在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
西安導游詞講解篇一
女士們,先生們,叔叔阿姨阿姨夫們,老少爺們娘們們,大家早上x點鐘好!
首先,我謹代表旅行社老板,全體老板娘以及全體導游向您們表示熱烈的歡迎。為了表示我的熱情,我要先給大家唱首歌,為什么要唱歌呢?不是因為我唱歌好聽。我唱歌屬于高音上不去,低音下不來,中間還走調,但是我為什么還要唱呢?我們旅行社老板說了,您們就是我的上帝,耶穌阿門啥的,您們對我們導游十分重要,您們快樂了我們旅行社老板才快樂,旅行社老板快樂經理才能快樂,經理快樂了我們導游才能快樂。所以為了您們快樂我也得唱。
初次見面,所以在那里呢,送給大家一首歌作為見面禮了:要欣賞先鼓掌(停頓),鼓掌的都是董事長:你未曾見過我,我未曾見過你,年輕的朋友一見面啦,情投意又合。
我也不會說什么華麗的語言,但我保證我說過的話都靈,我嘴開光啦。
我祝愿所有給我鼓掌的朋友長命百歲,我會永遠記住您們的,我會永遠把您們放在心里。不鼓掌的祝您們打麻將點炮,上廁所忘帶手紙,該!
說了這么多,大家可能還都不認識我,自我介紹一下,我姓x,大家稱呼我為小x就行了。小x的年齡保密,體重保密,身高保密,唯一不保密的是我的電話號碼,大家需要的能夠記一下哈,我的電話是______,二十四小時開機,有什么事直接找我能夠了。小x長的雖然稱不上是沉魚落雁,閉月羞花,但是我的笑容絕對的燦爛,我對工作絕對的是認真負責!順便說一下我們家的門牌號,大家千萬不要上錯了車。
我聽見有人樂了。那此刻我給大家隆重的介紹一下咱們的司機師傅,師傅在旅游界是有名的三好先生,車技好,人好,服務態度好!我們倆將互相配合,盡量讓您們每個人都滿意!同時也期望各位能理解配合支持我們的工作。
西安導游詞講解篇二
陜西風味美饌,尤以西安最享牛羊肉泡饃盛名。它烹制精細,料重味醇,肉爛湯濃,肥而不膩,營養豐富,香氣四溢,誘人食欲,食后回味無窮。因它暖胃耐饑,素為西安和西北地區各族人民所喜愛,外賓來陜也爭先品嘗,以飽口福。新中國成立以來,特別是近年來用以招待國際友人,也深受好評。牛羊肉泡饃已成為陜西名食的“總代表”。
牛羊肉泡饃(英文名:pitabreadsoakedinlambsoup)羊肉泡饃,古稱"羊羹",宋代蘇軾有"隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹"的詩句。羊肉泡饃的烹飪技術要求很嚴,煮肉的工藝也特別講究。其制作方法是:先將優質的牛羊肉洗切干凈,煮時加蔥、姜、花椒、八角、茴香、桂皮等佐料煮爛,湯汁備用。饃,是一種白面烤餅,吃時將其掰碎成黃豆般大小放入碗內,然后交廚師在碗里放一定量的熟肉、原湯,并配以蔥末、白菜絲、料酒、粉絲、鹽、味精等調料,單勺制作而成。牛羊肉泡饃的吃法也很獨特,有羊肉燴湯,即顧客自吃自泡:也有干泡的,即將湯汁完全滲入饃內。吃完饃、肉,碗里的湯也被喝完了老孫家。還有一種吃法叫"水圍城",即寬湯大煮,把煮熟的饃、肉放在碗中心,四周圍以湯汁。這樣清湯味鮮,肉爛且香,饃韌入味。如果再佐以辣醬、糖蒜,別有一番風味。是一種難得的高級滋補佳品。西安的羊肉泡饃館很多,其中老字號有"老孫家"、"同盛祥"等較有名氣。泡饃是土生土長的西安吃食,相傳宋太祖趙匡胤落魄時,流落長安,正值寒冬,饑渴難耐,囊中只有一餅,餅冷口干,難以下咽,街邊一家賣羊肉湯的老板,見之不忍,給了一碗熱氣騰騰的羊肉湯,趙匡胤將餅掰碎泡入,吃完頓覺神清氣爽,豪氣沖天,一掃頹廢心情,踏上征程,登基以后,嘗遍世間美味,心中獨獨放不下記憶中的羊肉湯泡餅,傳令廚房仿制,近百廚師苦思冥想,才定下做法,就是現今的羊肉泡饃,據說老趙吃后龍顏大樂,成為每天定點菜品,廚師長封了萬戶侯,估計是世界上首位因為推動飲食文化發展而封侯的人,可惜沒法考證,要不中國又多了一個世界最早。泡饃味道厚重,即現北人豪爽本質,常見幾彪形大漢,人人端一碗,碗若小盆,熱氣騰騰,個個埋頭不語,盞茶功夫,饃盡湯干,外地人初到西安,都驚奇不已,私下卻告訴我感覺泡饃簡單,不如南菜精致,味道豐富。其實泡饃是外放豪爽簡單,內在卻精致復雜。
做法。
蒜苗等為調料,分骨肉處理、煮肉、撈肉、掰饃、煮饃五道工序。一碗好的泡饃,首先須先有一鍋煮制成的好湯,好湯的制法當然是商業秘密。而煮肉工藝也特別講究,先要將牛羊肉反復漂洗,浸泡約5小時,切成約5斤重的大塊,再把牛羊肉入鍋,下舊調料袋提味兒,大火煮約4小時,肉塊入鍋,換新調料袋,加蓋壓實,旺火燒開后煮2至3小時改用文火燉約6小時,待湯濃肉爛,出鍋上板備用。
傳統煮法。
羊肉泡的傳統煮法有四種:單走、干拔、口湯、水圍城。
所謂“單走”,饃與湯分端上桌,把饃(餅)掰到湯中吃,食后單喝一碗鮮湯,曰“各是各味”。我以為正宗的羊肉泡是煮出來的煮饃,這樣食法還不如品嘗另一種西安小吃:水盆羊肉。“干拔”有人稱“干泡”的,煮好碗中不見湯,能戳住筷子。另一種叫“口湯”,泡饃吃完以后,就剩一口湯。“水圍城”顧名思義,寬湯,像大水圍城。您掰完饃,把一根筷子放在碗上,伙計便會明白,這是“干拔”。吃“口湯”和“水圍城”不用拿筷子表示,因為掰饃大小是和煮法統一的,原則是湯寬饃塊大,反之則小,有經驗的廚師看到你掰饃大小就知道要加多少湯了。泡饃的掰法講究。泡饃是特制的,稱饦饦饃,一個二兩。據說是九份死面,一份發面揉在一起烙制而成。全是死面,口感不好,且不利消化;全是發面,就泡不成了。有的假行家會說掰出的饃要像蜜蜂頭,越小越好,其實不然,如上所述,饃大小是和煮法統一的,干拔、口湯、水圍城,饃的大小依次如黃豆、花生、蠶豆即可。
