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2023年朝花夕拾讀書感悟初中(模板15篇)

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2023年朝花夕拾讀書感悟初中(模板15篇)
時間:2023-11-19 07:24:06     小編:QJ墨客

心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得感悟,可是卻無從下手嗎?下面我給大家整理了一些心得感悟范文,希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾讀書感悟初中篇一

《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。在封建統治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。

《狗貓鼠》。

今天,我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《狗.貓.鼠》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓的原因。其實這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像不折磨夠就不甘心。如果別人犯了錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻.

朝花夕拾讀書感悟初中篇二

每次閱讀魯迅先生的作品,總會有一股激昂之情在心頭騰涌。可當我翻開《朝花夕拾》這本書時,它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂趣。

《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫出了他對《山海經》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。

這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應當有的反思,如此才會有提高。

朝花夕拾讀書感悟初中篇三

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。

我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學嚴謹求實,對學生的作業一絲不茍,在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。

印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》,細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象,她有著中國勞動婦女的傳統美德,她不僅質樸,而且善良,關愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。

朝花夕拾讀書感悟初中篇四

“朝花夕拾”顧名思義,就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花。《朝花夕拾》這本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。今天小編在這分享一些朝花夕拾讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

高爾基說過一句話:“書籍是人類進步的階梯”。我懷著激動的心情讀了《朝花夕拾》這本書,使我受益匪淺,感受極深。

里面主要講述了十個動人的小故事,《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

這些故事讓我百讀不厭,其中,我最喜歡的就是《藤野先生》,藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正,一絲不茍為一個清國留學生改作業,連根畫錯位的血管也要替學生改過來,他關心學生的差異,他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。是我永生難忘,終身受益。

這本書我讀了許多遍,但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

《朝花夕拾》是魯迅先生的經典作品之一,我讀了這本書后,帶給我的感觸很大。剛開始讀時,感覺這本書怎么也不像一本名著,只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨一無二的,它會給人帶來不一樣的感受,一直吸引著你。

魯迅先生的文章都有它的獨特之處,會不斷的吸引你的眼球。比如說里面的《貓·狗·鼠》,魯迅先生的小老鼠,魯迅先生就把它寫的很細致,主人公每天和小老鼠幸福快樂的生活在一起,可就是因為“長媽媽”的不小心,把主人公的小老鼠給踩死了,使主人公萬分傷心,覺定要為小老鼠報仇。可是因為后面“長媽媽”的種種表現,慢慢地感動了主人公,使他的心里不再對“長媽媽”生氣了,而是充滿了愛。

還有,主人公去看“五猖會”,講述了當時的鬼傳說和一些民俗習慣,讓我們感受到了過去“五猖會”的熱鬧,還有那些“鬼”,讓我們更進一步的去了解他們那個年代的故事。

《從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩,好動,并且寫出了當時主人公的課外生活是多么得多姿多彩。

魯迅先生寫這本書,讓我領悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉民,給了魯迅先生幼年時代的美好回憶和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細膩,向往美好的心。

現在的我們是新世紀的青少年,能在溫暖的教室中學習,而且再也不用受以前相互諷刺社會的影響,都能上學讀書,比起以前無家可歸,無法上學的人,現在的我們是多么的幸福。

我們更要互相關心,關愛我們身邊的每一個人,不要歧視那些無家可歸,流浪在街頭的人,我們沒有資格看不起他們,他們和我們都是人,都是一樣平等的,我們不要像以前社會那樣,瞧不起那些貧困的人,而是要去幫助他們,去給他們溫暖和關愛!

所以,我們要在這大好時光,多讀書,多學習,長大以后,成為像魯迅先生一樣的人!

當看完這本書后,忽然覺得奇怪,文中講魯迅童年,為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩,回味無窮。

童年的魯迅很喜歡去百草園:那里有各色植被,各色昆蟲,簡直就是孩子們玩耍的好樂園,但長媽媽卻說,百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時的魯迅嚇個不輕。

文中用較多的筆墨寫了長媽媽,算是除父母外和他最親近的人,作者原來不怎么喜歡長媽媽,甚至還有點討厭她,叫她“阿長”,但她并不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》,長媽媽不但不記仇,還時時惦記著我,連休假都不忘記給我買書,真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅,于是魯迅先生在結尾寫到:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!“愛無言,但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛,她用愛呵護著魯迅先生的童年,呵護著他的成長,以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。

我們的童年有父母的呵護與關愛,魯迅先生的長媽媽也如此,童年就如夢一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢是七彩的夢,童年的歌是歡樂的歌,童年的腳印一串串,童年的故事一撂撂。

回味童年,將品到的是純真無暇,一切都是那么的天真爛漫,另人回味!

