寬容是一種重要的品質,它能夠幫助我們建立和諧的人際關系。溝通技巧是建立良好人際關系的基礎。我們收集了一些優秀總結的例子,希望能夠對大家的寫作提供參考。
我眼中的魯迅篇一
提到魯迅,無不想起他的詩句橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,他棄醫從文,用筆刺入敵人心腹。
是一個愛國者,少年魯迅到日本留學求醫,但他看到有些人對中國同胞被殺卻沒有同情心時,他十分憤怒。于是他決定棄醫從文,用自己的筆醫治人們的心靈,將中國的民族魂喚醒。后來他領導的新文化運動,就是要使國民的精神徹底得到解放,不被封建勢力鎖住大腦。
在我眼中,魯迅是一個關心低層大眾的文學家。在魯迅的大多作品中,都記錄了低層社會中的小人物,這些小人物的事跡,在我們心里留下了深刻印象,表達出了魯迅先生對低層大眾的同情,也反應了當時社會的黑暗,魯迅寫這些人物的真實性暫且不談,但在中國的某片土地上這些相似的事實一定發生過,這些小人物就是中國低層大眾的縮影和集合,眾多人的事跡構成了一個鮮活人物的悲慘命運,也表達出對黑暗社會的無限憎恨。
十年樹木,百年樹人,魯迅先生給我們的不光是那些好文章,更多的是啟迪,是教育,他值得我們敬仰,他給我們的人生之路添上了濃重的一筆。
就是這樣的。
我眼中的魯迅篇二
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”這是對他最真實寫照。他,棄醫從文,呼喚起人們對光明的渴望,一萬多的文字是他高聳在人群中,像一座高不可攀的豐碑,在黑暗中為人們指引方向。他,就是中國的巨人,我最喜愛的歷史人物,魯迅。
我之所以喜愛他。與其說是喜愛,更不如說是敬愛。是因為他喚醒了已經麻木的人們。“眾人皆醉我獨醒”的感覺在他的心上留下了深深的痕跡。當看到同胞們在水深火熱中掙扎,卻有著已經麻木的面孔時,他的心跳再也停不下來了,他用匕首般的文字去刺痛人們那已經麻木的心,挑破一切丑惡骯臟的東西。他的心永遠和人民的心連在一起,他用文字感變了人的內心。未敢翻身已碰頭的他不知已經經歷了多少磨難。他將創痛藏好,依舊用慈祥的臉面對人民,手里緊握著由千萬字匯成的明燈。我喜愛他的精神。
我之所以喜愛他,是因為他的文字。小時的魯迅帶我走進那充滿歡樂,充滿生機的百草園。那嗡嗡的黃蜂,甜甜的覆盆子,交錯的藤蔓,根長成人心的何首烏……帶給童年那美好的記憶,讓我們回想起那美妙的童年生活。雪地上捕鳥,海邊的貝殼,月夜下的瓜地,沙地里的跳魚兒……一幅幅美麗的圖畫展現在我的眼前。魯迅的文章不僅描寫了那些美好的畫面,還抨擊了那黑暗的社會。原本活潑、可愛、開朗的閏土變得麻木,等級感變強了。美麗、勤勞的楊二娘變得無中生有、搬弄是非愛占小便宜。在魯迅的筆下,一個個令人深思的形象挑破了那黑暗、骯臟的東西。魯迅不懂得傷春悲秋,不去逃避血腥的凄風苦雨。他只懂得用自己的文字,自己的語言喚醒人們那無知的心。我喜愛魯迅的文字。
我之所以喜愛他,是因為他的慈愛。魯迅在陌生人遇到尷尬時,將《鐵流》和《毀滅》價值3元2角兩本書,用一元錢賣給了一個普通的工人,那種溫柔眼光,使那位工人立刻感到身上受了父親的撫摸,嚴肅和慈愛交綜著的撫摸似的。魯迅先生家有一個女傭叫阿三,是個工人的妻子,她丈夫失了業,她愁得兩只眼睛起了霧,看東西不清楚,魯迅從不讓她干重活,在生重病時,也不例外。他從不為自己著想,滿心都是別人,他用慈愛的心去關心每一個值得關心的人。我喜愛魯迅的慈愛。
魯迅,他是那高不可攀的豐碑,文人中的佼佼者,中國的巨人,一萬多字的文字留下了深深的時代烙印,讓我們了解到那個時代人們的生活。
“譯著尚未成功,驚聞隕星,中國何人領吶喊;先生已經作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。”雖然魯迅已經離我們遠去,但是每讀及他的作品,就感到他慈祥的面孔就在眼前。讀點魯迅,在你孤獨無力時,那是一根神奇的拐杖;在你彷徨無奈時,那是一盞不滅的明燈;在你空虛單調時,那是一餐無價的精神食糧;在你沉沉入睡時,那是你枕下的寶典。我最喜歡的歷史人物,魯迅,他的精神感染一代又一代人。
我眼中的魯迅篇三
