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職業道德演講稿篇一
各位領導,各位同志,我今天演講的題目是《在新的歷史起點上實現新跨越》。
法官,共和國的衛士,一個神圣而莊嚴的職業,曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起,就注定我們與責任、與奉獻、與犧牲結下了不解之緣,在法官光輝形象的背后,更多的是忠實于人民的利益,默默奉獻。而作為一名新世紀政法干警,在新的歷史起點上,我也時刻在心里提醒自己:要執法為民、公正執法,積極響應時代的召喚,去追求,去探索,去創造,去奉獻,去完成時代賦予我們的光榮使命,做一個新時期的優秀政法干警。
在上大學的時候,我就對崇高而威嚴的法官職業油然產生了幾多神圣,幾多向往。當我成為一名法學的卑微朝圣者,我決心終生用自己的辛勤跋涉,去感受法的脈動與心率,去探尋法的精神與真諦。當我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候,我懂得了黑色的服飾是法官內在精神的表現,這正如一位哲人說的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在緘默中孕育,美德也只在幽居中產生。”。作為一名法官,我們清醒地知道,司法的主角是法官,司法公正的關鍵是法官,而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素。《人民法官職業道德基本準則》的要求,體現了對法官中立、客觀、公正品格的追求,中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標要求法官必須嚴格自律,做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經說過一句話:法官是一個由特殊材料制成的人所從事的職業。
在新的歷史起點上,市場經濟不斷發展,國力日漸增強,人民生活水平迅速提高,但一些資本主義的腐朽丑惡現象也泥沙俱下,乘機襲來。我們——新時代的執法者,光榮的人民法官,頭頂國徽、肩扛天平,擔負著人民重托,代表著國家尊嚴,是懲腐倡廉的排頭兵,祖國人民在注視著我們。如果我們人民法官不能清正廉潔,那么法律就會失去權威,失去力量;如果我們人民法官都貪贓枉法,那么就會使天平失衡,腐敗蔓延,侵蝕黨的肌體,敗壞黨的形象,勢必引起社會的混亂和動蕩。因此,可以說,我們新時代的人民法官是“一身系天下之安危”者,朋友們,我們法官的職責重大呀!
可喜的是,我們廣陵區人民法院的法官們,在市場經濟的大潮中,經受了各種風浪的考驗,涌現出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進人物,他們請吃不去、送禮不要,清正廉明、嚴肅執法,贏得了人民群眾的贊譽。
“天下興亡多少事,自身腐敗遭厄運”。一個人是如此,一個國家,一個政黨也是如此,腐敗乃社會主義大業的兇惡敵人。歷史經驗告訴我們:一個國家,不除腐敗,無以立國;一個政黨,不除腐敗,無以立信。人民痛恨腐敗,渴望廉政,黨和政府懲治腐敗,順乎民意,深得民心。在這場反腐敗斗爭中,我們作為一名肩負執法重任的人民法官,首先要從自身做起,保持自身的清正廉潔,正己才能正人,只有自身厭惡腐敗,警惕腐敗,拒絕腐敗,才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的達摩神劍橫掃腐敗,保我社會主義的朗朗乾坤永不變色!
新的挑戰,新的機遇,新的任務。面對挑戰,我們激流勇進;面對機遇,我們只爭朝夕;面對任務,我們責無旁貸!
我們的審判權來源于國家和人民,作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者,在以法官的形象出現時,我們已遠遠超越了小我之上,法官只能成為正義的化身,公正的天使,社會的良心。忠于職守,秉公執法,弘揚正氣,是法官神圣的職責。懲惡揚善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務。法官的胸間應當充滿正氣,法官的眼睛應當蔑視特權,法官的肩膀應當扶持弱小,法官的兩袖應當一片清風!法官的上帝只有一個,那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。做法官的目標只有一個,那就是運用人民賦予的權利,全心全意服務于人民。作為一名法官,我深知世事繁雜,滄海桑田,但我將以法律作為終生信仰,視法律為神圣母親,奉于靈魂深處時時敬仰,以正確領會、解釋、執行法律為最高目標。探求公正與正義這一法律精髓。
聲聲號角,催人奮進。既然我選擇了遠方,那就只能風雨兼程!
我的演講完了,謝謝大家。
職業道德演講稿篇二
尊敬的各位領導,同志們:
大家好!
