讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇一

整本書(shū)讀來(lái)很震撼，也有些揪心。讀一本書(shū)如照一面鏡子，照出些許自己的影子。如何讓這本書(shū)指導(dǎo)我的人生，這也帶給我深深的思考。

苦難帶給我們的只有傷害嗎?難道它不也是我們的資源嗎?塔拉和大多數(shù)孩子不一樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷就成為了她獨(dú)特的資源。對(duì)曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難和傷痛不是抱怨、憤恨而是懷有一份感恩，這是一種智慧。感恩它們?cè)炀土私裉烊绱嗣篮玫淖约海@樣帶給我們的內(nèi)心是否更多一份快樂(lè)和豁達(dá)。任何事物都有正面意圖，都有它的價(jià)值，就看我們是否能洞悉危中之機(jī)，有智慧將它們轉(zhuǎn)化為我們的資源，用對(duì)地方，實(shí)現(xiàn)它們的價(jià)值。

原生家庭很重要。從相對(duì)于我們父母的角度，我們是原生家庭受的一方，每個(gè)人或多或少都帶著原生家庭的烙印。生命是一個(gè)復(fù)雜體，充滿著無(wú)限的可能性，我們完全可以掙脫原生家庭的枷鎖，去創(chuàng)造一個(gè)自己想要的人生。塔拉的母親就是活成了無(wú)限可能性的樣本。這取決于我們是否相信自己并愿意去選擇創(chuàng)造。相對(duì)于我們孩子的角度，我們又是原生家庭的施予方。那我們要給我們的孩子一個(gè)什么樣原生家庭，給孩子一份什么樣的教育呢?我想首先要學(xué)習(xí)如何做更好的自己，做合格的父母，去療愈我們從原生家庭帶來(lái)的創(chuàng)傷，和我們自己和解。唯有和自己和解了，我們的世界才能和諧，我們的孩子才可能不再經(jīng)歷我們?cè)彝サ妮喕亍?/p>

“教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢……對(duì)差異滿懷激情，熱愛(ài)那些不同于他們的想法。”塔拉對(duì)教育的詮釋讓我深受觸動(dòng)。一如我們讀書(shū)學(xué)習(xí)，是讓我們知道自己的無(wú)知，更加的敞開(kāi)、也更加謙卑，而不是更加固執(zhí)的認(rèn)為“我是對(duì)的”。學(xué)習(xí)是讓我們帶著好奇心，去觸摸我們認(rèn)知的邊界，檢視我們的底層邏輯、三觀，看見(jiàn)我們認(rèn)知的局限，不斷修正自己，打開(kāi)心量，提升心性和生命品質(zhì)，活出更加喜悅自在的狀態(tài)。

看見(jiàn)即療愈，看見(jiàn)即創(chuàng)造。塔拉寫(xiě)書(shū)的過(guò)程就是勇敢面對(duì)自己內(nèi)心陰暗的，腐敗的，散發(fā)著惡臭的那些過(guò)往的記憶傷痛，看見(jiàn)和接納自己的不夠好，從而療愈自己的創(chuàng)傷，完成自我救贖的過(guò)程。

這本書(shū)讓我收獲了接納、感恩、和解、相信和創(chuàng)造。愿我們大家都可以像塔拉一樣“飛往自己的山”，去創(chuàng)造我們想要的美麗人生!

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇二

翻到這本書(shū)的最后一頁(yè)，又再回顧了書(shū)中所寫(xiě)的內(nèi)容。我的心里不能平靜。剛開(kāi)始讀時(shí)書(shū)中一些句段會(huì)有些難懂，讀完后再看那些片段，便明白了書(shū)名真正的含義。

這是一個(gè)大山女孩的故事。故事源于美國(guó)愛(ài)達(dá)荷州的那座巴克峰上。作者的父親自她年時(shí)就給她與兄弟姐妹們灌輸他不同于常人的思想：我們不應(yīng)去上學(xué)，生病不能去醫(yī)院。那個(gè)家庭里，他們不被允許有自己的思想。塔拉（作者）在哥哥的暴力下，母親對(duì)此的視而不見(jiàn)下長(zhǎng)大。接受教育后，她開(kāi)始試圖逃離，經(jīng)過(guò)無(wú)助與自我懷疑后，她到了一個(gè)全新的世界，擺脫了那座山的束縛。

塔拉的童年與眾不同到讓我們無(wú)法想像，她所獲得的成就也讓我們所驚訝。我認(rèn)為，是她自學(xué)考入楊百瀚大學(xué)后，她生命中的那個(gè)通往現(xiàn)在道路的大門(mén)開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)向她敞開(kāi)，那個(gè)章節(jié)的題目為“鮮血和羽毛”。是塔拉自信地、毫不懷疑地飛往她的那座山的第一步。她在此期間有過(guò)困苦、自我懷疑，也是因?yàn)榻逃顾辉倜悦＃嘈抛约骸?/p>

