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愛的教育讀書心得篇一
學習《教育學》,就明白我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學期,我認認真真地讀了《陶行知教育名著》,真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。
“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學校,愛學生,稱學生和學校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
在書中先生指責此刻的學校“論起名字來,居然是學校;講起實在來,卻又像教校。這都是因為重教太過,所以不知不覺地就將教和學分離了。”先生提出:“然而教學兩者,實在是不能分離的,實在是應當合一的。”此刻的新課程思想,不正是從重教到重學的思想嗎?“傳統”的教學,主要是看教師教得如何,而忽視了學生學得如何。或者誤解為只要教師教得好,學生就必然學得好。評價一堂課,也主要是看教師講得如何精彩,即使看學生,也只是看學生是否與教師的講配合得好。陶公早在八、九十年前,就深刻地提出了“教師的職責在于教學生學,教的法子必須根據學的法子”。這才是我們教育的真傳統!此刻的新課改,其實就是回歸傳統,回歸教育的真傳統。這不由得使我想起這么些年來,教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念,不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統”的改革。一會兒素質教育,一會兒新課程,一會兒創造性學習,一會兒探究性學習,把我們的一線教師弄得暈頭轉向了,無所適從了。我們何不少提那么多口號,少拋那么多新理論新觀念,靜下心來,真正回歸傳統,從孔子學起,從陶先生學起,從蘇霍姆林斯基學起。今日的新思想,新口號,新觀念,都從他們那里找得出來。
傳統,有優秀與糟粕之分。優秀的傳統,是經得起時間考驗的真理,是須我們永遠繼承的。不但要繼承,還要在傳統的基礎上,隨著時代的變遷、事物的發展變化而不斷將其發揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”,比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。至于傳統中之糟粕,或稱之為習慣勢力、傳統勢力,才是改革的目標。我們的改革,不僅僅是教育改革,乃至于社會改革的很多方面,都喜歡摧毀一切,然后重來。結果糟粕未除,而優秀傳統卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業道德的自我體現。熱愛學生,喜歡學生,以溫存慈詳的態度、和藹的語言對待他們,使他們與自我越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規范導之以行,或示范,或幫忙,或催化,或促進,每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛,即使教學也沒有活力。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生,意味著對另一部分學生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知異常反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,僅有愛難看的孩子才是真正的愛。”教師有“不偏愛學生的義務”由此我想到,教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛,它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。師愛是包含教育目的的愛,并且經過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生,就有教育,學生愛教師,于是教育產生效果。
“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么偉人還大。”陶行知先生這樣尊重學生。作為教師,對學生的愛首先要尊重學生,尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的,教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之,絕不能傷害學生的自尊心,把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余,施以體罰,更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦,它不僅僅于事無補,反教學生精神倍受刺激,以致他們會摔破罐,撐破船。