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三國(guó)演義的讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 00:53:08
三國(guó)演義的讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)10篇)
時(shí)間:2023-11-30 00:53:08     小編:QJ墨客

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

三國(guó)演義的讀書(shū)心得篇一

《三國(guó)演義》是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇回體小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了以曹操,劉備,孫權(quán)為首的'魏,蜀,吳三個(gè)政治,軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治,軍事矛盾沖突。談起“三國(guó)”,即使沒(méi)讀過(guò)書(shū)的村婦也知道諸葛亮的大名。在民間傳說(shuō)中,他是智慧的化身,隆中定三分,火燒新野,草船借箭,六出祁山,七擒孟獲,無(wú)不體現(xiàn)了他的聰明才智。可以說(shuō),諸葛亮在很多人的心目中已被作為偶像來(lái)頂禮膜拜了。然而,我對(duì)他的評(píng)價(jià)惟有“可惜”二字。劉備曾說(shuō)諸葛亮“才十倍于曹丕”,而為何六出祁山均無(wú)功而返?姑且不以成敗論英雄,諸葛亮聰明蓋世,他為何要把自己的命運(yùn)綁在一個(gè)平庸王朝的戰(zhàn)車(chē)上呢?知阿斗不可扶而扶之,不過(guò)是愚忠而已,到頭來(lái)只落得五丈原瑟瑟秋風(fēng),錦官城片片降幡。書(shū)中所推崇的另一個(gè)人物是劉備。當(dāng)年青梅煮酒,曹公稱(chēng)其為英雄。依我之見(jiàn),這杯英雄酒,這位劉皇叔怕是沒(méi)有資格喝的。書(shū)中的劉備大仁大義,至孝至親,一副忠厚之相,可以說(shuō)集古至今圣主之德于一身。可是透過(guò)書(shū)中文字細(xì)看,這些只是羅貫中為這位劉姓皇叔蒼白的臉上搽的胭脂而已。劉備可謂“臉皮厚,黑”。其臉皮厚,厚在好哭會(huì)哭,哭的山崩地裂,日月無(wú)華,哭的涕淚齊流,石人傷心,于惺惺作態(tài)之中收買(mǎi)人心。諸葛亮被他哭出了隆中,趙云被他哭得死心塌地跟他拜把子,魯肅被他哭的心動(dòng)神搖。其黑,黑在會(huì)利用人。白帝城孤時(shí),他對(duì)諸葛亮說(shuō):“臣敢不竭股肱之力,鞠躬盡瘁,死而后已。”皇叔這才放心地瞑目而去。可見(jiàn)劉備不過(guò)是個(gè)臉皮厚黑的“忠厚長(zhǎng)者。”其他人呢?呂布乃背信棄義的三姓家奴,張飛英勇有余而智謀不足,周瑜倒是年少有為,可惜意氣用事,氣量狹小,孫權(quán)不過(guò)依靠父兄基業(yè),無(wú)大建樹(shù)……那么,到底誰(shuí)稱(chēng)得上真正的英雄呢?惟有曹操。盡管在書(shū)中他“狹天子以令諸侯,”“大逆不道”,我卻認(rèn)為,天下者乃天下人之天下,惟有德者居之,為何只許劉姓稱(chēng)帝?曹操作為一位政治家,有遠(yuǎn)卓識(shí),有膽略,他抓住“天子”這個(gè)有力籌碼,于亂世中握天下之樞紐,真是棋高一招。作為軍事家,在決定生死存亡的官渡之戰(zhàn)中,從五百輕騎,一鼓而勝,何其勇也!他北驅(qū)匈奴,辟地千里,南瞰吳越,飲馬長(zhǎng)江,更難能可貴的是,于軍旅之中,獨(dú)創(chuàng)一格,成為建安文學(xué)的代表。

