每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

法理學心得體會篇一

法理學是法律學科的核心和基礎，是法學專業學生必修的一門課程。在大一的法理學學習中，我深刻體會到了法理學的重要性和價值所在。通過對法理學的學習和思考，我對法律的本質和意義有了更深刻的認識，同時也修煉了思辨和表達的能力。以下是我個人對大一法理學學習的心得體會總結。

第一段：引言（150字）。

大一的法理學學習是我法學專業道路的第一步。剛開始接觸法理學時，我對這門學科感到陌生和困惑。然而，隨著學習的深入，我逐漸體會到了法理學的重要性和價值所在。法理學不僅是法律學科的核心，也是法學人深思熟慮和思辨的基石。法理學涉及到的理論和原則，拓展了我的思維廣度，并培養了我的邏輯思維能力。通過學習法理學，我對法律和正義的本質有了更為清晰的認識。

第二段：法律的本質和意義（250字）。

學習法理學讓我對法律的本質和意義有了更深刻的認識。法律不僅僅是國家制定的規則和條文，更是社會穩定和公共秩序的基石。法律的核心在于維護公正和正義，保障人們的權益和自由。而法理學則是揭示法律背后的原則和價值觀念，引導法學人思考和解決法律問題。通過學習法理學，我明白了法律不僅僅是一種工具，而是一種文明發展的產物，是人類社會協作的重要規范。

第三段：法理學的原則和方法（300字）。

法理學是研究法律本質和意義的學科，其核心是法律哲學和法理學原理。法律哲學涉及到的問題包括法律的正當性、司法的公正性以及利益平衡等。而法理學原理則是研究法律規則的適用和解釋方法。通過學習法理學，我了解到法律原則是法律條文背后的指導性準則，通過遵循這些原則，可以準確判斷案件的合理性和公正性。同時，通過應用法理學的方法，法學人可以更好地解釋和適用法律，提高司法效率和公正性。

第四段：思辨與表達能力的鍛煉（300字）。

學習法理學，培養了我的思辯和表達能力。在討論和辯論的過程中，我不僅能夠客觀地提出問題，還能夠準確地判斷和分析。通過與同學們的思想碰撞和觀點交流，我不僅拓寬了思維廣度，還能夠動態地調整和完善自己的觀點和立場。同時，通過大量的法理學作業和論文寫作，我對法律問題的分析和闡釋能力得到了鍛煉和提高。這些能力的培養將對我未來的法學學習和職業生涯產生積極的影響。

第五段：總結與展望（200字）。

綜上所述，大一的法理學學習讓我對法律的本質和意義有了更深刻的認識，同時培養了我的思考和表達能力。法理學的研究讓我明白了法律的重要性和價值所在，為我未來深入學習法學奠定了堅實的基礎。在未來的學習和職業生涯中，我將繼續深入研究法律并運用法理學的原則和方法來解決法律問題，為公平和正義做出自己的貢獻。

法理學心得體會篇二

法理學是法學中的一門重要學科，研究的是法律的本質、性質、價值和規范。在本學期的法理學課程中，我們小組的任務是完成一篇關于國際法中“不可抗力”原則的研究論文。通過這個小組作業，我們不僅學習到了豐富的法理學知識，還鍛煉了團隊合作和獨立研究的能力。在整個過程中，我們遇到了不少困難和挑戰，但最終取得了滿意的成果。在此，我將總結和分享我們小組在這個過程中的心得體會。

二、團隊合作的重要性。

團隊合作是一個小組能否高效完成任務的關鍵因素。在開始小組作業之前，我們首先制定了明確的分工和任務分配，并制定了詳細的時間計劃。每位組員都積極參與討論，提出自己的觀點和建議。通過團隊討論，我們共同梳理了論文的主要思路和框架。在撰寫論文的過程中，我們互相幫助和監督，及時解決了遇到的問題和困難。正是因為團隊的合作和默契，我們才能夠順利地完成論文。

三、獨立研究的重要性。

除了團隊合作，獨立研究也是完成這個小組作業的關鍵要素。每個組員都負責在指定的領域內進行獨立的研究，并撰寫一部分內容。通過獨立研究，我們充分了解國際法中“不可抗力”原則的相關法律文獻和案例。同時，自主學習和研究的過程也使我們能夠更好地理解和把握法理學的核心概念和理論。這種獨立研究的能力對于法學專業的學生來說是非常重要的，因為在今后的學習和工作中，我們很可能需要自主研究和解決問題。