朝花夕拾讀書感悟初中篇五

《朝花夕拾》是魯迅先生所著的一部著名文學作品,有著趣味性,又不失文字美,也引發了人們的思考。今天小編在這分享一些朝花夕拾讀后感800字給大家,歡迎大家閱讀!

魯迅先生的文字,我一向認為晦澀難懂,經常淺嘗輒止,不求甚解。但他的《朝花夕拾》,卻給我一番別樣的美。

風景如畫的百草園,意趣盎然的五猖令,是魯迅童年生活不可磨滅的一部分,然而,這“美”之中,總摻雜著一些風波:美女蛇的故事使其忐忑不安,心情急切地去看五猖令卻無奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余,更能感受魯迅那顆充滿妙趣的童心。

《朝花夕拾》中更深層次的方面,是引發了人們對人性之美的思考:原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長媽媽,卻費盡心思地買來了《山海經》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數……可她卻有如此“偉大的神力”,實屬難能可貴;那位留著八字須,戴著眼鏡的藤野先生,在那個國人被隨意欺凌的時代,卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過于《無常》,地獄勾魂的使者白無常,因憐憫自己的寡婦阿姨,竟偷偷放她死去的兒子還陽半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷,卻出現在鐵石心腸的白無常身上,不禁讓人感到一種溫情。

最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》,童年的魯迅看完《二十四孝圖》后,立志要像故事里的孝子一樣報答父母,這顆無私的孝心,是無價之寶。最能給我震撼的,是魯迅父親即將逝去時,魯迅希望父親快點離去以免受痛苦糾結的心理,那一刻,我似乎跨越了百年時空,感受魯迅的每一次呼吸,每一次心跳,每一份喜怒哀樂。

魯迅先生,似乎永遠緊繃著一張拘束而古板的臉,用犀利的筆鋒刺下一個個直抵人們靈魂深處的尖銳文字,嚴肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后,他那冷酷的形象瞬間顛覆,取而代之的,是一個充滿童心、熱愛生活、甚至有些孩子氣的魯迅。

暑假中,我讀了一本頗有趣味的。

散文。

——《朝花夕拾》,在不知不覺中,就對這本書產生了濃厚的興趣,它在不知不覺中成了我最親密的朋友,一個似曾相識的老友。

《朝花夕拾》,聽名字就有一種很深奧的感覺。“朝花”,“夕拾”,分開來讀,“朝”對“夕”,“花”需“拾”,早晨的花傍晚拾起來,又反復的去讀,一遍又一遍,好像漸漸明白了,這寫的是作者年輕時候的一些事情。從“朝”到“夕”,寫出了時間的遷移。

初讀《朝花夕拾》,只是對其表面有所感觸,細讀品味,便覺得另有一番風味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活,令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》,從字面上就覺得有一股仙氣,能夠讓人浮想聯翩,有一種遙不可及的感覺,給人留下的印象總是深刻的。

百草園是作者魯迅家的一個園子,不過早已賣給朱文公的后代了,但這可是作者小時候的樂園,充滿了童趣,你看那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑葚,無一不是鄉下的田園風光,這或許就是作者所羨慕的一種生活吧,就像閏土那樣可以捕鳥的生活。

三味書屋,聽名字讓我想起了三昧真火,可想而知是多么的“兇猛”,它是作者學習的書塾。印象深刻的是那教書先生,嚴厲的好像隨時就要噴三昧真火一樣,俗話說得好,嚴師出高徒,想必正是這樣,才成就了魯迅這個偉人吧。

三味書屋中的“仁遠乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會的那種私塾的嚴肅和教書先生對孩子們的嚴厲,在那里似乎沒有一點樂趣,這完全是一個孩子所待不住的地方,沒人能想到像作者這么一個讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了,這也許就是毅力吧。

說起長媽媽,又不得不提那本《山海經》了,它可是作者的寶書。你能想象的到一個不識字的人竟然能買來書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經》記成了“三哼經”,這也可見長媽媽對作者真摯的愛。

讀了這本書,我才真正的明白了,為什么人們稱魯迅為文學巨匠,為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來說,它反映了當時的社會背景,作者也暗寫了對當時舊社會的批判。這本書真實反映了作者在用筆和敵人作斗爭的過程,在當時那樣的社會,能有這種勇氣的人也真是難得,他擁有最強大的力量——一種能夠傷人于無形的力量,他就是魯迅,人們心中永遠的文學巨匠。

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。

酸。的確,看魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態,表面是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大過錯”。感人的肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲,看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長,父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”,凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

咸。淚水的味道,樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄,大也是風花月殘。捕風捉影的閑情逸致,倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾讀書感悟初中篇六

《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發現,這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。可悲的人啊!

