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南京景點導游詞講解篇一
棲霞山位于南京城東北22公里,又名攝山,南朝時山中建有“棲霞精舍”,因此得名。棲霞山有三峰,主峰三茅峰海撥286米,又名鳳翔峰;東北一山,形若臥龍,名為龍山;西北一山,狀如伏虎,名稱虎山。棲霞山古跡名勝很多,她的深秋紅葉,特別是2000年發現的“東飛天”石窟,成為蜚聲海內外的旅游勝地。
棲霞山沒有鐘山高峻,但清幽怡靜,風景迷人,名勝古跡,遍布諸峰，被譽為“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的棲霞,楓林如火,漫山紅遍,宛如一幅美麗的畫卷,素有“春牛首,秋棲霞”之說。
棲霞山馳名江南,因為不僅有一座棲霞寺,更有南朝石刻千佛巖和隋朝名構舍利塔,還因為它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被譽為“金陵第一明秀山”,民間素有“春牛首、秋棲霞”。山西側稱楓嶺,有成片的楓樹,深秋的棲霞,紅葉如火,登高遠望,甚為壯觀,景色十分迷人。
棲霞山風景區的第一景是明鏡湖,有“彩虹明鏡”碑立于湖邊,它位于棲霞寺大門西面,面積約3000平方米,是清乾隆年間興建的,湖中有湖心亭,并有九曲橋與岸相連,造型精巧,向東有月牙池,向前就來到棲霞寺大門。
棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年(483年),隱士明僧紹舍宅為寺,稱"棲霞精舍",后成為江南佛教三論宗的發祥地。 棲霞寺是南京地區最大的佛寺,現有山門、天王殿、毗盧殿、藏經樓、鑒真紀念堂等主體建筑。
棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年(483年),隱士明僧紹舍宅為寺,稱“棲霞精舍”,后成為江南佛教三論宗的發祥地。),唐代時稱功德寺,增建了殿宇40余間,規模很大,與山東長清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天臺的國清寺并稱天下四大叢林。清咸豐年間毀于火災。清光緒三十四年(1908年)重建,現主要建筑有山門、天王殿、毗盧殿、攝翠樓、藏經樓等,為南京地區最大的寺廟。
南京景點導游詞講解篇二
各位游客：你們好!歡迎各位到南京市參觀旅游。初來乍到，大家一定很想了解這座城市。下面請允許我向各位介紹一下。
南京，簡稱寧，地處富饒的長江三角洲，北接遼闊的江淮平原，是江蘇省的省會。全市面積為6597平方公里，轄4縣11區，人口545萬。其中市區面積約881平方千米，人口270多萬，為中國十大城市之一。
南京是一座地理位置優越，地形獨特的城市。它三面環山，一面臨水，依鐘山而扼長江。東面和南面是以紫金山(又叫鐘山)為主體的寧鎮山脈為屏障，紫金山之西有富貴山、五臺山及石頭山(清涼山)等。西北面的長江奔流而過。城內外多低丘,廣州出發歐美專線，河湖相連，可謂山環水繞，地勢險要，歷來為兵家必爭之地，素有“鐘山龍蟠，石城虎踞”之稱。
南京又是一座歷史悠久的文化名城，我國七大古都之一，建城已有2400多年。最早的城池為越城，是越王勾踐滅吳以后，于公元前472年所建的。約公元前356年，楚國滅越，楚威王在石頭山上筑城。傳說楚威王看到南京地理情勢險要，怕往后有人在此稱王，就在獅子山北邊的江邊埋下黃金，以彈壓王氣，稱為“金陵”，從此南京又有了“金陵”之稱。三國時的東吳，兩晉時的東晉，南北朝時的宋、齊、梁、陳前后在南京建都，這就是“六朝古都”。后來，五代時的南唐、明初、太平天國和中華民國也定都南京，這又使南京成了“十朝都會”。
南京曾有許多名稱，歷史上流傳下來的有金陵、建業、建康、秫陵、白下、升州、江寧、集慶、應天、天京等，像金陵、建康至今仍被用作南京的代稱。至于南京的得名源于明代初年，明太祖朱元津于1368年定都南京，當時南京叫應天府。朱元漳曾打算把都城遷到開封，將開封命名為北京，應天府稱為南京，后來國都雖未遷成，但“南京”一位就沿襲下來了。
游客們：南京的歷史就介紹到這里，下面向大家講講南京的氣候。由于南京地處長江下游，亞熱帶向暖溫帶過渡的氣候帶中，每當夏季來臨，高空遭到副熱帶高壓的影響，氣流不斷下沉，氣溫逐步上升。驕陽似火，每天地面最高溫度平均值可達50”c以上，發燙的大地成了這座城市的熱源。加上南京獨特的地勢，它處于長江沿岸的河谷當中，海拔較低，起伏的山巒，猶如天然屏障，擋住了空氣的活動，禁止熱量向外發散;來自海洋上的濕潤東風和熏風被東郊紫金山和東南一帶山體遮擋，使南京始終處于酷熱的高溫控制下。所以南京的盛夏酷熱難熬，素有“火爐”之稱。但是今天我們看到的南京城，綠樹成蔭，特別是東郊的中山陵景區，更是樹木蔥憲，平均每一個人占有10棵以上的樹木，成為中國著名的綠色城市,北京地接報價。這在一定程度上對南京夏季酷熱的氣候起到了調理作用。
南京的交通也十分便利。航空有祿口國際機場和大校場機場，每天有數百架次飛機在這兩大機場起降。鐵路有京滬線和寧銅線在此接軌，特別是1968年南京長江大橋的建成，直接溝通了長江南北的鐵路、公路交通，從而使“天塹變通途”。另外，滬寧高速公路、繞城公路已成為南京的主要交通動脈。由于南京地處華東地區水陸交通要沖，同時還是著名的內河港口城市，明代鄭和下西洋的龐大船隊就是從南京港啟航，經過中國的南海諸島，逾越亞、非兩洲的。現在的南京港，經過不斷地擴建改造，年吞吐量達3000多萬噸，成為長江沿岸的第一大港。
最后再向大家扼要介紹一下南京的旅游資源。南京已構成了以城中為核心，輻射東南西北的五條旅游線。
城東旅游線以鐘山風景區為主，以中山陵為中心，有明孝陵、靈谷寺、美齡宮、紫金山天文臺等50多個旅游景點。城南線以秦淮風光帶為主，以夫子廟建筑為中心，東起東水關，西止西水關，有烏衣巷、李香君故居、瞻園等古跡，此外還有中華門城堡、雨花臺烈士陵園等風景點。城西有清涼山、石頭城、莫愁湖等景觀，構成山、水、城、林融合一體的景觀特點。城北的珍珠泉度假區，距市區11千米，是南京地區唯一的省級旅游度假區，南京長江大橋也在城北。城中景區有著名的玄武湖，山城圍繞，碧波蕩漾，風景十分娟秀，另外還有豐富的人文景觀。
我們可以把南京這座城市特點作一概括，那就是“古、大、重、綠”四個字。“古”，是指南京是中國的七大古都之一;“大”,旅游黃頁，南京是中國的十大城市之一，有中國最大的河流——長江，還有中國現存最大、最完全的城墻;“重”，南京在歷史上、地理上都占有重要的位置;“綠”，南京植被良好、綠化先進，是中國首屈一指的綠色城市。因此，南京這座城市的特色又可用兩句話來概括，即：梅紅松綠市，虎踞龍盈城。
游客們：南京概況就介紹到此，下面就讓我們走進這座“六朝古都”，去細細領略她的“秦淮風韻”吧!