四、困難與挑戰。

在完成小組作業的過程中，我們也遇到了許多困難和挑戰。首先，對于法理學這門學科，我們在開始之前并沒有太多的了解和掌握，因此需要在短時間內快速學習和理解相關理論和概念。其次，關于國際法中“不可抗力”原則的研究材料較為繁多，我們需要篩選并深入研究相關文獻和案例。最后，論文撰寫方面也需要我們結合獨立研究的成果，進行邏輯思考和系統整理。這些困難和挑戰需要我們付出更多的努力和時間。

通過這個小組作業，我深刻體會到了團隊合作和獨立研究的重要性。團隊合作使我們能夠充分利用每個人的優勢和特長，合理分工和協作，減輕個人負擔，提高效率。獨立研究使我們能夠深入學習和了解法理學的具體內容和方法，培養獨立思考和解決問題的能力。此外，在這個小組作業中，我也學會了如何有效利用資源和時間，制定合理的計劃和安排。這對于以后的學習和工作中都是非常有幫助的。

總之，通過法理學小組作業，我們小組不僅增加了對法理學的理解和掌握，還形成了團隊合作和獨立研究的能力。這是我在法學專業學習過程中的一大收獲，我相信這種團隊合作和獨立研究的能力將對我的未來發展產生積極的影響。我希望將來能繼續深入學習法理學，不斷完善自己的能力，為社會和法學事業做出自己的貢獻。

法理學心得體會篇三

復習方法：

周老師的藍寶書是必備的，雖然北大老師每個人的獨立性都非常明顯，但是可以從考題看的出來，每年都或多或少的會出這本書上的原題，所以一定要有這本書。

這本書中有兩個地方我覺得可以簡略的看：

(1)法的繼承和移植：周老師講，這是個沒有理論價值的問題;。

(2)法的關系，老師雖然沒有講重要與否，但是他講這章的內容在考外國學生和本科直接考博士作為基礎題來考。所以，我覺得大家可以在第一次復習的時候仔細閱讀一遍。

另外，看這本書時可以看考書后的思考題來進行。

有一點要說明，這本書上的許多內容都已經考過了，所以以后如何考法很難說，我想從今年的考題可以看出一點，題目重復的可能性還是有的;以后也會越來越多的出現一些書上沒有的問題，所以扎實的法學功底會突顯其重要。

此外，如果你有時間的話，張文顯老師的那本紅寶書上有幾個問題可以關注一下：

我的體會：

我在考研的過程中就只讀了藍寶書，另外還看了幾篇其他法理學老師的論文，比如像蘇力老師的，賀老師的，鞏獻田老師的。

最后要尤其強調一點，老師推薦的書是基礎，即便考題不在書上，你也要精通每一本必看得書，其他的，你有時間再看。另外在讀的過程中，你要領會老師的思維方式，這很重要。

法理學心得體會篇四

第一段：引言（200字）。

法理學是法學專業的基礎課程之一，通過學習法理學可以幫助我們更好地理解和分析法律規則的產生和應用。在本學期的學習中，我們小組組織了一次法理學小組作業，通過合作完成任務，我們不僅加深了對法理學的理解，還提高了團隊合作能力，并獲得了寶貴的學習心得。本文將分享我們小組在這次作業中的心得體會。

第二段：團隊合作的重要性（200字）。

團隊合作是本次法理學小組作業的核心。在小組成員調配和協作的過程中，我們學會了互相溝通、協商、分工和合作解決問題。通過每個成員的不同角度和經驗的共享，我們得以全面地理解和分析法律規則。在團隊合作中，我們發現團隊協作能夠提高效率和質量，并增加創造性。最后，我們完成了一份富有深度和廣度的作業報告。這次經歷讓我們更加意識到團隊合作的重要性，并以此為基礎提高了我們的法理學知識。

第三段：挑戰和成長（200字）。

在這次法理學小組作業中，我們也面臨了許多挑戰。首先，由于團隊成員選手水平不一，我們需要耐心傾聽和理解彼此的觀點，這對于我們的溝通和解決問題能力提出了要求。其次，法理學的概念和理論相對抽象，需要深入思考和研究，我們對理論的理解和應用也需要更多的時間和精力。最后，整合每個成員的意見和觀點，確保團隊作業的一致性和連貫性是一個不小的挑戰。通過面對這些挑戰，我們逐漸增長了自己的思考和解決問題的能力，同時也更加深入地理解了法理學的知識。