教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著什么樣的作用?我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生,他根據一定的社會委托,對學生身心施加某種影響,他跟學生的關系是據此而產生的。社會對受教育者的要求,主要通過教師來體現,教師是一定社會教育方針、政策去培養人,使學生的身心朝著社會的要求方向發展,在教育過程中起著主導作用;其次,教師術有專攻,受過專門的教育訓練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面,教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后,知之較少,教師要針對學生實際,對前人的文化成果,加以消化,進行一番取舍、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點,教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生,還要教給學生獲得知識能力的正確方法,他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明:“學生的成優劣與指導多寡成正比,指導越具體、細致,成績越優,缺乏指導,成績最差,各組的成績均因指導的增加而上升。”
第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過:“教育是什么意義?這就是影響學生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學生期間內,從一定方向上影響學生地就是說,要把學生造就成人。”
兒童步入學校后,他的知識,智力的開拓和發展,道德觀、人生觀,個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關,不僅如此,教師對兒童的健康成長也有重要作用,教師是塑造學生心靈的工程師,是使學生健康成長發展的保健師,是社會精神文明建設者,這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設,正因如此,黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外,“凡是學生都感到自己是學生,都有一種‘向師性’,都會產生‘學生感’,他要學習,要聽教師的指揮。”這種屬性,在學生的學習、生活起著主導作用,這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用并不屬于教師說的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去,因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生,肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反,學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果,所以,學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。
可見,無論從教與學的全過程看,或者是從認識的角度上看,教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀,顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。
然而,教師主導作用的實現,是有條件的,其主導作用能否發揮或發揮多大,與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。
教師在社會發展中的地位的作用,是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富,包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去,不能沒有教育,沒有教師,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,人類社會也就無法延續和發展。
教師是人類文化科學知識和社會道德準則,行為規范的傳播者,他在人類社會有繼承和發展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由于有了這個環節,才有光輝的未來。
職業道德演講稿篇三
黨的政策是社會發展驅動器,是廣大_群眾賴以生存和發展的希望,再好的政策不能落實,就永遠不能發揮作用,永遠就不能推動社會進步,我作為一個新時期的財經干部,決心時時刻刻把黨的各項方針政策宣傳到群眾中去。
一、做政策落實的促進派。
一是保_將國家的惠農資金不折不扣的送到群眾手中;二是嚴格執行國家的農民負擔管理規定,保_農民負擔不反_;三是嚴格執行農村財務管理制度,嚴格財經紀律,積極引導農民化解村組債務,促進農村經濟快速發展。
二、做執政為民的先行者。
堅持以人為本,增強宗旨意識,把執政為民作為工作的出發點和落腳點,樹立群眾利益無小事的思想,爭做鄭培民、周國知式的新時期一心為公的好干部。
三、做真抓實干的務實者。
堅持一切從_利益出發,從根本上做到求真務實、真抓實干,多深入群眾,多深入實際,多了解情況,多解決問題,把實現好、維護好、發展好最廣大_的根本利益做為辦事、衡量工作的依據,把_群眾擁護不擁護,贊成不贊成,高興不高興,答應不答應,作為判斷是非、衡量得失的標準,講實話、出真招、辦實事、不回避矛盾、不掩蓋問題、不脫離實際、不喊空口號,踏踏實實地做好每一件工作,讓群眾放心、讓百姓滿意。
四、做增進團結的執行者。
切實增強團結,認真執行_集中制原則,做到合單位、合思想,合工作、合力量,自覺維護好班子團結統一,做到不利于團結的話不說,不利于團結的事不做,做到爭事不爭權,干事不爭名和利,在合作中加深了解,在配合中促進團結。刻苦學習,勤奮工作,努力把自己造就成一名新時期財經戰線的精英。
各位領導、各位評委,“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索”,如果這次競崗成功,我將嚴格要求自己,加強理論學習,做到個人服從組織,感情服從原則,主觀服從客觀,團結拼搏,埋頭苦干,為我鎮財經事業的發展貢獻自己的光和熱。
“天高任鳥飛,海闊任魚躍”,在當前社會主義新農村建設的偉業中,我將與大家一道立足本職,服務大局,與時俱進,開拓創新,不斷開創__財經工作的新局面,決不辜負在座的各位領導、各位評委、各位同仁和__七萬_對我的殷切希望。
謝謝大家!
職業道德演講稿篇四
尊敬的各位領導,同志們:
然而,教師空有熱情是遠遠不夠的。“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師擔任教書育人的重任,只有品德高尚、知識淵博的人才能作為人師,所謂“學高為師,身正為范”。
教師是知識的傳播者,但也是學生行為的楷模。教師的言行就像一面鏡子,反射自己的同時也折射了別人,好的言行熏陶出好的學生,不文明的言行直接影響下一代的健康成長。孔子有言“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師必須言行一致,用文明健康、積極向上的言行舉止感染學生。教師必須以思想點燃思想,以平等造就平等,以寬容培養寬容。只有這樣我們才能綻放祖國的花蕊,折射孩子們美好的人生。
我走上講臺雖然不久,但我深深地明白了教師不僅僅是簡簡單單的教書匠還是傳播愛心的使者,教育是人與人之間心靈的感召,沒有愛便談不上教育。就如魯迅所言“什么是教育,教育就是愛。”我親眼目睹了老教師們的愛崗敬業,無私奉獻的作為。親耳聆聽了王茂華老師為了救孩子而犧牲自己的感人事跡,朱文君、曾祥志為了孩子而放棄縣城優越的工作環境的感人舉止。親身感受了那為了祖國和人民,為了孩子的明天,真誠奉獻的博大情懷。因此,在教學工作中我們一定用愛心開展工作。陶行知先生說:“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素,“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現,實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。
有人說教師是太陽底下最光輝的職業,那是因為我們手捧人類文明的火種,點燃了人類文明的火花。教師是辛勤的園丁,那是因為我們正澆灌著民族未來的花朵,使祖國的未來充滿希望。教師是人類靈魂的工程師,那是因為我們締造了美好的心靈,舉起了百花齊放的舞臺。教師是春蠶是蠟燭,那是因為我們編織的是夢想,放飛的是希望,燃燒的是自己,照亮的是別人。
“只愿一生育桃李,不問辛苦為誰忙”,雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”是啊,就讓我捧著一顆心來不帶半根草去。每當我面對孩子們時,我都感到神圣與自豪。因為我從事著綠葉的事業,我是人民教師。
職業道德演講稿篇五
尊敬的各位領導,各位教師:
古語:一日為師,終身為父。今天卻變成了“一日為師,終生受罵”。不是嗎?教學嚴格的老師會讓年幼的不懂事的學生恨之入骨,教學寬松的老師又會讓長大成人的學生計較一生。這樣一個終生受罵的職業卻擁有極為高尚的稱號——人類靈魂的工程師!人的靈魂是那么好教育的?人的靈魂可是另一個人所能拯救的?所以他們處于極為可悲的處境:時刻承受著生活的多重擠兌!
