報告是一種常見的書面形式，用于傳達信息、分析問題和提出建議。它在各個領域都有廣泛的應用，包括學術研究、商業管理、政府機構等。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是小編帶來的優秀報告范文，希望大家能夠喜歡!

社會調查報告篇一

社會調查是社會科學研究中非常重要的一部分，需要通過大量的調查和分析來獲取有用的數據和信息。而撰寫社會調查報告，是將這些數據和信息進行整理和歸納，得出有研究價值的結論的過程。在實踐中，我深刻意識到撰寫社會調查報告的重要性和復雜性，也收獲了一些心得和體會。

第二段：調查前的準備。

在進行社會調查之前，必須進行充分的準備工作，包括調查主題的確定、調查對象的篩選以及調查方案的設計。其中，調查方案的設計尤為關鍵，必須充分考慮調查目的、樣本大小、問卷設計、調查方式、數據分析等問題，確保調查的科學性和有效性。沒有充分的準備，就可能無法獲取到有用的數據和信息。

第三段：數據的收集和分析。

社會調查的核心環節是數據的收集和分析，這也是最為關鍵的步驟。在數據的收集過程中，必須注意調查對象的特點，避免提問不當、問卷設計不合理和數據記錄不準確等問題。在數據分析方面，可以采用統計分析、文字分析、內容分析等方法，得出嚴密、可靠、有說服力的結論和分析報告，為社會科學研究提供重要的參考和支持。

在數據分析的基礎上，需要將得出的結論和分析報告進行組織和撰寫。報告的內容和形式應該符合一定的規范和要求，具有易讀、易懂、精簡和準確的特點。報告應該從調查的背景和目的入手，介紹調查的方法和過程，分析調查結果和結論，并進行對比、總結和展望等。同時，需要注意文風、語法、排版等問題，使得報告顯得更加專業和規范。

第五段：結論和建議。

在報告的最后，需要總結調查的結果和結論，并提出相應的建議。這些建議應該具有實踐意義和操作性，為相關部門和人員提供決策的參考和支持。同時，需要對調查的限制和不足進行評估和反思，提出改進和完善的方案，為未來的研究和實踐提供啟示。

結語。

撰寫社會調查報告是一項復雜而繁瑣的工作，需要付出大量的時間、精力和智慧。但是，通過這種方式，不僅可以加深對社會現象的了解和分析，更可以促進社會科學的發展和進步。希望本文所述的心得和體會能夠對各位研究者和從業者有所幫助和啟示，更好地開展社會調查和研究工作。

社會調查報告篇二

我們都知道物極必反，人口的容量也只有環境的容量相適應才能社會和諧有序的發展，鑒于人口的壓力，，我國實行計劃生育，獨生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應，獨生子女的心理衛生問題也日益受到關注。經過調查，我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環境和教育環境產生了一些心理方面的問題。

獨生子女比起非獨生子女更任性、發脾氣、敏感、膽小、孤獨，內向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差，經不起生活磨煉常常難以適應社會等適應能力。

自我中心意識強、性格獨立、依賴性強，一旦受點挫折就發脾氣，缺乏責任感，，不愿與人分享，團隊協作意識差，且懶惰自私等性格問題。

這些狀況的產生是有深刻的原因的。經過調查發現主要有以下幾個方面的原因。

同時，隨著改革開放的推行，個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向，在一定程度上也影響獨生子女大學生的心理狀態，特別是現在高校畢業分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實用化，對政治活動，集體活動不感興趣。

一個人對客觀現實的認識，往往從家庭生活，家長的言行舉止開始的，獨生子女受到家庭教育的影響更甚。

1、獨生子女在家庭中地位頗高，某些家長將獨生子女作為家庭的軸心，給予特殊的家庭地位，一切活動均圍著獨生子女轉，處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養尊處優，高人一等，逐漸變得驕傲自滿，沒有禮貌，沒有同情心，助長了"自我中心"意識，扭曲了性格，從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬，一心只督促其學習，但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強迫孩子學習，這導致獨生子女缺乏適應社會，適應生活的能力。

2、獨生子女在家庭中，家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求，百依百順，過于保護。由于在成長過程中，孩子沒有挫折的體驗，這導致獨生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家長因寵愛他們而對他們的行為很少約束，只怕呵護不足，這導致獨生子女以自我為中心，不懂得尊重他人，養成唯我獨尊的任性個性，很難適應集體生活。

3、家長期望值過高，“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態。可能某些家長是非本意地只生一個孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質與興趣，也不重視孩子的年齡特征和個體差異，硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高，進行過難的訓練，超越子女的實際水平。一旦子女學習成績下降，就恨鐵不成鋼，對子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨生子女對學習產生恐懼感。結果事與愿違，反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力，日久會導致子女人格扭曲、心理變態或產生反社會行為。

4、獨生子女過早進入成人世界80年代以來，我國心理學家研究發現，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗，渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進了托兒所、幼兒園，讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍，培養互相幫助、學習、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關系的心理價值，只讓獨生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式，過早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會，失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣，在精神上造成極大的損失。

