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蘇軾最有名的十首詩篇一

蘇軾，字子瞻，北宋文學家、書法家、畫家，歷史上享有“蘇門四學士”之一的美譽。他的詩文創作具有深刻的思想內涵和濃郁的人文情感，在華夏文化史上占據著重要的地位。常被人們稱作“大文豪”，其作品“水調歌頭”、“江城子”等在中國文學史上即有一席之地，也深深地吸引了我。

第二段：寫作中獲得的體驗與感受。

在寫蘇軾的作品時，我倍感蘇軾這位文學巨匠的才華和對生活的深刻認識，感受到蘇軾的性情與人文情感對我產生了很大的啟示。蘇軾有著十分敏銳的洞察力，通過對細節上的關注和描寫，讓人感受到了人類生命中的真諦和美好。蘇軾的作品中充滿了生命的活力和源源不斷的創造力，這啟示我應當用心體察生活，從中尋找、體驗生命的情感內涵。

第三段：蘇軾作品的藝術價值以及其對現代文學的影響。

蘇軾的作品具有超時代的魅力，作品中的情感、思想等都是跨度廣、內涵深，在當今社會中仍能引領我們把握時代、展望未來。在現代文學中，作者的人文關懷和個體情感表達越來越受到重視，這恰好與蘇軾深度融合人文情感、表達個體情感傾向的文學傳統不謀而合。蘇軾的作品對于現代文學的影響，不僅在于其經典意義傳承與創新，同時也在于為當代青年提供了一種思考與表達自我的思想范式。

第四段：如何借鑒蘇軾的文學成就？

蘇軾的作品既深邃又生動，他通過豐富的想象、獨到的觀察、細致的描寫將文學創作推向了頂峰。在我們自己的創作中，可以借鑒蘇軾的文學語言和思想觀念去表達自己的這種體驗，以期使自己的創作更有感染力，從而為讀者留下更加深刻的印記。我們需要學習蘇軾的創作方式，細心描繪生活中的點滴，感受生命的價值。

第五段：總結感受與體會。

與蘇軾的接觸，不僅感受到了他高度的文學成就，同時也賦予我們對人生的啟示。蘇軾用他的文學治愈了后人的心靈，他的心靈領悟和人性關懷成為了我們從文學中汲取力量的源泉。我們需要向蘇軾學習并在自己的生命里旁征博引，用自己的文字去記錄生活，真實地生動地展現自己的人生態度。在今天，我們需要更多像蘇軾這樣的文學先驅，為人類文明的發展和進步不斷努力。

蘇軾最有名的十首詩篇二

(可以說是上得廳堂下得廚房)。

這樣一個大家心目中的標準好男人，他的人生經歷是否又如他的才華般流光溢彩恣意飛揚。？他又會給我們怎樣的人生啟示？接下來就請大家跟我一起走進蘇軾的《定**》，感受其跳動的人生脈搏。

二、誦讀，體會風格。

首先請大家一起朗讀這首詞。

q：根據我們以往所學，判斷一下這首詞應該屬于什么流派。

1、聽錄音。

找出與我門自己朗讀的區別？節奏重音輕重緩急。

2、請一位同學讀，師生點評（聲音洪亮，吐字清晰，感情豐沛，節奏到位，停而不斷）。

三、討論意象。

通過以往的詩詞學習，我們已經了解到詩詞的意象就是作者把所要表達的情感通過物象呈現出來，比如冰雪兒代表人格的高潔折柳以表惜別。那么首先請大家找一找，這首詞里包含了哪些意象？（分別找出）整首詩呈現出一種什么意境？集思廣益開動腦筋。

明確：

四復述大意。

結合以上意象，相信大家已經對該詞的意境和含義有了一定的掌握，那么有沒有人能給大家把這首詞的基本意思以講故事的形式說一說？可以采用第一人稱，把你自己想象成穿越版的蘇軾，把這一段經歷何感想給大家說道說道。

明確、不必去理會那敲打樹葉的雨聲，不妨一邊吟詩長嘯，一邊悠然自在地前行。手持著竹杖，腳穿草鞋，比騎馬還要輕快，有什么可怕的呢！有一領蓑衣就足以對付一生的風雨侵襲了。