饃掰好后,請伙計呈給掌勺大廚,加羊肉湯大火快煮,加牛羊肉、粉絲、蔥花、蒜苗、香菜,高級一點的(西安都稱之為“優質的”)還有木耳、黃花菜和香干等即可端上來吃了。這樣一大碗自己親手掰好的泡饃,翠綠的蔥花、蒜苗、香菜、紅褐色的牛羊肉、黃色的金針菜、映襯著潔白晶瑩的粉絲、黝黑的木耳、香味四溢,使人食指大動。還應注意的是:端上來的泡饃應是泡饃墊底,粉絲覆成網形,佐以蔥花、香菜、牛羊肉擺成魚形在最上面。如若不然,您完全可以調侃一下老板請的師傅是不是叫南郭。吃時左手拿勺,右手執筷,泡饃上桌后,把辣子醬鋪在上面,切忌攪動,講究從一邊“蠶食”,以保持鮮味,一老吃家說這樣鮮熱之氣跑不散,但我尋思攪動過甚,泡饃不成其為泡饃,羊肉湯變成面糊糊才是最可怕的。糖蒜用否,個人自愿。餐后飲用一小碗原汁烹制而成的高湯,以為清口。
西安導游詞講解篇三
我們現在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長安皇城的基礎上建筑起來的。它是我國中世紀后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現存規模最大、最完整的古代軍事城堡防御設施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數被歷史的塵埃掩埋。我們現在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達從山西進入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長13。9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅固。
西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施。好了,現在讓我們親自來感受這座科學、嚴密、完整的軍事防御體系。
這就是我們今天游覽的西安城墻,它是世世代代陜西人的驕傲,是唐代文明的象征。
西安導游詞講解篇四
各位朋友,大家上午好!首先代表西安旅行社全體同仁對大家的遠到而來表示最熱烈的歡迎,歡迎大家來到奇山異水的西安!
我是大家此次西安之行的地接導游員,我叫,大家能夠叫我,x導或者按照我們西安本地的稱呼方式,也能夠稱呼我為。在接下來的這x天以內,就由帶著大家導來導去,期望x導旗不倒大家都玩得好。
接下來要給大家介紹的是一位重量級人物,就是前面給我們開車的x師傅。為什么要稱他為重量級人物呢?一會下車的時候,大家看看他的大肚子就明白了。x師傅是跟我們旅行社經常合作的一位老師傅了,有著x多年旅游團隊車輛的駕齡,尤其對我們西安的每一條路都十分熟悉。相信,有他的保駕護航,我們的行程會更加順利。同時也請各位注意車內的環境衛生,這x天我們在車上的時光也會比較多,汽車就是我們另一個流動的家。
那么,在接來x天的接待任務就由x導和x師傅負責完成,我們會用十二分的熱情服務于大家,竭盡所能的解決大家旅程當中的每一個問題。同時,旅游活動也是一個可變性較大的團體活動,大家如果在期間給予x導更多理解信任支持的話,將更有助于整個團隊順利有序的進行。x導在那里多謝各位了!(鞠躬)。
西安導游詞講解篇五
各位游客朋友們:
大家好!歡迎大家到西安游覽。
歷史文化名城西安位于黃河西岸渭水平原的中部。這里是良田縱橫,一目萬頃的八百里秦川,物華天寶,人杰地靈。在中華大地上,鑲嵌在黃土高原南端的這顆耀眼的明珠,昔日曾有過名震寰宇、無比輝煌的歷史文化,也有著綠水青山、無比秀媚的自然景觀。
在西安南側的東西凡百里間,是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的秦嶺山脈。在這道美麗的風景線上,有險峻挺拔號稱五岳之首的西岳華山,有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山,有四季蔥綠而內藏珍稀的終南山,有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山,它們共同形成了一道天然而獨特的景群。在古代長安,周圍有渭水、核、灞水、澇水、灃水、樗、氵皂水、(yu)水八條河流,碧波蕩漾,環繞其間,即所謂“八水繞長安”。
這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都,東有潼關之固,西有散關之險。在北方,秦代所修寬達百米綿延千里的馳道直通蒙古草原,是抗擊匈奴、供給給養的主動脈;在南方,有子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道可越漢中而抵巴蜀;東南方向商洛山中的武關道,則是通往楚地的咽喉。古代長安交通便利,水陸并用,地勢險要,易守難攻,歷來是兵家必爭之地,帝王建功立業之地。
西安地區是中華民族歷史文化的重要發祥地,也是人類文明發達最早的地區之一。在中華民族幾千年的歷史中,也許還沒有一座城市能夠和西安相比,享有如此崇高的地位和無與倫比的輝煌:它是西周以來13個王朝的首都,中國封建社會前半期歷史的縮影。
周秦以來,西安以其獨特的歷史地位長期處于全國政治、經濟和文化的中心。公元前11世紀,周族在關中西部的歧山、扶風一帶不斷壯大,最終滅商而立國,建都于灃京和鎬京。秦人先后在雍城、櫟陽和咸陽建都,東出函谷,消滅六國,建立起空前統一的秦帝國。秦仍以依塬面水的咸陽為都城,渭河兩岸,宮闕連綿不斷。漢高祖劉邦滅秦后,看中了沃野千里的八百里秦川,選定與秦咸陽一水之隔的渭河南岸立都。西漢之末,王莽篡漢,建立新朝,承襲了漢家的國都和建制。及至黃巾軍起,董卓遍燒洛陽宮室,十八路諸侯討卓,董卓遂迫使獻帝西遷長安,東漢王朝在此有6年時間。