進入學校后，獨生子女在生活上由父母包辦的現狀被住集體宿舍，吃飯上食堂排隊，衣服自己洗，日用品自己準備的生活方式所代替;同時，尤其是大學里學習內容多，難度大，中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代。因此，獨生子女大學生在第一次離開故鄉，遠離親人，失去父母的直接照顧的客觀環境下，面臨這些生活與學習上的困惑，使他們手足無措，處于失落狀態，特別是在遇到學習困難，大學生活條件差時，更喚起思家心理。另一方面，對剛剛融入集體生活的獨生子女學生來說，如何處理好人際關系直接影響他們的學習與生活。因集體成員來自不同層次家庭，加上地區間的差異，要適應并融入這個集體，對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關系處于冷漠、疏遠、緊張狀態，則將直接影響他們的身心健康發展。

獨生子女學生自我意識強，自我控制能力差，表現在自以為是，趾高氣揚，傲慢無禮，他們對自己的期望值過高，容易追求超出本身能力所能及的東西。

既然獨生子女存在著心理問題，那么我們就要想辦法解決存在的問題，幫助引導獨生子女健康成長，發揮他們的長處。我們認為應從一下幾方面著手。

兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式，容易使兒童形成“自我中心”狀態，嚴重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護獨生子女的心理健康，首先必須擺正他們在家庭中的位置，使其認識到自己是家庭中的一員，逐步培養自我服務的習慣，參與力所能及的家務勞動，從“自我中心”擺脫出來。

前蘇聯教育學家馬卡連柯曾經指出：“溺愛本身是一種偉大的情感，但會使子女遭到毀滅。”愛子女本身是教育。愛得合理、恰當，可使子女感到安全、溫暖，激發其求知欲及探索動機，成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上，家長可參照以下五個方面：

1、既愛又不溺愛。

2、.給予寬松的生活與學習環境，又有嚴格管理與要求。

3、注意德、智、體全面發展，又不忽視個體差異。

4、使熱情關懷與嚴格要求和諧結合，不姑息遷就。

5、對獨生子女的優點鼓勵贊賞而不過分，對其缺點則應予批評教育。

在家庭教育中，所有家長均是獨生子女的教育者，要求達到預期目的家長必須加強自身修養，更新教育觀念，提高自身知識水平，以身作則。除循序漸進外，還須掌握一個原則：統一教育態度、要求與方法。對獨生子女的教育，家長需相互合作，統一口徑，是非明確，既要有說服力，又要有權威性，以增強教育影響。至于學校與家庭，家長與老師之間亦須采取一致態度，相互聯系、支持，方可取得較好的教育效果。

同伴關系是發展兒童認知與社會技能，培養社會責任感的支柱，也是兒童社會化的必由之路。在同伴關系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的，而兒童的道德情感發展正是建立在這種平等合作的基礎上的。所以，家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產生與其他小朋友建立友誼的意識，懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。

兒童心理發展具有一定的發展規律，既有階段性和連續性，又有個體差異。即使年齡相同的兒童，其表現也可極不相同。順應發展規律進行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。

兒童心理衛生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學校，或者閱讀有關兒童心理發展的書籍，了解各個年齡階段兒童的心理發展特征，增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現心理發育偏離現象，應早期干預，效果較好。如果某些獨生子女出現認知、情緒或行為等方面的障礙，家長應帶他們到心理衛生咨詢機構進行必要的檢測與會談，取得指導，及時矯治。

我們都知道物極必反，人口的容量也只有環境的容量相適應才能社會和諧有序的發展，鑒于人口的壓力，，我國實行計劃生育，獨生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應，獨生子女的心理衛生問題也日益受到關注。經過調查，我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環境和教育環境產生了一些心理方面的問題。

獨生子女比起非獨生子女更任性、發脾氣、敏感、膽小、孤獨，內向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差，經不起生活磨煉常常難以適應社會等適應能力。

自我中心意識強、性格獨立、依賴性強，一旦受點挫折就發脾氣，缺乏責任感，，不愿與人分享，團隊協作意識差，且懶惰自私等性格問題。

這些狀況的產生是有深刻的原因的。經過調查發現主要有以下幾個方面的原因。

同時，隨著改革開放的推行，個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向，在一定程度上也影響獨生子女大學生的心理狀態，特別是現在高校畢業分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實用化，對政治活動，集體活動不感興趣。

一個人對客觀現實的認識，往往從家庭生活，家長的言行舉止開始的，獨生子女受到家庭教育的影響更甚。

1獨生子女在家庭中地位頗高，某些家長將獨生子女作為家庭的軸心，給予特殊的家庭地位，一切活動均圍著獨生子女轉，處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養尊處優，高人一等，逐漸變得驕傲自滿，沒有禮貌，沒有同情心，助長了"自我中心"意識，扭曲了性格，從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬，一心只督促其學習，但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強迫孩子學習，這導致獨生子女缺乏適應社會，適應生活的能力。

2獨生子女在家庭中，家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求，百依百順，過于保護。由于在成長過程中，孩子沒有挫折的體驗，這導致獨生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家長因寵愛他們而對他們的行為很少約束，只怕呵護不足，這導致獨生子女以自我為中心，不懂得尊重他人，養成唯我獨尊的任性個性，很難適應集體生活。

