范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

九年級第三單元英語篇一

教學角度：主題論壇——以“人與自然”為主題暢談對課文的理解，深層探討人與自然的關系。

主要教學步驟：

1.精心導入。展示反映人類生存困境的若干畫面（或下發書面材料），喚起學生對人與自然命運的關注意識。

3.主題論壇：從“人與自然”的角度談談你對課文的理解，以及對兩者關系的思考。學生充分準備，自由發言，教師相機將發言引向深入。學生可品讀描寫大樹的比喻句、擬人句，說說大樹對人類的貢獻，可結合對人類行為的敘述，發表對其所作所為的看法，可就文中引發共鳴的情境或語句談感受，可圍繞“螞蟻國”奇事對比動物與人類說認識，也可就人類發展與環境犧牲、人與自然如何相處闡明見解，還可講述自然慘遭破壞的實例等等。課堂收束，達成共識：人與自然應和諧共存，人類的發展不應以犧牲環境為代價。

4.課下摘要整理發言，集納素材，寫一篇讀后感。

九年級第三單元英語篇二

去年夏天，媽媽給我買了一只蟈蟈，它是褐色的，大大的腦袋，頭頂上有一對長長的觸須，鼓鼓的大眼睛像兩顆寶石般閃閃發光，尖尖的嘴巴，有六只腳。

為了迎接我的新朋友，我趕緊拿來一顆毛豆，塞進籠里，蟈蟈遲疑了一會兒，看我沒有敵意，便啃起來。只見它用兩只前腿把毛豆抱著，嘴巴飛快地啃著，啃完了還把兩只前腿都舔了舔，才心滿意足。為了和我打個招呼，它扇動翅膀，“吱拉，吱拉”地叫了起來，聲音尖銳洪亮，一對觸須也跟著揮舞起來，像一個神氣的大將軍。

蟈蟈為什么會叫呢？它的聲音是從哪兒發出來的呢？我連續地觀察了好幾天，終于發現蟈蟈的那對翅膀很奇特，上邊的翅膀有發音銼，下邊的翅膀有發音鏡，上下翅膀互相摩擦而發出了聲音，原理也就是和拉小提琴差不多。而且只有雄蟈蟈會叫，雌蟈蟈的翅膀沒有這個結構，所以雌蟈蟈是不會叫的。

通過這些天的觀察，我終于發現了蟈蟈會叫的奧秘，心里很高興，以后我要多觀察身邊的事物，我的身邊處處有科學。

九年級第三單元英語篇三

趙曉非。

下面具體談談課文和綜合性學習。

閱讀。

這篇小說的主題，眾說紛紜，主要有以下幾種看法：

2．表現中國社會愚昧，落后、貧窮的輪回．從閏土父子和楊二嫂身上，可以看出這樣輪回的影子：

閏土：少年一中年一?

水生：少年“正是一個廿年前的閏土”一中年?一?

楊二嫂：年輕一中年一。

也許他們的后代．也會步他們的后塵，在這樣的輪回中掙扎．因為中國漫長的封建時代，廣大民眾就是這樣一代又一代地過來的，好像黑暗隧道中看不到盡頭(無數農民起義推翻封建王朝，然后又建立新的封建王朝，再爆發農民起義……歷史不停地輪回著，民眾的苦難也不停地輪回著．)。

閏土是小說成功塑造的典型人物形象．少年閏土月夜看瓜刺猹，裝逮鳥，心里“有無窮無盡的希奇的事”，是兒時的“我”羨慕向往的英雄．二十年后，苦難的生活使他變得呆滯麻木，容貌蒼老。更可怕的是他內心的變化，他見了久違的“我”，以“老爺”稱呼：面對苦難的現實，只是寄希望于求神拜佛．他是在生活的重壓下艱難地掙扎著的中國廣大勞苦民眾的代表．曾經是那樣充滿生氣的閏土，人到中年卻活得這樣麻木，悲慘．變化的原因，課文里也有提及：多子，饑荒，苛稅，兵．匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。這是表層原因，其探層原因還需要我們深入思考，為什么中國當時的社會會陷入這樣苦難深重的境況?從這樣的探討中也可以了解小說所要表達的主題。