在讀《回憶魯迅先生》之前,是冷峻的,有著“橫眉冷對千夫指”的氣概。但在讀這篇文章的過程中,魯迅的形象變得迥乎不同了。
魯迅先生是幽默的、愛笑的。只見他笑得把煙卷抖在地上,又咳嗽起來了;晴天了,他笑;下樓時,他笑;與他人開玩笑,他又是笑個不停。或許,平常我們課本上的魯迅照片,應是笑的狀態才算真實。
魯迅先生是全部為著他人的,他總是把自己看得很低。拿自己極其珍貴的校樣紙,揩桌子,擦油手。只有一輛車,要全讓他人上去,自己才安心。明知身體不適,也要工作,而且是趕快做,就像是他的使命一樣。
魯迅先生是關心、寬容小輩的,不管是什么時候。在生活中,他對學生蕭紅的體恤體現在那小小的荷葉餅中。在工作上,他對青年人雖深惡痛絕,但仍深夜展讀,這是一種愛護,那落著魯迅先生目光的信紙便是一種證據。
魯迅先生的家庭是充滿愛的。賢內助許先生,一點鐘送走客人,第二天六七點鐘又要起床管理家務,從早晨忙到晚上。不經意一看,她又在廚房里工作了。可她的笑仍是愉快的——她心甘情愿。魯迅先生對許先生也是十分敬重。看啊,他正朝著許先生問呢。“我再吃幾個嗎?”加上稚氣可愛的小海嬰,成了一個溫馨和睦的`家。
他是一個父親、一個丈夫、一個長者、一個朋友、一個老師……他也是一個凡人,有血有肉的、真實的凡人。
在我心中,他又像一個鄉下的安靜老人一樣,陪海嬰等電車呢……。
我眼中的魯迅篇四
魯迅先生是中國現代偉大的文學家、翻譯家,他的原名叫周樹人,字豫才,是浙江紹興人。魯迅先生出身于破落的封建家庭,他的父親在他年幼時就去世了,是媽媽和姐姐靠給別人干體力活掙錢把他養大的。
魯迅先生的筆鋒如匕首一樣犀利,他出身于封建時期的舊中國,既不許各家報紙發表他的文章,還捕殺他,暗殺他,魯迅先生連更換3100多個筆名和那些反動派做斗爭。
在《我的伯父魯迅先生》這篇文章中,魯迅先生笑談碰壁時,他是那么的和藹、幽默,但是從這件事中,也體現出了魯迅先生遭受到的殘酷迫害依然頑強斗爭的精神和樂觀、開朗的心態。魯迅先生還是一位關心青年的人,從他教育小侄女可以看出,他用自己獨特的語言作為棍棒,使小侄女羞愧不已,往后認認真真的看書,不再馬馬虎虎,囫圇吞棗。
魯迅先生平時也很關心底層勞動人民,課文中,他在回家的路上看到一名黃包車車夫被玻璃片扎破腳,他還從家拿來藥和繃帶給他包扎好,黃包車車夫臨走前,魯迅先生還給了他些錢讓他維持生計。他是一個熱心,舍己為人,關心他人的人,他一生有許多永垂不朽的著作,也獲得了許多人的愛戴。
此時,先生是一個幽默,和藹,樂觀,關心他人,舍己為人的人,他優秀的品質和高尚的精神會永垂不朽!
我眼中的魯迅篇五
是個堅強,勇敢的人。魯迅13歲那年,由于家庭變故,家道衰落,他過早的體驗到了人世間的冷暖。但他沒有消沉,他通過自己的努力來挑起家庭重擔——去當鋪變賣東西,買藥,照顧家人等等。他是在生活的艱難中一步步成長起來。
是個愛學習的人,即使生活艱苦,他也并沒有放棄或影響學習。他的求知欲使他踏入了中國人所辱罵的洋學堂,并通過自己的努力考取了公費留學的資格。我相信他憑的是自己的真才實學,而不是靠走后門。事實上,當時的魯迅家也并沒有走后門的能力。
是個愛國的文人。魯迅在日本仙臺留學學醫時,解剖課成績60分受到日本人懷疑,認為是老師泄題,這讓魯迅感到悲哀,但他并沒有因此而厭惡自己的祖國。在后來的一次事件中,魯迅眼睜睜看著幻燈片中一個中國人被日本軍隊捉住殺頭時一群中國人在旁邊看熱鬧,這個場景給魯迅的精神造成了極大的打擊,從而使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕,于是魯迅毅然棄醫從文,決心要以文字來揭露社會的悲哀,喚醒國人的良知。
五四運動已經過去80多年了,而丑陋的事情還在我們的國土上不斷發生,我們都熱愛祖國,我們應該學習魯迅堅持正義,勇于犧牲的精神,創造屬于我們的新生活。
我眼中的魯迅篇六
星期五,我們學校四年級全體師生去魯迅故里開展綜合實踐活動,我想去尋找魯迅故里深受游客歡迎的原因。