料峭的春風將我的酒意吹醒了，我感到有些寒冷；恰在這時，山頭初晴的斜陽好像是在有意迎接我一樣。回頭望一眼走過來的地方，雖然曾經遭受過殘酷的風吹雨打，但是信步歸去，好像既無所謂風雨，也無所謂天晴，仿佛什么都沒發生。

五寫作背景。

六分析探討。

我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇，就能掂出這句話的分量。他的詩文名冠一時，卻不見容于當權者。他一生四十多年的做官生涯中，被一貶再貶，在一地居住從來不滿三年。我們可以看見，在那交通不便的時代，他攜家帶眷，風塵仆仆，跋涉在荒野古道上，向著新的謫居地進發的情景。他在晚年曾用這樣一首詩概括自己的一生(多媒體展示)：

自題金山畫像。

心似已灰之木，身如不系之舟。

問汝平生事業，黃州、惠州、儋州。

同學們知道這三個地名并列意味著什么嗎?

生：應該是蘇軾的三個被貶之地。

師：對，我們看，短短四句，多少坎坷，多少憂憤，盡含其中，卻以自嘲的語氣平淡地說出，這足以看出蘇軾的豁達。

2、全詞你最喜歡哪一句？請說一說你的理由。（給大家簡單鑒賞一下0。

討論：這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談談是怎樣的一種頓悟和啟示？大家可以先從風雨和晴的深層意義談起（陽光總在風雨后）。

（一種江湖閑散的生活）。對，蘇軾在兩年后離開黃州時曾有詩云：“芒鞋青竹杖，自掛百錢游”。

那么對應的2馬又能代表什么樣的生活？

（官場奔波）。沒錯，所謂“行人路上馬蹄忙”。而“輕勝馬”自然也傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松。（輕裝上陣，無官一身輕）。

3煙雨即人生的風雨，用暗喻的手法（文天祥《過零丁洋》身世浮沉雨打萍）。

4料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。這句話該如何理解？

帶著寒意的春風將我的醉意吹醒了，微微感到點冷，雨后放晴，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我。

雙關，眼前景——預測未來，陽光總在風雨后。

斜照——驅散寒意，帶來溫暖。迎來雨過天晴的喜悅，樂觀。逆境中曙光。

5、不管是風吹雨打還是陽光普照。

風雨，晴——指代官場沉浮政治多變。

面對這樣的疾風驟雨，蘇軾又是怎樣的表現（找出相應字詞）？表現出他怎樣的心態？在小序中我們看到，同行皆狼狽，蘇軾卻表現為：吟嘯，徐行，輕。一邊吟詩長嘯，一邊緩步徐行，更顯得從容灑脫，心態閑適坦然。

2、竹杖芒鞋輕勝馬。

而這種閑適坦然又在下一句中進一步體現出來。而“輕勝馬”自然也傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松。

3、怎樣理解“誰怕？一蓑煙雨任平生”這句話？

這雨有什么可怕？雖然只有一件蓑衣，任憑一生風雨都不在意。

一個“任”表現出其坦然面對風雨的信心與決心，而“誰怕”，用反詰的語氣突出強調了“一蓑煙雨任平生”的宣言。

t：我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇，就能掂出這句話的分量。

料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。

（帶著寒意的春風將我的醉意吹醒了，微微感到點冷，雨后放晴，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我）。

（政治上的晴雨不定）。

從中我們可以看出詩人此時的心態是怎樣的？又能給我們怎樣的人生啟示？

對未來的樂觀。陽光總在風雨后，生活中總是充滿著樂觀和希望。

回首向來蕭瑟處，歸去。

表層：回頭看狂風驟雨的情形，一切都歸于平靜。

深層：虛指自己對自己平生宦海**的反思。反思的結果——歸去。（張志和《漁父詞》斜風細雨不須歸）。

也無風雨也無晴。

討論：這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談談是怎樣的一種頓悟和啟示？大家可以先從風雨和晴的深層意義談起。

a“風雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途。“晴”比喻春風得意的順境。b人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養。風雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。