3家長期望值過高，“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態。可能某些家長是非本意地只生一個孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質與興趣，也不重視孩子的年齡特征和個體差異，硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高，進行過難的訓練，超越子女的實際水平。一旦子女學習成績下降，就恨鐵不成鋼，對子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨生子女對學習產生恐懼感。結果事與愿違，反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力，日久會導致子女人格扭曲、心理變態或產生反社會行為。

4獨生子女過早進入成人世界80年代以來，我國心理學家研究發現，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗，渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進了托兒所、幼兒園，讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍，培養互相幫助、學習、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關系的心理價值，只讓獨生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式，過早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會，失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣，在精神上造成極大的損失。

進入學校后，獨生子女在生活上由父母包辦的現狀被住集體宿舍，吃飯上食堂排隊，衣服自己洗，日用品自己準備的生活方式所代替;同時，尤其是大學里學習內容多，難度大，中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代。因此，獨生子女大學生在第一次離開故鄉，遠離親人，失去父母的直接照顧的客觀環境下，面臨這些生活與學習上的困惑，使他們手足無措，處于失落狀態，特別是在遇到學習困難，大學生活條件差時，更喚起思家心理。另一方面，對剛剛融入集體生活的獨生子女學生來說，如何處理好人際關系直接影響他們的學習與生活。因集體成員來自不同層次家庭，加上地區間的差異，要適應并融入這個集體，對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關系處于冷漠、疏遠、緊張狀態，則將直接影響他們的身心健康發展。

獨生子女學生自我意識強，自我控制能力差，表現在自以為是，趾高氣揚，傲慢無禮，他們對自己的期望值過高，容易追求超出本身能力所能及的東西。

既然獨生子女存在著心理問題，那么我們就要想辦法解決存在的問題，幫助引導獨生子女健康成長，發揮他們的長處。我們認為應從一下幾方面著手。

一.擺正獨生子女在家庭中的位置。

兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式，容易使兒童形成“自我中心”狀態，嚴重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護獨生子女的心理健康，首先必須擺正他們在家庭中的位置，使其認識到自己是家庭中的一員，逐步培養自我服務的習慣，參與力所能及的家務勞動，從“自我中心”擺脫出來。

二.愛與教相結合。

前蘇聯教育學家馬卡連柯曾經指出：“溺愛本身是一種偉大的情感，但會使子女遭到毀滅。”愛子女本身是教育。愛得合理、恰當，可使子女感到安全、溫暖，激發其求知欲及探索動機，成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上，家長可參照以下五個方面：

1、既愛又不溺愛。

2、.給予寬松的生活與學習環境，又有嚴格管理與要求。

3、注意德、智、體全面發展，又不忽視個體差異。

4、使熱情關懷與嚴格要求和諧結合，不姑息遷就。

5、對獨生子女的優點鼓勵贊賞而不過分，對其缺點則應予批評教育。

三.教育統一要求一致。

在家庭教育中，所有家長均是獨生子女的教育者，要求達到預期目的家長必須加強自身修養，更新教育觀念，提高自身知識水平，以身作則。除循序漸進外，還須掌握一個原則：統一教育態度、要求與方法。對獨生子女的教育，家長需相互合作，統一口徑，是非明確，既要有說服力，又要有權威性，以增強教育影響。至于學校與家庭，家長與老師之間亦須采取一致態度，相互聯系、支持，方可取得較好的教育效果。

四.兒童教育兒童。

同伴關系是發展兒童認知與社會技能，培養社會責任感的支柱，也是兒童社會化的必由之路。在同伴關系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的，而兒童的道德情感發展正是建立在這種平等合作的基礎上的。所以，家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產生與其他小朋友建立友誼的意識，懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。

五.掌握規律全面發展。

兒童心理發展具有一定的發展規律，既有階段性和連續性，又有個體差異。即使年齡相同的兒童，其表現也可極不相同。順應發展規律進行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。

六.心理衛生問題的矯治。

兒童心理衛生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學校，或者閱讀有關兒童心理發展的書籍，了解各個年齡階段兒童的心理發展特征，增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現心理發育偏離現象，應早期干預，效果較好。如果某些獨生子女出現認知、情緒或行為等方面的障礙，家長應帶他們到心理衛生咨詢機構進行必要的檢測與會談，取得指導，及時矯治。

社會調查報告篇三

近年來，隨著各行業的發展，行政管理專科這一人才培養專業逐漸受到關注。為此，我們展開了一項調查，旨在了解社會對于行政管理專科人才的認知和需求。

首先，我們調查了廣大企業對于行政管理專科人才的用人需求。調查結果顯示，超過60%的企業在招聘行政管理人才時，會關注其專業背景。而具有行政管理專科學歷的求職者更具優勢。

此外，我們還詢問了參與調查者對于行政管理專科人才的看法。有大部分受訪者表示，行政管理專科屬于頂崗實習型專業，更注重實踐經驗。因此，在選擇畢業生時，會考慮其實習經驗、職業技能等方面的素質。