風景秀麗的灃河兩岸,蘊藏著30xx年前西周時期的大批文化瑰寶,是一塊充滿神奇而具有誘惑力的地方。西晉的愍帝在長安即皇帝位,僅3年即被滅掉。北朝的前趙、前秦、后秦、西魏、北周又先后在此建都。長安城在漢代的安康、祥和之后,經歷了長時間的戰亂和兵荒。公元581年,隋文帝楊堅再次統一中國,之后就在漢長安城的東南部,由著名建筑師宇文愷設計督建了隋的都城大興城。大興城的規模布局和科學設施顯然超過了漢長安城,它奠定了唐代長安的基礎。唐代是中國歷史上的鼎盛時期,唐長安城也是中國都城史上無可比擬的輝煌典范。長安不但是大唐帝國的政治、經濟和文化中心,也是世界東方最大的一座國際性都市。
“秦中自古帝王州”。歷史選擇了西安,西安充實了歷史。今天,每當人們提起西安的昔日長安時,無不充滿了民族的自豪感,充滿了對中華幾千年豐厚和無與倫比的古文明的崇敬和仰慕。
如果說,是歷史選中了西安作為帝王之都,使這里成為千余年中國政治、經濟、文化的中心大舞臺,那么曾在這里叱咤風云、建功立業的歷代帝王們卻情有獨鐘地選取了關中深厚博大的黃土地作為自己最終的歸宿。于是,密集而宏大的帝王陵墓以傲視古今的氣勢遍布關中,成為西安一帶最為獨特的人文景觀之一。
陜西的帝王陵墓,最遠可以追溯到5000多年前的黃帝陵。它是世所公認的中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓,在西安以北黃陵縣橋山之巔。自古及今,年年歲歲,無數炎黃子孫華夏苗裔,來此謁陵祭奠,尋根問祖,緬懷圣德。除黃帝陵外,從西周到隋唐的xx年間,大約有70多位帝王也埋葬在關中。
古代長安不但是長時期中國政治、經濟的中心,也是宗教文化的中心。在政治安定、經濟發展的唐代,長安的宗教文化也達到了鼎盛。這時,不但中國土生土長的道教文化廣為傳布,更重要的是外來的佛教文化居于社會生活的突出地位。
自漢代佛教傳入我國,經歷南北朝而成為門閥士族們的意識形態。唐代尊佛、崇佛蔚然成風。長安作為綿延萬里、橫跨亞歐的“絲綢之路”東端和世界性大都會,匯集了來自世界各國的各種教派的名僧和傳教者。唐長安的城內城外,塔寺林立,講經聽法者云集。據歷史文獻記載,長安城內僧寺多達122座,尼寺31座,帝王和朝廷顯貴以建寺、度僧為榮。這些寺院的規模之大,也是非常驚人的,如慈恩寺即“重樓復殿,云閣洞房,凡十余院,總一千八百九十六間,占地三百四十二畝”。在開明和開放的唐代,不但異彩紛呈的佛寺各個教派和作為國教的道教非常活躍,而且景教(基督教傳人東方的別稱)、摩尼教、伊斯蘭教也相繼傳人中國,為中外文化的繁榮做出了不可磨滅的貢獻。
時至今日,長安城內外尚留有多處宗教文化遺存,巍峨的慈恩寺大雁塔和秀麗的薦福寺小雁塔,成為歷史文化名城西安的象征。法門寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成為佛教圣地。大興善寺、青龍寺、香積寺等著名寺院,也都成為中外友好交往的象征和觀光圣地。著名的道觀樓觀臺、八仙宮和城內中西合璧的化覺巷清真大寺,則分別是道教和伊斯蘭教文化的重要傳播地。
古城西安在歷史上曾為中國向世界展示自已偉大輝煌的身姿提供了寬廣而明亮的舞臺,為中華民族的生存、進步和發展做出過不朽的貢獻。也許正是出于對西安的回報,歷史慷慨解囊,饋贈給這塊神奇的土地無數的歷史文物和文化遺存。這是一筆難以估價、享用不盡的寶藏,它不僅使每一個華夏兒女引以為自豪并感受到歷史的責任,而且作為人類文化遺產的精華之一,也讓全世界的人們從申領悟到社會文明發展的清晰軌跡和人類澎湃不息的創造力。
西安及其所在關中地區的歷史文物具有罕見的歷史序列的完整性。這一突出的優勢,是由于西安悠久歷史的大跨度特點所決定的,為許多歷史名城所難以企及。在這里,115萬年前的藍田猿人的舊石器與60xx年前半坡母系氏族聚落團泥幻化的彩陶盆,共同勾畫出原始先民們生息、繁衍、發展的脈絡和足跡;深沉凝重、神秘詭譎的.商周青銅器,再現了奴隸社會貴族們制禮作樂、鐘鳴鼎食的生活氣象;秦漢時代英姿勃勃的兵馬俑和精美的畫像石,挾裹著封建社會早期的政治風云和烽火硝煙;隋唐絢麗奪目的壁畫和流光溢彩的金銀器,記載著黃金盛世的輝煌篇章;還有那宋元明清的碑石、瓷品、字畫,則是西安在失去帝京繁華之后,文明繼續延伸發展的見證……可以毫不夸張地說,將西安地區的文化遺存按時代順序排列檢索,無異于在讀一本濃縮的中國通史。
西安及其附近地區的文化遺存內容豐富,門類齊全是又一大優勢。且不說占地面積廣闊的西周灃鎬、秦咸陽宮、漢唐長安城等大型遺址和美輪美免的歷代古建筑、名剎古寺、石窟造像,單就可移動文物而言,據初步統計,館藏數量已達60余萬件(組)之多。包括陶瓷器、青銅器、玉器、金銀器、壁畫、石雕磚刻、銘記碑帖、符節璽印等各種門類。從這個意義上看,古城西安本身就是一處天然歷史博物館,是一座文化藝術品薈萃的殿堂。
西安的自然景觀亦是獨具特色,境內及附近有號稱“奇險天下第一”的西岳華山、全真派鼻祖王重陽修煉的終南山、有“天然地質博物館”美稱的太白山以及“女媧補天”之地驪山、“洞天第一福地”樓觀臺、“中國山水故鄉”——輞川(蘇軾贊“詩中有畫,畫中有詩”)、“猿人故鄉”——藍田溶洞等風景名勝區。西安的園林處處凸顯出皇家的風范。華清宮以其天下第一的溫泉、溫馨浪漫的愛情故事講述著《長恨歌》的點點滴滴;興慶宮則描述著“李白醉酒”的千古佳話;一首“夕陽無限好,只是近黃昏”讓樂游原的黃昏成為量迷人的黃昏景觀。“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”如果有機會去一趟韋曲,你一定會在那桃花樹下伴著“人面桃花”的美夢,感悟真愛。西安目前有森林公園11處,它們構成了這座古城的天然氧吧。