首先是社會。應試教育是最近幾年教師頭上頂戴的新的罵名。誰也不曾注意到,作為教育第一線的老師們無權取消考試,卻不得不保留挨罵的權利,被罵:禁錮學生的思維;侵犯學生的權利;傷害家長的感情!可是又有誰知道現在的考試不僅在考學生,而且在考老師!
教師作為一種人,他們的生存狀態是極為可悲的。自身必須要德高為師,身正為范。這就是說社會要求他們在精神上要是一個完人——時時刻刻要警惕自己為人師表的形象,萬萬不可放松對自己的自我約束。而在物質上,他們一向是貧寒的表率,而且必須是兩袖清風方才稱得上是師德典范。
再次是教師的上司們—些端坐在研究桌前的教育家們。他們在那里異想天開,今天提出一套方案,明天又做出一個指示,而第一線的教師必須立即跟上,稍有差遲,一大堆的批評與呼吁就會接踵而至。就像減負,狂喊著減負的人卻不能取消考試,結果讓每一個教師變成了超人——既忙著能力素質的培養,又應付難度一點不減的考試。結果學生非但沒有減負,反而增加了新的煩惱——對提高個人素質的無所適從。而教師也同樣在教學餐桌上又要精心準備一盤素質大餐,而且必須做的精美而實用。這是教育家們尚未實現的方案,卻很可笑的扔給了在多重壓力下生存的教師們完成!難怪最近又提出了“減負減負,后果自負”!想必是教育家們也不知如何收場了,只好將皮球又丟給了當初盡心盡力去減負的教師們了。現在這樣正反映了教育界的混亂局面——你方唱罷我登場。只有一個目的,國家的錢拿的太冤,怎樣也不能讓第一線的教師閑著——就要讓教師們知道當今特色經濟中這一直“上漲”、相對穩定的工資不是能輕易到手的。
還有的就是教師天天要面對的
記得一篇報道曾經寫過,教師罰站會侵犯學生的五十多種權利。可是,作為學生不尊重老師的勞動成果——講課,是否也侵犯了教師的權利呢?試問,在學生面前,教師到底還擁有什么權利?都說“玉不琢,不成器”,面對一塊天然的璞玉,我們意味的將它包裹、珍藏是沒有意義的。要想讓它成器,我們必須要用鋒利的刻刀,細心地、一點一點地刻劃,要用各種各樣的工具去打磨、去雕琢,才可以讓它成為一件極富有價值的藝術品,極有用處的器具。在這個過程中,璞玉一定是很痛苦的。教師教育學生也是這個道理,不知為何那么多人會不明白?哪里有舒舒服服就成功的人呀?教師每天朝七晚五地工作,才可以讓自己的學生成為人才,成為國家的棟梁啊!而同時,學生也要付出代價,這樣才可以又成功的教育啊!
我們看到辛辛苦苦幾十載的老教師,他們用自己的心血嘔瀝了一代又一代的學生,可是成功的學生還是很有限的。社會豈能讓每個人都是成功者呢?所以教育不是萬能的,所以不要對教育要求太高。
也許有人會講,教師就是一份職業,這個職業注定你要承受這些,因為你拿著固定工資,享受著特有假期,你就不該再有這么多的抱怨!然而,同樣是工作,為什么偏偏教師要擔一輩子的罵名?為什么是教師要在夾縫中生存?為什么這個最需要人們尊敬的職業現在卻沒有了一點尊嚴?要知道,所有的這一切都是一個正常的社會所不該發生的呵!
如果世界上沒有了這些任勞任怨、默默奉獻的教師們,世界將是無法想象的。
職業道德演講稿篇六
各位領導、各位老師:
大家好!
小時候,曾有人問我:“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師。”不錯,在我幼小的心靈里,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個表揚,我就會高興,激動好幾天。當時我不聽話,做錯事情父母總會說:“我要告訴老師”,我心里就害怕極了。在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學生涯里,我不斷地努力奮斗,對教師的含義也有更深刻地認識。不錯,教師是人類靈魂的工程師,每次站在講臺上,面對幾十雙渴求知識,純潔的眼睛,我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺,是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此,我深深懂得,什么是為人師表,在教學工作中如何努力進取,不斷學習,不斷地用新的知識充實自己,讓自身的知識與時俱進,不斷地創新。只有這樣,才能做一名合格的教師。正如一位名人說:“教學對教師本人,來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人,也升華人自己。”
本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這,就是樂于奉獻的教師精神。
站在講臺上,我就會產生一種無言的神圣與莊嚴。這樣甘愿吃苦,樂于奉獻,不斷進取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度,為了黨的教育事業而無私奉獻的精神,這就是師德,師魂。我熱愛黨的教育事業,三尺講臺,是我無悔的選擇。我愿把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。
三年師范的學習生活,最終讓我把人生定格在三尺講臺。因為我覺得,當老師,雖然平凡,但能使我的人生充實,精神愉悅。
的確,教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業,可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中,也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業。不像農民,種瓜得瓜,種豆得豆;不像科學家,進行發明創造;不像商人,賣了商品,收獲金錢;不像服裝設計師,設計出新穎的服裝……有句古話說:家有三斗糧,不當孩子王。然而只有真正做過教師的人,才能真正體會到教師的幸福。是我的學生那天真的笑臉,童稚的聲音給了我幸福的體驗,是我的學生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。