長(zhǎng)片短什,豪情萬(wàn)丈,臉炙人口。“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”周公吐哺,天下歸心”,后人傳之千古。當(dāng)然,曹操生性多疑,且剛愎自用,不然,赤壁之戰(zhàn)必將是另外一番景象。然而,金無(wú)足赤,瑕不掩瑜,曹操不愧為我心目中的大英雄真豪杰。掩卷長(zhǎng)思,暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,但那一個(gè)個(gè)鮮活的面容,卻縈繞在我心中。

三國(guó)演義的讀書(shū)心得篇二

所謂亂世英雄,《三國(guó)演義》塑造了震撼人心的英雄形象,義薄云天關(guān)云長(zhǎng),仁義珍才劉玄德,足智多謀諸葛亮,赤膽忠心張翼德..在這些人物中,曹操備受爭(zhēng)議。有人說(shuō)他是一代英雄,治世之能臣,亂世之英雄;有人說(shuō)他是一代奸雄,玩弄權(quán)術(shù),以天子為諸侯。然而,無(wú)論是不是,曹操都是我心目中的英雄。

曹操其實(shí)也是一個(gè)廣納賢才、仁義珍才的人。以許游為例。《三國(guó)演義》中有這樣一段描述:時(shí)間操作員解衣休息,聽(tīng)說(shuō)許游私奔村莊。他很高興,沒(méi)有時(shí)間走路。他走出去迎接許游。他看到許游,撫摸著手,笑著,手拉手,先崇拜地面。對(duì)于曾拜袁紹門(mén)下的許游,曹操不顧過(guò)去嫌,以禮相待。他有愛(ài)才的慷慨。比如張繡殺了曹操的`一子一侄,降曹后,曹操棄仇錄用。再比如袁紹手下的陳琳在一篇文章中罵了曹操和他的祖先18代,曹操知道他有才華,所以打敗袁紹后沒(méi)有殺他,而是自己用。即使是他的死敵劉備,也曾投奔他,在劉備被呂布打敗后,曹操還稱(chēng)劉備為當(dāng)世英雄。

人們討厭他的“天子以使諸侯”。但從另一個(gè)角度來(lái)看,當(dāng)時(shí)形勢(shì)混亂,內(nèi)憂(yōu)外亂。如果不是曹操,也許漢獻(xiàn)帝連命都救不了。現(xiàn)在,在曹操的保護(hù)下,他不僅能活下去,還能享受榮華。他只是做一個(gè)傀儡。相反,與孫權(quán)、劉備相比,曹操至死不稱(chēng)帝,雖然權(quán)力滔天,但他從未邁出那一步。這句話有效地說(shuō)明了他對(duì)漢朝的守護(hù),“設(shè)使天下無(wú)孤,不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝,幾人稱(chēng)王”。

三國(guó)演義的讀書(shū)心得篇三

今天,我讀了《三國(guó)演義之空城計(jì)》,這個(gè)故事非常有趣,我來(lái)給大家講講吧!這是諸葛亮的一次典型妙計(jì)。

有一天,突然飛馬來(lái)報(bào),司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍蜂擁而來(lái),因?yàn)槭駠?guó)大將都去打仗了,只剩下幾百小兵嚇得失魂落魄,孔明不慌不忙地下令:“四門(mén)大開(kāi),剩下小兵都去清掃大街,不能喧嘩出入。”

孔明在樓上彈琴。司馬懿帶大軍來(lái)到城下,發(fā)現(xiàn)城門(mén)大開(kāi),小兵在清掃大街,就想:“他們一定埋伏的很好,于是就不敢入門(mén),所以就帶兵回自己的國(guó)家了。”回去的過(guò)程中,司馬懿突然想到,蜀國(guó)大將都打仗去了,就剩孔明,于是下令再回去看一次。這一次,等他們到地方時(shí),孔明都帶小兵走了。

《三國(guó)演義之空城計(jì)》這個(gè)故事告訴我們:知己知彼,百戰(zhàn)不殆的道理。諸葛亮正是深知司馬懿遇事多疑,不敢輕易冒險(xiǎn)的心理弱點(diǎn),巧施空城計(jì),成功地躲過(guò)了魏軍的.進(jìn)攻,為撤退贏得了時(shí)間。我也要像諸葛亮一樣臨危不懼,找出別人的弱點(diǎn),凡事多動(dòng)腦筋、想方法。

