讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢?下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇一
你們看過《狼圖騰小狼小狼》嗎?它是一部不可思議、入眼即化的奇書哦!當我翻開第一頁,我就被它深深地吸引了!
以前,我一直以為狼是一種十分可惡的動物,就像《小紅帽》和《三只小豬》里面講得一樣非常得狡猾。但是,當我將它看完時,我大吃一驚,讓我對狼的壞形象大為改觀。
它讓我讀出了:狼其實并不是我們所想得那么壞。它們在蒙古人的眼里是騰格(天)派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住了;狼沒了,他們的靈魂也就上不了天了……我還知道:狼的本性不是這樣的,它只是想滿足自己的生存而已。要是沒有狼,那兒的鼠災,兔災可就要鬧翻天了!
在這本書里,小狼告訴我們:狼之所以個個頑強,不屈不撓,不是因為狼群里沒有“漢奸”,而是因為殘酷的草原壞境,早把所有的孬種徹底淘汰了。
其中,最讓我感動的是:母狼為了保護好小狼,挖了好幾個假狼窩,把小狼藏在最隱蔽的洞中……它為了引開獵人不惜一切,甚至犧牲自己的命,去換小狼的命!狼的母愛也不差過我們母親對我們的愛!
狼在戰斗中有著團結精神,協同作戰……狼還有:智慧,尊嚴,獨立,堅忍和強悍!狼就是我的屬性,我要向它學習,加油!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇二
我一向對動物的興趣不減,永遠!
一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經不住我的苦苦哀求便帶我去書店,一進書店,憑我“泡”書店的本領:對書擺放的位置了如指掌,我一晃就沒了影。不一會我大喊:“媽媽,在這里。”我頓時便呆住了封面上的圖畫栩栩如生;書內精美的圖畫;大大的,飽滿的字。令我吃驚,一看我便深深地被吸引住了。
我滿懷欣喜地抱著書走回家,一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強烈的震撼和感動。
看著看著我的心不自覺出現這樣一段話:這本書一系列很心酸很痛心的故事,讀來讓人扼腕嘆息,結局使我潸然淚下。自古以來,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨有魅力,一個雖聰明但不狡猾,一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
看完這些我不由的認為狼的智慧與才能、狡猾、很有團體精神。狼的自由自立,狼的強悍卓越……都是無人能及的!
一路讀來,幾番停頓,終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學作品的感染力上講,自是興味索然,幾無所獲;若從歷史與哲學思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。
全書的核心論點是“狼性”必然戰勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類,還是因為把它看作了別樣臉面的學術論文。作者經常跳出來酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁幾頁地講,全不藏匿他要表達的主題,不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節的鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道。總之,小說講述的故事,只是“論文”的一個個論據而已。
書中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領也差強人意,情節描述確是細致入微,讓人如臨其境。可是,最致命的一點是,統觀全書,這一固連串的故事卻構成了一種松散和沉悶的交響曲。《紅樓夢》的“草蛇灰線,伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發展、高潮、結局的合理安排,也無從談起。對,高潮,全書沒有高潮,從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊,讀來無跌宕起伏,無峰回路轉。“文似看山不喜平”,小學時就熟悉此語,我今天進一步加深了對它的理解與感悟。
作者的學養無庸置疑,作者體察事物的能力無庸置疑,甚至作者刻畫場景的文字功底也無庸置疑。此三者對一個小說作者來說是至關重要的,但還有更重要的,尤其是對長篇小說作者而言,尤其是對長達50余萬字的長篇小說的作者而言,這,就是駕馭鴻篇巨制的能力。魯迅終其一生未寫過一個長篇,甚至中篇也寫得極少,給讀者留下了永遠的遺憾。他自稱缺乏駕馭長篇的能力,我們可以說他是虛懷若谷,但也許我們還可以說他是有自知之明的智者。
竊以為,姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力。因此,他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書,但離“優秀長篇小說”的標準,還有一段距離。這不能不說是一件憾事。