南京景點導游詞講解篇三
南京有一座東枕紫金山，西靠明城墻，這可是中國最大的皇家園林湖泊，這就是玄武湖。
此刻我們前去游覽的是玄武湖公園，它位于南京城東北的玄武門外。公園占地472公頃，其中水面約368公頃，陸地104公頃，周長約9.5公里，流域面積約14平方公里。是國家級鐘山風景名勝區的重要組成部分，南京市最大的綜合性文化娛樂公園。玄武湖三面環山，兩面臨城。東有紫金山，南有雞籠山、覆舟山一脈相連，北有幕府山、觀音山等作屏障，西、南聳立著雄偉壯麗的古城墻。湖水波光粼粼，湖中的環洲、梁洲、翠洲、菱洲、櫻洲由堤橋相連，綠樹掩映，垂柳婆娑。古人曾有錢塘莫美于西湖，金陵莫美于后湖的贊語，把南京玄武湖與杭州西湖相媲美。
【玄武湖的成因玄武湖的名稱來歷】
玄武湖古時與長江相通，到六朝時，在湖的北側筑了一條長堤，由于江流的不斷沖擊，隨之與長江隔絕，構成獨立的湖泊。這天玄武湖水仍靠引長江之水蓄貯....
南京作為六朝古都，可謂歷史悠久，是民國時期的首都，國父孫中山就安葬于紫金山下，那么去了南京一定要去中山陵看看。
各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧!到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個南京古城。盡管南京素有“六朝古都”之稱，擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一處美景。說起中山陵，當然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因為他在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名，所以他在國內被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志，先后求學于檀香山、香港等地，畢業后在廣州、澳門等地行醫。
后來他棄醫從政，并于1905年在日本組織中國同盟會，被推舉為總理，提出了“驅除按虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的著名綱領，及“民族、民權、民生”的三民主義學說。1911年10月10日武昌起義爆發后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時大總統，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經歷了“袁世凱竊國”“二次革命”“護國運動”“護法運動”等風風雨雨，1921年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上，他將舊三民主義發展為新三民主義，提出了“聯俄”“聯共”“扶助農工”的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢....
其實在紫金山下不僅僅有國父的陵墓，明朝開國皇帝朱元璋以及皇后在也安葬在紫金山，這座明孝陵也是南京非常著名的景點。
南京有“帝王之洲”之稱，各個朝代在南京都留下了大批古跡和遺址。現在我們要去參觀游覽的是明孝陵。
【明孝陵的地理位置—選址經過—營建過程】
明孝陵是明朝開國皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓，它位于紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，是南京規模最大，保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的歷史了。
中國歷代帝王對陵地的選擇非常慎重，特別注重選擇“吉壤”之地，即風水寶地。每次外出選址，除派遣朝廷一、二品官員外，還要吸納通曉地理、會看風水的方士參加。選好陵地后，皇帝還必須親自審視現場，滿意了才被最后確定下來。朱元璋登基后不久，就很關心自己死后的“天堂”，便開始籌劃營建陵墓。據說，他曾把劉伯溫、徐達、常遇春、湯和等大臣召來，商議選址。五人約定各自先把所選最佳墓址寫在紙上，然后同時公開。結果，英雄所見略同，都寫著“獨龍阜玩珠峰”。所以，朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來。獨龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘，高150米，直徑約400米，像是一座巨大的天然墳冢。中國的封建皇帝常把自身比作真龍天子，在獨龍阜建陵，很符合封建迷信的要求。
明孝陵于洪武九年(1376年)開始籌建，主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。當時，動用大量民工，遷走了前人留下來的幾十座寺廟。自東晉、南朝以來，佛教在中國得到了廣泛的傳播，梁武帝甚至把佛教當作國教，因此南京寺廟林立。東晉時，有佛寺300多所，南朝增加到近500所，僧侶達10萬之眾。唐代杜牧詩：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”正是當年南京佛寺興盛的寫照。除了遷寺之外，甚至還遷走了不少前人的陵墓。但當要遷走三國時孫權的陵墓(在今南京梅花山上)時，朱元津說了一句話：“孫權也是一條好漢，留著他守門。”才沒被遷走。洪武十五年(1382年)，第一期工程完成后，正好遇上馬皇后去世....
我們下面說的這處景點還是位于紫金山，這就是被稱為明代三大寺院之一的靈谷寺。
靈谷寺，這是一個由寺廟建筑、國民革命軍陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風景名勝區。由于歷史的原因，人們還是籠統地稱它為靈谷寺。我們的車正在行駛，不知道大家有沒有留意車窗兩側，沿途玉蘭挺立，林木茂密，曲徑通幽，我們仿佛置身于仙靈境地。我先來介紹一下靈谷寺的創建歷史。
靈谷寺——地處紫金山東南麓，為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時就已是佛教圣地，梁武帝時，其周圍大小寺院已達70多所。到了明代，這些寺院歷經滄桑，大部分被毀，只有南麓獨龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨龍崗的開善寺，南朝天監十三年(514年)梁武帝為埋葬寶志和尚，在獨龍崗建開善精舍和志公塔。唐代改稱寶公院，北宋大中祥符年間，改稱太平興國禪寺，明初改為蔣山寺。朱元津為建明孝陵，命人選中獨龍崗這塊風水寶地，于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內的所有寺院都遷往紫金山東麓，合為一寺。因為靈谷寺的地形是"左群山右峻嶺"之間的一片谷地，所以命名為"靈各專"。靈谷寺初建時，規模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，從山門到大殿，長2.5公里，占地約500畝，僧人上千。難怪朱元津將它看成杰作，并御筆題額"第一禪林"。可惜后來因遭兵火劫難，只有無梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺，規模已遠不如當年，然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥語花香、環境幽靜，仍不失"靈谷深秋"的佳景。
紅山門——陣亡將士牌坊，無梁殿——陣亡將士紀念碑
各位游客：我們已來到了靈谷寺的山門前，山門是寺廟大門的通稱。這山門也就是靈谷公園的大門。各位請看：這座仿古建筑的山門是30年代重建的，其形式為三拱門，綠色琉璃瓦檐頂，外墻為紅色，所以也叫紅山門。門額上有"靈谷勝境"四字，是現代書法家錢松岳先生的手筆。門外的一對石獅，是建造陣亡將士公墓的北平軍分會贈送的。
進入紅山門，我們走上了一條青石鋪就的兩道。而道的盡頭，矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。牌坊的臺基長32.7米，寬16.6米，高10米，共五間，全部用鋼筋水泥構筑，座基外鑲花崗巖，綠色琉璃瓦覆頂。牌坊前中門門額上橫刻"大仁大義"四字，背面刻"救國救民"四字，"都是國民黨 元老張靜江題寫的....
