范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇一
2、夫子廟景區(qū)特色及歷史沿革3、5a級(jí)景區(qū)等。
各位游客,大家好,我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說(shuō)起夫子廟,我們還得先來(lái)談?wù)勀暇┑哪赣H河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦,它全長(zhǎng)110公里,從東水關(guān)入城,西水關(guān)出城,流經(jīng)夫子廟前的這一段長(zhǎng)約十華里,因此被稱為“十里秦淮”。唐人杜牧詩(shī)云:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。一首詩(shī)說(shuō)盡了秦淮河的繁華。解放以后,經(jīng)過(guò)南京市政府的大力建設(shè),今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。東晉年間,始建學(xué)宮;宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟;南宋又開(kāi)設(shè)了科舉考場(chǎng)——貢院。然而,夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建,最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火,今天的夫子廟是1984年以后重建的。
各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到了孔廟前的廣場(chǎng),廟市合一是夫子廟最顯著的特點(diǎn)之一。廣場(chǎng)縱向?yàn)閺R,橫向?yàn)槭校瑥R市合一,獨(dú)具氛圍。
廟前廣場(chǎng):2分鐘。
1、大照壁的體量及作用。
2、泮池的由來(lái)及作用。
3、文德橋及“文德分月”奇景。
4、魁星閣、天下文樞坊、聚星亭及欞星門(mén)簡(jiǎn)介。
大家看到的這堵紅墻稱為照壁,具有罩氣、遮擋、裝飾的作用,是我國(guó)照壁之最。它長(zhǎng)110米,高10米,代表著南京的母親河秦淮河全長(zhǎng)110公里,流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長(zhǎng)十里。
照壁前方這個(gè)半圓形的池子為泮池,根據(jù)周禮當(dāng)中的記載“天子之學(xué)為雍,諸侯之學(xué)為泮”,古時(shí)候孔廟也叫泮宮,為了沿襲傳統(tǒng),廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的,這也是一大特色。西側(cè)的這座橋叫文德橋,因儒家提倡文章道德而得名。相傳,每年的農(nóng)歷11月15日晚,每當(dāng)月到中天的時(shí)候,以此橋?yàn)榻纾铝恋挠白颖黄椒譃閮砂耄@一奇景就是著名的文德分月。
文德橋畔,廣場(chǎng)西側(cè)還有一座聚星亭,取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個(gè)大牌坊,是“天下文樞”坊,造型為仿古三門(mén)四柱,斗拱托頂,它的意思就是說(shuō)這里是天下文化的中心(因?yàn)檫@里是孔廟的所在)。牌坊南側(cè)有魁星閣,里面原來(lái)供奉奎星的畫(huà)像,魁星是天上主宰文運(yùn)之星,古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來(lái)此,沾一沾文氣,求一個(gè)好運(yùn)氣,期盼科舉奪魁。
沿著廣場(chǎng)的中軸線向北走,我們來(lái)到了欞星門(mén),這座六柱三門(mén)的建筑頂部有云紋圖案,造型精美。據(jù)說(shuō)進(jìn)出此門(mén)者,都是孔子的門(mén)生,當(dāng)然,中間的門(mén)為禁地,在古時(shí),惟有皇帝和新科狀元才能通行。
孔廟:大成門(mén)、露臺(tái):1分鐘。
1、大成門(mén)的涵義。
2、甬道及孔子門(mén)生塑像。
3、廊廡及書(shū)者人名。
4、露臺(tái)的規(guī)模、用途及陳設(shè)。
5、孔子青銅像。
穿過(guò)欞星門(mén),就是大成門(mén)。因?yàn)榭鬃訉?duì)中國(guó)文化做了集大成的貢獻(xiàn)所稱大成門(mén)。橫額“南京夫子廟”是趙樸初先生手書(shū),直額“大成門(mén)”是我國(guó)前外交部部長(zhǎng)姬鵬飛所提寫(xiě)的。門(mén)內(nèi)有南京夫子廟臥碑一塊,背面有《重修夫子廟記》碑文。門(mén)內(nèi)甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像,兩側(cè)碑廊內(nèi)有趙樸初、林散之等書(shū)法名家的墨寶。
甬道的盡頭是露臺(tái),是舉行祭祀和歌舞的地方,圍以石欄,設(shè)有二龍戲珠丹陛石,兩側(cè)立有石燈。正中是孔子銅像,前方設(shè)有鐵香爐,上面刻的“至圣先師”是對(duì)孔子的尊稱。銅像高4.18米,重2.37噸,是全國(guó)孔廟中最大的一尊孔子銅像。
大成殿:2分鐘。
1、大成殿的規(guī)模及建筑特色。
2、大成殿的用途及內(nèi)部陳設(shè)。
3、仿吳道子孔子像、孔子圣跡圖等。
現(xiàn)在,我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑,海藍(lán)色豎匾上有“大成殿”三個(gè)大字。大殿是按照清同治年間的形式復(fù)建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠的立體磚雕,雕刻十分精美。
大成殿是祭祀孔子的主殿。步入大成殿,迎面看到孔子巨幅畫(huà)像,大家請(qǐng)看,這幅孔子巨幅畫(huà)像高6.5米,寬3.15米,是現(xiàn)代畫(huà)家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫(huà)本繪制完成的,也是我國(guó)最大的一副孔子畫(huà)像。
畫(huà)像下方有孔子牌位,兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像,他們是孔子弟子以及再傳弟子——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲,再傳弟子孟子,這四位被尊稱為四亞圣,所謂亞圣,就是僅次于孔子的圣人,又稱四配。在這里還擺放著一些樂(lè)器,祭器,是祭祀孔子的時(shí)候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫(xiě)的。
在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》,這是秦淮區(qū)政府在1997年耗資580萬(wàn)元人民幣制作的,共有38幅。由浙江樂(lè)清的200多工匠花了三年多的時(shí)間,用雞血石,瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的,生動(dòng)描繪了孔子萬(wàn)世師表的光輝一生。
殿內(nèi)最高處還有《萬(wàn)世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額,分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫(xiě)的。其它的匾額也是由清代的皇帝和民國(guó)時(shí)的政要人物如黎元洪,蔣介石等人題寫(xiě)的。
碑刻:1分鐘。
1、玉兔泉點(diǎn)到即可。
2、五塊古碑的名稱。
穿過(guò)了大成殿,殿外有復(fù)原的宋代開(kāi)鑿的玉兔泉古井,井畔立有一塊《籌措朝考盤(pán)費(fèi)碑》,記錄了兩江總督李鴻章,左宗棠捐助考生進(jìn)京會(huì)試費(fèi)用的一段歷史。另一側(cè)還有四塊古碑,其中最著名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問(wèn)禮圖碑》,記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際,孔子為維護(hù)奴隸制度從魯國(guó)到周天子所生活的洛陽(yáng)尋訪典章制度,向老子請(qǐng)教問(wèn)禮的故事。這塊碑的確切歷史年代為公元484年,距今已有一千五百多年的歷史,中華民國(guó)時(shí),由戴季陶命人運(yùn)到南京。旁邊三塊碑刻都是刻于元朝的,分別是《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。
學(xué)宮:學(xué)宮大門(mén):30秒。
大門(mén)內(nèi)外所懸匾額的名稱及書(shū)者。
大成殿后是學(xué)宮的大門(mén),明朝初年,這里曾為大明國(guó)子監(jiān)的所在地,門(mén)額上懸掛了“大明國(guó)子學(xué)”牌匾,是由清朝的兩江總督曾國(guó)藩親筆題寫(xiě)的。門(mén)內(nèi)還有一塊橫額,是由清代乾隆年間文武雙科狀元秦大士題寫(xiě)的“東南第一學(xué)”,這些題詞無(wú)不顯示了學(xué)宮的崇高地位。
明德堂:1分30秒。
1、明德堂的名稱由來(lái)及用途。
2、仰圣亭和習(xí)禮亭的名稱。
明德堂是學(xué)宮的主體建筑。當(dāng)年只有參加院試后的童生(也就是民間俗稱的秀才)才有資格進(jìn)入學(xué)宮學(xué)習(xí)。明德堂是學(xué)子們?cè)谛氯雽W(xué)的第一天行拜師禮的地方,在全國(guó)其他孔廟的學(xué)宮都叫明倫堂,為什么這里卻叫明德堂呢?南宋時(shí)期這學(xué)宮的建筑在重修時(shí),剛剛建成的大殿還差一塊匾額。剛好文天祥北上抗元經(jīng)過(guò)這里,大伙就請(qǐng)他題匾。文天祥就題下了明德堂三個(gè)字,代表的是忠信,也就是忠于國(guó)家,取信與民。為了紀(jì)念抗元英雄文天祥,我們就將明德堂的名字沿用至今。現(xiàn)在的明德堂已辟為為“雅樂(lè)宮”,是演奏雅樂(lè)的地方。
在學(xué)宮的院內(nèi)有兩座亭,東側(cè)為習(xí)禮亭,西側(cè)為仰圣亭。習(xí)禮亭里面擺放的是禮運(yùn)鐘,鐘高2.55米,是為了紀(jì)念孔子誕辰2550年時(shí)鑄造的,上面還鑄有儒家經(jīng)典《禮運(yùn),大同篇》;仰圣亭中擺放的是圣音鼓,上刻《論語(yǔ)》中有關(guān)教育語(yǔ)錄16條,如“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
尊經(jīng)閣及其周邊:1分鐘。
1、建筑特點(diǎn)及用途。
2、“尊經(jīng)閣”匾額的書(shū)寫(xiě)者。
3、尊經(jīng)閣周?chē)ㄖ拿Q。
在明德堂的后面還有新復(fù)建的尊經(jīng)閣,閣為三層,歇山頂,上面懸掛的檐匾是江蘇著名女書(shū)法家蕭嫻題寫(xiě)的“尊經(jīng)閣”三字,原先這里樓上是擺放儒家的經(jīng)典書(shū)籍,樓下是教諭講授功課的地方,現(xiàn)在開(kāi)辟為“夫子廟民間藝術(shù)大觀園”,里面展出了南京云錦、金箔、秦淮燈彩等南京首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
尊經(jīng)閣東原先有供奉孔子父母牌位的建筑崇圣祠,還有一座青云樓,是供奉歷代督學(xué)使的祠堂和學(xué)宮秀才閱覽經(jīng)書(shū)的地方。閣后有一座小山,名叫衛(wèi)山,山上的亭子叫敬一亭,是原先文人舉子們登高覽勝的地方,現(xiàn)在成為了供游客駐足、休憩的場(chǎng)所。
其他:1分鐘。
金陵燈會(huì)、徽派建筑特色、夫子廟特色小吃、秦淮八艷、秦淮畫(huà)舫、名人舊居等。
各位游客,白天的夫子廟繁華熱鬧,而晚上的夫子廟更是流光溢彩!早在南北朝時(shí),秦淮河上就有金陵燈會(huì),明朝時(shí)更是達(dá)到了頂峰,槳聲燈影里的秦淮河,可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格,游客來(lái)到這里,不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化;欣賞迷人的兩岸風(fēng)光和精美仿古建筑;還能品嘗到獨(dú)具風(fēng)味秦淮風(fēng)味小吃;探尋秦淮八艷的傳奇故事;或者乘上秦淮畫(huà)舫飽覽兩岸風(fēng)光;更可一一探尋烏衣巷、王謝古居、等名人舊居,追尋歷史遺跡。夫子廟的講解到此結(jié)束,接下來(lái),給大家2個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間,我會(huì)在停車(chē)場(chǎng)恭候各位,謝謝!
