心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結和反思，我們可以更清楚地了解自己的優點和不足，找到自己的定位和方向。以下是我幫大家整理的最新心得體會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

聞喜縣陳家莊革命傳統教育心得體會篇一

作為一名中國共產黨黨員，學習革命傳統教育是我們的職責和使命。最近，我參加了在湖北省京山市舉辦的革命傳統教育活動，深受教育和啟發。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會，希望能夠與大家一起探討如何將這些傳統教育精神轉化為今天的現實行動。

京山是中國共產黨革命的重要發源地之一，曾經是中共中央紅軍的扎根之地。在這次革命傳統教育活動中，我們跟隨著當地的導游，深入了解了京山革命的歷史，聽取了許多革命先烈和老黨員的故事，領悟了許多革命精神。

第二段：革命先烈的精神意義。

我們在京山的第一站參觀的是革命烈士陵園。站在烈士陵園前，我不禁想到了那些用鮮血和生命為革命事業獻身的英雄們。這些英雄永遠活在我們心中，他們為了實現民族獨立和人民幸福而獻出了全部，用他們的生命鑄就了我們今天的幸福生活。我們通過學習他們的奮斗和犧牲精神，可以更好地認識到民族團結和愛國主義的重要性。

第三段：老黨員的經歷和歷史貢獻。

在京山的教育基地，我們還有幸聽取了許多老黨員的發言。他們曾經經歷過革命的風雨，見證了中國共產黨從小眾組織到掌握全國政權的歷程。他們的經歷和貢獻對于我們今天的革命事業都有著重要的啟示。我們要學習他們堅定理想信念、毫不動搖的革命精神和無私奉獻的精神，堅定革命的信心和決心。

革命傳統教育不光是為了讓我們銘記歷史和緬懷先烈，更重要的是讓我們意識到革命事業的長期性和艱苦性。在今天，我們的任務是要繼承和發展革命的傳統，為黨和人民的事業不斷貢獻自己的力量。我們可以把這樣的教育和理念融入到我們平時的工作和生活中，比如堅持學習和思考、積極參與社會公益活動等等。

第五段：結語-革命事業前程似錦。

在這次京山革命傳統教育的過程中，我不僅收獲了知識，也收獲了思考和感悟。在今天的新時代，我們需要更加深入的理解和傳承革命精神，為中國的發展和人民的幸福貢獻力量。讓我們一起為革命事業的前程發展而努力奮斗吧！

聞喜縣陳家莊革命傳統教育心得體會篇二

教育要以人為目的，這一點似乎是不言自明的廢話。但現實的教育并沒有完全懂得這個最簡單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯系的教育，它才能夠為人創造幸福的生活，為人類創造幸福的社會。