說它是一部好書,原因上面已經談了幾條,沒有說到的還有作者極度認真的態度和深沉的憂患意識。不管你是否贊同作者的觀點——比如我,就并非同意他的全部觀點——你都不能不被他對中華民族深厚的感情、對民族出路深深的思索、對民族劣根性深刻的認識所打動。基于此,我愿推薦你閱讀此書,前提是你有足夠的空閑時間,你有平和而不浮躁的心境,你有探尋作者所關注命題的興趣。三者缺一不可。
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機智。
這本書是作者姜戎30年的心血,他細致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務中收養了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動靜。老兔也不甘弱抬起強有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉圈試探幾回,終于發現它的弱點,用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發現那對巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時,用鋒利的牙齒無比精準地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時,總會遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈,它會一動不動趴著,哪怕脖子上已經勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧愿被牽的動物最大的區別。
狼的力量、機敏、紀律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書,改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實無論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨立,才能在社會上獲得尊重。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇三
張三豐在傳張無忌太極的時候,強調的是重意不重形、無招勝有招,我們學習草原狼也不能拘泥于具體的戰術,而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。
我們要主動的去觀察和學習,積極的思考,在面對不同的客戶時采用不同的方式。當然,草原狼是在幾千年的與天與人與草原的斗爭中成長起來的,我們也必須在實戰中磨煉自己。光有一腔熱情和美好的想法是不夠的,得放到自己的實際工作中去。紙上談兵是行不通的,實踐是檢驗真理的唯一標準。就算失敗了也不要氣壘,失敗是成功之母。
4.要有危機意識。
狼的本領狼的智慧也不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。不可否認的,的確有很多的狼被餓死凍死打死了,但活下來的狼經過那么多的磨難就變得更加頑強而可怕。
廣闊的草原危機四伏,狼群不能有絲毫的放松,始終處在一種高度緊張的精神狀態中。因為氣候的變化狼群要學會給自己儲藏食物,更進而利用氣候去捕食;因為環境的惡劣,狼群要時刻警惕大雪窩大泡子等危險地帶;動物的逃生促使狼群去觀察去研究對手,從而采取最有效的捕食方式;而人的威脅更大一些,狼得學會選時間選地點的生育,得學會避開人的鋒芒,得學會如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。
現代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,你就會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰戰兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”,“破釜沉舟”,正是這個道理。
5.要有團隊精神。
小時候聽過“五狼神”的故事,說一個狼還好應付,但要是五條狼聚到一起那就是神了,是戰勝不了的。且不去推究這故事究竟有無道理,但至少說明狼是崇尚團隊精神的。
讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮,進則同進,退則同退,協同作戰,無往不利。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。
其實也不單是狼這樣,道爾基的狗能在殺狼時大出風頭,也是因為八條狗齊心合力,分工明確:快狗糾纏,笨狗撞擊,群狗咬定,惡狗一口封喉。它們與狼交戰從不分兵,集中兵力,各個擊破。正是靠著這樣的團結,它們才能在與狼的作戰中占據上風。
現代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。
畢立格老人說:狼群殺那么多的黃羊,不是為了好玩也不是為了抖威風,它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。我們也要像狼這樣團結一致,公司如一家,才能創造出更多更大的效益。
記得剛剛加入世貿的時候,隨著外企的大量涌入,很多人驚呼“狼來了”。如果把國外的企業看作狼,那我們做外貿的應該是真正的與狼共舞吧!
畢立格老人是草原的又一個狼王,敬狼愛狼又打狼,是草原的智者,是與狼共舞的翩翩舞者!或許我們說學習狼,更準確的說應該是學習畢立格老人吧!