我們行程的第一站是咸亨酒店。酒店最有特色的是門前那位用灰黑青銅雕刻的人物——孔乙己先生。這位老先生也許只有魯迅爺爺見過,但通過魯迅爺爺的作品,他已經活靈活現地活在我們的心里。因此他不是明星卻比明星更受歡迎,這不,有許多不計其數的游客耐心地排著隊,只為與他老人家合影拍照。酒店門口寬敞的廣場也因為他而熱鬧非凡,更因為他而變得有些擁擠。酒店柜臺旁貼著一張字條,上面寫著:孔乙己欠錢十九文。我想,這里的老板真小氣,連這點小錢也要記下來。但轉念一想,大概這正是咸亨酒店的特色,是它吸引游客的地方。
來來往往的人群大多是外地游客。一個老年旅游團,大概有八、九個人,一位年輕的導游阿姨一手舉著黃旗,一手拿著話筒,正在認真地講解。有些老人滿眼慈愛地看我們走過,就好像是看著自己的孫子孫女一樣,有的老人正在仔細地欣賞書畫等藝術品,還有的成雙成對,手牽手竊竊私語。最引人注目的是一個長著鷹勾鼻、藍眼睛的外國游客,正彎著腰津津有味聽導游的介紹。
在歡快的步行中,我們不知不覺來到了百草園。顧名思義,百草園應該是有許多草的院子。果然,那里有很多我連名字都叫不出的植物,有的葉子像針一樣細,有的像伸開的手掌,還有的一片片緊密相連,像一把鵝毛扇。最好玩的是“迷宮”,我們在迷宮里迷失了方向,繞了兩三圈,暈頭轉向,好不容易找到出口時,大家都深深地吐了口氣。
魯迅故里還是個能讓人流口水的地方。那一顆顆方方正正的臭豆腐在陽光的照耀下閃閃發光。一陣微風吹過,臭豆腐特有的香味便立刻四處分散在空氣中,飄來蕩去,害得我無法抬腳離開。直到我迫不及待地把一顆又一顆的臭豆腐放入口中時,我才心滿意足地跟上同學們前進的隊伍。
我帶著答案依依不舍地離開了魯迅故里。
我眼中的魯迅篇七
世上文人不盡,國內外作家也有許多,每一個作家都有自己的獨特風格和寫作才華。而我,在此想讓更多人了解我贊賞的眾多位作家之一——魯迅。
他時常穿一件樸素的中式長衫,頭發像刷子一樣直豎著,濃黑的短發服帖的在后腦。眉毛濃密粗獷,從中透出一股英氣和正義。鼻子微微高挺,長而狹窄的雙眼在鼻梁兩側,莊嚴的“一”字胡須覆蓋在雙唇上,這樣的五官使魯迅先生顯得穩重嚴肅。
毛主席曾評價他:“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”是的,《吶喊》、《彷徨》、《狂人日記》、《朝花夕拾》以及《阿q正傳》等這些家喻戶曉、膾炙人口的書都出自于魯迅先生之手。在這些書中,又總能透出他的思想和當時年代的背景。
他當時所處年代,正是中華民族災難深重、受帝國主義嚴重威脅的半殖民半封建社會。當時社會十分黑暗,政府的欺壓導致全國老百姓的貧窮,戰火綿綿,政府成為日本的傀儡,封建而又落后。魯迅先生,如同無邊黑夜中的一盞燈,照亮希望,以寫作的方式來喚醒人們的精神,宣傳革命真理,揭露反動派的罪惡人物。
“愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的。”他敢想、敢說、敢寫、敢做,也敢當,發揚名族魂,不畏地向前進。
魯迅先生,是作家,是思想家,更是革命家。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”這是我最喜歡的魯迅先生名言的一句。他厭惡那些反動派,要以牙還牙,而對待人民卻要誠誠懇懇為他們服務。
這種對做人絕不屈服,對人民大眾甘心像牛一樣俯首聽令,鞠躬盡瘁,死而后已的精神,實在讓我對魯迅先生肅然起敬,我眼中的魯迅先生,是正義的,勇敢的戰士。
我眼中的魯迅篇八
以前,魯迅先生的形象對我來說是很模糊的,只知道他寫了很多文章,其中一些還在語文書里。我還從語文書里看到,他是偉大的文學家、思想家、革命家。當時我對他的了解僅僅限于這幾個字。
過去,我總覺得魯迅是神圣的、不可侵犯的、只能敬而遠之的,但現在我發現他親切、他平易近人,比起這些,我對他印象最深的還是撕。
有一次語文課上,講的是梁實秋的文章,老師提了一句他跟魯迅撕過,我回去了解了一下,發現是這樣的:
上個世紀,中國人分成兩派,一些人認為文學是有階級的,另一些人認為文學是沒有階級的。魯迅支持前者,梁實秋支持后者。魯迅認為文學可以作為工具,梁實秋卻不這么認為。先不說這兩個觀點的對與錯,都各有道理,他倆確實是站在了對立面,梁實秋代表的不是草根,而魯迅卻是。