早在二十世紀初，羅素就指出，“沒有一種從恐懼出發的制度能夠促進生活。人類事業的創造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產生出來，而不是從要避免思想上認為壞事情的斗爭中產生出來的。”顯然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無法幫人建設幸福生活的。長期以來，我們一批批的學生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無數的家長對此有苦難言，當連社會也聲稱受害于斯時，那么，究竟誰是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動地將大量人力、物力、財力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長期以來我們也有許許多多的有識之士自覺地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非常可喜的成績，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級有關政策的強迫，所以它們難免有些做給別人看、應付上級檢查的動機，或為了并非來自教改本身的其它功利性動機；有些教改只是停留在教育（教學）方法上，它們是在對現行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們仍把升學作為教育的目的，只是在探索如何更好地實現這個目的；也有些教改的確試圖全面發展人的素質，但是面對片面的、不公正的教育評估，它們能頂得住各方的壓力嗎？我們的考試仍是以認知為主要內容，即使認知也只是以書本知識為主要內容，要用這種試卷來評估全面素質的教育無異于只依眼睛的美丑來判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來認定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭。看來，教育的改革不只是這種改良，更應是革命。教育要從體制上進行革命。沒有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無疑，我們的入學率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學儀器越來越先進，教師的待遇也在改善……但是，如果沒有著眼于人的發展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無關，反而會加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯系起來，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對立，讓人成為教育的主人。在我國的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養人，而是在培養知識的袋囊、順從的奴仆、社會的工具和各種追名逐利的“名利蟲”。知識固然需要，但它不是謀生賺錢的手段；考試固然需要，但它不是割裂學生的刀斧；紀律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學生在一些國際比賽中拿了很多獎牌，但我們多數學校的文憑卻得不到國際社會的承認；被我們所選拔出來的所謂優異生，一旦與其它發達國家的孩子擺在一起時，就顯得那樣的無能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國小學教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學習成績拿獎學金，美國人常常不是中國人的對手，可是一到實踐領域，搞點研究性題目，中國學生往往沒有美國學生那么機靈，那么富有創造性”，他認為，這“可能正是兩種不同的基礎教育體系所造成的人之間的差異。”他的感想應該是正確的。梁啟超在1923年對當時五十年來中國文化思想的進化作了三個階段的劃分。第一期，先從器物上感覺不足，于是便有洋務運動，師夷長技，學習西方的科學技術，買進西方的器物。第二期，從制度上感覺不足，中國甲午戰爭的失敗使國人意識到，不首先更新已經腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進的技術和方法，也不可能得到正確的運用和充分的發揮。戊戌變法的改良派沒有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進來，以為但能夠這樣，萬事都有辦法了。”但是，“社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制度，決計不可能。”于是便有第三期，從文化上感覺不足，“漸漸要求全人格的覺悟”。人們認為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應該進行思想啟蒙，改造愚昧落后的國民精神。這種從物質設施到制度管理再到思想觀念的三個發展階段不僅反映了中國文化思想的進化程序，也對教育改革的發展趨向很有啟發意義。新中國的教育改革一直沒有間斷過，在改革開放之前，我們主要是學習蘇聯的經驗；改革開放之后，重點移至美歐。從1980年代以來，我們引進了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統教育體制下要么顯得中聽不中用，要么用得滋味全無。我們有那么多的教改實驗，但如果它們仍是以現行“有問題的”升學情況來衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現代社會、現代人的發展要求仍有相當的距離。體制已經成了教育發展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費很多力量，那是很粗淺的。“執枝葉而責根本之成效，何為不絕無哉？”（譚嗣同語）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來說，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內在要求。從這個意義上說，“改革的關鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書，怎樣留作業，怎樣批作業，這樣即使能奏效一時，也決不會長久。”梁啟超揭示的文化進化三段論反映了從生產力到生產關系、從經濟基礎到上層建筑的歷史規律。但是，揭示規律是為了運用規律。如果我們仍舊讓教育改革沿著物質設施－制度管理－思想意識這條線按部就班地演下去，歷史就對我們不起作用。歷史對我們的意義就是讓我們運用歷史規律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識到制度管理再到物質設施的反向軌跡。無疑，物質要決定意識，但是人的意義在于意識對物質的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當著不變更生產關系，生產力就不能發展時，生產關系的變更就起了主要的決定作用。當著如同列寧所說的‘沒有革命的理論，就不會有革命的運動’的時候，革命理論的創立和提倡就起了主要的決定的作用。”教育要革命。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識、教育思想的革命。本書正是基于此種認識，出于對教育命運的責任感，對教育作了一些“思想意識”性的思考，希望能對我國的教育革命做出一點貢獻。

聞喜縣陳家莊革命傳統教育心得體會篇三

革命傳統教育一直是我們國家教育體系的重要部分。在這樣一個時代背景下，革命傳統教育對于我們每個人都有著極為重要的意義。這種教育旨在傳達和銘記革命精神，激發每個人的民族自豪感和愛國情感。在我的生活中，我曾有機會接受到了革命傳統教育。在此，我想分享一下我的心得體會。

在接受革命傳統教育過程中，我深刻認識到了這樣一個事實：革命傳統教育是我們新時代所必須的一種教育形式。在這個社會中，我們隨時都可能受到各種各樣的挑戰，需要相應的精神支持。革命傳統教育以革命先輩們的崇高精神為引領，激勵我們堅持不懈地奮斗，真正成為一個有信念、有責任、有擔當的人。

通過革命傳統教育，我認識到了它的價值。革命傳統教育不僅可以培養我們的愛國情感和民族自豪感，而且還能夠強化我們的社會責任意識，使我們以更加主動的姿態去適應社會的發展和變化。在學習這種教育的過程中，我們能夠感受到革命先輩們的革命熱情，體驗他們奮斗的歷程，從而更好地理解他們的追求，真正體會到了無私奉獻和為民奮斗的精神。

實踐是檢驗一個理論的唯一標準，革命傳統教育同樣也需要以實踐為支撐。通過實踐來深入理解革命傳統，不斷增強我們對這種教育的認識，從而更好地實踐我們所理解的精神信仰。革命傳統教育能夠幫助我們建立健全的人生觀和價值觀，不斷完善自己，實現人生價值。

第五段：結語。

總之，在革命傳統教育中，我們能夠吸收到歷史中先輩們的精神，尤其是他們的無私奉獻和為人類進步而奮斗的精神，激勵我們積極投身社會，為構建和諧社會、實現民族繁榮而努力奮斗。同時，尊重先輩們的精神，堅守自己的信仰，將自己的成長和發展代之于未來，這也是革命傳統教育能夠帶給我們的珍貴財富。

