當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
朝花夕拾讀后感初一篇一
一天,我在書店看書,無意間看見了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡單瀏覽了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不猶豫地買了這本書,開始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。
《朝花夕拾》全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字,是記敘文,是回憶性散文。
在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過于《五猖會》?!段宀酚洈Ⅳ斞竷簳r要去看五猖會,這是一個難逢的盛大的廟會,他笑著、跳著,興奮的不得了。但是正要出發(fā),父親卻命令他背書,一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢似的”背完了,大家高高興興陪他出了門,不過五猖會也快要結(jié)束了,魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺,他詫異父親為什么那時候讓他背書。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長根本不能理解孩子的童心以及對兒童天性的扼殺。
看過《朝花夕拾》,我深深的愛上了魯迅,不但因為魯迅當(dāng)時能順從父親,而且,魯迅還敢于揭露了當(dāng)時封建社會的愚昧和麻木,譏諷和批判封建社會的無知。文中表現(xiàn)了魯迅純真的童心童趣,也表現(xiàn)了他少年時期濃濃的愛國之情、振興之心。我認為魯迅不愧為真正的***的.勇士!
《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學(xué)造詣之深,文章一針見血,針砭時弊,意味深長,具有對當(dāng)時不良現(xiàn)實的批判性,用一支筆喚醒很多愚昧無知的國人。以后我要多讀魯迅先生的書,從而提升我的寫作功底,奠基一定的文學(xué)造詣!
朝花夕拾讀后感初一篇二
魯迅的名字是家喻戶曉的,讀他的文章就好比品嘗一杯濃濃的咖啡,讓人回味無窮。在中華上下五千年的文學(xué)寶庫中,魯迅的散文集是一筆巨大的財富,樸實的文筆,真實又細膩的感情仿佛帶我們回到了那個歷經(jīng)磨難的年代。魯迅的散文集《朝花夕拾》是我們最耳熟能詳?shù)?,讀了《朝花夕拾》,它給我的感觸更多,讀完之后心中不禁流露出對那個時期飽經(jīng)苦難的人民的同情,以及對侵略者們強盜行為的憎惡。
《朝花夕拾》是魯迅在經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對勢力的壓迫時寫下的不朽的文學(xué)巨作。他記敘了作者童年的生活和青年求學(xué)的經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事。這本書中有十篇散文,每一篇都表達了不同的情感,每一篇都記敘了一個故事,讀起來意味深長。
《二十四孝圖》這在一開始就說要詛咒一切反對白話,妨礙白話者,只要對于白話來加以謀害者都應(yīng)該滅亡,表現(xiàn)了作者對于當(dāng)時那些反對白話,提倡復(fù)古的人的抨擊,還為當(dāng)時孩子們讀的書感到可憐,他們想讀的書他們卻無法得到,這是多么悲哀啊!而作者對小時候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感。有為了母親而丟棄孩子的“孝子”,在魯迅看來,這便是愚孝。它們將肉麻當(dāng)作有趣一般,以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”《二十四孝圖》中的小故事揭露了當(dāng)時社會的黑暗與當(dāng)時人們被壓迫的麻痹。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》則寫了作者小時候與保姆長媽媽有趣的故事。長媽媽是典型的當(dāng)時社會下的農(nóng)村婦女形象,她滿嘴規(guī)矩喜歡嘮叨,但是對魯迅來說,她為魯迅買來了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》,她不識字沒讀過書,但是長媽媽為了魯迅跑了許多家書店買來了魯迅夢寐以求的《山海經(jīng)》,“別人不肯做或不能做的事,她卻能做到”表現(xiàn)了作者對長媽媽的崇敬與真誠深切的懷念。
朝花夕拾讀后感初一篇三
他,棄醫(yī)從文,救百姓于水深火熱之中;他,以筆代戈,刺穿國民黨反動派的心臟;他,獻身革命,為中國革命鋪開一條道路。他,就是中國偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅。
在這個假期中我有幸讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》其中,使我印象最深的是魯迅先生的兩位老師——壽鏡吾與藤野先生。他們在魯迅先生的一生中有著重要的作用。中華民族向來就變尊師重道的禮儀。
讀《從百草園到三味書屋》,我看到了魯迅先生尊師。
重道的優(yōu)良精神品質(zhì)文中的啟蒙老師壽鏡吾是當(dāng)時封建教育。
制度下不愿懲罰學(xué)生的一位老先生,正如魯迅所說他是一位。
方正,博學(xué),質(zhì)樸的老師,同時字里行間中也洋溢著對老師。
無比的懷念尊敬之情。
讀《藤野先生》我看到了魯迅孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度以及藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)求實的品質(zhì),當(dāng)他看到魯迅畫的下臂血管時,明確的指出了他的錯誤并讓他改正。雖然魯迅最后選擇了棄醫(yī)從文,但是仍遵從藤野先生的教導(dǎo),并把老師的照片擺在書桌上時時激勵自己。這一切無不表現(xiàn)了他對老師的敬佩之情。
而在我們的成長道路上,我們沐浴著老師的教誨,更。
應(yīng)該懂得感恩,尊師重道,我也不禁想到了。1959年6月25日,來到闊別32年的故鄉(xiāng)韶山,他特意邀請自己在私塾讀書時的教師毛禹珠一起用飯,席間熱情為老師敬酒。毛禹珠不勝榮幸,感慨地說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”卻笑盈盈地回答:“敬老尊賢,應(yīng)該應(yīng)該!”