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇二
古時(shí)立學(xué)必祀奉孔子,其各地的孔廟,屬于國(guó)家祀典內(nèi)容之一。所以孔廟的特點(diǎn)是廟附于學(xué),和國(guó)學(xué)、府(州)縣學(xué)聯(lián)為一體。廟的位置或在學(xué)宮的前部,或偏于一側(cè)。
南京夫子廟是前廟后學(xué)的布局。孔廟、學(xué)宮與東側(cè)的貢院(通過(guò)考試來(lái)取士的考場(chǎng))組成三大文教古建筑群。古時(shí)候的孔廟有一定的布局形式。
一般前設(shè)照壁、欞星門(mén)和東西牌坊形成廟前廣場(chǎng),欞星門(mén)前設(shè)以半圓形水池,稱為“泮池”。泮池是孔廟的特有形制,源自于周禮,而夫子廟鑿秦淮河為泮池,是唯一利用天名河道作為泮池的遺例。岸北為石欄,有“天下文樞”牌坊,游人至此可憑欄小憩,瀏覽秦淮河風(fēng)光。
夫子廟的大照壁位于秦淮河南岸,建于明萬(wàn)歷三年(1575年),全長(zhǎng)110米,為中國(guó)照壁之最。
泮池邊的石欄為明正德九年1520xx年所建,現(xiàn)也修飾完整。東有奎光閣,西有聚星亭,象征文風(fēng)昌盛;廟前廣場(chǎng)東西兩側(cè)立石柱,上書(shū)“文武大臣至此下馬”,以示對(duì)“至圣文宣王”的崇敬之意。廟門(mén)前有“天下文樞”柏木牌坊一座,牌坊后面為“欞星門(mén)”,系丈余高石牌坊,六柱三門(mén),中門(mén)刻有“欞星門(mén)”三字篆文。三門(mén)之間嵌有牡丹磚刻浮雕,柱頭皆有云雕,形即華表。這是帝王出巡朝圣祀孔的通道,非一般官員百姓所能出入的。平日用木柵欄封閉。
街東西舊有“道冠古今”、“德配天地”兩坊,民國(guó)以后被拆除。廣場(chǎng)左右原有“聚星”、“思樂(lè)”二亭。聚星亭重檐六角,夫子廟于1983年復(fù)建;思樂(lè)亭今移建于東市小廣場(chǎng)。
欞星門(mén)由三座單間石牌坊組成,石坊之間墻上嵌有牡丹圖案的浮雕,中間石坊橫楣刻有“欞星門(mén)”三個(gè)篆字,造型樸實(shí)無(wú)華。
入欞星門(mén),東西兩側(cè)各有持敬門(mén),中間為大成門(mén),又稱戟門(mén)。在封建時(shí)代,每逢朔、望(農(nóng)歷初一、十五)朝圣和春秋祭典,府縣官員、教諭、訓(xùn)導(dǎo)學(xué)教官由大成門(mén)進(jìn),士子走持敬門(mén),不得逾矩。下階為丹墀,東西并立三碑,東為元至順二年(1331年)封至圣夫人碑,西為四亞圣碑,再西為清康熙修學(xué)宮碑記。丹墀左右為兩廡,外有走廊通正殿。兩廡供奉孔門(mén)的七十二賢人牌位。
正中是為“大成殿”,外有露臺(tái),是春秋祭奠時(shí)舞樂(lè)之地,三面環(huán)以石欄,四角設(shè)有紫銅燎爐,燃桐油火炬,祭祀多在午夜子時(shí),光如白晝。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔之位”,左右配享四亞圣——顏回、曾參、孟軻、孔汲。殿的東邊有小門(mén)通學(xué)宮。
明清時(shí)代的大成門(mén)為五間,兩側(cè)為耳房,供執(zhí)事人等休息之用,中為三門(mén),門(mén)內(nèi)陳列戟,東設(shè)鼓,西置磬,每逢朔望朝圣和春秋祭典,府縣官員由大成門(mén)(中門(mén))進(jìn),士子執(zhí)事人等分走旁門(mén)。此門(mén)與大殿同毀于日軍兵火。1986年新建的大成門(mén)面寬三間,門(mén)內(nèi)正中有漢白玉屏風(fēng),上鐫刻“重修夫子廟記”,樹(shù)立四塊古碑,其中齊永明二年的“孔子問(wèn)禮圖碑”是由南京市人民政府院內(nèi)遷至此處的一塊重要的碑銘。
入大成門(mén)循甬道丹墀而上,便是夫子廟的主殿大成殿。現(xiàn)大殿是按清代同治八年(1869年)的建筑為藍(lán)本修建的,取消了原孔廟的后墻,使之與學(xué)宮融為一體。大殿七間,高18米,重檐歇山頂。原殿內(nèi)正中為“大成至圣先師孔子之神位”牌位,兩旁配享四亞圣。現(xiàn)殿內(nèi)有孔子銅像,兩旁配有孔子十二弟子漢白玉像。殿前有寬敞的露臺(tái),四周繞以石欄板,它是古時(shí)祭祀舉行樂(lè)舞的地方。殿前兩側(cè)有廊廡相連,原是供奉孔門(mén)七十二賢人和歷代大儒,及存放祭器的地方。現(xiàn)改作碑廊,墻上鑲嵌陳列當(dāng)今名流的書(shū)法碑石30多塊。
孔廟院墻與學(xué)宮之間,東西北三面有寬暢的通道,曾種植幾百棵柏樹(shù),古木參天,郁郁蒼蒼。那時(shí),在廟外的文德橋上憑欄眺望,大成殿的黃色琉璃瓦屋頂在綠蔭叢中顯得金碧輝煌,雄偉壯觀。殿后為“明德堂”,相傳匾額為南宋文天祥楷書(shū),后由曾國(guó)藩改為篆書(shū)。堂后為“尊經(jīng)閣”,閣原為教諭講課講堂,樓上藏有大量儒教典籍的刻板和諸多圣賢畫(huà)像。清嘉慶年間又遭戰(zhàn)火破壞。
清同治八年(1869年)曾國(guó)藩、李鴻章二人相繼重修擴(kuò)建,恢復(fù)舊貌。然而,孔廟的主要建筑均于1937年毀于日本侵略軍的炮火。解放后,原學(xué)宮部分作為秦淮區(qū)人民游樂(lè)場(chǎng),“名宦鄉(xiāng)賢祠”則改為夫子廟小學(xué);大成殿遺址辟為夫子廟廣場(chǎng)。“文化大革命”中,剩余建筑又遭破壞。1983年,政府撥款重建夫子廟古建筑群,主體建筑大致恢復(fù)舊貌。
夫子廟兩側(cè)的東西市場(chǎng),原是學(xué)宮前甬道。東甬道為學(xué)宮正門(mén),門(mén)前有坊,上書(shū)“泮宮”。坊東為明清兩朝狀元、榜眼、探花題名牌坊。坊西為會(huì)元、解元題名牌坊,坊的背面是武科題名牌坊。東西甬道旁,原各有三祠兩署。民國(guó)以后廢科舉,興學(xué)堂,學(xué)宮遂漸衰落,祠、署分別改為學(xué)校、教育局、圖書(shū)館等,學(xué)宮甬道也成為攤販?zhǔn)袌?chǎng),東西市場(chǎng)的名稱便從那時(shí)開(kāi)始。
現(xiàn)東西市場(chǎng)于1987年建成,總建筑面積為4400平方米,吸收了我國(guó)傳統(tǒng)的商業(yè)街道的空間形式和尺度,采用明清時(shí)代的街市風(fēng)格,以石板鋪地,店鋪采用“青磚黛瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗”,店、廟、市、街合一,富有濃郁的地方特色。
尊經(jīng)閣在明德堂后,始建于明嘉靖年間,原為上下兩層各五間,清嘉慶以后曾在此設(shè)尊經(jīng)書(shū)院,樓上藏書(shū),樓下講學(xué)。1987年重建的尊經(jīng)閣高三層,18.7米,重檐丁字脊歇山頂,底層五間,二層、三層均為三間。底層辟為“秦淮彩燈館”,二層為“秦淮文物古跡陳列室”,三層備有茶座,可供游人休息并眺望夫子廟全景。
位于學(xué)宮東側(cè)的“貢院”,始建于宋乾道四年(1168年)。它是當(dāng)時(shí)建康府、縣學(xué)考試的場(chǎng)所,范圍甚小。明太祖朱元璋建都金陵,集鄉(xiāng)試、會(huì)試于此,考生眾多,不敷應(yīng)用。明成祖永樂(lè)年間在此重新興建,貢院始具規(guī)模。雖永樂(lè)十九年(1420xx年)成祖遷都北京,但此地仍為江南鄉(xiāng)試所在地,清承明制,一如其舊,道光年間曾重新修建。咸豐年間文廟、學(xué)宮俱遭兵火,貢院卻獨(dú)能幸存。同治時(shí)又重?cái)U(kuò)建,范圍更大,考棚號(hào)舍有2萬(wàn)余間,居中國(guó)各省之冠。
當(dāng)時(shí)貢院東起今姚家巷,南至貢院東等和貢院街,西至貢院西街與夫子廟隔街相望,北至今建康路。整個(gè)貢院成正方形,內(nèi)有號(hào)舍(俗稱考棚)20644間,一人一間,每次考試可容納2萬(wàn)多人。當(dāng)時(shí)貢院正門(mén)在今永和園及秦淮劇場(chǎng)之間。
大門(mén)外街之東、西各有木牌坊一座,即東、西轅門(mén)。大門(mén)外東西有石獅子一對(duì)及兩座石牌坊,軸線上有門(mén)三道,分別稱“貢院”、“開(kāi)天文運(yùn)”及“龍門(mén)”。
龍門(mén)后依次有明遠(yuǎn)樓、至公堂及戒慎堂。堂后有門(mén),門(mén)后有飛虹橋。橋之南屬外簾,飛虹橋是內(nèi)外簾的分界線。最后為衡鑒堂,是主考官閱考卷、評(píng)定名次的地方。考試期間內(nèi)外簾分隔很?chē)?yán),不得擅自出入。整個(gè)貢院四周?chē)愿邏Γ瑝ν鉃榻值溃值懒硪贿厼榈赇伱窬印W怨饩w三十一年(1920xx年)廢科舉后,貢院即閑置無(wú)用。民國(guó)7年決定拆除貢院,開(kāi)辟市場(chǎng),只保留了明遠(yuǎn)樓、飛虹橋和明遠(yuǎn)樓東西少數(shù)號(hào)舍及明、清碑刻22方。
明遠(yuǎn)樓始建于明永樂(lè)年間,清道光年間重建。平面正方形,三層木結(jié)構(gòu)建筑。底層四面為墻,各開(kāi)有圓拱門(mén),四檐柱從底層直通至樓頂,梁柱交織,四面皆窗。登臨四顧,整個(gè)貢院一目了然。它是考試期間考官和執(zhí)事官員警戒、發(fā)號(hào)施令的地方。明遠(yuǎn)樓內(nèi)已辟為科舉制度陳列館——江南貢院歷史陳列館,展出了100多幅反映中國(guó)科舉制度的珍貴文獻(xiàn)資料、圖片,并按原樣復(fù)建了40間號(hào)舍。原安放在貢院內(nèi)的22方明清碑刻,現(xiàn)集中陳列于明遠(yuǎn)樓東西兩側(cè),它是研究明清貢院建制沿革和科舉情況的實(shí)物資料。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇三
各位游客,大家好,我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說(shuō)起夫子廟,我們還得先來(lái)談?wù)勀暇┑哪赣H河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦,它全長(zhǎng)110公里,從東水關(guān)入城,西水關(guān)出城,流經(jīng)夫子廟前的這一段長(zhǎng)約十華里,因此被稱為“十里秦淮”。唐人杜牧詩(shī)云:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。一首詩(shī)說(shuō)盡了秦淮河的繁華。解放以后,經(jīng)過(guò)南京政府的大力建設(shè),今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。東晉年間,始建學(xué)宮;宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟;南宋又開(kāi)設(shè)了科舉考場(chǎng)——貢院。然而,夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建,最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火,今天的夫子廟是1984年以后重建的。
各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到了孔廟前的廣場(chǎng),廟市合一是夫子廟最顯著的特點(diǎn)之一。廣場(chǎng)縱向?yàn)閺R,橫向?yàn)槭校瑥R市合一,獨(dú)具氛圍。
大家看到的這堵紅墻稱為照壁,具有罩氣、遮擋、裝飾的作用,是我國(guó)照壁。
之最。它長(zhǎng)110米,高10米,代表著南京的母親河秦淮河全長(zhǎng)110公里,流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長(zhǎng)十里。
照壁前方這個(gè)半圓形的池子為泮池,根據(jù)周禮當(dāng)中的記載“天子之學(xué)為雍,諸侯之學(xué)為泮”,古時(shí)候孔廟也叫泮宮,為了沿襲傳統(tǒng),廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的,這也是一大特色。西側(cè)的這座橋叫文德橋,因儒家提倡文章道德而得名。相傳,每年的農(nóng)歷11月15日晚,每當(dāng)月到中天的時(shí)候,以此橋?yàn)榻纾铝恋挠白颖黄椒譃閮砂耄@一奇景就是著名的文德分月。
文德橋畔,廣場(chǎng)西側(cè)還有一座聚星亭,取“群星聚集、人才匯粹”之意。迎面這個(gè)大牌坊,是“天下文樞”坊,造型為仿古三門(mén)四柱,斗拱托頂,它的意思就是說(shuō)這里是天下文化的中心(因?yàn)檫@里是孔廟的所在)。牌坊南側(cè)有魁星閣,里面原來(lái)供奉奎星的畫(huà)像,魁星是天上主宰文運(yùn)之星,古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來(lái)此,沾一沾文氣,求一個(gè)好運(yùn)氣,期盼科舉奪魁。
沿著廣場(chǎng)的中軸線向北走,我們來(lái)到了欞星門(mén),這座六柱三門(mén)的建筑頂部有云紋圖案,造型精美。據(jù)說(shuō)進(jìn)出此門(mén)者,都是孔子的門(mén)生,當(dāng)然,中間的門(mén)為禁地,在古時(shí),惟有皇帝和新科狀元才能通行。
穿過(guò)欞星門(mén),就是大成門(mén)。因?yàn)榭鬃訉?duì)中國(guó)文化做了集大成的貢獻(xiàn)所稱大成門(mén)。橫額“南京夫子廟”是趙樸初先生手書(shū),直額“大成門(mén)”是我國(guó)前外交部部長(zhǎng)姬鵬飛所提寫(xiě)的。門(mén)內(nèi)有南京夫子廟臥碑一塊,背面有《重修夫子廟記》碑文。門(mén)內(nèi)甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像,兩側(cè)碑廊內(nèi)有趙樸初、林散之等書(shū)法名家的墨寶。
甬道的盡頭是露臺(tái),是舉行祭祀和歌舞的地方,圍以石欄,設(shè)有二龍戲珠丹陛石,兩側(cè)立有石燈。正中是孔子銅像,前方設(shè)有鐵香爐,上面刻的“至圣先師”是對(duì)孔子的尊稱。銅像高4.18米,重2.37噸,是全國(guó)孔廟中最大的一尊孔子銅像。