朝花夕拾讀書感悟初中篇七

《朝花夕拾》這本書是魯迅所著,寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的。

散文。

集,是一本必讀的散文集。也是人們的良師益友。今天小編在這分享一些朝花夕拾讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集,是回憶性的散文集。

他在創作選材上采用以小見大的手法,從他的,童年到青年,再這20多年里中國發生了許多重大事件。他并沒有直接描寫這些事件,而是寫了一些無關緊要的瑣事,來反映社會風貌和事故人情。

我覺的《朝花夕拾》人物形象生動,給人以深刻的印象。例如“長媽媽’’“范愛農’’等人物都極富個性。

比如魯迅在《阿長與山海經》里面把阿長一系列的習慣寫出來了。像晚上的睡姿,心理一大堆規定他寫的都很好。

不僅是這些,《狗.貓.鼠》里面雖然是寫動物的,但也是諷刺了當時的社會。

作者將敘述,描寫,抒情,議論柔和在一起,極富藝術魅力,體現了魯迅作為一位大作家的風范。

我想以后我在寫文章的時候,也要多運用語言描寫、動作描寫,心理描寫,這樣才能把人物寫得更加生動。

魯迅先生的朝花夕拾,記錄的大都是他少年時的故事,文章生動有趣,用文字刻畫出許多鮮明的人物形象,給我留下了很深的印象。

第一次讀魯迅先生的作品集,令我不由得吃了一驚:原來一向嚴謹的魯迅先生,文筆竟如此生動活躍,靜中有動,動中添靜,動與靜的結合那樣完美,看不出一絲修改的縫隙,竟如說話一般流暢和自然。恰到好處的詞語運用,是文章顯得更加樸素自然。只需三言兩語,便能刻畫出一個生動的形象。

在整本書中,我印象最深的就是長媽媽了。他是魯迅的乳娘,為人淳樸,忠厚,善良,總是笑瞇瞇的,還經常給魯迅講故事。在魯迅的每一篇文章中,都有她的影子。在她的身上,有著魯迅先生童年時的美好回憶。

魯迅先生童年時總是不滿他的父親,還總是指責他太苛刻、太嚴厲,總是在他高興時掃他的性,他常常在心里對父親產生抱怨。

但魯迅先生的童年還是很快樂的:他常常去看廟會、做游戲、摘果子、看社戲,枯燥的生活沒有困住他,他還是那樣快樂,他的生活還是那樣明亮。

雖然書看完了,可是,我的生活還在繼續,我的少年才剛開始……。

我知道這樣一個偉大的名字——魯迅,但之前卻幾乎沒讀過他的文章,不是因為不喜歡,而是怕以自己的心智無法讀懂他文章深刻的內涵。直到學習了《從百草園到三味書屋》,我才發現他的文章也是那樣的平易近人。于是,我開始閱讀《朝花夕拾》,細細體味其中的樂趣。

在《朝花夕拾》中,魯迅先生懷念快樂有趣的童年,懷念百草園中無憂無慮的日子。“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴。”多么令人向往的場景!魯迅先生的童年似乎是在一首自然圓舞曲中度過的。

魯迅先生在現實生活中經歷了種種磨難,但他卻依然用文字描繪出一個如此美好的世界。《朝花夕拾》是無價之寶,在每個人心中,它都是一幅美妙的畫卷。美好的童年一去不復返,但會永遠留在我們的記憶中。不一樣的時代,一樣的快樂回憶。細讀《朝花夕拾》,享受著字里行間透露出來的那份天真浪漫的情感,總覺得非常親切,一種暖暖的感覺圍繞在周圍。