第四段：學習到的經驗（300字）。

通過這次法理學小組作業，我們學到了許多寶貴的經驗。首先，我們發現與其他人合作的過程中，溝通和協商是關鍵。只有通過與他人的溝通和協商，我們才能更好地理解問題，并找到最佳的解決方案。其次，時間規劃和分工也是必不可少的。我們意識到時間規劃的重要性，并在合理分配任務和完成目標上取得了進展。另外，積極的態度和團隊合作精神能夠鼓舞和激勵團隊成員，提高工作效率。最后，反思和總結也是重要的。我們在每次小組討論后進行了反思和總結，發現并改善了工作中的不足之處。通過這些經驗，我們得以更好地應對未來的挑戰，并進一步完善自己的學習方法和團隊合作能力。

第五段：結語（300字）。

通過這次法理學小組作業，我們不僅學到了法理學的知識，還提高了團隊合作和解決問題的能力。我們互相學習和支持，在團隊協作中不斷成長。同時，我們也明白了法理學的重要性，以及如何將其中的理論知識應用于實際問題的能力。這一次的作業體驗不僅幫助我們更好地理解法理學，也為我們今后的學習和工作打下了堅實的基礎。我們相信，通過不斷地學習和實踐，我們的法理學知識和團隊合作能力會得到進一步的提高。

法理學心得體會篇五

法律不是天生就有的，它到底是怎么出現的呢?當今社會的主流觀點是：法律是人類在人類社會生活、工作等活動中相互定立契約而產生的。

法律規定了權利與義務，權利義務相對來說就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個人都各有其個性、欲望，只有對那些超出某個限度的約束起來，社會整體才能得以正常運轉。因此法律成了我們社會生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權利，也同樣限制個人的行動以維護整個國家的穩定。

為了達到安定的目的，我們就得完善我們的法律，但是法律畢竟是人來制定的，人無完人，人制定的法律自然也就不可能完善。因此，為了維護法的公正性，我們就得有一個原則或是中心，讓法律圍繞著它，當法律出現不合理的時候就按照它來判別，這就是法的價值。

而法的價值主要有三個基本價值：第一，安定性的價值;第二，正義性的價值;第三，合目的性的價值，其又分為符合社會發展的目的與符合國家發展的目的價值。任何法律制度的確立和實施都離不開這三種價值之間的平衡，三項價值之間的沖突與博弈的結果就是讓法律具有合理性。

只要在制定法律或是實施法律的時候對社會或事實情況進行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。

但法律存的目的是什么呢?

在當今的法治社會，法律可以說是具有普遍約束力的社會規范。它規范了所有公民的義務和權利。對于違反法律的人，都會受到相應的處罰，正是這種強制措施才能保障所有公民的合法權利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說成是道德的底線。

所以法律永遠不是第一位的。法律只是一種手段，通過法律我們構建想要的理想社會，所有人在規則下行事，而終極目的就在于最大限度地降低社會傷害成本。如果單純為了執法而執法，這將是法治路上一個最大的誤區。信仰法律，并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見，法律背后有許多當事人自身無法承受的現實之重，但為何在我國卻引起連番呼聲原因在于，在我國司法狀況并不理想的今天，民眾時常難以辨別什么是法律合理的妥協，哪些又是法律不合理的讓步，既然難辨真偽，還不如一網打盡來得干脆。

法律是調整社會關系的，我們在傳統觀念中認為法律是限制人的、束縛人的，其實不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說的：“法律的目的不是取消或限制自由，而是維護和擴大自由。這是因為在所有能夠接受法律支配的人類狀態中，哪里沒有法律，哪里就沒有自由。這是因為自由意味著不受他人的束縛和強權;而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的：一如我們所被告知的那樣，這自由并不是每個人為所欲為的自由。(因為當其他人的意志支配某人的時候，該人又怎能自由呢?)但是，一種處分或安排的自由，一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動、他的所有物以及他全部財產的處分，乃是法律所允許的自由;因此，在這樣的法律下，他不受其他人的專斷意志的支配，而是能夠自由地遵循他自己的意志。”

在400前的英國說出這樣精辟的話是多么的偉大啊，我們認真的理解這句話，我們可以得到新的認識。法律事實上是保護和擴大我們的自由的。沒有法律的情況下，社會上的每一個人的.權利在受到侵害的情況下，是沒有辦法得到公力救濟的，而私力救濟往往是非常危險的。法律的存在為我們得到公力救濟提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚，使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的，而且是有益的，我們需要法律。沒有法律，我們的社會就會陷入混亂，我們的財產、安全沒有保障。法律是重要的。