于是,他們兩個就在報紙上吵了起來,兩人發表文章對罵。直到現在,在百度上搜魯迅、梁實秋,搜到的也是梁實秋談魯迅:他沒有文學家應有的胸襟,魯迅為什么要罵梁實秋是‘喪家狗’等等,甚至還有一本書叫,《魯迅梁實秋論戰實錄》,可見他倆撕的激烈程度。
再后來,我看了《我的朋友魯迅》這本書,其中有一段寫到他和一個日本人爭論。這個日本人叫德富蘇峰,有一件珍品《大唐三藏法師取經記》,認為這本書是宋代的,但魯迅卻認覺得是元代的,于是他倆就在報紙上撕了起來。
我看了魯迅跟他撕的那篇文章,發現里面寫了一大堆鑒寶的知識,比如缺筆與朝代的關系之類的。原來魯迅不僅會寫文章,還上知天文,下知地理。
他跟別人撕,是有文化的撕,是有理有據的撕。
我想了想,他大部分時候撕,都是為了社會底層的老百姓而撕的,他敢站出來為他們說話,這一點令人敬佩。也許,每個時代都有這個時代的叛逆者,正是這些叛逆者,在推著時代前進。
我眼中的魯迅篇九
每到靜靜的深夜,魯迅總是坐在書桌前,揮動手中的筆,試圖喚醒那些麻木不仁的中國人。明亮的燈光照著他,他那雙充滿智慧與希望的眼睛總是不時地打轉,在我眼中,他是一個出淤泥而不染的文豪。
他早年到日本去學醫,后認為醫學只能治人身體,卻不能改變人的思想,于是他棄醫從文。他曾經為自己刻下三枚圖章,分別是”文章誤我“、”嘎劍生“、和”戎馬書生“。第一枚是指宣揚封建道德的文章只會耽誤人的青春;第二枚是指嘎然一聲拔出劍來,投身于反封建的斗爭中去;第三枚是指讀書人應該躍馬橫槍,尋求救國救民的道路。在我眼中,他是一個英雄。
魯迅寫的第一篇白話小說叫做《狂人日記》,他在小說中憤怒地譴責了封建禮教的低下,對延續了幾千年的封建統治進行了嚴肅地批判。一生執筆為戰槍的他為祖國付出的何止是一堆厚厚的文字,在他筆下的'每一個字中,都流露出了他的滿腔熱血;字里行間映出了他流下的血與汗。在我眼中,他是一個精忠愛國的戰士。
他的精神是一塊永垂不朽的豐碑。他是一個誓死不低頭的漢子,在他的雙眼中,總能看到那不屈的神色。讀他的文章,感悟它的精華,就好像是置身在那烽火連天的歲月中。他是人民的英雄,時刻呼喚著人們:站起來,我們是中國人!
在我眼中,魯迅是文豪、是英雄、是戰士。他一生光明磊落,坦坦蕩蕩,沒有過半點偽飾虛假。魯迅就像一顆光芒四射的太陽,向人類撒下永恒的光輝。是我永遠學習的榜樣!
我眼中的魯迅篇十
魯迅,一個活在晚清時期到民國時期的人。
他,很愛自己的父親;在父親病重時,走出家門去尋醫。
原本一家人就只有他們兩個,不幸福也不歡樂,當父親病重時,魯迅便更加孤單,即便如此,也不忘出門尋醫,他似乎已經看慣了社會庸醫的無能、巫醫不分、勒索錢財的實質與黑暗。就算對社會的“一生”快要絕望,但仍抱有一絲希望。出門尋醫給父親治病,便是對父親的愛。
他,厭倦了當時的封建社會,不斷嘗試著以自己的力量,推動國家發展。
于是,他來到了日本,渴望用自己的力量,改變整個國家。藤野先生與其他日本學生看待中國人的態度不同,幫魯迅改講義,紅筆畫上的紅圈與批注,可見藤野先生對魯迅的負責。后來,他棄醫從文,把藤野先生的照片掛在自己的書房里,足以證明他對藤野先生的感激與尊敬。從此,他明白了想要推動社會進步,不只要有更多的人不身患重病,更是要改變這種病態的思想,從思想上徹底地改變,才是真正的改變。
他,似乎看透了整個世界;對于不同的事情,有著不同的看法。
當長媽媽送他《山海經》時,心里滿是歡喜與感謝,但是當長媽媽要他在第二天早上說:“阿媽,恭喜恭喜!”然后還要吃一點橘子,這便又體現出了長媽媽的迷信與迂腐,但是總之,長媽媽還是對魯迅非常關愛的,很善良也很樸實,盡管有些時候有些嘮叨。對于《二十四孝圖》中一個個不同的故事,有著自己的看法,“老萊娛親”“郭巨埋兒”許多故事中都體現著魯迅的個人看法:愚昧、迂腐、殘忍。這些情感更是折射到了社會之中,他非常反感封建孝道的冷酷與虛偽,不顧兒童性命于心理感受。后來,從衍太太的自私自利、奸詐中,魯迅便萌發出了“走吧”的想法,懷著對知識的渴望,走出了家門。
魯迅,異于常人,滿懷與人不同的想法,雖會受當時社會的壓迫,心中有著些許無奈,但仍愿意用自己單薄的力量,改變國人的思想,推動社會的發展,使國家前進。
他就是令人敬佩的魯迅。
我眼中的魯迅篇十一
我最喜歡的文學巨人是魯迅先生,下面請讓我給你們講講他吧!
