寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

人生讀后感篇一

這個學期，騰出了一些時間，看了一本卡耐基的《快樂的人生》，這本書讓我受益匪淺，我仿佛看見了一縷陽光，遇見了一個引路人，找到一個洞悉自然、社會、人性的牧者，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個人就是人類美好生活最好的導師之一：戴爾。卡耐基。

戴爾·卡耐基結合社會論述了自己的觀點，用簡單明了的理論和生動活潑的事例，詳細地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂的人生，并且對其進行大量的分類，總結觀察人類特點的方法，同時提供相應的有效策略。內容涉及上下級之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會關系的處理。

我學著改變我自己，學會以快樂的態度去對待學習，對待工作，對待生活，把這作為自我提升的第一項。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想。”從此我逐漸學會了當改變不了環境的時候，我可以改變自已去適應環境；當改變不了事實的時候，我可以改變態度去面對事實；我改變不了過去卻可以把握現在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現笑容；我對生活微笑，生活也會對我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂的心情去面對困難。這是我讀《快樂的人生》受益最突出的一點。卡耐基說：“能征服精神的人，強過能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機鏡頭的焦點。每當感到不安的時候，我就會告訴自己：只要把相機的焦距調好，一切就都好了。因為那使我發現思想對于身心兩方面的控制力，我現在能夠使我的思想為我所用，而不會有損于我；這樣無論對于學習、工作、生活我都可以做到游刃有余。

人總要面對生活中的一些不容易，面對失敗，但不要把它當做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因為他具有極強的主觀能動性，能去改變一些事物，而不是永遠地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。卡耐基先生說過：“真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利。”說的很對，有時候快樂發生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內心得到了充實，所以只能成一種勝利。結合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。

看完這本，讓我堅信快樂很簡單！生活中有大把大把的快樂在等待著我們的挖掘。

人生讀后感篇二

最近視力嚴重下降，周末兩天啃了三本《平凡的世界》，昨晚又啃了馬老師（馬云）推薦的書，他說“《人生》改變了我的人生”，沒錯兒，路遙的小說就是讓人忍不住想要一口氣讀完，舍不得放下。

《人生》主人公高加林高中畢業沒考上大學，在縣城當了三年的老師。但沒想到被書記兒子頂替了教師職位，被迫回到了農村，全家都陷入深深的絕望。作為家中獨苗，雖然是農民的兒子，但他從小也是被嬌生慣養的，沒有干過農活，他自己也極度排斥當一個農民，因此感到絕望，每天過著渾渾噩噩的生活。

第一次去賣饃，作者對他內心的活動描述的很細膩，讓我們身歷其境的感受到高加林當時的困窘，難受，最終躲進圖書館短暫忘記這個痛苦。但天黑才發現自己還沒有把饃賣出去，回去的路上碰見村里的姑娘巧珍，巧珍熱情的幫他賣掉了饃（饃給她姨了，拿自己的錢給了高加林），后來美麗善良的姑娘巧珍向他表白了，他感覺自己應該就是一個農民了，所以接受了原本排斥的這個沒有文化的農村姑娘，跟心愛的人勤勤懇懇的生活著。

正當他已經接受了這個事實的時候，他突然被提升為干事去了縣城工作（因為他叔叔退伍轉地方，有人為了巴結他叔叔，私自給他走了后門）。重新回到城里，當了記者，一次次優秀的表現，讓他很快脫穎而出。干部子弟黃亞萍向他表白了，和巧珍比，亞萍更活潑，時髦，甚至有些任性，但他們有很多的共同話題，他動搖了，也最終選擇拋棄那個曾經在他人生低谷陪伴他的巧珍，看到此時，有點難受。

好景不長，他因走后門調動工作被舉報（任性的亞萍為了和他在一起，拋棄了相處三年的克南，克南媽媽后來知道了這個事情，并且向縣紀委檢舉了高加林走后門的事。），他又被迫得回到農村去。讀后感·他和亞萍分了手，沮喪的回到了村里，但巧珍已經卻嫁給了別人，盡管如此巧珍還一直幫他張羅著讓他去當教師，加林懊悔不已……曾經一度以為自己自命清高，現在卻已經釋懷。

高加林不愿意像父母那樣一輩子面朝黃土背朝天，當個農民，他有自己的夢想，他渴望去大城市發展，他究竟對錯，真的不好說。也許就像《人生》當中說的那樣，現實是不以個人意志為轉移的，誰離開自己的現實，就等于離開地球。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，譬如事業上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。

人生讀后感篇三

也許，我們應該偶爾抽出那么幾分鐘，去體會一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》，就仿佛變成了深山隱士，沒有了塵世的喧囂，沒有了俗人的市儈，有的只是無限的寧靜與雅致。一字一句，將人的靈魂領入了最純粹的自然之中，帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，以各種事例告訴我們，高品質的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書中，她傳達給我們一個理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自己，也是一種生活的方法。于丹認為，悠閑是內心的一種發現，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個節拍。

