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最新沈從文邊城讀書筆記 邊城沈從文讀書筆記(精選8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 17:22:06
最新沈從文邊城讀書筆記 邊城沈從文讀書筆記(精選8篇)
時(shí)間:2023-11-26 17:22:06     小編:碧墨

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

沈從文邊城讀書筆記篇一

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。

翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。

不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個(gè)還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束的愛情,當(dāng)看到翠翠第二次遇見了二老的時(shí)候,我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛,可是當(dāng)向翠翠提親的大老下船出了事后,我知道翠翠的快樂將一去不復(fù)返了。的確,自那以后,翠翠的'生活一天一天地發(fā)生著改變,致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父,也失去了每天為人過渡的那條船。

合上書,我的心里很難過,為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜耍嗝纯鞓返娜恕4浯涑R獱敔敵杞o她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現(xiàn)在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個(gè)省略號(hào),以悲劇收?qǐng)觯覅s非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色,尤其是翠翠的爺爺。

并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實(shí)真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。

讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。

一個(gè)七十多歲的老人,與一個(gè)十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他們也溶入了社會(huì)。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!

此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。

文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說,他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。

這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來,翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時(shí)代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷,你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我臉上的塵土,帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來往于溪間,那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì),物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情,期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

沈從文邊城讀書筆記篇二

《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家,邊城讀后感1000字。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”

文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說:“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財(cái)”。在說到兩位年青人的時(shí)候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華,讀后感《邊城讀后感1000字》。”

而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”

“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無奈與困惑的面孔。

本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。“黃昏來時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。

沈從文邊城讀書筆記篇三

沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”,它的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說,就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

在小說中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營造驚心動(dòng)魄的氛圍,更不敘述波瀾曲折的情節(jié),他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

節(jié)選部分,主要寫了三個(gè)人物:翠翠、祖父和天保。他們性格迥異,卻有著共同的心理情感:愛、矛盾、孤寂。

翠翠對(duì)祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣,而對(duì)天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己,便設(shè)想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無奈便又為他擔(dān)心起來,于是一次次地叫祖父回家,生怕兩人真的就會(huì)分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久長。翠翠的哭,祖父自然不理解,連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。

從整部小說來看,翠翠似乎一直生活在一種夢幻中,她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。

祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上,同樣流淌著熾烈的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對(duì)翠翠的愛寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語來安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上。”他的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽來的歌,也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解,也沒有成就翠翠與儺送的愛情,反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看,他是一個(gè)快樂、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過他的言行,我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨(dú)。

節(jié)選部分,對(duì)天保的刻畫不多,但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛翠翠,但無法讓翠翠同樣愛上自己,當(dāng)?shù)弥艿芤矏壑浯洌銘阎謴?fù)雜的感情退出了角逐,既表現(xiàn)出濃重的手足之情,又流露著失敗的落寞。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中,我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛,他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛,孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。

總之,作者通過一些生活的細(xì)節(jié),在貌似不經(jīng)意中,刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的理想。

沈從文先生一生寫下很多部小說和散文集,但是在他眾多的著作之中,《邊城》則占據(jù)著最重要的位置。可以毫不夸張地說,正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上......

沈從文邊城讀書筆記篇四

讀完沈從文的《邊城》,我情緒久久不能平靜,被作家筆下的人物深深的感動(dòng)著:

一、我欽佩文中的兩兄弟。

船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛,能駕船,能泅水,能走長路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事,他們無一不作,作去無一不精。”兄弟兩個(gè)“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對(duì)面是作出的可笑行為。”兄弟兩人對(duì)愛的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣,很誠實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時(shí)也為了成全弟弟,便主動(dòng)退出,遺憾的是大佬最后不幸身亡。作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生,他覺得自我對(duì)不起哥哥,就帶著這份沉重的愧疚之情,離開了家鄉(xiāng),離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對(duì)愛的執(zhí)著以及磊落的胸襟,都展現(xiàn)了完美淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望,沒有過多的要求,他們?yōu)榱藙e人能夠放下自我的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但此刻卻即將失去的“成人之美”啊。

二、我敬佩文中的主人公翠翠。

淚——正是這樣的人性美。”

其時(shí),《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn),又豈是僅在他們?nèi)四兀空f著“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),方配活到這塊土地上!”的老船夫,堅(jiān)持著“凡幫忙人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的職責(zé)”的船總順順,又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有著善良完美的品質(zhì)的人們,是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代禮貌浸潤扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達(dá),所不懈追求的人性美的極致啊!