秦淮河北岸有一座享譽海內外的歷史古跡，同樣也是美食天堂和購物樂園，這就是南京的夫子廟。
歡迎光臨南京夫子廟。夫子廟地處城南秦淮河畔，地理位置優越，交通十分方便，是南京人引以為自豪的歷史遺跡和旅游景點，是新興的文化、商業、游覽中心和廟市合一的繁華之地。
夫子廟，又叫孔廟、文廟，是祭祀我國著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人們尊稱為孔夫子，故其廟宇俗稱"夫子廟"。由于儒學的正統地位，它的創始人孔子備受封建社會歷朝歷代的統治者和士子們的尊崇，祀奉他的孔廟遍布全國各地，有的地方還不只一個。夫子廟作為封建士子崇拜的場所，大多與教育設施(如學宮、貢院等)布置在一起，即所謂的廟附于學，一般是在學宮的前面或一側。
歷史上，南京城區的夫子廟曾有三處，一處在今市政府大院內，另一處在朝天宮。現在我們要參觀、游覽的，是第三處，也是最有名氣的`一處。它是宋景佑元年(1034年)從朝天宮遷來的，初為建康府學，元為集慶路學，明初為國學，后為應天府學，清遷出府學，改為江寧、上元兩縣學。咸豐年間毀于兵火，同治年間(1869年)重建，抗戰中為日軍焚毀。現存夫子廟為80年代初重建。它采用前廟后學，孔廟在前，學宮在后，后來設立的貢院被布置在學宮的左側。因此，南京夫子廟比較完整的格局包括三部分，即孔廟、學宮、貢院。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側的主要建筑和以明遠樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區最主要的旅游觀光點。
夫子廟地區由于悠久的歷史、方便的水上交通，使其在夫子廟出現之前，就已成為古代南京比較有名的"佳麗地"和名士聚居地，因此除了以上所述主要景點外，還有....
南京景點導游詞講解篇四
南京，簡稱寧，地處富饒的長江三角洲，北接遼闊的江淮平原，是江蘇省的省會。下面是小編為您整理的關于南京一處景點。
導游詞。
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棲霞山位于南京城東北22公里,又名攝山,南朝時山中建有“棲霞精舍”,因此得名。棲霞山有三峰,主峰三茅峰海撥286米,又名鳳翔峰;東北一山,形若臥龍,名為龍山;西北一山,狀如伏虎,名稱虎山。棲霞山古跡名勝很多,她的深秋紅葉,特別是20xx年發現的“東飛天”石窟,成為蜚聲海內外的旅游勝地。
棲霞山沒有鐘山高峻,但清幽怡靜,風景迷人,名勝古跡,遍布諸峰，被譽為“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的棲霞,楓林如火,漫山紅遍,宛如一幅美麗的畫卷,素有“春牛首,秋棲霞”之說。
棲霞山馳名江南,因為不僅有一座棲霞寺,更有南朝石刻千佛巖和隋朝名構舍利塔,還因為它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被譽為“金陵第一明秀山”,民間素有“春牛首、秋棲霞”。山西側稱楓嶺,有成片的楓樹,深秋的棲霞,紅葉如火,登高遠望,甚為壯觀,景色十分迷人。
棲霞山風景區的第一景是明鏡湖,有“彩虹明鏡”碑立于湖邊,它位于棲霞寺大門西面,面積約3000平方米,是清乾隆年間興建的,湖中有湖心亭,并有九曲橋與岸相連,造型精巧,向東有月牙池,向前就來到棲霞寺大門。
棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年(483年),隱士明僧紹舍宅為寺,稱"棲霞精舍",后成為江南佛教三論宗的發祥地。棲霞寺是南京地區最大的佛寺,現有山門、天王殿、毗盧殿、藏經樓、鑒真紀念堂等主體建筑。
棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年(483年),隱士明僧紹舍宅為寺,稱“棲霞精舍”,后成為江南佛教三論宗的發祥地。),唐代時稱功德寺,增建了殿宇40余間,規模很大,與山東長清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天臺的國清寺并稱天下四大叢林。清咸豐年間毀于火災。清光緒三十四年(1908年)重建,現主要建筑有山門、天王殿、毗盧殿、攝翠樓、藏經樓等,為南京地區最大的寺廟。
秦淮河，是一條曾對古城南京的政治、經濟、文化發展起過重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開鑿的一條人工運河。秦始皇東巡會稽，經過南京時，為方便船只行駛，曾下令開鑿方山，使淮水與長江溝通，因而這段河道得名“秦淮河”。但據地質考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當時這條古老的河流確是曾從方山經過，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。自五代吳王楊行密在長干橋一帶筑石頭城以后，河道開始變窄，并被分隔成內、外“秦淮”。內秦淮河由東水關入城，經夫子廟，再由水西門南的西水關出城與外秦淮河匯合。河流全長10公里，這就是古往今來令無數文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的“十里秦淮”了。唐朝大詩人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對“十里秦淮”有過生動的描寫。