那么，什么才是行政管理專科畢業生應該具備的職業素質呢？調查顯示，大部分受訪者認為行政管理專科畢業生應具備以下幾點素質：

4.具有高度責任感：行政管理人才的工作責任十分重大，需要具有高度責任感。

在調查的過程中，我們還了解到行政管理專科的課程設置、師資力量等方面。不少受訪者對于行政管理專科存在以下幾點疑慮：

2.師資力量相對較為薄弱：部分受訪者認為行政管理專科師資力量相對較弱，需要進一步加強。

綜上所述，行政管理專科在社會中的地位不斷攀升，越來越多的企業開始注重行政管理人才的招聘和培養。未來，行政管理專科面臨的機遇與挑戰并存，需要不斷優化自身課程設置和師資力量，培養出更多具有實踐經驗和職業素質的優秀人才。

社會調查報告篇四

系部：專業：班級：姓名：學號：

（一）調查時間：20xx年2月4日~20xx年2月5日。

（二）調查地點：

（三）調查對象：中國旅行社、國際旅行社。

（四）調查方法：現場咨詢，記錄,網上數據查詢。

（五）調查人：

（一）前言。

去年以來，新的休假制度形成的春節、“十一”、“五一”三個假日旅游“黃金周”，極大地刺激了人民群眾的旅游熱情，國內旅游空前火爆，自去年國慶至今年春節，接連出現了公眾旅游消費熱的幾個高潮。

（二）內容。

1、假日旅游帶動旅游產業的發展。“五一”期間全省共接待中外游客千萬人次以上，旅游收入突破百億元人民幣，比去年增長十幾個百分點。全省各地的熱點旅游區再度火爆，如南京的中山陵在去年共接待海內外游客800萬人次，而在去年國慶期間就接待游客總流量突破70萬人次；去年暑假期間，就一個7月份，在常州恐龍園二日游的游客已超過千人由此可見，假日的旅游大大推動了旅游產業的發展。

2、假日旅游帶動民航交通業的發展。有關資料顯示，南京祿口機場20xx年度出入境旅客流量突破120萬人次高消費的交通方式如此，那么比較普通化的公路和鐵路、水運帶來的更不可小覷。而據測算，交通費在旅游花費中所占比例最高可以達到70%以上，因此，鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅游最大的受益者。

3、假日旅游帶動零售業的發展。南京、常州、蘇州等地大型商場銷售平均增幅約50%以上，客流量比平日成倍增長，其中一半顧客是來自江蘇省以外旅游的人。20xx年江蘇的社會零售總額同比增長17.4%，但節假日的銷售卻增長了70%。這就表明，假日旅游帶動旅游消費已趨明朗化，消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此，假日商場的火爆可以說是假日旅游推動零售業追上國際潮流的表現。

4、假日旅游帶動餐飲的發展。這么多人得吃喝必然給飲食業帶來巨大的商機，假如按40元/人天的標準計算，這將是一筆可觀的數目。無論是“五一”、“十一”，還是元旦春節，許多城市、許多景點，出現人流如潮、、瘋狂熱賣的火爆場面，不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預約。而且，游人在飲食過程中，還可領略全省各地的飲食文化。

5、假日旅游帶動休閑娛樂業的發展。假日旅游的啟動和生活水平的提高，使城鎮居民的消費模式逐漸向休閑娛樂轉變。休閑娛樂不僅讓游客參與各種游樂設施和娛樂活動，體驗其中的知識與樂趣，而且以休閑娛樂為載體，將休閑文化、體育運動等形式與游樂主題融為一體，使“娛”變得豐富多彩，滿足了游客休閑、娛樂、健身的愿望。調查顯示，節假日50%的人考慮外出旅游，在外出旅游的人群中，64.8%參與人休閑娛樂。為了適應這一新的需求，各地興起了許多休閑娛樂行業，如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動、網球、高爾夫和跳舞機等，到了節日這些地方都是處處爆滿。另外，假日旅游還帶動金融業、網絡電信業、農牧業和建筑制造業的發展。

（三）觀點：

假日旅游有力推動了我省旅游產業及鐵道、交通、民航和餐飲、商業等相關行業的發展，刺激了消費，拉動了內需，增加了財政收入，滿足了公眾的旅游需求，豐富了節假日生活，對提高人們生活水平、繁榮地方經濟，發揮了積極重要的作用，受到全社會的普遍歡迎和關注。而政府在發展旅游產業中應該充分發揮它的基本職能：

1、制定一系列發展旅游產業的政策。政府政策的推行會引起社會成員對其切身利益關系的考慮，從而引發其意識和行為的改革。當這種考慮和改變形成群眾意識時，就可能影響社會發展的趨勢，體現政府的政策目的。所以，科學的、經過嚴密論證的法制化政策過程，可以在廣泛的社會生活中形成穩定的促進作用，有利于宏觀調控的規范化運行。政府執行政策具有強制性、直接性、權威性等特點，政府主導推行的過程，也是旅游產業方面的政策地位不斷提升的過程。旅游產業在政府政策推動下呈現出蓬勃的發展勢頭。

