在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇一
漢字，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。漢字是中國(guó)人民的語(yǔ)言，也是中國(guó)文化的象征。漢字具有豐富的內(nèi)涵，可以表達(dá)深刻的思想和情感。正是因?yàn)闈h字承載著這樣的特性和意義，我們要認(rèn)識(shí)漢字的重要性。只有理解和掌握漢字，才能真正了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，喚起中華民族的自豪感和文化認(rèn)同。
二、從漢字中感受博大精深的文化遺產(chǎn)。
漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，涵蓋了古代中國(guó)人民對(duì)世界和人類的認(rèn)知。從漢字的形態(tài)和演變中，我們可以感受到古代中國(guó)的智慧和深刻的文化內(nèi)涵。例如，漢字「家」由「宀」和「豕」組成，宀表達(dá)的是「屋宇」的意思，而「豕」寫出了「豬」的形態(tài)。「家」的字形蘊(yùn)含著中國(guó)古代人民對(duì)于家庭和家的美好愿景，傳達(dá)著對(duì)家庭的美好祝福。這樣的例子不勝枚舉，漢字中蘊(yùn)含的文化遺產(chǎn)豐富而深刻，讓人嘆為觀止。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)漢字增進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
在傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，學(xué)習(xí)漢字是至關(guān)重要的一環(huán)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)漢字，才能更好地領(lǐng)悟和傳揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。學(xué)習(xí)漢字可以讓我們了解和理解古人的智慧和思想，更好地從中汲取力量。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字，我們可以深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展，感受到中華民族的偉大和豐富多彩的文化底蘊(yùn)。只有當(dāng)我們深入學(xué)習(xí)并理解漢字，才能真正增進(jìn)我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
四、漢字的美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美觀念。
漢字不僅僅是一種記錄和表達(dá)語(yǔ)言的工具，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美觀念的體現(xiàn)。漢字的字形和結(jié)構(gòu)，蘊(yùn)含著中國(guó)古代對(duì)美的追求和表達(dá)。漢字的筆畫、線條和結(jié)構(gòu)都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出一種獨(dú)特的美感和審美觀念。例如，漢字「云」的字形如同一朵飄逸的云彩，給人以輕盈、自由和悠遠(yuǎn)的感覺(jué)。這樣的例子還有很多，這些字形之美體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美觀念和對(duì)美的追求。
五、漢字的傳承和發(fā)展需要我們共同努力。
作為中華民族的瑰寶，漢字的傳承和發(fā)展需要我們共同努力。我們應(yīng)該從小就開始著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于漢字的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，喚起他們對(duì)漢字的興趣和熱愛(ài)。同時(shí)，在教育和社會(huì)中，我們應(yīng)該加大對(duì)漢字的宣傳和講解，讓更多的人了解漢字的歷史和文化內(nèi)涵。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，才能將漢字傳承下去，讓漢字繼續(xù)為中華民族的文化瑰寶。
綜上所述，漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過(guò)學(xué)習(xí)漢字我們可以感受到博大精深的文化遺產(chǎn)，增進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。漢字的美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美觀念，而漢字的傳承和發(fā)展需要全社會(huì)的共同努力。因此，我們應(yīng)該重視和認(rèn)識(shí)漢字的重要性，努力學(xué)習(xí)和傳承漢字這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓漢字繼續(xù)閃耀著中國(guó)傳統(tǒng)文化的光芒。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇二
中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數(shù)之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和_，還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇步青爺爺熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責(zé)”的意思：每一個(gè)人都要擔(dān)負(fù)起國(guó)家民族興亡的責(zé)任。我覺(jué)得愛(ài)國(guó)是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛(ài)祖國(guó)，還要傳承祖國(guó)文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來(lái)崇尚文化，熱愛(ài)藝術(shù)，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內(nèi)涵，有益于世界發(fā)展，已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。現(xiàn)在全世界正興起中國(guó)文化熱，這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人，對(duì)于一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，龍的形象是一種符號(hào)，一種依戀，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化，共同的節(jié)日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。
我為祖國(guó)感到驕傲，我們每個(gè)人來(lái)到這世界上，都要在社會(huì)中生存，都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國(guó)，所以我們把祖國(guó)視為“母親”。失去祖國(guó)就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒(méi)有母親的孤兒。祖國(guó)繁榮富強(qiáng)需要每一個(gè)兒女傾注愛(ài)的力量，需要每一個(gè)中華兒女許下堅(jiān)定的誓言：為國(guó)爭(zhēng)光。
中華一家親，只有五十六個(gè)民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強(qiáng)大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，才能維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛(ài)伙伴，種下友誼之樹，結(jié)下友誼之果。尊老愛(ài)幼是我們的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們更不能忘記：尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)弟弟妹妹。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，是每個(gè)人應(yīng)該做的。
“文明是一種運(yùn)動(dòng)，而不是狀態(tài);它是一次航行，而不是一個(gè)港口。”這是法國(guó)作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生，我們有義務(wù)有責(zé)任弘揚(yáng)文明傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會(huì)在我們的精神世界里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。那么我們的社會(huì)就會(huì)更加美好!自己文明的同時(shí)，也要提醒身邊的人文明。
民族復(fù)興，首先是文化復(fù)興。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，為復(fù)興中華做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
對(duì)于學(xué)習(xí)，我們不僅要充滿興趣，愛(ài)讀書，愛(ài)學(xué)習(xí)，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭(zhēng)取早日成才，以奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民。有這樣一句話，“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。我們每個(gè)人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光少年，那么中華民族的前途必會(huì)如初升的太陽(yáng)一般蓬勃向上。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇三