1．杜小康離開同學、學校，對一個少年。

來說，是無比痛苦和寂寞的。同齡人的互相幫助、支持、學習、借鑒，對于一個孩子的成長是非常重要的。失去一起長大的伙伴．也就等于失去成長道路上的朋友、依靠。不僅如此，離開小伙伴，等于失去了充滿童真童趣的生活。他隨父親去放鴨，離開了村莊、人群，等于失去了人文環境．人是社會化的動物，離開了社會，失去了人與人之間的交往，也就失去了感情、文化以及物體之間的交淹，在精神上會感到痛苦，甚至是一種折磨。杜小康和父親一天一天地放鴨，倍感寂寞，而且連兩個人之間的交流也越來越少，“越來越單調”，“越來越干巴巴的了”。這看似一種默契的“省略”，其實是一種空虛、貧乏的生活的表現。在這樣的生活里，人的精神承受著巨大的壓力。

九年級第三單元英語篇四

孔乙己被打斷腿后，他離開酒店，，一拐一拐地匍匐前進。這時，不遠處一片鑼鼓聲，還伴隨著一陣陣的賀喜聲和鞭炮聲。“是新官上人啊!”孔乙己回過頭，原來是丁舉人的管家在說話，他問，這個新官是誰?丁舉人的管家瞥了他一眼，說：孔乙己，你以為是誰啊!你有資格問我嗎?被我家老爺打斷了腿，現在想和新縣官攀關系嗎?你有什么本錢啊?真是癩蛤蟆想吃天鵝肉!”孔乙己不語。孔乙己轉過頭看著縣官，他覺得這個縣官甚是眼熟，只是想不起在那里見過。這時縣官看見了他，立即下車走到他身邊，高興的對他說孔先生還記得我嗎?”孔乙己一臉疑惑地望著他，他又說：“一年前，我上京考試，被山賊搶劫，路過這里，孔老先生省下喝酒的錢，送給我當作盤纏，助我上京。我考試高中狀元，一個月前被調到這里當官。”孔乙己漸漸回憶起來，點了點頭。縣官拉他上了一頂新轎子，并公開拜他為老師。孔乙己的事不知什么時候在魯鎮傳開了，第二天，丁舉人就帶了幾百兩銀子和一份房契來拜訪孔乙己。孔乙己再三推辭，丁舉人卻硬塞給他。又因自己打斷了孔乙己的腿，不住地給孔乙己賠罪。留了半日，笑瞇瞇地走了。有了錢，他先去醫院把它的腿治好，過了不久，他出院了。丁舉人聽說他的腿痊愈了，特意去接他，當孔乙己出來時，丁舉人已經在門外等候多時了。丁舉人說：孔先生，請上轎，走到半路，對丁舉人說：我要去咸亨酒店，我還欠那里的掌柜十九個錢呢，我到那吃頓飯順便把錢還清。到了咸亨酒店，他穿著整齊華麗的長衫，要了幾碗酒和一碗葷菜。過了好一會兒，他叫來掌柜，問：“一共多少錢?”掌柜恭恭敬敬地說：“五十個錢。”孔乙己說：“上次一共還欠十九個錢吧，這次一次清了吧。多余的就不用找了。”說完，一個仆人手一揚，扔出了一百多個錢，攙扶著孔乙己走出了大門。掌柜跟在后面，笑瞇瞇地送走了孔乙己，笑嘻嘻地回到房里數錢去了。

九年級第三單元英語篇五

１．對水的電解實驗及通過水的電解實驗來探究水的組成的考查。

２．水的組成的有關知識的考查。

３．對純凈物和混合物、單質和化合物區分的考查。

４．

關于

５．化學反應基本類型的考查。

1.用分子原子的觀點來解釋物質物理變化（例如物質的三態變化等）。

2.物理變化和化學變化的區別。

3.從微觀角度來解釋化學反應的過程。

4.分子和原子的.微觀特性及兩者的區別和聯系。

1.純水和自然水的區別和水的循環。

2.自來水的生產和凈化過程。

3.常見水的凈化方法（例如：過濾法、蒸餾法、木炭或活性炭的吸附過濾等）。

4.硬水和軟水的區別和鑒別方法。

１.通過水資源的分布及短缺狀況，認識水資源綜合利用和保護水資源的重要意義

２.對造成水污染的主要原因及防治措施的考查。

３.對氫氣的物理性質“最輕的氣體”和氫氣的化學性質“具有可燃性”的考查。

九年級第三單元英語篇六

1.你聰明伶俐，思維敏捷，反應、動作都很快，上課認真聽講，對老師布置的作業都是認真主動地完成，你的學習成績讓老師驕傲。今后若能在功課上注意學習方法，你的成績將會有更大的提高。同時在處理事情時也要注意方法，特別是在處理同學之間的矛盾方面，要注意一些技巧和方法，這樣你與同學之間的關系將會更加友好。