決定你是誰(shuí)的最強(qiáng)大因素來(lái)自你的內(nèi)心。塔拉在接受教育的過(guò)程中拋棄了那個(gè)怯懦、崩潰的自我，將身份看得很淡很淡，那時(shí)她的身份已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要了。

每個(gè)我都應(yīng)該相信自己是金子、不被自己所定位，去努力成為那個(gè)心目中的自我。將心中的“我屬于誰(shuí)”變成我屬于我想成為的我。勇敢地像鳥(niǎo)飛往我的山，而非別人的。

歷史是由誰(shuí)書(shū)寫(xiě)的呢，我想，是我。飛得離山越來(lái)越近的同時(shí)，我們可以毫不猶豫地寫(xiě)下答案。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇三

看這本書(shū)是因?yàn)橛兄鲀?nèi)姐妹推薦，也因?yàn)樗臅?shū)名是《圣經(jīng)》里的一句經(jīng)文，以為是一本基督屬靈書(shū)籍，看了以后發(fā)現(xiàn)不是，里面所寫(xiě)到的信仰不是基督。

作者的家庭給我的印象是一片混亂，作者就像在一堆廢墟里不斷跌跌撞撞奮力奔跑的女孩子。在這個(gè)過(guò)程里她不斷地被拉扯，她一邊回頭眷戀家人，一邊脫離她的家庭環(huán)境的層層桎梏。當(dāng)這樣的鴻溝越來(lái)越大，她與父母的矛盾不可調(diào)和，父母與她的關(guān)系決裂，她一度崩潰，因?yàn)樗類?ài)家人，而被愛(ài)的渴望被斷絕了歸處。她所受的教育，不僅僅是學(xué)位的證明，而是在她層層的人生迷霧里那一道光亮，是教育讓她找到了自己，發(fā)出了自己的聲音。教育對(duì)于她而言意義遠(yuǎn)比獲得學(xué)位深遠(yuǎn)。

給我印象深刻的是作者與家人之間不僅只是矛盾，還是有愛(ài)的。即使是作者的父母，他們也一直在用自己的方式盡力地愛(ài)孩子，只是當(dāng)他們的愛(ài)被扭曲的病態(tài)的信念擠壓變形，他們帶給了孩子巨大的創(chuàng)傷，他們卻不自知。誰(shuí)能知道作者的心有多痛苦呢。最不喜歡的人是肖恩，作為一個(gè)哥哥，對(duì)妹妹施暴匪夷所思。可作為一個(gè)讀者，沒(méi)有經(jīng)歷他的人生，又有什么立場(chǎng)去論斷他的不是呢。如果沒(méi)有泰勒這個(gè)哥哥在作者被家人棄絕的時(shí)候抓住了她，她可能就撐不住了，就不會(huì)從那迷霧里走出來(lái)，成為現(xiàn)在的她。作者一路走來(lái)，得到了很多人的幫助，他們就像是暗夜里的路燈，照亮了她腳下的路。是愛(ài)的牽絆，讓作者深深受傷，也同樣是愛(ài)的陪伴，讓她慢慢治愈。

現(xiàn)在的我會(huì)思索什么是教育，我覺(jué)得教育不應(yīng)該只是考高分?jǐn)?shù)，而是應(yīng)該讓一個(gè)人更加完整。我發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里的教育是成績(jī)，分?jǐn)?shù)，名次，這些決定了你整個(gè)人在別人眼里的樣子，好生或差生可以成為你的標(biāo)簽，學(xué)校教給你的知識(shí)是為了將來(lái)的工作，也就是生存的技能。在社會(huì)里的教育是名聲，地位，金錢(qián)，這些可以把你捧得很高，以致你看不清自己的本相，它們也可以把你踩在腳下，覺(jué)得自己被低看也是應(yīng)該的。即使在家庭里的教育，縱使我與父母彼此相愛(ài)，可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我不再是個(gè)孩子，不再以父母為對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)我看見(jiàn)他們的軟弱，有些時(shí)候我也不再認(rèn)同。父母，也不再是真正的老師了。一年年的長(zhǎng)大，我確實(shí)不再是懵懂的我，而我又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有成熟。