中華民族是禮儀之邦,尊師重道是每個人必須所培養(yǎng)的品質(zhì),魯迅都知道,作為新時代的我們更應(yīng)該去學(xué)習(xí),發(fā)揚他們。
成長路上,有了老師的教誨,我們收獲知識感謝老師,讓我們學(xué)會了嚴(yán)謹(jǐn)求實的學(xué)習(xí)態(tài)度,終有一天,我們會用老師教會我們的知識來譜寫世界新的篇章,做國家之棟梁,做國家之驕傲。
朝花夕拾讀后感初一篇四
《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感,生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧:《故鄉(xiāng)》中生動地寫了魯迅和閏土的童年,魯迅家條件不錯,但他沒有自由;閏土家很窮,他擁有自由,可卻向往過上好日子。長大后,兩人才發(fā)現(xiàn)自己與對方之間隔著一層厚厚的墻,美好的童年再也回不來了;《藥》,則通過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻身精神。從這兩個事例來看,我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下,我們現(xiàn)在過上了衣來伸手,飯來張口的美好生活,相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),有點同學(xué)還不完成作業(yè),有的還甚至不肯做作業(yè),想想真是不應(yīng)該啊!現(xiàn)在的我們沒有不公平的法律,我們沒有提心吊膽的生活,我們沒有饑寒交迫的日子,我們也沒有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子,讓老百姓心安理得的生活,強大富饒的國家……我們在這二十一世紀(jì)過得無比快樂與甜美。想吃什么,想穿什么,想去哪兒玩,想干什么,這些都是微不足道的小事,動動手指頭就能實現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時候那個年代呢?能實現(xiàn)嗎?不,很難實現(xiàn)。對于富有的大戶來說,可能可以,但對于窮苦的人家來說,能填飽肚子就不錯了,何來的去實現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)該體諒父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。
《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶,無比悲傷,卻又讓人無奈。時而喜悅,時而不樂,讓我記憶猶新。
朝花夕拾讀后感初一篇五
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無?!边@一篇章時,也正好是全書的一半,這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西;我最愛的紅燒魚。不過,如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯??!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會、體會!
