得如此透徹，簡單生活，平淡是真，活著本來就是一件單純的事。

活著讀后感篇七

全篇以一種講故事，訪談人自述的形式講了福貴家庭的變遷，這種變遷具有時代感，福貴大難不死，見證了自己爹娘老死、兒子有慶給縣長夫人抽血而死、女兒鳳霞生產(chǎn)而死、女人家珍病死、二喜被水泥板夾死、外孫苦根吃豆子撐死、龍二解放后被槍斃、春生文革被迫上吊后，心里依然不滅對生活的堅守，默默淡淡地和一只老牛相依為命。

福貴為了什么而活，也許是為了活而活，他的家庭從兩只雞到一只羊到牛的繁華，再到賭博打輸后輸?shù)粑瀹€地后落魄，家珍不離不棄，聾啞女兒鳳霞的勤勞，有慶的善良單純，這些都是他不死的記憶，是他永生的眷戀。福貴大難不死，在全書開始和結尾分別唱出了對生活的調侃，開頭“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”是詼諧的話，那結尾“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”便是一種對生活一種“這樣也罷”的無懼。

生活是什么，生下來活下去嗎？活著又是什么，為什么我要活著，為什么我要不死。生活是一種承受。承得起多大苦，受的起多大的難，大難不死也好還是星落銀河也好，活著就是一段旅行，只要我未曾停下腳步，就要有千奇百怪，就要有洪水猛獸，他們本來就在那里，只不過我要和他們相遇，這是造化。福貴的造化就是在同一家醫(yī)院的一間房間里看到自己的三個親人相繼躺在那里，福貴的造化也是能在自己死前安頓好所有的親人他沒有后顧之憂了。

福貴的樸素的活著的思想就是一種普通的活著的意義。吃這頓飯，做這個活，就是活著。時代賦予我們活著這樣一個狀態(tài)更多的包容與掙扎，給我們機會和空間，也在壓迫我們摧殘我們，相輔相成，造化弄人，我們都是時代的產(chǎn)物，都是祖宗留下的多少代人成長這里，順應這里，服務這里。

每個人生下來都是野生的，沒有語言沒有工具，時代先進xing，種族的文明逐漸使得我們遵循規(guī)則、訓練有素，再到矛盾相對，再到思考這種內(nèi)部的機制，這種不斷地建立新生態(tài)，不斷告別過去，容顏變化的過程，我猜這就叫活著，活著讓我們回到原始的循環(huán)中，我或者可以大難不死，也可以星落銀河。

讓造化去搖擺吧，我只需負責自己活著的這一刻。

活著讀后感篇八

一直沒有正式看過這本名氣很大的書，現(xiàn)實中有人親人一個個離世，大家總說這是現(xiàn)實版的福貴，大抵猜到了書中講述的是一個怎樣悲慘的故事；但是真正攤開來讀，還是幾度掩面哭泣，幾乎讀不下去，真的是太慘了。

福貴作為地主家的兒子，吃喝嫖賭，一路活到老；不管他受什么樣的罪，都是咎由自取，并沒有覺得心痛。

到是福貴的妻子家珍，賢良淑德，對福貴不離不棄，本來兒女雙全，卻一個個失去，最后還得了軟骨病，真的看得內(nèi)心極度煎熬，老天也真是不公，為什么要這么對一個善良的人。

還有福貴的閨女鳳霞，樂觀開朗的女孩子，卻得病變成了聾啞人，還好嫁了個歪脖子的好男人，在街坊鄰里間都有口皆碑的，結果難產(chǎn)去世，真的氣得我想把書摔在地上。

又看了葛優(yōu)和鞏俐的電影版，與原著有點區(qū)別，福貴身邊的人離世的原因更適合那個年代了；我也是幾度中斷不敢看了。雖然鞏俐演得很堅強，但是沒有我心目中家珍的柔弱。