八再次誦讀。

通過探討，相信你們對這首詞已經有了深入的理解，那么請大家再次誦讀該詞，看看能不能對出其中的人生體驗和感受。

七小結。

心有東坡詞，人生無難題。人生再多的風雨，經過東坡的過濾，也都變成一片晴空了，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達。如果做不到，就多讀讀他的文字吧。

八拓展練習。

將《定**》改寫成一篇散文。

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蘇軾最有名的十首詩篇三

1、易以理服，難以力勝。

2、目有昧剛視白為黑，心有蔽則以薄為厚。

3、文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴也。

4、菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。

5、論事易，作事難；作事易，成事難。

6、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

7、游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開。

8、試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。

9、善養身者使之能逸而能勞。

10、有意而言，意盡而言止者，天下之至言也。

11、臨大事而不亂。

12、辭至于能達，則文不可勝用矣。

13、嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。

14、水到渠成，不須預慮。

15、云散月明誰點綴？天容海色本澄清。

16、杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原。

17、合則留，不合則去。

18、察消長之往來，辨利害于疑似。

19、窮不忘道，老而能學。

20、石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。

21、呼之則來，揮之則散。

22、羽扇綸巾談笑間，強虜灰飛煙滅。

23、故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

24、善養生者慎起居，節飲食，導引關節，吐故納新。

25、舉大體而不論小事，務實效而不為虛名。

26、燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。

27、心欲言而口不逮。

28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

29、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

30、事不素講，難以應猝。

31、有名而無實，則其名不行；有實而無名，則其實不長。

32、弄風驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。

33、能前知其當然，事至不懼，而徐為之圖。

34、畫竹必先得成竹于胸。

35、人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。

36、博現而約取，厚積而薄發。

37、改過不吝，從善如流。

38、得人之道，在于知人；知人之法，在于責實。

39、似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。

40、人無所不至，惟天不容偽。

41、其擇人宜精，其任人宜久。

42、善用兵者先服其心，次屈其力，則兵易解而功易成。

43、豐兇相濟，農末皆利。

44、名重則于實難副，論高則與世常疏。

45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

46、爭開不待葉，密綴欲無條。

47、所種者谷，雖瘠土惰農，不生稗也；所種者稗，雖美田疾耕，不生谷也。

48、山高月小，水落石出。

49、龍卷魚蝦并雨落，人隨雞犬上墻眠。

50、速則濟，緩則不及，此圣賢所以貴機會也。

51、臨戰而思生，則戰必不力。

52、達人自達酒何功？世間是非憂樂本來空。

53、服人以誠不以言。

54、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

55、不一則不專，不專則不能。

56、恃大而不戒，則輕敵而屢敗；知小而自畏，則深謀而必克。

57、冤者獲信，死者無憾。

58、以邁往之氣，行正大之言。

59、自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

60、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

61、論必作，作必成。

62、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

63、忍小忿而就大謀。

64、臨利害之際而不失故常。

65、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

66、與君暫別不須嗟，俯仰歸來鬢未華。

67、谷太賤則傷農，太貴是傷末。

68、其始不立，其卒不成。

69、欲立非常之功者，必有知人之明。

70、我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。

71、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

72、志雖大而才不副。

73、圣人視天下之不治，如赤子之在水火也。

74、傷生之事非一，而好色者必死。

75、有所取必有所舍，有所禁必有所寬。

76、守道而忘勢，行義而忘利，修德而忘名。

77、成事在理不在勢。

78、文章以華采為末，而以體用為本。

79、細看造物初無物，春到江南花自開。

80、出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。

81、大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態橫生。

82、智出天下，而聽于至愚。威加四海，而屈于匹夫。

83、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。

84、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

85、情發于中，言無所擇。

86、天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。

87、立法貴嚴而責人貴寬。

蘇軾最有名的十首詩篇四

蘇軾，北宋時期文學家之一，他的文化造詣深厚，作品廣泛流傳，深受后人喜愛。通過閱讀蘇軾的作品，我深感他的才情橫溢、思想深邃。從蘇軾的作品中，我不僅領略到了他的無邪和樂觀，還收獲了對人生的真實看法和對社會的深刻觀察。閱讀蘇軾的作品，讓我得到了許多啟發與感悟。