朝花夕拾讀后感初一篇六
要說起魯迅最有名的作品,應(yīng)該是他的小說,《狂人日記》,《阿q正傳》,《孔乙己》這些具有時代意義,可稱得上偉大的作品。而《朝花夕拾》,一本回憶散文集,在這些頗負盛名的小說的光芒下就稍顯黯淡了??晌疫@一次我閱讀完這本散文集,卻有別樣震撼。
對于這本書的名稱,作者在小引里這樣解釋:“帶露折花,色相自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也不能夠使他即刻幻化,專程離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷?!蔽覐淖置婵?,這個標(biāo)題的意思就是,早晨的花,傍晚撿拾。早晨的花是指年輕時發(fā)生的事情,而傍晚來撿拾,就是說經(jīng)歷過種種坎坷之后再回憶。而魯迅要“朝花夕拾”的原因,便要從他自己的闡述中理解。若是事情發(fā)生后馬上寫下來,這樣的文章是能完整地講述出事情的經(jīng)過,細節(jié)清清楚楚,可這事情的意義,也許尚沒有顯現(xiàn),使人無法體會。若是多年以后回憶這事情,也許很多細節(jié)已經(jīng)模糊,可那留下了深刻印象的,恰才是最重要的部分。
全書薄薄的一本,不過一天就可看完的。然而還是有多處值得好好回味的。先生的文章,年少時只記得書本上的段落了,及至現(xiàn)在仍有吃力的所在,不過好在隨著年歲漸長,見識漸多,心境也沒有年少時的無知,而對先生的文章也會多一些原本不曾有的見解和學(xué)習(xí)了。我想這應(yīng)該也是不再年輕的唯一好處了吧。
這讓我想起年輕時一無所作實在是讓人赧顏的事。人世間的紛繁蕪雜,一個人的卑微無謂還真的是轉(zhuǎn)瞬即過的。但是有回憶也固然是好的,如先生《小引》中所說:或者,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷。
走過了這么多年的路,對事物的認識比年輕時透徹,這時再結(jié)合自己的經(jīng)歷感受,也許才真正體味出了這事情的價值。這時再寫出的,定是情感更加豐富的文章?!冻ㄏκ啊方o我的震撼就在于,那精煉的文字中透出的厚重的情感。
朝花夕拾讀后感初一篇七
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。小編整理了朝花夕拾。
讀書筆記。
讀后感。
歡迎參考借鑒。
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今天合上書本,才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月,專制皇權(quán)高度加強,國家日漸閉關(guān)鎖國,西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1920xx年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人。
日記。
》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此,便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問,大聲疾呼:“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。
偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部。
散文。
集獨特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中。
國學(xué)。
生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。可見,《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實令人心曠神怡,無限向往。
朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
被譽為“民族魂”的魯迅先生一生所創(chuàng)作的散文雖然為數(shù)不多,但是篇篇精彩紛呈,意味深長,在中國文壇上脫穎而出,久盛不衰,其灼灼的光華照耀著每一個用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬?920xx年所作的十篇回憶性散文的集結(jié),也是他唯一一部回憶散文集。
《從百草園到三味書屋》讓我認識了一個調(diào)皮可愛的小魯迅,勾起了我對七彩童年甜美的回憶,《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對過去與故人的懷念、對黑暗的憎惡,這其中的一個個故事還待我慢慢品讀,美妙動人的童年樂曲正等我執(zhí)筆譜寫,希望成長之后的我回味過去時,也能像魯迅先生一樣,將自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真實的筆調(diào)展現(xiàn)給世人。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和年的回憶。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
翻開書,我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地,一會兒書便看完了,我看不懂。作者寫的到底是什么?哪有什么朝花夕拾,里面可是連一朵花也沒有啊。心中的失望感使我把書扔到了一邊。那時的我還小。
再翻開《朝花夕拾》,現(xiàn)在的我明白了。作者的確是朝花夕拾,的確是在傍晚撿起了早晨的花,只是這花有些特別,這花是作者童時的記憶。
其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》了。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒有,是枯燥的乏味的,三味書屋則更是無味,可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時的一片樂土,那兒有著作者無盡的歡樂,美女蛇的傳說更是讓作者喜愛百草園,三味書屋固然無味,可其中的孩子卻也天真可愛,壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧,但這些都是身處二十一世紀(jì),整天呆在電腦與電視前的我們無法體會的。五猖會是一直令作者念念不忘的一場盛會,但父親的一句“背書”卻使作者失去了一切看戲的興致,不禁令人嘆息,我們恐也無法體會這種心情吧。
作者寫這些文章雖是別有深意,可我最深的體會卻是要珍惜童年,比起那個時代,現(xiàn)在的我們是多么幸福啊!伴隨著朝花夕拾,當(dāng)我們老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻。
朝花夕拾讀后感初一篇八
《朝花夕拾》是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。童年的夢是七彩的夢,童年的歌是歡樂的歌。下面是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感初一。
作文。
前幾天老師推薦我們買了一套名著,其中有一本魯迅先生所寫的。
散文。
集《朝花夕拾》。我對著這個題目想了好久?!冻ㄏκ啊肥囚斞竿砟甑淖髌罚@部散文集中所寫的,又全是魯迅先生幼年時的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻,而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還很小,只有十幾歲,可總喜歡回憶小時候的事情。對現(xiàn)實中的一切,我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,沒有對理想的渴望,沒有感情的迸發(fā)……只有當(dāng)我沉浸在對童年的回憶中時,我的全部熱情才會真正蘇醒,火一般地燃燒起來。每當(dāng)這種時候,我就會一動不動地凝視著天空,房頂,或隨便什么地方,長久地踱著步。我的靈魂深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血,涌上了我的臉,快樂,童年的快樂,那樣神奇的回到了我的身上,在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了小學(xué)四年級的學(xué)生,在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場上揮拍打球;夏天,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場上“歡快起舞”……一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。小時侯,我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休:如今,即使老師寫了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻。