陶行知最最反對體罰,他準確地說明了體罰的危害:“體罰是權威制度的殘余,在時代的意義上說它已成為死去的東西,它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛,害也。作為現代學校的教師,我們要記住陶行知的話:“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動武,意味著教師自身的失職。其次,陶行知先生對學生的愛還應表此刻對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的,教師想到了,父母未想到了,教師也想到了。由此我想我們現代教師做學生“親人、朋友和導師”三個主角,這是陳校長教育思想的體現,也是陶行知教育思想的實踐,我們必須認真加以貫徹。
當然,愛不是放縱,愛里有嚴,愛里有教育,陶行知為學生竭力改善生活條件時,又囑之以儉樸為美德,絕不可浪費,異常是看到學生出現了不良生活和思想傾向時,就及時送上關懷與指導,這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現代的教師更應如此。
教師們,熱愛自我的學生吧!當我們對學生產生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事,是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學生,就不能沒有自我克制,“怒”是必須要“制”的,否則既無補于事又傷神傷身,久之反倒說明自身無能。要注意克服自我情感上的弱點,“把你的生命放在學生的生命里”,樂其所樂,憂其所憂,用師愛引導他們走向光明、走向未來。
愛的教育讀書心得篇二
生命教育是培養學生合理的價值觀和健康的心理素質的重要途徑之一。而讀書是生命教育的重要方式,它能夠幫助我們認知自我、認識世界,并且深化我們對生命的理解和體驗。我最近閱讀了一本書,通過閱讀,我深刻感受到了生命教育的重要性以及讀書對于塑造我們的人生觀、價值觀的重要性。
第二段:讀書讓我深入思考自己。
通過閱讀,我發現人的生命是如此短暫而珍貴。書中的主人公小林一生過得平凡而無奇,但是當他生命臨近盡頭時,他才意識到生命中真正重要的東西。這讓我深入思考自己,我是否在珍惜自己的生命呢?是否在意識到自己應該專注于真正重要的事情呢?通過讀書,我開始仔細審視自己的行為和思維模式,努力讓自己的生命充滿意義。
第三段:讀書開拓了我的視野。
我曾經一度以為我對世界和生命的認知已經足夠廣闊了,但是通過讀書,我發現自己錯了。書中的故事將我帶入了一個新的世界,讓我看到了不同的生活方式、文化和價值觀。這種開闊的視野讓我更加謙虛,我開始意識到自己的認知是有限的,還有很多事情等待我去了解和探索。讀書不僅是閱讀文字,更是拓展自己的思維邊界,讓我能夠更加全面地理解生命的美好和復雜。
第四段:讀書教會了我關愛生命。
書中的故事讓我深刻感受到了生命的寶貴。一個個鮮活的人物在書中展現出他們各自獨特的生命意義,讓我意識到每一個生命都是獨一無二的。讀書教會了我如何關愛自己和他人的生命。我開始珍惜與家人朋友相處的時光,對待每一個人都更加包容和善良。我也開始積極參與社會公益活動,用自己的力量去改善他人的生活。通過讀書,我學會了關懷和尊重生命,這讓我成為一個更加有價值和有意義的人。
第五段:讀書讓我成為更好的自己。
生命教育的目的是培養學生健康、有責任心、有人文關懷的素質。而讀書,正是培養這些素質的一種重要方式。通過讀書,我學會了如何認識自我、思考自己的行為和價值觀念。我也學會了拓展自己的知識和視野,讓自己成為一個更有思考能力和創造力的人。讀書還教會了我如何與他人相處,關心他人,并為他人做出貢獻。通過不斷讀書,我成為了一個更好的自己,一個更有意義和價值的人。
總結:通過讀書,我意識到生命教育的重要性,并深化了對生命的認知和體驗。讀書讓我深入思考自己、開拓了我的視野、教會了我關愛生命,并且讓我成為了一個更好的自己。因此,讀書是一種重要的生命教育方式,只有通過讀書,我們才能夠不斷地成長和進步,把握好自己的人生規劃。
愛的教育讀書心得篇三
我是一名大學生,讀書已經成為我生活中不可或缺的一部分。通過多年的讀書經歷,我積累了一些讀書教育的心得體會。下面我將結合自身經歷,從培養興趣、擴寬知識面、提升思維能力、塑造人格和積累智慧五個方面分享我的心得體會。
首先,讀書可以培養興趣。每個人在閱讀的過程中都會找到自己感興趣的書籍,這將使讀書變得更加愉快。例如,我從小就對科學感興趣,讀了很多科普書籍,不僅加深了我對科學的理解,還激發了我對科學研究的興趣。興趣是人前進的動力,讀書可以培養和擴大我們的興趣,使我們在追求知識的過程中更加主動積極。
其次,讀書可以擴寬知識面。圖書館是我最喜歡逛的地方之一,每次進入書館,我都有一種無限可能的感覺。書籍是人類智慧的結晶,通過閱讀各種各樣的書籍,我們可以了解不同的領域和知識,了解世界上各種不同的文化和風俗,擁有廣博的知識面。讀書使我從狹隘的視角走出來,看到了一個更加豐富多彩的世界,這無疑是一種巨大的財富。