2、制定旅游總體規劃。旅游產業是由核心旅游產業和輔助旅游產業構成的綜合性產業，其持續發展必須有賴于一個具有權威的管理部門對其進行必要的規劃、規范、指導和調控。

3、制定旅游市場法規、條例和規定。對旅游產業的規制旨在營造健康有序的發展環境，這是宏觀調控的一種根本手段。世界旅游組織認為，政府旅游部門在旅游產業中所起的作用，大致經歷了三個階段：開拓者階段、規制者階段和協調者階段。我國目前正處于第二階段，即政府主管部門對旅游產業的管理正由直接管理向行業管理轉變。

4、提供公共性服務，收集和發布旅游信息。目前旅游市場中介服務體系還很不完善。因此，旅游產業的許多公共性服務還需要由政府來承擔，這些服務主要包括旅游市場的宣傳與促銷、旅游資源的規劃和開發、旅游服務的評定與檢查、旅游人才的培訓與考核等。

5、合理開發與保護當地的旅游資源，走可持續發展旅游的道路。旅游資源的開發必須兼顧旅游經濟效益、人文效益、環保效益。因此，在旅游資源的開發中，各級政府應十分重視旅游產業的可持續發展。

由此可見，國家應努力推動旅游產業的發展，從而帶動國家的經濟發展！

社會調查報告篇五

查看時候：上午9：00到下午3：00。

查看地點：各大超市、市集、居民社區等。

查看人：

人們對大大都的大家辦法采納如意的立場，比如高女士對海港公園的文娛健身的辦法比較如意。“不但讓我們熬煉了身材，并且健身辦法的質量過關，不會產生在活動時因辦法不美滿而釀成的變亂。”

可是也有一部分人對大家辦法不滿意，一名教授覺得路擺布的公用德律風應當排除，他的原因是如今根本上每個人都人手一部手機，乃至有的時候看到很多小孩子都有手機，公用德律風在如今這類科技敏捷成長的期間已經掉隊了。

一名老爺爺說他凡是瞥見很多大家辦法被毀壞，發起當局應當加大力大舉度整治這些毀壞辦法的人。筆者也曾在懷念路超市擺布的小花圃里發覺本來是雷同于“過橋”的健身東西竟然被一些人改成了秋千，本來應當有兩個的腳踏器變成了一個！

我們都覺得毀壞大家辦法是不齒的行動，可是為甚么異國人來管這件事變呢？李教授說在公司門前的路上本來有一個公用德律風亭，可是近來一段時候，公用德律風竟然被人排除了，他原覺得是當局派人把它給拆撤除的，可是詢問了幾個人，都異國傳聞當局公告了如許的公告，他才意想到有人把德律風給排除了。

在查看人群中發起加至大家辦法的辦理力度占近60%。有一名妊婦發起大家辦法在構筑時應當多多顧問一下像妊婦、殘疾人等特他人群。她還發起在馬路擺布的紅綠燈上安置一種配置，讓看東西有障礙的人知道如今是紅燈還是綠燈。筆者覺得這個發起很好。

林爺爺和這位妊婦的定見和發起根本上保存雷同，他說前些天xx為了篡奪在全國文明都會中勝出，在查抄團到臨之際，讓各個單位在門前的臺階上創設供走路有障礙人上去的無障礙通道。可是這些無障礙通道純潔是為了應付差事，根本不管殘疾人的實際環境。此中有些無障礙通道很陡，健康人要走上去都很堅苦，更不消說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺發起既然是建了無障礙通道，就應當建好，不管xx有異國評比上全國文明都會，都應當思慮殘疾人的環境，不能只在那邊擺擺模樣，給帶領看。我想林爺爺的見解代表了大大都人的見解。

一名帶著小狗出來漫步的女士發起，如今很多人都養了小寵物，最好構筑一些可以供小寵物活動的大家辦法。筆者覺得這個發起也算可以。畢竟如今xx的寵物也不在少數，如果然構筑了一些讓寵物活動的大家辦法的話，說不定很多人對大家辦法的如意度會上升。

總結：在掃數的查看人群中，對xx的大家辦法如意的人占大大都。可見xx的辦法還是比較美滿的。可是還是有不盡人意的處所。發起當局應當加大查抄xx的大家辦法的毀壞的力度，盡量禁止大家辦法再遭人侵害。在無障礙通道方面，既然做了，就要做好，發起從頭修整通道，保險殘疾人能夠經過議定。

社會調查報告篇六

我隨青島海洋大學工程學院三下鄉隊伍來到平度市崔家集鎮周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉村生活氣息，也產生了很多感想。

周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經濟效益又能美化環境的柿子樹，與我想象中的農村有著相當大的區別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領導介紹，村里的主要收入來源于種植業，其中200畝果園收益可達每畝4000元左右，而辣椒更是達到了每畝10000元。但當我們問到村中是否有自己的企業和項目時，村里領導向我們道出了苦衷：數年前曾有一木器廠，在村里投入生產，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(尤其是少技術少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。

學校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學習環境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內把所知道的所有知識都教給他們。

在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉。

人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。

一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學有一位來自窮山村的學生，學習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學習的話，只有九個字：別忘了!你是農村戶口!!!