我眼中的魯迅是一位杰出的作家。他的作品《藥》《故鄉》《社戲》……總能讓人感到他是一個對自己嚴格要求的人,而且又富有童真的性格特點。
我眼中的魯迅是個勤奮好學的人。他一開始學醫,以醫治病人為己任,后來覺察醫生只能解除人身上的疾病和痛苦,但是無法改變人們思想愚昧的狀態,所以棄醫從文,最終成為一代巨匠,文學泰斗,這,難道不是靠他的勤奮與努力嗎?他從不認為自己是文學天才,只不過是將“別人喝咖啡、聊天的時間都用來讀與寫”罷了。
我眼中的魯迅是個熱愛祖國的人,他面對國外的列強“沒有絲毫的奴顏媚骨”。他從來都是愛憎分明的人,用手中的筆寫出“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的佳句,這也正是他一生所堅守的原則。
隨著年齡不斷的增長,魯迅先生那一根根精神抖擻的頭發,一張嚴肅的國字臉,隸體“一”字型似的胡須,深深的印刻在我的腦海中。
我眼中的魯迅篇十二
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”這是魯迅先生的精神寫照。
魯迅先生在自己父親病重的時候到處去尋醫,最后自己卻當上了醫生,他以為自己可以醫治人們的心靈,讓人們站起來反抗,可他發現這并沒有用,于是便棄醫從文,想用文字打動人民,讓人民站起來。
我眼中的魯迅,是勤奮努力的,他曾經說過“世上哪有什么天才,我只不過是把別人喝咖啡的時間用來工作上了”
我眼中的魯迅是非常珍惜時間的,他曾經說過“時間就像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的。”
我眼中的魯迅是非常謙虛的,他曾說過“我就像是一只牛吃的是草,擠出來的是奶,血。”他也為自己寫過一首自嘲詩“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。”
我眼中的魯迅也是一個關愛人民的人,他的女仆阿三曾經說過:“先生總是在半夜工作,也從來不讓我干什么重活。”
我眼中的魯迅篇十三
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”這是魯迅先生流傳很廣的一句詩,表現了魯迅先生偉大的人格。
魯迅先生是著名的文學家、思想家、革命家,被稱為“民族魂”。他憎恨黑暗勢力如同憎恨魔鬼,他寫的文章直刺敵人的心臟。
魯迅先生有著一頭漆黑的短發,一雙小眼睛炯炯有神,胡須就像個大寫的“一”字,別看他端正的臉顯得十分嚴肅,其實魯迅先生也有風趣的一面。
有一天,魯迅穿著一身破舊的衣服來理發店理發,理發師見他穿著樸素,就給魯迅先生隨便剪了個頭。理完發后,魯迅隨便抓了一把錢給理發師。理發師數了數,發現有好多錢,開心壞了。
一個多月后,魯迅先生又來到這家理發店。理發師發現魯迅先生還是一身樸素的打扮,想起他上次給了自己好多錢,心想,這次要好好剪。于是,理發師認認真真、小心翼翼、規規矩矩地給魯迅先生理了一次頭發。付錢時,魯迅先生認真地把錢數好給他。
理發師覺得很奇觀,就問他問什么。魯迅先生笑著說:“先生,上回你胡亂給我剪頭,我就亂付錢給你。你這次給我認真剪頭,我就很認真地付錢給你啊!”
理發師聽了很慚愧,連忙向魯迅道歉。
你說,魯迅先生是不是一個幽默風趣的大文豪呢?
我眼中的魯迅篇十四
說到魯迅,你會想到什么?橫眉冷對千夫指,對吧?沒錯,魯迅是一個與舊勢力作斗爭的人,他有堅韌、冷靜;但是,魯迅也有俯首甘為孺子牛的一面。
魯迅的兒子周海嬰,雖然是在尷尬的情景下出生,但即便如此,先生也在這個孩子身上傾注了十二分的愛。
內山先生還回憶說,曾經先生跟他說,海嬰不想去幼兒園,原來是因為褲子里頭縫了個日本旗上的太陽,換了褲子后才高高興興去幼兒園了。我們小時候不去幼兒園,情況不外乎幾種:想睡懶覺想玩。然而海嬰卻是因為褲子里面縫了日本國旗。這樣小的孩子,就能有這么可貴的意識,可見先生教育的好。
而周海嬰也在《魯迅與我七十年》一書中,寫了有關魯迅先生的各種回憶。其中有一張照片,上面是年幼的周海嬰,乍一看是一張普通的照片,但看到下面一句話之后,又有了另一種感受:在后面舉著我的,是父親的手。一句短短的話,讓我又返回去,一遍又一遍地看那張黑白照片。在海嬰身后,似乎什么也沒有,但是,這張照片有一種父親在身邊的安心感。現在也有許多人拍親子照:父親把兒子舉了起來,頭卻被擋住了。我相信,那位父親身上,一定是慈愛的笑。
最后,用魯迅先生的一首詩來作結吧:無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風狂嘯者,回眸時看小於菟。
我眼中的魯迅篇十五
近代大文豪魯迅先生,被稱作“中國的脊梁”,他給我們留下的印象也總是嚴肅冷峻,不茍言笑的。然而生活中的魯迅先生并非如此,他風趣詼諧,愛開玩笑。與他同時代的名人夏衍曾說:“魯迅先生幽默的要命。”
1934年,國民黨北平市長袁良下令:禁止男女同學,男女同游。魯迅先生聽到此事,對幾個青年朋友說:“男女不準同學,同游。那男女一同呼吸空氣,淆亂乾坤,豈非比男女同游更嚴重!袁良市長不如索性再下一道命令,今后男女出門,各戴一個防毒面具。既免空氣流通,又不拋頭露面。這樣,每個都是,喏!喏!……”說著,魯迅先生把頭喂微微后仰,用手模擬防毒面具的管子……大家都被魯迅先生的言談動作逗得哈哈大笑。
魯迅先生不僅幽默,還有著特別可愛的一面。
魯迅先生特別愛吃甜品。因為客人來家里做客總是把甜品吃的精光,所以魯迅先生把家里招待客人的點心換成了花生。
因為嗜甜,魯迅先生從小就患有牙疾,在他的文章中也多次提到自己被牙痛折磨的經歷。
某年五月一日,魯迅在日記中寫道"夜齒大痛,不得眠。”五月二日魯迅又寫道“午后得羊羹一匣,與人分食大半。下午齒痛”
每次他去王府井看完牙齒,都會很開心地去稻香村買一堆餅干來犒勞自己,然后繼續牙疼到懷疑人生。
這樣可愛幽默的魯迅先生是不是很讓你意外呢?