沈從文邊城讀書筆記篇五

如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù),《邊城》沈從文——讀后感。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧,所以當(dāng)渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣,總會(huì)有消亡,也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的美好,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無暇的,天真的,那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋,無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動(dòng)的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會(huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。

到了冬天,那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。

凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。

所有心思浮動(dòng),所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。

沈從文邊城讀書筆記篇六

《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。

沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說,“我要表現(xiàn)的本是一種?人生的形式?,一種?優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?。”

邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。“他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命,對(duì)翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長,翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達(dá)了人性美。

書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛情的忠誠、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以奪得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。

塞來的錢;到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時(shí),面對(duì)無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

翠翠的母親,因?yàn)榻K究無法和相愛的人走到一起而選擇了死亡,選擇了逃避,選擇了結(jié)束一切,真的很可惜。其實(shí),我覺得愛情并不一定非要轟轟烈烈,愛一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起,只要他過得快樂,我想這才是愛情的最高境界。愛情是脆弱的,有些時(shí)候,相愛不如相知,任何愛情,一旦表白,一旦擁有,其結(jié)果往往是將愛情活生生地淡化,甚至扼殺。或許是因?yàn)槭艿侥赣H的影響吧,對(duì)于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運(yùn)來決定一切,翠翠愛上了儺送,但這種愛并不外化為強(qiáng)烈的行為,而表現(xiàn)為朦朧的、隱秘的內(nèi)心波動(dòng)。她聽著爺爺吹蘆管,夢見了象征愛情的虎耳草,充滿了對(duì)愛情的憧憬,不禁心都被軟了。等待永遠(yuǎn)都是漫長的,我們無法預(yù)知未來,等待的結(jié)果也并一定會(huì)是你想要的,時(shí)間會(huì)把一切帶走,卻還是會(huì)留下一些痕跡,一些回憶,或許時(shí)間會(huì)改變些什么,但是我想真正的愛情是永恒的。

沈從文邊城讀書筆記篇七

它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對(duì)山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點(diǎn)綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中,卻因?yàn)榻o人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。

可我又總覺得,能夠理解夢境,能夠書寫夢的人,必定是一個(gè)真實(shí)的人。可能因?yàn)閴艨偸翘烙痔摶茫挥薪?jīng)歷過真實(shí)的人,才會(huì)知道什么時(shí)候是確確實(shí)實(shí)的真,什么時(shí)候卻只是夢而已。《邊城》就是沈從文先生給讀者構(gòu)造的一個(gè)美麗而誘人的夢,也只有沈從文這樣經(jīng)歷過生活的真實(shí)的人,才能書寫出如此讓人信服而神往的夢。他有過自由自在探索世界的夢幻童年,他“不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心”,以后又有了不平凡的隨部隊(duì)展轉(zhuǎn)的軍旅生活,對(duì)于社會(huì)這部大書又有了更為真實(shí)而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個(gè)美好的夢,但“這夢既非虛幻,也不拘泥于現(xiàn)實(shí),而是追求一種真實(shí),藝術(shù)的真實(shí)。”所以小說描寫邊城美麗景色的同時(shí),又透出一份無奈和愁苦,主人公感情雖真摯卻敵不過現(xiàn)實(shí)的種種不幸。夢境有了真實(shí)的影像,夢境才更能喚起人們的同感。

沈從文邊城讀書筆記篇八

《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一生活中離開,他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說:“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財(cái)”。在說到兩位年青人的時(shí)候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”

“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無奈與困惑的面孔。

《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無意之中跟道家的思想又有巧合之處。

在這里,也讓我想起兩句話,作為結(jié)束:

“我們的心如不安息在你的懷中,便不會(huì)安寧。”——奧古斯丁。

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