三國(guó)演義的讀書(shū)心得篇四

讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的`塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。

其次是我最佩服的人,他就是關(guān)羽,字云長(zhǎng),全稱(chēng)關(guān)云長(zhǎng),他是劉備的結(jié)拜兄弟,英勇善戰(zhàn),他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處,但他只認(rèn)兄弟情義,堅(jiān)決要回去。

從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子——收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì)單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超赤膊上陣阿斗的江山白送”。

我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿,關(guān)羽的英勇忠義,劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任,魯肅的思度宏遠(yuǎn),孫權(quán)的名事理、辨忠xx……做一個(gè)正直的人。

三國(guó)演義的讀書(shū)心得篇五

這個(gè)寒假,懷著對(duì)悠悠歷史的向往,我翻開(kāi)了四大名著之一《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》主要講述公元三世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。讀完這本書(shū),我被曹操這個(gè)人物形象深深地吸引了。大家一定覺(jué)得很奇怪吧!曹操詭計(jì)多端、多疑,歷史多以“x雄”而論之,為何我不愛(ài)“英雄”而獨(dú)愛(ài)“x雄”呢?“x雄”顧名思義x而雄者。曹操最被大家所詬病的無(wú)非兩點(diǎn):一是誤殺呂伯奢一家后說(shuō)“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見(jiàn):第一點(diǎn)可從史書(shū)找反駁,第二點(diǎn)曹操之所以那么做是時(shí)事所迫,不得已而為之。而且在董卓進(jìn)京后群雄都無(wú)動(dòng)于衷,只有曹操挺身而出,難道這不是英雄所為嗎?曹操為人誠(chéng)實(shí)、親民、從不陽(yáng)奉陰違,這樣的人在現(xiàn)代也是值得尊敬和學(xué)習(xí)的`。

看到曹操的這些品質(zhì),聯(lián)想到生活中,我們還好意思說(shuō)他“x”嗎?馬路上老人摔倒了,圍擁而觀、拍視頻、發(fā)朋友圈已成常態(tài),扶與不扶早已不是重點(diǎn),甚至連報(bào)警都不愿動(dòng)動(dòng)手指。如果我們都能像曹操一樣挺身而出,那么社會(huì)的負(fù)面新聞會(huì)少之又少。工作中領(lǐng)導(dǎo)提出一個(gè)并不完善的方案,拍馬x、阿諛?lè)畛新暵暡粩唷H绻覀兡芟癫懿僖粯又毖赃M(jìn)諫,那么公司的業(yè)績(jī)會(huì)是蒸蒸日上。說(shuō)到我自己,每次都是能言善辯,卻總是不屑于去實(shí)踐,結(jié)果是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”啊!

讀懂了曹操,就要“取其精華,去其糟粕”,爭(zhēng)做一個(gè)現(xiàn)代“英雄”。“治世之能臣,亂世之x雄”,我們正值治世,讓我們做能臣吧!

三國(guó)演義的讀書(shū)心得篇六

話說(shuō)“一代梟雄有誰(shuí)憐,寶劍鋒寒心更塞。”可一代奸雄曹操又有誰(shuí)憐呢?是的,人們不但不悲痛他的結(jié)局,還將他稱(chēng)為“奸雄”,永負(fù)罪名。

“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝日,去日苦多。”大文豪曹操對(duì)文化做出了巨大貢獻(xiàn),同時(shí)也對(duì)“炎劉”助有大功。

曹操,字孟德,乳名阿瞞。因刺殺董卓失敗后,在家鄉(xiāng)起兵。從一小支軍隊(duì)到一支可以挾持天子的大軍,是需要多強(qiáng)軍事智慧啊!曹操率領(lǐng)這樣一支軍隊(duì)的統(tǒng)帥。卻落得毛宗崗父子筆下的奸絕……吾亦不服也,且為之悲痛也!