我眼中的魯迅篇十六
提到魯迅,無不想起他的詩句橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,他棄醫從文,用筆刺入敵人心腹。
我眼中的魯迅是一個愛國者,少年魯迅到日本留學求醫,但他看到有些人對中國同胞被殺卻沒有同情心時,他十分憤怒。于是他決定棄醫從文,用自己的筆醫治人們的心靈,將中國的民族魂喚醒。后來他領導的新文化運動,就是要使國民的精神徹底得到解放,不被封建勢力鎖住大腦。
在我眼中,魯迅是一個關心低層大眾的文學家。在魯迅的大多作品中,都記錄了低層社會中的小人物,這些小人物的事跡,在我們心里留下了深刻印象,表達出了魯迅先生對低層大眾的同情,也反應了當時社會的黑暗,魯迅寫這些人物的真實性暫且不談,但在中國的某片土地上這些相似的事實一定發生過,這些小人物就是中國低層大眾的縮影和集合,眾多人的事跡構成了一個鮮活人物的悲慘命運,也表達出對黑暗社會的無限憎恨。
十年樹木,百年樹人,魯迅先生給我們的不光是那些好文章,更多的是啟迪,是教育,他值得我們敬仰,他給我們的人生之路添上了濃重的一筆。
我眼中的魯迅篇十七
“唯有民魂是寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有真進步。”
——題記。
每每聽到這句話,不禁想到了中國的民族魂—魯迅先生。若想熟識這位文化革命的主將,唯有閱讀他的作品。正直寒假,有幸拜讀他的作品,感觸頗多,我心中那個名族魂的身影慢慢明晰起來。
我印象中的魯迅穿著一件樸素的中式長衫,頭發筆挺,冷冷的目光犀利,洞察一切污穢,濃密的胡子下有一張吞云吐霧的嘴,煙氣在寂靜的房間里陪他反抗封建和腐敗。
魯迅是那個時代的受害者,赴日留學讓他走出當局者的困惑,從一個旁觀者的角度看清了中國人精神的麻木;家境時起時落,父親早逝,讓他承受了過多苦痛;祥林嫂,阿長,閏土的悲劇人生,讓他對封建思想恨之入骨;政府的通緝,革命的遏制,讓他四處藏匿,無家可歸。這一切讓他的思想與現實社會格格不入,陷入精神的孤獨。大概也是因為這樣,魯迅才會說出“當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。”這樣的話來吧。
但他又說過“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。”他定是選擇了爆發,才會改變中國。
魯迅是那個時代的英雄。長輩們的去世讓他的家庭一貧如洗,赴日留學又受到同學的輕視,但他一如既往勤奮學習。回國后積極參加革命事業,四處碰壁卻愈加堅持,他用筆使腐敗瓦解,用筆使民族覺醒。我欽佩這位英雄,欽佩他“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的志向;“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”的沉著理智;“謙以待人,虛以接物”的高尚品質。或許真是因為魯迅先生的“橫眉冷對”太突兀了,以至于掩蓋了他溫和、慈愛的一面。在生活中魯迅雖然跟朱安沒有感情,但也算盡了職責,這點朱安本人并不怪他。魯迅對周海嬰的愛也顯而易見,即使兒子的調皮、叛逆…經常困擾他。
但中國現階段卻出現魯迅文章退出課本的現象,頗為費解。
我眼中的魯迅篇十八
“我以我血薦軒轅”是你最宏偉的志向。歷史隨著水流點點推移,你的聲音卻永垂不朽。
也許,在你的心中僅有人民吧。
你生活在黑暗,迂腐的社會里,也惟有這樣,才讓你目睹低層貧困人民的生活。起初,為了拯救別壓迫的人民,你選擇了學醫,用所謂的“救死扶傷”來救助貧困的人們。然而,時間向你證明了你的選擇是錯誤的,世上貧苦人民千千萬,哪兒是你一個人能醫治的呢?當你看到人民心靈的迂腐與扭曲,憤然“棄醫從文”,拿起了筆桿,悍然向墮落的統治者發出了挑戰。
你拿起筆做武器,用犀利的文筆無情的批判著統治者,在你的筆下,字里行間中無時無刻不在彌漫著一股火藥味兒。
你默默地吸著煙,顯得一臉憔悴,那是因為你付出的太多太多了。你不怕強大的統治者,只擔心你所鐘愛的人民將你“冷落”。
你的沒一個字,都像一把匕首,深深地刺入了統治者的心臟,你無所謂懼。
你幾乎用了你所有的時間在工作,也許,你命中注定是一個會利用時間的人。你永不停歇的構思,用你的文章來訴說你所有的不滿與憤怒。
你不向黑暗勢力低頭,以筆做槍,用自我的一生和黑暗勢力做不屈的斗爭。
你堅強,你抗爭,始終領導著人民思想的解放,堅定不移地批判黑暗的社會,用自我的文章猛烈地向統治者開火,追求著新的生活。