還記得上小學的時候就經(jīng)常在夜里問自己，我為什么活著？那時候有很多夢想，樓上樓下，電燈電話；村里還經(jīng)常停電，大概初二的時候，家里才是整個村里少數(shù)裝電話的人，初裝費就要一千多，現(xiàn)在家里座機基本都沒了，大家也習慣了，免費送都沒人要。

但是那時候很開心啊，沒有手機，周末就是跟小伙伴去天橋掏蝦，去人家地里偷紅蘿卜，紅薯，燒一堆火，紅薯用泥巴包起來放進去燒，拿出來可好吃了，這輩子沒吃過那么好吃的紅薯；現(xiàn)在周末躺在家里吹著空調，感覺頸椎疼，一身肥肉。

初中開始打籃球，然后一直看nba，那時候的夢想就是去美國看nba，結果去紐約麥迪遜花園廣場看了尼克斯，去布魯克林看了籃網(wǎng)，然后因為時差在山呼海嘯中居然睡著了；也是形式大于內(nèi)容了吧。

以前覺得香車美女跟自己遙不可及，現(xiàn)在買了百萬豪車，身邊也一直不缺美女；獵艷的好奇心也少了，大概什么東西都唾手可得的時候，就索然無味了吧。

自己從小就認為活著就是要走人生主旋律，在年輕時就要奮斗，然后娶妻生子，買房買車，積累財富。也去游山玩水，也去放蕩夜場，但自己都知道這些不是人生主旋律，偶爾為之可以，但是不能當飯吃。所以自己從來也不去羨慕那些辭去工作周游世界的人，不羨慕那些拋妻棄子成就偉業(yè)的人，普世的價值觀不是世俗，而是讓自己心安的法門。

我也慢慢地活成了自己想要的樣子，有錢有閑，不至于財務自由，但是也不為五斗米折腰；關鍵是活著到不惑之年，真的沒有太多的欲望，該經(jīng)歷的也都經(jīng)歷了，也越來越喜歡獨處，覺得大多數(shù)煩惱都是跟人相處來的。

以前一直覺得感受到痛苦才覺得自己活著，所以去創(chuàng)業(yè)，去經(jīng)歷四面楚歌的困境；去跑馬拉松，去越野，感受身體極限的痛苦；去跳傘，去蹦極，刺激的瞬間感覺自己活著；但是現(xiàn)在連個恐怖片都不想看，不是不敢，是覺得完全沒有必要受刺激，安安穩(wěn)穩(wěn)地活著比啥都強，是什么時候，自己失去了對這個世界的好奇心。

這兩年，大概唯有坐下來靜靜地看書，寫寫讀書筆記，與書中的人物感同身受，并反思自己的內(nèi)心，每次內(nèi)心的碰撞感到自己活著，明心見性，了生死。

也許活著本身就沒有什么意義，就只是活著而已。和心愛的人一起走過千山萬水，去國內(nèi)那些沒有去過的地方；獨處的時候就靜靜地看書，修身養(yǎng)性，不急不躁；工作就有一說一，做好分內(nèi)的事，精進自己的技術，加強團隊的管理，在正確的時間和正確的地點做該做的事，不要干著活摸著魚，一天天渾渾噩噩，這是對自己的不善，是浪費自己的生命。

這就是活著，不求大富大貴，但求問心無愧。

活著讀后感篇九

三年前的一個下午，我不知道是吃的多了無聊還是內(nèi)心的善良呼喊加入了一個義工群體，并和他們?nèi)タ赐粋€得了白血病的大學生，家是租的房子，學生的父母也在，據(jù)說看病已經(jīng)花費好幾十萬，大家去安慰了半天，就開始偷偷的給學生父母錢，事后知道有一個義工給了一千元，我比較仔細，給了五十元，和一本書，當時錢夾在書里，內(nèi)心窮酸扯淡固執(zhí)的一直以來始終認為精神滿足比物質金錢要重要的多。