第三,讀書可以提升思維能力。讀書不僅可以增長我們的見識,還可以培養我們的思維能力。在閱讀的過程中,我們要對書中的內容進行理解、分析、歸納和總結,這些思維過程會鍛煉和提升我們的思維能力。此外,閱讀還可以培養我們的邏輯思維和批判性思維。通過與作者的對話和對書中觀點的思考,我們可以學會獨立思考、有理有據地表達自己的觀點,這對于我們的成長和未來的發展非常重要。
第四,讀書可以塑造人格。書籍是我們的朋友和導師,通過與書籍的交流,我們可以學到許多道德倫理和為人處世的問題。例如,通過讀一些經典文學作品,我們可以了解到各種不同的角色和他們的道德選擇,從中找到對自己人格塑造的借鑒。讀書可以培養我們的情操和人格,使我們成為一名有道德素養的人。
最后,讀書是積累智慧的途徑。智慧是人類寶貴的財富,讀書可以讓我們不斷吸收并積累智慧。通過讀書,我們可以從前人的智慧中受益,學習他們的成功經驗和不足之處,從而更好地面對自己的生活和工作。讀書可以讓我們在知識和閱歷上站得更高,為我們的人生譜寫更加精彩的篇章。
綜上所述,讀書教育對于每個人的成長和發展都有著重要的意義。通過讀書,我們可以培養興趣,拓寬知識面,提升思維能力,塑造人格,積累智慧。讀書是一種推動我們進步的力量,讓我們在人生的道路上變得更加完善和充實。我相信讀書教育將伴隨著我們一生,為我們帶來無限的收獲和成就。
愛的教育讀書心得篇四
近年來,體育教育在學校中的重要性愈發受到關注。越來越多的學校將體育納入課程設置,并加大對學生體育活動的呼吁。對我而言,體育和讀書是等價的,身體和智力同樣都需要不斷鍛煉和培養。通過讀書,我深刻體驗到了體育教育的重要性,獲得了許多寶貴的體育教育經驗。在此,我想分享一下我的體育教育讀書心得體會。
首先,體育教育讀書可以培養學生的自律能力。體育教育所要求的有規律的鍛煉讓我深感自己的隨意逸動一直以來都是一種無規律的運動束縛,只有通過讀書,我才意識到自律是成功的基石。讀書過程中,一般都需要制定閱讀計劃和安排時間,通過自己的努力和堅持,我才能夠做到按時完成閱讀任務。這讓我意識到,如果在體育鍛煉中也能夠如此自律和堅持,我一定能夠取得更好的成績。因此,通過讀書,我明白了體育運動與讀書一樣,都需要我們保持自律,才能夠在這個競爭激烈的社會中取得成功。
其次,體育教育讀書可以培養學生的責任感。體育教育重視培養學生的團隊合作精神,而讀書則要求我們學會對書中人物的命運負責,并從中汲取教訓。通過對不同故事的閱讀,我陶冶了自己的情操,培養了自己的責任感。讀書中的人物命運的變化,教會了我要勇于承擔自己的責任。而在體育鍛煉中,我也逐漸意識到,要想取得好成績,并不僅僅是因為個人的努力和拼搏,更重要的是我們要有對團隊、對他人負責的責任感。只有我們在體育鍛煉中能夠盡心盡力,配合團隊的默契配合,我們才能夠取得好的成績,實現個人的價值。
再次,體育教育讀書可以增強學生的思考能力。讀書時,我常常需要思考問題,分析人物性格、行為動機等,這不僅僅是對故事情節的理解,更是對人性和社會的思考。通過讀書,我開始學會獨立思考,學會懷疑、質疑,從而啟發了我對體育鍛煉的思考。日常的體育鍛煉并非只是簡單的動作,而是需要我們通過思考,找到更好的方法和技巧,從而實現更好的鍛煉效果。只有通過不斷的思考和探索,我們才能夠不斷地進步,達到更高的水平。
最后,體育教育讀書可以提升學生的智力水平。體育和閱讀一樣都能夠幫助我們開拓思維和擴大視野。通過讀書,我不僅僅了解了我所處的社會環境,更加深入地了解了歷史、文化和人性。這讓我在與人交流時更有話題和見解。而體育教育同樣也能夠幫助我們理解生命和世界。在體育鍛煉中,我懂得了堅持不懈的重要性,學會了寬容和尊重,也體會到了勝利的喜悅以及失敗的挫折。這些經歷讓我更加成熟、堅強和自信。無論是閱讀還是體育鍛煉,都讓我不斷地成長,成為更好的自己。
總而言之,體育教育讀書是我成長過程中重要的組成部分。通過讀書,我從中領悟到了體育教育的重要性,并汲取了寶貴的教育經驗。在今后的學習和生活中,我將堅持讀書與體育并重,不斷鍛煉自己的身體和智力,追求全面發展。
愛的教育讀書心得篇五
竇老師不僅從事語文教學,她還對音樂、數學、美術、自然常識等學科有所涉獵,也曾經教過這些學科,這倒是和從事幼教工作的教師有相似之處,對于小年齡段的學生來說,教學應該是各領域之間的相互整合。所以有了共同點,讀起竇老師的文字就更有共鳴之處,雖然《玫瑰與教育》是05年出版的書,但是書中的很多理念都與現在的教育觀不謀而合,我自己對竇老師的觀點也是有很多的想法,下面是我列的一些竇老師書中的標題,每個標題中的內容都很值得與我們幼教同行共同分享。
教師的專業只有先擁有自己的專業尊嚴才能夠真正發展,而要擁有專業尊嚴首先就是要提高專業自信。這個講起來非常簡單,就是要提高自身,除了學習學科專業知識,還要掌握教育學,有寬泛的人文視野。
直到現在,幼教工作者還會被許多人評價為“只是帶帶小孩,不要讓他們出事”的人,有男老師從事這個工作,就會被社會解讀為“男保姆”競爭上崗。這些現狀,除了部分是源于社會對幼教工作的錯誤解讀,還有很大一部分程度上就是幼教行業的專業化發展問題。