首先，從蘇軾的作品中，我感受到他真摯的情感表達和無邪的性格特點。蘇軾的作品中經常流露出一種真摯的情感，他通過對自然景色的描寫，表達了自己對大自然的熱愛，同時也表達了自己對人、對生活的真摯感受。他筆下的每一個字都凝聚了他內心的真誠與善良。他的作品中融入了他對人生的樂觀態度，盡管他經歷了許多困苦和挫折，但他仍然能夠以積極的心態面對生活中的一切。蘇軾的作品讓我深感他是一個無邪的人，他的內心沒有偽裝，他坦誠地表達自己的情感和想法，并以此啟迪了我對待生活的態度。

其次，蘇軾對人生的真實看法和對社會的深刻觀察也給我留下了深刻的印象。蘇軾的作品多次提到了人生的無奈和矛盾，他不回避生活的真實，而是通過文字表達出來，并從中體察人生的滄桑和無常。他的作品中也透露出他對社會的深刻觀察，他關注社會的動態變化，對各種社會現象有著獨到的見解。他的作品中包含了對官場、對人際關系等問題的思考，這讓我深感他對社會的洞察力和批判精神。

再次，蘇軾的作品中還融入了一種儒家精神，他關注人與人之間的情感和道德修養。他通過描寫自己的家庭生活，表達了對家庭和親情的敬愛和珍惜。他的作品中也多次提到了友情和兄弟情，表達了他對友誼的認同和珍視。蘇軾認為，家庭和情感是人生中最重要的部分，他通過文字激勵人們關注家庭和情感，注重道德修養和人際關系。

最后，我認為蘇軾的作品很有啟發性，他的作品中傳遞給我很多的思考和感悟。他的作品引發了我對生活的思考，讓我重新審視自己的人生態度和價值觀。蘇軾的作品中融入了他對人性的理解和對社會現象的看法，這對我來說是一種啟示和引導，讓我能夠更加客觀地看待問題，更加深入地理解人性和社會。

總之，閱讀蘇軾的作品給我帶來了很多的啟發和感悟。他的作品無論是情感表達、對人生的看法還是對社會的觀察，都散發出一種深刻的思想和哲理。通過閱讀蘇軾的作品，我領略到了他的無邪和樂觀，也收獲了對人生的真實看法和對社會的深刻觀察。蘇軾的作品激發了我對生活的熱愛和思考，讓我更好地理解了人性和社會。閱讀蘇軾的作品，是一次心靈的洗禮和啟迪。

蘇軾最有名的十首詩篇五

誰作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢。

新月與愁煙，滿江天。

欲去又還不去，明日落花飛絮。

飛絮送行舟，水東流。

減字木蘭花春月春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。

步轉回廊，半落梅花婉娩香。

輕云薄霧，總是少年行樂處。

不似秋光，只與離人照斷腸。

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蘇軾最有名的十首詩篇六

在中國文壇上，蘇軾無疑是一個頗為耀眼的文學巨擘。他的作品以其藝術價值和思想深度而被廣泛傳頌。蘇軾的傳也是一部了不起的文學傳記，通過其文字，筆觸地展現出了蘇軾的人生經歷、思想和藝術成就。在閱讀這本傳記的過程中，我深刻地體會到了蘇軾的人生哲學理念，并從中受到了很大的啟示。本文將圍繞著蘇軾傳這本書，談一談我的心得體會。

第一段：“人生自古誰無死”，也許我們在生活中會經常聽到這句話，但是蘇軾卻給了它一個更深刻思考的層面。蘇軾在書中多次提到“人生有限，而文學卻無限”，他認為通過文學，人們可以擺脫肉體束縛，超越生命短暫的限制，讓精神永不消滅。他也因此深刻理解到：人生短暫，但是文學卻可以留存于世，和后人共享。他通過對文學的執著追求，讓自己的思想得以永恒。