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)凝聚起來(lái)的智慧與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。在我的學(xué)習(xí)與生活中，我時(shí)常反思自己與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，并嘗試將其融入到生活中。通過(guò)圖解中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我更加深入地了解了這一奇妙文化的精髓與內(nèi)涵，并且也不斷地從中汲取著心靈的營(yíng)養(yǎng)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，其中與文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、建筑、神話、宗教等方面的關(guān)系至為密切。中國(guó)文化之美不僅體現(xiàn)在絢麗多彩的物質(zhì)世界中，更體現(xiàn)在思想道德、宗教信仰和生命價(jià)值這些深刻的精神內(nèi)涵之中。
第二段：傳統(tǒng)文化的道德準(zhǔn)則。
傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂與精神家園。無(wú)論在何時(shí)何地，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德準(zhǔn)則始終滲透著準(zhǔn)則與規(guī)范。傳統(tǒng)文化中的道德準(zhǔn)則表現(xiàn)出來(lái)的主要特點(diǎn)是“仁愛(ài)”、“敬老”、“孝道”、“勤儉節(jié)約”等等，這些準(zhǔn)則體現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)有的文化品質(zhì)，更是影響中華民族幾千年的文化基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)文化中，對(duì)美的追求體現(xiàn)在文學(xué)、音樂(lè)、繪畫和建筑等諸多方面。在文學(xué)方面，我們可以看到中華文化的氣韻、文采和風(fēng)采，在音樂(lè)方面我們可以欣賞到傳統(tǒng)音樂(lè)的多種不同風(fēng)格，在繪畫方面我們感受到了傳統(tǒng)繪畫的典雅氣質(zhì)，在建筑方面我們欣賞到的是傳統(tǒng)建筑所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化中的美無(wú)處不在，令人感到無(wú)限欣喜。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗教信仰主要有佛教、道教、儒教等，這些信仰都體現(xiàn)了中華民族獨(dú)有的宗教精神。佛教強(qiáng)調(diào)敬畏生命、慈悲愛(ài)心、寬厚包容，道教注重修身養(yǎng)性、追求自然與道義的合一。儒教重視禮儀、忠誠(chéng)、孝道等傳統(tǒng)美德。這些宗教信仰以各自的方式，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀和世界觀。
我們必須持續(xù)傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)，也必須理解傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義。傳統(tǒng)文化中的好壞、美丑和正確性等問(wèn)題必須得到當(dāng)代人的理性反思，并加以創(chuàng)新和發(fā)展。我們必須激發(fā)傳統(tǒng)文化以及包括傳統(tǒng)文化在內(nèi)的強(qiáng)大文化自信，不斷開創(chuàng)傳統(tǒng)文化與時(shí)代的融合之路。
總之，圖解中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種非常有意義的探索和體驗(yàn)，讓我更好地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)中華民族的內(nèi)涵和魅力。雖然生活節(jié)奏愈發(fā)快速，但保持對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰和熱愛(ài)是我們以后不可缺少的重要任務(wù)。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇四
中國(guó)傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的寶貴財(cái)富，是中華民族的瑰寶，它承載著中華民族五千年的歷史和文明，被譽(yù)為世界文化的瑰寶。傳統(tǒng)文化教育是對(duì)這一文化瑰寶的傳承和弘揚(yáng)，是培養(yǎng)人民的文化修養(yǎng)和道德觀念的一種重要手段。個(gè)人在參與中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的過(guò)程中，深受啟發(fā)與感受。
第二段：知識(shí)的習(xí)得與啟示。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的課堂中，我汲取了許多寶貴的知識(shí)和文化精髓。從中國(guó)的千古傳世名著中，我了解到了孟子的“三人行必有我?guī)熝伞焙汀敖躺普弑赜胁蝗R焉”的理念，這使我明白了學(xué)無(wú)止境的道理。從中國(guó)古代哲學(xué)的講座中，我學(xué)習(xí)到了儒家思想的“仁者愛(ài)人”和道家思想的“道可道，非常道”的核心理念，這使我領(lǐng)悟到了人與人之間應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)，世界萬(wàn)物應(yīng)有共通之道。這些知識(shí)讓我深刻理解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，為我今后的學(xué)習(xí)生涯提供了寶貴的積淀。
第三段：思維的開闊與拓展。
參與中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的過(guò)程中，我接觸到了許多既古老又智慧的思維方式。比如在中國(guó)古代哲學(xué)的講座中，教師強(qiáng)調(diào)了“樂(lè)觀進(jìn)取、開放包容”的精神，讓我在面對(duì)困難時(shí)能夠保持積極向上的心態(tài)。而在中國(guó)書法、詩(shī)詞等藝術(shù)類的教學(xué)中，我學(xué)會(huì)了用筆墨表現(xiàn)自己的情感和思想，迸發(fā)出獨(dú)特的創(chuàng)造力。這些思維方式深入到我的內(nèi)心，使我擁有更加開闊和包容的思維框架，并能夠更好地去表達(dá)自己。
第四段：道德的熏陶與提升。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)強(qiáng)調(diào)道德教育，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在參與中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的過(guò)程中，我接收到了許多博大精深的中華傳統(tǒng)道德觀念，如“修身齊家治國(guó)平天下”，如“知之為知之，不知也知之”，這些觀念滲透到我內(nèi)心深處，使我對(duì)道德認(rèn)識(shí)有了更深遠(yuǎn)的思考，更加自覺(jué)地投入到日常的學(xué)習(xí)和工作中。
第五段：個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)與發(fā)展。
參與中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)讓我充分認(rèn)識(shí)到了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的卓越價(jià)值，同時(shí)也讓我體會(huì)到了自身的重要性和責(zé)任。作為中華民族的一員，我應(yīng)該為傳承和傳播傳統(tǒng)文化而努力，讓中國(guó)豐富的文化資源更好地為世界所了解和接受。在這個(gè)過(guò)程中，我也逐漸明白并發(fā)掘自己的潛力和特長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化的熏陶下，我找到了自己對(duì)古代文化的熱愛(ài)，并開始走上了探索、研究和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路。
總結(jié)：
通過(guò)參與中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，我汲取了豐富的知識(shí)，開闊了思維，提升了道德，同時(shí)也發(fā)展了個(gè)人的價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁嗟男麄髋c傳承，唯有如此，中華民族的瑰寶才能得以永續(xù)，中華民族的精神才能長(zhǎng)存。愿我們每個(gè)人都能為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展做出自己的努力！
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇五
我喜歡刺繡，你沒(méi)聽錯(cuò)，就是中國(guó)傳統(tǒng)文化，刺繡。無(wú)聊的時(shí)候我總是用刺繡來(lái)打發(fā)時(shí)間，但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。