魯迅的童年并非沒有苦,但留下最深印記的還是樂。我們的童年也是充滿酸甜苦辣,然而不管怎樣,童年留給我們的還是一份最純真、最美好的回憶。讓我們把花種撒下,精心培育,讓它們開出最美的花朵,然后,把它捧在手中,細細端詳,心中就會充盈著幸福的滋味。

朝花夕拾讀書感悟初中篇八

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。下面是小編搜集整理的朝花夕拾。

感悟,歡迎閱讀。

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個味道。

酸。的確,看魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態,表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國內的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然1個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

咸。淚水的味道。樸實感人的。

散文。

就足以催人淚下。舊事的點滴是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分染咸的是回憶濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄,大也是風花月殘、捕風捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩班蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也表現了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經〉》,《范愛農》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結果,表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

寒假里,我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

這本書中通過對往事的回憶,批判了當時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態,在夜晚經常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時,就已經愛憎分明,對弱小者產生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,通過對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來的加以夸張虛構,哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對童年的美好回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學嚴謹求實,對學生的作業一絲不茍,在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。

印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》,細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象,她有著中國勞動婦女的傳統美德,她不僅質樸,而且善良,關愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。

一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。

曾幾何時,我已遠離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學習中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。

朝花夕拾讀書感悟初中篇九

狄德羅曾經說過:“不讀書的人,思想就會停止”。是呀,只有讀書,才會讓人變得聰明。在暑假期間,我也讀了一本書,叫《朝花夕拾》,清晨的花傍晚時再去摘,會散發淡淡的清香,韻味無窮。一如作者幼年的時光到了暮年再去細細回味。書中有不少是對童年溫馨的回憶。不同的童年滋味展現得淋漓盡致,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。其中,我最喜歡的是《從百草園到三昧書屋》這一章節。

魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》,享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是:魯迅家后院有一個很大的院,叫百草園,那里面有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲,例如胖胖的黃蜂,輕捷的云雀,還有在唱歌的蟋蟀……這里就是他的樂園。那還有一個關于美女蛇的傳說,一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什么傳說。懷著這種復雜的心情讀完這個傳說,還好是個比較完美的結局。

他寫的景物栩栩如生,讀著讀著,仿佛就像看到了幼年的魯迅先生,趁大人不注意,鉆進了百草園。與昆蟲為伴,采摘野花野果,與伙伴一起捕鳥,雖然捕不到很多;又常聽保姆講故事,因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。這不禁是我想起我的習作來,每次都那么枯燥,讀起來索然無味。哎,看來我真得多讀一些名著,好好學學作家們的文筆。最終,魯迅先生被送到了“三味書屋”里去讀書,結束了在百草原的自由生活,過起了無趣的讀書生活。先生對他們很嚴厲,有一次魯迅問了一個不該問的問題,結果,先生很不高興地說:“不知道!”有時候還要他們罰跪,跪完后再叫他們讀書。讀完之后,我才知道原來的私塾這么嚴厲,動不動就會被罰,而現在就不同了,現在我們讀書的條件多好呀,不但學校的學習條件非常好,而且還有下課的活動時間。我覺得我們應該珍惜現在的美好時光,好好學習。

朝花夕拾讀書感悟初中篇十

寒假里,我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,通過對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來的加以夸張虛構,哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對童年的美好回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

朝花夕拾讀書感悟初中篇十一

今天,我又讀完了《朝花夕拾》中的《瑣記》一篇。

本片主要講述了,從兒童要上學堂經過的一些瑣事,表達了魯迅先生懷念兒時,想要為自己未來過得很好,好好學習的思想感情。

讀完這篇以后我陷入了深深地沉思,每個人都想一直留在兒時,但隨著時間的推移,每個人都會成長,慢慢變老,時間帶走了童年太多的快樂,當然在童年許多不能理解的人和事、憂愁,隨著年齡和閱歷也逐漸開始理解和明辨是非。

舉一個例說罷,冬天,水缸里結了薄冰的時候,我們大清早起一看見,便吃冰。有一回給沈四太太看到了,大聲說道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽到了,跑出來我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準玩。我們推論禍首,認定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱了,給她另外起了一個綽號,叫作“肚子疼”。

衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰,一定和藹地笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃的多。”

由此可見,衍太太的“好”是在魯迅寫此《瑣記》時才涇渭分明的。

魯迅小時候看待問題就有了自己的看法,衍太太做人當面一套背后一套,看在魯迅眼里就讓魯迅小小的心里產生了反感。《瑣記》是這樣寫的:一回是我已經十多歲了,和幾個孩子比賽打旋子,看誰旋得多。她就從旁計著數,說道,“好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四!……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道,“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”