你成為了民族的先驅,你不愧對“民族魂”三個大字,時間把你的名字深深地印在了沒一個人的心中,你就是魯迅。
你用自我的行動將我征服,你的信念讓我銘記在心,我贊美你挺直的“筆桿”。
我眼中的魯迅篇十九
在民國那個紛繁復雜的年代,不僅眾多的草根實現了政治上的逆襲,而且涌現出了很多的天才式的文學家和思想家,以及可以稱之為大師的人物。提起魯迅和張愛玲,總感覺兩人不是一個年代,是沒有交集的兩個人物。就好像時下的李敖和張小嫻一樣沒有交集,要說有,充其量都是主要以文字和思想示人。
其實也就是這樣,魯迅作為19世紀的“80后”,而張愛玲則是20世紀代的人。當魯迅先生逝世的時候,張愛玲還是一個16歲大的花季少女。
兩人的家境說是相似,其實也(/wenxue/)不盡相同。魯迅先生是家道中落,從一個小康家庭墜入困頓局面,生活拮據。魯迅的祖父周福清(1828~1904)曾是前清“體制內”的人物,37歲的時候中了進士,殿試三甲,欽點翰林院庶吉士,入庶常館學習,但僅僅過了三年就散館。
之后,周福清又當了金溪縣知縣這個芝麻官。即使這么一個小官,也遭到彈劾,被朝廷以“歸部改選教職”為名處分,直到1888年才被循例捐升內閣中書。雖是京官,但十分清苦,無絲毫油水可撈。按照周作人在《魯迅的故鄉》中說,“雖然還不要用家里的錢,但也沒有一個錢寄回來”。其清苦程度可見一斑。
等到了1895年的時候,由于母親(也就是魯迅的曾祖母)去世,周福清離京回鄉為母奔喪守孝。翌年,因為慈禧六十大壽,恩科提前一年舉行鄉試。而周福清因為對當時浙江的主副兩個考官比較熟悉,就想通過行*幫自己的兒子(也就是魯迅的父親)順利通過。
不料行*之時蘇州知府也在現場,于是事情敗露,投交信函的傭工當場被抓,周福清也最終被判以死刑。之后,魯迅的父親又身染重病,由是開始家道中落。
張愛玲的家境比起魯迅相對要好一些。但是,他的祖父張佩綸生性耿直,得罪了不少人。中法戰爭爆發后,因為張佩綸主戰,那些平時嫉恨他的人就說“你說打,那你就去打吧”之類的話,讓他去打仗。張佩綸抵達福建后,那些官場老油子也樂得推卸責任,放開手讓張佩綸去搏。但是,文人只會清談,真讓他去做就慫了。
戰事以失敗告終,張佩綸本人在大雨中頂著銅盆逃走,并且被福建人嘲笑:“兩何沒奈何,兩張沒主張。”(“兩何”指福建總督何璟,船政大臣何如璋;“兩張”指會辦軍務的張佩綸、福建巡撫張兆棟。意思是說他們沒主張,坐失戰機,幾乎全軍覆沒。)后來他遭到朝廷革職,流放邊疆。1888年流放歸來,張佩綸進入李鴻章幕下,因為當時張的妻子已死,李鴻章便把自己的小女兒許配給了他。
不過等到張愛玲父親那一代的時候,張家已經開始走下坡路了。全家上下碌碌無為,而且沉浸于“祖上闊過”的不思進取心態之中,整天高談闊論“我們老太爺”“相府老太太”。張愛玲在這樣看似生活條件很優厚的家庭中,生活得其實并不幸福。相對于魯迅的家道中落、苦難而帶來的不幸,張愛玲這種不幸更是別有一番滋味。兩人各自不幸的人生使他們看透了世間的冷暖,對這個黑白世界的認識也格外透徹。
魯迅因一篇批判封建吃人禮教的《狂人日記》而聲名鵲起,日后他又撰寫了大量的雜文小說來批判黑暗的社會以及國人的麻木,被后人譽為偉大的文學家、思想家、革命家。
張愛玲雖說以寫男歡女愛的小說而名揚天下,但是,其早期用外文和后來寫的一些小品文、散文之類的,對中國人的心態洞察得十分分明,格外到位,讓中外讀者都嘖嘖稱奇。
從其《洋人看京戲及其他》一文中就可窺見一二,譬如她批判中國人的擁擠:“據說全世界唯有中國人罵起人來是有條有理、合邏輯的。英國人不信地獄之存在也還咒人‘下地獄’,又如他們最毒的一個字是‘血淋淋的’,罵人‘血淋淋的驢子’,除了說人傻,也沒有多大意義,不過取其音調清楚,聊以出氣罷了。中國人卻說:‘你敢罵我?你不認識你爸爸?’暗示他與對方母親有過交情,這便給予他精神上的滿足。”
批判中國人缺少私生活的這一問題:“就因為缺少私生活,中國人的個性里有一點粗俗。‘無事不可對人言’,說不得的便是為非作歹。”
除此之外,張愛玲對愛國還有一種獨特的見解:“多數中國人愛中國而不知道他們所愛的究竟是一些什么東西。無條件的愛是可欽佩的——唯一的危險是:遲早理想要撞了現實,每每使他們倒抽一口涼氣,把心漸漸冷了。我們不幸生活于中國人中間,比不得華僑,可以一輩子隔著適當的'距離崇拜著神圣的祖國。”
由此不難看出,張愛玲在琢磨國人的心理上,以及對國人的批判上并不遜于魯迅。只不過張愛玲也許是太不在乎政治了,由于和胡蘭成的婚姻,也不免遭人指指點點,所幸后來定居美國,不然以后命運真不敢預期。