要與狼共舞,就得積極的接受狼、接近狼、熟悉狼,滿懷信心而又不自傲,熱情主動而又不自卑。社會是平等的,機會只給予強者,拿出狼的血性,用最合理的方式去工作吧。
長袖飄飄,與狼共舞!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇四
《狼圖騰小狼小狼》這本書講的是兩個迷上了草原狼的知青來到了一片廣闊的大草原的故事。這本書中,那草原狼的精悍勇敢、機智狡猾,還有那不屈不撓的精神,一定會讓你深深地著迷,那種不屈不撓的精神,一定會讓你佩服得五體投地。
在大草原上,三個知青一起去掏狼洞。終于,他們掏到了一洞小狼,知青陳陣準備養一只小狼。時光如梭,小狼轉眼間成了大狼。在知青搬家中,小狼寧被牛車拖著走,也不愿做一條被人馴服的狗。終于,小狼腳掌磨出血,喉嚨發炎、傷口發炎。最終,不屈不撓的小狼被陳陣打死。那堅強的魂魄,已飛上了騰格里。之后陳陣家的'三條狗遭人打死,被人拉走。
草原逐漸沙化,最終成了一片光禿禿的沙漠。
在我們小的時候,故事里的狼就是一個惡魔,人們的詞語里也是把狼形容成窮兇極惡的野獸。但現實中,狼是草原的衛士,草原的英雄,草原人說狼就是至高無上的騰格里。那炯炯有神的眼睛、鋒利的尖牙、俊美的皮毛,成就了一個草原王者的英雄氣度。人們要是再像冷面殺手一樣殺狼,不久的將來,狼,只是一個已滅絕的動物了,草原也將不復存在了。
我希望讀過這本書的人,要好好悔悟一下,問一下自己,我們,在干什么?在破壞自己的美好將來,在使更多的動物走向深淵啊!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇五
我一向對動物的熱愛不減,永遠,從小就是如此,所以看到《狼圖騰》這本跟狼有關的書時,我的心里激動萬分!
一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經不住我的苦苦哀求便帶我去書店,一進書店,憑我“泡”書店的本領:對書擺放的位置了如指掌,我一晃就沒了影。不一會我大喊:“媽媽,在這里。”我頓時便呆住了封面上的圖畫栩栩如生;書內精美的圖畫;大大的,飽滿的字。令我吃驚,一看我便深深地被吸引住了。
我滿懷欣喜地抱著書走回家,一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強烈的震撼和感動。
看著看著我的心不自覺出現這樣一段話:這本書一系列很心酸很痛心的故事,讀來讓人扼腕嘆息,結局使我潸然淚下。自古以來,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨有魅力,一個雖聰明但不狡猾,一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
看完這些我不由的認為狼是具有很大智慧與才能、兼具謀略與狡猾、并具團體合作精神的一種智慧生物。狼的自由自立,狼的強悍卓越……都是人類所不能及的!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇六
繼《狼圖騰》掀起一股全球熱潮之后,作家姜戎又寫出了一本令人陷入沉思的奇書:《狼圖騰——小狼小狼》。
這本書的內容感人至深,講述了這樣一個故事:一位叫陳陣的知青,和他的同學來到了額侖大草原,因為對狼的癡迷與熱愛而在一次掏狼窩的行動中乘機留下了一條小狼,并決定將它飼養長大,以便觀察狼的習慣,卻遭到了牧民的強烈反對。而陳陣,面對一次又一次的困難,他不但不認輸,還一次又一次的爬起,堅強地把小狼留了下來。直到有一次,城里的民工殘忍地把草原上所有的狼都趕跑了,小狼也因而舊傷復發,過了幾天就死了。
老人們說,狼是騰格里派來草原的保護神,狼沒了,游牧之人的靈魂也就沒了,草原也就不復存在了。陳陣知道,這是真的。果然,幾年后,草原的80%就被沙化了,而以前的那些牧民,也得從放牧改成圈養牲畜了。不過,后來那些民工也受到了應有的懲罰。
但是在這之后,草原還是在繼續惡化。從此中國再也沒有額侖草原,再也沒有草原狼群了,養一條草原狼,也成為了一個無法實現的傳說。這,都是我們造成的,所以,我們要團結一心,一起保護動物,一起保護我們共同的家園。這是我們要做的,這是我們應該做的!