今年畢業的我,雖然經過了大學四年的理論學習,但是在實際操作中并不是以理論為先行指導,相比之下,師傅的經驗傳授,觀摩活動中的觀察記錄反而能讓我更容易上手。當然,實踐出真知,在工作中積累經驗極其重要,特別是一些老教師管理班級的方法很即時見效,但是,真正了解幼兒還是在于要研究幼兒的身心發展,不是觀摩到的方法就適合自己的班級,每一個幼兒都是不一樣的,要因材施教,就要研究幼兒心理發展學,有了理論的支撐才會在實踐的路上少走冤枉路。
我想,不僅是幼教工作者,許多在教育一線工作的教師們,許多因為家庭年紀的原因而放棄了學習或是減少學習的時間,單純憑借著自己的老本想就一直這樣走到退休的年紀,幼教是一個很容易在青年的時候激情四射,中年的時候繁華褪去的職業。
學習真的是一項需要堅持的事情,現在,教育部對教師專業化的重視使得大部分教師都在不斷學習反思,希望我能夠和同行們一直堅持下去,使得學前教育的發展有新的突破。
竇老師在書中引用過美國文學家蘇珊﹒桑塔格接受“耶路撒冷獎”時說的話:勉勵自己,一定要認識到,人的“未完成性”恰恰是自己或其他人的最重要的、最本質的特征。對于這句話我也是深有感觸,每個人都有自己不可改變的缺點,不過是教師的缺點很容易被曝露在大家面前,個人缺點也是個人特點的一部分,能讓缺點成為特點,那也是一個有特色的教師。
我之前一直被帶教過的師傅說上課沒有激情,“你沒激情,小朋友怎么被你帶動起來呀?”、“還是激情不夠,能要每一句話都有輕重,讓小朋友牢牢盯著你,那你就算成功了。”諸如此類的話語一直在困擾著我,怎么改怎么不對勁,偶爾有幾次情緒調得非常高受到了老師的表揚,心理總是覺得這不是我理想的教學狀態,難道我要一直這樣嗎?直到一次在帶教活動后一位教師對我說:“你的語言平實,狀態很自然,讓人感覺很舒服,再注意教師語言的嚴謹和一些停頓的地方,這里你還要下很大的功夫。”
那天我很受感動,第一次自己的教態被教師認可,讓我有了繼續堅持我的教學特色的信心。語言組織上的缺陷真的很大,需要今后幾年認真地學習,能在師傅和其他教師的指導下逐漸將我的缺點變成我的特點。
這個名詞是日本對于特殊兒童建立學校的名稱。日本對于特殊教育投入了比普通教育多了許多倍的資金,那里的孩子通過養護學校的學習,學會了自理,有的甚至還掌握了專業技能,在社會上謀得了自力更生的職業。這點我國還是要向他們虛心學習的。
上海有這樣的特殊教育學校,但是真的很少,能接受自己孩子是問題兒童并能自愿把自己的特殊孩子送到這樣專門學校的的家長更加稀少。這同樣需要教育部門的重視和社會的理解寬容,有時社會的輿論就像是一座大山一樣壓著這些家長,使他們不敢直面自己的問題。我的一個大學好朋友就是學特殊教育的,原本想在上海工作的她,了解到上海對于特殊兒童的養護現狀并不樂觀,最終還是選擇了去相對來說條件更加好的珠海發展自己的事業。
上海特殊教育的專業只有華師大才有,而就我同屆的特教專業的人屈指可數,我們這些天堂的孩子不應該就這樣“拋棄”在一邊。對于學前教育的我來說,也應該多學習一些特教知識來應對班級中出現問題的兒童。能讓這些孩子有真正地發展。
說了這么多,其實都是在圍繞今后要不斷學習的方向來講,我覺得對于一個新教師,還是要保持在學校的書卷氣,少一些世俗的誘惑,堅持我的座右銘:獨立之思考,自由之精神。
愛的教育讀書心得篇六
寒假里有幸拜讀了張文質先生的《教育就是慢的藝術》,感觸頗深。張文質,福建閩侯人,教育學者,詩人。1983年畢業于華東師范大學中文系。系“生命化教育”的倡導人、負責人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索,長期植根于中小學課堂,推動中國基礎教育的變革和發展。在研究和實踐過程中,創辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的讀書理念。透過學習,讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經驗,構建自己的認識平臺。
堂,什么樣的教育呢?作者眼里慢就是像w老師那樣的”教師身體動作就是慢的,說話的語速就是慢的,等待學生回答問題的過程就是慢的“。又如作者所說的,日本的佐藤學認為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時教學活動中,速度要放慢,慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫忙,多給他們帶給創造、交流經驗、合作學習的機會,逐漸增強自信心和自我潛力。教育,作為一種慢的藝術,需要留足等待的空間和時間,需要有舒緩的節奏。高頻率、快節奏、大梯度,不利于學生的有序成長和發展。
張文質老師倡導”生命化教育“。在當今教育界為越來越多的人所關注。”生命化教育“,簡單地講,就就是把對學生的的理解、關愛、信任、成全,在具體的教育過程中體現出來;它不就是僅僅停留在理念上的表達和理解,它務必在具體的實踐過程中體現出來。