人文和山水情景交融,構成古老西安特有的神韻風姿。
西安作為中國的古都之首,在經歷3000多年發展史之后,又肩負著無數個中華民族輝煌、光榮的夢想,正步履堅定地走向明天。
1949年,中華人民共和國成立以后,古城西安揭開了自已發展史上嶄新的篇章。進入20世紀80年代以來,隨著改革開放政策的實行,618萬西安人民,抓住時代機遇,以科技、旅游、商貿為先導,以前人所未有的氣魄和速度,努力把西安建設成社會主義的外向型城市,一個欣欣向榮、充滿活力的西安城正屹立在世界城市之林。今日西安,是當代中國科學技術研究和開發的重要基地。全市現有各類科研機構3000余個,不僅有機械、電力、電子、航空、航天、地質、化工、紡織、儀器、儀表和核工業等科研機構,而且全國唯一的鐘表工業研究所和航天測控網的中樞神經——衛星測控中心也設在西安。
今日西安,是中國高等教育的重要基地。全市有各類高等院校42所,10多個博士后科研流動站,約100處博士學位授予點和300多處碩士學位授予點,每年為國家培養大批的現代化人才,成為名副其實的“人才的搖籃”。
今日西安,又是一座世界著名的旅游熱點城市。悠久浩瀚的歷史文化遺存,秀美而雄壯的中國西北自然風光,千姿百態、神奇濃郁的傳統民俗風情,構成了西安地區獨具特色的旅游資源,吸引著無數海內外觀光者前來尋幽探勝。隨著旅游業的發展,各項旅游設施和市政工程也得到了進一步完善。以西安為中心,高等級公路縱橫交織,四通八達。歐亞大陸橋的貫通和西安咸陽國際機場的建成,使西安與國內外的聯系更為頻繁和緊密。一大批星級飯店和現代化的娛樂設施和場所如雨后春筍般地拔地而起,這不僅為旅游業發展提供了保障,也為古城市容市貌平添了風采和魅力。
為了豐富旅游者的文化娛樂生活,滿足休閑度假的需要,西安市建成唐樂宮、古都大劇院、唐華歌舞劇院、陜歌大劇院、銀座夜總會、桃園湖保齡球俱樂部等多種形式的文化娛樂設施3700多個;推出了《唐長安樂舞》、《仿唐樂舞》、《秦俑魂》、《陜北民間樂舞》等文藝節目,久演不衰,贏得國內外游客的贊譽。
西安的旅游商品生產具有濃厚的地方特色,秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥稈畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有涉外旅游定點商店26家,可以滿足各位游客不同層次的購物需要。同時,西安的餐飲業可以為游客提供獨具特色的陜派飲食,如仿唐菜、餃子宴、羊肉泡饃和享譽全國的地方小吃。
今日西安,還是一座內陸全方位開放的國際大都市。通過對歷史興衰的總結和對美好未來的懂懼,西安人民已深刻認識到,向世界敞開大門,讓西安走向世界,這是今日古城發展繁榮的必由之路。
歷史曾經厚待了西安,西安也必將不負歷史!
西安導游詞講解篇六
女士們、先生們大家好!
今天我將帶領大家游覽馳名中外的皇家園林-華清池。
華清池位于西安市臨潼區驪山腳下。
驪山是秦嶺的一條支脈,它的得名說法甚多:一說其滿山松柏,青翠欲滴,遠遠望去,就像是一匹青蒼色的駿馬,故名驪山。
一說這里曾是古麗戎國所在地,所以叫驪山。
驪山自然景觀秀麗多姿,“入目晴霞紅一片,尚疑烽火自西來”就是著名的關中八景之一-驪山晚照。
華清池是歷代帝王游幸之地,相傳周幽王曾在這里修建驪宮。
秦始皇時,以石筑室為宇,因此改名:“驪山湯”。
漢武帝時,在秦湯基礎之上修葺擴建為離宮。
隋文帝時重加修飾,列植松柏數千株。
到了唐代,唐太宗詔令在這里營建宮殿樓閣,取名“湯泉宮”。
唐高宗改名“溫泉宮”。
唐玄宗再次擴建,取“溫泉毖涌而自浪,華清蕩邪而難老”的詩意,把驪山宮殿正式定名為“華清宮”。
又因,此處以溫泉為特征,所以又稱華清池,這一名稱沿用至今。
今天的華清池是在清代建筑基礎上經多次修繕、擴建及發掘復原唐代遺址后形成的,是唐華清宮的十分之一,分為東區、中區和西區。
1956年郭沫若先生游覽華清池后感慨萬分,揮筆寫下了:“華清池水色青蒼,此日規模越盛唐。
”恰如其分的道出了華清池的風貌與發展。
現在我們從西門進入華清池。
眼前看到的這個湖叫九龍湖,背后的這座大殿叫“飛霜殿”。
每到深秋季節,降霜之時,由于九龍湯內水汽蒸揚,從而使寒霜飄浮在空中,飛來飛去,遲遲不落,所以取名飛霜殿。
東西為兩個配殿,分別為沉香殿和宜春殿。
2006年7月31日(農歷七月七日),中國首部大型山水情景舞劇《長恨歌》在華清池九龍湖上隆重推出,舞劇改編自白居易膾炙人口的《長恨歌》,通過歌舞藝術,以“七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的李楊愛情誓言為主線,再現一千多年前唐玄宗和楊貴妃纏綿悱惻的愛情故事。
該舞劇斥資5000萬元,演出環境堪稱國內一流。
縱面四望,神秘的夜景置于觀眾面前。
驪山、九龍湖山光水色,水乳交融。
龍吟榭、晨旭亭、晚霞亭、拱橋、宜春殿、沉香殿、飛霜殿等雕梁畫棟,錯落有致。
由遠及近,分為多層次的藝術自然空間。
九龍湖水面寬闊,景色宜人,宛若一面明鏡。
一架九龍橋將湖面分為上、下兩湖。
舞臺包括上湖的長方形輔舞臺,下湖的隱蔽式三維百變主舞臺。
湖面上為夢幻變色水幕,在每場演出前噴出水幕,并從中間向兩側徐徐散開,拉出演出帷幕。