我記得有一種名叫果子貍的猴子,因為它的皮毛可以制成衣帽,肉也可以食用,所以人們大量地捕食它。結果,這個錯誤的舉動造成全國非典型性肺炎的蔓延,人們這才意識到自己犯了一個大錯誤。
在這本書里小狼告訴我們了許多道理,其中,我印象最深的就是“人們都說末代皇帝最痛苦,然而,末代游牧老人更痛苦。萬年原始草原的沒落,要比千年百年王朝的覆滅,更令人難以接受。“以及”狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。“這兩句話,它讓我們生活在大城市里的人陷入了沉思:如果我們活在如此困難的生活環境下,我們能夠在這兒生存萬年,生生不息嗎?能夠如此樂觀,積極向上嗎?——有一次,墨西哥發生了大地震,很多人因為絕望而喪生,很多人因為體力不支,也不幸去世了。——所以,我們因此要感謝小狼,雖然它已經不在了,但它不服輸,勇于挑戰的精神還永遠地存留在我們的心中。
此時此刻,我真想大喊一句:小——狼——小——狼,再——見——啦!但是,我知道,總有一天,小狼那不屈不饒,勇于挑戰的精神,一定會成為我們華夏民族的精神所在的。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇七
放暑假前,學校要各年級的同學在假期里看幾本必讀書,我們三年級要看:《狼圖騰小狼小狼》和《今天我是升旗手》。其中我最喜歡看中國作家姜戒的《狼圖騰小狼小狼》。
這本書講述了兩個北京知識青年陳陣和楊克養一只小狼所經歷的故事。陳陣為了觀察狼,配狼狗,居然和楊克一起去抓狼崽,甚至鉆狼洞……后來,他們直接一掀就掀出了七條小狼崽。牛倌道爾基把其中的五條都摔死了,只把一只最大最壯的狼崽給了陳陣,還有一條自己留著。小狼在狗窩里喝狗奶,和狗媽媽一起生活,一直想著清福,直到它的脖子被鐵鏈拴住。小狼的一生經歷了很多:被拴上鐵鏈,在毒日下暴曬,蚊災,搬家……《狼圖騰小狼小狼》已經翻譯和正在翻譯成英,美,法,意,德,日,俄,韓,希臘,荷蘭,澳大利亞等三十個外語版本。
《小狼小狼》里,小狼那不屈不撓的`精神打動了我,甚至被磨得四抓出血,喉嚨被勒出血,也不走一步,我也一定要向小狼那樣不屈不撓,永不放棄!
《小狼小狼》這本書真是一部具有教育意義,發人深省的好書,希望同學們和朋友們都來好好看一看,讀一讀!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇八
《狼圖騰小狼小狼》是姜戎寫的,講述了大學生陳陣在蒙古草原養了一只蒙古草原狼的故事。
以前,我一直認為狼是最壞的動物。因為人們常常把最惡毒的人說成“狼心狗肺”;把最貪心的人說成是有“狼子野心”,就連大人嚇唬小孩都說“狼來了”。
但是,讀完這本書,我的看法卻徹底改變了。在書中,狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧與才能、狼不屈不撓的高貴的品質、狼堅不可摧的團隊精神、狼之間的親情與友情等等,一次又一次地帶給我心靈的震撼與很多的感動。我愛不釋手,如饑似渴地讀著。我看到了狼身上智慧、團結、勇敢、忠貞、頑強等的優秀品質。
蒙古人有一句話,說“熊可牽,虎可牽,獅可牽,豹可牽,大象也可牽。蒙古草原狼,不可牽。”這句話的意思就是,熊、虎、獅、豹、大象等動物都可能被人類馴服,但是蒙古草原狼卻不可能被人類所馴服。可見,這一句蒙古人的俗語就一語中的的表現出了草原狼的頑強與不屈。
蒙古草原就像是戰場。只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打的狼,才能頑強地活下來。狼打仗其實就是斗體力、斗精力、斗智斗勇。三十六計除了美人計使不上,什么計策都使用。而且,他們從不打無準備之仗。他們踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,極有章法。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、迂回戰、運動戰,甚至連地道戰、青紗帳戰也能打。可以說,狼簡直是“天下第一兵家”。
而且,狼的團隊精神也令人震驚。草原狼的集體觀念特別強,特抱團,絕不會讓弟兄和家人吃虧。最后走的那匹狼,一定是最有本事也最有勁的頭狼。最著名的故事就是那個“飛狼傳說”。有一次,蒙古游民為了防止狼來偷羊吃,就用石頭建了一人多高的羊圈,然后安心睡覺去了。到了夜里,狼群來進攻。首先,由一只大狼蹲在地上,另一只狼踩著它的肩膀跳進羊圈。等它吃飽了,再跳出來,換掉先前的那只大狼。等大狼吃飽了,再跳出來,讓另一只狼跳進羊圈吃羊。就這樣,重復輪流吃羊。等狼群的狼全部吃飽了,羊圈里的羊也出不多全被殺光了,羊圈里的血也出不多有兩指厚。可見,狼是多么的抱團,集體意識真強啊!