說(shuō)到刺繡，你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來(lái)告訴你吧，刺繡是中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一，刺繡與養(yǎng)蠶，剿絲是分不開的，所以刺繡又叫做絲繡。
你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當(dāng)然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳，善于刺繡的聲譽(yù)名揚(yáng)大江南北。
現(xiàn)在，中國(guó)的刺繡工藝幾乎遍布全國(guó)，蘇州的蘇繡，湖南的湘繡，四川的鐲繡，廣東的粵繡。各具特色，被譽(yù)為中國(guó)的四大名繡。
發(fā)展到今天的.刺繡藝術(shù)品，工藝精細(xì)復(fù)雜。例如：雙面繡(貓)，是蘇繡的代表作品之一、藝人們把一根頭發(fā)粗細(xì)的繡發(fā)線分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的細(xì)線繡，并將十萬(wàn)多個(gè)線頭藏的無(wú)影無(wú)蹤。無(wú)論是從正面還是反面都可以看倒小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對(duì)貓眼睛，藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神，栩栩如生。
通過(guò)我的介紹，你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧，一起體驗(yàn)一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇六
隨著科技的發(fā)展和全球化的進(jìn)程，中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸被人們所關(guān)注和重視。傳統(tǒng)文化教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，越來(lái)越受到教育界的重視。作為一位教育工作者，我有幸參與了中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的實(shí)踐，收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。在教學(xué)過(guò)程中，我采用了豐富的教學(xué)資源和多樣化的教學(xué)方式，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)和參與，感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如，在課堂上我組織了傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動(dòng)，讓學(xué)生親自制作節(jié)日食物、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)舞蹈和民間藝術(shù)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。通過(guò)這樣的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生們逐漸開始對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，并對(duì)其產(chǎn)生深深的敬仰之情。
其次，中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“仁、義、禮、智、信”，這些價(jià)值觀念在傳統(tǒng)文化教學(xué)中得到了充分的傳承和弘揚(yáng)。通過(guò)講解古代經(jīng)典、引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐等方式，我讓學(xué)生們了解到傳統(tǒng)文化的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。學(xué)生們?cè)诹私鈧鹘y(tǒng)文化中的“仁者愛(ài)人”、“義者守信”的價(jià)值觀念后，漸漸在日常生活中展現(xiàn)出更多的關(guān)心他人、助人為樂(lè)的行為。他們學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)同學(xué)，構(gòu)建了和諧友善的班級(jí)氛圍。
此外，中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。傳統(tǒng)文化包含了豐富多彩的藝術(shù)形式，如書法、繪畫、音樂(lè)等等。在教學(xué)過(guò)程中，我將這些藝術(shù)形式與傳統(tǒng)文化的精髓相結(jié)合，讓學(xué)生們感受到傳統(tǒng)文化的美。例如，在課堂上我組織了書法和繪畫比賽，讓學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐感受書法藝術(shù)的魅力。學(xué)生們?cè)诮佑|傳統(tǒng)藝術(shù)后，不僅提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng)，也培養(yǎng)了對(duì)美的獨(dú)特眼光和欣賞能力。
最后，中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。中國(guó)傳統(tǒng)文化凝結(jié)了幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶，其中包含豐富的哲學(xué)和思想。在教學(xué)過(guò)程中，我鼓勵(lì)學(xué)生們開展探究式學(xué)習(xí)，通過(guò)分析古代文獻(xiàn)、討論傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值等方式，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新思維。學(xué)生們通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解，不僅了解到古人的智慧，也從中吸取靈感，產(chǎn)生了獨(dú)特的思考和創(chuàng)意。這種創(chuàng)新思維的培養(yǎng)將有助于學(xué)生在未來(lái)面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠更加具有開拓精神和創(chuàng)造力。
總之，中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的意義。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生們不僅能夠增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，還能夠培養(yǎng)道德情操、審美情趣和創(chuàng)新思維能力。作為一位教育工作者，我深深感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的力量和魅力，愿意繼續(xù)投入其中，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇七
近二十年，追慕傳統(tǒng)之風(fēng)愈發(fā)熾烈。
漢服被身?yè)峁~琴，蒸煮草木搗藥丸，背誦蒙學(xué)弟子規(guī)，抄寫佛門金剛經(jīng)，覓佛投胎生凈土，不吃生冷研內(nèi)經(jīng)、如斯者百千般。
以上情況，大多是對(duì)傳統(tǒng)文化的盲目膜拜和拙劣操弄。對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要持謹(jǐn)慎的態(tài)度。古書里不都是珍寶，其中有很多愚昧的觀念和古人無(wú)意間挖的陷阱。古代生活也不都那么美好，你羨慕的生活方式和場(chǎng)景，往往是王侯、士大夫踩在底層民眾身上擺出的優(yōu)雅pose，或是傳統(tǒng)文人的一種矯情。
我想強(qiáng)調(diào)的是，若你對(duì)傳統(tǒng)文化有很大興趣，就宜深入原典，以無(wú)求之心淡然展卷，無(wú)需誰(shuí)人知道，無(wú)需裝模做樣，不必演戲自?shī)蕣仕残淖ɡ浒宓适辍⒍辍?/p>
只讀書還不行，如曾子所說(shuō)，應(yīng)配合修身實(shí)踐。沒(méi)有修身做基礎(chǔ)，古代經(jīng)典難以深入，絕無(wú)明悟東方哲學(xué)的可能，最終也只成了一知半解的“半桶水”。越是一知半解，往往越愛(ài)裝模做樣，越喜歡表演娛人。
所以，欲探秘傳統(tǒng)文化菁華以成就人生，就不應(yīng)停留在知曉理論上，還請(qǐng)從基礎(chǔ)做起，實(shí)實(shí)在在的進(jìn)行修身實(shí)踐。或效法宋明儒家靜坐，或?qū)W習(xí)唐宋禪門坐禪，甚而上探先秦諸賢哲（如管子、荀子）的修身鍛煉方法。這才是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的康莊大道，舍此，盡是荊棘之路，無(wú)功而返者十之有九。
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對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”中化民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息；君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。
在當(dāng)今世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，還是正在崛起的中國(guó)，社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對(duì)待思想文化上，中國(guó)傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的'處理上，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