現(xiàn)在,我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑,海藍(lán)色豎匾上有“大成殿”三個(gè)大字。大殿是按照清同治年間的形式復(fù)建的。在屋頂正脊上有二龍戲珠的立體磚雕,雕刻十分精美。
大成殿是祭祀孔子的主殿。步入大成殿,迎面看到孔子巨幅畫(huà)像,大家請(qǐng)看,這幅孔子巨幅畫(huà)像高6.5米,寬3.15米,是現(xiàn)代畫(huà)家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫(huà)本繪制完成的,也是我國(guó)最大的一副孔子畫(huà)像。畫(huà)像下方有孔子牌位,兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像,他們是孔子弟子以及再傳弟子——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲,再傳弟子孟子,這四位被尊稱為四亞圣,所謂亞圣,就是僅次于孔子的圣人,又稱四配。在這里還擺放著一些樂(lè)器,祭器,是祭祀孔子的時(shí)候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫(xiě)的。
在大成殿的四周墻壁有《孔子圣跡圖》,這是秦淮區(qū)政府在1997年耗資580萬(wàn)元人民幣制作的,共有38幅。由浙江樂(lè)清的200多工匠花了三年多的時(shí)間,用雞血石,瑪瑙、黃金、珠寶等名貴的材料雕刻而成的,生動(dòng)描繪了孔子萬(wàn)世師表的光輝一生。
殿內(nèi)最高處還有《萬(wàn)世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額,分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫(xiě)的。其它的匾額也是由清代的皇帝和民國(guó)時(shí)的政要人物如黎元洪,蔣等人題寫(xiě)的。
穿過(guò)了大成殿,殿外有復(fù)原的宋代開(kāi)鑿的玉兔泉古井,井畔立有一塊《籌措朝考盤(pán)費(fèi)碑》,記錄了兩江總督李鴻章,左宗棠捐助考生進(jìn)京會(huì)試費(fèi)用的一段歷史。另一側(cè)還有四塊古碑,其中最著名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問(wèn)禮圖碑》,記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際,孔子為維護(hù)奴隸制度從魯國(guó)到周天子所生活的洛陽(yáng)尋訪典章制度,向老子請(qǐng)教問(wèn)禮的故事。這塊碑的確切歷史年代為公元484年,距今已有一千五百多年的歷史,中華民國(guó)時(shí),由戴季陶命人運(yùn)到南京。旁邊三塊碑刻都是刻于元朝的,分別是《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。
現(xiàn)在我們來(lái)到了古代的科舉考場(chǎng)——江南貢院。它始建于南宋,最初為縣府院試的場(chǎng)所,明清時(shí)期為鄉(xiāng)試、會(huì)試的場(chǎng)所。清代,安徽和江蘇合稱為江南省,所以,江南貢院就是江蘇和安徽兩省考生參加鄉(xiāng)試的地方。前方就是江南貢院牌坊,坊下的龍門(mén)街,東側(cè)立有11塊記載貢院歷史的碑刻,龍門(mén)街的中部設(shè)有與江南貢院有關(guān)的名人雕像,如唐伯虎、吳承恩、鄭板橋、林則徐等。
我們現(xiàn)在看到的明遠(yuǎn)樓是貢院的中心建筑,共設(shè)三層,一層為拱券門(mén),門(mén)外有一堵八字墻,二層三層四面開(kāi)窗。明遠(yuǎn)二字來(lái)源于《大學(xué)》中:慎終追遠(yuǎn),明德而歸厚矣,檐下懸掛的兩塊明遠(yuǎn)樓匾額分別是康熙和乾隆皇帝題寫(xiě)的,“中國(guó)古代最大科舉考場(chǎng)——江南貢院”這塊匾集的是顏真卿的字,八字墻上還有曾國(guó)藩的墨寶。明遠(yuǎn)樓是主考官是宣讀圣旨,發(fā)號(hào)施令和監(jiān)視考場(chǎng)紀(jì)律的地方。樓內(nèi)一層的沙盤(pán)模型,展現(xiàn)的是貢院清朝鼎盛時(shí)的全景,貢院共有號(hào)舍20644間,是當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的科舉考場(chǎng)。
現(xiàn)在貢院內(nèi)還有恢復(fù)的四十余間號(hào)舍,號(hào)舍高6尺,深4尺,寬3尺,面積不超過(guò)1.5平方米,里面的陳設(shè)很簡(jiǎn)單,一上一下兩塊板而已,考生要在里面待上9天考上三場(chǎng),白天他們?cè)诎赴迳洗鹁恚砩蟽蓧K板子合起來(lái)就是一張簡(jiǎn)易的床鋪,考生們就在板上合衣而眠,三場(chǎng)考試結(jié)束走出號(hào)舍的考生們無(wú)不面黃肌瘦,精神困苦不堪。
號(hào)舍所在的巷子叫號(hào)巷,它南向成排,以千字文為序,一條號(hào)巷里有60-100間號(hào)舍。西側(cè)的號(hào)巷內(nèi)用蠟像展示了考生百態(tài),向我們?cè)佻F(xiàn)了當(dāng)年科舉考試的艱辛;東側(cè)為游客體驗(yàn)區(qū),感興趣的朋友不妨也當(dāng)一回考生,沒(méi)準(zhǔn)兒您還能中個(gè)舉人呢。
前方的“至公堂”過(guò)去是主考官辦公地,至公二字取意考試“公平、公正、平等”,現(xiàn)在是科舉考試陳列室,中間的展廳內(nèi)有一尊魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占鰲頭的雕塑,旁邊的一組模型展示了當(dāng)年?duì)钤咧锌珩R游街的情形。科舉制度就是封建時(shí)代選拔官員的制度,它始于隋唐,止于晚清,長(zhǎng)達(dá)132019年,在明清時(shí)期逐漸形成了童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四個(gè)等級(jí)的考試。
東側(cè)的狀元廳內(nèi)展出了中國(guó)歷代狀元名錄,以及中國(guó)封建時(shí)代的幾位知名狀元,其中還有一位是太平天國(guó)時(shí)期的女狀元——傅善祥。在這里,還有一張明代萬(wàn)歷年間狀元趙秉中的殿試試卷,為今天的專家學(xué)者研究科舉制度提供了珍貴的佐證。
西側(cè)的是名人廳,里面展出了和江南貢院有關(guān)的名人,如考生唐伯虎、吳敬梓,考官曾國(guó)藩、左宗棠等人,還有和科舉有關(guān)的一些圖片資料和實(shí)物資料。
各位游客,夫子廟的講解到此結(jié)束,接下來(lái),給大家2個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間,我會(huì)在停車(chē)場(chǎng)恭候各位,謝謝。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇四
各位朋友,大家好!歡迎光臨南京夫子廟。夫子廟地處城南秦淮河畔,地理位置優(yōu)越,交通十分方便,是南京人引以為自豪的歷史遺跡和旅游景點(diǎn),是新興的文化、商業(yè)、游覽中心和廟市合一的繁華之地。
夫子廟,又叫孔廟、文廟,是祭祀我國(guó)著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人們尊稱為孔夫子,故其廟宇俗稱“夫子廟”。由于儒學(xué)的正統(tǒng)地位,它的創(chuàng)始人孔子備受封建社會(huì)歷朝歷代的統(tǒng)治者和士子們的尊崇,祀奉他的孔廟遍布全國(guó)各地,有的地方還不只一個(gè)。夫子廟作為封建士子崇拜的場(chǎng)所,大多與教育設(shè)施(如學(xué)宮、貢院等)布置在一起,即所謂的廟附于學(xué),一般是在學(xué)宮的前面或一側(cè)。
歷史上,南京城區(qū)的夫子廟曾有三處,一處在今市政府大院內(nèi),另一處在朝天宮。現(xiàn)在我們要參觀、游覽的,是第三處,也是最有名氣的一處。它是宋景佑元年(1034年)從朝天宮遷來(lái)的,初為建康府學(xué),元為集慶路學(xué),明初為國(guó)學(xué),后為應(yīng)天府學(xué),清遷出府學(xué),改為江寧、上元兩縣學(xué)。咸豐年間毀于兵火,同治年間(1869年)重建,抗戰(zhàn)中為日軍焚毀。現(xiàn)存夫子廟為80年代初重建。它采用前廟后學(xué),孔廟在前,學(xué)宮在后,后來(lái)設(shè)立的貢院被布置在學(xué)宮的左側(cè)。因此,南京夫子廟比較完整的格局包括三部分,即孔廟、學(xué)宮、貢院。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側(cè)的主要建筑和以明遠(yuǎn)樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區(qū)最主要的旅游觀光點(diǎn)。
夫子廟地區(qū)由于悠久的歷史、方便的水上交通,使其在夫子廟出現(xiàn)之前,就已成為古代南京比較有名的“佳麗地”和名士聚居地,因此除了以上所述主要景點(diǎn)外,還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們已站在夫子廟中軸線的起點(diǎn)部分—夫子廟廣場(chǎng)。環(huán)顧四周,南有泮池、照壁、木坊,東西兩側(cè)有聚星亭、魁光閣及商業(yè)區(qū),北有中軸線上主要建筑大成殿和分布于孔廟東西兩側(cè)的東、西二市,形成了夫子廟地區(qū)區(qū)別于其他城市孔廟的獨(dú)特氛圍,即歷史上形成的廟市合一的格局。
請(qǐng)看廣場(chǎng)前的這一條河,它叫秦淮河,是南京人民的母親河,全長(zhǎng)110公里,孕育了早期的南京文明。流經(jīng)廣場(chǎng)的這一段是內(nèi)秦淮河的一部分,建廟時(shí)被改造為泮池,因曲阜孔廟泮水流過(guò)而得名。南岸的一堵紅墻,是建于明萬(wàn)歷(1575年)年間的大照壁,長(zhǎng)達(dá)110米,氣勢(shì)磅礴,為全國(guó)照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用,是整個(gè)夫子廟建筑群的開(kāi)始。泮池北岸石欄則為明正德(1520xx年)年間所建,是歷經(jīng)了滄桑變遷之后,成為夫子廟建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品,抗戰(zhàn)前曾加以修整。游人至此,憑欄小憩,觀覽秦淮秀色,心曠神怡。
泮池西側(cè)的文德橋現(xiàn)為漢白玉橋。因儒家提倡文章道德而得名。因?yàn)闃蛳蚺c子午線方向一致,所以每逢農(nóng)歷11月15日子時(shí)左右,皓月當(dāng)空,憑欄俯視,在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個(gè)半月,被稱為“文德分月”。吳敬梓在《儒林外史》一書(shū)中就有記述,如果您有機(jī)會(huì)的話,不妨在農(nóng)歷11月15日來(lái)文德橋邊看一看。
文德橋南烏衣巷口的一組徽派建筑群,為“王謝古居”。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區(qū),影響比較大,尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩(shī)句,使烏衣巷、王謝舊居變得非常有名,現(xiàn)為“南京六朝歷史文化陳列館。”大家有時(shí)間可以進(jìn)去參觀參觀。
現(xiàn)在我們看石欄北側(cè)是新復(fù)建的天下文樞坊,表明此處為天下文化中心。三門(mén)四柱,頗為壯觀。在古代,它與后面的欞星門(mén)對(duì)應(yīng),用于帝王出巡朝圣祀孔,中間高門(mén)坊是皇帝幸臨的御道,左右供郡親王出入,一般的官員臣民不能通行,因而平時(shí)都用木柵欄封閉起來(lái)。
廟前廣場(chǎng)西側(cè)的聚星亭,六角飛檐、古樸大方,外表看雙重飛檐翹角,貌似兩層結(jié)構(gòu),其實(shí)只有一層,亭名取群星聚集、人才薈萃之意。再請(qǐng)看東邊,臨水而立的小院子是魁光閣,閣內(nèi)的魁星亭,三層六面,下臨秦淮,景致獨(dú)特。古有“奎主文章”之說(shuō)。奎星即魁星,是文運(yùn)興旺之兆,是科舉時(shí)考試奪魁的象征,因而魁星被歷代學(xué)子奉為神靈。魁光閣與聚星亭東西犄角相望,互為呼應(yīng),融為一體。
廟前廣場(chǎng)北面的石砌坊門(mén),是孔廟第一道大門(mén)—欞星門(mén),六柱三門(mén),古樸優(yōu)美,中間橫楣刻有篆文“欞星門(mén)”。欞星是古代天文學(xué)中的“文星”,取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。三門(mén)之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕,精雕細(xì)琢,美侖美奐。石柱頂端皆用云板,即華表之意,作為一種標(biāo)志。此乃皇帝祭孔的儀門(mén)。
走過(guò)欞星門(mén),我們就來(lái)到大成殿的大成門(mén)前。
大成門(mén),又稱戟門(mén),是夫子廟的正大門(mén),兩旁為持敬門(mén)。封建時(shí)代只有官員可以由大成門(mén)出入,一般士子只能從旁門(mén)進(jìn)出。進(jìn)入門(mén)內(nèi),左右分別樹(shù)有四塊古碑:東邊有元至順二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和(封四氏碑),西邊有公元1330年的殘碑《集慶孔子廟碑》和由市政府遷來(lái)的甫齊永明二年(484年)的《孔于問(wèn)禮圖碑》。以《孔子問(wèn)禮圖碑》為著。
院落甬道兩旁排列了孔子十二門(mén)生中的八位,即閔損、冉耕、冉求、端木賜、冉雍、宰予、言偃和仲由,均由漢白玉雕刻而成,狀甚虔誠(chéng),栩栩如生。