關于這段童年經歷,成年后的魯迅的憤慨在《瑣記》是這樣寫的:

流言的來源,我是明白的,倘是現在,只要有地方發表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來,但那時太年輕,一遇流言,便連自己也仿佛覺得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,怕受到母親的愛撫。

而后好幾年,魯迅長大了,懂得了許多道理,有了自己的見解和獨立思考問題的能力,這讓他開始重新看待他在童年經歷的人和事等許多東西,比如衍太太這個人,就讓他重新審視了一番。通過讀這篇《瑣記》,讓我認識到人的兩面性,同時也讓我感覺做人還是要做沈太太那類直來直去的實誠人,絕不對不能做衍太太那種表面對人家好,可是內心卻不是真誠的一類人!

讀了這篇文章,我受益匪淺。

朝花夕拾讀書感悟初中篇十二

這幾日,我讀了幾篇《朝花夕拾》中的散文,感觸甚深。

《朝花夕拾》的作者,是大家熟知的魯迅先生。此書是他追懷青少年時代的往事而作的,既寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,還寫了戊戍變法和辛亥革命前后作者所經歷的一些事情。

說到這本書,大家應該不會陌生。初一時學到的一篇課文——《從百草園到三味書屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角樹、桑葚、還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等等想必大家還記得吧!還有冬天作者與閏土父親捕鳥的情景仍歷歷在目。但終究還是要告別它們,作者來到了三味書屋,在那雖然沒有這么多妙趣橫生的東西,但也能折臘梅、尋蟬脫,還有壽先生嚴厲的教誨------這篇文章中,作者以一個孩子的眼光看世界,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,讀起來讓人感到親切,也在我心中產生了共鳴。

而此書中的故事遠不止這一個,從《狗、貓、鼠》到《從百草園到三味書屋》寫的都是作者童年時代的往事;而從《父親的病》到《范愛農》則是作者青年時代的一些經歷;《瑣記》便是作者在青年時代的抉擇,而最后兩篇則是對師友的懷念。每個故事都充滿妙趣、耐人尋味,而且又能引發讀者深刻的思考和無盡的遐想。

而在這散文中,給我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。文中寫的是:作者本來就是一個對父母極孝順的人,不過只因那時年幼無知,對“孝”的理解還是淺層次的不全面的,認為“孝”很簡單。后來,長輩送給作者一本圖畫本子——《二十四孝圖》,上面有古代所傳的二十四個孝子的故事。自從得到了這本畫冊,作者才知道“孝”其實很難,但看到后來,作者感覺到古代的孝道帶有封建禮教性質的,反而出現了反感,像“詐跌仆地”、“郭巨埋兒”之類的“孝道”更是讓作者感到不可思議和害怕。“郭巨埋兒”講的是有個叫郭巨的人,家中本來很富有,后來父親去世了,他將財產分給了兩個弟弟,自己卻還供養母親,后來妻子生了一個兒子,他考慮到本來吃的就很少,再多了一個孩子,母親就吃得更少了,于是便埋了兒子,從而來供養母親。這在當時看來可能是一種孝道,但如今看來卻有點讓人無法接受,這種行為愚蠢之極,殘忍之至,作者形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。小孩也是人,也是生命個體,這種以犧牲一種生命個體來保全另一種生命個體的孝道行為讓作者感到厭惡和反感。

二十四孝中還有一些故事在當今社會也是不可取的。例如:“老萊娛親”和“詐跌仆地”;但有些也是可以借鑒的,如“子路負米”,“黃香扇枕”之類。還有一類,便是像“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”,對我們來說也不再必要了。

俗話說:“百善孝為先”。在儒家人的心中,“孝”的地位十分高。而有些統治階級十分推崇儒家思想,萬事孝為先,以孝立國,自此才出現這么多令人厭惡的事,這也使作者不但不想做孝子,而且怕自己的父親去做孝子,更加怕見自己白發的祖母。