聞喜縣陳家莊革命傳統教育心得體會篇四

看到這個題目，我的腦海中立刻就想到了中國革命歷史上最著名的二萬五千里長征。--年前，黨中央和---等老一輩無產階級革命家帶領紅軍，爬雪山，過草地，在敵人的槍林彈雨中艱難地前進，經過長途跋涉終于勝利到達了陜北。長征不僅創造了戰爭史上的奇跡，而且形成了偉大的長征精神。

長征精神是一種奮發圖強開拓進取的精神，告戒我們青少年要勇于戰勝前進道路上可能出現的各種風險和挑戰。它的精神影響了中國一代又一代的人。

如今我們的生活以發生了天翻覆地的變化，但是有的人思想也發生了變化。在我們青少年之中，也發生了一些不良習氣，他們衣服要穿名牌，要用高檔學習用品，吃飯挑肥揀瘦。當他們在過著如此幸福生活的時候，他們可能從未想過當年的紅軍在吃草根，啃樹皮，缺衣少食的那種滋味。他們從來沒懷念紅軍長征的艱苦生活。

所以，今天我們要提倡大家都來學習長征精神。長征如今已離我們而去，但消逝的是歲月，不息的是長征精神的燃燒，長征精神將是我們青少年心中永不磨滅的一座豐碑。

聞喜縣陳家莊革命傳統教育心得體會篇五

革命傳統教育是人民教育體系中非常重要的一環。作為廣西的一名學生，我有幸參與了“革命傳統教育心得體會廣西”的活動。這次活動不僅讓我深刻認識到革命傳統的偉大意義，還使我對廣西的革命傳統有了更加深入的了解，并從中收獲了許多寶貴的心得體會。

第二段：感受紅色文化的熏陶。

這次活動讓我深刻感受到了廣西豐富的紅色文化。我們參觀了廣西革命歷史博物館，這里陳列著許多珍貴的革命文物和照片，使我更加直觀地了解到廣西在中國革命歷史中的重要地位。同時，我們還參觀了廣西桂林革命烈士陵園，瞻仰了那些為革命事業獻出寶貴生命的英雄們的墓碑。他們的英勇事跡和犧牲精神深深地感動了我，我決心要把他們的精神傳承下去，在自己的學習和成長中努力奮斗。

第三段：了解廣西的革命歷史。

在這次活動中，我們還深入了解了廣西的革命歷史。廣西作為中國革命的重要戰場之一，曾是紅軍長征的出發地之一。我們參觀了廣西梧州長征紀念館，通過展覽內容和導游講解，我們對紅軍長征的艱苦環境和英勇壯舉有了更加深入的認識。同時，我們還了解到廣西革命領袖鄧小平同志的革命事跡和思想，他的豁達胸懷和無私奉獻精神令我欽佩不已。了解這些歷史故事，讓我更加熱愛我的家鄉廣西，也更加珍惜現在的幸福生活。

通過參與這次活動，我深刻體會到了革命傳統教育的重要意義。革命傳統是我們的寶貴財富，是我們前進的動力和精神支柱。通過學習和了解廣西的革命歷史，我們可以從中汲取力量，不斷進取，為這個美麗的地方做出更多的貢獻。革命傳統教育還能激發我們的愛國情懷和對人民的關心，培養我們的奉獻精神和犧牲精神，讓我們在今后的學習和生活中更加積極向上，為實現中國夢而努力奮斗。

第五段：踐行革命傳統，為美好未來努力。

參與“革命傳統教育心得體會廣西”活動，是我成長中一次難得的經歷。我深刻體會到了廣西的革命傳統對于我們的影響和意義。我要將所見所聞所學付諸行動，踐行革命傳統，為廣西的繁榮發展和人民的幸福生活貢獻自己的力量。我相信，在革命傳統的熏陶下，我們這一代人將努力學習，勇于擔當，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。

以上是我參加“革命傳統教育心得體會廣西”活動的一些體會和感受。通過這次活動，我不僅對廣西的革命傳統有了更加深入的了解，更重要的是懂得了革命傳統的重要意義，并決心將其傳承和發揚下去。相信在革命傳統的熏陶下，我們廣西的未來將更加美好。

聞喜縣陳家莊革命傳統教育心得體會篇六

本文目錄。

20xx年7月4日-7月11日，本人參加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統教育活動。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”，回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山，1927年，毛澤東等老一輩無產階級革命家在這里親手開創了中國革命第一個農村根據地，點燃了中國革命的星星之火，井岡山被載入中國革命的光輝史冊，因此我院開展的“紅色之旅”思想教育活動有著深刻的教育意義，對此次井岡之行也有著深刻的體會。

井岡山是我黨創立的中國第一個農村革命根據地，是見證中國歷史偉大轉折的一座不朽豐碑，井岡山革命根據地的建立，為中國革命開辟了新的道路，在這里，中國共產黨員擎起了獨立領導中國革命的第一面旗幟，開創了中國特色的革命道路，從井岡山開始，星星之火燃遍神州大地。