古老的秦淮河與流經南京城北的長江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發展，以及南京地區的政治、經濟、文化發展有著極其密切的關系。早在五六千年前的新石器時代，這里已有人類繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發現的原始村落遺跡多達五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。東吳孫權定都建業(南京)后，曾在秦淮河兩岸作“柵塘”，既可御敵，又可防洪。從六朝時起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當了南京地區對外貿易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據說，舊時的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭奇斗艷，游艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過著尋歡作樂、紙醉金迷的生活，勞動人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。那時南京的xx大多集中在秦淮河兩岸。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫的不畏權貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。
美麗的秦淮河曾流淌過蠻荒時代的寂寞，六朝以來的繁華和奢靡，舊社會的污垢和勞動人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。然而，今天的秦淮河，經過了歷史的沉淀和人民的改造，已散發著健康文明的馨香，展現了清澈動人的風姿。它是南京歷史的見證，難怪人們慣于把“秦淮”當作南京的代名詞。
南京景點導游詞講解篇五
靈谷寺位于紫金山南麓，是明代三大佛教寺廟之一。紫金山早在六朝時期就是佛教圣地，梁武帝周邊有70多座寺院。到了明朝，這些寺院大多歷經滄桑，只有江山寺、丁琳寺、松溪寺等少數保存完好。靈谷寺原名都龍崗開曾吉。514年，南方監獄十三年，梁武帝出家葬寶枝，在獨龍崗建了一所好房子和直宮塔。唐代改名為包公園，北宋大中祥符年間改名為太平興國寺，明初改名為江山寺。朱元進為了修建明陵，命人選擇風水寶地獨龍崗，于是下令將這一帶的所有寺院，包括江山寺，都遷到紫金山東麓，并為一寺。因為靈谷寺的地形是“左山右山”之間的山谷，所以得名“靈都轉”。靈谷寺初建時規模較大，寺廟佛塔眾多。山門至正殿長2.5公里，占地約500畝，僧人數千人。難怪朱元金視之為佳作，寫了《第一禪林》。不幸的是，因為火災，只有五糧店幸免于難。到清代同治時，靈谷寺重建，規模遠不及當年。然而，紅墻、黃瓦、郁郁蔥蔥的森林、美麗的鮮花和安靜的環境，它仍然享受著“深秋古靈”的美景。
紅山門——死兵牌坊，無梁堂——死兵紀念碑。女士們先生們，我們來到了靈谷寺的山門，這是寺廟大門的總稱。這個山門是古靈公園的大門。請看:這座仿古建筑的山門重建于20世紀30年代，有三個拱門，綠色琉璃瓦屋頂，紅色外墻，故又稱紅色山門。門上的“古靈勝景”是現代書法家錢宋岳先生題寫的。門外的一對石獅子是北平軍部贈送的，是為陣亡將士修建的陵園。
進入紅山門，我們走上了兩條青石鋪成的路。在路的盡頭，矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。牌坊有五個橋臺，長32.7米，寬16.6米，高10米。它們都是由鋼筋混凝土制成的，橋臺外面是花崗巖，頂部是綠色琉璃瓦。牌坊前中門額刻有“大仁大義”字樣，背面刻有“救國救民”字樣，均為老將張靜江題寫。
女士們先生們，現在我們來到了靈谷寺最著名的景點。五糧店是明代僅存的靈谷寺建筑，以其中供奉的神仙佛命名。由于此殿為磚石拱結構，故俗稱“無梁殿”。
五糧店建于明朝洪武十四年(138年)，距今已有600多年的歷史。大殿東西長53.8米，大殿前露臺寬敞，寬5，深3。雖然多次重建，但結構從未改變。殿頂為雙檐九脊琉璃瓦，屋頂三座琉璃瓦塔為雍和宮塔。它的建筑結構改變了我國古建筑梁柱組合框架的建筑傳統。整棟樓找不到梁柱，而且都是磚砌的。它采用中國古代石拱橋的施工方法，在底部用磚砌五個孔，然后勾縫后折疊成一個大的拱形屋頂。我們可以看到，五個打開的門每個都是一張優惠券，每行五張優惠券。中間的券孔最大，寬11.4米，高14米。雖然內部是券孔結構，但外部還是以仿木結構的形式出現，屋檐下有凸出的斗拱，正面有門窗。這是一座由各種優惠券和錯綜復雜的聯系組成的建筑。其堅固的結構，雄壯的氣勢，精湛的手法，都是必須的。雖然國內其他地方也有類似的無梁建筑，比如浙江寧波的國保寺。山西五臺山仙通寺、太原水佐寺、四川峨眉山萬年寺、蘇州開元寺等。，但靈谷寺的無梁殿在建筑結構和技術上更為獨特和完善。它充分體現了中國古代勞動人民高超的建筑藝術。
游客:看到沒有橫梁的大廳外觀后，跟著我參觀大廳。據史料記載，五糧寺自明代建造以來，一直供奉著無限長壽的佛像。1928年，政府花了12萬元在這個項目上，把它改成了陣亡將士公墓的紀念館。原來的佛龕被改成了三個大磚臺，用作陳方祭祀器皿的祭壇，每個祭壇上都有一塊石碑。請看:中間碑是“國民革命烈士的精神陣地”，左邊碑是“國歌”，右邊碑是“開國元勛的遺囑”。在紀念館的四周墻壁上，有110塊太湖藍色石碑，上面刻著陣亡將士的名字，共有16.5萬字。紀念館修復后，命名為正氣堂。
讓我們在大廳里逛一周，參觀著名的1911年革命蠟像館。辛亥革命前后57位名人的蠟像在此展出。這些蠟像是根據當時的歷史照片和資料，從各個角度參考人物的鏡頭，由22組帶有故事情節的動態圖片組成。蠟像生動逼真，再現了革命先驅們的生動場景。