“孝”本是中華民族的傳統美德,是一個人立身處世的最基本的道德規范。而有時卻因為某些統治者個人的見解,使得“孝”變得十分丑陋。為人子女,我們的確應該孝順父母,這也是天經地義的事,但在當今社會,古人的某些“孝道”未必我們能全盤接受和傳承。像郭巨那樣殺死兒子來孝順父母以及像王祥那樣冒著被凍死的危險來孝順父母的思想和行為已不合情理,也招現人唾棄。其實,我們只要心意到,“孝”自然也會到。魯迅先生作為新文化運動的領軍人物之一寫這篇文章的目的也在于批判這些舊思想,舊道德。他正是要告訴我們新時代要有新思想,那些陳腐的舊思想應該被摒棄。

《朝花夕拾》中十則故事每則都給我留下了深刻的印象。細細品味,耐人尋味。

朝花夕拾讀書感悟初中篇十三

能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下當時魯迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。

“阿長”知道“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

朝花夕拾讀書感悟初中篇十四

《朝花夕拾》是一部有關少年兒童的書,相信到我長大的時候,有了成長的經歷,再來讀這本書,會發出更多的感想,會掩卷深思,唏噓不已。

魯迅先生的《朝花夕拾》我很早就看過,可惜一直沒有時間,也沒有膽量去寫讀后感。上了初二,便想要重溫一遍,寫一篇讀后感來。

魯迅,原名周樹人,字豫才。是我國偉大的教育家、思想家、民主戰士。中國的第一篇白話小說是他的《狂人日記》,他討厭封建習俗,并敢于說出來,寫出來。他認為《二十四孝》是虛偽和殘酷的,他還要用“最黑,最黑,最黑的咒文”“詛咒一切反對白話者,妨礙白話者”。魯訊先生是以筆為槍的戰士,他的子彈是打在敵人的心里的,他的子彈是敵人躲不過去的。同時,也好像是一只戰斗的號角,使被奴隸的人民覺醒,參加到民主斗爭的活動中去。

《朝花夕拾》則與魯迅的其他文章不同,它講了魯迅的童年、少年、青年時代,是魯迅的一本散文集。它收錄了十篇文章,還有一篇《小引》和一篇《后記》。我記憶最深的是《五猖廟》中魯迅父親讓魯迅背會書再去看戲,而魯迅“夢似的就背完了”,但卻“一字也不懂”;反倒還使“水路中的風景,盒子里的點心以及到了東關五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思”。這場沖突,寫出了魯迅父親對兒童心理的無知和隔膜,也使我讀來倍感親切——我也有過這樣的經歷。父母總要以背會某篇文章為目的,帶我出去玩,正玩得興起,突然要我背書。縱使老大不情愿的背會了,幾天后又如垃圾郵件一樣從頭腦中刪去了。雖然父母出發的念頭是好的,可是到最后來什么也沒記住,反而鬧得不愉快:游玩也沒有盡興,背會的書也沒有記住,倒是得不償失了。

還有《狗·貓·鼠》。魯迅對弱者的同情便躍然紙上,他為了貓殺死了他的心愛的隱鼠,仇視貓,怨恨貓,正如仇恨那些暴虐者一樣。而在《父親的病》中魯迅對在長輩去世前大聲呼叫持不贊同意見,因為這樣加大了病人的痛楚,也對子女沒有什么好處,無非是落一個“孝”的名聲。“可醫的應該給他醫治,不可醫的應該給他死得沒有痛苦”這是魯迅的看法,他敢于說出自己的見解,敢于反對傳統的做法,這是人類歷很少有的。魯迅的一些新想法,一些辨析,讀來很是精辟,卻易于引發出讀者的同感。

《朝花夕拾》是一部有關少年兒童的書,相信到我長大的時候,有了成長的經歷,再來讀這本書,會發出更多的感想,會掩卷深思,唏噓不已。

朝花夕拾讀書感悟初中篇十五

“朝陽開放的花朵,在夕陽西下時拾起。”

(一)《阿長與山海經》。

“哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!”