近1000平方米的水上舞臺在水面上自由升降,湖周的飛霜殿、沉香殿、九曲回廊等斗拱飛檐,雕梁畫棟,華燈怒放,樹影婆娑,3000張電子伸縮椅將觀眾拉回唐代。
演出全長60分鐘,包括奉詔溫泉宮、貴妃出浴、七夕盟誓、貴妃醉酒、千里單騎送荔枝等十余個場景。
演出引領大家夢回大唐華清宮。
今晚8:30分,我們就可在此觀看演出。
現在請大家跟我到飛霜殿北面,這一副由90塊漢白玉組成的大型壁畫,就是《楊玉環奉詔溫泉宮》。
描繪的是開元二十八年十月的一個夜晚,唐玄宗在驪山溫泉宮一座華麗的殿宇里,第一次召見楊玉環的生動場面。
整個畫面由53個不同人物組合而成,不僅反映了李、楊宮廷生活的一面,而且從中可以看到我國盛唐時期政治,經濟和文化的繁榮景象。
說起華清宮,就不能不說到唐玄宗和楊貴妃帶有悲劇色彩的愛情故事了。
楊貴妃名叫楊玉環,17歲時便長的如花似玉,美若天仙。
公元735年,被唐玄宗冊封為兒子李冒的妃子。
5年之后,唐玄宗下令在溫泉宮召見楊玉環,就這樣拉開了唐玄宗隆基和楊玉環的愛情羅曼史序幕。
公元745年,楊玉環被冊封為貴妃,第二年,擴建溫泉宮時,專門為楊貴妃修建了海棠湯,真可謂“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”阿!在驪山的長生殿里,農歷七月七日兩人發下了“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的愛情誓言。
直到安史之亂,唐玄宗攜楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得已賜死楊貴妃,此時,楊玉環僅38歲。
接下來,我們去參觀御湯遺址博物館。
有人說唐玄宗李隆基能年過半百仍然風流倜儻,楊玉環能始終三千寵愛在一身,都與他們經常沐浴溫泉有著密切的關系。
1982年,在清理唐代建筑遺址時,發現了五座湯池遺址,1990年在遺址上建成了我們眼前的這組御湯遺址博物館,總面積7000多平方米。
首先,我們進入的是海棠湯。
因為其平面酷似一朵盛開的海棠花而得名。
又因為它專供楊貴妃沐浴,又得了貴妃池這個美稱。
我們看池中間,有一個進水口。
出土時有一個漢白玉雕成的蓮花底座,這在史書上也有記載,也是考證時的重要依據。
這蓮花底座上邊接蓮花噴頭,下邊接陶水管,與溫泉水源相通。
當時溫泉水量足,出水壓力大,溫泉水從蓮花噴頭噴出時,水花向四周噴散,飛珠走玉稅務滿期,相當現在的淋浴。
白居易在《長恨歌》中描寫的“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時”。
不正是其景的寫照嗎?
我們現在看到的是蓮花湯,又叫御湯或九龍殿。
是專門供唐玄宗李隆基沐浴的。
這個湯池下面是八邊形,池中有兩個進水孔,并裝有雙蓮花底座,比貴妃池多了一個,因為這里畢竟是供皇帝用的。
星辰湯是供唐太宗李世民沐浴的,比貴妃池要早100多年,而且延續時間最悠久。
考古專家發現這個湯池遺址下邊還有西周和秦的湯池遺址。
星辰湯右邊這個小規模的殿宇,是沐浴者更衣休息的地方。
再看基部四周有條淺淺的不寬的環渠,這叫散水。
那時渠中有溫泉水自然流動,水氣蒸騰不斷散發熱量,因為這里離溫泉水源最近,水流到這里有40度。
這道散水溝是中國最早的暖氣設施。
西南角的這座小殿宇名叫尚食湯。
是供尚食局的官員沐浴的池子。
南北對稱的兩個臺階。
大家看,在北邊臺階下有6個小石窩,他們是做什么用的呢?這個在史書中沒有記載,但是根據有關人士分析,這可能是用來蹭腳的。
立于御湯遺址博物館入口處的石碑,就是《溫泉銘碑》。
大家可別小看這塊碑石,它可是從存世的李世民手書真跡孤本拓本復制而成的,這個孤本在海外流失近百年,是九十年代初花費巨資從法國購回的,可想它的珍貴了。
這里是溫泉水源處。
驪山溫泉的形成是雨水沿構造破碎帶滲入地下,在不同深度的巖層中儲存起來,由地熱增溫效應形成熱水,再向上運動,由斷裂通道涌出地面形成。
這里的水溫終年恒定在43度,總流量每小時達112噸,溫泉水中含有多種礦物質和微量元素,對人體的皮膚病、風濕病、關節炎等都有很好的療效,極適宜沐浴。
下邊,我們將參觀五間廳。
它是西安事變的重要遺址。
1936年12月12日五間廳的槍聲劃破了夜空,介石聞訊急忙從后窗翻出,逃到了驪山腰間的一個石縫里,后被張學良、楊虎城的士兵捉獲。
為了避免內戰,聯合抗日,中共中央主張和平解決“西安事變”,并應張、楊電請,派周恩來率中共代表團前往西安,終于迫使介石接受了“聯共抗日”的主張,12月25日介石獲釋回南京。
西安事變和平解決,促進了抗日民族統一戰線的形成和發展,開始了國共合作的新時期。
我們現在看到的一號廳房為侍從室,二號廳房為會議房,三號廳房為介石的辦公室,四號廳房為介石的臥室,五號廳房是介石的秘書辦公室。
東邊的三間廳,是介石貼身侍衛孝先等人住宿的地方和無線電通訊班所在地。
1946年,政府在介石當年藏身的虎斑石處修了“民族復興亭”,又叫“正氣亭”,解放后改為“捉亭”,現在又改稱“兵諫亭”。
時至今日,近70年的漫漫歲月正在一天天的消除人們的記憶,但華清池五間廳卻時時刻刻地向游人訴說著事變的原委和歷史意義。
從五間廳出來,我們現在看到的仿唐建筑是梨園。
是唐玄宗和楊貴妃在華清宮內教習梨園弟子的地方,唐代梨園本部在西安城北邊,而這里是隨駕梨園。
我們知道,唐玄宗和楊貴妃的愛情能成為千古絕唱,是因為他們有著對音樂舞蹈共同的愛好,據說楊貴妃擅長霓裳羽衣舞,如白居易所寫“此曲只應天上有,人間能得幾回聞。
”現在,這里每天定時舉辦“貴妃伴駕游”“明皇選妃”等仿唐舞蹈,大家可以在此觀看。
我的講解就到這里,謝謝大家!