從《三國(guó)演義》第三十回,許攸夜見(jiàn)曹操,曹操跌迎先拜中的他三番五次掩蓋事實(shí)中,許多人認(rèn)為這就是他作為奸絕的一個(gè)原因。其實(shí)不然,他只是怕許攸嫌他的糧食太少,去投奔其他的君主,給自己留下了一個(gè)后患,才一再掩蓋事實(shí)的。

《三國(guó)演義》中,有許多章節(jié)都是說(shuō)曹操不好的。如借糧官之頭來(lái)平息騷亂;因妒才而殺楊修;多次以天子的名義發(fā)號(hào)施令。但是他再壞,他的正面力量也比反面強(qiáng)大得多。雖說(shuō)“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”而殺光屠伯一家,但他后來(lái),將天下稱(chēng)帝稱(chēng)王的消滅,他自己也說(shuō),如沒(méi)有他不知幾人稱(chēng)帝,幾人稱(chēng)王。

說(shuō)《三國(guó)演義》正統(tǒng)觀念很明確,卻明顯得讓人感到漢室宗親劉備稱(chēng)帝的欲望。義子劉封的名字先不說(shuō),因他本名封。可劉禪完完全全是個(gè)馬后炮。“封禪”就是古代天子祭天地用的祭禮。可這個(gè)所謂的奸雄卻不想稱(chēng)帝。他禮賢下士,與周瑜愛(ài)才的方法截然不同。書(shū)中寫(xiě)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,曹操并沒(méi)有因此殺他,反而仍叫放行。許攸被許褚害,曹操深責(zé)許褚,為許攸舉行了隆重的葬禮。周瑜則是“殺無(wú)赦”,當(dāng)他發(fā)東吳天下被諸葛亮和劉備攪蕩不平。便想把他們殺了,可不成,自己反被氣死了。

來(lái)壁大戰(zhàn)時(shí),諸葛亮和周瑜兩個(gè)相印,燒了曹操的戰(zhàn)船,卻未因此釀成殺機(jī),但“月明星稀,鳥(niǎo)鵲南飛”卻一句也寫(xiě)不出來(lái)。書(shū)中卻對(duì)曹操的.文學(xué)成就,不是只字不提,就是湖潦潦草草地一句話寫(xiě)完。

曹操站得高,形象高大,影響不凡!說(shuō)的話也非世俗人所能理解。“曲高和寡”一詞說(shuō)的正是他的孤獨(dú),懂他的人很少。若曹操還在,我必向他傾吐對(duì)他的仰慕。你是我心中永遠(yuǎn)的英雄,我懷念你。

三國(guó)演義的讀書(shū)心得篇七

在滔滔的歷史長(zhǎng)河中,有一個(gè)時(shí)代是烽火連天,戰(zhàn)事不斷,但也出現(xiàn)了許多英雄豪杰:曹操、劉備、關(guān)羽……這個(gè)時(shí)期就是三國(guó)。《三國(guó)演義》這本書(shū)講述的就是這個(gè)時(shí)期的歷史故事。

《三國(guó)演義》這本書(shū)是元末明初的著名文學(xué)家羅貫中寫(xiě)的。它詳細(xì)記載了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興盛到衰落的全過(guò)程。這本書(shū)雖說(shuō)不是正史,卻重視人物形象的`塑造與人物性格、心理的刻畫(huà),將一個(gè)個(gè)飽滿(mǎn)鮮活的形象展現(xiàn)在世人面前,也為其如此,《三國(guó)演義》成為了中國(guó)的四大名著之一。