我聽過(guò)一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇九
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和文化認(rèn)同感起著不可忽視的作用。近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，越來(lái)越多的學(xué)校設(shè)立了中國(guó)傳統(tǒng)文化課，并聘請(qǐng)了專業(yè)的傳統(tǒng)文化教師。在與這些教師的交流和學(xué)習(xí)中，我領(lǐng)悟到了諸多道理和體會(huì)，下面將從專業(yè)水平、教學(xué)方法、教育理念、師德師風(fēng)和學(xué)生觸動(dòng)等方面，談一談對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教師的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)傳統(tǒng)文化教師的專業(yè)水平令我欽佩。這些教師經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)和研究，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深入的了解和獨(dú)到的見解。他們不僅掌握了豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，還能夠靈活運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)。例如，在講述古代詩(shī)詞時(shí)，他們不僅能背誦大量的古詩(shī)，還能結(jié)合音律、韻律等方面的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和感受其中的意蘊(yùn)。他們的教學(xué)不僅有助于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
其次，中國(guó)傳統(tǒng)文化教師的教學(xué)方法獨(dú)具匠心。他們注重與學(xué)生的互動(dòng)，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，采用靈活多樣的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如，在教授中國(guó)畫時(shí)，他們善于引導(dǎo)學(xué)生觀察、模仿和創(chuàng)作，使學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)踐感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另外，他們還鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)讀書、參觀和實(shí)踐等方式進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)和探索，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)。這些獨(dú)特而有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中能夠得到全面的發(fā)展。
第三，中國(guó)傳統(tǒng)文化教師的教育理念值得我們借鑒。他們強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，使學(xué)生能夠在傳統(tǒng)文化的熏陶下成為有道德、有智慧的人。他們認(rèn)為，傳統(tǒng)文化不僅是知識(shí)的傳承，更是人性的熏陶。因此，他們?cè)诮虒W(xué)中注重對(duì)學(xué)生的品德教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和社會(huì)責(zé)任感。他們不僅要學(xué)生懂得尊師守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)守信等基本的道德準(zhǔn)則，還要引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，如孝順、忠誠(chéng)、謙和等。這種教育理念對(duì)于我們現(xiàn)代青年來(lái)說(shuō)，具有非常重要的啟示和借鑒意義。
第四，中國(guó)傳統(tǒng)文化教師的師德師風(fēng)令我們深感敬佩。他們堅(jiān)持“以身作則”的原則，在平時(shí)生活中注重個(gè)人修養(yǎng)和示范行為，以身體力行地踐行傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值觀。例如，他們注重儀表和言談舉止的規(guī)范，注重禮貌待人和尊重他人的尊嚴(yán)。他們不僅是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的榜樣和引路人。他們通過(guò)自己的行為示范，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。他們淡泊名利、勤奮刻苦的精神更是對(duì)我們青年人的一次深刻觸動(dòng)和教育。
最后，中國(guó)傳統(tǒng)文化教師對(duì)于學(xué)生的觸動(dòng)是深遠(yuǎn)的。他們以良好的教育質(zhì)量和個(gè)人魅力，塑造了許多優(yōu)秀的學(xué)生。這些學(xué)生在中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的熏陶下，成長(zhǎng)為具有高度社會(huì)責(zé)任感和文化自信的人才。他們不僅學(xué)有所成，更能夠投身于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，為社會(huì)的進(jìn)步和民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)。這種學(xué)生的觸動(dòng)和影響，使中國(guó)傳統(tǒng)文化教師的工作更加有意義和可貴。
綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)文化教師以其專業(yè)水平、教學(xué)方法、教育理念、師德師風(fēng)和對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)等方面，令人欽佩和觸動(dòng)。他們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，也為我們培養(yǎng)了一批批有道德、有文化的優(yōu)秀人才。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，從他們身上汲取力量和智慧，為傳統(tǒng)文化的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇十
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)啊!有端午節(jié)，中秋節(jié)，元宵節(jié)，勞動(dòng)節(jié)，清明節(jié)，臘八節(jié)，元旦節(jié)……民間工藝也是多種多樣，有微雕，刺繡，剪紙，泥塑，皮影，吹糖人，磚雕，瓷刻，木偶，蠟染，臉譜……其中，我最感興趣的就是——除夕和春節(jié)，春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，(陰歷年)是我國(guó)最隆重，最喧鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)的前一天是除夕夜，傳奇中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸頭長(zhǎng)觸角，兇狠異樣。“年”常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷人害命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的損害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景色，只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人笑到：“婆婆若讓我在家?guī)б灰梗铱隙ò选澳辍鲍F攆走。”老婆婆仍舊繼續(xù)勸告，乞討老人笑而不語(yǔ)。天慢慢地黑了，“年”來(lái)到了村里，可大家只聽得“年”的一聲喊叫，原來(lái)是因?yàn)槟莻€(gè)乞丐身穿紅色披袍，還把老婆婆的家裝扮的燭火通明，還放著煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近，只好逃走了。
沒(méi)過(guò)多久，這件事就廣為流傳了，大家都效仿那個(gè)乞丐的做法，每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果真，“年”再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
更因此，到了春節(jié)家家戶戶也會(huì)張燈結(jié)彩，所以，過(guò)年才有了貼窗花，放爆竹的風(fēng)俗。春節(jié)更有拜年的風(fēng)俗，互相問(wèn)候。還有吃年夜飯的傳統(tǒng)美德。——一家人都在一起開快樂(lè)心的吃一頓晚餐……還有很多風(fēng)俗。
中國(guó)的風(fēng)俗和傳統(tǒng)我們都不應(yīng)當(dāng)遺忘。魯迅說(shuō)過(guò)：“惟有民魂是珍貴的`，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真的有進(jìn)步。”覺(jué)醒吧!我盼望我們用全部的聰慧才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來(lái)構(gòu)建我們的祖國(guó)輝煌。請(qǐng)“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”吧!