那么在我整個(gè)的人生，誰(shuí)才是真正的教育者？

誰(shuí)能夠告訴我我是誰(shuí)，誰(shuí)能夠告訴我我的價(jià)值，誰(shuí)能夠告訴我真相，讓我清楚認(rèn)識(shí)自己的樣子以致自己不能自夸也不會(huì)自卑，誰(shuí)能夠讓我慢慢看清楚這個(gè)世界，不再隨波逐流，不再被標(biāo)簽定義，誰(shuí)能夠讓我認(rèn)識(shí)愛(ài)的真諦，教導(dǎo)我把愛(ài)活出來(lái)，并成為我愛(ài)之泉源的源頭。這樣的教育，對(duì)我而言是我在基督里才建立的。我整個(gè)的人生，走過(guò)的每一步，都是天父在保守。直到我認(rèn)識(shí)了他，才意識(shí)到他是真正的老師，他使用每一件事情陶造我，讓我成為現(xiàn)在的樣子。我不知我的未來(lái)，我只知道他的管教會(huì)一直到底。而現(xiàn)在的我，對(duì)他一切的管教深深感恩。他讓我一路的破碎，在慢慢地恢復(fù)完整。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇四

這本書(shū)應(yīng)該稱之為原生家庭之痛。

人之為人，父母給了你生命，然后，家庭開(kāi)始了對(duì)你的第一輪塑造，你的價(jià)值觀、你看待世界的角度、你接人待物的態(tài)度無(wú)不留下家庭的烙印、父母的影響。然后，你步入學(xué)校，學(xué)校開(kāi)始了第二輪塑造，老師和同學(xué)們的思想行為會(huì)影響到你，課本知識(shí)會(huì)重塑你，宗教、哲學(xué)、政治信念、意識(shí)形態(tài)教條都會(huì)深刻改變你，這些被稱為知識(shí)、智慧或信念的東西超越了家族傳承，是千百年來(lái)積累起來(lái)的集體智慧，它們隱居于字里行間，尋找一切可能的空白大腦，不由分說(shuō)地進(jìn)行灌輸。再后來(lái)，你步入社會(huì)，你把家庭傳承和學(xué)校教育應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，你發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)更大的課堂，必須調(diào)適自我才能適應(yīng)社會(huì)，社會(huì)成了那個(gè)終極塑造者。

在這幾輪塑造中，你也并非完全被動(dòng)，你有有限的選擇權(quán)利，有汰舊布新、揚(yáng)棄舊習(xí)甚至反叛舊識(shí)的機(jī)會(huì)。家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)你的塑造和你自己的選擇最終決定你成為什么樣的人。而你的投胎和你的選擇多多少少有些宿命的因素。當(dāng)你回想自己的生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷，不管它們包含了多少主觀因素，你都可以找到一個(gè)替罪羊，把你某一方面的痛苦或不滿歸咎于它，痛詆之、聲討之、活埋之。

這書(shū)的作者似乎就干了這樣一件事，她解開(kāi)了她生長(zhǎng)于斯的家庭的疤痕給所有人看，她有一個(gè)偏執(zhí)的精神不太健全的父親，有一個(gè)隱忍、順從、不作為的母親，有熒光指路的兄長(zhǎng)，也有神思錯(cuò)亂、虐待狂似的哥哥。他的父親對(duì)政府和公立機(jī)構(gòu)不信任，他們兄妹沒(méi)接受學(xué)校教育，生病也不去醫(yī)院，他父親每時(shí)每刻都在做著對(duì)抗政府和應(yīng)對(duì)世界末日的準(zhǔn)備工作。他的執(zhí)念給家庭帶來(lái)痛苦和危險(xiǎn)，每個(gè)家人都傷痕累累，而這些災(zāi)難被那個(gè)充滿宗教狂熱的父親視為上帝的眷顧。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境是那些來(lái)自正常家庭的孩子們無(wú)法想象的，能夠在這樣的環(huán)境中脫穎而出成為學(xué)術(shù)精英，其生活軌跡、心路歷程和奮斗的艱辛一定充滿故事性。

一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)貧苦生活的人，不可能明白貧苦生活意味著什么；一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)精神和肉體虐待的人，不可能體會(huì)遭受虐待的感受；一個(gè)身心健康的人，不可能感受疾病或殘疾的痛苦；一個(gè)被理解被尊重且沐浴愛(ài)中的人，不可能體會(huì)被親人孤立的痛楚；一個(gè)習(xí)慣于一種理念、一種是非、一種價(jià)值的心靈，不可能懂得多元價(jià)值世界的廣大和自由；一個(gè)被教條捆綁的族群，不可能創(chuàng)造生活的奇跡也難以和其他族群和平共處。這部書(shū)提供了許多可以共情的生活體驗(yàn)。比《悲慘世界》悲慘，比《呼嘯山莊》真實(shí)，不及《罪與罰》壓抑，不似《復(fù)活》可得救贖，因此，它適合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人們拓展心靈體驗(yàn)。

太過(guò)正常的生活限制了我們對(duì)非正常生活的想象力，因此，你需要體悟作者的生活現(xiàn)實(shí)和心理世界。對(duì)于我們不了解的世界，可共情可寬容，不可隨意評(píng)判。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇五