聽到這件事的時候，我的內心是沉重的。我國城鄉的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農村的孩子迫于自己農村戶口及生活環境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學習考大學，以此來擺脫落后的環境，實現自己美好生活的夢想。但當這些村里的.驕傲考出去成為大學生以后呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉，投身其中的建設呢?人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么?幾個大學生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區和發達地區之間，以至于我國的西部和東部之間及國內和國外之間。

孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺的聊天當中，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以后考大學，考名牌大學，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉支援家鄉建設，老人說：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子!

以周家村的生活水平來說，村子應屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。

周家村之所以富裕，關鍵在于和韓國合作的200畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術關鍵。而我們為了這筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術欺騙，其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農業知識相當豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現在要富裕!

孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術的。但一些客觀現實又使我們的教育觀念發生變化，造成了人才的流失。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應時代發展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學生，有責任有義務盡我們最大的努力支持農村的教育事業!

下鄉過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產力!新時期農村的教育事業依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農村的發展.

社會調查報告篇七

隨著經濟結構調整和體制轉換向縱深發展，大批職工下崗，已成為社會經濟生活中必須面對的一道難題。在黨中央、國務院的高度重視和采取一系列方針政策的推動下，國企下崗職工不但基本生活得到保障，而且每年都有數以百萬計的下崗職工實現了再就業。他們再就業的去向在哪里，目前境況如何，是黨和政府以及社會各方都在關注的問題。由于種種原因，要對他們再就業后的狀況作出全面量化評價，目前還有相當難度。為此，我們從組織一項小型調查入手，請上海、南京、濟南、廣州、武漢、湘潭、石家莊、西安、沈陽、齊齊哈爾和梨樹的10市1縣工會，共同按照統一計劃，于1999年5至9月時限內，完成對550名下崗再就業人員的訪談調查任務（實際完成553名）。通過對一定量的個案實例分析，結合面上的有關調研資料，使我們對下崗再就業人員的就業去向、就業形式和再就業后的主要境況，有了一個大概的了解。

調查結果顯示他們的就業結構為，轉向第三產業的占88.5％，繼續從事加工制造業的占9.6％，轉入第一產業的占1.9％。他們的從業類別為，受雇就業占51.3％，自營就業（自謀職業）占48.7％。在受雇就業方面：用工單位的性質為非公有制單位的占77％（包括個體私營經濟組織占49.8％），公有制的占23％（國有企業、集體企業、機關企事業分別占7.2％、4.5％、11.3％）；受雇人員的就業形式———做臨時工、勞務工、小時工、季節工的分別占59％、18.6％、10％、5.2％，而建立固定期限具有相對穩定勞動關系的合同工僅占6.8％；受雇人員的職業身份———個體私營工商戶的雇員占25％，各類勞動就業組織的從業人員（主要從事社區服務業和保潔、保綠、保安、保養等公益性勞動）占11％，家庭工人（如家政服務員等）占15％，零散工（承接臨時搬運、泥瓦工等各類雜活）占10％，政府機關和其他企事業單位的臨時用工或外部工人（如分包送凈水、送售報刊、代理收費、商品促銷、打印裝訂、手工加工、保潔、保安和供餐等）占39％。在自營就業方面，從業的門類主要有：以商業零售為主的個體攤販、店鋪，約占60％；以家庭住所為經營場地，從事居民服務業和家庭手工業，如開辦小飯桌、少兒托管、領養殘疾兒童、開設公用收費電話以及從事裁剪縫紉、刺繡、編織、制作玩具等，約占24％；以自有簡易交通工具，從事運輸服務業，如運客、送貨、接送孩子、收購廢舊物品等，約占6.5％；從事各種修理服務業，如修鞋、修鎖、修表、修理各類車輛和家用電器約占4.6％；興辦文教科衛服務業，如開辦保健咨詢服務、腳病修治所、攝影圖片社、計算機軟件銷售業務、收藏品中介、美容美發培訓、野生動物養殖科研、婚姻介紹中心、婚慶晚會主持等，約占3.8％；少數個體勞動者已開始走向合伙聯手，共同承攬大宗勞務，如建筑裝修、清洗服務、大件搬運、承包山林河灘搞種養殖業等，有的已準備向正規小企業過渡，約占1.5％。以上情況表明，下崗再就業能再度進入國有、集體企業等正規部門，并獲有相對穩定職業的，只是很少數。

1、在經歷了一個下崗、失業、求職和實現再就業的過程后（平均下崗11個月左右才找到第一份工作，其中有59％的人再就業后又經歷一次以上的工作變動），普遍得到了較大的收益和進步。

（1）他們通過艱辛的勞動，獲得一定的工資和經營收入，生活有所改善。下崗前，調查對象人均月收入為352.42元，再就業后被雇傭人員的人均月收入為461.29元；自營就業者人均月收入在500元以上的占42.1％，比下崗前提高30個百分點。總體上有65、7％的人收入比下崗前有提高。