向前看,大成殿前的平臺(tái)為丹墀,俗稱露臺(tái),高1.4米,東西寬21.8米,南北長(zhǎng)“14.0米,四周?chē)允瘷冢性祁^望柱24根,臺(tái)前兩角設(shè)有石燈籠。此露臺(tái)用作祭祀和歌舞。露臺(tái)中央的孔于雕像格外引入注目,青銅質(zhì)地,達(dá)4.18米,重乙37噸,做工精細(xì),維妙維肖,體態(tài)豐盈,面部慈祥、深沉,眉宇間透露出偉大思想家特有的睿智,給人留下非常深刻的印象。露臺(tái)兩旁原是兩廡,是供奉孔門(mén)七十二賢人牌位和存放祭祀、儀禮、佾舞用具的處所。現(xiàn)縮為小兩廡,改為碑廊,陳列有趙樸初、林散之、武中奇等著名書(shū)法家墨跡的碑石30余塊,供游人欣賞。
露臺(tái)盡頭即為巍峨莊嚴(yán)的夫子廟主殿—大成殿,高16.22米,寬27.3米,進(jìn)深27.9米,是重槽歇山頂?shù)姆鹿沤ㄖU嫖蓍芟潞K{(lán)色豎匾,上書(shū)“大成殿”。孔子為“大成至圣先師”,“大成”當(dāng)指孔子。“大成”一詞,源出《札記.學(xué)記》,是學(xué)習(xí)的最高境界。又見(jiàn)于《孟子.萬(wàn)章》。“孔子,圣之時(shí)者也。孔子之謂集大成。”屋脊鴟吻中有造型精美的“雙龍戲珠”立雕,這在國(guó)內(nèi)同類建筑中屬首創(chuàng)之作;屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕秀之勢(shì),與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢宏之勢(shì)明顯不一樣,更顯隨和、入俗之意,這亦是南京夫子廟更接近俗文化的表現(xiàn)之一,亦或稱之為“入鄉(xiāng)隨俗”吧。整座建筑重檐飛翹,斗拱交錯(cuò),氣勢(shì)雄偉;殿堂七楹,殿廊環(huán)立26根仿木圓柱;前后花格長(zhǎng)門(mén)16扇,內(nèi)殿藻井枋檁,素雅肅穆。殿中央陳列有高6.5米、寬3.5米的國(guó)內(nèi)最大的孔子畫(huà)像,畫(huà)像前二側(cè)還有12位門(mén)生中的另4位,即孟子,孔汲,曾參、顏回,前面還陳列有柷、琴、臥箜篌,編磬,編鐘、古箏、鼓等古代樂(lè)器。
四周墻壁懸掛了38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫(huà),稱為“孔子圣跡圖”,是由浙江樂(lè)清2oo匠師采用取自浙江、福建,內(nèi)蒙古、遼寧、青海、廣西、廣東等省(區(qū))的內(nèi)玉石,雞血凍、壽山石,翡翠綠、周村凍等石中名晶及黃金、珠寶、羅鈿等貴重的珠寶飾件,耗3年之功雕成,總投資580萬(wàn)元人民幣。畫(huà)面采用中國(guó)古典全景式構(gòu)圖方式,輔以考證有據(jù)的細(xì)部描述,做工精細(xì),色澤自然,富有立體感,給人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米,寬1.3米,畫(huà)中有人物408位,造型面目自然、栩栩如生。38幅壁畫(huà)分別是圣跡之圖、題首前言、尼山致禱、麒麟玉書(shū)、二龍五老、鈞天降圣、俎豆學(xué)禮、職司委吏、命名榮貺、職司乘田、問(wèn)禮老聃、在齊聞韶、晏嬰沮封、退修詩(shī)書(shū)、夾谷會(huì)齊、歸田謝過(guò)、誅少正卯;女樂(lè)文馬、因膰去魯。匡人解圍。丑次同車(chē)之一,丑次同車(chē)之二、宋人伐木、楛矢貫隼、適衛(wèi)擊磬、學(xué)琴師襄、西河返駕、靈公問(wèn)陳、子路問(wèn)津、在陳絕糧、子西沮封、作歌丘陵,杏壇禮樂(lè)、跪受赤虹、西狩獲麟、夢(mèng)奠兩楹、治任別歸、漢高祀魯。體現(xiàn)了孔子“萬(wàn)世師表”的光輝典范形象,這恰如殿中對(duì)聯(lián)所寫(xiě)“氣備四時(shí)興天地鬼神日月合其德;教垂萬(wàn)世繼堯舜禹湯文武作之師“。真乃謂“德侔天地道貫古今,刪述六經(jīng)垂憲萬(wàn)世”。
由大成殿東廡北門(mén)出,經(jīng)東市即進(jìn)入學(xué)宮區(qū)。
東市和西市是由原來(lái)進(jìn)出學(xué)宮的東、西甬道改成,用作秦淮河上往返船只經(jīng)銷商品的場(chǎng)所,現(xiàn)已成為夫子廟地區(qū)最具特色的工藝美術(shù)晶、文化用品銷售場(chǎng)所和文化活動(dòng)場(chǎng)所。
學(xué)宮是封建時(shí)代培養(yǎng)人才的場(chǎng)所,有不同層次,如縣學(xué)、府學(xué)(路學(xué)、州學(xué)等)和國(guó)學(xué),都與孔廟毗鄰,以示儒學(xué)立國(guó),修身的正統(tǒng)地位。學(xué)宮包括明德堂、尊經(jīng)閣、敬一亭、崇圣祠和青云樓等單體建筑。走進(jìn)學(xué)宮大門(mén),就是古風(fēng)盎然的明德堂,是士子們每月朔、望日朝圣(即孔子)之后,集中聽(tīng)訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭(倫理和政府法令)的場(chǎng)所,以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛(ài)國(guó)的思想。對(duì)于明德堂的名稱,可能有的游客要問(wèn),各地夫子廟建筑群中只有“明倫堂”,何以南京夫子廟例外,叫作“明德堂”?確實(shí),南京夫子廟內(nèi),明德堂原來(lái)也稱“明倫堂”,只是當(dāng)年元軍即將攻克南京之時(shí),身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥,為了表明他寧死不屈的決心,親自手書(shū),改“明倫堂”為“明德堂”以明效忠國(guó)家、報(bào)效民眾之志氣,故保留至今。明德堂后的尊經(jīng)閣,始建于明朝中期,高三層,18.7米,重檐丁字脊歇山頂,氣象非凡,是當(dāng)年存放儒家典籍、教諭講課的講堂,現(xiàn)為民俗風(fēng)情陳列館。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓,尊經(jīng)書(shū)院分置尊經(jīng)閣后兩邊。崇圣祠祀孔子父母,現(xiàn)為梨園;青云樓清時(shí)改為圖書(shū)館;尊經(jīng)書(shū)院為講課之所,相當(dāng)于現(xiàn)在的教室。尊經(jīng)閣后小高地,叫衛(wèi)山,建有敬一亭,天下文廟皆有敬一亭始于明嘉靖時(shí),亭內(nèi)立皇帝御題的“敬一箴”,作為生員士子的座右銘。所謂“敬一”就是對(duì)孔學(xué)的敬業(yè)之意。
游完學(xué)宮,向東過(guò)貢院西街走數(shù)十米,就是江南貢院。利用這一段時(shí)間,我給大家介紹一下夫子廟的其他情況。夫子廟地區(qū)除了夫子廟自身建筑之外,還有更為引人注目的民風(fēng)民俗、特色市場(chǎng)和風(fēng)味小吃。
其一,南京人向有過(guò)燈節(jié)的習(xí)俗,六朝時(shí)期佛興燈旺,作為帝王之都的南京,每至元宵節(jié),燈火滿市井,為全國(guó)之冠。明朝時(shí)放燈時(shí)間延長(zhǎng),正月初八為上燈節(jié)。十八日為落燈節(jié),是我國(guó)歷史上為時(shí)最長(zhǎng)的燈節(jié),那時(shí)南京人幾乎“家家走橋,人人看燈”,由此,延至清代以及近代,南京燈節(jié)都極為隆重,以夫子廟地區(qū)為最盛。建國(guó)以后,夫子廟燈會(huì)在政府的支持和組織下,每年的正月,夫子廟的大街小巷、店堂鋪面、河房屋頂都掛滿了各式各樣的彩燈,前來(lái)觀賞的人群絡(luò)繹不絕,熙熙攘攘,煞是壯觀,其規(guī)模之大、延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、燈彩式樣之多,在全國(guó)同類燈會(huì)中均名列前茅。
其二,夫子廟除了它的文化特色外,其商業(yè)文化也比較發(fā)達(dá),首先是夫子廟建筑群兩側(cè)的東、西二市就以其豐富的工藝美術(shù)晶、古玩、字畫(huà)及其他文化用品交易而顯示出文化的商業(yè)性價(jià)值,其次在夫子廟還有小商品市場(chǎng)、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)市場(chǎng)和古玩、珍藏品交易市場(chǎng),體現(xiàn)了南京人的一種閑適心態(tài)和文化品位。夫子廟已成為現(xiàn)代商品云集的商業(yè)中心區(qū)之一。
其三,夫子廟還是南京四時(shí)茶食的發(fā)源地,隨著各種節(jié)令的更替和食俗的形成,夫子廟秦淮小吃因時(shí)更新,各種茶食店鋪,攤販小吃,應(yīng)有盡有,成為我國(guó)東南地區(qū)歷史最久、最獨(dú)具特色的飲食文化旅游區(qū)。從泮池文德橋至文源橋方圓百米左右的市面,風(fēng)味飲食店就有數(shù)十家之多。可謂咸甜葷素風(fēng)味迥異;東西南北各有千秋。最著名的店面有百年老店永和園、六鳳居、老正興、奇芳閣、蔣有記等,風(fēng)味名點(diǎn)和小吃有數(shù)百種,極大地強(qiáng)化了夫子廟的區(qū)域性特征。
好,我們已到了始建于1168年的江南貢院遺址。江南貢院是專門(mén)用來(lái)考試的場(chǎng)所,起初規(guī)模并不大,只供府、縣學(xué)考試之用。明初鄉(xiāng)試、會(huì)試集中在此舉行。后貢院規(guī)模擴(kuò)大,待到清朝,正式定名為江南貢院,已經(jīng)是規(guī)模空前,形成東起姚家巷,西至學(xué)宮、孔廟,南臨秦淮河,北抵建康路的方形整體,其號(hào)舍達(dá)兩萬(wàn)多個(gè),在當(dāng)時(shí)全國(guó)貢院中首屈一指。民國(guó)之后,貢院冷落,只有明遠(yuǎn)樓等,作為歷史文物被保留下來(lái)。
游罷夫子廟的主要觀光點(diǎn),我們大概可以把夫子廟的特點(diǎn)歸納為以下兩點(diǎn)。
第一,夫子廟是一個(gè)廟市合一的活動(dòng)場(chǎng)所,這是其最大特色,而其他城市的孔廟建筑及其文化氛圍通常與商業(yè)文明、市井文化相隔離。在夫子廟,一方面是圍墻內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕諊?另一方面是圍墻外、秦淮河兩岸充滿活力的商業(yè)文明,如工藝美術(shù)品、小商品、花鳥(niǎo)及現(xiàn)代商場(chǎng)、批銷中心,以及業(yè)經(jīng)去其糟粕、取其精華的俗文化,如傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗—秦淮燈彩、秦淮風(fēng)味小吃、云錦工藝、南京白局等,一應(yīng)俱全,充分體現(xiàn)了夫子廟的繁華和與眾不同。學(xué)宮、孔廟與市場(chǎng)(東西市等)、俗文化(秦淮民風(fēng)民俗等)和諧相處,高雅的儒學(xué)文化與通俗的市井文化、商業(yè)文化相互兼容、共同發(fā)展,形成了富有地方特色的秦淮文化。
第二,夫子廟建筑布局中有許多中國(guó)之最。如象征南京母親河—秦淮河的長(zhǎng)達(dá)110米的高大照壁,是全國(guó)最大的;泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的,是所有孔廟中獨(dú)一無(wú)二的。由此可知,秦淮河在夫子廟的歷史演變過(guò)程中的影響是非常重要的。南京夫子廟學(xué)宮明德堂的名稱在全國(guó)也是少有的;大成殿“三寶”—孔子畫(huà)像、雕像和孔子生平事跡壁畫(huà),堪稱全國(guó)之最。值得一提的是,由于南京夫子廟的與眾不同,地方政府和國(guó)家旅游局自80年代以來(lái),開(kāi)發(fā)并形成了以夫子廟為中心的秦淮風(fēng)光帶。在東起東水關(guān)、西迄西水關(guān)的十里秦淮,發(fā)掘出那些被歷史湮沒(méi)的秦淮勝跡,如瞻園、白鷺州、中華門(mén)城堡以及桃葉渡至鎮(zhèn)淮橋一帶的秦淮水上游和沿河景觀,即所謂的“四點(diǎn)一線”,形成了集山水、園林、市街、河房河廳和民風(fēng)民俗于一體的綜合旅游區(qū)。現(xiàn)已布局井然,初具規(guī)模,景致獨(dú)特,美不勝收,成為全國(guó)旅游景區(qū)四十佳之一。基于此,有關(guān)部門(mén)還開(kāi)辟了“夜泊秦淮”水上游旅游線路和陸上游一條線,成為繼“湖南路燈光夜市”后又一顆照亮南京一片天空的“夜明珠”,使得夜晚的南京城更顯魅力。
各位朋友,夫子廟的游覽就到此結(jié)束了,感謝大家的支持和合作!
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇五
各位游客:請(qǐng)跟我沿著這座曲橋往西走。現(xiàn)在我們來(lái)到的這座小院,就是孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)的辦公地點(diǎn)。這里原來(lái)是兩江總督張人駿建造的花廳。這幢坐北朝南的西式平房,共有7個(gè)房間,中間是穿堂,西邊3間是大總統(tǒng)會(huì)議室,重要的會(huì)議都在這里舉行。1920xx年元旦,孫中山在這里宣誓就任大總統(tǒng),所以也稱宣誓廳。東邊第一間為小會(huì)議室和客廳,第二間為大總統(tǒng)辦公室,第三間為大總統(tǒng)休息室。休息室隔成前后兩間,辦公室內(nèi)壁上掛著的是孫中山手書(shū)“奮斗”橫匾,室內(nèi)擺有大辦公桌、書(shū)架、電話、呼役鈴和文房四寶等用品。小會(huì)議室墻上掛著孫先生就職誓詞和辛亥革命紀(jì)念照片。休息室內(nèi)有孫先生當(dāng)年用過(guò)的沙發(fā)、茶幾、鐵床等。
參觀完這里后,請(qǐng)大家繼續(xù)隨我去參觀東側(cè)庭院,這是一幢三開(kāi)門(mén)中式木結(jié)構(gòu)兩層小樓,便是孫中山的起居室,也稱中山堂。樓下3間是衛(wèi)士室,后來(lái)改為眷屬住房。樓上3間分別是浴室、餐室和臥室,里面所有擺設(shè)都是按照當(dāng)年的原樣擺放的。
各位游客;關(guān)于總統(tǒng)府,我就暫時(shí)講解到這里。在西花園的東側(cè)還專門(mén)辟有“孫中山生平事跡展覽室”,供人參觀。
請(qǐng)大家自行游覽,半個(gè)小時(shí)后在出口處集合登車(chē),謝謝!