你可以用很多說(shuō)法來(lái)稱呼這個(gè)全新的自我：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育。

——塔拉·韋斯特弗。

她，是一個(gè)平凡無(wú)奇的大山女孩;她，曾站在山腳下，眼前是一座看似無(wú)法翻越的大山;山的那邊，是教育，是希望，是新世界;她，曾不斷徘徊;但是她，跨越了。

她就是塔拉·韋斯特弗。她在17歲前未曾踏入教室，卻成功地進(jìn)入了哈佛、劍橋，獲得了碩士、博士學(xué)位。

塔拉原是被她生活的這座大山所塑造的，她曾經(jīng)十分相信父親。但是，在父親所認(rèn)為的世界末日到來(lái)時(shí)，世界沒(méi)起任何變化。在她經(jīng)歷了二哥肖恩的無(wú)數(shù)次暴打后，父親依然包庇肖恩。城里外婆的禮儀、三哥泰勒的離開(kāi)、其他人幸福的生活都讓塔拉意識(shí)到——父親也許是錯(cuò)的。她開(kāi)始要求上學(xué)，真正地接受了教育。而越是了解大山之外的一切，塔拉越是意識(shí)到大山之內(nèi)的愚昧。她曾試圖改變家人的觀念，但是他們心中的成見(jiàn)是一座大山。她曾無(wú)數(shù)次想過(guò)要不要放棄新生活，換取家人的親情。但是她逐漸地明白，父親想驅(qū)逐的，是她自己。在三哥泰勒和五哥理查德以及其他人的支持下，她選擇了離開(kāi)了大山走向新世界。塔拉和兩個(gè)哥哥飛往了自己的山，獲得了博士學(xué)位。她另外的三個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐則留在了大山，為觀念腐朽的父母打工。

塔拉的全家人過(guò)著兩種不同的生活，是因?yàn)榻逃＝逃屗陀^地了解了山外的世界;讓她看清了不同人的善惡好壞;讓她接觸到了思想先進(jìn)的老師和同學(xué);更讓她挑戰(zhàn)到了那些所謂的“真理”。以至于塔拉后來(lái)說(shuō)：“那是教育給我的新世界，那是我生命的無(wú)限可能。”我想那些對(duì)教育不以為然的人應(yīng)該看看塔拉的經(jīng)歷，看看教育的力量有多么強(qiáng)大!

這本書(shū)講述的不只是教育的力量，更是追夢(mèng)的勇氣。我們每個(gè)人都像一只鳥(niǎo)，有一座山是我們渴望去的，但在我們周圍，總有一座阻困住我們的大山。有些鳥(niǎo)待在貧窮之山，想去富裕之山;有些鳥(niǎo)待在孤獨(dú)之山，想去熱鬧之山;有些鳥(niǎo)待在罪惡之山，想去正義之山;有些鳥(niǎo)待在疾病之山，想去健康之山……塔拉就曾待在愚昧之山，想去教育之山。如果你問(wèn)塔拉是什么時(shí)候走出大山的?我會(huì)說(shuō)：在她開(kāi)始想要走出大山的那一刻，她的心就已經(jīng)邁出第一步了，之后和家人的決裂，也只是她循著自己的心的方向走罷了。當(dāng)一座大山限制我們的時(shí)候，就是該離去的時(shí)候了。我們要下定決心，讓心先去探索自由的世界。不要讓阻撓我們的大山像包袱一樣牽制住我們。因?yàn)樗鼈兲亓耍y以拖走，它們難以被改變成我們喜愛(ài)的樣子。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇六

最近的日子真的忙到飛起，因此在新一期讀書(shū)會(huì)報(bào)名的時(shí)候，我猶豫了，感覺(jué)自己抽不出更多的時(shí)間來(lái)完成閱讀以及讀后感。但是當(dāng)看到群里發(fā)的一張截圖，一個(gè)從是從垃圾堆里面爬出來(lái)的無(wú)知女孩，卻與哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)、哲學(xué)碩士、歷史博士這樣的頭銜掛起了鉤，不由得讓我心生好奇，想要了解背后的故事。時(shí)間不夠，碎片來(lái)湊吧，多讀書(shū)總是沒(méi)錯(cuò)的，于是果斷報(bào)名。

讀完第一部分之后，我基本上已經(jīng)找到了自己想要的答案。我心里冒出的一句話是巴爾扎克的名言：苦難是人生最好的老師。

這個(gè)女孩出的生活環(huán)境，按常理推斷，也正如她在書(shū)中所說(shuō)，應(yīng)該在十八九歲就結(jié)婚，生孩子，過(guò)著并不富裕的普通日子。她的人生之所以能夠逆襲，是偶然，也是必然。