這本書的名字叫-----活著，是的，余華的活著。

網(wǎng)上買了好幾本，一本11.6元，物美價廉，而且絕對配得上可以居家旅游坐火車飛機適當時拿出來翻看裝文藝二貨青年的不二之選。

當我遞給生命能量在遞減的學生時，還沒有忘記強忍著淚水在扉頁寫下給他的留言----你要堅強的活著，小刀。

學生看著我，虛弱的問了一個問題，你覺得人活著有意義嗎？

說實話我真的不知道，但當時我堅定的點了點頭：“有”。

我不知道一個人在死亡邊緣的念頭，但對于一個絕癥患者，人只要活著，活著就好，活著。

他的父母說他不能流血，一流就止不住，像“血疑“中的大島幸子，還要不停的換血。

相同的是都是白血病，不同之處大島家有錢，學生家據(jù)說父母把房子,牛羊都賣了，為了維持他最多一年轉瞬即逝的生命。

有時候，人的生命是如此頑強而又如此脆弱。

想想此時看這篇文章，活著的你。

離開時的陽光，烈，我開著車且打開空調回家，院里幾個老頭在下棋，習慣性湊過去瞎指點幾句，雖然沒人理還是滿意的上樓回家，先墩了地，燒開一壺水，喝茶，翻書，喂魚，休息一會給老婆孩子做飯，突然之間覺得人活著就挺好。

推薦一本書，余華的活著，一本活著，余華足以傲視人才濟濟的作家群雄。

此書的價值無法用任何評論的詞語形容，“偉大”這個詞在這本書面前也顯得渺小。

人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。

作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。

因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。

“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”

所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。

我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？

嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。

呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。

是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。

活著讀后感篇十

在生活節(jié)奏日益加快的今天，每個人都背負著不小的壓力，就連朝氣蓬勃的中學生也被考學的重擔壓得喘不過氣，每個人都在忙碌著，甚至抱怨著。

我也曾經(jīng)抱怨生活，抱怨自己玩耍的時間不如別人多，抱怨別人有的東西我沒有，抱怨學習壓力大。但我讀完《活著》之后，我發(fā)現(xiàn)生活并沒有那么糟。我僅僅是因為一些小事抱怨，而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種種磨難卻仍沒有對生活失去信心，堅強的活著。

福貴曾是一位富家子弟，整天游手好閑，最終因為賭博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难蔀榱艘粋€普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請郎中遇到了軍的連長被抓去充兵，在炮火與硝煙中死里逃生，誘因解放軍的開明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠的離開了自己，女兒又因感冒永遠失去了聲音和聽覺。盡管這樣，福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后，福貴的兒子因給自己的校長獻血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人，無論是在經(jīng)濟還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長，鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院，富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠的離開了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命，誰知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開了他。堅強的福貴盡管命運再三捉弄他他仍然選擇了堅強的活下去!

正如《西雅圖時報》所說：這是一次殘忍的閱讀。我無數(shù)次的感嘆福貴命運的悲慘，而他自己卻勇敢堅強的面對了這一切，令我既佩服又感動。

想想看，我的生活其實十分美好我有一個和諧美好的家庭，我的家人和我都十分健康。并且我有一個和平安定的生活，我不用擔心自己的吃穿。比起福貴，我沒有任何理由來抱怨生活。

一個人在遇到困難是不應該總想著抱怨，而應多想想解決辦法克服困難，并永遠保留一個信念：堅強的活著!

活著讀后感篇十一

如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的.姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚;一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。

——三毛

暑假一次在書城轉悠選書，一位剛參加完高考在店內(nèi)打工的高中生向我推薦了余華的作品《活著》、《第七天》，便買來拜讀。讀完特別感受到作家余華善于對死亡，殘酷，陰暗進行冷靜、細致的描寫，“用文字制造疼痛”。看他的文字，也許多年以后你已經(jīng)忘了他的情節(jié)，可是他的文字帶來的那種直撮心底的疼痛感是無論多久依然清晰地的!