尊敬的女士們、先生們:
今天,我們將參觀秦兵馬俑博物館。
秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處,自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開館至今,已有為效眾多國家的黨政首腦和外國朋友都參觀過這個博物館,法國總統希拉克曾留言說過:“世界上原有七大奇跡,秦兵馬俑的發現,可以說是第八大奇跡了。
‘不看秦俑,不算真正到過中國。
’”美國前副總統蒙代爾也說:“這是真正的奇跡。
全世界人民都應該到這里看一看。
”從這些高度凝練的話語中,我們不難看出秦俑的歷史價值。
現在,我們面對的是秦俑館一號坑,坑里就是號稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。
面對威武整肅的龐大軍陣,你們的腦子里一定會閃現許多問題。
現在我就一一回答大家的這些問題。
這些俑是1974年3月西楊村農民們在打井的過程中發現的。
他們決定報告文物部門。
經過考古專家們的鑒定。
秦捅館內的1、2、3號坑被確認為案始皇陵的陪葬坑。
從1974年到1979年,經過5年的艱苦努力,在1號坑遺址上矗立起一座氣勢宏偉、結構科學的建筑物。
經測量,1號坑東西長330米,南北寬62米,面積4260平方米。
俑坑的最東端是3面向東的武士,每排7個,共210個俑。
他們是部隊的前鋒。
前鋒部隊的后面為部隊的主體,他們被編成38路縱隊,站在11個坑道里。
每個坑道都是青磚鋪地,坑道內例的兩邊,每隔2米就有1根立柱。
這些立柱支撐著木質屋頂,屋頂上是織成“人”字形的紋席.席上是土。
整個坑道距地表5米深。
另外,在坑道的南、北、西三面備有一列面向外的武士.他們分別是部隊的右翼、左翼和后衛。
現在,1號坑已出土1000多件陶俑。
根據推測.全部發掘完后.僅1號坑就將出土6000多個兵馬俑。
這里是1994年11月開放的2號坑。
它是由車兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。
估計可出土兵俑1000多件,車馬和鞍馬500多匹。
2號坑占地6000平方米。
它東面突出部分為一個小方陣,6334個彎兵俑組成。
西安導游詞講解篇七
各位游客:
大家好!歡送大家來到古城西安旅游,我是你們的導游,我姓黃,叫我小黃或偉群都行。我今天有幸陪同大家一起參觀,很快樂,希望我能和各位一起度過這一段美好的時光。今天我先帶大家去最著名的秦兵馬俑。秦兵馬俑在我國西安臨潼出土,今天我就帶著你們游覽這舉世無雙,享譽世界的歷史文物。
看!這就是將軍傭,它身體魁梧,頭戴鶴冠,身上披著鎧甲,手里還握著寶劍,看它假設有所思的樣子,好象在考慮如何打退匈奴大軍呢!瞧!這個兵馬俑是陶馬,它的大小跟真馬差不多,個個形體鍵壯,肌肉飽滿,看它躍躍欲試的樣子,好象一聲令下,就會撒開四蹄,騰空而起,踏上征程哩!
今天,我的'講解就到這,檔案,先的景點不知這一關額,還有先古城墻,華清池等等,這些景點我都會帶你們去的,今天我們就先到這里,大家回去好好休息,然后有一個好的狀態再繼續我們明天的行程,希望大家今晚能休息好,我們明天見。
西安導游詞講解篇八
各位游客們你們好:
此刻我們就來到了碑林。顧名思義,它的意思就是“碑石叢立如林”,這座博物館始建于公元1087年,距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時光最早、數量最多的一座藝術寶庫。所以,人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。
各位游客,那里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石,歷來都是人們學習書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》,以及他的兒子,也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》,還有晚唐柳公權書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。那里還有中外馳名的`〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。長期的政治穩定和社會發展為文化的繁榮創造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡,造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現出來,如同百花齊放。
好了各位,這天我們的碑林博物館之行到那里就全部結束了。請你們自我參觀。感謝各位的參觀,多謝!
西安導游詞講解篇九
各位朋友,你們上午好!首先代表西安xx旅行社全體同仁對你們的遠到而來表示最熱烈的歡迎,歡迎你們來到奇山異水的西安!
我是你們此次西安之行的地接導游員,我叫xx,你們能夠叫我xx,x導或者按照我們西安本地的稱呼方式,也能夠稱呼我為xx。在接下來的這x天以內,就由xx帶著你們導來導去,期望x導旗不倒你們都玩得好。
接下來要給你們介紹的是一位重量級人物,就是前面給我們開車的x師傅。為什么要稱他為重量級人物呢?一會下車的時候,你們看看他的大肚子就明白了。x師傅是跟我們旅行社經常合作的一位老師傅了,有著x多年旅游團隊車輛的駕齡,尤其對我們西安的每一條路都十分熟悉。相信,有他的保駕護航,我們的行程會更加順利。同時也請各位注意車內的環境衛生,這x天我們在車上的時光也會比較多,汽車就是我們另一個流動的家。
那么,在接來x天的接待任務就由x導和x師傅負責完成,我們會用十二分的熱情服務于你們,竭盡所能的解決你們旅程當中的每一個問題。同時,旅游活動也是一個可變性較大的團體活動,你們如果在期間給予x導更多理解信任支持的話,將更有助于整個團隊順利有序的進行。x導在那里多謝各位了!(鞠躬)
各位游客們你們好:
此刻我們就來到了碑林。顧名思義,它的意思就是“碑石叢立如林”,這座博物館始建于公元1087年,距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時光最早、數量最多的一座藝術寶庫。所以,人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。
各位游客,那里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石,歷來都是人們學習書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》,以及他的兒子,也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的`《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》,還有晚唐柳公權書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。那里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。長期的政治穩定和社會發展為文化的繁榮創造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡,造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現出來,如同百花齊放。
好了各位,這天我們的碑林博物館之行到那里就全部結束了。請你們自我參觀。感謝各位的參觀,多謝!
女士們,先生們,叔叔阿姨阿姨夫們,老少爺們娘們們,你們早上好!