當汽車在井岡山下蜿蜒的公路行駛時，《十送紅軍》、《請茶歌》、《三灣來了毛委員》……這些耳熟能詳、膾炙人口的紅歌就在車廂里蕩漾，我凝視窗外不語，任由充溢著激情、柔情和深情的優美旋律，鉤沉起曾經青春和激揚，也最為英雄主義和和秋風細雨般纏綿的浪漫遐想。

以前都是從書本上了解一些井岡山斗爭的歷史，這次上山才具體地知道了井岡山根據地是在許多山峰中的五塊大小不等的平地上建立的，與山下通過五個哨口的小路相連，秋收起義失敗后，毛澤東率領部隊的七百人上井岡山開始了以農村包圍城市，最后奪取政權的新民主主義道路，井岡山根據地人數最多時達萬人，由于戰斗頻繁，敵人封鎖，衣食住行極為困難，紅軍醫院傷員最多時達八百多人，而醫生僅有2人，另外有幾個懂中醫草藥的，許多器械用毛竹制成，手術刀用梭鏢代替，個別領導負傷，只發一包鹽來洗傷口，算是特別照顧，困難之大，斗爭艱苦，今天想起來真有些難以置信，然而先輩們具有堅定的政治方向，實事求是，開拓創新，艱苦奮斗，不怕犧牲的精神，使中國革命沿著井岡山開辟的道路，取得最后的勝利。我非常感慨，心中的紅色井岡，是燎原星火、紅旗漫卷、杜鵑花開;是紅五星、紅土地、紅纓槍;是打土豪、分田地，歡聲一片;是“我自巋然不動”、“風展紅旗如畫”和“戰地黃花分外香”的英雄氣概、理想追求、信念和信仰。

井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我們的震撼是井岡山之前無法想象和無法感覺到的，特別是對概括的井岡山精神內涵：“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，勇闖新路，依靠群眾，勇于勝利”，有了深刻的理解，也使我們體會到革命勝利來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，加倍珍惜。

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通過這次的革命傳統封教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領悟學習了長征精神和真諦。主要有以下幾點體會：

社會主義江山來之不易，靠的是無數革命先烈堅定共產主義理想信念，靠的是無數革命先烈對黨的事業無比忠誠，靠的是無數革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。

中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領導下，不畏艱難，團結一致，以百折不撓的革命精神，戰勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態，不畏艱難，勇于開拓，善于創新，全面做好改革、發展、穩定的各項工作，在科學發展觀的指導下，全面、協調、健康發展。只有這樣，才能體現出我們黨組織的先進性。

我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的。

我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。

廣大黨員要經受住改革開放、市場經濟的考驗，做個好黨員。

崇高的理想信念，是共產黨員的根本要求，是共產黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關鍵是要加強黨性修養，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。弘揚理論聯系實際的學風，把學習成果轉化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創造新業績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。

責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優良品德聯系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。

一個共產黨員能不能發揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領。共產黨員的能力，關鍵是具有帶領廣大群眾前進的本領。一是要提高履行。

崗位職責。

所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發動群眾、組織群眾、服務群眾，發揮領頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環境和危難關頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領群眾朝著正確的方向前進，發揮共產黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經濟時代、學習型社會的要求，需要養成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領導經濟建設、建設社會主義先進文化、發展社會主義民主政治、構建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質文明、政治文明、精神文明協調發展。

黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉化為具體行動的橋梁，能力是實現理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現。我們必須把四者統一于實踐，統一于立足本職崗位，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產黨員的先進性。

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10月23日，朱湖財政所黨支部組織黨員干部一行十三人前往大悟鄂豫邊區烈士陵園接受革命傳統教育。經過近兩個半小時的顛簸，終于到達了敬仰已久的革命圣地，汽車直抵革命烈士紀念館正下方，很不湊巧的是，陵園管理人員告訴我們烈士紀念館正在裝修，不能進去瞻仰和參觀，這算是此次之行的一大遺憾吧。我們踏階而上，只見豫邊區革命烈士紀念碑雄偉挺拔，巍峨聳立，李先念主席親筆題寫的“為革命事業英勇犧牲的烈士們永垂不朽”金色大在陽光照耀下熠熠生輝，仿佛昭示后人勿忘烈士功績，勿忘歷史，激勵后人發奮圖強，努力工作，開拓奮進，以優秀的業績告慰烈士在天之靈。我們神情凝重，莊嚴肅穆，向紀念碑一一獻花，一朵朵白(黃)色的菊花寄托了我們無盡的思念和緬懷之情。隨后全體肅立，向革命烈士紀念碑三鞠躬，默哀三分鐘，面對鮮艷的黨旗，由我帶領全體黨員重溫。