（2）他們經歷了較長時問市場就業實踐的磨礪，擇業心理趨向務實。越來越多的人開始從自身條件出發，主動地去選擇適合于自己的工作。他們中通過自我創業和親友介紹實現再就業的占67.5％，目前還想回原企業工作的只占19.3％；在擇業條件中要求“比較體面”的已降至最末位，僅占0.7％；有70％以上的中年和女性，從“便于做家務”和“身體能適應”出發，表示愿意選擇靈活的就業方式。目前，他們對所從事的工作表示滿意的占32％，表示一般的占51.2％，表示不滿意的僅占16.8％。由此反映了他們中的多數人已能平穩地面對現實。

（3）在職業變動中謀求新的發展機遇，涌現了一批成功者。在職業的大調換中，他們重新感受了勞動的意義，磨煉了自立自強的品格，擴大了眼界，增長了本領，最大限度地發揮了自己的潛能，贏得了新的發展機遇，涌現了一批成功者。有的已成為新的用人單位的經營或技術骨干，有的下崗從商幾年就成為“老板”，還能為其他下崗職工提供就業崗位。在本次調查對象中，再就業后獲得各種先進榮譽稱號的近8％。

2、在從事自謀職業和個體經營中遇到的主要問題。從本次調查看，他們靠自己的積蓄和親友的借助，人均投入本金21900元，人均年繳納各種稅費7165元，雇有領薪工人的已占1／4。這表明他們在創造就業和收入的同時，為國家和社會也作出了貢獻。但在他們中間小本經營的還是占多數（資本金千元以下的占31.4％，萬元以下的占72.45％），在自營就業和個體經營中也遇到不少困難。

（1）在經營選項上缺乏咨詢服務和指導。他們本小力單，不善經商，在消費不足的市場環境下，買賣更加難做。尤其在經營選項上往往出現盲目從眾“跟風跑”的現象。例如，在一個中等城市，下崗后去經營三輪摩托搞個體運輸的，竟有7000多人，出現“拉車的比坐車的多”的情形。類似這種蜂擁而上、超出市場一定容量的經營服務項目，往往進入者多，被淘汰出局的也多。

（2）缺少資金。由于缺少資信擔保，無法獲得來自正規金融機構的資金扶持。一些地方政府要給自謀職業和從事個體經營者以貸款支持的承諾，還多是紙上空文。靠現有的小本經營，多半僅夠維持基本生活，有的雖有點節余，但積累太慢，要想增加投入把生意做大很難。

（3）稅費負擔過重。本次調查反映本金與稅費之比為3：1，足可見稅費負擔之重。在稅費中，費比稅更重。一位下崗職工根據市場需求正籌辦一個低價位的小招待所，要經15個部門蓋章，沒等開張，各種開辦手續費已花去2萬多元。在訪談中，反映這類事例不勝枚舉。中央和各地政府為鼓勵下崗職工從事個體經營、家庭手工業、社區服務業等，雖有減免稅費的原則規定，但落實很難。據一個再就業工作先進城市的工會調查，在下崗再就業人員中，實際享受到優惠政策的只占12.24％。

（4）缺少經營場地。在創業者中，自有場地或享有政府提供的低價經營攤位的是少數。一般大中城市十幾平米的小門臉月租金都在3000元左右，這對于小本經營是難以支付得起的。但如果沒有經營場地證明，就辦不了正式營業執照，不能享有依法正規經營的各種好處。稅費重和鋪租貴，是形成無照經營比例居高不下的一個客觀原因。

（5）與政府管理和執法部門摩擦矛盾多。他們中不少人主要受本金所限，存在無照經營、占道經營或違章搭建臨時建筑用作經營場地等行為，都會同城市的各項管理目標發生沖突，使他們在政策法律上也處于十分被動和不利的境地。再加上有一些管理執法的公職人員素質低、風紀差，粗暴行政、白吃白拿、按“人情”定稅費等等，加大了他們的經營成本和精神負擔。

3、再就業人員的精神負擔依然沉重。其產生和存在的原因主要是：

（1）他們雖有工作和收入，但多處于不穩定和低收入狀態。從本次調查看，受雇傭者多為短期臨時就業，月均收入在400元以下的占55.3％；自營就業者多為小本經營，月均收入在500元以下的占57.4％。全部調查對象中月均收入在200元以下的困難戶占13.4％，他們是一批生活在底層的“有工作的窮人”。因而他們最大的心理負擔是怕被“炒魷魚”，再次下崗失業；怕買賣蝕本，生意搞砸了“明天又不知可以干點什么來養活自己”。

（2）他們雖能維持眼前的基本生活，但缺少以后的基本社會保障。相當一部分人因原企業連年經營困難，社保欠賬，個人繳費部分也已中斷，而再就業后的社保關系如何接續又不清楚，實際上已成為“斷保人”。因而現在社會保障不落實，已成為他們“最大的后顧之憂”。

（3）他們雖已在社會上就業，但大多仍保留有“國企職工”的身份。本次調查對象中，仍有90％的人與原企業保持有不同程度和形式的勞動關系或社保關系。在目前勞動體制雙軌并存的條件下，保留“企業人”的身份，還能享受一些福利待遇。但隨著清理“隱性就業”和理順勞動關系工作的推進，他們越發擔心與企業脫鉤后，將會失去最后一點利益和依靠，不但停發生活費，而且還要提高子女入學、冬季取暖、住房租金等費用的支付標準。