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇十一
3月20日，我們單位一行十三人由陳總帶隊(duì)，前往紹興參加中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，培訓(xùn)時(shí)間為五天四夜（3月20日―3月24日）。上午11點(diǎn)到達(dá)培訓(xùn)中心，只見門口有好幾位老師迎接我們，一邊鞠躬一邊問(wèn)好，讓人感到新奇和驚訝，這種禮節(jié)從未見過(guò)。簽名、報(bào)到、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng)，我被分在第12平字組。我們這期學(xué)員班，共有來(lái)自全國(guó)各地200多名學(xué)員，有企業(yè)老總和中層干部，也有公務(wù)員與普通員工。年齡參差不齊，有十幾歲剛參加工作的姑娘小伙，也有白發(fā)蒼蒼的老者。
每天早上6點(diǎn)25分，全體學(xué)員來(lái)到教室外面，由輔導(dǎo)老師指導(dǎo)我們做健身操，然后再回到教室齊頌《孝經(jīng)》與《感恩詞》：“感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同仁關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持……”聽老師解釋說(shuō)，這次培訓(xùn)費(fèi)用全部由愛(ài)心人士捐助，會(huì)議的各項(xiàng)工作也全部由義工志愿者代勞，要求大家用餐時(shí)必須擇量而行，避免浪費(fèi)。用餐的時(shí)候，學(xué)員們均把碗中的飯菜吃得一干二凈。
接下來(lái)的幾天，我們集中學(xué)習(xí)了來(lái)自臺(tái)灣的蔡禮旭老師《家和萬(wàn)事興》（錄像）、李泳杉老師《21世紀(jì)的健康飲食》（錄像）、李越老師《禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用》（錄像）。其實(shí)，“鞠躬”之禮并非在于形式，而是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，時(shí)刻告訴自己應(yīng)該常低下自己高傲的頭，用來(lái)降服自己的傲慢之心。此外，我們還聆聽了培訓(xùn)中心靳雅佳老師《用音樂(lè)感悟孝道》課程，老師邊唱邊講解人生、社會(huì)與家庭，歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下，場(chǎng)下此起彼伏的掌聲，是大家心中正能量的強(qiáng)烈共鳴。
由此我想到子女教育問(wèn)題。現(xiàn)在社會(huì)上父母教育子女，只想著給他們報(bào)多少個(gè)輔導(dǎo)班、才藝班，其實(shí)最主要的是先教會(huì)子女行孝道，使之成為一個(gè)有道德的人。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”的美好人格，夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信的處世之道，而其中“百善孝為先”喚起了大家一顆感恩的心，“行有不得，反求諸已”，我們反思著，檢討著。
初步接觸這些傳統(tǒng)文化時(shí)，不由黯然失笑、心生不屑。可是當(dāng)枯燥的文字、拗口的語(yǔ)句慢慢為自己所接受，便直嘆自己才疏學(xué)淺，原來(lái)我們了解的只是中華傳統(tǒng)文化的冰山一角！博大精深的中華傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人都應(yīng)該沉下心來(lái)好好學(xué)習(xí)的。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)看到，作為歷史產(chǎn)物的中華傳統(tǒng)文化也有其歷史的局限性，它既包含有許多優(yōu)秀的成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分，關(guān)鍵是在對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用。推陳出新”、”取其精華，去其糟粕”的方法。
不敢說(shuō)自己是個(gè)有智之人，但至少在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化后，我知道只有做一個(gè)心胸豁達(dá)的人，才可以淡泊、寧?kù)o、平和的心態(tài)，去對(duì)待日常生活中的每一件事，去掉塵世的浮華與虛妄。生活在現(xiàn)代社會(huì)忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛，那攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利熏心的風(fēng)氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心智，讓我們僅局限于自己的世界里。我們要將中華傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去，以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)人與社會(huì)的和諧。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇十二
中國(guó)擁有悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)文化。作為一個(gè)中國(guó)人，我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著深刻的體會(huì)和理解。中國(guó)的傳統(tǒng)文化以其獨(dú)特的價(jià)值觀和思維方式在我成長(zhǎng)的過(guò)程中對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是我對(duì)中國(guó)著名傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考。
首先，中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)家庭的重要性。中國(guó)人非常重視家庭和親情。在中國(guó)，家庭是一個(gè)人一生中最重要的社會(huì)關(guān)系。家庭中的關(guān)系緊密而親近，每個(gè)成員都有各自的責(zé)任和義務(wù)。尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。我從小就受到這種價(jià)值觀的影響，學(xué)會(huì)了尊敬和孝順長(zhǎng)輩，關(guān)心和照顧家人。家庭的溫暖和和睦是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特點(diǎn)之一。
其次，中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)敬老尊賢。在中國(guó)，年長(zhǎng)者擁有更高的地位和更多的權(quán)威。尊重和孝敬老人是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的核心之一。長(zhǎng)輩在家庭中擁有決策權(quán)，并且享有特權(quán)。這種傳統(tǒng)價(jià)值觀教導(dǎo)我們要尊敬和了解那些經(jīng)歷和智慧更豐富的人。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，我越來(lái)越意識(shí)到年長(zhǎng)者的重要性以及他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧對(duì)我的影響。
第三，中國(guó)的傳統(tǒng)文化注重教育和學(xué)習(xí)。中國(guó)古代重視文化學(xué)問(wèn)，崇尚知識(shí)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來(lái)提高自己。中國(guó)人認(rèn)為，通過(guò)學(xué)習(xí)可以提升個(gè)人的素質(zhì)和價(jià)值。從小到大，我被家人和老師們一直鼓勵(lì)努力學(xué)習(xí)。中國(guó)的教育注重基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)和發(fā)展個(gè)人潛力。這種傳統(tǒng)文化給了我追求知識(shí)和不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第四，中國(guó)的傳統(tǒng)文化以道德為基石。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。中國(guó)人傳承了古代圣賢的思想，強(qiáng)調(diào)仁義禮智信五德。這些道德準(zhǔn)則教導(dǎo)了我們正確的行為和價(jià)值觀。我記得小時(shí)候經(jīng)常聽到父母和老師強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、守信和友善的重要性。這種道德意識(shí)在我心中扎下了根，影響了我的一生。