陣亡將士紀念碑。參觀完沒有橫梁的大廳，我們來到半圓形花壇草坪，這里已經成為陣亡將士第一個墓地的墓地。現在，請參觀這個墓地。其實有三座墓，一座在中間，兩座在面量寺東西兩側的山坡上。當時由于陣亡士兵人數眾多，墓地沒能容納他們所有人。以師為單位，抽簽，每個職級各出一名代表下葬。墓園北側墓墻東西兩端各有一座紀念碑，是上海抗戰犧牲的十九路軍、五軍的紀念碑。這兩座紀念碑已成為南京抗日戰爭的紀念地之一，成為青少年愛國主義教育的基地。
宋風館-古靈塔-包公塔和三座紀念碑-琵琶街。宋風館——墓地后面的建筑叫宋風館。宋風館是一座建在山上的仿步行建筑，有9層樓寬，雙檐屋頂覆蓋著藍色琉璃瓦。遠遠望去，視野開闊，微風吹過，松林陣陣。“南方富庶蕭瑟，風起山泉汩汩”是一個奇妙的景象。這座建筑也是國民革命軍陣亡將士的紀念館。紀念館建于1931年，由美國建筑師毛飛根據中國傳統民族建筑設計，造價21.5萬元。1933年建成后，正式命名為“革命紀念館”。這座兩層樓的建筑從東到西長41.7米，從北到南寬19.7米。是鋼筋混凝土仿木結構。外面有回廊，9樓下，中間是大廳，地板是走馬風格。上下設置架子和柜子，用于展示陣亡士兵的遺物或舉辦展覽。
宋風亭后100多米處是一座造型完美的現代寶塔——古靈塔。古靈鐵塔，原名陣亡將士紀念塔，是陣亡將士公墓的主要建筑之一。建于1931~1933年，造價35.5萬元。這座塔的設計者是美國著名建筑師毛飛和中國建筑師董。
現在我們來到古靈鐵塔，才看到塔底是一個直徑30.4米的大平臺，八邊形平面，外面是石刻圍欄。塔身正面有石階，石階中間是白色花崗巖浮雕《日照山河圖》，高5.8米，寬2.8米。請看，這座塔高60米，有九層。它由鋼筋混凝土和蘇州花崗巖制成。底層直徑14米，上下收縮。頂層直徑9米。每層都鋪上綠色琉璃瓦，外面有走廊，四周是石質欄桿，方便游人靠欄桿欣賞風景。塔頂覆綠琉璃瓦，屋檐傾斜。塔的中央有一個塔剎，閃閃發光。
訪塔:正門橫帽上的“古靈塔”幾個字，是解放后陵園管理處第一任處長高以林寫的。塔的二至四層是余有仁草書老手孫中山先生北上黃埔軍校時的告別演說。第五層到第八層是另一位吳敬恒篆書老手孫中山先生在黃埔軍校的開學校訓。
沿著鋼筋混凝土扶梯走了252步后，我們來到了塔頂。從這里仰望，可以欣賞到遠山青翠的景色，充分領略到“萬松參天，一路深”的主旨。
在古靈鐵塔的'西邊，還有一座包公鐵塔。
包公塔——南朝梁武帝埋葬寶智僧舍利的塔，當時價值二十萬銀子。朱元璋建明墓后，把塔和廟一起搬到這里，并改名為古靈塔。這座塔最初建造時有五層，但不幸的是原來的塔已經被摧毀了。寶智僧，南京棲霞東陽人。7歲出家，死于梁大建十三年。他是梁武帝最受尊敬的僧侶之一。
包公樓前嵌有一塊黑色石碑，上面刻有唐代著名畫家吳道子畫的保智僧畫像，以及唐代大詩人李白、大書法家顏真卿所作的畫像贊。所以碑被稱為“三碑”，是因為它融合了唐代三大名家的絕技。而原碑早在明朝宣德三年(1428年)就已完全損毀。我們現在看到的是清朝乾隆年間法州僧人對舊藏文拓本的仿制。
各位，靈谷寺的主要建筑基本都參觀過了。事實上，明代靈谷寺的規模比現在大得多。除了我們所看到的，還有金剛廟、天王廟、吳芳廟、毗盧寺、觀音閣、禪堂、客房、住持室等等。清中葉的靈谷寺恢復了往日的輝煌。除了寺廟的修復，它還以“八景之靈”而聞名。這八個場景是:鐘福清韻、福圖秋月、古寺鐘、蒼池松影、銀杏棲霞、清泉燕珠、空燕張穎、屈劉水金。這些景觀歷經滄桑，尤其是太平天國時期。太平軍和清軍把這個地方作為戰場，所以寺廟里的建筑損壞嚴重。只有五糧店是磚房，保存完整。
各位，離開靈谷寺之后，我們現在走的這條路，就叫琵琶街。
琵琶街——為什么叫琵琶街？相傳這里的人踩在地上就能聽到清脆的回聲，用手輕敲就能聽到如彈奏琴弦般美妙的回聲。這是古靈的景點之一。不信？你可以試試。希望我導游的講解也能給你留下記憶的筆記。謝謝大家！
南京景點導游詞講解篇六
各位游客：
大家好！歡迎來到素有“六朝佳麗地，金陵帝王州”美譽的南京參觀游覽。我是江蘇省中旅的導游員xxx，大家可以叫我x導，或者小x。我身旁這位是司機x師傅，他的駕駛技術十分了得，請大家放心。希望在接下來的幾天，我倆可以給大家帶來一次美好的南京之旅。
南京以“博愛之都”聞名海內外，是江蘇省的省會城市，全省政治、經濟和文化中心。全市面積6598平方公里，常住人口為741.3萬人，下轄2縣11區。
南京位于長江下游的中心地帶，主要是丘陵盆地地形，城區附近東有紫金山，西有清涼山，南有牛首山，北有棲霞山。紫金山由東向西延伸，從南京城中橫穿而過，使南京城南城北形成了兩條水系，南為秦淮河，北為金川河。除此之外，還有玄武湖和莫愁湖宛如兩顆璀璨的明珠鑲嵌在南京的城東和城西。
南京是我國首批歷史文化名城，著名的七大古都之一，歷史上先后有十個朝代在此定都，分別是：東吳、東晉、南朝時的宋、齊、梁、陳、以及后來的南唐、明初、太平天國和中華民國，故而南京又被稱作“六朝古都”、“十朝都城”。歷朝歷代為南京留下了許多名字，如：金陵、秣陵、建鄴、建康、蔣州、江寧、升州、集慶、應天、天京等，有些名字作為南京的地名沿用至今。
今日南京鐵路、公路、航空、水運、管道等運輸方式齊全，是華東地區重要的交通樞紐。同時，南京也是中國東部地區重要的綜合性工業基地和全國六大通訊樞紐之一。目前已形成了以“電子、石化、鋼鐵、汽車”四大支柱產業。金陵石化、南汽集團、熊貓電子等著名企業實力雄厚、產品暢銷國內外。此外，南京科教實力雄厚，綜合實力僅次于北京、上海。教育、科技的發達，為南京城市經濟的持續發展奠定了堅實的基礎。