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇六
在夫子廟的東邊有座江南貢院,是當(dāng)年科舉考試場(chǎng)所,也是我國(guó)古代最大的科舉考試的遺。科舉制度發(fā)源于隋唐時(shí)期,當(dāng)時(shí)有號(hào)20644間。科舉考試分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四個(gè)等級(jí)。在院試中考中的是生員,也就是“秀才”,秀才參加第二級(jí)考試“鄉(xiāng)試”,考中的人稱“舉人”,舉人參加第三級(jí)考試“會(huì)試”,會(huì)試考中是“貢士”,貢士有資格參加最高一級(jí)的考試“殿試”,由皇帝主考,第一名是狀元,第二名是榜眼,第三名是探花。
在夫子廟周?chē)€有一些著名的景點(diǎn),東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之迎接愛(ài)妾桃葉的桃葉渡;吳敬梓故居陳列館;東晉名望族王導(dǎo)、謝安古居及烏衣巷;明末傳奇風(fēng)塵女子李香君媚香樓等。好,游客們,今天的游覽至此結(jié)束,再見(jiàn)!
問(wèn)答。
1、孔子生平及主要著作?
孔子,魯國(guó)人,名丘,字仲尼。出生于公元前551年,死于公元前479。
2、夫子廟在我國(guó)眾多孔廟中有哪些特點(diǎn)?
廟市合一,它先有學(xué)宮后有孔廟,有全國(guó)最大的照璧(長(zhǎng)110米,高10米),有唯一用天然河道形成的泮池,有全國(guó)最大的孔子銅像,畫(huà)像。
3、夫子廟的建筑特色及旅游特點(diǎn)是什么?
“青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花閣窗”的典型徽派建筑風(fēng)格,集廟、市、景合一。
4、什么是泮池,照壁有什么作用?
所謂天子之學(xué)為“雍”,諸侯之學(xué)稱為“泮”。當(dāng)年魯國(guó)于泮水河畔建學(xué)宮,后人紛紛效仿,在孔廟前修一水池稱為泮池。南京夫子廟前的泮池是利用天然河道內(nèi)秦淮河而形成的。照壁起遮蔽和裝飾用。
5、夫子廟的泮池和寺廟前的放生池有什么區(qū)別?
相同點(diǎn)是古代的木結(jié)構(gòu)建筑易起火,泮池和放生池都是便于防火救火。不同點(diǎn):夫子廟前的泮池為月牙形,沿襲傳統(tǒng),教化黎民百姓像流水一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
寺廟前的放生池為圓形或半圓形,是供寺廟內(nèi)和尚放生用的。
6、桃花扇是一部什么樣的書(shū)?講述了什么故事?
《桃花扇》是一部以南明王朝的興亡為內(nèi)容的歷史悲劇,共40出,故事內(nèi)容是以復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛(ài)情故事為主線,深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史和當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,揭露了南明王朝政治的腐敗和衰亡原因,作者的創(chuàng)作意圖是“借離合之情,寫(xiě)興亡之感”,以巨大的藝術(shù)感染力,吸引了眾多的讀者和觀眾。
7、國(guó)子監(jiān)是一個(gè)什么樣的機(jī)構(gòu)?
明代的國(guó)子監(jiān)是當(dāng)時(shí)我國(guó)最大的國(guó)立大學(xué),他們除了教學(xué)授課外,還整理編訂了世界上最大的一部百科全書(shū)《永樂(lè)大典》。國(guó)子監(jiān)學(xué)生最多時(shí)多達(dá)9972名。
8、“文德橋的欄桿—靠不住院”是什么意思?
因文德橋在每年的陰歷十一月十五子時(shí),月正當(dāng)頭,人立橋頭自顧無(wú)影,橋的東西水面各有一半牙兒的倒影,相傳古人在橋上爭(zhēng)看這一奇景,曾數(shù)次將橋欄桿擠塌,故有此說(shuō),現(xiàn)在這句歇后語(yǔ)形容好說(shuō)大話,吹牛皮的人。
9、為何何孔廟的門(mén)都叫“大成門(mén)”,大殿都叫“大成殿”
表示孔子是中國(guó)古代文化的集大成者。
10、大成門(mén)內(nèi)四塊碑的名稱,內(nèi)容是什么?
a)孔子問(wèn)禮圖碑:記載孔子抱著興國(guó)安邦,濟(jì)世訪賢的愿望,從山東曲阜前往洛陽(yáng)尋求鞏固魯國(guó)政權(quán)的辦法,圖上繪的是孔子跪在洛陽(yáng)城門(mén)外,向坐在馬車(chē)上的老子請(qǐng)教。
b)《集慶孔子廟碑》撰寫(xiě)碑文的是元朝翰林院學(xué)士盧摯,內(nèi)容是“詔以興學(xué)作士為王政”強(qiáng)調(diào)教育及培養(yǎng)人才是立國(guó)之本。
d)《封至圣夫人碑》是元文宗加封孔子夫人的碑,因孔子在元朝被封為大成至圣文宣王,所以加封孔子夫人為至圣夫人,刻于1331年。
11、中國(guó)科舉制度始于何年,終于何年?始于隋朝,終于清末1920_年。
明初前53年是鄉(xiāng)試、會(huì)試的場(chǎng)所,后是明清兩代江南鄉(xiāng)試的場(chǎng)所,號(hào)舍20644間。考三場(chǎng)每場(chǎng)三天共九天。考試內(nèi)容:教材有《論語(yǔ)》《孟子》《書(shū)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《左傳》等,考試科目:《書(shū)》(八股文)、《詩(shī)》(試帖詩(shī))、《論》(經(jīng)論)、《賦》(律賦)共四科,八股文是主要形式。四書(shū):《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋。
13、江南貢院建于何年?科舉制度分為哪幾個(gè)等級(jí)?每個(gè)等級(jí)的稱呼是什么?
始建于南宋(1168年),科舉制度分為童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)。
14、與夫子廟、秦淮河密切相關(guān)的文學(xué)作品有哪些?
泊秦淮杜甫。
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
15、簡(jiǎn)單介紹孔尚任。
字聘之,又字季重,號(hào)東塘,別號(hào)岸堂,自稱云亭山人,孔子六十四代孫,生于清世祖順治五年1648年,卒于清圣祖康熙五十七年1720_年,享年71歲,戲曲作家,創(chuàng)作傳奇劇《桃花扇》。
16、什么是國(guó)子監(jiān)?
即國(guó)立大學(xué),他們除了教學(xué)授課,還編寫(xiě)了世界上最早最大的一部白科全書(shū)《永樂(lè)大典》,國(guó)子監(jiān)的監(jiān)生最多時(shí)達(dá)9972名,還有許多外國(guó)留學(xué)生,畢業(yè)后分到六部實(shí)習(xí),合格者留六部工作。
17、王導(dǎo)、謝安為何人?
王導(dǎo):東晉宰相,是東晉王朝的實(shí)際創(chuàng)立者,協(xié)助司馬睿建立了東晉政權(quán),民間有“王與馬,共天下”的說(shuō)法,既說(shuō)明了王導(dǎo)為司馬睿的晉室定下了汗馬功勞,也點(diǎn)明了王家權(quán)勢(shì)之大。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇七
位于南京市健康路以南,主要指的是孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群,但習(xí)慣上將圍繞這三大建筑群一帶的街道都稱做夫子廟。在東自平江府路,西至瞻園路的約0.5平方公里的范圍內(nèi)有商場(chǎng)商店300多家、影劇院2家及諸多賓館及游樂(lè)場(chǎng)等,地下還有一個(gè)約10000平方米的地下商業(yè)街。可以說(shuō)夫子廟是一個(gè)集旅游、文化、商業(yè)、餐飲、娛樂(lè)等多功能的服務(wù)中心。節(jié)假日的人流量達(dá)15萬(wàn)人次以上,逢金陵燈會(huì)期間更是盛況空前。東晉咸康三年,(337年)丞相王導(dǎo)在秦淮河北岸建學(xué)宮,這是夫子廟的最早建筑。
宋明道元年(1032年)宋仁宗在學(xué)宮前建孔廟,彌夫子廟。后因戰(zhàn)亂幾次被毀,幾次重建。現(xiàn)在的建筑為1984年重新規(guī)劃修建起來(lái)的。它重現(xiàn)了明清時(shí)代江南街市的風(fēng)貌景觀,一派古色古香。孔廟是祭祀孔子的地方,占地2.63萬(wàn)平方米。照壁在秦淮河南岸,高10米、長(zhǎng)110米,壁頂覆小圓筒青瓦,四角略翹,其長(zhǎng)度為我國(guó)照壁之最。
河北岸有彎月形泮池,岸上還有一排明代建成的雕鏤石欄。石欄東邊是三層六面飛角的奎墾閣;北面是四柱三門(mén)的文樞坊,中間上刻“天下文樞”四個(gè)金字;西面是重檐雕脊飛角的聚星亭,大成門(mén)前是六柱三門(mén)石砌的欞星門(mén)。此處建筑皆帶“星”字,意指天下文曲星集于此地。大成門(mén)為古代抬梁穿斗式建筑,翹角龍脊,三門(mén)并立,每扇門(mén)上有45枚門(mén)釘及龍頭銜環(huán)。門(mén)內(nèi)左右兩側(cè)立南齊、元、宋時(shí)期的石碑四塊,內(nèi)院兩側(cè)有廊連接大成殿。大成殿是孔廟的主體建筑,高16.2米、寬27.3米、深20.9米,七楹重檐,四坡五脊,主脊上的雙龍戲珠立雕為國(guó)內(nèi)首創(chuàng),加上全殿的56根巨型石往,巍峨壯觀。殿前丹墀正中立孔子銅像,高4.18米,為全國(guó)之冠。東西兩側(cè)圍墻外是按明清風(fēng)格精心規(guī)劃設(shè)計(jì)的東西市場(chǎng),以經(jīng)營(yíng)古玩玉器、文房四寶、名家字畫(huà)及旅游紀(jì)念品為主。學(xué)宮位于大成殿后,由明德堂、尊經(jīng)閣、崇圣祠、青云樓等一組建筑組成,是古代州府的最高學(xué)府,明德堂是學(xué)宮的正堂,現(xiàn)辟為游樂(lè)場(chǎng)。
由文樞坊向東左拐即可見(jiàn)到一座斗拱飛檐的正方型三層木結(jié)構(gòu)建筑——明遠(yuǎn)樓。它是原江南貢院的中心建筑,是考試期間監(jiān)視考生和發(fā)布命令的地方。樓后院落兩側(cè)是仿明清時(shí)科舉考試的號(hào)舍,號(hào)舍長(zhǎng)寬約1.5米,僅有上、下兩塊木板,上為桌、下為凳。考試幾天考生吃喝睡全在這狹小的空間內(nèi),帶進(jìn)去的食物全要檢查,連饅頭也要切開(kāi)看,以防夾帶作弊。最盛時(shí)期,江南貢院占地7萬(wàn)多平方米,號(hào)舍20644間,規(guī)模為全國(guó)貢院之首。明遠(yuǎn)樓現(xiàn)稱“江南貢院遺址”,為省級(jí)文物保護(hù)單位。歷史上的夫子廟曾經(jīng)是一個(gè)畸型的繁華鬧市,特別是明清時(shí)期,每逢開(kāi)科秋闈,上萬(wàn)名(最多達(dá)2萬(wàn)多人)考生云集于此,于是書(shū)肆、茶館、客棧應(yīng)運(yùn)而生,酒樓妓院也就滋生蔓延。當(dāng)年秦淮河南岸的一些街巷即為富家子弟的“溫柔鄉(xiāng)”、“銷金窟”。還出過(guò)不少名妓,如李香君、董小宛等被稱為“秦淮八艷”。今在鈔庫(kù)街38號(hào)重建了媚香樓,做為李香君故居對(duì)游人開(kāi)放。
清代著名作家吳敬梓曾居住于秦淮河畔,歷經(jīng),在此寫(xiě)出了抨擊科舉制度的名著《儒林外史》。在他的故居——秦淮水亭的遺址上如今建起了明清河廳河房式樣的建筑,為“秦淮人家”賓館。內(nèi)設(shè)拾風(fēng)堂,舉行仿古婚禮等民俗活動(dòng)。游覽夫子廟還可以順便品嘗秦淮風(fēng)味小吃,目前已挖掘出傳統(tǒng)小吃品種100多個(gè),加上洋快餐肯德基、麥當(dāng)勞,足可讓游人大快朵頤。金陵燈會(huì)更是遠(yuǎn)近聞名,名為農(nóng)歷正月十二上燈,十八落燈,其實(shí)從年初一開(kāi)始,買(mǎi)燈、賣(mài)燈和觀燈者即人如潮涌,各色彩燈達(dá)數(shù)十種,使人眼花綴亂,目不暇接。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇八