最后，中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和和諧。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有各種各樣的文化和宗教。然而，中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)各民族之間的團(tuán)結(jié)和和諧。傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀教導(dǎo)我們要尊重和包容不同的觀點(diǎn)和信仰。這種傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)在解決社會(huì)問(wèn)題和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中發(fā)揮著重要的作用。
總而言之，中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。家庭的重要性、敬老尊賢、教育的重要性、道德規(guī)范以及團(tuán)結(jié)和和諧的價(jià)值觀都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。這些價(jià)值觀在我成長(zhǎng)的過(guò)程中塑造了我的思想和行為。我將一直保持對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛(ài)，并努力傳承和發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇十三
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，它承載著中華民族五千年的文化積淀和歷史傳承。作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化教師，我有幸從事了多年的傳統(tǒng)文化教育工作，深刻地理解到傳統(tǒng)文化對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚人格、弘揚(yáng)國(guó)家精神的重要作用。以下是我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化教師這一身份的心得體會(huì)。
首先，作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化教師，我意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人品修養(yǎng)有著重要的影響力。傳統(tǒng)文化注重尊師重道、忠孝節(jié)義等價(jià)值觀念的培養(yǎng)，這些價(jià)值觀念不僅僅是對(duì)學(xué)生行為的規(guī)范，更是對(duì)他們內(nèi)心道德修養(yǎng)的熏陶。在我的教學(xué)中，我注重通過(guò)經(jīng)典閱讀、傳統(tǒng)禮儀、古代文人作品等方式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自律、尊重他人、積極進(jìn)取的良好品質(zhì)。通過(guò)傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生們學(xué)會(huì)了與人為善、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)，這些品質(zhì)將伴隨他們一生，成為他們?nèi)〉贸晒Φ闹匾刭|(zhì)。
其次，傳統(tǒng)文化教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。雖然傳統(tǒng)文化被認(rèn)為是陳舊的、過(guò)時(shí)的，但其中蘊(yùn)含的豐富智慧卻是可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的源泉。在教學(xué)中，我善于通過(guò)對(duì)古代文人墨客的講解，啟發(fā)學(xué)生們勇于創(chuàng)新、大膽嘗試。通過(guò)了解他們的人生經(jīng)歷和思想理念，學(xué)生們能夠從中汲取智慧靈感，發(fā)展自己的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。同時(shí)，傳統(tǒng)文化教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判思維，讓他們能夠客觀地分析和評(píng)價(jià)事物，培養(yǎng)出具有獨(dú)立思考和判斷能力的人才。
再次，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化教師，我明白傳統(tǒng)文化對(duì)于弘揚(yáng)國(guó)家精神、傳承民族文化的重要意義。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它能夠激發(fā)人們的家國(guó)情懷，增強(qiáng)民族自豪感和集體榮譽(yù)感。在我的教學(xué)中，我刻意將傳統(tǒng)文化與國(guó)家發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步相結(jié)合，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要作用。通過(guò)講述傳統(tǒng)文化中的偉人事跡、歷史背景等，學(xué)生們能夠更加深入地理解中華文明的博大精深，愛(ài)國(guó)情懷也在其中得到培養(yǎng)。
最后，我深知傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)需要不斷地研討和探索。作為傳統(tǒng)文化教師，我不僅要不斷地充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，還要與其他教師和專家進(jìn)行交流和研討。只有不斷地學(xué)習(xí)和更新，才能夠更好地將傳統(tǒng)文化教育傳遞給學(xué)生們。我將參加各種學(xué)術(shù)研討會(huì)、教育培訓(xùn)班，通過(guò)與其他優(yōu)秀教師的交流，不斷提升自身的教學(xué)水平。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生們參加相關(guān)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)和比賽，激發(fā)他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。
總之，作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化教師，我深深地感受到傳統(tǒng)文化教育對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和人生成長(zhǎng)的重要性。傳統(tǒng)文化教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生品格、思維方式以及民族情感的熏陶。我將一直堅(jiān)守著傳統(tǒng)文化教育的使命，不斷地探索和創(chuàng)新，為學(xué)生們培養(yǎng)出更多有著中華民族傳統(tǒng)智慧的優(yōu)秀人才。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇十四
中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即從中國(guó)產(chǎn)生人類起就有了中國(guó)歷史，也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)驗(yàn)了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。根據(jù)兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培育文化氣質(zhì)，開拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜愛(ài)的莫過(guò)于源自《周易》的一句話，天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。中華民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。
我聽過(guò)一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)當(dāng)然重要，但是，世界始終像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)切關(guān)切我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的珍寶。最值得珍惜的珍寶。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇十五
3月16日，聯(lián)合中心學(xué)習(xí)組組織了第二次集中學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)我區(qū)社會(huì)科學(xué)首席專家__教授作《認(rèn)祖歸宗弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》的專題講座，這次學(xué)習(xí)從深層次闡述了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以及當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)，讓我們從一個(gè)全新的視角重新認(rèn)知中華傳統(tǒng)文化。
廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