入黨誓詞。

表達了我們積極投身中國特色社會主義偉大事業和為共產主義奮斗終身的決心。順山勢而下先后參觀了中原突圍紀念碑和蘇區紅軍烈士陵園在烈士毛楚雄(毛澤潭之子)墓碑前思緒久久不能平息。烈士犧牲時才19歲正值青春年少可他為了祖國人民的解放事業義無返顧拋頭顱撒熱血獻出了寶貴的生命。大將徐海東一家跟著共產黨干革命竟有66位親屬犧牲可以說他們為了心中的理想和堅定的信念是前赴后繼、赴湯蹈火生命不息、革命不止。我們將永遠懷念他們倍加珍惜今天來之不易的幸福生活和大好局面。

這次革命傳統教育讓我不虛此行，經歷了一次革命精神的洗禮和教育，心靈受到一次又一次的震撼，心中充滿了對烈士的敬仰和崇拜之情，更加堅定共產主義理想和只有共產黨才能救中國，才能發展中國，才能帶領我們實現中華民族的偉大復興的崇高信念，團結奉獻，努力工作，求真務實，愛崗敬業，用實際行動為黨旗增添光彩。

作為一名基層財政所長和黨支部書記，決心以深入開展創先爭優活動為契機，圍繞中心工作，立足本職崗位，結合全省財政系統民主評議政風行風活動，把創先爭優轉化為所黨支部、全體黨員干部的經常性的自覺行動。這就要求自己首先做到：高標準、嚴要求，以身作則，率先垂范，帶頭學習提高，帶頭爭創佳績，帶頭遵紀守法，帶頭優質服務群眾，帶頭清正廉潔，努力當好黨員和群眾的表率，走在創先爭優的前列。多方積極引導黨員干部立足崗位爭優秀，激發參與熱情，使創先爭優和民主評議政風行風活動成為推動財政工作的“發動機”，成為黨員干部愛崗敬業爭當優秀的“催化劑”。同時大力提倡“人人都是行評對象，人人代表財政形象”，廣泛宣傳先進典型，向沈浩、嚴大平和郭明義等來自一線、平凡崗位的優秀共產黨員學習，用他們的先進事跡教育黨員干部，明白什么是先進、什么是優秀并自覺跟著學、跟著做。在全財政系統營造爭創先進、爭當模范的良好氛圍。

在這次深入開展創先爭優活動和財政系統行評活動中，應充分認識到群眾是最好的評判者、裁判員。始終堅持群眾標準，提高服務質量，更好方便群眾、服務群眾。群眾的需求就是我們財政工作的出發點和要求，解決群眾的實際問題和重大關切是我們開展創先爭優活動的重點。要求我們查找出財政工作的不足和薄弱點，拿出切實管用的措施，具體的行動，認真解決群眾關心的各種難點、利益攸關的問題，努力讓群眾得到更多實惠，讓改革發展成果惠及天下百姓，公共財政的陽光普照祖國大地的每個角落，只有這樣才能達到開展創先爭優和財政系統行評活動的目的，促進財政工作上水平。

井岡山、韶山紅色學習之行，收獲頗豐，感觸頗多。短短幾天時間，我和市直機關第五期黨務干部及中心組學習秘書培訓班的學員一起學習了井岡山斗爭史及井岡山精神。培訓班采取的專題授課、討論交流及實地考察學習等靈活新穎、不拘一格的教學模式，令我收獲頗豐。

幾天來，我和大家一起實地考察了小井紅軍醫院、黃洋界哨口等革命紀念地，瞻仰憑吊了井岡山革命烈士陵園、毛主席故居等地，重走了朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了老紅軍后代對先輩寶貴精神和感人事跡的追憶，深刻感受到紅軍后人默默無聞獻身老區建設的博大胸懷和壯志豪情，更加全面地了解了井岡山先烈為了革命事業拋頭顱、灑熱血的萬丈豪情，更加深刻地認識了我們黨奪取政權、建立新中國的不容易。此次井岡山培訓是我精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經驗，也是我人生上的寶貴啟示，我最深刻的感受主要有兩點。

一是堅定的信念無比重要。井岡山革命根據地是大革命失敗后，共產黨人在屠刀面前不屈服、堅持革命斗爭的產物。胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，革命正處于低潮時期，井岡山的火種靠什么點燃了“工農武裝格局”的燎原之火，照亮了中國革命的前程?靠的就是共產黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會產生戰勝困難、戰勝敵人的精神力量，在戰場上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在極其艱苦的環境中精神飽滿、斗志昂揚。

堅定理想信念是黨員干部的永恒課題。當下，社會正處于轉型期，我們的傳統文化，西方的政治觀點、意識形態，與馬克思主義信仰激烈碰撞，物質主義日漸盛行，精神迷茫、信仰失落成為擺在國人面前的嚴峻問題。黨員干部的價值取向趨向于多元性，在我們一部分黨員干部中產生了信仰危機，懷疑馬克思主義，懷疑中國特色社會主義道路。