那么在這個對國人的品性有著獨到見解的奇女子眼中,同樣是批判國人劣根性的魯迅是一個什么樣的人呢?我想大概是有著一種即使不是崇敬也是惺惺相惜的感覺。定居美國后的張愛玲到了晚年,在美國丈夫去世后,很少與外界聯系,經常宅在家中,不接電話,拒絕見客。
但也有破例,她曾經長時間的接待了一位來自臺灣名叫水晶的粉絲。水晶本名叫做楊沂,他也是吃了張愛玲的兩次閉門羹后,才得以見到這個曠世才女。他非常喜歡張愛玲的作品,甚至達到了可以背誦的程度,和張愛玲也很能聊得來,有著共同的話題,甚至有著一見如故的感覺。
在這次談話中,張愛玲談到了魯迅,張愛玲“覺得他很能暴露中國人性格中的陰暗面和劣根性。這一傳統等到魯迅一死,突然中斷,很是可惜。因為后來的中國作家,在提高民族自信心的旗幟下,走的是‘文過飾非’的路子,只說好的,不說壞的,很是可惜”。
張愛玲的這番評價雖然有些偏頗,但亦是中肯的。張愛玲雖然也曾在文章中間接或直接地提到魯迅及其作品,但像此番評價之高也是絕無僅有的。也許張愛玲不愿意用過多的筆墨贊頌魯迅,只是在私下場合表示,由他人公之于世,不得不說和其年少成名的傲氣有關。但不容否認的是,魯迅和張愛玲,算得上是那個時代文人的兩個典型代表。
張愛玲簡介。
張愛玲,中國現代作家,本名張煐。1920年09月30日出生在上海公共租界西區的麥根路313號的一幢建于清末的仿西式豪宅中。張愛玲的家世顯赫,祖父張佩綸是清末名臣,祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。張愛玲一生創作大量文學作品,類型包括小說、散文、電影劇本以及文學論著,她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。1944年張愛玲結識作家胡蘭成與之交往。1973年,張愛玲定居洛杉磯,1995年09月08日,張愛玲的房東發現她逝世于加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓,終年75歲,死因為動脈硬化心血管病。
我眼中的魯迅篇二十
在漫長的暗夜里,先生是一位孤獨而執著的行者,他在最深刻的孤獨里產生了最偉大的思想。----我眼中的魯迅先生。
及至先生長大,先生幾經周折,先是東渡日本,期望學醫以拯救國人。之后,先生猛然意識到國人思想的麻木與冷漠才是更可怕,更可悲的,于是棄醫從文。也就是從那時起,一代文學巨匠逐步成長與輝煌起來了。
時至今日,先生在文壇的影響仍然被認為是巨大的并且無可替代的。在我的印象中,先生仿佛一冊線裝的古書,古樸而不失淡雅,極具內涵又有厚重的質感。細細想來,先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想,整個社會熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱,假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角,那么,我們所敬愛的先生又怎樣能不陷入“慣于長夜過春時”的孤獨與迷惘?與社會格格不入,先生沒有選擇自我與哪個畸形的社會相介入,而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆,幾葉紙,一枝紙煙成了先生戰斗的武器,先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因為先生應對周圍污濁的空氣的確出離地憤怒了!眉頭緊鎖,先生低吟“怒向刀叢覓小詩”;頭發直立,先生高呼“我以我血薦軒轅”。無情地揭露丑惡的夢魘,先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾;身無媚骨,先生有著一顆堅毅的靈魂。
難以想象,一個民族的思想的轉變該是多么難的一件事情。可是,先生一生選定了一個目標就矢志不渝地去做了。無微不至地關心青年一代,擔心有的青年會退化成“蟲豸”,說明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈;應對一些卑鄙文人的流言蜚語,先生又從來睥睨視之,不屑置辯。正所謂“陽春之曲,和者必寡”,先生的身影從人群中掠過,人群中總會驚起恐懼的尖叫和憤怒。
故園遭侵,先生幾度吶喊;國家危亡,先生幾度彷徨。先生思維依然縝密,先生的文筆依然犀利,先生的思想穿越了時光的隧道,使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無比,就像黑暗見不得光明一樣不堪一擊!
昏睡百年,國人漸已醒!