首先,我謹代表旅行社老板,全體老板娘以及全體導游向你們表示熱烈的歡迎。為了表示我的熱情,我要先給你們唱首歌,為什么要唱歌呢?不是因為我唱歌好聽。我唱歌屬于高音上不去,低音下不來,中間還走調,但是我為什么還要唱呢?我們旅行社老板說了,你們就是我的上帝,耶穌阿門啥的,你們對我們導游十分重要,你們快樂了我們旅行社老板才快樂,旅行社老板快樂經理才能快樂,經理快樂了我們導游才能快樂。所以為了你們快樂我也得唱。
我也不會說什么華麗的語言,但我保證我說過的話都靈,我嘴開光啦
我祝愿所有給我鼓掌的朋友長命百歲,我會永遠記住你們的,我會永遠把你們放在心里。
說了這么多,你們可能還都不認識我,自我介紹一下,我姓x,你們稱呼我為小x就行了。小x的年齡保密,體重保密,身高保密,唯一不保密的是我的電話號碼,你們需要的能夠記一下哈,我的電話是******,24小時開機,有什么事直接找我能夠了。小x長的雖然稱不上是沉魚落雁,閉月羞花,但是我的笑容絕對的燦爛,我對工作絕對的是認真負責!順便說一下我們家的門牌號,你們千萬不要上錯了車。
我聽見有人樂了。那此刻我給你們隆重的介紹一下咱們的司機師傅,師傅在旅游界是有名的三好先生,車技好,人好,服務態度好!我們倆將互相配合,盡量讓你們每個人都滿意!同時也期望各位能理解配合支持我們的工作。
好,從此刻起,我們你們就算認‘識了,相信各位朋友都能十分珍惜人生旅途中這一段同行的緣份,在這天的旅游活動中彼此關照,進一步加深我們之間的友誼。
想必在座大多數人是第一次來西安,對西安比較陌生,但不要緊,你們盡可一能放松身心,在西安盡情享受旅游的樂趣,因為我和x先生是值得依靠的,我們必須會盡力為你們做好各種服務,因為xx這座城市是值得依靠的,必須會使您體會到“賓至如歸””在家千日好,出門也不難”的感覺,期望xx的好山好水好人,能送給你一份好情緒,期望這份好情緒能伴隨您一生一世。
既然已經熟了,在此給你們提幾點要求,想必你們也不會見怪。
一是因為各位的生活習慣和愛好一不一樣,期望有煙癮的朋友盡量不要在車里拍煙;二是,你們看,我們的城市比較干凈,期望你們不要亂扔紙屑果皮,第三因為是一日游,你們都期望在短時光內能夠了解楚雄,所以,請你們必須遵守****時光,最后還有一個要求,就是在座的朋友們如果在旅途中有什么困難和特殊要求,請必須不客氣地提出來,我們必須盡力幫你解決。
根據預訂的計劃,我們這天的旅游線路是這樣的。
我和司機先生將努力工作,使你們在楚雄的旅行成功,祝你們在楚雄身體健康,旅途愉快!
西安導游詞講解篇十
你們好,歡送你們來到鳥的天堂,我是你們的導游,我將帶著你們游覽鳥的天堂美景。
大家現在所看到的河中心是否感覺像一只大烏龜呢?其實那并不是只烏龜。而是一棵大榕樹,這棵榕樹的樹葉茂密,枝干粗大。這棵榕樹為人們的生活帶來了許多方便,不管春秋,它總把人們放在首位,春季,它為人們擋雨;夏季,它為人們遮蔭;秋季,它是值得人們欣賞的一處美景;冬季,它又為人們遮風。它真是一棵敬忠職守的好榕樹啊!你們聽見了嗎?到處都是鳥聲,聽,那悅耳的歌聲在四面八方傳出來,這真是名副其實的.“鳥的天堂〞啊!這里是鳥的大家庭。你們看見了嗎?一只翠鳥正在一枝葦桿上等著小魚浮出水面呢!你們知道嗎?這里的鳥真多不勝數啊:麻雀.畫眉鳥.啄木鳥.灰雀.杜鵑鳥.白鷺.夜鶯等等的鳥,聽見了嗎?現在啊,所有的鳥正在“嘰嘰喳喳〞地舉行大合唱呢!在這里,它們搭窩建巢,在這“天堂〞盡情享受幸福,感受快樂,領悟自由,盡情翱翔。不知不覺間,大家是否已沉醉在這美麗的景色當中?隨著時間的流逝,我們將要離開了,雖然仍有不舍,但我希望各位團友能夠用心感受這一切的美好,接下來迎接我們的是新的一天,新的景觀。
西安導游詞講解篇十一
各位游客:
大家好!歡迎大家來到古城西安旅游,我是你們的導游,我姓黃,叫我小黃或偉群都行。我今天有幸陪同大家一起參觀,很高興,希望我能和各位一起度過這一段美好的時光。今天我先帶大家去最著名的秦兵馬俑。
秦兵馬俑在我們國家西安臨潼出土,今天我就帶領你們游覽這舉世無雙,享譽世界的歷史文物。
看!這就是將軍傭,它身體魁梧,頭戴鶴冠,身上披著鎧甲,手里還握著寶劍,看它若有所思的樣子,好象在考慮如何打退匈奴大軍呢!
瞧!這個兵馬俑是陶馬,它的大小跟真馬差不多,個個形體鍵壯,肌肉豐滿,看它躍躍欲試的樣子,好象一聲令下,就會撒開四蹄,騰空而起,踏上征程哩!
今天,我的講解就到這,檔案,先的景點不知這一關額,還有先古城墻,華清池等等,這些景點我都會帶你們去的,今天我們就先到這里,大家回去好好休息,然后有一個好的狀態再繼續我們明天的行程,希望大家今晚能休息好,我們明天見。
西安導游詞講解篇十二
到西安游覽時,您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志,古人曾留下“驅山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內,距市中心約4公里,是我國的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,為追念死去的母親長孫皇后的恩德,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風景優美,為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。
各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成,面積達34o畝,是現在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。慈恩寺現有面積32314平方米,約合48.5畝。
走進寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。長久以來,人們都把“雁塔晨鐘’作為關中八景之一,廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,其實此景指的是大雁塔,因為大雁塔這口鐘重3萬斤,是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。
眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元 1466年),清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,西邊的叫報身像,東邊的叫應身像。釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛國的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大約與孔子同時代。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼25年,也是十大弟子之一。兩側是十八羅漢和玄奘塑像。
大雄寶殿后是藏經樓,存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂,為佛教徒講經說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍田玉山所產青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。
按照印度佛教傳說,當初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過,一個和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落,領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔,人們自然會想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利,奏請高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當年三月動工,玄奘親自監造,一年建成。
各位游客,大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據此改編的同名電視連續劇,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,13歲在洛陽出家為增,勤奮好學,在國內各地訪師問學后,決意到佛教發源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發,沿著絲綢之路,穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安,歷時17年,行程5萬公里,經100 多個國家和地區,取回佛經657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇。回國后,在唐皇室的支持下,他集中各地博學高僧,組成規模空前的佛經譯物場,并親自任譯主。翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人,開創了我國翻譯史上的新時期,共譯著佛經75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學者的重視。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。
各位游客,大雁塔在建時高60米,5層,磚表土心,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座為方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當時廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家
褚
遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國家保護的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣說,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格,是我國佛教建筑中的杰作。游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹,烈風無時休”的贊語,岑參有“塔勢如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅
礴
的描寫與富于哲理的.感嘆,常常在人們登塔時引起共鳴。各位游客們大家好:
現在我們就來到了碑林。顧名思義,它的意思就是“碑石叢立如林”,這座博物館始建于公元1087年,距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數量最多的一座藝術寶庫。所以,人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。
各位游客,這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石,歷來都是人們學習書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》,以及他的兒子,也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》,還有晚唐柳公權書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。長期的政治穩定和社會發展為文化的繁榮創造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡,造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現出來,如同百花齊放。
好了各位,今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結束了。請大家自己參觀。感謝各位的參觀,謝謝!