2.每一次上課老師領著同學律動時，你的動作總是那么優美;讀課文時，你又是那么注重表情;講起故事來，也那么繪聲繪色。同學們時常隨著你的表情發出會心的笑聲。同學們是多么地喜歡你，老師也特別喜歡你。但老師還希望你不要總孤立于集體之外，而要主動與同學們相處得更好一些，與同學交朋友再主動些!

3.隨著歲月的流逝，你已成為一個英俊少年。活潑可愛是你天生的優點，詼諧幽默顯示了你的聰明與才智，優秀的學習成績為你爭光添彩。雖然這些都在閃光，但老師覺得有一點遺憾的是，你若能把自己與大家融合在一起，學會與人和睦相處，友好往來，那將使你的色彩更加鮮艷!

九年級第三單元英語篇七

扶掖枘鑿垂手憑吊諛詞忐忑繁衍陰晦蕭索影像心緒易主值年無端如許。

蘇生愕然鄙夷嗤笑瑟索打拱惘然隔膜展轉恣睢厚實嬉鬧驅除拮據棧橋。

福音書煞白發窘抽噎出風頭汲取創意素材田地誠意正心修身齊家怡情。

傅彩學究詰難滯礙闡證要訣狡黠玄虛誆騙端的辰牌干系做大吹噓恁地。

怨悵省得打火搬口著意兀的苦也強人兀自數內逞辯口淺卻才去休理會。

吃嘴翻了早是左右不爭過口劈手聒噪計較尋思勾當主簿班師號令沉吟。

稟請譖害惑亂進學帶挈體統行事長親見教腆著同案文會盤費火候把與。

出榜喜錢草標道是央及高鄰報帖拙病在下齋公敘功局不過何消些須。

桑梓軒敞年誼倒運舍與管待商酌相與三昧筆墨畫繒鰥鰥膩煩怔怔。

潤如油膏敬業樂群羲皇上人廓然無累重蹈覆轍涕泗橫流氣吞斗牛化為烏有。

無與倫比怒不可遏斷章取義不二法門言行相顧強聒不舍彌留之際媚上欺下。

兼而有之孤軍奮戰黎民百姓惱羞成怒恪盡職守聚族而居歇斯底里十拿九穩。

根深蒂固孜孜不倦不言而喻袖手旁觀格物致知文采藻飾尋章摘句味同嚼蠟。

吹毛求疵不求甚解狂妄自大咬文嚼字因小失大豁然貫通開卷有益懷古傷今。

尷尬去處喏喏連聲恃才放曠對答如流唯唯連聲萬貫家私起承轉合地靈人杰。

興興頭頭茶飯無心控心搜膽精血誠聚。

二、課文理解。

《沁園春雪》是毛澤東同志的一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷的英雄人物，抒發了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情，表達了詩人作為革命領袖的偉大抱負和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東同志詩詞的豪邁風格。

《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現實與理想的背離，表現詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

《敬業與樂業》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經典《禮記》和道家經典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經典、格言。

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。

《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。

《故鄉》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現實;揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。

《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現象。

《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業家羅迦·費·因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創造思維”，論述創造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發揮創造力的真正關鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創造力”。

《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質，不要死摳字句，求其表面)的。

《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。

《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經過的描寫，反映了封建統治下復雜的階級矛盾，表現了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經過和原因。表現了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現了曹操既十分奸詐，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發藏吳質事件、試才干事件和作答教事件。

《范進中舉》節選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態，以及胡屠戶、張鄉紳、眾鄉鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態炎涼。

《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經過，刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發生、發展過程，鮮明地揭示了它的實質——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統治的農_。

《唐雎不辱使命》選自《戰國策》，該書是西漢末年劉向根據戰國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現了諸葛亮能從客觀實際出發，從錯綜復雜的現象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發展并據此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。

《詞五首》之。

《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現了她從希望到失望的心理變化過程與內心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業未成和思念家鄉的復雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛國、征戰沙場的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現了詞人的故國之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創造雄奇的意境，抒發了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。