是要以身作則，身體力行，嚴(yán)格要求自己，為夷陵區(qū)建設(shè)發(fā)展、為史志事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇十六
中國(guó)擁有悠久的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化令世人矚目。作為一個(gè)中國(guó)人，我對(duì)中國(guó)著名傳統(tǒng)文化深感自豪。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解，我從中體會(huì)到了許多寶貴的心得。傳統(tǒng)文化給予我啟迪和指引，幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己、理解世界。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)著名傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是一個(gè)綜合并體現(xiàn)了數(shù)千年文化積淀的寶庫(kù)。眾所周知的中國(guó)書法、中國(guó)畫、曲藝、戲劇以及詩(shī)詞歌賦等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，各自有著獨(dú)特的魅力。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀文化、道德觀念以及哲學(xué)思想也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些文化元素豐富多樣，不僅賦予了中國(guó)人民獨(dú)特的認(rèn)知和審美觀念，也反映了中國(guó)人民深厚的情感和智慧。
中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。中國(guó)人信奉“仁義禮智信”等價(jià)值觀念，這些價(jià)值觀念深入人心，影響著每一個(gè)中國(guó)人的行為和思維方式。例如，我們常說(shuō)“愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、敬老尊師”，這是道德觀念對(duì)中國(guó)人日常行為的指導(dǎo)。傳統(tǒng)文化的思想家，如孔子、老子等，塑造了中國(guó)人的道德規(guī)范和人生哲學(xué)。這些價(jià)值觀念不僅在日常生活中起到指導(dǎo)作用，也體現(xiàn)了中國(guó)人民追求和諧社會(huì)的理念。
中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)和諧、平衡和內(nèi)外兼濟(jì)的審美觀。中國(guó)書法、中國(guó)畫和中國(guó)音樂(lè)等藝術(shù)形式，追求畫家或藝術(shù)家的自我修養(yǎng)和審美觀念的表達(dá)。書法和繪畫以筆墨和線條的流暢表現(xiàn)心境，音樂(lè)以樂(lè)曲和旋律的和諧狀態(tài)傳遞情感。這些藝術(shù)形式融匯了中國(guó)人傳統(tǒng)的審美觀念和藝術(shù)技巧，給人以深深的審美體驗(yàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧。中國(guó)的詩(shī)詞歌賦中透露著對(duì)自然和人生的思索，給人以啟示和思考。中國(guó)歷史上的哲學(xué)家和文人留下了許多名言警句，如老子的“無(wú)為而治”、“求木之長(zhǎng)者，必固其根本”，這些格言對(duì)人們的生活和處事方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的智慧啟迪我們的思想，使我們更加了解自然和人生的真諦。
傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和使命。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)國(guó)粹，以傳統(tǒng)文化為基準(zhǔn)發(fā)展現(xiàn)代文化。只有通過(guò)傳承，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己、堅(jiān)定信念。傳統(tǒng)文化可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念并加強(qiáng)文化認(rèn)同。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)重要的任務(wù)，它關(guān)乎我們個(gè)人的成長(zhǎng)，也關(guān)乎國(guó)家的繁榮。
中國(guó)著名傳統(tǒng)文化是我們寶貴的財(cái)富，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解，我們可以從中獲取許多啟示和智慧。傳統(tǒng)文化的豐富多樣性、價(jià)值觀念、審美體驗(yàn)以及智慧啟迪，都對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們將延續(xù)中華民族的傳統(tǒng)，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，賦予其生命力，以此塑造我們更加美好的未來(lái)。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇十七
中國(guó)擁有悠久的歷史和璀璨的傳統(tǒng)文化，而參觀中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅能夠了解中國(guó)的歷史傳承，還能夠體會(huì)到中國(guó)人民對(duì)于文化的尊重和珍視。近期，我有幸參觀了一次中國(guó)傳統(tǒng)文化展覽，這次體驗(yàn)讓我對(duì)于中國(guó)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在此，我想分享一下我的心得體會(huì)。
首先，參觀中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我感受到了中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛(ài)。在展覽中，我看到了許多傳統(tǒng)藝術(shù)品、文物和手工藝品，它們豐富多樣，精美絕倫。比如，那些傳統(tǒng)的中國(guó)扇子、陶瓷作品、書法和繪畫作品，無(wú)論是手工制作還是藝術(shù)創(chuàng)作都體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的深厚情感和對(duì)于美的追求。而且，展覽中有很多諸如舞蹈、音樂(lè)和表演等的活動(dòng)，這些活動(dòng)都體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的尊崇和熱愛(ài)。通過(guò)這些感受，我深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的情感投入和守護(hù)的決心。
其次，參觀中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我對(duì)于中國(guó)歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)。在展覽中，我看到了許多關(guān)于中國(guó)古代歷史的展品，例如中國(guó)古代的銅器、兵器和生活用品等。這些展品不僅讓我了解到了中國(guó)古代的生活方式和物質(zhì)文化，還讓我對(duì)于中國(guó)歷史的發(fā)展和變遷有了更詳細(xì)和全面的了解。通過(guò)參觀這些展品，我對(duì)于中國(guó)古代歷史有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，并且能夠?qū)⑦@些歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，更好地理解中國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)。
第三，參觀中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我體會(huì)到了中國(guó)人民對(duì)于文化傳承的重要性和挑戰(zhàn)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，但是如今在現(xiàn)代社會(huì)中卻面臨著新時(shí)代的挑戰(zhàn)。在展覽中，我看到了一些關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承的展覽，展示了一些項(xiàng)目和活動(dòng)，以保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。這讓我對(duì)于中國(guó)人民對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化的努力和行動(dòng)有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次參觀，我意識(shí)到了保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性，并且愿意為此做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，參觀中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我對(duì)于中華文化的獨(dú)特性和多樣性有了更深刻的體會(huì)。中國(guó)是一個(gè)多民族、多地區(qū)的國(guó)家，這使得中國(guó)的文化有著非常豐富的多樣性。在展覽中，我看到了不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣的展示，比如廣東的功夫文化、四川的川劇、江蘇的蘇繡等。這些文化特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣展示了中國(guó)文化的多元性和獨(dú)特性。通過(guò)這次參觀，我對(duì)于中華文化的多樣性有了更加深刻的體會(huì)，并且相信這種多樣性將為中國(guó)的發(fā)展帶來(lái)更大的創(chuàng)造力和活力。