我們感嘆生活的瑣碎和無趣，感嘆幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自己把尋找快樂的能力給丟了，丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無影無蹤。

我們的生活需要一些看似無意義的事情來進行調劑，人生苦短，生存的意義不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過的美麗和隨處可見的淡然。正如書中的介紹：“于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的'情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。”

人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現在，如書中《序》里所說，做一些看似無用的事。為當下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄，達不到那樣的高度，但是，我們可以多學習，取長補短，將能做的會做的，且有意境的事充分發揮。

人生讀后感篇四

一個人的人生，很長很長，我們會面臨無數次選擇，走錯一步就會影響我們一生。

路遙先生筆下的《人生》講的是出生在農村貧困家庭的高加林，面對無數打擊后，如何繼續熱愛這的活下去。高加林從小生活條件極差，成績優異，但因為種種原因卻沒有考上大學，回老家當了一名老師。但是沒有任何理由，他卻被學校開除了。他只能去農村干活，愛上了劉巧珍，生活再次來了反轉，他竟然去縣上當上了記者，卻愛上他高中同學黃亞萍。就與巧珍分手了。可他又被縣上無情的開除了，結果，他的事業愛情全泡湯了。

我們的生活何嘗不是這樣，不會處處順心，處處如意，我們也會面臨無數次選擇。挫折經常光臨我們的人生，但是我們需要熱情地活下去，不被挫折打敗，不畏人生的艱險，披荊斬棘，終究會塑造出一個完美的自己。

又是什么驅使著我們繼續前行呢？不是那夢寐以求的崗位，也不是那楚楚動人的情人，而是永遠愛我們的親愛的父母。史鐵生先生在《秋天的懷念》中說：“媽媽昏迷前最后一句話是‘兒子和小女兒要好好活著’”父母希望孩子健健康康，為了孩子甚至愿意犧牲自己。作為兒女的我們，為了父母的良苦用心，為了保持那最純潔最真摯的情感，讓我們繼續熱愛生活，熱愛自己與父母。

人生讀后感篇五

近在抖音上經常看到一段關于介紹日本成功企業家稻盛和夫的介紹，雖然只有短短的幾分鐘，但他傳奇、豐富、精彩的人生深深地吸引了我！于是我從網上找到稻盛和夫的這本書《活法》，書中每一節目錄標題都是鼓人進取的勵志短語，其淺顯易懂的文字向我們闡述工作、生活中做人做事的哲學原則，哪怕領會其中一條，也足夠受用終生。讓我感觸最深的是作者提出的“六項精進”：

一、付出不亞于任何人的努力。一個人能取得多大的成就，很大程度上取決于他的努力程度。要想擁有成功的人生就要付出不亞于任何人的努力，做事情全力以赴，全身心的投入到工作中去，使工作有創新、有發展，才能有一個很好的回報。想方設法，比誰都努力，這就意味著珍惜人生中的每一個今天，要竭盡全力、真摯、認真的活著，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人。除了拼命工作以外，世界上不存在更高明的經營訣竅。企業家、學者、研究員、藝術家，不管各行各業，他們能取得出色的成績，都是竭盡全力、埋頭工作的結果。

二、要謙虛，不要驕傲。我們常說謙虛使人進步、驕傲使人落后，只有謙虛才能從別人身上、別的企業中學到對新的東西，以謙虛的態度學習別人傳授的好的東西，對別人做的好的一定要認可，虛心求教，對自身工作問題不要掩蓋。不能有一點成績就傲慢，聽不進去別人的意見，總覺得自己是對的，最后導致別人不愿意給你建議，解決問題的方法太少，思維定勢嚴重，這樣對于個人是沒有進步的。

三、要每天反省。上學時，老師讓每天睡前梳理一下當天學習的知識，工作也一樣，可以在睡前想想今天的工作情況及明天的工作打算、反省自己的靈魂、心志，要做到良心的真我、磨練心志、提高心性。每天的反省可以總結不足，彌補不足，大致梳理明天的工作保證有條不紊、不漏項。說起來容易做起來難，但只要堅持下來，自己的工作能力、為人處世一定會在每天的反省中得到精進。

四、活著就要感謝。活著就已經是幸福的了，活著才有所有的生活，才有所謂的到喜怒哀樂及所謂的成功和失敗。感恩之心、感謝都是我們需要去用心體驗的。不要把很多你得到的都當作理所當然。要學會說感謝、要抱著感謝的態度去做好每件事，不管多么微不足道的事，我們都要表示感謝，“謝謝你”、“感謝您”，這樣的話威力很大。它能將自己帶進一個高尚的境界，也能給周圍的人帶來好心情。