南京夫子廟,常簡(jiǎn)稱夫子廟,是一座位于南京市秦淮河北岸貢院街的孔廟。“夫子”是孔子弟子對(duì)孔子的尊稱。目前以夫子廟為中心、廟市街景合一的秦淮風(fēng)光景區(qū)是集文化、旅游、購(gòu)物、服務(wù)等功能于一體的文化活動(dòng)中心。附近有夫子廟小學(xué)。
夫子廟景區(qū)的古建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院等組成,六朝至明清時(shí),世家大族多聚于夫子廟一帶,素有“六朝金粉地”之稱,為江南文化樞紐之地,是秦淮風(fēng)光的核心地帶。夫子廟街市是中國(guó)著名的傳統(tǒng)古街市。每年的春節(jié)至元宵節(jié)期間在夫子廟舉行的金陵燈會(huì)是南京春節(jié)最重要的活動(dòng)之一。
夫子廟始建于宋景佑元年(1034年),由東晉學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成,稱文宣王廟。南宋建炎時(shí)為兵火所毀,紹興年間重建,為建康府學(xué),同時(shí)建科舉考場(chǎng)江南貢院;元朝為集慶路學(xué),明初為國(guó)子監(jiān),后為應(yīng)天府學(xué);清朝成為江寧、上元兩縣縣學(xué),同治八年(1869年)重建之后,于1937年遭侵華日軍焚燒而嚴(yán)重?fù)p毀。
1984年,市、區(qū)人民政府為保護(hù)古都文化遺產(chǎn),經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃,幾度撥專款,歷數(shù)年的精心維修和復(fù)建。如今的夫子廟已煥然一新,再展輝煌。被譽(yù)為秦淮名勝而成為古城南京的特色景觀區(qū),也是蜚聲中外的旅游勝地。1991年被國(guó)家評(píng)為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一。
夫子廟前以秦淮河為泮池,北岸由整石雕琢成的石欄建于明正德九年(1520_年),是南京夫子廟保留最完好的古代建筑;南岸石磚墻為照壁,建于明萬(wàn)歷三年(1575年),長(zhǎng)110米,高10米;北岸廟前有聚星亭、思樂(lè)亭;中軸線上有欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣;廟東有魁星閣。
各位游客,我們現(xiàn)在就來(lái)到了夫子廟。“六朝金粉地,十里秦淮河”,指的就是南京城南夫子廟地區(qū)的秦淮河風(fēng)光帶,自六朝起,這里就是居民商業(yè)集中地,為古都繁華地帶。
我們現(xiàn)在站的地方是文德橋,這里有著名奇觀“文德半月”,秦淮河水從我們腳下緩緩渡過(guò),“十里秦淮”就是指東水關(guān)至西水關(guān)的水道。
夫子廟又稱孔廟、文廟。它是祭祀我國(guó)古代著名的思想家、教育家孔子的地方。因?yàn)榭鬃釉诠糯蝗俗鸱Q為孔夫子,所以孔廟被稱為“夫子廟”。它集旅游、休閑、文化、商業(yè)為一體,展現(xiàn)了六朝古都的風(fēng)貌。
整個(gè)夫子廟建筑以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山,都是在一條南北中樞線上成方位對(duì)稱的格局,具有典型的中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。
文德橋之所以有半邊月的奇景,是因?yàn)樗c子午線的方向是一致的。大家向東看,有一堵紅墻,經(jīng)建于明代萬(wàn)歷年間,是全國(guó)最大的照壁,長(zhǎng)110米,照壁起著遮蔽和裝飾作用。
這是盼池,當(dāng)時(shí)文人洗墨之處,也是失火取水之處。
池的東邊是魁星閣,魁在古代是保佑文人高中的星宿,有“魁星點(diǎn)斗,獨(dú)占鰲頭”之說(shuō)。池的西邊是聚星亭,是天下群星聚集的地方,盼池的北邊是一個(gè)牌坊,這就是“天下文樞”坊,四個(gè)字意指天下文化聚集的中心。
游客們,我們穿過(guò)六柱三門(mén)的欞星門(mén),就來(lái)到了大成門(mén),在左右各有兩塊石碑,這就是“孔子問(wèn)禮圖碑”,上面刻有孔子從山東到南京向老子虛心請(qǐng)教的情景,蹬上露臺(tái),我們可以看到一尊孔子青銅雕像,高4.18米,這是我國(guó)最高的孔子銅像。在銅像之后就是孔廟的主體建筑大成殿,現(xiàn)在我們就到殿內(nèi)看一看。
首先,我們看到的是一幅孔子巨幅畫(huà)像,它高6.5米,寬3.15米,是我國(guó)最大的孔子畫(huà)像,畫(huà)像前是孔子四位門(mén)生的漢白玉雕像。
殿內(nèi)有38幅由翡翠、瑪瑙、黃金、雞血石為材料制作的“孔子圣跡圖”,它描述了孔子一生的生平事跡。
穿過(guò)大成殿來(lái)到學(xué)宮,這里是當(dāng)年秀才學(xué)習(xí)的地方,學(xué)宮的主體建筑是“明德堂”是南宋民族英雄文天袢所題,德指“忠信,忠于國(guó)家,取信于民”。
明德堂前有一鐘亭,內(nèi)有禮運(yùn)鐘,還有一鼓亭,內(nèi)有圣音鼓,是為紀(jì)念孔子2550周年所建,在明德堂后面還有尊經(jīng)閣、崇圣祠、青云樓等。
大成殿外東西兩側(cè)是東西市,是當(dāng)時(shí)進(jìn)行商品買(mǎi)賣(mài)的地方,它充分展現(xiàn)了明末清初街市風(fēng)貌,所以夫子廟特色還在于廟市合一。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇九
夫子廟景區(qū)的古建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院等組成,六朝至明清時(shí),世家大族多聚于夫子廟一帶,素有“六朝金粉地”之稱,為江南文化樞紐之地,是秦淮風(fēng)光的核心地帶。夫子廟街市是中國(guó)著名的傳統(tǒng)古街市。每年的春節(jié)至元宵節(jié)期間在夫子廟舉行的金陵燈會(huì)是南京春節(jié)最重要的活動(dòng)之一。
夫子廟始建于宋景佑元年(1034年),由東晉學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成,稱文宣王廟。南宋建炎時(shí)為兵火所毀,紹興年間重建,為建康府學(xué),同時(shí)建科舉考場(chǎng)江南貢院;元朝為集慶路學(xué),明初為國(guó)子監(jiān),后為應(yīng)天府學(xué);清朝成為江寧、上元兩縣縣學(xué),同治八年(1869年)重建之后,于1937年遭侵華日軍焚燒而嚴(yán)重?fù)p毀。
1984年,市、區(qū)人民政府為保護(hù)古都文化遺產(chǎn),經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃,幾度撥專款,歷數(shù)年的精心維修和復(fù)建。如今的夫子廟已煥然一新,再展輝煌。被譽(yù)為秦淮名勝而成為古城南京的特色景觀區(qū),也是蜚聲中外的旅游勝地。1991年被國(guó)家評(píng)為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一。
夫子廟前以秦淮河為泮池,北岸由整石雕琢成的石欄建于明正德九年(1520__年),是南京夫子廟保留最完好的古代建筑;南岸石磚墻為照壁,建于明萬(wàn)歷三年(1575年),長(zhǎng)110米,高10米;北岸廟前有聚星亭、思樂(lè)亭;中軸線上有欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣;廟東有魁星閣。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十
在夫子廟的東邊有座江南貢院,是當(dāng)年科舉考試場(chǎng)所,也是我國(guó)古代最大的科舉考試的遺。科舉制度發(fā)源于隋唐時(shí)期,當(dāng)時(shí)有號(hào)20644間。科舉考試分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四個(gè)等級(jí)。在院試中考中的是生員,也就是“秀才”,秀才參加第二級(jí)考試“鄉(xiāng)試”,考中的人稱“舉人”,舉人參加第三級(jí)考試“會(huì)試”,會(huì)試考中是“貢士”,貢士有資格參加最高一級(jí)的考試“殿試”,由皇帝主考,第一名是狀元,第二名是榜眼,第三名是探花。
在夫子廟周?chē)€有一些著名的景點(diǎn),東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之迎接愛(ài)妾桃葉的桃葉渡;吳敬梓故居陳列館;東晉名望族王導(dǎo)、謝安古居及烏衣巷;明末傳奇風(fēng)塵女子李香君媚香樓等。好,游客們,今天的游覽至此結(jié)束,再見(jiàn)!
問(wèn)答。
1、孔子生平及主要著作?
孔子,魯國(guó)人,名丘,字仲尼。出生于公元前551年,死于公元前479。
2、夫子廟在我國(guó)眾多孔廟中有哪些特點(diǎn)?
廟市合一,它先有學(xué)宮后有孔廟,有全國(guó)最大的照璧(長(zhǎng)110米,高10米),有唯一用天然河道形成的泮池,有全國(guó)最大的孔子銅像,畫(huà)像。
3、夫子廟的建筑特色及旅游特點(diǎn)是什么?
“青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花閣窗”的典型徽派建筑風(fēng)格,集廟、市、景合一。
4、什么是泮池,照壁有什么作用?
所謂天子之學(xué)為“雍”,諸侯之學(xué)稱為“泮”。當(dāng)年魯國(guó)于泮水河畔建學(xué)宮,后人紛紛效仿,在孔廟前修一水池稱為泮池。南京夫子廟前的泮池是利用天然河道內(nèi)秦淮河而形成的。照壁起遮蔽和裝飾用。
5、夫子廟的泮池和寺廟前的放生池有什么區(qū)別?
相同點(diǎn)是古代的木結(jié)構(gòu)建筑易起火,泮池和放生池都是便于防火救火。不同點(diǎn):夫子廟前的泮池為月牙形,沿襲傳統(tǒng),教化黎民百姓像流水一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
寺廟前的放生池為圓形或半圓形,是供寺廟內(nèi)和尚放生用的。
6、桃花扇是一部什么樣的書(shū)?講述了什么故事?
《桃花扇》是一部以南明王朝的興亡為內(nèi)容的歷史悲劇,共40出,故事內(nèi)容是以復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛(ài)情故事為主線,深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史和當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,揭露了南明王朝政治的腐敗和衰亡原因,作者的創(chuàng)作意圖是“借離合之情,寫(xiě)興亡之感”,以巨大的藝術(shù)感染力,吸引了眾多的讀者和觀眾。
7、國(guó)子監(jiān)是一個(gè)什么樣的機(jī)構(gòu)?
明代的國(guó)子監(jiān)是當(dāng)時(shí)我國(guó)最大的國(guó)立大學(xué),他們除了教學(xué)授課外,還整理編訂了世界上最大的一部百科全書(shū)《永樂(lè)大典》。國(guó)子監(jiān)學(xué)生最多時(shí)多達(dá)9972名。
8、“文德橋的欄桿—靠不住院”是什么意思?
因文德橋在每年的陰歷十一月十五子時(shí),月正當(dāng)頭,人立橋頭自顧無(wú)影,橋的東西水面各有一半牙兒的倒影,相傳古人在橋上爭(zhēng)看這一奇景,曾數(shù)次將橋欄桿擠塌,故有此說(shuō),現(xiàn)在這句歇后語(yǔ)形容好說(shuō)大話,吹牛皮的人。
9、為何何孔廟的門(mén)都叫“大成門(mén)”,大殿都叫“大成殿”
表示孔子是中國(guó)古代文化的集大成者。
10、大成門(mén)內(nèi)四塊碑的名稱,內(nèi)容是什么?