綜上所述，通過(guò)參觀中國(guó)傳統(tǒng)文化，我不僅僅體會(huì)到了中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛(ài)，還對(duì)于中國(guó)歷史、文化傳承和中華文化的多樣性有了更深入的認(rèn)識(shí)。這次體驗(yàn)讓我深刻地感受到了中華文化的獨(dú)特魅力，并且促使我更加珍惜和保護(hù)傳統(tǒng)文化。相信通過(guò)這種文化傳承和發(fā)展，中國(guó)的文化將在世界上發(fā)光發(fā)熱，為人類文明的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)篇十八
通過(guò)我院開課中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，過(guò)去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無(wú)的東西離我們很遠(yuǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)精選(共6篇)。
是指大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
任時(shí)光匆匆流去，歲月侵染幾層煙火，我心依繾綣幾分墨香，于一盞茶的間隙，手捧一書，在光陰的罅隙撿拾幾片落紅，問(wèn)一場(chǎng)繁華落寞后的歸宿是否是今生無(wú)法逃脫的宿命。然卻尋遍千般皆不是，微覺(jué)情深為心困。
偶然熏得花香為風(fēng)起，時(shí)而深的智慧為博知。若不是世間種.種緣分結(jié)識(shí)于相逢的路途，就不會(huì)有共賞煙霞、同度良宵的機(jī)會(huì)。也許，昨天的我依然在探問(wèn)溫煦的陽(yáng)光今日打在誰(shuí)的臉上;也許，今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿于懷;也許，此刻的我在鍵盤上敲打著往日的無(wú)奈和彷徨……但有一點(diǎn)我始終堅(jiān)信，那一次受益或許不是終生的卻是深刻的。自從接觸傳統(tǒng)文化后，我常常思考，這一生的多數(shù)所得所習(xí)，或許在冥冥之中早已安排好了的，若不然，每一個(gè)個(gè)體普世的道理怎會(huì)有共性了?與此同時(shí)，我也發(fā)覺(jué)差異化在習(xí)得的知識(shí)的同時(shí)是必然的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的好處是不言而喻的，具體而言與人、與自然。
為人之道，不容小覷。人活一輩子，尋求的最終意義縱然無(wú)法摸清，卻也基本知曉為人之道的重要性。論語(yǔ)里曾說(shuō)君子是為人的一個(gè)方向標(biāo)。但是世間百態(tài)千變?nèi)f化，眾生百相迥然不同。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭并進(jìn)，共度幸福人生了。我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方可驀然回首探尋人生幸福的真諦。然而在這過(guò)程中傳統(tǒng)文化之道無(wú)時(shí)無(wú)刻不行在心中，用在其中。
回想起自己的那次經(jīng)歷，雖說(shuō)奇妙，卻也生發(fā)著幾分感恩，幾分欣喜。自從偶得傳統(tǒng)文化之道的洗滌，心境漸覺(jué)清凈，內(nèi)心諸多喜怒哀樂(lè)也知是身心無(wú)所依傍，內(nèi)景無(wú)所展望所致。故而知曉其本源，方覺(jué)剎那間心驀地清明，原來(lái)智慧均在古圣賢為人之道的言論里。說(shuō)起為人之道，從字體而言，是可以比擬為兩個(gè)相投的個(gè)體相互攜手才能描繪“人”字的立。而在與人之道時(shí)，知其最重要的是為德之心，人之倫常、人之關(guān)聯(lián)皆是人之本性所發(fā)。而這其中的各所及之道理都源于傳統(tǒng)文化留給我們的，是我們祖先長(zhǎng)期積累的經(jīng)典。學(xué)習(xí)這些道理后便覺(jué)文化的魅力是無(wú)窮的，尤其是在卷帙浩繁的書籍里傳遞下來(lái)的傳統(tǒng)文化更是讓我們現(xiàn)代人受益匪淺。若春風(fēng)拂過(guò)大地，潤(rùn)澤著萬(wàn)物回春的向榮，似夏荷沁帶著幾分清雅，酥醉著行人駐足流連，傳統(tǒng)文化的精髓何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世間萬(wàn)物的和諧相處，不由得覺(jué)得為人當(dāng)因入萬(wàn)物的智慧之中。當(dāng)將其自己植入一片靜謐的天空下是否會(huì)陶醉著眼前的風(fēng)景，是否會(huì)想那自然的和諧是如何運(yùn)行的如此完美了?豁然開朗便知，在傳統(tǒng)文化的天道之理里早已將任何自然之循環(huán)之道融入在其中。
常言道話不投機(jī)半句多，人不學(xué)不知道。若此刻凈出塵世，不求聞?dòng)嵤篱g種.種，我想那必是清修者尋到萬(wàn)物皆空之想，萬(wàn)物皆因一場(chǎng)繁華而落幕。而這起源于人與自然的一種自生自導(dǎo)的果。眾生都是修心之人方可名萬(wàn)物皆有最好的歸宿，然眾生卻不得其扼要之精。故而覺(jué)傳統(tǒng)之精華不慎重要，故而丟棄學(xué)習(xí)的能動(dòng)意識(shí)。自從學(xué)習(xí)天道之本后，我時(shí)常省內(nèi)而看外。塵世非渡空境，而知世道之理，萬(wàn)物運(yùn)行之本，非為道呼所名，而曉其義。人與自然萬(wàn)物若行之合一，當(dāng)會(huì)皆大歡喜。如果我們一味的索取，甚至在基本的規(guī)律面前不合乎自然的法，那后果自然是可想而知的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的最大受惠的是人和萬(wàn)物的共生體，而不是人本身孤立的個(gè)體。順乎自然之道，我發(fā)覺(jué)認(rèn)識(shí)是在失去時(shí)變的寶貴。如我們真的在抓住時(shí)就明理之源，自然會(huì)在發(fā)生前僅僅握住，那時(shí)就已然與不和規(guī)律的線相交，也漸漸更加和諧自然。至于人與萬(wàn)物皆因一場(chǎng)相遇而關(guān)聯(lián)，何苦破壞彼此對(duì)于個(gè)體本有的認(rèn)識(shí)。我想自然的事物本身不再重要，若不然，驚訝怎會(huì)出于不自然的感覺(jué)了。人與自然，難分離，人與萬(wàn)物皆由自然道法運(yùn)行。素來(lái)平添幾度離合，不因四季的更替，不因人的改變，這既是自然，也是人與自然可以共存的最基本的法。
恰逢春雨潤(rùn)無(wú)聲，一場(chǎng)雨落添新顏。沉寂許久方可知，有些相逢是緣。來(lái)到學(xué)校的時(shí)日，一直對(duì)傳統(tǒng)的文化存于心，卻不想那久之未曾滋潤(rùn)的心，適逢甘露降入心底。那份小小的感動(dòng)是有的，那份戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情是迫切的。學(xué)校的幾次學(xué)習(xí)使我原本的初心有了種新的回歸。回想當(dāng)時(shí)初中的日子，那時(shí)的感覺(jué)意猶未盡。現(xiàn)今雖然少有觸及，卻也明這些道理對(duì)人生的影響是毋庸置疑的。
輕輕地我走了，如我輕輕地來(lái)，我揮一揮那手，卻帶不走那份感動(dòng)。如果說(shuō)一次遠(yuǎn)行意味著下一次新的征程的結(jié)束，我愿將那份心底最虔誠(chéng)的感動(dòng)影響著更多的人，將心底最美的風(fēng)景分享給和我下一次一路同行的人。前方之行，無(wú)所顧及。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這一路，我看到了志同道合的人，這一路不說(shuō)古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯的落寞。這一路有你們，這一次不說(shuō)道別。
星星之火可以燎原。原來(lái)一切都是如春花般絢爛，似夏荷般淡雅，猶秋葉般靜美，當(dāng)雪梅般凌然。心在遠(yuǎn)方，路在腳下。未來(lái)的路還很漫長(zhǎng)，這一路走來(lái)我們感恩老師的辛勤付出，更覺(jué)得學(xué)弟學(xué)妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認(rèn)同，受到更多人的感動(dòng)，影響到更多的人。“行百里者半九十”,繼續(xù)前行，繼續(xù)帶著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的理念去踐行，去影響更多的來(lái)者。
風(fēng)輕輕掠過(guò)我的耳畔，我打開掩合的書，慢條斯理地行動(dòng)起來(lái)。那一句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”彷佛在我心里來(lái)回的傳遞一個(gè)信念，那就是：“終于等到你，還好沒(méi)放棄。”