第二段：蘇軾之于詩歌藝術，有他不同尋常的見解，即他認為作品的創作不應該只是注重行文的技法和格律。在蘇軾看來，一首好詩所要傳達的不僅僅是表面的美感，更應該具有表達作者的真誠情感和所要表達的思想。因此，蘇軾提倡“詩以言志”的創作理念，并在自己的作品中體現出了這個理念。他認為，文化藝術不僅體現了社會文明進步的程度，也是人類精神存在的表現，因此，社會應該加強文化藝術教育，為現代文化的發展埋下良輿結。

第三段：蘇軾在生活中，注重做好自己該做的事情，而并不過多地過問別人的生活，他認為人生就該如此，無論是艱難困苦還是悠閑輕松，都應該安心做好自己的本分，順其自然。在論政治與社會的方面，他認為官員只有依法辦事，也才可以治理好社會。因此，他反對特權和任意妄為，主張堅持公正和誠實，做一個有道德、有擔當的人。

第四段：蘇軾的文學創作，常常具有濃厚的民族情懷和思想意義。他常常以文學作為探索人生真諦的工具，不僅抒寫詩歌、散文和文章，更包含了不同階層人民的命運和疾苦。這樣的文學創作，有著更為深刻的意義，是擺脫思想禁錮，打開心靈窗戶，迎向光明的一面。

第五段：蘇軾給我們帶來的思想啟示，是以人為本、真誠面對生活、勇于探索的精神。他的文學創作以及夙昔一貫的思想作風，鼓舞了無數后生的文學創作并取得了不俗的成績。人生不只是生活和物質的表面，更是應該追求精神和情感的豐富多彩，并給他們一種深深感動和激勵。在今天這個黨和國家發展的時代，我們都要以蘇軾的精神為引領，并受到他的言行所激勵，為國家和人民的事業奮斗不懈。