為什么會有人認為法律是限制人的呢?這和我們國家的傳統有關，我們國家在傳統上的法律，是以刑為主，法律調整的方式是懲罰，刑罰的方式。而不是民法的方式，大量的民法上的關系是由道德來調整的.。中國的法律傳統是這樣的，因此我們中國人討厭和法律有關系。與法律有關系一般就是監獄、刑罰、斬首，總是沒有溫情的東西。

而在清朝末年，我們引進了西方的法律，我們的傳統的法律體系改變了，但是我們的傳統還是根深蒂固的。許多執法者也沒有現代的法律意識，我們現在學習法律基礎。法律知識是學習的一個重點，同時我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權利，這個是至重要的。有了對法律的目的的正確的認識，我們才能更好的學習法律，更好的知道學習法律的意義。學習法律就是要知道如何保護自己的合法權益如何避免不法侵害。

法理學心得體會篇六

法理學是法學生必修的一門基礎課程，北京大學法學院xx級法律碩士的法理學課程由強世功老師和凌斌老師合上。課程教學分為三個模塊：課前閱讀、教師講學以及小組討論。授課圍繞法理學的基本范疇、法學流派和法律思維以及現代法治和治理的基本問題，建構起法律與靈魂秩序、法律與政治、法律與社會生活習俗、法律與地理科學的學習框架，訓練法律人對政法問題的思考力和判斷力，在此基礎上對現代法治問題進行反思。

袖手于前，始得疾書于后。

錢鐘書先生說“要想自己的作品能夠收列在圖書館里，先得把圖書館安放在自己的作品里”，這句話我覺得用來形容法理學很是恰如其分。學習法理學，是與不同的思想家對話，大量的文獻閱讀和抓心撓肝的反復思量是必經之途。當然，我們也不必要將圖書館安放在自己的作品里，但是至少，我們應當對人類思想的地標有個初探與回溯，而老師給出的書單就是學習法理學的關鍵材料。

起初閱讀法理學文獻時，只覺艱澀難懂，能囫圇著讀完就算圓滿，看《一般法理學》光是梳理和記憶不同法學流派的主要觀點已經讓我精疲力竭，再看麥金德《歷史的地理樞紐》、霍布斯《利維坦》等更是不知所云。只是在閱讀過程中，偶遇經典之句，聯系社會現實，慨嘆哲人的前瞻性和預見性，抄錄下來以備后用，僅此而已。等到課上老師講解，博古通今、洋洋灑灑、指點迷津，再加上討論課和同學交流，方有茅塞頓開之感，又覺得自己先前的閱讀全沒抓到重點，郁悶之余于是返工再讀再想，如此一番折騰，才算是勉強得其皮毛，還不待休息又是下周的另一番痛苦，如此在被法理學“支配”的恐懼當中度過了大半學期。

許是先前的積累慢慢開始有了成效，再加上越來越適應老師的授課方式，后來的閱讀開始變得暢快了許多，韋伯、托克維爾、亨廷頓也好像不是如此難以理解，當讀書報告里的思考與老師不謀而合時，心底又會漫出絲絲的甜。最后一堂課，強老師和我們重現了《理想國》中的對話，他讀格勞孔我們讀蘇格拉底，雖然事實上我們的角色其實是反過來的，強老師告誡我們“重要的不是從事何種職業，而是在于自己靈魂朝向于哪里”，這句話是對這門課程的完美作結，也是一個長者對法律新生的懇切寄語。

我之前沒有哲學類學習的背景，勉強算得上喜歡讀書，不過都是不成體系的閑讀。對于法理學的學習建議，只是一得之愚，若是大家覺得有可取之處，于我便是樂事一樁了。我認為法理學的學習是一個“對話”的過程，與歷史上的哲人對話、與老師對話、與同學對話，最后是與自己對話。

首先，與哲人對話——閱讀經典文獻。法理學離不開閱讀，每周都有大量的閱讀任務并要完成讀書報告。我的建議是“袖手于前，始得疾書于后”，讀書報告只是閱讀成果的表現形式，更為重要的是通過閱讀的過程探尋作者的真意，因此一定要留足時間靜下心來閱讀。在閱讀的過程中，學會勾畫重要句段、書頁旁做好批注，或是贊同、或是批判、或是疑問、或是補充，都要做好標識提示自己。每讀完一個部分要留出時間思考整理作者的寫作邏輯，讀完之后再查閱相關資料進行補充，如此一番工作做完，讀書報告也成型了。