此外,狼很有智慧,很懂得道理,做事很有章法,其中有許多做法難以置信。比如,在第一次掏狼窩時,陳陣和楊克帶著鐵叉、蒙古刀和二踢腳等工具。陳陣計劃好先讓自己的獵狗黃黃和二郎進洞引狼。等母狼出洞,陳陣再從洞口采用關門打狗之計,把小狼捉出來。但是,黃黃和二郎雖然成功的把公狼引出來了,但是,誰曾想到,母狼早就帶著小狼崽們從一個洞口跑掉了。陳陣和楊克百白忙活了一場。顯而易見,這個洞是狼一家早就準備好了的。可見,狼是多么的有計劃、有計謀!就像那句俗語所說的,未雨綢繆,真有智慧啊!
讀了這本書,我覺得我們應該改變以前對于狼的錯誤的偏見與認識。我應該向狼學習。學習它的勇敢和堅強不屈的精神。無論在學習上,還是生活中,遇到困難,面對挫折或者失敗時,我都應該不氣餒、不退縮,而是知難而進,運用智慧,想方設法,努力去解決問題。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇九
在寒假里,我讀了一本書,書名叫《狼圖騰小狼小狼》,它是作家姜戎寫的,這是一本蒙古小狼的奇書。
這本書寫了兩個北京知青陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此,掏了一窩狼崽,給自己留了一只最壯的,其它的都去見閻王了。這本書寫主要了狼的各種習性、特性,講了狼的自在、獨立、彪悍出色、超強的聰明和才氣,才氣縱橫,不平不撓的崇高靈魂、堅不成摧的團隊精力、狼的`友情和親情,狼和草原萬物的干系無不給民氣靈激烈的震驚和打動。文中的小狼,為了保護本身那崇高不成侵犯的自在和莊嚴,不吝支出統統,磨爛四爪、咬壞狼牙、輕傷咽喉小狼甘愿忍耐鉆心的痛苦悲傷,形成不成逆的喪失,也要去拼搏、永不伏輸!這應當也是蒙古游牧民族的骨氣吧!我信賴,蒙古游牧民族之以是崇拜狼圖騰,就是因為狼的骨氣!
“狼可殺,狼可拜,但狼不可養”中,我體會到了狼的獨立、自由的精神。文中“陳陣說著拿著鐵鏈去遛狼,誰知小狼不愿意被陳陣牽著走,拼死反抗,嚇得陳陣趕緊帶小狼回蒙古包,進了包,陳陣說‘遛狼還真是一個大工程呢!’”也證明了這一點,這也寫出了狼性格的剛強。我們要學習狼的堅韌不拔和不畏懼的精神,還要學習狼的勇氣和杰出的團隊精神,只有擁有這樣的品質才能在以后的各種挑戰出脫穎而出,最終成為社會的棟梁之材。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十
讀了《狼圖騰小狼小狼》讓我受益匪淺。讓我明白了戰爭時狼煙四起的狼煙不是用狼糞做燃料來燒起來的,而是干柴加濕柴再加油脂,點上火燒起來的;而所謂的狼煙,時膽小的華夏民族自己嚇自己的說法。也讓我明白了華夏民族恨狼,恨到把狼的本領都恨丟了。
讀了這本書我要學習畢利格老人和陳陣,還有狼的精神,排斥道爾基。
首先,我要排斥道爾基。原因是:道爾基貪圖一時之利,當上了全團的打狼參謀,打頭帶全團成員去打狼,把狼基本都打光了,讓狼無法在草原繼續生存下去。要知道:“狼雖然經常襲擊游牧民族的羊群,但是卻是在維護生態的平衡;狼吃掉一些食草動物后,食草動物的數量就控制在了一定范圍之內,草原就得到了有效的保護。一旦狼都死光了,像野兔、草原鼠、野馬等狼的天敵就會大量繁殖,讓草原失去平衡。”而道爾基卻無節制地打狼,還引進高科技無氣味的毒藥毒狼。打完狼后又引進一批打獺子專用的鳥槍,把獺子都打得快要滅絕了。我們應當保護動物,維護生態平衡,不貪圖一時之利。