“生命化教育”的實現包括主觀和客觀兩個方面:起主觀作用的,就就是教師。教師要關注每個獨立的學生個體,不僅僅要尊重、善待學生,還要研究學生特點;在注重全體學生知識獲得的同時,還要注重學生個體發展的差異,根據學生不同的認知風格,帶給與之相匹配的教學方法;關注學生異常的情緒變化,及時發現問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流,引發思考……客觀條件,就就是課堂環境,教學空間。張文質在《教育就是慢的藝術》一文里的一段話:美國教育家博耶說,學校還就是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字,亦即人數控制在二三百人內為最佳”。博耶又說:“當班生數超過30個人時,教師的注意中心就從對個體的關注轉為對班級的控制。”這些見解都令人感佩。但博耶必須想不到,在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”,他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數千名觀眾面前在叫不出一個學生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”,也許,從某種好處上說,這正就是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。
如果教學課堂環境沒有保障,首先就給教師組織課堂帶來了困難,信息的傳輸呈單向化而不就是多樣化,“生命化教育”也就成了一句空話;而一味地強調教學質量,并以此作為衡量教師業績的標準之一,也就是對教師的不公,因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟就是少數。以”生命化教育“為理念,就要做到主觀與客觀的結合;既要強調教師的主觀作用,又要營造良好的關注學生獨立個體的空間,把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節和實處。
教育就是慢的藝術。在教學上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經驗也就是慢慢感悟出來的。一個好教師,應就是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發現,然后順著這種正道,終成大器。教育就是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都就是短暫的,不關注長遠的,不關注正確的`教育價值取向的。我們的教學研究,也就是慢的藝術,有所發現,有所用心,慢慢地去做。這個慢,就就是讓學生感受、體驗過程,構成良好的學習習慣。這個慢,就就是不急于求成,要有足夠的期盼,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利,這才就是真正的教育。
愛的教育讀書心得篇七
花了一些時間,終于把《愛心與教育》讀完了,良久無言。我想,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調,沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經相當不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養,能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應該怎么讀?我以為,應該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼里,一個教師“制造”一個感人的場面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個教師,能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生,難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?這么一問,羞愧無比!在萬同的身上,我看到了轉化一個差生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現出的反復,足以考驗最有耐心的教師。
李鎮西老師不論是對“后進學生”的轉化,還是對“優秀學生”的培養,李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是啊,一個專業知識扎實,人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學生,讓學生去敬畏他,喜歡他,但能夠達到李鎮西老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數不多。當一位老師開始真正愛自己的學生的時候,他就會憑借這種深深的愛,去注視他們成長中的每一個細節,去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說:“素質教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。”