其次，與老師對話——課堂教學。強老師和凌老師兩位老師都是博學且很有經驗的學者，他們的課堂總是充滿深度、激情洋溢，所以上課的時候一定要高度集中注意力，緊跟老師上課節奏，聯系文獻內容和老師的講授，做好筆記。必要的時候可以將課堂內容錄音以便課下學習，課后也可以和同學共享筆記相互補充。

再次，與同學對話——課后討論、筆記共享。法理學設置了討論課，這是另一個學習的重要平臺，討論課上可以多和助教、同學交流自己的看法和疑惑，這不僅可以幫助我們更好的理解文獻，通過討論我們也能從其他同學身上學習他們的閱讀技巧，此外，對于法律人來說必備的技能——良好的口語表達和說服他人的能力——也能從中得到鍛煉。期末季的時候筆記共享也是一個很好的學習方式，集眾人之所長，一方面可以幫助我們完善筆記查缺補漏，另一方面也是同學間相互學習的手段。

最后，與自己對話——梳理脈絡，學會提問。學習的起點和最后一著都是自覺，自覺閱讀文獻、自覺聽課和討論、自覺反思與整理。首先是要理解和掌握偉大思想家們的理論。遇到一個問題，要學會進行橫向的聯系，思考這個問題不同的思想家是如何看待和解釋的，如此反復訓練才能深刻理解他們的邏輯體系。更進一步，要將與他人對話的結果整合形成自己的觀點，對事要有自己的看法和態度，不要失掉清明。同時，學習法理學要學會多提問。法理學這門課，提問題比找答案更重要。相比于問題而言，答案是暫時性的，只有學會提問題才能獨立的看待這個世界。不同的人對同一個問題有不同的答案和解釋路徑，通過提問，我們可以去書里尋找答案，也可以向老師請教、與同學探討，不斷向內追尋與自己對話，從而對問題有更加深入的思考。

在我看來，法理學有兩重意涵。第一重意涵，法理學是在建構一個“法的世界”；就像是孟德斯鳩所說的那樣，“法是源于事物本性的必然聯系”、“一切存在物都各有其法”，通過法理學，我們建構起了法律與靈魂秩序、法律與政治、法律與社會生活習俗、法律與地理科學等的聯系。學習法律，我們需要用法學的眼光去看整個世界，只有當我們能夠把世界上的任何東西都翻譯成law，如此才叫“法網恢恢”。第二重意涵，法理學是對人靈魂結構的塑造；在《理想國》中，柏拉圖將人的靈魂秩序分為三部分——理性、激情、欲望，三種成分的不同比例會產生不同的靈魂秩序與人格。法律人應當具有怎樣的靈魂結構？霍姆斯、托克維爾、韋伯等都有不同的答案?；裟匪拐f“一個人靈魂的欲求就是他命運的先知”，托克維爾主張法律人應當是理性的，韋伯則強調了“切事的激情”的重要性，身為法律人之一的我們每個個體又該具備怎樣的特質呢？我想這就是通過法理學的教育和塑造我們應該回答的問題。

學習法理學的時光很好，讓我有時間去看很多想看而沒來得及看的書，去思考很多關切卻束之高閣的問題，每周都在敦促自己更進一步。雖然課程之后又給我的人生添了許多無法回答的問題，但這不正好合了木心所說的“理念之余馨，一種良性的活該”嗎？把事情做得好和把喜歡的事情做得好所收獲到的滿足感是不一樣的，祝愿大家都能真的喜歡上法理學（這并不是一件難事）并收獲到屬于自己的滿足。

法理學心得體會篇七

總的來說，民法理論分主體、客體和內容三部分。

（三）客體是指權利、義務共同指向的對象。不同民事法律關系的客體是不同的：物權法律關系的客體是特定的物，客運合同的客體是運輸行為等等?？梢钥吹?，民法學是一門體系很強的學科，我們只有從宏觀上把握其框架才能更好地體會細節知識，將部分置于整體之中，避免只見樹木而不見森林的盲目學習態度，我想只有整體性地把握民法才能進一步完善細節。