明天與起點有人說明天是童話,有人說明天是夢幻,有人說明天是神秘的,是今天的海市蜃樓……不,年青的朋友,明天是火,明天是光,明天是振興中華意志中的展現……茫茫黑夜里,明天是乳白色的晨曦;冰天雪地里,明麗的杏花、春雨是朦朧的山水畫。明天充滿著光明,但明天的歷程同樣艱辛,工地上,姑娘小伙那流淌汗珠的紅黝的臉上,積蓄了明天的純樸的.信念;燈光下老師那疲倦的客顏蘊含對明天的希翼和追求,勝利歡呼的歲末不正是明天新的征途和起點嗎?起點,在人生的道路上會產生無數新的起點,關鍵是你能否把握住這人生的重要時刻。共青團中央評選出的十佳青年,在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點;在茫茫科海中揚帆他們找到了起點;在紅領巾飄揚的隊伍里,在孩子們閃光瞳仁里他們找到了起點……正是我們的老師和輔導員精心培育和引導,使千千萬萬名少先隊員象“十佳少年”一樣,從尚不穩健中尋找了屬于他們的起點。親愛的朋友,不要以為起點不重要,“于里之行始于足下”,“萬事從一開始”。不要因為“起點”構不成畫面而忽略它的位置,正是因為那些起初構不成畫面的起點組合成豐富多采的人生。人生的起點如果常常是模糊不清,人生將會留下一路遺憾。人生的輝煌始于起點;祖國的明天從今天開始。教師,多么明亮,光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽,給景秀河山添輝加彩。我為我們的老師而驕傲,我為祖國的明天而希望滿懷。讓我們從起點開始,展現一個美麗的明天。
對老師一向的評價都很高,有人說老師是人類靈魂的工程師;有人說老師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說老師是甘為人梯,默默耕耘;有人說老師捧著一顆心來不帶半根草去……而我只愿做那一顆小小的鋪路石,靜靜地躺在泥土里,雖然它沒有水晶的純靜,沒有寶石的艷麗,沒有鉆石的光芒。我的目標只有一個,讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方,奔向四方,奔向遠方。初執教鞭的我站在講臺上,板著臉,裝出一副嚴肅的樣子。面對著孩子們四十多雙明亮的眼睛,我的心在顫動。盡管這已不是第一次站在這里,以前的幾次實習令我已經有了將近三個月的教齡。但面對著這群可愛的孩子,我的心仍禁不住微微顫動,我的嘴角仍禁不住微微上揚,溢出了一絲微笑。那四十多雙眼睛里傳遞著好奇、信任與敬佩。這一切讓我暗暗地松了口氣,先前的擔心一掃而光。然而我很快發現在孩子們純凈的心靈之窗中也藏著狡詰,他們很快發現了我的“友善”,對我玩起了“欺生”的把戲。上課時有的擠眉弄眼,有的指手劃腳,做起了小動作。對此我當然是恕不可遏,將他們幾個狠狠地訓了一頓,此后我發現孩子們眼中的光芒在泯滅,我的心又禁不住顫動起來,是不是我做錯了?這時老教師給我送來了“靈丹妙藥”,熟知孩子心理的她告訴我,其實小孩子并不是真的想搗亂,而是有一種與生俱來的喜歡和老師親近,希望老師能注意他的心理,而在你忽視他時,他便會做出一些出格的事來引起你的注意。哦,原來是這樣,多可愛的孩子!我釋懷地笑了,心頭的陰郁一掃而光。慢慢地我從用老教師那里得到的靈丹妙藥—愛心去和學生交朋友。我還使用一系列獎勵措施:發小博士記分卡,名字上光榮榜,誰是總冠軍等等,盡量尋找每個學生身上的閃光點,盡量讓每個學生樹立起信心。將心比心,以心換心,不以你的真摯之情、誠摯之心怎能換取孩子們純真的童心?很快我與孩子們之間就建立起了一種牢固的既是老師,又是朋友的雙重關系。在工作上我也對自己提出了嚴格的要求,每天提早到校,晚上摸黑回家,將學校當成了自己的又一個家!平時做到主動聽課,精心備課,認真上課,并做好課后的摘記工作。大家都說,你要給學生一杯水,你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水,并讓它不因為蒸發而減少,我在業余還認真學習業務知識。除了閱讀自己訂閱的雜志之外,我還大量翻閱學校現有的教育雜志,并認真做好理論筆記,不斷積累,不斷給自己充電,扎扎實實打基礎,為做了名合格的數學教師而努力。路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!
有一個盲人,小時候深為這一缺陷煩惱沮喪,認定這是老天在處罰他,自己這一輩子算完了。后來一位老師開導他說:“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果,都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大,是因為上帝特別喜愛他的芬芳。”他很受鼓舞,從此把失明看作是上帝的鐘愛,開始振作起來,向命運挑戰。若干年后,他成了一個著名的盲人推拿師,為許多人解除了病痛,他的事跡被寫進當地的小學課本。
職業道德演講稿篇七
“中國夢”,這三個字讓今年的春天氣場格外強大,并催生無數新希冀、帶來更多新夢想。“中國夢,是民族的夢,是每個中國人的夢。”中國夢中,有教育夢;教育夢中,有學前教育夢。孩子處于為日后報效祖國積蓄能量的階段,是國家的未來,是實現中國夢的主人公,把夢想的種子播種,幫助孩子樹立正確的價值觀,培養幼兒良好的品質,為其健康成長奠定良好的基礎是我作為一名人民幼師義不容辭的責任。學前教育夢,是為孩子們做的夢,是為祖國未來做的夢,是為實現中國夢而做的夢。這是我們共同的夢!