1、她的母親家庭條件不錯(cuò)，教育層次高，雖然嫁給了門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)的父親，但這并不妨礙她優(yōu)秀才華的施展，從她做助產(chǎn)士這一行當(dāng)?shù)那昂蠼?jīng)歷就可以判斷一二。由于她的教育背景，家里的孩子，包括女主，雖然沒(méi)有上學(xué)，卻在家接受了“家庭教育”。

2、父親雖然文化不高，但是智商并不低。在女主心中，對(duì)父親還是有一定的崇拜成分的。比如有一次她題目解不出來(lái)，但直覺(jué)告訴她父親應(yīng)該會(huì)解。果然，父親雖然不知道其中的原理和公式，但是通過(guò)自己的方法也解答出了正確答案。父親雖然有狂躁癥，但內(nèi)心深處還是非常愛(ài)自己的孩子，當(dāng)女主跳舞表演的時(shí)候，他都會(huì)買(mǎi)票坐在第一排觀看。

3、女主的哥哥泰勒也給她很多的幫助。如果沒(méi)有泰勒去讀大學(xué)在先，以及勸說(shuō)女主逃離家庭去改寫(xiě)人生，女主可能也沒(méi)有這個(gè)勇氣，也沒(méi)有這個(gè)足跡可以追尋。

4、女主自己也非等閑之輩。一個(gè)成天混跡于垃圾堆的姑娘，小小年紀(jì)就會(huì)自己去找工作，自己賺錢(qián)，做自己想做的事情。特別是自學(xué)參加入學(xué)考試那一段，讓我特別欽佩，又讓我想到那句話：當(dāng)你想要做成某件事情的時(shí)候，全世界都會(huì)幫助你來(lái)實(shí)現(xiàn)的。最后她做到了，以28分的好成績(jī)拿到了錄取通知書(shū)。

當(dāng)然，還有很多其他的原因，比如他們的爺爺奶奶外公外婆，對(duì)她都有過(guò)正向的影響。所有這些因素整合在一起，才形成了那樣的一個(gè)她。其實(shí)，苦難是人生最好的老師，是化了妝的福氣。我們不歡迎苦難，但遇到苦難，也不要?dú)怵H，要用成長(zhǎng)性的思維去看待它，它總會(huì)在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間段以某種形式滋養(yǎng)到你。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇七

這是一個(gè)讓人敬佩的故事，閱讀它時(shí)，像是自己也正在經(jīng)歷作者的故事，卻又沒(méi)有作者那般毅力，在閱讀的時(shí)候，也有反思自己的生活。先找出你的能力所在，然后再?zèng)Q定你是誰(shuí)；即便是黃金，在某些光線下也會(huì)顯得晦暗，但那只是錯(cuò)覺(jué)，金子一直是金子；決你是誰(shuí)的最強(qiáng)大因素來(lái)自你的內(nèi)心，只有依靠自己勝算才更大；我能在風(fēng)中站穩(wěn)，是因?yàn)槲也恢皇菄L試站在風(fēng)中，是我堅(jiān)信，我必可以站穩(wěn)！

如果沒(méi)有好的出生，聰敏的大腦，我們這樣的普通人，要通過(guò)什么路徑來(lái)改變自己的命運(yùn)，作者給出的答案是——教育。

作者是一個(gè)17歲之前沒(méi)有在學(xué)校里讀書(shū)上學(xué)的大山里的女孩，她卻一步步成為了劍橋大學(xué)的博士，用教育完成了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的自我救贖，字字句句，鼓舞人心！

作者出生在一個(gè)噩夢(mèng)般的原生家庭，從小她就與垃圾堆里的廢銅爛鐵為伴，偏執(zhí)狂的父親禁止她上學(xué)，施虐狂哥哥經(jīng)常羞辱她，為了抓住改變的可能，她拼命的自學(xué)，閱讀，直到成功擺脫過(guò)去。原生家庭真實(shí)的影響人的成長(zhǎng)，但重塑自我的權(quán)利，永遠(yuǎn)在你我手中。

作者在書(shū)中說(shuō)“小時(shí)候，我等待思想成熟，等待經(jīng)驗(yàn)積累，等待抉擇堅(jiān)定，等待成為一個(gè)成年人的樣子。那個(gè)人，或者那個(gè)化身，曾經(jīng)有所歸屬。我屬于那座山，是那座山塑造了我。只是隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始思考，我的起點(diǎn)是否就是我的終點(diǎn)，一個(gè)人初具的雛形是否就是他唯一真實(shí)的樣貌？”