字典。
外,決不會有其他動作。
在讀朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事,追憶以往的好友。然而,童年已離我們越來越遠,留下的只是些鮮活的印象,倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》,和魯迅先生一起向往自由,回憶童年。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了魯迅童年時和青年時的10篇文章。魯迅在我的心中,一直是一個高不可攀的大作家,可是讀了魯迅寫的《閏土》讓我對他改變了想法。
剛讀魯迅寫的《朝華夕拾》時還不懂什么意思,慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫的文章樸實,真摯感人。這本書記錄了魯迅小時候到長大發(fā)生的事和經(jīng)歷,寫出了那些難以忘懷的人和事還有對老師和往日親友的懷念之情,真實的描繪當(dāng)時的生活。
魯迅和閏土相比差距太大了,因為當(dāng)時社會黑暗,許多人都要受苦受難,魯迅的家境不錯,過這幸福的日子,卻沒有閏土那樣的自由?,F(xiàn)在我們生活在21世紀(jì)科學(xué)發(fā)達了,夏天有空調(diào),冬天有暖氣,再和魯迅的生活比,可謂是天上和地下??墒?,現(xiàn)在的生活比起《百草園》的生活,可真是毫無樂趣,沒有幾個人會端詳麻雀,有沒有人把云雀叫成天子,也不會因為講鬼故事而害怕。想了想,又或許我們現(xiàn)在的生活比那個時期的生活好很多,我們不用坐在私塾里讀書,那樣的日子是多么的無聊和無趣呀。記得有一次,是某一年的冬天外面下著雪,我當(dāng)時非常高興,就戴上手套和帽子準(zhǔn)備下樓,就被媽媽攔住了說:“外面太冷了,別下樓了?!碑?dāng)時我特別生氣的說:“我要下去玩雪。”最后還是沒有說過媽媽,被留在了樓上,看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗,心里很難過,現(xiàn)在想一想,雖然媽媽不讓下樓是為我好,但是被拘束還是很難受的。
《朝花夕拾》這本書,我讀完后感受很多,也讓我受益匪淺。我想去體會一下那個不同時代,和魯迅一起享受自由,向往自由。
童年是美好的,童年是充滿歡笑的,童年是最快樂的?!冻ㄏκ啊愤@本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的,摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的,是《阿長與山海經(jīng)》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時的保姆,是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看,總在床中間擺成一個“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長對魯迅的愛,和魯迅對阿長的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的解刨學(xué)教師,他正直,熱情,誨人不倦,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí),耐心仔細的糾正魯迅講義上的錯誤,并引導(dǎo)魯迅以實事求是的態(tài)度對待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后,很惋惜,并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
我們的童年在慢慢的漸行漸遠,留下了一個個美好的回憶。細細品味《朝花夕拾》,回憶自己童年的美好。
進入初中,我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章,而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》,于是,老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的時候,回味起自己童年的點點滴滴,心中還是會有一些當(dāng)初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂的童年,卻被當(dāng)時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法,強調(diào)出了當(dāng)時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很討厭她,而且她懂得許多規(guī)矩,這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后,不但對她的敬意消逝,而且極嚴(yán)重的詰問,甚至要復(fù)仇。再后來,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經(jīng)》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,通過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會!
“朝花夕拾”顧名思義,就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花?!冻ㄏκ啊愤@本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆,揮灑筆墨,以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里,既彌漫著慈愛的精神與情調(diào),顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面,又內(nèi)蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣,兩者互為表里,構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《范愛農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農(nóng)的遭遇,揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死,便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間,無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血,一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼,終于結(jié)束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后,“七七事變”后,日本竟一直打到南京,占領(lǐng)了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民,都敢欺侮到我們國家的頭上,這是什么意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!