家是最小的國,國是最大的家。中國夢,就是一個由國到家的過程,每個人都是中國夢的筑夢者。“育人為本,服務為先,與時俱進,特色創新”,在中國夢的筑夢大軍中,我們xx縣縣直幼兒園只是其中的一支蟻族,然而,為了實現“更好的幼兒教育”這個夢想,我們始終以螞蟻團結一致、不畏艱難的精神,成為筑夢大軍中一支頑強的力量,一步一個腳印地踏上筑夢征途。而我——陳艷,縣直幼兒園的普通一線幼師,作為基礎教育的一名啟蒙者,長年堅守弘揚中華傳統美德的教育陣地,以實際行動傳遞職業道德正能量,積極爭當“最兒教師”。我的愛生格言是:“作為一名教師,愛是一份責任,一份付出。作為一名幼兒教師,愛更是無怨無悔的奉獻。”多年來恪守有教無類,加強自我約束;學會調整自我情緒,快樂工作,積極做到育幼垂愛,享受童真;與愛同行,點亮童心,用愛感染每一個幼兒與家長。
“家有五斗糧不當孩子王”從古傳到今,但是個中滋味有誰真正用心體會過呢?家長們個個將孩子視為心肝寶貝,很多人只知道指責教師這不好,那不好,擔心自己的孩子在幼兒園受到委屈。大家可曾想到教師工作的艱辛?說句心里話吧,自從踏入了幼師這一行業,覺得這份工作實在是辛苦,但是出于對工作認真的態度,我還是選擇了堅持,甘當一名“孩子王”。做好“孩子王”的首要問題就是要愛孩子,關心孩子。拿著放大鏡去發現孩子的優點,拿著顯微鏡去尋找孩子的缺點。
在一個家庭中,孩子的性格,愛好,及相貌特點各不相同。不管是怎樣的性格,你都要認真對待他們,不能有任何的放棄。只有你做到這一點,孩子們才會喜歡你,才會擁戴你。在幼兒園這樣一個小班級里面,有孩子、教師、保育員組成。教師與孩子從進園到離園這段時間一直都在一起,我們之間是非常熟悉的,一天的生活基本上都在教室里面開展,時間久了,兩者之間也有著一定的默契。
但是,從孩子的角度來看,教室是他們用來學習和生活的地方;從老師的角度來看,教室是與幼兒一天內相互互動的'地方。
職業道德演講稿篇八
尊敬的各位領導、戰友們:
所謂職業道德,就是和人們的職業緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和,它既是對本職人員在職業活動中行為的要求,同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。英國作家約翰生曾說:“職業能彩飾一個人的品性。”這句名言,道出了人生的價值就在于愛崗敬業、恪盡職守。一份工作,一個崗位是一個人賴以生存和發展的基礎保障,同時也是人類社會存在和發展的必須。而愛崗敬業正是人生意義的砝碼,是人生歡樂、幸福之所在,也是對待職業、對待工作應有的態度。愛崗敬業是一種精神,是一種態度,更是一種境界。任何人都有追求榮譽的天性,都希望最大限度的實現自我價值。而要把這種理想變成現實,靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業。而作為消防軍人,要在這個崗位上要做到愛崗敬業,要提高學習能力,增強自身素質;提高工作能力,增強為人民服務的本領;提高自律能力,維護部隊的紀律形象。
為人民服務,恪守我們的職業道德,是每一名消防軍人深刻認識的工作本質和根本任務。我們日常的消防工作就是在平凡中度過的,也許我們在工作中多一份責任就多了一層保障、多一點敬業就少了很多的隱患。這就要求我們在工作中不但要有過硬的技能,而且要有忠于職守、常備不懈、熱愛集體、團結協作、英勇善戰的消防職業道德。
我記得我讀過一本書,叫《致加西亞的信》,里面有這么幾句話:
如果你為一個人工作,以上帝的名義:為他干!
讓我把這段話加以修改:
如果你為消防事業工作,用你的青春與激情:為他干!讓我們用恪守職業道德和愛崗敬業,去踐行為人民服務這一消防軍人永恒的承諾,為消防事業的未來奉獻我們的青春吧!
職業道德演講稿篇九
尊敬的各位領導、老師:
大家下午好!
大家早上好,我叫xxx,是六年級三班的語文老師。我演講的題目是——我們的目標。今天,能站在這個講臺上,以演講的方式和大家一起來學習和交流關于“教師職業道德”的相關問題,我感到非常的激動和榮幸。
人們常說教師是“太陽底下最光輝的職業”,這是對教師的美譽。之所以如此,是因為從古至今,教師都承擔著“傳道、授業、解惑”的重任,在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識,而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂“學高為師、德高為范”,因此要想成為學生的好老師、好典范,我們不但要具備較高的理論知識,還應具有較高的職業道德。
教師職業道德是指教師在其職業生活中,調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為準則,以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。它包括“愛國守法”“愛崗敬業”“為人師表”“關愛學生”“教書育人”“終身學習”六個核心內容。其中,“愛國守法”是教師職業的基本要求;“愛崗敬業”是教師職業的本質要求;“為人師表”是教師職業的內在要求;“關愛學生”是師德的靈魂;“教書育人”是教師的天職;“終身學習”是教師專業發展不竭的動力。
今天,我想要談的是教師職業道德六個核心內容中的“為人師表”“關愛學生”和“終身學習”。
為使我們的學生能更好地發揮出他們的作用,為社會做出貢獻,體現他們的人生價值,作為教師的我們應該充分發揮我們榜樣的作用,身體力行,以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發揮了我們教師的作用,這才體現了我們教師的價值,這才是真正意義上的“為人師表”。
我對“關愛學生”的理解:親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。
“終身學習”是時代發展的要求,也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業務,勇于探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平。
我們教師只有通過“終身學習”的方式,而后做好“為人師表”“關愛學生”等五個其它方面的核心內容,方可達到“甘為人師,生命無悔”——方可達到我們的目標。
我的演講完了,謝謝大家!
彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人,不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手,沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語,構筑我心中最美好的詩篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優美的贊歌——因為熱愛,所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現,實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才能有耐心;因為有愛,我們才會關心;因為有愛,我們才和學生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術,我們不僅要能愛,而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護的權利,我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣,指明了方向,付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火,曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時候問自己,是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進步時,當生病時看到學生關切的目光,聽到他們的問候時,這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對事業的執著。
“嚴在該嚴處,愛在細微處”,建立良好的師生關系,才能使學生親其師,信其道,激發學生的學習熱情,高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師。”因為,為了學生,教師必然要注重和培養自己的道德修養,會在實踐中不斷地修正自己的言行,從而樹立起良好的師德形象。
總之,新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養,真正成為新時期合格的、優秀的人民教師。
春天里,陽光給萬物帶來了生機;冬日里,陽光給寒冷的大地送去了溫暖。陽光,是快樂和溫馨的象征,是生命的希望。幼兒園老師,就是播灑陽光的人。很高興,我能成為一名幼兒教師,我很榮幸也很開心。說到教師,人們馬上會想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。許多同學和朋友都說:“當幼兒園老師最舒服,每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲,無憂無慮的,真是世上難得的好職業。”每次聽到這些話,我的心里總是酸甜交加。酸的是,人們對幼兒園工作了解不深,以為幼兒園老師只會陪小朋友們隨便玩玩,忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責;甜的是,我們成了人們心目中最快樂的天使。雖然我們很辛苦,但是看見孩子們的進步,看到孩子們開心的甜甜的笑容,一下子感覺再累也是值得的!
在孩子們歡樂的笑聲中包含著我們老師多少的艱辛。每一個故事、每一首兒歌、每一個游戲、每一樣玩具,都是我們根據孩子們的年齡特點精心選擇和制作的,孩子們的每一個表情、每一個動作,我們都要細心的觀察。每晚坐在燈下備課、畫畫、做教具不辭辛苦,為的是明天把知識播灑給孩子們,把愛的`關懷送到孩子們的心間,用自己對孩子一片真成的愛心,關心、熱愛著每一個孩子,他們常常把心中的小秘密告訴我,我耐心地傾聽著這些童稚的語言,奇妙的想法,一個親切的點頭,會使他們那樣舒心,快樂和滿足。我細心的觀察孩子們的每一個表情,動作,傾聽他們的每一句話,無數次的與孩子交流,漸漸地,孩子們愿意和我親近了,并樂意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉,就是我們最大的歡樂和滿足。看著孩子們一天天的進步一天天的在長大,我發自內心的開心。“有什么樣的老師就有什么樣的學生!”教師道德水平高了,學生自然會“有樣學樣”。如果教師總是面帶微笑,孩子一定也會開心;如果教師總是關心別人,孩子一定也會樂于助人;如果教師總是說話算話,孩子一定不會說謊。道德,是做人的根本目標;師德,是做老師的基本準則。學問高不一定會是一名好老師,但好老師一定是學問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的,更不是看幾本書就能的,它需要每一位老師日積月累才能形成。師德,不是哪位老師的事情,而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了,我想我們的教育一定會更上一層樓了!一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情從事了幼教事業。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用教師的職業道德演繹了一個普通幼兒教師存在的價值!教師對學生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養。
在今后的工作和生活中,我要從以下幾點來要求自己:。
1、要熱愛黨的教育事業,忠誠黨的教育事業,要有為黨的教育事業奮斗終身、立志奉獻于教育事業的精神。
2、要有高尚的職業道德和崇高的敬業精神。忠于職守、兢兢業業,為人師表。
3、在精通本專業的基礎上,注意旁收雜學,舉一反三,觸類旁通,有較寬的知識面。
4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學習新知識,研究新問題,探索新領域、新路子,勇于實踐,大膽開拓。
5、做學生的良師益友。對學生充滿愛心,做到動之以情、曉之以理,因勢利導、循序漸進。
6、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。教師是一種社會職業,它可以是一些人所熱愛的事業,也可以是謀生的手段。而一個有職業道德的教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。
職業道德演講稿篇十
各位尊敬的領導們、評委們、親愛的同事們:
大家早上好!