a)孔子問(wèn)禮圖碑:記載孔子抱著興國(guó)安邦,濟(jì)世訪賢的愿望,從山東曲阜前往洛陽(yáng)尋求鞏固魯國(guó)政權(quán)的辦法,圖上繪的是孔子跪在洛陽(yáng)城門(mén)外,向坐在馬車(chē)上的老子請(qǐng)教。
b)《集慶孔子廟碑》撰寫(xiě)碑文的是元朝翰林院學(xué)士盧摯,內(nèi)容是“詔以興學(xué)作士為王政”強(qiáng)調(diào)教育及培養(yǎng)人才是立國(guó)之本。
d)《封至圣夫人碑》是元文宗加封孔子夫人的碑,因孔子在元朝被封為大成至圣文宣王,所以加封孔子夫人為至圣夫人,刻于1331年。
11、中國(guó)科舉制度始于何年,終于何年?始于隋朝,終于清末1905年。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十一
夫子廟是供奉和祭祀我國(guó)古代著名的大思想家、教育家孔子的廟宇。它作為古城南京秦淮名勝蜚聲中外,是國(guó)內(nèi)外游人向往的游覽勝地。南京夫子廟即孔廟,原來(lái)是供奉和祭祀孔子的地方。夫子廟始建于宋,南京夫子廟位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟以廟前的秦淮河為泮池,南岸的石磚墻為照壁,全長(zhǎng)110米,高20米,是全國(guó)照壁之最。人們通常所說(shuō)的夫子廟,實(shí)際包括夫子廟、學(xué)宮和貢院主大建筑群,是中國(guó)四大文廟之一。
夫子廟的建筑富有明清色彩。它以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山南北成一條中軸線,左右建筑對(duì)稱配列,占地廣約26300平方米。四周?chē)愿邏Γ湟蚤T(mén)坊、角樓。
這里既是歷史文物建筑,又是反映南京風(fēng)土人情、弘揚(yáng)民族文化的博物館。自1984年復(fù)建以來(lái)接待游客60多萬(wàn)人。在這里,春有金陵燈會(huì);夏有民俗文化廟會(huì)和“秦淮之夏”納涼晚會(huì);秋有美食節(jié)、文化節(jié)、祭孔活動(dòng)和菊展。
夫子廟地區(qū)是南京小吃的發(fā)源地,早在六朝時(shí)期,就成了全市的小吃中心。明清及至民國(guó)政府時(shí)期,隨著秦淮燈船的興起而更加繁華,小小的夫子廟地區(qū),大大小小有20家小吃店,成了南京小吃集大成之地。名店有奎光閣、新奇芳閣、蔣有記、雪園、永和園、六鳳居、五鳳居、德順居、龍門(mén)居等。還有一家風(fēng)味獨(dú)特的月來(lái)閣,是泊在秦淮河上的一條畫(huà)舫。
雪園、永和園的小籠包子,皮薄、餡大、鹵多,每只折紋20多道,蟹黃包子更加鮮美。新奇芳閣供應(yīng)的菜包、酥油燒餅、甜豆沙包、雞面、干絲、春卷,風(fēng)味獨(dú)特。抗戰(zhàn)勝利后,蔣有記、六鳳居和小巴黎,合稱為夫子廟三家。蔣有記以善制牛肉鍋貼名噪金陵;六鳳居以豆腐腦、蔥油餅著稱;小巴黎以女侍招客,頗有洋風(fēng)。
從1987年12月起,在全市每年舉辦一次美食月,后發(fā)展為一年舉辦兩次食品節(jié)。這種食品節(jié),有組織,有計(jì)劃,力量集中,聲勢(shì)浩大,美食成批,風(fēng)味獨(dú)特,吸引了眾多的食客。食品節(jié)期間,實(shí)行開(kāi)放式經(jīng)營(yíng),邀請(qǐng)北京、天津、南京、成都、昆山、無(wú)錫、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等地的名師,來(lái)夫子廟獻(xiàn)藝。夫子廟風(fēng)味小吃深受海內(nèi)外游客喜愛(ài),有19個(gè)品種獲得了省級(jí)和部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)稱號(hào)。____游覽夫子廟、品嘗夫子廟小吃后欣然題詞“十里秦淮,千年流淌,六朝勝地,今更輝煌。”
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十二
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那要怎么寫(xiě)好導(dǎo)游詞呢?以下是小編精心整理的介紹南京夫子廟導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
第一章:南京夫子廟簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞南京夫子廟,俗稱孔廟,是位于南京秦淮河北岸宮媛街的一座夫子廟。“夫子”是孔子弟子的尊稱。目前,秦淮景區(qū)以夫子廟為中心,廟城街景為一體,是集文化、旅游、購(gòu)物、服務(wù)為一體的文化活動(dòng)中心。附近有夫子廟小學(xué)。
夫子廟景區(qū)的古建筑由夫子廟、龔雪宮和江南宮媛組成。從六朝到明清,大部分家庭都聚集在被稱為“六朝金粉之地”的夫子廟周?chē)J墙系奈幕瘶屑~,秦淮風(fēng)光的核心區(qū)。夫子廟市場(chǎng)是中國(guó)著名的傳統(tǒng)古代市場(chǎng)。每年春節(jié)至元宵節(jié)在夫子廟舉行的金陵燈會(huì),是南京春節(jié)最重要的活動(dòng)之一。
夫子廟建于宋景佑元年(1034年),由東晉龔雪舊址擴(kuò)建而成,稱為王文軒廟。南宋建時(shí),毀于大火。紹興和議時(shí)期,重修為衛(wèi)校,同時(shí)修建科舉考場(chǎng)凱南·宮媛;元代是慶忌路派,明初是國(guó)子監(jiān),后為應(yīng)天府派。清朝成為江寧、上元的郡學(xué)。1869年重建后,1937年被日本侵略軍焚毀,損毀嚴(yán)重。
1984年,為保護(hù)古都文化遺產(chǎn),經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃,市、區(qū)人民政府?dāng)?shù)次撥出專項(xiàng)資金,精心修復(fù)重建數(shù)年。如今,夫子廟煥然一新,再次輝煌。被稱為秦淮風(fēng)景區(qū),已成為南京古城的特色景觀區(qū),也是國(guó)內(nèi)外著名的`旅游勝地。1991年,被評(píng)為“中國(guó)40大旅游勝地”之一。
夫子廟前的秦淮河是池畔,北岸的全石雕石欄建于明鄭德九年(1514年),是南京夫子廟保存最好的古建筑。南岸石磚墻為照壁,建于明萬(wàn)歷三年(1575年),長(zhǎng)110米,高10米;北岸寺廟前有聚星閣和樂(lè)思閣;中軸線上有七星門(mén)、大成門(mén)、大成堂、明德堂、尊景閣;殿東有魁星閣。
第二章:南京夫子廟簡(jiǎn)介夫子廟建于宋景佑元年(公元1034年),由東晉學(xué)校擴(kuò)建而成,位于秦淮河北岸街旁。夫子廟建筑群主要由夫子廟、龔雪和江南宮媛組成,是秦淮風(fēng)光的精華。
孔廟在明清時(shí)期非常豐富。它以大成殿為中心,形成了從照壁到巍山南、南京夫子廟北的中軸線。左右建筑對(duì)稱布置,面積約26300平方米。四周是高墻,有大門(mén)廣場(chǎng)和炮塔。
中央寺院:院內(nèi)種植八棵銀杏樹(shù)。古代的燈是對(duì)稱的。中間一條筆直的石頭隧道通向大成堂前的方丹。這個(gè)方丹是祭祀洞時(shí)舉行音樂(lè)和舞蹈的地方。中間立著一尊孔子銅像,高4.18米,重2500公斤。它是中國(guó)最大的孔子銅像。
大成堂:孔廟的正殿,高16.22米,寬28.1米,深21.7米。寺廟的中央懸掛著中國(guó)最大的孔子畫(huà)像,高6.50米,寬3.15米。殿內(nèi)仿制了2500年前設(shè)置的編鐘、編鐘等15種古代祭祀孔子的樂(lè)器,并定期表演古歌和雅樂(lè)。表演了明代祭祀孔子的大型樂(lè)舞,讓觀眾聽(tīng)到了春秋時(shí)期的“鐘鼓樂(lè)”和“豎琴之聲”,展現(xiàn)了兩千多年前其他古代音樂(lè)的風(fēng)格。大廳四周是孔子成就的壁畫(huà)。
文化藝術(shù)展:被譽(yù)為“一個(gè)中國(guó)”的雨花石展覽在中央寺廟的碑廊中展出。在大成堂,經(jīng)常組織其他歷史文物和藝術(shù)品的展覽,以宣傳中華民族悠久的文化。
從大成殿后門(mén)出去,即進(jìn)入龔雪游覽區(qū)。龔雪是科舉時(shí)代本省最高的高等學(xué)府。為了教育學(xué)者,他們逐漸學(xué)會(huì)了走圣賢之路,所以龔雪總是建有夫子廟。龔雪作為江蘇古代的文化教育中心,位于大成堂后面,以明德堂和尊經(jīng)閣為主體,由晚清狀元秦大士題寫(xiě)“東南第一學(xué)”牌匾。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十三
南京夫子廟,常簡(jiǎn)稱夫子廟,是一座位于南京市秦淮河北岸貢院街的.孔廟。“夫子”是孔子弟子對(duì)孔子的尊稱。目前以夫子廟為中心、廟市街景合一的秦淮風(fēng)光景區(qū)是集文化、旅游、購(gòu)物、服務(wù)等功能于一體的文化活動(dòng)中心。附近有夫子廟小學(xué)。
夫子廟景區(qū)的古建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院等組成,六朝至明清時(shí),世家大族多聚于夫子廟一帶,素有“六朝金粉地”之稱,為江南文化樞紐之地,是秦淮風(fēng)光的核心地帶。夫子廟街市是中國(guó)著名的傳統(tǒng)古街市。每年的春節(jié)至元宵節(jié)期間在夫子廟舉行的金陵燈會(huì)是南京春節(jié)最重要的活動(dòng)之一。
夫子廟始建于宋景祐元年(1034年),由東晉學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成,稱文宣王廟。南宋建炎時(shí)為兵火所毀,紹興年間重建,為建康府學(xué),同時(shí)建科舉考場(chǎng)江南貢院;元朝為集慶路學(xué),明初為國(guó)子監(jiān),后為應(yīng)天府學(xué);清朝成為江寧、上元兩縣縣學(xué),同治八年(1869年)重建之后,于1937年遭侵華日軍焚燒而嚴(yán)重?fù)p毀。
1984年,市、區(qū)人民政府為保護(hù)古都文化遺產(chǎn),經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃,幾度撥專款,歷數(shù)年的精心維修和復(fù)建。如今的夫子廟已煥然一新,再展輝煌。被譽(yù)為秦淮名勝而成為古城南京的特色景觀區(qū),也是蜚聲中外的旅游勝地。1991年被國(guó)家評(píng)為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一。
夫子廟前以秦淮河為泮池,北岸由整石雕琢成的石欄建于明正德九年(1514年),是南京夫子廟保留最完好的古代建筑;南岸石磚墻為照壁,建于明萬(wàn)歷三年(1575年),長(zhǎng)110米,高10米;北岸廟前有聚星亭、思樂(lè)亭;中軸線上有欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣;廟東有魁星閣。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十四
夫子廟建筑群主要由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成,是秦淮風(fēng)光的精華。以下是為大家整理的介紹南京夫子廟。
導(dǎo)游詞。
希望對(duì)你們有所幫助!
南京夫子廟,常簡(jiǎn)稱夫子廟,是一座位于南京市秦淮河北岸貢院街的孔廟。“夫子”是孔子弟子對(duì)孔子的尊稱。目前以夫子廟為中心、廟市街景合一的秦淮風(fēng)光景區(qū)是集文化、旅游、購(gòu)物、服務(wù)等功能于一體的文化活動(dòng)中心。附近有夫子廟小學(xué)。
夫子廟景區(qū)的古建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院等組成,六朝至明清時(shí),世家大族多聚于夫子廟一帶,素有“六朝金粉地”之稱,為江南文化樞紐之地,是秦淮風(fēng)光的核心地帶。夫子廟街市是中國(guó)著名的傳統(tǒng)古街市。每年的春節(jié)至元宵節(jié)期間在夫子廟舉行的金陵燈會(huì)是南京春節(jié)最重要的活動(dòng)之一。
夫子廟始建于宋景佑元年(1034年),由東晉學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成,稱文宣王廟。南宋建炎時(shí)為兵火所毀,紹興年間重建,為建康府學(xué),同時(shí)建科舉考場(chǎng)江南貢院;元朝為集慶路學(xué),明初為國(guó)子監(jiān),后為應(yīng)天府學(xué);清朝成為江寧、上元兩縣縣學(xué),同治八年(1869年)重建之后,于1937年遭侵華日軍焚燒而嚴(yán)重?fù)p毀。
1984年,市、區(qū)人民政府為保護(hù)古都文化遺產(chǎn),經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃,幾度撥專款,歷數(shù)年的精心維修和復(fù)建。如今的夫子廟已煥然一新,再展輝煌。被譽(yù)為秦淮名勝而成為古城南京的特色景觀區(qū),也是蜚聲中外的旅游勝地。1991年被國(guó)家評(píng)為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一。
夫子廟前以秦淮河為泮池,北岸由整石雕琢成的石欄建于明正德九年(1514年),是南京夫子廟保留最完好的古代建筑;南岸石磚墻為照壁,建于明萬(wàn)歷三年(1575年),長(zhǎng)110米,高10米;北岸廟前有聚星亭、思樂(lè)亭;中軸線上有欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣;廟東有魁星閣。
南京夫子廟即孔廟,始建于宋景佑元年(公元1034年),由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成,位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟建筑群主要由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成,是秦淮風(fēng)光的精華。
孔廟富有明清色彩。它以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山南南京《夫子廟》北成一條中軸線,左右建筑對(duì)稱配列,占地廣約26300平方米。四周?chē)愿邏Γ湟蚤T(mén)坊、角樓。
中心廟院:院內(nèi)植有銀杏八棵,古燈對(duì)稱有致,中間一條筆直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀,此丹墀是祭孔時(shí)舉行樂(lè)舞的地方,正中豎立一尊青銅孔子塑像,高4.18米、重2500公斤,是全國(guó)最大的孔子青銅像。
大成殿:夫子廟的主殿,高16.22米,闊28.1米,深21.7米。殿內(nèi)正中懸掛一幅全國(guó)最大的孔子畫(huà)像,高6.50米、寬3.15米。殿內(nèi)陳設(shè)仿制2500年前的編鐘、編磬等十五種古代祭孔樂(lè)器,定期進(jìn)行古曲、雅樂(lè)演奏,演出反映明人祭孔禮儀的大型明代祭孔樂(lè)舞,使觀眾聽(tīng)到春秋時(shí)代的“鐘鼓之樂(lè)”、“琴瑟之聲”,展現(xiàn)二千多年前另古樂(lè)風(fēng)貌。大殿四周是孔子業(yè)績(jī)圖壁畫(huà),形神并具。
文化藝術(shù)展:中心廟院碑廊里陳列著被譽(yù)為“中華一絕”的雨花石展覽。大成殿內(nèi)也經(jīng)常籌辦其他歷史文物和藝術(shù)品展,宣傳中華民族的悠久文化。