而畢利格老人卻不一樣,不貪圖一時之利。讓他帶頭去找狼,為了草原的利益,故意把打狼的人帶到沒狼的地方。當道爾基在舊營盤下無氣味毒藥毒狼的時候,就把毒藥氣味及明顯的毒藥灑了上去;這樣做雖然不能救所有狼,但是可以把年輕的大公狼都救活,只有老弱病殘的狼會被毒死。我要學習他為草原、為大眾著想的精神。
我也要學習狼的精神。狼非常珍愛生命,即使被陳陣抓住了,也不自殘,反而吃飽喝足一直等待時機逃跑,從來沒有放棄過。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰;狼還會打地道戰和青紗帳戰,狼是天下第一兵家。吃東西時,什么都能吃下去。我應該珍愛生命,什么食物都能吃下去。
陳陣也可敬可佩,認真聽取畢利格老人的教誨,和畢利格老人一起去救狼。套到獺子了,如果中間有懷孕的母獺或未成年的小獺子,就把它放了,讓獺子不輕易滅絕。我應該保護動物。
讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書讓我受益匪淺,以上只是其中一部分而已。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十一
書中講到:1968年,主人公陳陣和好朋友楊克到內蒙古插隊落戶,愛上額侖草原上的草原狼,并親手養了一條狼,取名叫小狼。草原上的老人說:狼是騰格里(天)派下來的神靈,不能養。但陳陣不聽勸告,繼續養狼;一些反對陳陣養小狼的人,非要讓陳陣給小狼拴上鐵鏈,扳掉牙尖,否則就一鏟子…終于,小狼長大了,狼不屈不撓剛毅的性格展現了出來,小狼寧可被勒死,也不肯被牽著搬家,結果小狼的脖子受了重傷。到了無藥可救時,陳陣才將心愛的小狼打死,成全了它自由的靈魂,去見了騰格里(上天)。
合上書,我已熱淚盈眶,心中思緒萬千,想著書中滲透的三個問題:動物渴望自由、人類用自己的意志來殘害動物和全國的沙漠化。
陳陣不顧牧民的反對堅持養狼。即使被看成"大逆不道"也不放棄,最后被迫用鐵鏈限制小狼的自由…我認為圈養和鐵鏈都是對動物的一種侵害。其一,作者在小狼還沒有認識媽媽時,就抱走了小狼,讓小狼失去了學習母語的最佳時機;其二,人工喂養小狼,使小狼失去了狼的基本生存能力:撲、撕、咬、跑、跳、躍等等,完全依賴于人;其三,限制了小狼的自由,動物也是有感情的,它們有自己的生活習慣、語言、感情…這些不能由人類來控制。其四:嚴重破壞了草原的生態平衡。人們常說老鼠、兔子、旱獺、狼、蚊子是草原上的五害。可還有比他們更壞的東西,那就是獵手、不法商販、想用狼皮賣錢的人。他們打著為羊群除害的幌子,卻做著害人利己的勾當,最終導致了草原大面積的沙漠化。不由得想起一句公益廣告:沒有買賣就買有殺害。這不僅是動物的悲哀,更是人類的悲哀啊!"沒有額綸狼,草原人民就上不了騰格里(上天)。"這是書中的一句話。這難道還不能引起我們的警示嘛!