蘇軾最有名的十首詩篇七

蘇軾的'詩詞豪邁奔放，給我們留下了許多文化的財富，穿越千年依舊有它獨特的魅力，下面是蘇軾經典詩詞名句，一起來看看吧！

1、易以理服，難以力勝。

2、目有昧剛視白為黑，心有蔽則以薄為厚。

3、文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴也。

4、菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。

5、論事易，作事難；作事易，成事難。

6、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

7、游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開。

8、試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。

9、善養身者使之能逸而能勞。

10、有意而言，意盡而言止者，天下之至言也。

11、臨大事而不亂。

12、辭至于能達，則文不可勝用矣。

13、嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。

14、水到渠成，不須預慮。

15、云散月明誰點綴？天容海色本澄清。

16、杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原。

17、合則留，不合則去。

18、察消長之往來，辨利害于疑似。

19、窮不忘道，老而能學。

20、石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。

21、呼之則來，揮之則散。

22、羽扇綸巾談笑間，強虜灰飛煙滅。

23、故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

24、善養生者慎起居，節飲食，導引關節，吐故納新。

25、舉大體而不論小事，務實效而不為虛名。

26、燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。

27、心欲言而口不逮。

28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

29、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

30、事不素講，難以應猝。

31、有名而無實，則其名不行；有實而無名，則其實不長。

32、弄風驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。

33、能前知其當然，事至不懼，而徐為之圖。

34、畫竹必先得成竹于胸。

35、人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。

36、博現而約取，厚積而薄發。

37、改過不吝，從善如流。

38、得人之道，在于知人；知人之法，在于責實。

39、似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。

40、人無所不至，惟天不容偽。

41、其擇人宜精，其任人宜久。

42、善用兵者先服其心，次屈其力，則兵易解而功易成。

43、豐兇相濟，農末皆利。

44、名重則于實難副，論高則與世常疏。

45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

46、爭開不待葉，密綴欲無條。

47、所種者谷，雖瘠土惰農，不生稗也；所種者稗，雖美田疾耕，不生谷也。

48、山高月小，水落石出。

49、龍卷魚蝦并雨落，人隨雞犬上墻眠。

50、速則濟，緩則不及，此圣賢所以貴機會也。

51、臨戰而思生，則戰必不力。

52、達人自達酒何功？世間是非憂樂本來空。

53、服人以誠不以言。

54、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

55、不一則不專，不專則不能。

56、恃大而不戒，則輕敵而屢敗；知小而自畏，則深謀而必克。

57、冤者獲信，死者無憾。

58、以邁往之氣，行正大之言。

59、自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

60、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

61、論必作，作必成。

62、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

63、忍小忿而就大謀。

64、臨利害之際而不失故常。

65、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

66、與君暫別不須嗟，俯仰歸來鬢未華。

67、谷太賤則傷農，太貴是傷末。

68、其始不立，其卒不成。

69、欲立非常之功者，必有知人之明。

70、我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。

71、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

72、志雖大而才不副。

73、圣人視天下之不治，如赤子之在水火也。

74、傷生之事非一，而好色者必死。

75、有所取必有所舍，有所禁必有所寬。

76、守道而忘勢，行義而忘利，修德而忘名。

77、成事在理不在勢。

78、文章以華采為末，而以體用為本。

79、細看造物初無物，春到江南花自開。

80、出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。

81、大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態橫生。

82、智出天下，而聽于至愚。威加四海，而屈于匹夫。

83、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。

84、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

85、情發于中，言無所擇。

86、天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。

87、立法貴嚴而責人貴寬。

蘇軾最有名的十首詩篇八

蘇軾，字子瞻，號東籬，是中國歷史上著名的文學家和書法家。他的文學作品與書法藝術享譽中華文化史，被譽為“文房四寶之一”。其中，蘇軾的卷子經常被人們所稱道，他的卷子文學成就非常高，給后人留下了許多的啟迪和感悟。

第二段：卷子的起源和發展。

卷子是一種具有很強裝飾性的文學形態，它最早來源于“絹書”，是一種文學作品展示的方式，常見于唐、宋、元、明、清等時期。它通常分為“橫帛卷”、“豎帛卷”和“軸”三種形式，具有很強的裝飾性和視覺效果，為后世文學創作提供了重要的指導。

蘇軾的卷子，文學成就高超，寫作風格獨特，打破了舊有的文學模式，貫徹了自由、豁達、奔放的文學觀念，具有如下幾個特點：

1.辭藻華麗、用詞精確。蘇軾筆下的卷子語言優美，富有詩意，表達出深刻的思想和豐富的感情。

2.情感真摯、形式多樣。蘇軾卷子所描繪的形象生動，表達的情感真摯，同時形式多樣，兼具散文、詩歌、日記等多種文學形式。

3.意蘊深厚、具有思想性。蘇軾筆下的卷子，善于觀察周圍的自然和社會現象，對人生、歷史和文學等各個方面都有深厚的思考，具有很高的思想性和啟示性。

蘇軾的卷子，不僅在文學上具有很高的價值，還在思想、哲學、藝術等多個領域有著很重要的價值。

在文學層面，蘇軾卷子的語言優美，富有詩意，結構巧妙，文筆流暢，給讀者帶來了美的享受和精神的啟迪。

在思想層面，蘇軾卷子思想深刻，對人生、歷史和文學等各個方面都有精彩的展示，其意義和價值不僅在宋代時期，而且在今天仍然具有重要的啟示和借鑒意義。

在藝術層面，蘇軾卷子的形式多樣、意蘊深厚、內容豐富，深入人心，成為后人文學藝術創作的重要源泉和靈感來源。

第五段：總結。

蘇軾是中國文化史上的一代文學大師，他的卷子具有極高的文學價值、思想價值和藝術價值。在當今時代，我們仍然需要從蘇軾的卷子中尋找啟示，汲取智慧，為我們的思考、創作、生活和社會建設提供有益的借鑒。當你讀完蘇軾卷子后，你會收獲到什么呢？或者說，你可以從蘇軾卷子中學到什么呢？讓我們去讀一讀，一探究竟。