大家好!很高興做你們的導游,下面就跟著我一起去參觀,希望我們有一個快樂的旅程。
西安兵馬俑,它號稱“世界第八大奇跡”,是古代人民智慧的結晶。它總面積是二萬零七百八十平方米。第一號兵馬俑是一九七四年三月農民伯伯打井時發現的,后來經過考古學家認真的工作,我們才知道兵馬俑是地下式土木結構,東西長二百三十米,南北寬六十二米,內有陶俑陶馬六千多件。堪稱是一顆異彩獨放的明珠。
兵馬俑博物館每年接待一百多萬中外游客,許多名人都曾來這里參觀,整個博物館占地二百萬平方米,館區內樹林、花、草清香,環境幽雅。
為了揭開秦始皇陵墓的奧秘,考古學家從六十年代初開始對陵園進行科學的鉆探的調查,最后向世人展示了一個擁有一支雄兵千萬,由七千件兵馬俑組成的氣勢磅
礴
的地下軍陣,他們令全球矚目,舉世震驚,但由于我們現代世界技術達不到保護兵馬俑的要求,目前只有一號坑、二號坑出土,有幾個坑的輪廓已經出現,但停止挖掘的鉆探,其它的地下文物都被保護起來,以免遭到破壞。西安兵馬俑,壯麗的景觀,世界獨有人土的美觀!
西安導游詞講解篇十三
現在我們的目的地是——西安碑林博物館。
孔廟遺址是西安碑林博物館的重要組成部分,其建置歷史可追溯到北宋末年,南門照壁上的“孔廟”兩字是由清代書畫家劉暉書寫的。現在的大門東西開,俗稱“禮門”、“義路”。走進博物館大門內,首先映入眼簾的是一座雕梁畫棟的木牌枋,名叫“太和元氣坊”。
西安碑林因碑石叢立如林而得名,它始建于公元1087年,距今已有900多年的歷史,被譽為“石質書庫”、“書法的故鄉”。西安碑林是為保存唐代《石臺孝經》、《開成石經》而建,經歷代不斷的整修充實,集中展出了漢魏至明清的碑石墓志1000多件。
游客朋友們,碑林博物館的參觀講解就到這里,謝謝大家的配合,歡迎大家下次再來參觀,謝謝大家!
西安導游詞講解篇十四
明明是“饃夾肉”,偏要說“肉夾饃”,當地的學閑還研究出一個“肉夾于饃”的名稱由來,可見這始作俑者是專門為了突出肉的。肉味之美竟也戰勝漢語嚴謹的語言規范而千年傳承,不能不再一次證明了“民以食為天”和肉夾饃“以肉傳史”的巨大威力。
我初到西安,并沒有識見“肉夾饃”的巨大魅力。九十年代之初,當兵每月只有幾十塊錢的津貼,雖是飯堂里每日供應的六、七十年代國家戰備糧,吃的精神有余,氣力不足,卻還是不敢享用當地那些聞名已久的小吃。直到有戰友過生日,發出“花二十塊錢請大家大吃一頓”的豪言壯語,這才欣欣然,打了一頓牙祭。吃畢這肉夾饃,卻連魂魄也一起交了出去,從此便朝思暮想。那時節假日當兵外出是有比例限制的,大家就湊錢給那拿了外出證的,千萬要帶它十套八套肉夾饃回來,跑路的也有報酬,按例是可以白吃管夠的,不過一般人也就最多吃兩個吧。有位甘肅戰友,實在,冬天出這趟差,怕肉夾饃涼了害大家的胃,就裹在內衣里面帶了回來。食時尚溫,又見他油污的毛衣和棉襖,我等大為感動。待稱謝時,他卻連連擺手,說要謝得謝你們,讓我有機會一氣吃了六個!六個啊!我的乖乖,侵占俺們的利益簡直是強取豪奪了,豎子敢爾!遂致一頓痛毆。
又是這位甘肅戰友,臨近畢業分配時看到大家都往隊長教導員家里跑,送煙送酒什么的,也不甘落后,就提了一袋東西跑到領導家,說是些許當地特產,不成敬意,還望笑納。領導大悅,好聲撫慰,端茶送客之后啟袋視之,竟數個肉夾饃是也!一時傳為笑談。
后來在西安久居,方從吃熱鬧轉到吃門道上來。
肉夾饃之有史,不得而知。想是一種方便食品,原是設在驛站陌頭,為了旅人充饑用的。只需扔幾個銅錢,就有店家裝了熱騰騰香噴噴的肉夾饃奉上,騎在馬或駱駝背上邊走邊吃。肉夾饃在西安通常被稱作“臘汁肉夾饃”,通常那肉也并不是臘肉,臘肉是鹽腌的,它則是湯煮。肉湯最好是陳湯,一年兩年,三代人四代人,年代愈久味愈醇色愈佳,柏樹林城墻口的“秦豫肉夾饃”,其湯據說有百年之久。把肉放入湯鍋,肉皮朝上,加上紹酒、食鹽、冰糖、蔥段、姜塊、大茴、桂皮、草果,或者還有什么其他祖傳的秘料,一起下鍋煮。大火燒開,小火轉燜,水開圓卻不翻浪。至十二個小時,肉就好了。