不要讓狼成為神話、讓草原成為傳說!保護家畜和野生動物是我們的職責,可是保護環境才是真正的保護動物!保護環境,珍惜生命吧!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十二
這真是一部不可思議、入眼即化的奇書。作者在蒙古草原,與狼共舞,與心愛的小狼結下了生死之情,可以說這是作者歷時三十多年的結晶。
這本書以兩個北京知青的視角,敘寫了感人震撼的充滿傳奇色彩的故事。它讓人們對狼刻板、固定、膚淺的印象大為改變。在書中,狼的自由獨立、強悍卓越、智慧、才能、不屈不撓、團結一致,親情友情以及與草原萬物的關系,給我們最大的動力源泉。讓孩子讀一遍,終生受益。
作者之所以能夠將小狼寫得如此生動細致,與其貼近大自然,觀察大自然,有著密不可分的關系。觀察,看似簡單的一個詞語,卻是要投入大量時間、心血和愛的。如果只思不做,只做不觀,那只手閉門造車,是寫不好、寫不活、寫不精、寫不細的!觀察是世間萬物的由來,沒有它,就沒有現在這個世界,只有真正貼近生活、用心觀察的人,才會登上人生的珠穆朗瑪峰。
在書中,作者的很多話,都給我們華夏民族的子孫帶來省思。比如說“在中國,真正摸過草原活狼的漢人可能連十萬分之一也沒有。漢人恨狼,結果把狼的本事也恨丟了,學到狼的真本事的,大多是游牧民族。”這些話雖然給我們帶來打擊、甚至羞辱,可這的確說到我們心坎里頭了。我們只依靠科技,卻忘了關心自然與生命。只有與它們多接觸,才能夠真正進化。
讓我們多多努力,好好學習,將來把祖國建設的更好!不要讓別人嘲笑我們,讓中國驕傲地屹立于世界的東方吧!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十三
狼圖騰小狼小狼讀后感就是小編為大家整理的狼圖騰讀后感,歡迎大家閱讀!
終于把《狼圖騰》看完了,感觸很深。
在這本書中,我看到的,不僅是我們漢族人民怕狼的弱點,還有就是我們怕狼,所以打狼。
而蒙古人民,因為他們天天與狼相處,所以有膽識、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國的人民喜歡把狼訓成羊,而蒙古人民喜歡把狗訓成狼。
著兩者的差別是多么的大啊!中國的人民讓畜生低聲下氣,蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂,之所以這樣,在我們的眼中,狼一文不值,羊卻抵過千狼。
所以,我們從小就知道,狼陰險狡詐、生性險惡,羊卻聰明、勤奮;但事實并非如此。
在《狼圖騰》這本書里,狼是團結、智慧的象征,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。
而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。
故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開始,就不停地尋找回歸狼群的機會,直到最后它終于為自由奮斗到終點。
無論“我們”對它多好,它始終不領情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。
這種精神是多么的令我們震撼啊!
狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
這使我想到, 我們這一代獨生子女,生活自理能力和經受挫折的能力都很差。
雖然我們的時代什么都不缺,但我們缺少的是吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。
所以說我們人人都要剛強,人人都要有狼性,才能變成強者,如果一個人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。
但愿我們新一代的人能重新補充補充身體里的“狼血”,雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍,但是我們一定要盡可能的磨練自己!
狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認為狼是最聰明的動物,狼懂得團結,懂得分工合作,懂得戰斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛心。
讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,他們不會再回來了,是我們把他們一步步逼走的。
僅有的一條小狼也死了,是為了準求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認清并正視自己的錯誤。
《 狼圖騰》借狼告知了人們生態學與生存學的道理,而草原人與狼的關系不過是人類與自然、人類與自身關系中的一個典型代表。
《狼圖騰》將這些關系說得真切,說得生動,說得深刻,說得催人淚下,說得令人警醒。
現在的一些蒙古人根本就沒有見過狼,而且現在的生活習慣也不再是傳統的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。
我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導致生態系統的失衡,導致人類生存環境的變異,導致人類自身文明的倒發展。
因此,請我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來維持大自然的平衡,維護人類的生存環境,維持人類文明的正常發展,這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈!