零打碎敲法。

語文學習是一個長期積累的過程，需要在生活中、學習中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時間去學習，看一點，記一點;同時積累一些零碎的知識，在不經意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時隨地積累自己有用的知識。“要知學問難，在乎點滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會帶來質的飛躍。對于語文學科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學富五年，才能才高八斗。

做生活的有心人，做語文學習的有心人，用零打碎敲的學習方法，可以把語文學習變成非常有趣味的事情。當人們很隨意地學習東西的時候，依著自己的興趣學東西的時候，學習的時候，學習從來都是樂事。

首先要培養濃厚的興趣。孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”這也就說明了學習一定要對所學的知識感興趣，有興趣去學習，是學好的根本，學習語文也一樣。只要有了學習語文的興趣，才會發覺其中的樂趣，發現了學習的樂趣，才有助于我們去持之以恒地學習語文，沒有持之以恒的精神，根本學不好語文。有的同學認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學，成績當然也就上不去，所以，興趣對學習來說是很重要的。

其次，學習語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閑的時候，讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應準備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，并不時地看看，讓它們變為自己的東西，當遇到疑點難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進，水平才會提高。

九年級第三單元英語篇八

青春猶如一幅徐徐展開的畫卷，你一筆一畫的涂抹將留下一道動人的風景。行走在青春的天空下，我們感受著青春。享受著青春。

青春是一棵春末夏初的小樹。沐浴過春雨和暖陽，經歷了春的萌發，積蓄了春的力量，多了夏的蓬勃，拼命使出那么一股勁。茁壯地成長著。渾身上下煥發著一種叫做青春活力的東西。

青春宛如一本無字的書。我們的執著追求和奮力拼搏將會留下一個個動人的故事。成長中的我們，正在接受暴風雨的洗禮。憑著我們執著的追求，向上攀登，憑著我們的智慧，在大海行舟。

青春是一個真實而又縹緲的夢。十六歲的季節，多少幻想已經展翅飛翔，多少淚水已伴隨著夢想啟程。些許無所適從。些許憧憬。青春透出它夢幻般的色彩。滿含著誘惑的光，引誘你努力地想要抓住它。

青春是條單行線。我們用心走過的每一步，都會在我們的人生道路上樹立起一塊塊里程碑。由于我們的無知，曾經因困難而迷惘，但又由于我們的不輕易服輸，我們只會一路向前，不論前方是荊棘叢生還是泥沼重重，且行且歌。

九年級第三單元英語篇九

青春不只是秀美的發辮和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化做黃金;青春的所有者，也不能總是在高山麓、溪水旁談情話、看流云;青春的魅力，應當叫枯枝長出鮮果，沙漠布滿森林;大膽的想望，不倦的思索，一往直前的行進，這才是青春的美，青春的快樂，青春的本分。

青春是藍色的，像深遠的晴空，像迷人的海洋，高遠遼闊，富于幻想;青春是綠色的，像滴翠的青竹，像坦蕩的草原，像莽莽青山，充滿無限生機與活力;青春是紅色的，想燃燒的火焰，像初升的太陽，朝氣蓬勃，充滿希望;青春是彩色的，像七色的彩虹，擁有了它，就擁有了輝煌的人生;青春是無色的，像風變幻無窮，像霧絢麗迷人。放縱它，遺憾終生，駕馭它，乘風破浪.....

青春要從沙粒變成珍珠，就必須從克服困難開始的。雖然人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的，不過決不能停滯不前;應該完成的任務，即使為它犧牲生命，也要完成。社會之河的圣水就是因為被一股永不停滯的激流推動向前才得以保持潔凈。這意味著河岸偶爾也會被沖垮，短時間造成損失，可是如果怕河堤潰決，便設法永遠堵死這股激流......即使跌倒了，也不輕言放棄。從哪里跌倒就要從哪里站起來。

在青春的這段時間，你可能會叛逆，也可能乖巧，可能會努力學習，也可能“三天打魚，兩天曬網”不學習。要控制好這幾點，就要從凈化心靈開始。我們必須理解要青春沒有遺憾，就只有好好地讀書，努力地學習，實現自己的理想。青春起是學習的黃金時期，智力發展的高峰期，是創造力發展的最佳時期，是人生的奠基時期。我們可以把學習當做一種樂趣而不是負擔。

青春無遺憾......