作者一個(gè)人在外求學(xué)多年，很少很少回家里，她與父親和家人之間的隔閡不僅來(lái)自時(shí)間和距離，它源自于自我的改變。哥哥從小經(jīng)常在家里的衛(wèi)生間暴打作者。每次回家，她無(wú)法再穿過(guò)鏡子，害怕將16歲以前的自己釋放出來(lái)代替現(xiàn)在的自己。“無(wú)論我看上去發(fā)生了多么大的變化，我的教育如何輝煌，我的外表如何改變，我仍然是她，我充其量不過(guò)是內(nèi)心分裂的兩個(gè)人。她在里面，每當(dāng)我跨進(jìn)父親家的門(mén)檻，她就出現(xiàn)了。”

“那天晚上我召喚她，她沒(méi)有回應(yīng)。她離我而去，封存在了鏡子里。在那一刻之后，我做出的決定都不再是她會(huì)做出的決定，它們是由一個(gè)改頭換面的人，一個(gè)全新的自我做出的選擇。”

你可以愛(ài)一個(gè)人，但仍然選擇和他說(shuō)再見(jiàn)。你可以每天都想念一個(gè)人，但仍然慶幸他不在你的生命里。過(guò)去是一個(gè)幽靈，虛無(wú)縹緲，沒(méi)什么影響力，只有未來(lái)才有分量，因此，你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山。

秋秋你也要加油，不懷念過(guò)去，不畏懼將來(lái)，做好你現(xiàn)在該做的事情，活在當(dāng)下，時(shí)間會(huì)證明一切，好好生活，好好過(guò)有意義的人生，共勉！

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇八

故事的名字實(shí)際是《educated》，字里行間我竭力讓自己去找到閱讀的目的或者感受，但是很遺憾，我并未感受到教育的力量是如何發(fā)揮了作用。你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山，聽(tīng)說(shuō)中文版書(shū)名是作者親自定下來(lái)的，如果不追究書(shū)里的故事，單看這樣的書(shū)名的話，感受到的是一種規(guī)勸自自由選擇的力量，這與教育無(wú)關(guān)，而是每個(gè)人應(yīng)在內(nèi)心覺(jué)醒的力量。

我清晰記得書(shū)中的一段：“我能在風(fēng)中站穩(wěn)，是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中，風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒(méi)有區(qū)別。不同是頭腦中怎么想。”

討論原生家庭也好，討論暴力，討論宗教，意識(shí)形態(tài)，思想、經(jīng)濟(jì)差異……從作為一個(gè)人類的角度，頭腦決定了你的走向。

教育是一種手段，也可能是約束大腦的，也可以是開(kāi)放思想的。

你看到什么不重要，重要的是你看到的這些將你成為了什么。

當(dāng)我們常用假設(shè)來(lái)設(shè)想體會(huì)別人的經(jīng)歷生活的時(shí)候，我想我們也應(yīng)該看到自己究竟是怎樣。

就像是通過(guò)閱讀，我們了解了故事；通過(guò)閱讀，我們規(guī)勸自己。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇九

原生家庭的羈絆到底有多大？以前我總是對(duì)自己是留守兒童耿耿于懷，父母從未讓我感覺(jué)到關(guān)愛(ài)，即便是后來(lái)同他們?cè)谝黄穑彩潜徊煌５某爸S，“你真笨，腦子有問(wèn)題，是個(gè)傻子”這是小時(shí)候大人們給我貼的標(biāo)簽，盡管現(xiàn)在我明白自己不是他們說(shuō)的那樣，但每次與他們對(duì)峙時(shí)，他們說(shuō)那只不過(guò)是個(gè)玩笑，是我自己太認(rèn)真想得太多，我還是會(huì)心灰意冷，難以自制。

我讀了很多有關(guān)修復(fù)童年創(chuàng)傷的書(shū)，從最初將所責(zé)任歸咎到他人，到與自己內(nèi)在小孩對(duì)話，告訴他我會(huì)給他無(wú)條件的愛(ài)，我不用再苦苦彌補(bǔ)童年的情感空洞，我將自己從受害者模式中掙脫出來(lái)，站在旁觀者的角度看著自己，接納那些讓我心痛的瞬間，我會(huì)告訴自己允許痛苦的存在，并帶著痛苦好好地生活，但是還是會(huì)有情緒失控的時(shí)刻，這一生我也無(wú)法彌補(bǔ)他們給我?guī)?lái)的傷害，但我可以選擇更加愛(ài)自己。

親密關(guān)系很好的揭示了缺愛(ài)、被否定的童年給我?guī)?lái)的問(wèn)題，在感情里我是沒(méi)有安全感的人，不管伴侶做得再多，我都懷疑他是否愛(ài)我，并且我不相信他會(huì)真的愛(ài)我，我是一個(gè)掌控欲很強(qiáng)的人，無(wú)論是在生活中還是親密關(guān)系里我都不停的尋求確定性，試圖讓一切都在自己的計(jì)劃之中，當(dāng)某一天我意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我簡(jiǎn)直無(wú)法相信，同時(shí)我對(duì)這個(gè)世界充滿恐懼，我從未以如此平等的眼光看待這個(gè)世界，周遭的一切都不在我的掌控之中，多么可怕！