五、積善行、思利他。“積善之家必有余慶”就是要多做對他人有益的事情，幫助別人就等于幫助自己。在生活中要善待家人、朋友，在工作中要懂得幫助他人，同時也能在他人身上學到對自己有幫助的東西。這也是說的一種團隊的精神，一個團隊就要互相幫助，只有這樣才能不斷提高、壯大。善是人之本性，心地善良、豁達，才能快樂幸福。在幫助和關愛他人的同時，也純潔了自己的心靈，好運也會降臨到自己身上。

六、不要有感性的煩惱。感性的煩惱即擔憂、恐懼、擔心、害怕、焦慮、緊張等情緒，這些情緒的產生都無助于解決事情。但人畢竟是感性的動物，特別是遭遇失敗、打擊和委屈的時候，難免痛苦煩惱。這時候，怎樣以理性抑制煩惱、調整好工作狀態很重要，不能抱著感性的煩惱去工作，否則只會使自己折磨、困擾自己，對下一步的工作很不利，而是要對過去的事進行深刻的反省，減輕自己的心理負擔，運用理性來思考問題，把精力集中到新的思考和行動中去，做好下一步工作，就是很好的修行。

它不僅濃縮了稻盛和夫的經營哲學，更教會我們如何經營家庭，在人生的路上做人、做事的一些道理，要學會謙虛、感恩、多做善事積極向上的生活態度！

人生讀后感篇六

突然看到此書，預言能活到接近100歲，振奮吶，原來還是青年一枚吶，人到中年都不算，哈哈。突然有種青春煥發之感，突然感覺在青春年華，再添二寶，是多么明智的選擇，要不然漫漫余生，只有一個兒子將是多么寂聊。

啊，啊，我總不能一個工作干它五十年吧？也太枯燥乏味了吧？我要多姿多彩的人生，我要活出好幾輩子的人生感來，才對得起這百年長壽吶。

我要改變三段式人生，即成長學習+工作+退休三段式模式，我要中途暫休工作去環游世界，玩到我累了，等工作成為我的剛需才回來接著工作。

四十正年輕吶，正年輕，或者我還可以換個活法，活出全然不同的自己。夢想呢，可以有，未來呢，可以期待。

書中說未來很多工作都將被人工智能所代替，我得跑過機器人的迭代速度吶，可不能被機器人搶了飯碗，茍延殘喘。我要做個終身學習者，碎片化學習者，我要做個與時共進者，我才不要被長江后浪一把拍死在沙灘上呢。

我要打破年齡的疆界，做個高齡青年，活出無齡感，80，90，00，10后，放馬過來，你們說啥啥，我都懂得，不輸于你們。來，來，來，我們做個無代溝的忘年交。

想著就好玩呢，打雞血了呢，我要做個百歲老頑童。

百歲人生該切割成幾段呢？三段？絕對不可能！n段吶，n段！七年一輩子還是十年一輩子呢？我得活多少個輪回呢？我得好好想想。

你的百歲人生即將開啟，朋友們，你們想好了嗎？如何開啟你們的多段式人生呢！

人生讀后感篇七

美國著名教育家杜威曾說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活。”作為一名辛勤耕耘在一線的教育工作者，每當我們登上講臺的那一刻。面對一雙雙清澈、純真、探求的眼睛，我們不能不問自己：應該給孩子一個什么樣的課堂？給學生一份什么樣的教育？因為這關系著每個孩子一生的生活，關系到他們的未來。

愛，就是尊重。

蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：“自尊心是青少年最敏感的角落，是學生前進的潛在力量，是前進的動力，是向上的能源，它是高尚純潔的心理品質。”教師要尊重學生，尊重學生的人格，尊重學生潛能，尊重學生個別差異。古人說：“樹怕傷皮，人怕傷心。”一個喪失了自尊心的人將是不堪設想的。教育者應維護和培養學生樹立恰當的自尊心，從而使學生活得更多“向上的能源”.

每一個教育工作者能做的不應該是總把自己凌駕于學生之上，不能僅僅停留在傳統的“師道尊嚴”,而是應該讓自己融入學生的世界，教導，教學，尊重，訓導，這些事情并不互相排斥，只要一個教師能正確擺準她的位置，那么，她的世界就不只是她一個人的世界了，而是許多學生，朋友，乃至于花草，樹木，魚蟲所組成的美麗新世界。