南京城市品牌眾多，多次被評為全國十佳衛生城市、全國園林城市、中國優秀旅游城市等稱號。南京的綠化水平全國聞名，森林覆蓋率達到23%。南京的市樹是雪松，市花為梅花。
說到我們南京，不得不提的就是與“吃”、“喝”、“玩”、“穿”相對應的四大特產:鹽水鴨、雨花茶、雨花石和云錦。
悠久的歷史孕育了南京豐富的旅游資源，東以鐘山風景區為主，囊括了中山陵、明孝陵、靈谷寺以及玄武湖;西以石城風景區為看點;南以著名的秦淮風光帶為主打;北以沿江風景區為主，包含了長江大橋、閱江樓和靜海寺等景點。
集山、水、城、文為一體的南京，山川形勝，虎踞龍蟠，大氣磅礴，正以博大的胸懷迎接著八方來客。
南京景點導游詞講解篇七
各位游客，現在我們將要游覽的歷史遺跡--南京長江路292號建筑群，就是著名的總統府。
自明初以來，這里多有更迭，歷經明、清、太平天國和中華民國等時代。在明代，這里是漢王府;清代設兩江總督衙門于此，是清政府統治東南地區的中心。乾隆時期，這里曾為南巡行宮;太平天國時改為天朝宮殿;清朝后期，曾國藩沿襲咸豐三年前的舊督署規模及布局進行改建，仍為兩江總督府。19，孫中山就任臨時大總統，總統府就設在這里的西花園;1928年，這里又成了國民政府所在地;1948年5月，蔣介石在此就任”總統“。
各位下車后，請向南看，馬路對面是一面鋼筋水泥建成的總統府照壁，壁前有一漢白玉石碑，碑上道勁有力的行書”太平天國起義百年紀念碑“是郭沫若先生所題。這是1951年為紀念太平天國廣西金田村起義100周年而立的，紀念碑兩側為高大的雪松。大家對總統府大門都不陌生，在許多歷史紀錄片中都見過。這座西洋古典式大門建于1929年。原先，門是木結構傳統衙署前的轅門，后嫌其氣勢不足而改建。門樓仿古羅馬風格，有八根圓柱。
這是一座兩層半的建筑，一樓為門房、衛士室，二樓為衛兵宿舍，樓頂為升旗平臺。1948前，門前正中懸掛”國民政府“大字橫匾。1948年后改用木制包金箔的”總統府“三個大字，1949年人民解放軍攻占南京后被摘下。進入大門，兩側是類似朝房式的辦公室，中間為一個花草繁茂的院落。大門正對面是大堂，也就是我們說的太平天國天王府金龍殿舊址。
天朝時這里是”真神金龍殿“，又稱”榮光大殿“。當年，大殿梁棟涂金，飾以龍鳳，四壁彩繪，極其富麗堂皇，是洪秀全大朝之地，曾國荃攻陷天京，大肆掠奪后，火燒天王府，但此殿卻奇跡般地保全下來。后曾國荃下令揭去紅黃墻瓦，剝去泥金盤龍和木雕，將其翻蓋為兩江總督署的大堂。民國時，這敞開的大堂是舉行重大禮儀活動的場所。大堂內正梁上懸掛孫中山手書的”天下為公“紅底黑字匾。穿過大堂可見一紅柱長廊直通庭院深處。西邊為原總統府禮堂(清代總督署花廳)，是民國時重大典禮的活動場所。如1948年蔣介石、李宗仁就任”總統“”副總統“的就職大典;外國使臣遞交國書;召開重要會議;舉行國宴等都在這里舉行。
東邊為”清兩江總督署史料展館“，館名由著名清史專家戴逸先生題寫。兩江指江南省和江西省，江南省轄今天的江蘇、安徽南部的上海。在清朝，總督是地方長官，通常兼兵部尚書銜和右都御史銜，文官從一品，其職為”厘治軍民，察舉官吏，修飭封疆“。兩江總督始于康熙四年，管轄范圍僅次于直隸。這里看到的兩江總督署大堂是根據史料模擬陳設的。大堂為商討軍機和拜祀的地方。正中上方懸掛乾隆御賜當時兩江總督尹繼善的”惠洽兩江“額匾。
兩側放置總督職銜牌，公案旁有兩把杏黃傘，這是封疆大臣出行儀仗中必不可少的。公案后屏風為朝陽、仙鶴和海潮圖案。大堂兩旁有一對聯：”雖賢哲難免過差愿諸君讜忠言常攻吾短;凡堂屬略同師弟使友行修名立方盡我心“，為當時任兩江總督的曾國藩所撰寫。其意為：就連圣賢人也有差錯失誤、我愿下屬你們常針對我的不足提意見;我希望下屬如師弟個個功成名遂，我方安心。兩旁耳房，分文左武右，為休息室。
史料陳列館門上橫匾”清風是式“由乾隆所題，賜予總督于化龍。里面介紹了1842年以來近代史上11位有影響的總督。分四部分內容，即戰爭、洋務運動、仿制西學和辛亥風雨。另外，對總督儀仗也做了介紹。
出了兩江總督史料館向北，我們就來到天朝宮殿歷史文物陳列館，館名由胡繩題寫，分為天王宮殿(天王寶座)、天王書房和天王內宮三部分，是請蘇州古建專家和工匠依當年形制仿建的，并用模型向人們展現了太平天國時天王宮殿的全貌。展覽共分五部分，即定都天京、社會風情、興政建制、天京內訌和天國傾覆，系統介紹了轟轟烈烈的太平天國12年的興衰史。
現在我們就去總統府參觀蔣介石和李宗仁當年辦公的地方。經過走廊，來到一靜謐小院。這幢兩層小樓就是子超樓--國民政府的中樞辦公樓。子超樓為西洋式樓房，建于1934年，均采用進口建材興建。這幢小樓共耗費銀元十多萬元。1935年底完工，1936年開始啟用。民國時，任國民政府主席時間長的是林森，他的字叫子超，所以將此樓命名為”子超樓“。1948年5月，蔣介石召開次國民大會，并被選為總統，故此樓又稱”總統府辦公大樓“。新中國建立后江蘇省有關機構曾在此地辦公。
現在我們就進入子超樓參觀，請大家依照規定路線向前走。一樓是文書局(局)，管六科一室。它由政府文官處管轄，后由總統府秘書長領導，主要管理中樞文告、政令和璽印、文印。
二樓朝北兩間為秘書長辦公室。秘書長管文書局、政務局、印鑄局、日常事務、重要文稿等。緊挨秘書長辦公室的是副總統辦公室--李宗仁辦公室。李與蔣政見相左，派系不合，故此辦公室形同虛設，李一直在傅厚崗官邸辦公。南面套房為蔣介石的辦公室，共有三間。一間為辦公室，臨窗有一巨形寫字臺，一張特制的皮轉椅，頂懸法國產的精美吊燈。辦公室東間為蔣介石的休息室，配有衛生間。西間為書房和接待室。三樓是新復原的國務會議廳，正北墻上有一漢白玉條石，上有林森親筆書寫的”忠孝仁愛信義和平“，橫額上有孫中山像和中華民國國旗。南面墻上是蔣介石著大元帥戎裝禮服像。屋頂有法國制造的吊燈，室內清一色長桌配高靠背皮椅。