我最喜歡《三國(guó)演義》中的《長(zhǎng)坂坡》這個(gè)故事。故事是這樣的:劉備被曹操追趕到長(zhǎng)坂這個(gè)地方,他為了盡快逃離,將自己的妻小托付給大將趙云,單獨(dú)帶著關(guān)羽和張飛殺到長(zhǎng)板橋?qū)Π丁_@時(shí),又一撥曹軍沖了上來(lái),劉備的妻小和趙云分散了,趙云心急如焚,四處打聽(tīng),最終,趙云將甘夫人和阿斗成功送到劉備身邊,糜夫人不幸犧牲。趙云打得曹軍人人膽戰(zhàn)個(gè)個(gè)心驚。張飛為了掩護(hù)趙云單獨(dú)站在橋頭大喝一聲,嚇得曹軍倒退幾十里,可惜他考慮問(wèn)題不周,拆了長(zhǎng)板橋,這使曹操知道了劉備的虛實(shí),他連忙派人修好長(zhǎng)坂橋繼續(xù)追擊,這一次差一點(diǎn)兒就抓住了劉備,幸虧關(guān)羽前來(lái)迎接,才是劉備他們成功逃離曹軍的追趕,趕到夏口。這個(gè)故事鮮明的比照出劉備得弱小和曹操得強(qiáng)大,我感受到了劉備以人為本得仁慈品性和趙云、張飛得勇猛。作者能將如此的場(chǎng)面描寫(xiě)的這樣的栩栩如生,這讓我非常驚嘆。

我很佩服曹操,誰(shuí)能想得到,他小時(shí)候竟是一個(gè)好飛鷹走狗、游手好閑的小頑皮。長(zhǎng)大后的他,志向越來(lái)越遠(yuǎn)大。而且他有實(shí)際的行動(dòng),所以走上了成功的舞臺(tái)。仔細(xì)品味他的事跡,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)真正的英雄。只可惜他未能統(tǒng)一天下,便病洛陽(yáng)。

三國(guó)演義的讀書(shū)心得篇八

新官上任三把火。諸葛亮一出山,就不斷制造“博望坡縱火案”、“新野縱火案”和世界著名的“赤壁大戰(zhàn)縱火案”。千里之內(nèi),狼煙滾滾,橫尸遍野,血流成河。儒以仁治天下,諸葛亮一介儒士,卻為了軍事利益對(duì)士兵和人民下毒手,令人發(fā)指。更讓人苦惱的是,赤壁大戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的形成,此后戰(zhàn)火綿延,亂世因赤壁大戰(zhàn)延長(zhǎng)了60多年。諸葛亮第一次提出“世界三分”時(shí),仍在隆中與劉備作對(duì)。他早就知道這一點(diǎn),但并沒(méi)有阻止分裂,加快統(tǒng)一。相反,他幫助劉備奪取荊州,篡奪西蜀,把自己的兄弟趕下舞臺(tái),這讓人們痛苦不堪。這是“仁義”人的所作所為嗎?(劉備先背叛袁紹,再背叛曹操,他也是一個(gè)反復(fù)的人。)。

諸葛丞相進(jìn)入蜀中安身立命,并沒(méi)有就此結(jié)束,七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據(jù)。讓我們來(lái)看看丞相是如何治國(guó)的:蜀國(guó)總?cè)丝?6萬(wàn),帶甲士兵10萬(wàn),官4萬(wàn)。官兵:百姓=1:6.也就是說(shuō),六個(gè)人(包括老弱婦女和兒童)支持一名官兵,如此暴舉,連滅絕人性的x和x也甘拜下風(fēng)。但在這種情況下,諸葛亮還命令帶著老弱病殘的軍隊(duì)揮師南下,六舉北出。據(jù)統(tǒng)計(jì),東漢末年全國(guó)人口為5648萬(wàn),而公元263年魏滅蜀時(shí),全國(guó)人口僅為767萬(wàn)。這是中國(guó)歷史上最痛苦的人口喪失。曹操詩(shī)中的“白骨露在野外,千里無(wú)雞鳴”,是對(duì)當(dāng)時(shí)人民被戰(zhàn)爭(zhēng)毒害的悲慘局面的生動(dòng)描寫(xiě)。就連一向貶曹尊劉的`羅貫中也在《三國(guó)演義》七擒孟獲后寫(xiě)道:“瘴氣之內(nèi),陰鬼無(wú)數(shù)”,相反,諸葛丞相,他有悔改之心嗎?不,為了一張《出師表》的千古流芳,他不惜犧牲百姓,為自己鋪上了流血的仕途。