余華說：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”

讀完此書，心情是沉重的。這本薄薄的題為“活著”的小說，一路走來，卻充滿著死亡，悲傷，苦難。主人公福貴不曾得福，未有富貴。兒子，妻子，女兒，女婿，外孫相繼離去，只剩下他，和一只同樣風燭殘年，同樣叫做福貴的老牛，在夕陽下相伴而去的背影。千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受千鈞的重壓，它沒有斷。合上書，回想福貴的一生，不禁慨嘆：人僅僅是與萬物一樣的物質存在，其本身沒有任何意義。

也許，《活著》不是當今最杰出的一部現(xiàn)實主義作品，但薄薄的小冊子一旦翻閱起來卻尤感滯重。總有那么一些細節(jié)，不經(jīng)意間就會打動你!福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對于自己感受一生的福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。我喜歡微笑著讀福貴與老牛的對話：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行啊。”其實這不過是老人編出來的。多叫出幾個名字去騙牛，老牛聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道。”

命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責任。

命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。

“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。

活著讀后感篇十二

去年看了余華的《活著》。這本書我看了兩遍，看第二遍就是為了強化看第一遍時心里的感受。

我是一個心腸比較軟的人，而且特別容易被帶入小說。

說真的，我看不懂文學，我能讀出來的只有里面的一個一個的故事。

少年的福貴吃喝嫖賭，敗光家產(chǎn)。但他仍然被家里的所有人接納了，沒有人敵對他。

即便是在被抓去當壯丁以后，妻子家珍對他的忠心也絲毫沒有改變。

上天特殊的關照，讓福貴又活著從戰(zhàn)場上回到的家鄉(xiāng)。

這時，老母親早已因為沒有藥治病死了，閨女鳳霞也聾了。

接下來作者就開始了對他精神的礪練。他有一個很懂事的兒子有慶，因為天天跑步上下學，被體育老師相中，準備重點培養(yǎng)他當運動員。老天給了他希望的小火苗，而后又殘忍的把它掐滅。兒子有慶因為爭著給校長獻血，被醫(yī)生活活把血抽干了。

接著是他的女兒鳳霞，雖然從小聾啞，但還是找了一個城里的女婿二喜，女婿二喜雖是個歪頭，但實干，孝順，也很疼鳳霞！很快他們的孩子就要出生了。就在希望即將升起的時候，鳳霞卻因為難產(chǎn)失血過多死了！

“有慶和鳳霞走了，妻子家珍也活不成了”。接著妻子家珍也死了！

但這還沒完，因為每天都要背著兒子干活兒。女婿二喜身心疲憊，一個不經(jīng)意間的失誤把二喜歪頭夾碎了！

二喜的尸體被送到了縣醫(yī)院，這讓欲哭無淚的富貴聯(lián)想到，這個縣醫(yī)院是他前世的對頭，索走了他三個最親親人的命。

他開始害怕、痛恨這家醫(yī)院！

二喜和鳳霞的孩子苦根自然便跟了富貴。日子雖然依舊艱苦，但眼看著苦根一天天的長大，這又是新的希望。為了給苦根改善生活，富貴煮了一大筐豆子。哪知苦根竟然因為貪吃，把自己活活撐死了！

就這樣，所有的親人都死了。

富貴用便宜的價格買了一頭“比他還老牛”！他給這頭牛起名叫富貴！

這便有了小說開頭的一段，老人牽著老牛迎著夕陽走去，老人說：“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了七八分，苦根還小，都耕了半畝，你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我要羞辱你。話說過來了，你年紀大了，能耕這么些田也盡心盡力了。”