通過學習培訓及實地進行的革命傳統教育，讓我對某些困惑豁然開朗，我認為思想指導行動，只有在理想信念問題上想通了，認識到自己工作崗位的價值所在，才能在具體工作中更加有干勁、有激情，才能真正經得住考驗。一個人，要有信念，一個團隊、一個組織、一個國家、一個民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團聚起來，這樣才能形成合力，克服一切困難，走向成功。

二是密切聯系群眾的思想作風要牢記。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰斗歷史，必須搞好群眾基礎，增強無形實力。依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀、價值觀和道德情操上的具體體現。在井岡山艱苦創業的過程中，紅軍始終關心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，正因為我黨與人民群眾血肉般的聯系，才贏得了群眾的擁護和支持，使得敵人一進入根據地，就陷入了人民戰爭的汪洋大海。不止井岡山，我們黨所取得的一切成就，都是與密切聯系群眾分不開的。黨的歷史，就是一部堅持群眾路線的歷史。尤其是現在，密切聯系群眾是黨的執政地位得以鞏固的根本保證，是社會穩定發展的根本需要。得民心者興，失民心者亡。

但是，隨著我國經濟社會深度轉型，社會階層逐漸分化，利益主體日益多元，因分配不公、利益調整失當，引起了許多群體性沖突，有些甚至已經威脅到基層政權的穩定。縱觀全國范圍內的群體性事件，群眾訴求渠道不暢，群體利益協商調整機制缺失，黨群干群關系緊張，成為引發沖突的主要誘因。

面對基層群眾工作面臨的挑戰，我們黨要主動適應這些新特點、新要求，不斷創造和探索新時期密切聯系群眾的新路子。今年在全國開展的基層組織建設年活動，就不失為一種機關干部深入基層聯系服務群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統教育，讓我更加明白了群眾工作的重大意義，也給我指明了工作方向。作為一名黨務干部，在實際工作中，要率先垂范，身先士卒，積極協助辦黨組，嚴格按照上級的統一部署和安排，認真組織好機關干部深入基層密切聯系群眾服務群眾活動，力求扎實推進，取得實效，不斷改善黨群、干群關系，做一名稱職的黨務干部。

聞喜縣陳家莊革命傳統教育心得體會篇七

時間悄無聲息的走過，帶走了一切，但卻沒有帶走中國這一段段屈辱的歷史，而正是由于這段歷史，我們中國人民才抬頭努力奮斗的，正是由于這段歷史，我們中國人民才立志圖強誓不當“東亞病夫”，正是由于這段歷史，我們中國人民才勇于爭先，讓別人也看看真正的中國。

不知你曾記否，紅軍兩萬里長征，在征途中，紅軍戰士不怕苦，不怕累，勇往直前，頑強不屈，終于取得了勝利。而他們這種不屈不撓的奮斗精神，不正是我們值得學習的么?所以，在學習生活中，我們也要發揚這種精神，面對困難，挫折不畏懼，不退縮，相信成功一定會屬于我們的。

不知你曾記否，南京大屠殺中死難的30萬同胞，日軍本想通過此事給中國一個下馬威，然而，他錯了，他給予的并不使中國人民懼怕，而更使中國人民站起來，努力反抗外國侵略，團結起來對抗日侵略者，正是中國軍民這種團結精神，努力不屈的奮斗著，才終于使中國再次屹立于民族之林，而這種團結協作的精神也被遺留下來，成為后人所學習的典范。

不知你曾記否，小學課本里的一篇文章，當時，在長征中缺少糧食，一個指導員把僅剩的一塊牛肉干給朱德吃，朱德卻只吃了幾根牛肉絲，接著他把牛肉干分給了其他戰士，他這種關心他人的優良傳統不正是值得我們這一代學習的么?在學習生活中，我們也應該關心他人，幫助他人，這既有利于自己也方便了別人。

歷史的車輪滾滾流長，它把那永恒的革命傳統留下來了，激勵著我們新青年走向世紀新的篇章!

愛國，從腳下做起。

聞喜縣陳家莊革命傳統教育心得體會篇八

在廣西的革命傳統教育中，我深刻地感悟到了民族精神的偉大力量。廣西是中國革命的搖籃，孕育了許多革命烈士和先烈們的英勇事跡。他們為了民族獨立和人民幸福，不畏艱險、頑強拼搏，甚至獻出了生命，展現出了偉大的愛國情懷和犧牲精神。這樣的精神激勵著我，讓我更加深刻地認識到民族的偉大，激發起我堅持不懈的奮斗精神。