愛學生,不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的.精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過:“每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂,而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮西老師曾經這樣寫道:“我們可以得到一個樸素的真理,教育者的尊嚴是學生給的!”他所做的一切,證明了這句話的價值。我想說,教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福,把學生的不幸當作自己的不幸。
幾年的教學,讓我漸漸明白,老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫,我發現之后并沒當著大家的面批評他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題,反而會把矛盾激化,她們不但向我承認自己做得不夠好,還提出了創新性的解決辦法。一次日記中,他們曾這樣寫道:“長大之后我也要當一名教師,當我的學生犯了錯誤時,我不是先去責罵他,而是先問明原因,然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想,我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設者的同時,我們才漸漸發現他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現。看看時下充斥的書籍,多半是為升學而準備的輔導書,其次是幽默故事書、漫畫書,真正凈化學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚個性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學,卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作,但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏。現在國家意識到了這一點,開始實施素質教育,我們作為教師恰好可以抓住這個機會,教會學生如何去愛,愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環境里,我們的班級才會更加團結,學校才會更加繁榮,家庭才會更加和睦,社會才會更加和諧,才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內心的寬容,真誠的關懷,不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做,而是發自心靈深處的愛的驅使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業永不言敗的最后一道防線。他把教育事業當成自己的事業,把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,憑著對教育的一份執著,對愛的一種堅持,把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。
愛的教育讀書心得篇八
在現代社會,廉潔是一個非常重要的品質,也是一種行為態度。對于處于學習階段的我們而言,無論是從學校、家庭還是社會的角度,都需要不斷加強廉潔意識和廉潔教育,讀書更是廉潔的體現。在我的讀書學習生活中,也逐漸體會到了廉潔讀書的重要性。
廉潔讀書,首先是要有一個正確而高尚的人生目標,明確自己讀書的目的,注重知識的獲取、錘煉個人素質,堅持不懈地發掘知識深度和見解高度,不受功利和浮躁的影響,不在意單純的表面成績。其次,要注重自律和自我約束,不在讀書中采取任何不道德行為,例如買賣課本、作業抄襲等。對于課程方面的作弊現象,也要堅決反對,從自己做起,不懼怕誘惑,不參與抄襲作弊等不道德行為。因為這種作弊現象存在,不僅會損害自己的品德,更會影響整個學習環境的和諧和良性發展。
三、如何營造廉潔讀書的氛圍?
讀書的環境可以很好地反映一個人的品質,而這也是其他人形成對自己印象的一個重要環節。在家庭、學校和社會中,我們都需要營造一個廉潔的讀書氛圍,這對于我們尤為重要。學校需要明確課堂和教學行為紀律,家庭需要及時與孩子溝通交流,經常為孩子提供正面的信仰指導,社會也需要嚴格監管市場環境,推進倡廉風氣建設。可以說,這些方方面面過程的不斷提升,都是幫助我們建立廉潔讀書氛圍的重要環節。
廉潔讀書不僅體現了學生的道德品質,還為學生的人生發展做出了積極貢獻。正派的思想和行為能夠使學生樹立積極自信的意識,更好地適應生活的挑戰;準確的判斷和分析能力,幫助學生更好地做出決策。此外,廉潔的讀書和健康的思想態度,執行正當的義務和職責,也同樣能夠為人們樹立權威,建立在理想的理念上面。