《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛向你的山》多么振奮人心有醍醐灌頂?shù)臉?biāo)題，原生家庭對(duì)塔拉的羈絆比我們大多數(shù)人要大得多，父親的極端和偏執(zhí)，哥哥對(duì)她的虐待，即使是博覽群書(shū)，快要獲得劍橋博士學(xué)位的塔拉也無(wú)法做到完全釋?xiě)眩诟赣H反對(duì)教育，反對(duì)政府的一切，生病不準(zhǔn)去醫(yī)院的環(huán)境下，7個(gè)孩子中能有3個(gè)獲得博士學(xué)位，堪稱奇跡。

閱讀這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不容易，閱讀還不一半時(shí)，已經(jīng)不下10次想要放棄，這讓我痛苦了整整一個(gè)星期，今天終于完成閱讀，說(shuō)不上高興還是難過(guò)。塔拉讓我明白了一些道理：我們每個(gè)人都可追求自己的人生，換句話講，決定自己未來(lái)的不是命運(yùn)，而是我們自己！

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十

這一家人的生活離我們很遙遠(yuǎn)，一般來(lái)說(shuō)都不可想象。這本書(shū)非常暢銷，我猜想大多數(shù)人是被因推介文章中有關(guān)作者奇跡般的逆襲成功吸引來(lái)讀這本書(shū)。

都說(shuō)人們看書(shū)、看故事其實(shí)是在找和自己相關(guān)的信息，我不知道其他人開(kāi)始讀之后發(fā)現(xiàn)的是什么，對(duì)我來(lái)說(shuō)，沒(méi)看幾頁(yè)發(fā)現(xiàn)了bipolaraffectivedisorder，在這個(gè)很遙遠(yuǎn)的故事里，看到這個(gè)詞感到很親切，雖然常常被它的魔性侵襲到崩潰絕望，這讓我對(duì)主人公(也就是作者)的感受一下子有了更多的體會(huì)，盡管她是來(lái)自父親，我是來(lái)自母親。

前半本書(shū)中有不少的篇幅在講與哥哥肖恩有關(guān)的故事，這是一位集天使與惡魔于一身的哥哥。有他在的故事往往都驚心動(dòng)魄、愛(ài)恨交加。

事態(tài)發(fā)展的.濃霧遲遲未能撥開(kāi)，但已經(jīng)透露出不少的光。泰勒最近一次看才突然發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的扉頁(yè)上正是獻(xiàn)給泰勒這位哥哥就像光明使者，用自己的行動(dòng)吸引、影響著塔拉(作者)，并在重要的時(shí)刻鼓勵(lì)著她，讓塔拉的腳慢慢離地起飛。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十一

這本書(shū)名字叫《educated》，但是對(duì)于自己如何從17歲前從未踏足學(xué)校到獲得劍橋博士學(xué)位的學(xué)習(xí)歷程上，作者倒沒(méi)有著墨太多，塔拉是那種一直熱衷于探索本質(zhì)的人，不會(huì)為了虛幻的美國(guó)夢(mèng)而欣然自足。正如她在書(shū)中所言：“我所有的奮斗，我多年來(lái)的學(xué)習(xí)，一直為了讓自己得到這樣一種特權(quán)：見(jiàn)證和體驗(yàn)超越父親所給予我的更多的真理，并用這些真理構(gòu)建我自己的思想。我開(kāi)始相信，評(píng)價(jià)多種思想、多種歷史和多種觀點(diǎn)的能力是自我創(chuàng)造力的核心。如果現(xiàn)在讓步，我失去的將不僅僅是一次爭(zhēng)論。我會(huì)失去對(duì)自己思想的'掌控權(quán)。這就是要求我付出的代價(jià)，我現(xiàn)在明白了這一點(diǎn)。父親想從我身上驅(qū)逐的不是惡魔，而是我自己。”教育是塔利突破自我的最佳途徑，也在后來(lái)成為了她對(duì)抗家庭的力量源泉，但是客觀說(shuō)一句，雖然她的家庭病態(tài)而且充滿了霸凌和精神控制，但是也教會(huì)了她忍耐和自力更生，她那偏執(zhí)燥郁的父親，也在身體力行地堅(jiān)持自己的信仰，塔拉自小就從這種偏執(zhí)中感受到了人類精神的力量，她也獲取了這種力量，走向了和父親完全不同的路。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十二