第二段：青年學生應當肩負起責任。

作為廣西的一名青年學生，我更加深刻地認識到自己肩負著巨大的歷史責任。在革命傳統教育中，我們了解到當代青年是祖國的未來和希望，應當發憤圖強，努力學習，培養自己的理想和追求，為國家和社會的發展作出貢獻。革命烈士們留給我們的寶貴財富就是他們的革命事業，我們應該珍惜這份傳承下來的寶藏，以史為鑒，開拓進取，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗。

第三段：深思研究革命精神與現實問題的契合。

在革命傳統教育中，我們也比較深入地研究了革命精神與現實問題的契合。我們深入探討了革命精神的核心價值觀，如愛國主義、集體主義、革命紀律等，發現這些價值理念同樣適用于當今的社會問題。改革開放以來，中國社會取得了巨大的發展，但同時也面臨著諸多社會問題，如環境污染、道德缺失、貧富差距等。通過學習革命精神，我們認識到只有以革命精神為引領，才能推動解決現實問題，實現社會的良性發展。

第四段：積極參與社會實踐，踐行革命精神。

革命傳統教育不僅僅是理論的學習，更需要我們將所學知識運用于實踐中。在廣西進行的實踐活動中，我們有機會積極參與社會公益事業，為改善社會環境貢獻自己的力量。我們可以通過參與志愿服務、環保行動等方式，踐行革命精神，傳遞正能量，引導更多的人參與到社會實踐中來，建設更加美好的社會。

作為廣西的青年學生，革命傳統教育給我留下了深刻的印象和寶貴的財富。這種教育不僅讓我了解了革命歷史，更重要的是激發了我的愛國熱情和責任感。作為新一代的接班人，我將牢記先烈們的囑托，堅持用他們的精神力量來引領我未來的發展。我將在學習中努力進取，在實踐中積極參與，為實現中華民族偉大復興貢獻自己的力量。

聞喜縣陳家莊革命傳統教育心得體會篇九

20_年8月12-13日，我隨黨校學員一起，參加了東蘭革命傳統教育學習活動。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風光，更因它獨特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學習和教育，在革命紀念碑前、拔群墓前、拔群廣場、拔群紀念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領悟學習了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個方面淺談我此次學習的一些心得和感受。

第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數革命先烈堅定共產主義理想信念，靠的是無數革命先烈對黨的事業無比忠誠，靠的是無數革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對黨的事業無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。

第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神，中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領導下，不畏艱難，團結一致，以百折不撓的革命精神，戰勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態，不畏艱難，勇于開拓，善于創新，全面做好改革、發展、穩定的各項工作，在科學發展觀的指導下，全面、協調、健康發展。只有這樣，才能體現出我們黨組織的先進性。

第三，要學習革命先輩勤儉節約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的。發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。廣大黨員領導干部要經受住執政、改革開放、市場經濟的考驗，做堂堂正正、清清白白的共產黨人，做清正廉潔的黨的干部。

當前，要推動建設開放發展、文明法治、和諧安康的河池，實現河池跨越發展的宏偉目標，我們必須保持強大的創造力、凝聚力、戰斗力，不辱使命，不負重托，向全市人民交出一份滿意的答卷。

第一、要加強黨性鍛煉，堅定共產主義理想。崇高的理想信念，是共產黨員的根本要求，是共產黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關鍵是要加強黨性修養，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。要做到“三破除、三樹立、一立足”，即組織、激勵和引導黨員學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想，用科學理論武裝頭腦，破除認為馬克思主義已經不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產主義的堅定信念;破除對社會主義產生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實現社會主義現代化的堅定信心;要立足當前，弘揚理論聯系實際的學風，把學習成果轉化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創造新業績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。

第二、要恪守神圣職責，增強執政為民責任。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優良品德聯系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。共產黨員的責任就是執政為民，全心全意為人民服務。具體來說就是要樹立居安思危、為黨盡心的政治責任感，樹立無私奉獻、為國盡力的社會責任感，樹立愛崗敬業、為民盡責的工作責任感。我們必須圍繞肩負的歷史任務，真抓實干，出色做好本職工作。要堅持做到“五帶頭、五帶領”：帶頭勤奮學習，帶領群眾提高素質強本領;帶頭執行政策，帶領群眾遵紀守法保穩定;帶頭發展經濟，帶領群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚美德，帶領群眾樹立新風講文明;帶頭履行義務，帶領群眾完成任務做貢獻。

第三、要加強學習實踐，提高促進發展能力。一個共產黨員能不能發揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領。共產黨員的能力，關鍵是具有帶領廣大群眾前進的本領。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發動群眾、組織群眾、服務群眾，發揮領頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環境和危難關頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領群眾朝著正確的方向前進，發揮共產黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經濟時代、學習型社會的要求，需要養成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領導經濟建設、建設社會主義先進文化、發展社會主義民主政治、構建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質文明、政治文明、精神文明協調發展。