（4）他們雖然在努力適應新的就業環境，但還未從失落的陰影中走出來。調查結果顯示，他們中80—90％是進入社會職業聲望較低的傳統零售、服務業，以及過去是以農民工為主體的苦臟累崗位或臨時就業崗位，與原先“國企工人”的福利保障和社會地位有明顯落差。再加上勞動力供大于求的就業形勢，用人單位普遍對求職者提出低年齡和高學歷的要求，更加重了他們的自卑心理和失落感。因而在他們中常有“昔日主人翁，今日打工仔”的感嘆，或自稱為“沒有人要的棄兒”。

社會調查報告篇八

xx市xx街。

在街上搜索錯別字，問經理是故意寫錯字還是因為文化低寫錯字。

別看國槐街熱鬧，錯字也不少。

xx。

剛進國槐街，談笑聲吆喝聲便直沖我的耳朵闖來，大大小小的商店排列得整整齊齊。調查開始了，不一會兒，眼尖的我便在一個商店招牌上發現了一個錯字——“唯衣”（唯一）“不用說，這家店一定是服裝店。可是他們也不能為了生意紅火而私自改我們的漢字文化呀！”我氣憤地想。國槐街的錯字果然很多，還沒走幾分鐘，便又找到了錯別字，在一座家屬院門前，我們竟然找到了５個錯別字，分別是：真復隨時院。不是多一橫，就是少一橫，真是讓人哭笑不得。

漢字是我國人民智慧的結晶，從古代，就有其他國的使者來學習我們的漢字，可是現在，有些人卻亂用漢字，破壞我國的文化，希望政府能夠重視這個問題，更希望故意寫錯字的人和白字先生越來越少。

社會調查報告篇九

“歌圩”，是壯族群眾在特定的時間、地點舉行的節日性聚會，它是以對歌為主體的民俗活動。在我市境內，有稱“歌坡”“儂垌”“隴峒”“富坡”“旦圩” “巷單”等多種稱呼。我市的歌圩文化歷史悠久，最早可追溯到戰國時期，在以寧明花山巖畫為代表的左江巖畫中，就以粗獷有力、樸素生動的筆調，表現了先秦壯族人民聚會歡歌狂舞慶祝勝利的熱烈場面。我市壯族歌圩習俗的漢字記載最早見于南朝，其中，清道光年間龍州舉人黎中產就寫有“歲歲歌圩四月中，聚歡白叟與黃童”的詩句。每年春秋兩季是我市壯族歌圩最盛行的時節，人們特別是年輕人穿上節日的盛裝，云集于山腳、水邊，或匯合于城廂村寨，或簇擁于指定的會場，方圓幾十里成千上萬的男女老少都來參加，人山人海，熱鬧非凡。隨著歌圩文化的流傳、演變，壯族歌圩成為壯族人們相互接觸、交流思想、傳播知識、增進友誼的娛樂 場所。

我市是壯族聚居區，壯族人口占總人口的88.38%，是廣西壯族人口最集中、壯族人口占總人口比例最高的地級市，人稱“中國壯都”。自古以來，我市壯族人民素以善唱山歌而聞名于世，被譽為“歌的海洋”、“山歌的故鄉”。各地有各種不同形式的“歌圩”流傳，數量多、規模大且分布廣。下面是調研組了解到的我市xx年壯族歌圩情況的數據，列表如下：

從統計表看，全市共有各類歌圩點349個，分布在全市的57個鄉鎮254個(社區)屯，可謂壯鄉到處有歌圩。歌圩的活動時間主要在每年1—4月份新春季節和8—10月秋收季節。活動規模在1000人以下的占38.6%，1000—10000人的約占57%，10000人以上的約占4%。大新縣下雷霜降歌圩、天等縣向都霜降歌圩、寧明縣納利坡花炮節、龍州縣伏波誕、江州區左州金山節、壺關歌坡等均超過3萬人。

一是歌圩中“傳歌擇偶、繡球傳情”最具壯族文化魅力。原生態的歌圩中最熱烈、最吸引的是對唱山歌、拋繡球活動。姑娘小伙們發揮各自的想象力開展情歌對唱，以歌談情、挑選意中人，最后姑娘們把繡球拋向她看中的小伙子，如果他中意，便能把禮品綁在繡球上，拋還女方，五顏六色的繡球來回飛舞，這是我市歌圩中 最有詩意、最具魅力的活動。

二是歌圩中飽含豐富情感的山歌對唱，美妙動聽，耐人尋味。山歌調雖然是基本固定 的，但它能表現不同的思想感情。演唱方法為獨唱、重唱、領唱、合唱等方式，無論是支聲式、和聲式或者復調式，都豐富多彩，別具一格。其中，高亢激昂的大新高腔山歌、多情浪漫的寧明明江山歌、朗朗上口的天等西部山歌、神奇飄逸的龍州山歌等尤為動聽，具有令人回味無窮、嘆為觀止的比喻美、比興美;一揮而就、出 口成章的流暢美;整齊嚴謹、朗朗上口的辭藻美和押韻美。很多山歌已經成為現代的民族文化經典作品，世代流傳，久盛不衰。