雖然經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了,日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中,日本飛速發(fā)展,成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經(jīng)七十年了,卻只是發(fā)展中國家,還沒有趕上日本,這不得不讓我進行深刻的反思。
想讓中國富強起來,只有一個條件,就是教育!教育好我們這一代學(xué)生,讓我們籌備更多的知識,為明天的中國努力。
奮斗吧!為了中國,為了我們的子孫后代,讓我們盡情的學(xué)習(xí)、拼搏吧!
合上書,我還沉浸在魯迅質(zhì)樸又不失趣味的童年故事中,因而回想起自己無憂的童年,不禁輕輕笑出了聲。正如它詩意盎然的名字一樣,飽含別樣的韻味。我想,清晨綻放的鮮花有了晨曦才會更加嬌嫩,等到了夕陽西下去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷和芳菲,晚霞的照射卻使它平添幾分風(fēng)韻。那若有若無的淡淡清香在風(fēng)的呼吸里一絲絲的氤氳開來,給人以無限的遐想。幼年時童真的味道卻留在心頭,慢慢蕩漾開來。
魯迅是鄉(xiāng)下人,卻能像城里人一樣讀書;少了鄉(xiāng)下人的粗狂,卻多了一份知書達理。我感受到了從書卷里抵擋不住的天真爛漫,他打動了我的心,引起了我的共鳴。“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴?!蔽腋惺艿剿M源笞匀徽鎸嵉膿肀г谝黄?,那種跋涉在山水中的閑情逸趣,寵辱不驚,和一點淡淡的憂傷。
其實,自己也曾擁有那些不可多得的寶貴的童年時光,也喜歡躲在山林中遠眺綠色,也喜歡蹲在草叢邊看上一整天的螞蟻,也喜歡瘋狂地奔跑在林蔭小道,拋灑淚水,拋去一切一切的不愉快。也喜歡為了一點點小事和要好的朋友鬧翻天。為數(shù)不多的童年時光,像緊握在手中的沙子,雖然很不想讓他一顆一顆的漏掉,但最終還是未能如愿。在《朝花夕拾》的字里行間,無不透露出作者對美好童年的深深還念和對現(xiàn)實社會的不滿。魯迅就是魯迅,敢愛敢恨,大愛大恨,真情流露方是其人本色。
瑣碎的記憶在《朝花夕拾》里重現(xiàn),我們慢慢品味魯迅的童年,也好好回味我們自己的吧。
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深奧難懂,但是在細細品味之后你會發(fā)現(xiàn),這書中的文字內(nèi)容就像一杯清茶,初入口覺得有些苦澀,但仔細品嘗還覺得回味無窮呢!
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文,期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋,那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦,光滑的五井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚……”光這些景色,就讓兒時的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了,讓這篇文章還有一點讓我產(chǎn)生興趣的,就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個關(guān)于美女蛇的故事:先前,有一個讀書少在古廟里用功,在院子里納涼時卻聽見一個陌生人在叫他,他答應(yīng)了,后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣,一定遇見“美女蛇”了,這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),晚上便要來吃這人的肉了。后來,老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而,這個故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時,總有些擔(dān)心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現(xiàn)在的我們而言,百草園也許是一個十分平淡而且普通的地方,但是在魯迅那個封建的年代,百草園這樣一個植物茂盛,草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜歡和留戀這個地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠去,留下的只是一些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下朝花夕拾,體會一下那個不同時代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘咋百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前面寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)節(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中。
國學(xué)。
生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯訊先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,又采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
在暑假的時候,我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶,內(nèi)容主要是作者對當(dāng)時舊社會的批判,也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中給我印象最深的是長媽媽,雖然讓晚上的睡相不好,而且還愛說別人壞話,但她還是有優(yōu)點的,如“我”和她聊到長毛的時候,她的精神,“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意,雖然這敬意越來越薄,在長媽媽的身上,我深深的體會到了當(dāng)時的社會的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會中雖然也有這種“反面”形象,但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會留下的后果。
在這本書中,我不但見到了一些舊社會的壞風(fēng)氣,還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方,就如書中的藤野先生,他是魯迅先生從醫(yī)時的老師,他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認真。在“我”的筆記中,他都會幫“我”勾勾畫畫,有一點錯誤他都會改出來,這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時舊中國整體社會現(xiàn)象,落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天,更好的去創(chuàng)造明天。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶?!冻ㄏκ啊愤@部散文集,講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。
而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時候,他不得不和充滿著快樂的百草園說再見,到三味書屋學(xué)習(xí)。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年并非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。