正中朝南是蔣介石的專席，此椅比其他的要大得多。國務會議組成人員一般為：正副總統、五院院長、當然委員和另設委員。每兩周開會一次，主要討論制訂立法原則、施政方針、軍政大計、財政計劃預算、任免官員和總統交議之事等內容。各位游客，處于總統府中軸線上的幾處景點就參觀完了，現在我們去西花園--煦園參觀游覽。
前面說過，總統府的前身是漢王府。漢王指的是陳友諒之子陳理的封號，因這里是朱元璋為他建造的府邸而得名。后來陳被遣送去了高麗。永樂二年(14)，明成祖朱棣封次子朱高煦為漢王，也居于此，故又稱煦園。現存部分是當年漢王府的西花園，所以煦園也被稱為西花園。
清康熙年間，曹璽、曹寅父子(曹雪芹的曾祖父、祖父)曾在設于煦園的江寧織造廨署任職。據一些紅學專家考證，《紅樓夢》中的許多場景，就取材于此。煦園，占地1.4公頃，可以分三個部分游覽。一是園門前的小院;二是東半部以建筑山石為主的園林;三是西半部以瓶狀水池為中心的園林。現在我們依次參觀。東側外門原為歇轎處，門額磚刻”璇原“，內門額刻”飛黃“，均為清末兩江總督行署原物。進入東側外門，是一個三角形的小院落，粉墻上洞開一園門，上額題”煦園“。別看它只是個小院落，卻是整個園林的”序“。園門上點明”煦園“，像是開題。
小院高墻，有利于游人收縮視線，從心理上做好細品慢究的準備，真正領略園林的”真諦“。小院中，高墻為引人注目。高墻，是安全的需要，但從園林藝術而言，真正功用是遮擋，符合古人含蓄、不事張揚和財不外露的思想。為避免呆板，高墻的墻脊做成波浪形，稱為游龍脊。因其狀若云頭，又稱為”云墻“或”龍拱墻“。
園門呈圓形，稱為月亮門、月洞門或月門。透過國門遠觀園內景色，如對明鏡，意趣無窮。小院左前方，有太湖石堆起的土臺。上方的這塊湖石外形很像躍起的鯉魚，正合鯉魚跳龍門之說，不僅使小院頓生盎然情趣，還暗喻了生活富足、年年有余、飛黃騰達等好彩頭。此石雖難與上海玉玲瓏、蘇州冠云峰、玄武湖觀音石相比，但神韻獨具，也堪稱一絕。
從月門入園，大家慢走細品。左邊是一座由太湖石堆成的假山，山上有六角亭一座。此謂開門有山，入門見亭。有石階可登頂。假山有如影壁，用來隔景，可造成懸念，激發游興。假山的西北是”桐音館“。桐音出典于《后漢書.蔡邕傳》：”吳人有燒桐木爨者，邕聞火烈之聲，知其良木。因說而裁為琴，果有美音。而其尾猶焦，故時人名曰’焦尾琴’。“所以桐音即琴音。這里又有一個故事，說俞伯牙撫琴，惟鐘子期聞而知雅意，有高山流水之想，俞遂引鐘為知音。鐘死后，伯牙因知音已逝，從此不再撫琴。所以琴音又引申為知音。故桐音者，知音也。
這是主人款待知心好友的地方。”桐音館“三字為林散之先生題寫。西南的一亭雙頂就是方勝亭，俗稱”鴛鴦亭“。這也是民國前江南惟一的方勝亭。方勝，又稱雙菱，指兩菱形相疊。亭基方勝，上為雙頂、遠觀似雙亭并立，近看卻一亭獨佇，小巧玲瓏，頗為別致。飛檐翹角，如欲飛的鴛鴦，在枇杷和桂樹的掩映下，十分生動。梁柱間有很大的彩繪”雀替木“，這是清代建筑的特征之一。因其少用斗拱，為出挑檐，只得加大這種斜角支撐物。亭里可見一些龍鳳獅虎等動物形狀的刻繪。走進方勝亭，東觀假山上的六角亭，西覽水池中的不系舟，又是一處左右逢源的佳景。
現在，我們來到了西花園西部的水池邊。水池形如巨大的花瓶，池壁所砌的青磚都是太平軍從明故宮城墻上拆來的。花瓶是中國的傳統擺設，是一種吉祥物。過去客廳案桌上必放置花瓶，取意為平靜、平安、平和、太平等。太平軍將水池砌成瓶狀，應是取平等之義。我們姑且稱其為太平池。也有稱為太平湖的，但因四壁都砌了磚，故稱池更為貼切。太平池的南北對景是不系舟和漪瀾閣，東西對景為喜上眉梢謝(又稱忘飛閣)和夕佳樓。一座曲折的小石橋通往不系舟，入口處是太湖石疊成的門洞，依稀像一個繁體的”壽“字。這種疊石稱作相形疊山。
據說是由疊山高手作為相士，他邊相，工匠邊疊，疊出的假山形神兼備，氣韻生動。這個”壽“字假山就是相形疊山的神來之筆。據傳，每走過這里一次，可添一次壽算，久之就能長命百歲。前面就到了不系舟。這是一座建于水中的石舫，故稱”不系之舟“。它是清乾隆十一年(1746年)兩江總督尹繼善為迎接皇帝南巡而建造的。
船形若江南花船(一種游覽時吃船菜聽小曲的船)，舫下是青條石的船身，艙為木制，上覆卷棚瓦頂，長14.50米，船頭寬4.63米，尾寬4.56米，棚高2.77米。舫，俗稱旱船，一般分為三部分。頭艙俗稱紗帽廳，占全舫的二分之一;中艙一隔為二，旁設木窗，供人宴飲觀賞;后為尾艙。不系舟分為前后兩艙，前艙以一套根雕家具布置成客廳。全船木雕十分富麗堂皇。門楣上雕刻的蝙蝠、梅花鹿、山貓(獸)分別喻意福、祿、壽、其他還有牡丹、萬年青、仙鶴等，都是長壽富貴之意。石舫門柱上有木雕彩塑獅子兩個，額部有”王“字。匾額原為乾隆所題，已無存，現為書法家費新我左書。
乾隆、洪秀全、孫中山等都曾于此休憩。江南園林中石舫較為常見，此處乾隆稱其為不系舟，又是何故呢?我們可以從唐太宗的一段話里找出答案。唐太宗告誡太子李治(高宗)說：”是以庶黎比做水，君王比做舟。水亦載舟，水亦覆舟。“就是說，要善待百姓，居安思危，有憂患意識。可見，乾隆稱其為不系舟，是說自己的江山社稷穩如磐石。
沿著小石橋，我們來到太平池的西岸。位于池西的夕佳樓，雙層檐頂，三面臨水。取名夕佳，意為黃昏賞景佳地。夕陽西下，登樓而望，亭、臺、閣、榭，無不光彩四射，水中倒影亦是搖曳生輝。夕佳樓圍以曲欄，名為”吳王靠“。因過去的繪畫作品中常見仕女臨水半倚，團扇輕拂，故又稱”美人靠“。夕佳樓西的平臺上有木廊可通，臺上有一”五爪團龍壁“。壁為九塊水磨青磚雕刻而成，面北而立，極富報考，疑為天王府遺物。涼臺旁接高墻，起伏似龍，上蓋龍鳳瓦當，極似龍麟。在水池西南，有一四方亭，名為”望亭“。此亭上虛下實，上部為望樓，地勢，能俯視全園。下部為方室，即”印心石屋“碑亭。正中有一方磚壁，一面為二龍戲珠浮雕，另一面嵌道光年間兩江總督陶澍故里”資江印心石屋山水全圖“和陶澍呈給道光的謝恩奏折。碑高48厘米，寬155厘米。