貫穿于整部民法的一條主線就是民事法律行為，民法的精髓也在民事法律行為這一部分?！睹穹ㄍ▌t》第54條規定：民事法律行為是公民或者法人設立、變更、終止民事權利和民事義務的合法行為。并且法律行為產生意定之債，事實行為產生法定之債。我們要想學好民法，認真學習、領會這條主線是至關重要的，只有根深才能枝繁葉茂！

雖然我們不必背誦看似枯燥的法條，但我們必須能夠熟讀，只有經常拿來翻閱并認真體會才能日益曉得其道理。拿合同的效力來舉例吧，對合同效力的認定一直是理論和實務的重點，合同的成立一般需要雙方的意思表示一致即可，否則合同不成立。例如某位教授開講座并在講堂外出售其著書，有意購買的人需在門口桌子上的本上填寫姓名，某同學去聽講座誤認為是簽到本就在上面寫下了自己的名字，試問合同的效力如何？該同學并沒有要購書的意思表示，因此即使其在本上寫下了自己的名字也不能構成合同成立。由此可見，意思表示一致是合同成立的要件，而合同只有成立了才能探討其效力，《民法通則》第55條即是合同的生效要件的描述：

（一）行為人具有相應的民事行為能力；

（二）意思表示真實；

（三）不違反法律或社會公共利益。

缺少任何一條就認為合同的效力有瑕疵：

缺少（三）中所列條件則直接認定為無效。可見對于合同的效力認定只要我們能抓住并領會幾個重點法條問題就會迎刃而解。

下面我想重點拿出一個法條來，《合同法解釋》（一）第九條規定，法律，行政法規規定合同應當辦理批準登記等手續的，但只要未規定辦理登記等手續后生效的，不登記不影響合同效力，但標的物的所有權及其他物權不能轉移。這一條可以解決很多的難題，例如法律規定質押合同必須采用書面形式，但如果沒有采用書面形式合同的效力如何呢？第九條就告訴我們答案：合同有效。《物權法》規定質權自出質人交付質物時設立，沒有交付質物質權就不設立，但質押合同是有效的。類似于《物權法》第15條，這就是著名的物權與債權相區分原則，這也解決了現實中存在的一房多賣的問題，還涉及什么是物權行為、什么是債權行為、什么是處分行為、什么是負擔行為等更深的理論問題，所以我覺得在看法條的時候一定不能囫圇吞棗，要多認真思考，學會融會貫通。

民法的理念有公平、平等、促進交易、維護社會的穩定等，任何一個法條背后都有一個“故事”。例如，物權法定原則，不動產以登記簿上的登記，動產以占有作為公示方法從而產生公信力來維護社會的穩定；善意取得制度就是為了保護善意取得人的利益而間接“損害”了實際物權人的利益，這是為了維護社會的。穩定和交易的安全而設立的制度。

在進行法律解釋的時候，尤其需要法理學的知識予以補充，如采取文字解釋、體系解釋、目的解釋等方法。還有一點要注意，民法通常是以過錯作為歸責原則（除了法定的無過錯歸責原則的適用情況和依公平原則處理的）。這些理念性的東西我們思考或用的多了自然就會提高我們的分析能力。

圖書館和書店里會有借配套的案例教程，它往往會使我們明白法條當中一些不理解的部分，漸漸就會明白這個法條究竟是什么意思、將來會用到哪些場合，平時我們也可以去看相關的報刊雜志刊上所載的案例，這個過程我們不僅會運用民事實體法還可以使我們注意到舉證責任的分配、法官判決等等，同時也是提高民法素養的不錯的選擇。

剛接觸民法時覺得它很難，就耐著性子一遍遍地翻閱課本，尤其是總則部分，反復看仔細想，遇到不懂的問題就去請教老師，慢慢就有了屬于自己的方法，現在覺得民法還是挺有意思的！著名的辛普森殺妻案，最終辛普森的律師團說服了陪審團，辛普森被宣布無罪釋放，但民事賠償數額卻高得驚人，為什么呢？認定標準不一樣！刑事要求事實清楚證據確實充分，排除一切合理懷疑；而民事是高度蓋然性，有很大的可能性就可以承擔民事賠償了，民法真的很神秘，等待著我們去潛心挖掘。以上是我在學習民法這門課程中的一點感悟，由于寫作水平有限，不足之處請大家多多批評！