我是果果美術的一名老師,今天我要演講的題目是《做一名有師愛的老師》。
在這里我想請教諸位,世界上有很多東西,給予她人的同時,自己是往往越來越少,而只有一樣東西是越給越多,是什么?”對,我很贊成您的觀點,那就是愛!“愛,不是索取,不是等價交換,愛是付出,是自我犧牲。作為一名教師,對待學生,應該也是必須要有愛的。老師的愛,就是師愛。師愛,比母愛少了一份寵溺,比友情多了一份沉穩,比愛情多了一份莊重嚴謹。師愛,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,更是教師的天職與責任。
我,是果果美術的一名教師,無論是這個職業選擇了我,還是我選擇了這個職業,我都倍感驕傲和自豪。因為”教師“這個稱號,是太陽底下最光輝的職業。從20xx年3月15日走上崗位截止今天,已經工作了兩年七個月零十天,在領導和同事們的幫助下,我學會了很多,如:課程的設置,教學的思路,與孩子相處,和家長溝通等等,但最重要的是,我理解到了一點:誰愛孩子,孩子就愛她,只有愛孩子的人才能教育孩子,孩子才能接受她的教育。
”勤勤懇懇,默默無聞“,這是老黃牛的精神;”采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜“,這是蜜蜂的精神;”燃燒自己,照亮別人“,這是蠟燭的精神。可以說每種產物的存在,都有一種精神在支撐著她,教師的存在呢?支撐著她的就是師愛。
”師愛“一詞,聽起來很偉大,很深奧,好像離我們很遙遠,但是,在座的所有果果美術的老師們,你們都是有師愛的老師,你們的師愛,潤物細無聲:周一的例會,發現問題,解決問題,為孩子們提供更好的教學環境和教學質量,這就是師愛的體現;周三的師資課,為了更好的進行教學工作,老師在不斷的學習進步,這就是師愛的體現;周四上午的評課,也是為了提高教學質量,是師愛的表現;周四下午的大掃除,是為了給孩子提供一個更干凈整潔的學習環境,這也是師愛的體現。
說的再詳細一點,從每位老師講起:郭老師,是我們所有人的老師,我們在工作中的成長,是她師愛的體現,對孩子的每一句叮嚀,是她師愛的體現,每一次彎腰撿起的紙片,都是師愛的體現;蔣老師,每次孩子和家長報名時,都毫不猶豫的說:”我們要報蔣老師的班!“因為你愛孩子,所以孩子選擇了你,這也是師愛的表現;張老師,在我眼里是一位嚴格的老師,但說起學生,話語便滔滔不絕,每個孩子都在她心中,這就是師愛的表現;刁老師,對待學生,亦師亦友,平易近人,教學認真,這就是師愛的表現;趙老師,為了能教好孩子,不斷學習,超越自我,這就是師愛的表現;尤老師,認真的工作態度,把工作放在第一位,聊起孩子,眉目間流露出來的笑意,就是師愛的表現;馬老師,通過嚴謹創新的課程,讓孩子們在繪畫中找到了成就感,這就是師愛的表現;王老師,在某個周末,果果的下巴磕傷了,還能堅持上好接下來的每一節課,這就是師愛的表現;徐老師,每個周末我都能在衛生間里看見她忙碌的洗著水粉班工具的身影,這也是師愛的表現……關注孩子在課堂上的一言一行,鼓勵和不放棄每一個孩子,一句善意的批評,想起孩子時流露出的笑容……這些都是師愛的表現,師愛流露于細微,隨處可見。
”春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干“,我不想說:讓我們都做有師愛的老師吧!因為你們已經是一位有師愛的老師了。在此,我想問的是:你們愿意將師愛進行到底嗎?愿意讓果果美術充滿師愛嗎?如果愿意,請舉手!
謝謝大家!
我愛我的事業世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問:“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您:“那就是愛!”愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。
“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生,才能去精心地培養學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的,是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
當我第一次站在孩子們面前的時候,一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭,多像一枚枚蓓蕾仰著小臉,渴求著陽光雨露。每天清晨“老師,您早。”那童稚的問候,給我帶來了一天的快樂和生機;每天傍晚隨著一聲聲“老師,再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業深深的愛,我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的'是自己。
身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對學生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,我用我的愛心感化著學習困難的學生。當然,教師對學生的愛,不是無原則的,而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格。
唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章,里面寫到:“師者,所以傳道、授業、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課,讓學生背誦日常行為規范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風,教師的形象直接關系著學生素質的培養。“學高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效。“桃李不言,下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
歲月匆匆,我在教師崗位上已經工作了六年,經過了這莫多個日日夜夜,也經歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好:為了孩子的一切,為了一切的孩子。而這個目的的達成,我仍需努力。
印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我干葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
職業道德演講稿篇十一
尊敬的各位評委、領導和親愛的老師們:。
大家晚上好!
三錢粉筆,千鈞重擔。教師之責,任重道遠。今天,我演講的題目是:身于幽谷處,孕育蘭花香。
曾記得,在讀書的時候,師德高尚、學識淵博的老師,是我少女時代七彩夢幻中最靚麗的風景。
然而,當我真正走上教師工作崗位以后,我切實地感受到,教師身份普通,生活瑣屑,地位平凡;我也真切地品味到,教師責任神圣,職業艱辛,壓力巨大。我曾經苦惱過、迷茫過,甚至動搖過。但是,領導的教誨激勵著我,老師的精神感化著我,教師的道德震撼著我——他們象蠟燭,燃燒著自己的青春;他們像春蠶,播撒著文明的薪火;他們像鋪路石,譜寫著生命的贊歌。
耿耿園丁意,拳拳育人心。教師捧著一顆心來,不帶半根草去。他們把關心留給社會,把忠心留給教育,把熱心留給學校,把愛心留給學生,把真心留給同事,把耐心留給自己。孜孜執著,甘愿寂寞。教師就是這樣播撒著愛的陽光,播撒著無限愛心的。我想用這樣一句話來描述教師這個群體:他們共樹萬世之師表,同鑄不朽之師魂。
如果人的生命有一百次,我將一百次的選擇——教師,這個太陽底下最光輝,最崇高的職業!很榮幸,我作了一名“教書育人”的人民教師。而在從教這條路上,已經走過了六年:如果學生生活有困難,我就送去一片關愛;如果學生思想有包袱,我就送去一片慰藉;如果學生學習有負擔,我就送去一份鼓舞;如果學生有點滴進步,我就送去一份祝福……六年的教書生涯點綴了我的人生,美化了我的生活。正如冰心老人所說“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花。”
山登絕頂我為峰,莫管風逐秀林木。任憑歲月之悠悠,任憑世事之滄桑,學生的進步是我們的追求,家長的期待是我們的動力,社會是滿意是我們的目標,民族的振興是我們的責任。
在今后的工作中我力爭學習各種先進的教育理念,不斷探索新的教學方法,不斷更新自己的知識結構,苦練“內功”,自我“充電”,以愛博愛,傾我所有,去守候心靈的寧靜,去換醒明天的桃李,去搏取燦爛的星天。
謝謝大家!