五、我的體驗。
在我還是年輕的學生時,就非常明白個人的道德品質,體味到了一個人對于廉潔教育的需求。在班級中,我注意到了許多同學在作業或者考試中使用了一些非法的輔助,經常害怕被他人披露自己的抄襲,在這種恐懼當中,也隨之加強了對道德準則的敬畏。在學校所閱讀的相關書籍中,也展現出了除功利主義以外的價值觀,這些都深深地激勵我去錘煉自己,自主學習。因此,追看一個人的品德,廉潔讀書給我們帶來的是義務感和責任感,而這些都需要我們不斷地去提醒自己,不斷地去加強對這方面的理解和感悟。
結語:
讀書是學習知識和錘煉素質的過程,廉潔是一個人需要遵循的行為態度。在我們的日常生活中,不斷加強廉潔讀書的意識,才能真正體現出一個讀書人的內涵和品質。因此,我們需要在營造和加強教育中,讓自己在讀書時更具有責任感和行動力,不斷為這個社會、這個時代做出自己的貢獻。
愛的教育讀書心得篇九
廉潔教育是指通過教育培育和加強社會主義道德規范,提高公民道德素質,增強全社會廉潔意識和廉政文化。讀書是廉潔教育的一種重要方式之一。在讀書過程中,我深刻感受到了廉潔教育的重要性,并從中獲得了許多啟示。以下是我對廉潔教育讀書的心得體會。
首先,讀書是培養廉潔意識的重要途徑之一。通過閱讀經典文學作品,可以感受到主人公所追求的高尚品德。比如《紅樓夢》中的賈寶玉,他雖然出身顯貴,但他從小受到的教育和家族的榜樣使他始終保持著廉潔的品性。他在看到同學們貪圖享樂、沉溺聲色的時候,始終保持清醒,不為外物所動。這給了我很大的啟示,即使生活在現實的社會中,我們也不能迷失自己,應時刻保持清醒的頭腦和偉大的志向。通過讀書我也明白了,廉潔是一種對自己的要求,只有自覺拒腐防變,不為世俗的金錢和名利所動,才能真正活出一個廉潔的人格。
其次,讀書能夠提高個人的道德素養。社會風氣的好壞是由每個個人的道德素養決定的。而閱讀經典名著,則可以幫助人們提高自己的道德水平。當我讀到《草房子》這本書的時候,我深深感受到了作者對家庭和父親的深情厚意。主人公雖然出生在貧困的環境,但他的父親卻是一個十分廉潔的人。他無論在面對貧困或者其他困難的時候,始終堅持做到有原則、有擔當,為自己和家人爭取權益。他的行為讓我深受觸動,使我明白廉潔不僅是為了自己,同時也是為了社會和家庭。
第三,讀書可以提高個人素質的重要性。在讀書的過程中,我不僅能夠通過閱讀來增加知識面,更重要的是培養自己的修養。讀書使我豐富了思想,提高了自己的修養。比如在讀完《圍城》之后,我深刻地理解到一個人在面對困境時,應該堅守自己的原則。主人公時甄子丹在面對愛情和事業兩難選擇的時候,選擇了自己真正喜歡的女孩,并且勇敢地轉職從事自己熱愛的工作。他的選擇讓我明白,一個人只有堅定自己的信念,并為之努力奮斗,才能真正實現人生的價值。因此,讀書培養了我堅定的意志和毅力,同時也提高了我的修養。
第四,在讀書過程中,我也體會到了廉潔教育對于社會的重要性。一個社會的廉潔水平決定了這個社會的和諧與穩定。當一個社會充斥著貪污腐敗,人人都只為個人利益而不顧他人和整個社會的時候,這個社會將陷入混亂和動蕩之中。因此,通過對廉潔教育的讀書學習和實踐,可以培養更多具有廉潔意識和道德水平的公民,從而提高整個社會的廉潔度。讀書可以喚醒人們的良知,使他們明白真正的快樂和幸福源于對他人的奉獻和社會責任的履行。
總之,讀書是廉潔教育的重要途徑之一。通過閱讀經典文學作品,可以培養和提高個人的廉潔意識、道德素質和修養。讀書不僅豐富了我們的知識面,也幫助我們認清社會的問題,并為我們提供了啟示和希望。廉潔教育讀書的心得體會使我明白了廉潔的重要性和價值,并堅定了我走廉潔道路的決心。讀書不僅是個人修身養性的重要途徑,同時也是推動社會進步和建設的重要力量。
愛的教育讀書心得篇十
寒假期間,為了響應學校做“書香教師”的號召,積極讀書撰寫讀書筆記,我網購了《玫瑰與教育》這本書,一是被它的書名所吸引,更多的是被它的作者“竇桂梅”這個教育大咖所吸引。提到玫瑰,它代表著浪漫、艷麗和美好的愛情,又怎么和教育扯上了關系呢?讀后才知,原來這個玫瑰是竇桂梅老師在“教育在線”的“小學教育在線”的網名,是“桂梅”顛倒過來的同音“玫瑰”。
《玫瑰與教育》不像是一部教育的著作,更像是竇桂梅老師一本教育的隨筆,記錄了竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學生創造了廣闊的心靈和精神的花園。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認為玫瑰有刺,那是風骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠巖群芳。”所以,她也用玫瑰自喻,像6朵玫瑰那樣對待同行,努力做到“互敬、互愛、互諒”;像8朵玫瑰那樣懷著感恩之心對待關懷及20鼓勵她的人;像19朵玫瑰那樣學會在現實中忍耐與期待;像20朵玫瑰那樣,用一顆赤誠的心對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學付出熱情和真愛,像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人......