第四、要堅持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執政黨的威信所系，魅力所在。樹立良好的共產黨員形象，是世界觀、人生觀、價值觀和理想信念、思想作風、綜合素質的外在表現。共產黨員要樹立干凈干事、親民愛民、求真務實、艱苦奮斗的形象，必須在實踐中落實群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風的踏實人;必須繼承和發揚黨的優良傳統和優良作風，保持共產黨人的政治本色;必須嚴守黨紀國法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個務必”，做到“六戒”，經受執政考驗，以良好形象增強自身的號召力和感召力。

黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉化為具體行動的橋梁，能力是實現理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現。我們必須把四者統一于實踐，統一于立足本職崗位、建設現代化新河池過程中，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產黨員的先進性。

井岡山、韶山紅色學習之行，收獲頗豐，感觸頗多。短短幾天時間，我和市直機關第五期黨務干部及中心組學習秘書培訓班的學員一起學習了井岡山斗爭史及井岡山精神。培訓班采取的專題授課、討論交流及實地考察學習等靈活新穎、不拘一格的教學模式，令我收獲頗豐。

幾天來，我和大家一起實地考察了小井紅軍醫院、黃洋界哨口等革命紀念地，瞻仰憑吊了井岡山革命烈士陵園、毛主席故居等地，重走了朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了老紅軍后代對先輩寶貴精神和感人事跡的追憶，深刻感受到紅軍后人默默無聞獻身老區建設的博大胸懷和壯志豪情，更加全面地了解了井岡山先烈為了革命事業拋頭顱、灑熱血的萬丈豪情，更加深刻地認識了我們黨奪取政權、建立新中國的不容易。此次井岡山培訓是我精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經驗，也是我人生上的寶貴啟示，我最深刻的感受主要有兩點。

一是堅定的信念無比重要。井岡山革命根據地是大革命失敗后，共產黨人在屠刀面前不屈服、堅持革命斗爭的產物。胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，革命正處于低潮時期，井岡山的火種靠什么點燃了“工農武裝格局”的燎原之火，照亮了中國革命的前程?靠的就是共產黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會產生戰勝困難、戰勝敵人的精神力量，在戰場上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在極其艱苦的環境中精神飽滿、斗志昂揚。

堅定理想信念是黨員干部的永恒課題。當下，社會正處于轉型期，我們的傳統文化，西方的政治觀點、意識形態，與馬克思主義信仰激烈碰撞，物質主義日漸盛行，精神迷茫、信仰失落成為擺在國人面前的嚴峻問題。黨員干部的價值取向趨向于多元性，在我們一部分黨員干部中產生了信仰危機，懷疑馬克思主義，懷疑中國特色社會主義道路。

通過學習培訓及實地進行的革命傳統教育，讓我對某些困惑豁然開朗，我認為思想指導行動，只有在理想信念問題上想通了，認識到自己工作崗位的價值所在，才能在具體工作中更加有干勁、有激情，才能真正經得住考驗。一個人，要有信念，一個團隊、一個組織、一個國家、一個民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團聚起來，這樣才能形成合力，克服一切困難，走向成功。

二是密切聯系群眾的思想作風要牢記。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰斗歷史，必須搞好群眾基礎，增強無形實力。依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀、價值觀和道德情操上的具體體現。在井岡山艱苦創業的過程中，紅軍始終關心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，正因為我黨與人民群眾血肉般的聯系，才贏得了群眾的擁護和支持，使得敵人一進入根據地，就陷入了人民戰爭的汪洋大海。不止井岡山，我們黨所取得的一切成就，都是與密切聯系群眾分不開的。黨的歷史，就是一部堅持群眾路線的歷史。尤其是現在，密切聯系群眾是黨的執政地位得以鞏固的根本保證，是社會穩定發展的根本需要。得民心者興，失民心者亡。

但是，隨著我國經濟社會深度轉型，社會階層逐漸分化，利益主體日益多元，因分配不公、利益調整失當，引起了許多群體性沖突，有些甚至已經威脅到基層政權的穩定。縱觀全國范圍內的群體性事件，群眾訴求渠道不暢，群體利益協商調整機制缺失，黨群干群關系緊張，成為引發沖突的主要誘因。

面對基層群眾工作面臨的挑戰，我們黨要主動適應這些新特點、新要求，不斷創造和探索新時期密切聯系群眾的新路子。今年在全國開展的基層組織建設年活動，就不失為一種機關干部深入基層聯系服務群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統教育，讓我更加明白了群眾工作的重大意義，也給我指明了工作方向。作為一名黨務干部，在實際工作中，要率先垂范，身先士卒，積極協助辦黨組，嚴格按照上級的統一部署和安排，認真組織好機關干部深入基層密切聯系群眾服務群眾活動，力求扎實推進，取得實效，不斷改善黨群、干群關系，做一名稱職的黨務干部。