職業道德演講稿篇十二
在很多老教師、經驗豐富的教師面前來做關于“職業道德規范”的發言,實在是不敢當,權當個人體會吧。20xx年修訂的《中小學教師職業道德規范》(下稱《規范》)共有六條,分別是:愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。非常緊湊,也非常簡單。為了這次講話,我花了三個小時,多次研讀,反復思考,發現文字雖少卻不簡單。
如果想要做一個簡單的教師,首先是要做一個簡單的人。人本來就是感情的動物,而且總有七情六欲。真的很難說要做到什么程度,但做到何種程度,你就擁有何等程度的快樂。如果從《規范》規定的六條來看,我覺得最要緊的是做到這三點。
一、守法。
作為一名教師,我們應該了解一些與我們職業有關的法律法規,例如《憲法》、《刑法》、《中華人民共和國教育法》《教育法》《義務教育法》《教師法》《未成年人保護法》等,不要去觸犯它們,給自己帶來麻煩,給自己的職業帶來危機,影響生活質量以及生命的幸福感。
二、熱愛。
《規范》六條中,前三條是愛國守法、愛崗敬業、關愛學生,各有一個“愛”字,這就是《規范》的靈魂所在。
愛我們祖祖輩輩生活、繁衍并創造文明的國家,愛我們自己的文化,因為熱愛所以傳承,因為傳承,所以有希望。
熱愛、忠誠和獻身精神,是經常放到一起講的,但要簡單點,僅作到“熱愛”就可以了,愛學生、愛課堂都要通過具體行動、日常細節才能體現出來。
三、教書。
假如有一天,你被告知:明天起,不要上課了!估計這個老師會一夜未眠。為什么?因為這說明你失去了“教書”的機會,就像魚兒被迫離開大海,小鳥被迫離開天空。這僅僅是一種假設,但我們都要有這樣的危機感,居安思危,好好教書,把教書當作一種責任。
一是對國家的責任,對社會的責任;二是對本職工作的責任。
如果這些說得太大,說得太遠,那么請大家對自己產生責任,對自己可愛的學生產生責任。三是對自己發展的責任。教師要成為一名優秀的教師,真正成為一名教育家,就要努力學習,終身學習,更新思想觀念,不斷提高業務能力,逐漸形成自己的教育風格。四是對受教育者的責任。
如果想要做一個簡單的教師,其次是要上一些簡單的課。
職業道德演講稿篇十三
各位領導各位老師:。
大家好!
我想在剛步入大學的時光中泛泛而談職業的道德可能比較空洞,畢竟我們還沒有真正的踏入社會謀求職業,但是越早熟悉越詳細了解對我們今后就業更為重要。尤其我們大多數學子將來所要面對教師這個崗位,教書育人可謂責任重大。首先,讓我們了解一下比較枯燥的概念性的職業道德,就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和,它既是對本職人員在職業活動中行為的要求,同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。職業道德是指人們在職業生活中應遵循的基本道德,即一般社會道德在職業生活中的具體體現。是職業品德、職業紀律、專業勝任能力及職業責任等的總稱,屬于自律范圍,它通過公約、守則等對職業生活中的某些方面加以規范。職業道德既是本行業人員在職業活動中的行為規范,又是行業對社會所負的道德責任和義務。
在我的理解中職業道德大概相當于愛崗敬業。這樣說或許簡單,但是極易理解。喜歡自己的崗位,不要求像“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮一般有多么大的付出與辛勞,只要盡職盡責的完成分內的事務與要求,真真正正的做到忠于職守,樂于奉獻,依法行事,服務社會。
而我們現在把這個職業道德具體化、規范化,針對于我們將來或許要從事的教師這一職業,形成教師職業道德。
教師職業道德,簡稱師德。是教師在從事教育勞動時所應遵循的行為規范和必備的品德的總和。它從道義上規定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想,感情,態度和作風去接待人接物,處理問題,做好工作,為社會盡職盡責。他是教師行業的特殊道德要求,是調整教師與教師,教師與學生,教師與學校領導,教師與學生家長以及教師與社會其他方面關系的行為準則,是一般社會道德在教師職業中的特殊體現。
教師職業道德是隨著教育的發展而發展的。春秋時期,孔子辦私學,廣收門徒,創立了許多有關教師職業道德方面的理論,體現了一種有關“學”“誨”的師德。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。不能正其身,如正人何?體現了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。唐代韓愈將師德列于對教師要求的首位,云“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已”。宋元明清又對教師的職業道德作了進一步的發展。像朱熹提出把“博學”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規范。由此可見先師們給了我們很好的指引與標本,我們需要不僅在知識上豐富自己,更要在行為上約束自己。大家在出入教學樓中都能看到的標語“學為人師,行為世范”,更加希望大家今后從事教師這一職業后都能做到。
當然我們也能看到老師們崇高而偉大的一面,佳木斯中學張麗莉老師勇救學生的事跡令無數國人感動,她在學生生命安全受到嚴重威脅的關鍵時刻,挺身而出,舍己救人,把生的希望留給學生,把死的危險留給自己。她踐行了中華民族見義勇為的傳統美德,彰顯了人民教師的良好形象。我想這才是我們的榜樣。然而我們不需要用生命的代價換取職業的崇高,只要做到在其位謀其政就會無愧于心、無愧于世。
謝謝大家!