最后，老人唱起那蒼老的歌：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。背后是炊煙和晚霞。

小說中我們看到了人對苦難的承受力，和在承受中無怨無悔地活下去的態(tài)度。在最后的結尾，這老人在夕陽中間就像是一個雕塑。這個形象太突出了。作者不是要寫經(jīng)過歲月以后的云淡風輕，他是要寫傷痕都刻在老人的身上。他寫出了活著的高尚和強大！

活著讀后感篇十三

如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。十分沉默十分驕傲，從不依靠從不尋找。

——三毛。

暑假一次在書城轉悠選書，一位剛參加完高考在店內(nèi)打工的高中生向我推薦了余華的作品《活著》、《第七天》，便買來拜讀。讀完個性感受到作家余華善于對死亡，殘酷，陰暗進行冷靜、細致的描述，“用文字制造疼痛”。看他的文字，也許多年以后你已經(jīng)忘了他的情節(jié)，但是他的文字帶來的那種直撮心底的疼痛感是無論多久依然清晰地的！

余華說：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受潛力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”

讀完此書，情緒是沉重的。這本薄薄的題為“活著”的小說，一路走來，卻充滿著死亡，悲傷，苦難。主人公福貴不曾得福，未有富貴。兒子，妻子，女兒，女婿，外孫相繼離去，只留下他，和一只同樣風燭殘年，同樣叫做福貴的老牛，在夕陽下相伴而去的背影。千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受千鈞的重壓，它沒有斷。合上書，回想福貴的一生，不禁慨嘆：人僅僅是與萬物一樣的物質存在，其本身沒有任何好處。

也許，《活著》不是當今最杰出的一部現(xiàn)實主義作品，但薄薄的小冊子一旦翻閱起來卻尤感滯重。總有那么一些細節(jié)，不經(jīng)意間就會打動你！福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對于自己感受一生的福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。我喜歡微笑著讀福貴與老牛的對話：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行阿。”其實這但是是老人編出來的。多叫出幾個名字去騙牛，老牛聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道。”

命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的職責，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選取了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的職責。

命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他能夠在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。

“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。

活著讀后感篇十四

“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

“我們都是這個世界的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時候對了，有時候錯了。

剛開始看這本書，同事告訴我，結局大家都死了，感覺特別壓抑，不太適合容易被情緒左右的我，我，還是看了。

看完這本書心情確實有點兒沉重，平靜的文字寫著生離死別，一輩子好像一天一樣，嗖的一下子從清晨大正午到午后到傍晚再到深夜，那個年代生老病死真的好常見好倉促。一直活著似乎是一件特別珍貴的事，但面對人生的大起大落依舊堅強的活下去在這個充滿壓力的時代似乎既殘忍又難得。

福貴，一個生活在四五十年代的富二代，是個老婆挺著孕肚跪在賭場求著不但不回頭還動手打人的浪子，是個不知人間疾苦隨便使喚人的少爺；嗜賭成性，百畝地產(chǎn)被敗光的他，衣服由綢緞?chuàng)Q為粗布，從轎子走進天地，從少爺變成福貴，經(jīng)歷父親的的摔死，母親的病死，兒子有慶的被抽血而死，女兒鳳霞的難產(chǎn)而死，妻子家珍的軟骨病而死，女婿二喜事故而死，外孫苦根吃豆子撐死，朋友春生的自殺.....依然堅持活下來的他，敬畏他生命頑強的同時又感覺有點同情他，面對至親們突如其來的離開，依舊要獨自活下去。

鳳霞的婚姻是比較觸動我的一個點，一次感冒致聾致啞，原本可以在適婚的年齡選擇合適的伴侶，卻不得不因為家庭，被送走幾次。幸運的是最后遇到了二喜，兩人雖然沒有在一起很久，但那段日子應該是鳳霞短暫人生中的最快樂的時光吧。

沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。特別喜歡一句話，“始于心甘情愿，終于愿賭服輸。”自己心甘情愿的事，結果好呢當然皆大歡喜，結果不好呢，也沒有什么可遺憾后悔的。相反，就感覺特別沒勁。