三國(guó)演義的讀書(shū)心得篇九

從小學(xué)二年級(jí)開(kāi)始,我就特別喜歡讀四個(gè)名字,尤其是《三國(guó)演義》。它講述了曹操、劉備和孫權(quán)爭(zhēng)奪世界的故事。讀完這本書(shū),我受益匪淺。

我知道智慧在任何時(shí)候都是最重要的。如果沒(méi)有智慧的力量,劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的力量。曹操在青梅煮酒論英雄時(shí)會(huì)殺死劉備。沒(méi)有智慧的力量,周瑜很難在赤壁之戰(zhàn)中贏得更多……到目前為止,如果一個(gè)人沒(méi)有智慧,他就會(huì)被社會(huì)淘汰,他就不能在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟。但相反,如果一個(gè)人有智慧,他可以事半功倍,賺很多錢(qián)。

同時(shí),我也意識(shí)到嫉妒別人的危害。周瑜羨慕諸葛亮在《三國(guó)演義》中的才華。他活著的時(shí)候曾說(shuō)過(guò):既生瑜,何生亮!結(jié)果諸葛亮活活給氣死,使得一個(gè)有用的人才如此浪費(fèi)。在這方面,我有一些親身經(jīng)歷,那是四年級(jí)發(fā)生的`事情。在一次考試中,一個(gè)同學(xué)的成績(jī)超過(guò)了我。我心里有嫉妒,和他的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了,結(jié)果我在班上的朋友也漸漸少了,成績(jī)也沒(méi)有太大進(jìn)步。

讀完《三國(guó)演義》這本書(shū)后,我慢慢地?cái)[脫了這個(gè)壞習(xí)慣。從那以后,我在班上的朋友越來(lái)越多,成績(jī)也有所提高。還有一點(diǎn),我意識(shí)到?jīng)]有一顆真誠(chéng)坦率的心,很難交到很多朋友。在《三國(guó)演義》中,劉備有一顆坦率的心,得到了關(guān)羽和張飛兩位將軍,請(qǐng)諸葛亮幫他爭(zhēng)奪世界。正是有了這三位罕見(jiàn)的人才,劉備怎么能如此強(qiáng)大呢?如果一個(gè)人有真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度,他會(huì)有很多朋友和進(jìn)步。

智慧很重要,嫉妒對(duì)別人有害。要真誠(chéng)坦率。

三國(guó)演義的讀書(shū)心得篇十

我家有好多書(shū),可我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。只要我一捧起這本書(shū),就會(huì)連吃飯、睡覺(jué)都會(huì)忘記。這本書(shū)我看了好多遍,怎么看也看不厭。

這本書(shū)主要講的是三國(guó)時(shí)期,劉備、孫權(quán)曹操三人爭(zhēng)霸天下的故事。曹操是當(dāng)時(shí)兵力最強(qiáng)大的國(guó)家;孫權(quán)善于用人;劉備占據(jù)險(xiǎn)要地形,又有軍師諸葛亮的.輔佐;因而三個(gè)國(guó)家勢(shì)均力敵,形成三足鼎立的局面。

這本書(shū)中有許多英雄人物,我最喜歡的趙云,他是劉備手下最厲害的“五虎上將”之一。他英勇善戰(zhàn),善于用計(jì),對(duì)劉備忠心耿耿。有一次,曹操的軍隊(duì)包圍了劉備居住的小城,趙云奉命保護(hù)劉備家人。但當(dāng)他殺出曹軍的包圍圈后才發(fā)現(xiàn)劉備家人沒(méi)有跟出來(lái)。于是,他不顧自己生命安全,又重新殺進(jìn)包圍圈,救出劉備的夫人和孩子。

這本書(shū)對(duì)我?guī)椭艽螅粌H使我學(xué)到許多,還使我明白了做人的道理。我好喜歡這本書(shū)!

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