曾幾何時,手機已經漸漸取代了案頭的書,我們沉迷于抖音小視頻、朋友圈的各種曬等,真的很難靜下心來真正捧起一本書來閱讀,再加上忙碌的班主任工作讓我身心俱疲,每天的生活都被處理不完的小糾紛、看不完的作業本、填不完的表格,做不完的資料所充斥,我都忘了讀書,遺忘了找尋精神的那片后花園。
其中在讀到《小紅花的背后》這個教育故事時,似乎就是在讀我們班自己的故事,冥冥中跟不相識的人心意相通,這種“心靈感應”應該就是讀書的樂趣吧!文中的“小紅花”作為一種獎勵,可以看作所有獎勵的統稱。在現實課堂教學中,為了調動學生積極性,我們也經常使用“小紅花”,尤其對于低年級的孩子而言,效果尤為顯著,得到小紅花的.得意洋洋,從沒有得到小紅花的“小透明”心里又會怎么想呢?很多時候我們都忽略了這一部分孩子的感受,都只記得為那部分優秀的孩子鼓掌。孩子畢竟不是成年人,每一個孩子都需要鼓勵和撫慰。我們面對的是一個個等待滋潤的孩子,每一個靈魂不管智力高低都應該得到尊重,得到溫暖的照耀,從而讓每一個孩子即使在墻角也能開出花來,這個教育故事讓我對班上"獎勵機制"的設置有了更全面的考慮,力爭讓每一個孩子都站在教育的正中央。
一個個充滿溫度的教育故事,無不觸動著我的心靈,引發了我思考。讀著這些文字,讓我感覺到作為老師,肩上的責任更加的重大了,“玫瑰”與“教育”的含義及關系已漸漸清晰,原來是因為有了激情的陽光和思想的空氣,玫瑰才長久地燦爛在教育的四季里,芬芳四溢……作為一名新時代的教師,我們不但要善于學習,也要善于反思,學習不止,筆耕不輟,繪制屬于自己的教育的理想之園。
愛的教育讀書心得篇十一
廉潔教育是近年來國家高度重視的教育領域之一。作為一名大學生,我們也要積極參與到廉潔教育中來,為社會的廉潔建設貢獻自己的力量。在大學期間,我讀了很多關于廉潔教育的書籍,從中汲取了許多寶貴的經驗和教訓。下面我將分享一下我在讀書過程中的一些心得體會。
首先,廉潔教育是一門全方位的教育。在讀書的過程中,我發現廉潔教育并不僅僅是教會我們遵紀守法,更包括了道德修養、廉潔意識、自我約束等方面的教育。通過閱讀,我了解到廉潔教育涉及到方方面面的社會問題,如貪污腐敗、權力濫用、庸懶散漫等。這讓我深刻地認識到,廉潔教育是一門與每個人息息相關的教育課程,通過學習廉潔教育,我們能夠更好地認識社會問題,提高自身的道德水平,并在實踐中去踐行。
其次,讀書讓我明白了廉潔教育的重要性。在現實生活中,我們常常會遇到各種各樣的誘惑和挑戰。貪婪、不廉潔的行為無處不在,它給社會帶來的危害不容忽視。通過讀書,我深刻領悟到廉潔的重要性,它不僅關系到個人的前途和命運,也關系到國家的發展和社會的穩定。只有每個人從自己做起,從小事做起,從課本中汲取真知,才能真正地呵護社會的廉潔。
第三,讀書讓我堅定了對廉潔教育的信心。在讀書過程中,我了解到廉潔教育是一個長期而不斷的過程,與日常生活密切相關。只有在生活中,我們時刻保持廉潔的意識,才能真正做到廉潔。廉潔教育需要與我們的思想、觀念和行為相結合,只有在實踐中,我們才能真正地做到廉潔。因此,我堅信只有不斷地讀書學習,不斷地充實自己,我們才能培養出堅定的廉潔意識,并真正地踐行廉潔教育。
第四,讀書讓我認識到廉潔教育需要全社會的參與。我讀到的書籍中,不僅有政府官員在廉潔教育中的作用和責任,也有企業家、教師、家長等各個領域人士對廉潔教育的呼吁和參與。廉潔教育不僅僅是個體的事情,更是一個社會的事情。只有全社會共同努力,才能形成廉潔文化,實現社會的廉潔建設。因此,讀書讓我明白,不僅要培養自己的廉潔意識,還要積極參與到社會的廉潔建設中來,為社會的廉潔進程貢獻自己的力量。
最后,在讀書過程中,我深深體會到廉潔教育的重要性和必要性。通過閱讀各種書籍,我明白到廉潔教育是一種修養、一種選擇,更是一種責任。廉潔教育不僅對個人的成長有著深遠的影響,也對國家和社會的發展起著決定性的作用。因此,我會一直堅持讀書,不斷汲取廉潔教育的知識和智慧,為自己和社會的廉潔進程貢獻自己的力量。
綜上所述,通過閱讀廉潔教育的相關書籍,我深入了解到廉潔教育的全面性、重要性以及需要全社會參與的重要性。通過讀書,我堅定了信心,并決心在今后的生活中積極踐行廉潔教育的理念和行為。我相信,只要每個人從自己做起,從小事做起,我們一定能建設一個更加廉潔、公平、和諧的社會。