隨著保姆阿長的興奮的聲音,魯迅終于有了他最初得到的,最心愛的寶書。他對長媽媽謀害他最愛的隱鼠的小小的仇恨也終于放下。

阿長出現在魯迅很多文章里,這是一個迷信、好事卻又心地善良的保姆。她在除夕夜一本正經的教給“我”正月初一要跟她說的話,并且在初一早上就塞給“我”福橘吃;在百草園里,長媽媽繪聲繪色的給“我”講美女蛇的故事。魯迅對長媽媽一直是感激的,除了有些時候會有些小小的怨恨,比如阿長呈“大”字形睡在床上把魯迅擠得沒法翻身,或是得知長媽媽謀害了自己最愛的隱鼠的時候。但是當長媽媽一臉興奮的把《山海經》遞到他面前時,魯迅心里剩下的只有對這位長媽媽的尊敬和感激。

(二)《瑣記》。

對于《瑣記》中的衍太太,我一直不怎么喜歡。她微笑著從不阻止“我們”比著吃冰,還在旁邊添油加醋;而當“我們”比賽打旋的時候她明明一開始說:“好……再旋一個!八十四……”可是阿祥旋著旋著一下子摔倒了,正巧阿祥的祖母進來了,衍太太就立馬改口:“不聽我的話,我叫你不要旋,不要旋……”

衍太太總是在背后慫恿孩子們干不好的事,卻在背后充當“老好人”。

魯迅家道中落,去衍太太家里玩耍,對衍太太說起要買的東西太多,錢卻不夠的事情。衍太太卻攛掇魯迅去偷母親的首飾賣掉。魯迅感到不對勁,就沒再去她家,可是衍太太卻又污造魯迅已經偷家里的東西去賣了。這讓人打心里鄙視這個自私自利、多嘴多舌、散播謠言的婦人。

(三)《父親的病》。

魯迅的父親得重病已經有好幾年,這些年家人都在努力的花錢請名醫治病,魯迅更是幫忙找一些“原配的蟋蟀一對”等奇怪的藥引。

原配的蟋蟀?誰知道這對蟋蟀是不是原配呢?這恐怕連醫生自己都無法判斷吧。這時候的醫生開的藥方已經開始像巫醫開的了。醫生使藥方越來越玄乎,也許是讓人們有一種神秘感好保住自己的名氣罷了。很明顯,魯迅父親的病并沒有因為蟋蟀是原配而好轉,反而越發的重了。

父親將死時,喘息的很吃力,魯迅甚至想讓父親趕快喘完好沒有痛苦,可是又覺得這樣的想法好像大逆不道,趕快打住了。衍太太在旁邊說:“你父親要斷氣了,快叫啊,叫啊!”于是魯迅就趴在床邊大喊:“父親!父親!”父親聽到喊聲,平靜下來的臉又緊張了起來:“不要……叫。”可是魯迅卻一直嚷到他咽氣。

古時的許多孝子們在父母臨死前會買一棵人參熬成湯不管三七二十一給病人灌下去,延長片刻的生命,似乎是這樣就盡了孝道。我在雜志上也看到過一個故事:一個癌癥晚期被醫生“判死刑”的老先生,在接受多種治療無效后準備放棄,平靜的度過僅剩的生命。可是家屬卻哭著求他接受治療,于是老先生僅剩的幾個月的生命都是在充滿痛苦的手術、化療中度過的。不可否認,晚輩們這樣做的確是“孝”,可是這樣病人就可以恢復健康了嗎?與其充滿痛苦,還不如靜靜地、安詳的度過最后的日子。

對于在父親臨死前的叫喊,以及他緊張的臉,魯迅一直充滿悔恨。是他對父親“最大的錯處”。

(四)《范愛農》。

范愛農,一個高大身材,長頭發,眼球白多黑少的人。

我一直認為這個人蠻小心眼的,只是因為過海關時,范愛農他們帶了師母的繡花的弓鞋來日本,被關吏翻了出來端詳著,魯迅很不滿,不注意的搖了搖頭,結果就被范愛農和他的同學們記在了心里,一直耿耿于懷,做什么事都要跟魯迅反著來。范愛農的恩師刺殺巡撫被處以極刑,魯迅等一干人要發電報痛斥滿州政府,但范愛農卻說:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發什么屁電報呢。”

魯迅到北京后,想為范愛農找點事干。但自從做不成學監,范愛農什么事也沒得做。他還喝酒,也對魯迅的話充滿期待。“也許明天就收到一個電報,拆開來一看,是魯迅來叫我的。”他時常這么說。

雖說人們討厭范愛農,不給他事干,但是他可以去闖,就像當時魯迅被家鄉的流言攻擊,遠走他鄉闖天下一樣。靠自己的能力謀得一份工作,得有多好呢?可他卻只留在家鄉喝著酒,等待著,等待魯迅的電報。

《朝花夕拾》是魯迅對童年、青年的回憶。清晨開放的花在夕陽時被拾起,端詳著,端詳著,似乎看見了什么。

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