夕佳樓后廊壁上嵌有一碑，黝黑斑爛，稱”天發神讖碑“。它原為東吳孫皓”天璽記功碑“，因發現時即斷為三截，故又有”三段碑“之名。原碑是東吳孫皓天璽元年發現的，意為上天保佑江山穩固，孫皓因此將年號改為天璽。可惜孫皓這番裝神弄鬼并未能保佑他坐穩江山。此碑系宣統無年兩江總督端方復制。碑文用篆文筆法寫隸書，筆致蒼潤古樸。后代書家稱其如折古劍，如斷玉簪，是罕見的書法珍品。北行可見御碑亭。內存乾隆賜薩載和書麟這兩位兩江總督的詩碑，其一已斷，但字跡明晰。
現在我們往前走，在右手邊有一個院落，大家可以看到里面有一幢黃色西式平房，這就是孫中山的辦公室，原為清末兩江總督端方建造的花廳。辛亥革命成功后，1912年元旦當選臨時大總統的孫中山乘專車由滬抵寧，當晚十時在原兩江總督署的大堂暖閣舉行宣誓儀式，正式就任臨時大總統職，總統府就設在現在的西花園。平房坐北朝南，七開間。正中一間為穿堂，其西三大間是會議室，其東是小會議室兼臨時大總統會客室，又東為辦公室，頂東為孫中山休息室，現以舊物陳列供人瞻仰。孫先生臥室位于西花園東北角的小院內，這里有一幢三開間的二層小樓。樓上西為浴室，中為餐室，東為臥室。樓下為眷屬住房。小樓為60年代重修，但花壇及樹木仍是舊物。1912年4月3日孫先生辭去臨時大總統職務，離開南京。袁世凱竊取大總統一職，復遷政府往北京。此地為黃興留守府。
出了這個院落，往北走就來到與不系舟遙相對應的漪瀾閣。它建于池中露臺之上，四面環水。前有平臺，圍以石欄，欄上十數只小獅，古拙形象。兩旁以單孔石拱橋與兩岸相接。閣開三楹，正面為屏風式門，上雕圖案均系瓶鼎，諧音平等。檐柱有金獅雕刻。閣為磚木結構，灰瓦覆頂，雕花門窗。南面的露臺，可作拜月及聽曲之用。
中秋之夜，以女人為主祭月神，男人陪祭。祭品多為月餅、水果、菱藕之類。祭畢全家邊吃邊賞月，同時請樂師隔水奏樂。樂曲聲從水面上傳過來，格外清潤悅耳，這叫”水音“。因其正對不系舟，所以又有”水舟雙鑒“之名。民國初年，臨時大總統孫文每日往返住所和辦公室，這里是必經之地并在此設辦公室，故后人稱”中山堂“。從漪瀾閣回到池的東岸，南行即到夕佳樓的對景--喜上眉梢榭。榭者，借也。廣三楹，正中一間向前延伸，三面臨水迎風。四角有卷曲成梅花綻放枝頭狀的木雕，上各有兩只喜鵲，稱為喜鵲登枝，又稱為”喜上梅(眉)梢“。這里是賞晨曦的佳處，也是早讀的好地方。
忘飛閣東南有一草棚名棕櫚亭。棕櫚亭以樹木原干為柱，棕櫚為蓋，本色本樣，未髹油漆，十分古拙。亭中置一塊巨大的扁平太湖石，形如屏幢，中有一圓形大洞，仿佛嵌入一鏡，故稱”一鑒石“。在唐代，魏徵是一個敢于直諫的大臣。他死后，唐太宗李世民說，以銅為鑒可以正衣冠，以史為鑒可以知興替，以人為鑒可以知得失，魏徵死后，我就少了一鑒了。”一鑒石“借此意得名。從棕櫚亭向東就到了桐音館的后面。這里有一大型太湖石假山。此山堆砌頗具匠心，石徑縈紆，高處石梁空架，行若古棧;低處幽徑回旋，如入荒谷;內有拱門數重，石洞透光，不辨遠近高低。山頂湖石，形態各異，若從不同方向細觀，可尋出數種動物形狀。假山中有道光皇帝親書”印心石屋“碑。此碑原在西南角的望亭中，后來移到這里做了假山的墊腳石，被發現后即嵌在假山里。此碑是道光帝為陶澍寫的題詞，褒獎他在治黃治淮上的功勛。
在游廊的南端，也就是園門的右邊，有一碑亭，內有一塊漢白玉石碑。石碑正面鐫唐張繼《楓橋夜泊》詩：”月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。“碑的背面有清末名學者俞樾考證該詩的碑文。
側面有當時江蘇省督軍陳夔龍(號筱石)寫的跋文。此碑是汪偽考試院長江亢虎附庸風雅，仿照蘇州寒山寺碑復制的。當時偽考試院就設于此地。此碑原立于路旁，80年代后移到這里。我們現在就要走出煦園，大家可以看到月門背面的題額，是篆字的”綸音"。這是太平天國時期布告碑上的碑額，不知何故嵌到了這里。綸音，本指美妙的聲音，后來用以指天國里神仙或佛祖的聲音，又被引申為皇帝的旨意。其中之意，大家不妨自行體味。
南京景點導游詞講解篇八
各位游客，中山陵由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。
廣場。
從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂，半月形廣場是鐘頂圓弧，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像一顆溜圓的鐘擺錘。
碑亭。
石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。再進為亭，一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國十八年六月一日中國葬總理孫先生于此”的鎏金大字。過碑亭即為陡峻的石階，石階共分八段392級。
祭堂。
走到陵墓最高的平臺，上有華表兩座，后為祭堂。祭堂的正中，為孫中山先生的漢白玉坐像，祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書寫的《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《總理遺囑》。
墓室。
祭堂之后有一個銅門，橫額上書“浩氣長存”四個大字。門內即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中。
在中山陵四周還有一些紀念性建筑物，是由當時各界人士和海外僑胞投資修建的，可做游覽。