一部獨(dú)特的心靈成長(zhǎng)史。

喜歡把某種詳實(shí)的過(guò)程稱為歷史，尤其是那種比較稀奇并且獨(dú)特的過(guò)程。這樣的過(guò)程總能讓人心生稀奇，并且充滿對(duì)其發(fā)展歷史的`興味和渴望——有一些東西我們本人永遠(yuǎn)無(wú)法擁有，有一些過(guò)程我們永遠(yuǎn)無(wú)法經(jīng)歷。所以，對(duì)這一切，只能以幻想和期盼來(lái)緩釋某種情緒。畢竟，我們只是普通的個(gè)人，而不是什么具有神奇能力的神。我們不能回溯過(guò)去，但是可以回顧歷史，并且冀望將來(lái)。

這是一種有點(diǎn)悲觀但是完全客觀的敘述。人的聰明智慧之所以值得稱頌贊嘆，是因?yàn)樗梢越o人們提供很多借鑒，這是經(jīng)驗(yàn)之談，是財(cái)富和歷史，真理和宿命。有時(shí)候我們不理解，但是我們卻在認(rèn)真地看。所以在這部《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》的書(shū)中，我們看的更加真切和生動(dòng)，它給人們帶來(lái)的刺激和沖擊，有些驚世駭俗，完全震驚人的眼球和心臟。這么說(shuō)，一點(diǎn)也不夸張。

這是一部講述一個(gè)摩們教家庭的生存歷史，也是講述一個(gè)摩們教女孩的個(gè)人成長(zhǎng)歷史。摩們教對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都是陌生而神秘的。與全世界許許多多的本土宗教一樣，它的信奉者也是局部性的，而它遵行的教義，當(dāng)然也就不為人所知和理解。正因?yàn)槠渚钟蛐缘奶攸c(diǎn)，它的封閉性也就可想而知。我們看到這個(gè)家庭的生存狀態(tài)：父親母親和七個(gè)孩子，倚靠父親的勞動(dòng)力賺取生產(chǎn)資料。更多時(shí)候，他們都處在自給自足的狀態(tài)。

他們遵守教義，以上帝的名義解釋周遭的一切事物。也按照教義來(lái)維持生活的各種秩序。但是，這樣古老的秩序和現(xiàn)代型社會(huì)是有著一定的沖突的，比如醫(yī)療問(wèn)題，教育問(wèn)題，這是非常重要的生活內(nèi)容。不管是個(gè)人還是群體，你再封閉保守，只要大環(huán)境處在現(xiàn)代社會(huì)的境態(tài)下，那么你就無(wú)法與之脫離而自成孤立的系統(tǒng)。那么，它和這個(gè)社會(huì)的沖突也就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

書(shū)中女主人公的母親成為一個(gè)女巫式的接生婆和治療師，完全就是這種沖突和影響后的結(jié)果。因?yàn)椴唤佑|現(xiàn)代醫(yī)療，沒(méi)有醫(yī)生，所以不得不逐漸接受接生的事實(shí)，這一方面是條件所限，一方面也是經(jīng)濟(jì)制約。在這種影響之下的改變，其實(shí)也是一種古老傳統(tǒng)向現(xiàn)代化社會(huì)過(guò)度的過(guò)程，從不接觸到逐步接受，需要時(shí)間和觀念的改變。這種改變自然也會(huì)深切影響到女主人公的一切。她從一個(gè)小孩成長(zhǎng)到少女，從未接受學(xué)校的現(xiàn)代教育，到認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育的重要性，這其中是慢慢發(fā)展變化的。

書(shū)中三部曲，可以定義為少年的成長(zhǎng)時(shí)代，青年的求學(xué)時(shí)代，以及逐漸走入社會(huì)取得更多學(xué)位和認(rèn)同的社會(huì)創(chuàng)業(yè)時(shí)代。女主人公對(duì)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷的描寫(xiě)和敘述是認(rèn)真而深刻的。所有觀念的改變，都是自我心靈的成長(zhǎng)和進(jìn)化。而這個(gè)過(guò)程也見(jiàn)證了社會(huì)的前進(jìn)和發(fā)展。這是個(gè)自由的社會(huì)，但是永遠(yuǎn)存在著一些或大或小的規(guī)則，堅(jiān)持或者改變，最后都會(huì)找到自己的清晰坐標(biāo)。

女主人公以自己的親身經(jīng)歷，證明了這一點(diǎn)。她的父親母親也一樣，雖然最后導(dǎo)致觀念和行為的沖突很難全部化解，可是因?yàn)橛H情，人類之間最崇高美好的感情的緣故，一切問(wèn)題都會(huì)得到妥善解決。血緣聯(lián)系著個(gè)體之間的親情，思想?yún)s隔膜了人們的觀念。可是他們并不徹底矛盾。人世間是美好的，盡管有著艱難困苦。而且正因?yàn)橛辛怂鼈儯攀刮覀兏诱湎КF(xiàn)有的生活，并且充滿前進(jìn)的力量。