小時侯,在我的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。
有不少關于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。
還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。
看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經理和心理活動。
在這本書里,我看到了真正草原狼的'野心和頭腦。
說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。
狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。
它們的野心是理智的,合理的。
但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物,像要有權利,有名利,有金錢,有名氣等等。
但有些人根本就學不會狼的自食其力,而是拿金錢或不正當的手段去換取他們想要的東西。
但是這樣換來的東西還留有多少價值呢?可以說人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。
人的野心的質量現在是比狼略遜一籌了,現在看看狼的頭腦。
有句話說,“成功是準備出來的。”我認為這句話,人比狼說得次數多,可狼比人的理解深。
狼從不打無準備的戰,踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴密,很有章法。
好像在實踐孫子兵法。
狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。
狼頑固不屈的性格,狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰斗力。
三十六計中除了美人計,說不定其余的三十五計都是人向狼學到的。
這樣說來,狼做人的導師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現實呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會了我很多知識和做人的道德風范!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十四
用了大半年的時間,終于看完了姜戎的《狼圖騰》。這本書沒有激烈的矛盾沖突,沒有扣人心弦的故事情節,但隨時可以撿起來有滋有味的看,也可以隨時暗暗說一聲“挺有意思”卻丟在一邊。雖然作者用的是第三人稱,但完全可以輕易看出,這就是主人公陳陣在回憶自己的狼情節,在訴說對狼圖騰的敬仰,其中的每一個篇章,每一個篇章中的每一個段落,每一個段落的每一個句子都是用心在寫,富有真情實感,吸引著你去了解鄂倫草原的真實的牧民生活,特別是他們和狼互依互存的淵源,似乎很適合斷斷續續的看。
從這本書中,我了解到一個不同于以往想象的簡單綠色的大草原,牧民們豐富的生活習慣在狼這個側面上展開,他們并不像內地人所想象的那樣有豐富的牛羊肉可以享用,他們也計劃生活,珍惜著自己飼養的每一頭牛羊。另外,那里的牧場也不是碧草千里,源源不斷,他們有專門的冬季草場,夏季草場,以及專門供母羊生仔用的春季草場,草原的生命力其實也很薄弱,有經驗的牧民們長年遷移,驅趕牛羊,保護著他們的生息地。此外,牧民們的生活也不想內地人們想象的那樣充滿詩情畫意,相反,更多的災害和磨難在磨練著他們,狼災,鼠災,白災,旱災,等等,竟然連蚊子在那里也會成片的涌向人群,牲畜,讓牛羊瘦一圈,牧民無處躲身,形成內地人無法想象的蚊災。這是讓我開闊眼界,覺得新奇有趣的地方。
然而,這也不是作者所要極力推薦的。狼圖騰,也就是狼的精神,團結,謀略,英勇,甚至于孤獨、蒼涼,作者在書中通過很多故事在逐一闡述,抓捕、喂養、訓練小狼,每個故事都充滿感情,親切生動。牧場狩獵,無論是對付黃羊,狼群,旱獺,都讓人覺得場面驚心動魄,智慧這本書,讓我開始欣賞狼,崇拜狼,甚至于想起狼,竟然也有了一點點地親近感。
然而,這些還遠遠不夠。“狼”作為作者所要表現的核心,在這本書中有著絕對重要的地位,甚至于我看到書中的某些篇章都覺得有些牽強,他甚至通過他的經驗和臆想,把人類從猴子開始的進化,把國外古文明的起源都和狼聯系起來,似乎沒有狼,我們所看到的'這個世界肯定不是現在這個樣子,最起碼得倒退若干年。
然而,作者寫這本書不僅僅是要記錄一樁往事,唏噓一段感情,神話狼的更重要的是他通過對狼圖騰的詳盡介紹,在理性的說明自己關于民族精神的思考。在作者的思考中,一個民族的的性格可以區分為羊性和狼性,由此鑄就了眾多的歷史事實以及故事。這是我所不太喜歡的一些文字,似乎有道理,但總覺得有些勉強。特別是最后的那篇關于國民性的論文幾乎沒有看進去。
應該說這部書給我最大的啟迪是如何學會勇敢。勇敢不是呆在房間里,被革命英雄人物的傳記燃燒的熱血沸騰,而是要鼓足勇氣把自己拋進狼窩,像狼一樣在惡劣的環境中,為了必需的生存學會冷靜,智慧,團結,迎著曠野里的寒風,蒼涼伴著悲壯……或者像游牧民族一樣被狼所圍攻,所磨練,所成就,從而喚醒心底蘊藏的膽識、勇氣,釋放自己心中的狼!否則,總是怯怯懦懦,虛妄地躲閃著卑怯的恐懼,話到嘴邊張不開口,事到臨頭慌亂無主,這都是我所不希望的。