法理學心得體會篇八

第一個命題是：“法律是一門很膚淺的學科；更深刻的東西不在這里。”越深入地思考這句話，就越震撼。

在我的閱讀經驗里，初次閱讀法學著作，都會覺得枯燥，盡是羅列堆砌，智慧的東西很少；而初次閱讀文史哲的經典著作，其作品本身的思想魅力即能給人強烈的心理沖擊。為什么法學著作沒有這種沖擊力？是因為中國法學只發展了二十余年，思想水準無法與其他綿延流長的學科相比，還是法學這門學科本身的限制？恐怕都有。

面對這個學科的特性，我們應該怎樣去學習，才算真正地掌握了這門學科？我認為，法學可以分為“理論”和“實踐”兩塊(也可以叫一虛一實)，并分別采取不同的學習方法。對于“實踐”一塊，只要學好司法考試的內容，再輔以法院和律所的經驗，就算基本掌握了，這是一種偏重技術性的學習；而對于“理論”一塊，僅從現有的法律現實無法把握到它的靈魂，目前法學界所能提供的思想營養也較貧乏，因此需要在更廣闊的天地里尋找一切有益于它成長的知識。

在現代社會里，法律是調整人的行為的最主要和最有力的方法，因此承載著越來越多的責任。而涉及到人的行為的研究，僅有法學的視角是不夠的，還需要調動諸如哲學、倫理學、政治學、經濟學、社會學、歷史學等學科的相關知識，才能確保法律能充分地發揮應有的作用。分析法學派雖然使法學在形勢上成為了自足的學科，但是法學和其他學科的內在聯系仍是千絲萬縷，無從割斷，任何一個有志于從事法學研究的人認真思考之后都會認同這一點，因此我們必須坦誠面對本學科的局限，自覺地把其他學科的精華引進來充實法學本身。楊老師說：“文史哲永遠是復旦的精華，政經法無法相比”，這啟示了我們更應虛心地、努力地把法學這門學科扶植好。

但老師說法學在美國思想界只是二三流的學科，為什么這樣？我想諸如人類存在的永恒困境，或社會發展前景等指向向前的問題，可能比法律更震撼人心吧。

以上是我在第一個命題的啟發下，對法學學科本身的一些問題的思考。

第二個命題是：“政治才能解決問題；法律只是治國工具。”這句話道出了法律的局限和政治的魅力。

有經濟學家從歷史經濟規律里指出，中國經濟目前在世界經濟的。地位于大英帝國將衰落時美國的地位很像，都在做著低端產品，占據了大部分世界市場，而且成為全球能量的集聚地，當這能量爆發出來時，就能成為新的領導者。這個說法給了我一個很開心的啟示：中華民族曾長期領先于世界，而清末又遭受了百年屈辱，如今在毛鄧江的開創發展繼承下，終于迎來了民族復興的大好機遇，這對有五千年歷史的古老文明，是個難得的安慰。中國人如果能抓住這個歷史機遇，重新領導世界潮流，則能在人類文明舞臺上留下驕傲的一筆，也讓曾締造輝煌中華文明的先人欣慰，對得起這古老的智慧。

我無意鼓吹民族主義，但世界的競爭，能者居之，且江山代有人才出，各國都奮起急追，做到最好，則人類的總體幸福必能大幅提高，也無愧于人類是智慧的動物。能投身于這樣一個人類偉業，我覺得是很有意思的。人活著總要有個目的，這么善良的目的有什么不好呢。更何況中國目前只是有這機遇而已，要真正實現，困難重重，因此選擇這種又美好又很有挑戰的事業是最有意義的。

中國要實現這個愿望，最關鍵還是要構建一個全新的更有效的社會制度以便讓集聚的能量順暢地釋放出來。所謂的社會制度，我覺得其實就是一種人類的生活方式。歷史上先后出現過的真正的帝國，與其說是強力得來的，毋寧說是它展示了人類的另一種更美好的生活方式，引起各國的追隨效仿，從而確立了它的全球核心地位。當我們將歷史上的中國唐朝、資本主義時期的大英帝國、二戰后至今的美國，與蒙古帝國、納粹德國進行對比，我們就會承認這個觀點。我們要實現中華民族的偉大復興，就要有意識地從這里著手。目前各國的社會制度里都包含著各種弊病，人類的生存方式急劇變化，人類需要創造出新的社會模式以滿足人類的欲望，這點在中國尤其明顯。我們若能構造出新的社會制度和治國思想以適應新的時勢，就自然而然地引領全球。