從大成殿后門(mén)走出,即進(jìn)入學(xué)宮參觀區(qū)。學(xué)宮是科舉時(shí)代本省學(xué)子讀書(shū)的最高學(xué)府,為使士子接受教化,漸知遵循先圣先賢之道,所以學(xué)宮總是和孔廟建在一起。作為江蘇古代文教中心的學(xué)宮位于大成殿后,以明德堂、尊經(jīng)閣為主體,“東南第一學(xué)”門(mén)匾由清末狀元秦大士題寫(xiě)。
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十五
南京夫子廟即孔廟,始建于宋景祐元年(公元1034年),由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成,位于秦淮河北岸的貢院街旁。下面是本站為大家?guī)?lái)的夫子廟。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家。
南京夫子廟,常簡(jiǎn)稱夫子廟,是一座位于南京市秦淮河北岸貢院街的孔廟。“夫子”是孔子弟子對(duì)孔子的尊稱。目前以夫子廟為中心、廟市街景合一的秦淮風(fēng)光景區(qū)是集文化、旅游、購(gòu)物、服務(wù)等功能于一體的文化活動(dòng)中心。附近有夫子廟小學(xué)。
夫子廟景區(qū)的古建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院等組成,六朝至明清時(shí),世家大族多聚于夫子廟一帶,素有“六朝金粉地”之稱,為江南文化樞紐之地,是秦淮風(fēng)光的核心地帶。夫子廟街市是中國(guó)著名的傳統(tǒng)古街市。每年的春節(jié)至元宵節(jié)期間在夫子廟舉行的金陵燈會(huì)是南京春節(jié)最重要的活動(dòng)之一。
夫子廟始建于宋景祐元年(1034年),由東晉學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成,稱文宣王廟。南宋建炎時(shí)為兵火所毀,紹興年間重建,為建康府學(xué),同時(shí)建科舉考場(chǎng)江南貢院;元朝為集慶路學(xué),明初為國(guó)子監(jiān),后為應(yīng)天府學(xué);清朝成為江寧、上元兩縣縣學(xué),同治八年(1869年)重建之后,于1937年遭侵華日軍焚燒而嚴(yán)重?fù)p毀。
1984年,市、區(qū)人民政府為保護(hù)古都文化遺產(chǎn),經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃,幾度撥專款,歷數(shù)年的精心維修和復(fù)建。如今的夫子廟已煥然一新,再展輝煌。被譽(yù)為秦淮名勝而成為古城南京的特色景觀區(qū),也是蜚聲中外的旅游勝地。1991年被國(guó)家評(píng)為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一。
夫子廟前以秦淮河為泮池,北岸由整石雕琢成的石欄建于明正德九年(1520xx年),是南京夫子廟保留最完好的古代建筑;南岸石磚墻為照壁,建于明萬(wàn)歷三年(1575年),長(zhǎng)110米,高10米;北岸廟前有聚星亭、思樂(lè)亭;中軸線上有欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣;廟東有魁星閣。
南京夫子廟即孔廟,始建于宋景祐元年(公元1034年),由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成,位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟建筑群主要由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成,是秦淮風(fēng)光的精華。
孔廟富有明清色彩。它以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山南南京《夫子廟》北成一條中軸線,左右建筑對(duì)稱配列,占地廣約26300平方米。四周?chē)愿邏Γ湟蚤T(mén)坊、角樓。
中心廟院:院內(nèi)植有銀杏八棵,古燈對(duì)稱有致,中間一條筆直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀,此丹墀是祭孔時(shí)舉行樂(lè)舞的地方,正中豎立一尊青銅孔子塑像,高4.18米、重2500公斤,是全國(guó)最大的孔子青銅像。
大成殿:夫子廟的主殿,高16.22米,闊28.1米,深21.7米。殿內(nèi)正中懸掛一幅全國(guó)最大的孔子畫(huà)像,高6.50米、寬3.15米。殿內(nèi)陳設(shè)仿制2520xx年前的編鐘、編磬等十五種古代祭孔樂(lè)器,定期進(jìn)行古曲、雅樂(lè)演奏,演出反映明人祭孔禮儀的大型明代祭孔樂(lè)舞,使觀眾聽(tīng)到春秋時(shí)代的“鐘鼓之樂(lè)”、“琴瑟之聲”,展現(xiàn)二千多年前另古樂(lè)風(fēng)貌。大殿四周是孔子業(yè)績(jī)圖壁畫(huà),形神并具。
文化藝術(shù)展:中心廟院碑廊里陳列著被譽(yù)為“中華一絕”的雨花石展覽。大成殿內(nèi)也經(jīng)常籌辦其他歷史文物和藝術(shù)品展,宣傳中華民族的悠久文化。
從大成殿后門(mén)走出,即進(jìn)入學(xué)宮參觀區(qū)。學(xué)宮是科舉時(shí)代本省學(xué)子讀書(shū)的最高學(xué)府,為使士子接受教化,漸知遵循先圣先賢之道,所以學(xué)宮總是和孔廟建在一起。作為江蘇古代文教中心的學(xué)宮位于大成殿后,以明德堂、尊經(jīng)閣為主體,“東南第一學(xué)”門(mén)匾由清末狀元秦大士題寫(xiě)。
夫子廟是供奉和祭祀我國(guó)古代著名的大思想家、教育家孔子的廟宇。它作為古城南京秦淮名勝蜚聲中外,是國(guó)內(nèi)外游人向往的游覽勝地。南京夫子廟即孔廟,原來(lái)是供奉和祭祀孔子的地方。夫子廟始建于宋,南京夫子廟位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟以廟前的秦淮河為泮池,南岸的石磚墻為照壁,全長(zhǎng)110米,高20米,是全國(guó)照壁之最。人們通常所說(shuō)的夫子廟,實(shí)際包括夫子廟、學(xué)宮和貢院主大建筑群,是中國(guó)四大文廟之一。
夫子廟的建筑富有明清色彩。它以大成殿為中心,從照壁至衛(wèi)山南北成一條中軸線,左右建筑對(duì)稱配列,占地廣約26300平方米。四周?chē)愿邏Γ湟蚤T(mén)坊、角樓。
這里既是歷史文物建筑,又是反映南京風(fēng)土人情、弘揚(yáng)民族文化的博物館。自1984年復(fù)建以來(lái)接待游客60多萬(wàn)人。在這里,春有金陵燈會(huì);夏有民俗文化廟會(huì)和“秦淮之夏”納涼晚會(huì);秋有美食節(jié)、文化節(jié)、祭孔活動(dòng)和菊展。
夫子廟地區(qū)是南京小吃的發(fā)源地,早在六朝時(shí)期,就成了全市的小吃中心。明清及至民國(guó)政府時(shí)期,隨著秦淮燈船的興起而更加繁華,小小的夫子廟地區(qū),大大小小有20家小吃店,成了南京小吃集大成之地。名店有奎光閣、新奇芳閣、蔣有記、雪園、永和園、六鳳居、五鳳居、德順居、龍門(mén)居等。還有一家風(fēng)味獨(dú)特的月來(lái)閣,是泊在秦淮河上的一條畫(huà)舫。
雪園、永和園的小籠包子,皮薄、餡大、鹵多,每只折紋20多道,蟹黃包子更加鮮美。新奇芳閣供應(yīng)的菜包、酥油燒餅、甜豆沙包、雞面、干絲、春卷,風(fēng)味獨(dú)特。抗戰(zhàn)勝利后,蔣有記、六鳳居和小巴黎,合稱為夫子廟三家。蔣有記以善制牛肉鍋貼名噪金陵;六鳳居以豆腐腦、蔥油餅著稱;小巴黎以女侍招客,頗有洋風(fēng)。
從1987年12月起,在全市每年舉辦一次美食月,后發(fā)展為一年舉辦兩次食品節(jié)。這種食品節(jié),有組織,有計(jì)劃,力量集中,聲勢(shì)浩大,美食成批,風(fēng)味獨(dú)特,吸引了眾多的食客。食品節(jié)期間,實(shí)行開(kāi)放式經(jīng)營(yíng),邀請(qǐng)北京、天津、南京、成都、昆山、無(wú)錫、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等地的名師,來(lái)夫子廟獻(xiàn)藝。夫子廟風(fēng)味小吃深受海內(nèi)外游客喜愛(ài),有19個(gè)品種獲得了省級(jí)和部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)稱號(hào)。游覽夫子廟、品嘗夫子廟小吃后欣然題詞“十里秦淮,千年流淌,六朝勝地,今更輝煌。”
南京夫子廟導(dǎo)游詞篇十六
各位游客:南京夫子廟是一個(gè)以夫子廟為中心,集游覽、購(gòu)物、品嘗風(fēng)味于一體,展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。夫子廟又稱孔廟,文廟,是祭祀我國(guó)古代著名的大思想家,教育家孔子的廟宇。
夫子廟建于宋景佑元年,是在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建的,夫子廟五建五毀,最后一次是1937年毀于日本侵略軍的炮火。1984年,南京政府對(duì)夫子廟進(jìn)行了大規(guī)模開(kāi)發(fā)與建設(shè),建成了以夫子廟為中心,以秦淮河為軸線的夫子廟秦淮風(fēng)光帶。它有三大建筑群,一座是祭祀孔子的廟宇——大成殿,另一座是大成殿后面的學(xué)宮,第三是古代科舉考試遺址——江南貢院。
秦淮河,又叫龍藏浦,是南京人民的母親河。內(nèi)秦淮河流經(jīng)夫子廟,全長(zhǎng)10公里,這便是古往今來(lái)令無(wú)數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的“十里秦淮”了。唐朝大詩(shī)人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫(xiě)下詩(shī)篇,孔尚任的《桃花扇》和吳敬梓的《儒林外史》中,也都對(duì)“十里秦淮”有過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了秦淮河畔,自宋以后就成了孔廟泮池。河南岸的一段朱紅色石磚墻,這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬(wàn)歷三年(1575年),長(zhǎng)110米、高10米,為全國(guó)照壁之冠。泮池西側(cè)有一座橋叫文德橋,因?yàn)槿寮姨岢恼碌赖露妹瑸榱撕蜄|邊的武定橋相對(duì),故建橋鎖住泮池以蓄文氣,因?yàn)闃虻姆较蚝妥游缇€的方向一致,所以每年農(nóng)歷11月15日左右,站在橋上俯視,可見(jiàn)月亮被分成兩半,這就是文德分月的由來(lái)。每到此時(shí),橋上賞月的人不計(jì)其數(shù),由于原為木橋,所以橋的欄桿經(jīng)常被擠壞,所以南京有一句俗話叫“文德橋的欄桿——靠不住”。泮池北岸有一座四柱三門(mén)的大牌坊為天下文樞坊。孔子乃天下文章道德之中樞也,故得此名。東側(cè)這座樓閣式建筑,叫做魁光閣,它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀,1985年重建。西側(cè)的這座六角重檐亭子叫“聚星亭”,“聚星”取群星集中,人才薈萃之意。建于明萬(wàn)歷十四年(1586年),也曾幾經(jīng)興廢。請(qǐng)大家繼續(xù)隨我往前走。這座門(mén)叫欞星門(mén),這是孔廟的廟門(mén)。門(mén)是石結(jié)構(gòu)的,六柱三門(mén),欞星門(mén)東西兩側(cè)便是東市、西市。
走過(guò)欞星門(mén),便是孔廟的正門(mén),叫大成門(mén),因?yàn)榭鬃訉?duì)我國(guó)文獻(xiàn)起了集大成作用,也叫戟門(mén)。廟院兩側(cè)是碑廊,廊內(nèi)陳列了當(dāng)代書(shū)法名家的碑刻30塊。現(xiàn)在,請(qǐng)大家隨我從中間的甬道走。甬道兩側(cè)立著孔子十二門(mén)生中的后八門(mén)生。在進(jìn)大成殿前,我先給大家介紹一下殿前的這個(gè)露臺(tái),也叫丹墀。丹墀之上有目前我國(guó)孔子的最大的銅像高4.18米。現(xiàn)在請(qǐng)各位游客隨我進(jìn)入孔廟主殿——大成殿。這是一座氣勢(shì)巍峨,重檐廡殿頂,屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑。這種規(guī)格的建筑在全國(guó)也是屈指可數(shù)的。大成殿內(nèi)供奉著孔子的畫(huà)像;為畫(huà)家王宏喜按照唐吳道子的孔子畫(huà)像用一年時(shí)間畫(huà)成。兩旁是四亞圣的漢白玉塑像;東西兩側(cè)擺放有古代慶典時(shí)演奏的樂(lè)器。大成殿的四周墻壁上還懸掛著38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫(huà),稱“孔子圣跡圖”;是浙江樂(lè)清200多名匠師采用玉石、翡翠、黃金、珠寶等貴重材料,耗時(shí)三年雕成。總價(jià)值580萬(wàn)人民幣。表現(xiàn)了孔子“萬(wàn)世師表”的光輝典范。
走出孔廟。我們可見(jiàn)四塊石碑,第一塊是《孔子問(wèn)禮圖碑》,記載了春秋末年孔子出于對(duì)周王朝禮樂(lè)制度的崇拜;從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽(yáng)考察典章制度的經(jīng)歷。圖中是二人駕車(chē),一組身穿古裝人物在城門(mén)前歡迎的場(chǎng)面。這塊碑已有1500多年的歷史了,圖文仍清晰可辨,是難得的珍貴文物。第二塊碑石《集慶孔廟碑》,第三塊碑石《封四氏碑》,講的是元至順二年,文宗皇帝詔示:加封顏回、曾參、孔伋、孟軻為四亞圣之事。第四塊碑是《封至圣夫人碑》。
現(xiàn)在我們看到的建筑便是夫子廟的學(xué)宮。門(mén)楣上方題有“東南第一學(xué)”。后面是明德堂,明德堂是學(xué)宮的正堂,建于南宋紹興九年(1139年),堂名為文天祥所書(shū)。現(xiàn)在的這塊匾額是后人模仿文天祥手跡寫(xiě)成。明德堂是學(xué)子集會(huì)的地方,每月朔望(農(nóng)歷初一和十五)朝圣后,學(xué)子在此集會(huì),訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭。明德堂前院中新建兩個(gè)亭子,東為習(xí)禮亭,內(nèi)掛“禮運(yùn)鐘”,西為仰圣亭,內(nèi)置“圣音鼓”。
接著是尊經(jīng)閣、青云樓、崇圣祠。尊經(jīng)閣原為上下兩層,上存儒學(xué)經(jīng)典,下為課堂。現(xiàn)為1988年新建的三楹三層仿古建筑,為南京民俗館。青云樓為供奉歷代督學(xué)使的祠堂和學(xué)宮秀才閱覽經(jīng)書(shū)的地方。
現(xiàn)在我們所站的地方便是江南貢院了。這里原是古代時(shí)南京規(guī)模龐大的考試場(chǎng)——貢院。貢院建于南宋乾道四年(1168年),是縣府考試場(chǎng)所。明太祖朱元璋定都南京后,這里成了鄉(xiāng)試、會(huì)試場(chǎng)所。眼前這座三層建筑,就是明遠(yuǎn)樓了。樓呈四方形,四面設(shè)窗,地處貢院中心,在此可以監(jiān)視考生和貢院內(nèi)執(zhí)役人員。“明遠(yuǎn)”的意思就是“慎終追遠(yuǎn)、明德歸厚”。號(hào)舍在明遠(yuǎn)樓東部和西部,是考生三場(chǎng)九天考試住宿之地,原有20644間。現(xiàn)在來(lái)到的是當(dāng)初主考官辦公之地——至公堂。現(xiàn)為“科考陳列室”,以實(shí)物圖片、資料等形式介紹科舉制度的情況,正中有“魁星點(diǎn)斗”像。
各位游客:關(guān)于夫子廟我就介紹到這里。如果大家有興趣,可以去逛一下夫子廟的其他景點(diǎn);比如:吳敬梓故居,王謝故居,烏衣巷等。謝謝!