愛，就是信任。

為師者都深諳，信任是打開學生心靈的金鑰匙，對學生信任是一種情感投資。信任學生，要在對待學生上一視同仁，要努力坐到以信任之目視之，以信任之耳聞之，以信任之心待之，以信任之言導之。如果教師的估計出了差錯，極大地不信任學生，很容易讓教師教育失當，從而降低自己在學生中的威信，也容易讓學生對老師積怨產生抵觸情緒，甚至與老師的期望背道而馳，以致使學生的心靈受到扭曲。因此，唯有信任，才能交心于學生，教師不僅要做學生的良師更應做學生的益友。信任是開啟心扉的鑰匙，誠摯是架構心靈的橋梁，教師要用這把信任的金鑰匙去開啟學生的心靈之窗。

愛，就是寬容。

寬容，寬以待人是中華民族的傳統美德。教育中的寬容是指在嚴格要求的前提下，給學生創造寬松的心理空間，給學生認識錯誤改正錯誤的時間。寬容的藝術也是教育的藝術。

教育家蘇霍姆林斯基說：“有時候寬容引起的道德震撼遠比懲罰更強烈。”可見，寬容絕不是放任自流，而是一種積極的教育手段。“金無足赤，人無完人。”()對于自制力悠閑的學生而言，有缺點有過失在所難免。教師要以寬廣的胸襟接納學生的不足，欣賞學生，能讓學生在活得尊重、信任的同時，得到反思和自省，進而不斷完善自己。

“好教育”就是為了學生的“好人生”.也許“好教育與好人生”,讀這幾個字只要幾秒鐘，但是要搞好教育，譜寫好美妙人生卻是一個大工程，而教師正是完成這一工程的關鍵。“十年樹木，百年樹人”,踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。孩子是一張白紙，要使之變成一幅美麗的圖畫，教師有責任為其調好油彩。作為一名教育工作者，我得像下棋一樣走好每一步，才有可能將學生送至正確的人生之路，因為我相信：什么樣的教育決定什么樣的人生！

人生讀后感篇八

這本書，不是特感興趣。好像是聽膩了講道理談人生的話，不過作者引用的歷史故事，或貼近生活的典型事例，有的挺有意思。

講到不要死讀書，要學會表達自己的時候，說到了滿腹詩書的梁元帝，大敵壓境他還在給群臣講做人要善良，最后慘死敵手，死之前埋怨書騙了他。

現代的故事，也多了去。大多關于職場，創業，各種為人處世。

書名中低配的人生，就是作者說的低品質的人生。不是簡單以物質衡量的，而是看追求的境界。最高境界是“要體面，要尊榮，要在一定領域內要影響力”，其次是追求受人尊敬，最后是無所事事，沒有目標的人生。這個劃分，怎么看怎么功利，例如“尊榮”這個字眼。相反，王國維的劃分：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：

”昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路“此第一境也。

”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。“此第二境也。

”眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。“此第三境也。

教育的目的，說漂亮了，是培養孩子飽滿的人格，自由的精神。說專業了，是幫助孩子，實現從以自我為中心到社會化的轉變。說實在了，就是讓孩子適時成熟，成為一個有責任感，有擔當，有愛心，不能再是那種稍遇到一點壓力，就狗急跳墻恨意叢生，拔刀子滿街亂竄的那種人。

人生讀后感篇九

生產資產：你的技能、你的知識、你的聲譽......

活力資產：你的精神狀態、你的友誼、你的健康、你的人際關系......

轉型資產：在多階段人生中，你的技術會過時，要適應變化，轉型資產有助于提高轉型成功率。

2.轉型的三個要素。

自我認知：你能不能快速轉換角色，你能不能快速適應新工作，你是不是對自己了解。

多元網絡：你有沒有多元網絡，從陌生人處獲得全新的信息。

歡迎新體驗：對別人的生活充滿好奇心，自如應對新事物。

3.給人生添加新模塊，和不確定性共舞。

年齡會和人生階段脫鉤，人們受教育時間變長，探索和創造的青春時代延長，有更多的玩樂和即興發揮，創造新的生活，不斷嘗試新的事物，成為一名探險者。

4.成為獨立生產者。

5.重新規劃自己的人生，從更長時間來規劃，多階段職業生涯規劃。人類在短期內急躁行事，在長期規劃中有更大耐心。人的時間會分為三段：職業時間、再創造時間、娛樂時間；如何規劃好自己工作之外的時間，如何安排退休后的生活。

6.未來網絡教育和終身學習是大勢所趨。長壽時代，樹立終身學習的理念，持續學習，準備接受并且理解實驗，因為人生是多階段發展的。

7.改變對年齡的態度，人人都會老，老了也可能會找工作。

8.平衡工作和生活的關系，找到終身幸福的來源。更重要的應該是平衡工作和生活，保證你從親友那獲得的關心和支持是出于他們對你的愛，而非出于大發橫財的期許。我們應該記住，我們的無形資產——家庭和朋友，興趣和激情——是我們終身幸福的最大來源。

讀完這本書，你打算做什么實驗？