蘇軾最有名的十首詩篇九

蘇軾（1037年1月8日－118月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國北宋文豪，“三蘇”家族成員之一，“唐宋八大家”之一。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅并稱蘇黃，又與陸游并稱蘇陸；詞與辛棄疾并稱蘇辛；其畫則開創了湖州畫派。現存詩3900余首，代表作品有《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。

1.杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原——宋蘇軾。

2.嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷——宋蘇軾。

3.有客無酒，有酒無肴；月白風清，如此良夜何？——宋蘇軾。

4.但愿人長久，千里共嬋娟——宋蘇軾。

5.筆禿千管，墨磨萬錠——宋蘇軾。

6.大江東去，浪淘盡，千古風流人物——宋蘇軾。

7.江山如畫，一時多豪杰——宋蘇軾。

8.一點浩然氣千里快哉風。

9.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

10.人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。

11.野水參差落漲痕，疏林欹倒出霜根。蘇軾《書李世南所畫秋景》。

12.橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中——宋蘇軾。

13.末不可以強于本，指不可以大于臂——宋蘇軾。

14.一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須——宋蘇軾。

15.報國之心死而后已——宋蘇軾。

16.似花還似飛花，也無人惜從教墜。拋愛傍路，思量卻是，無情有思——宋蘇軾。

17.明月幾時有，把酒問青天——宋蘇軾。

18.至言不繁——宋蘇軾。

19.退一步安樂法，說三個好喜歡緣——宋蘇軾。

20.筆所未到氣已吞——宋蘇軾。

21.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——宋蘇軾。

22.志量恢弘納百川，邀游四海結英賢——宋蘇軾。

23.古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅忍不撥之志——宋蘇軾。

24.夕陽無語燕歸愁——宋蘇軾。

25.欲識潮頭高幾許，越山渾在浪藥中——宋蘇軾。

26.新月如佳人，出海初弄色——宋蘇軾。

27.春花無數，畢竟何如秋實——宋蘇軾。

28.人皆養子望聰明，我被聰明誤一生——宋蘇軾。

29.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人——宋蘇軾。

30.春花無數，畢竟何如秋實——宋蘇軾。

31.一片西風作楚聲，臥聞落葉打窗鳴——宋蘇軾。

32.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人——宋蘇軾。

33.新月如佳人，出海初弄色——宋蘇軾。

34.一片西風作楚聲，臥聞落葉打窗鳴——宋蘇軾。

35.嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷——宋蘇軾。

37.君子不重則不威——宋蘇軾。

38.人間如夢，一尊還酹江月——宋蘇軾。

39.有酒膛肉多弟兄，急難何見一人——宋蘇軾。

40.浮云時事改，孤月此心明——宋蘇軾。

蘇軾最有名的十首詩篇十

蘇軾是中國歷史上著名的文化名人，也是文學界的巨匠之一，他所留下的詩歌散文漫筆，以其清新脫俗的氣質、富含人文情懷的精神內核，至今仍然能夠感染和啟迪人們。蘇軾的書法更是獨樹一幟，有著獨特的卷書風格。下面將從蘇軾卷的藝術性、蘇軾卷的書寫方法、蘇軾卷的意義等方面來談談自己對蘇軾卷的體會和感悟。

蘇軾卷是中國書法藝術的重要流派之一，它獨樹一幟、別具特色。蘇軾卷的藝術性主要表現在以下三個方面：

首先，蘇軾卷詩意盎然，具有詩意抒發的特點。蘇軾卷的書寫，從形式上講既有意境又有意義，每一筆每一字都印刻著作者的心靈和情感，配合上詩歌的韻律和意境，使得蘇軾卷在形式和內涵上獲得了協調和統一，從而形成了一種獨特的美感。

其次，蘇軾卷具有流暢華麗的書寫技法。蘇軾卷的字體流暢自然、氣度不凡、放松自如，既能表現出作者的文化涵養和書法功底，又能使得詩歌的意境和情感得到更好的展現。

最后，蘇軾卷強調節奏、韻律，讓人感受到一種內斂的力量。蘇軾卷的字體韻律感強，并且注重整個卷的形體美，流連于其書寫，不僅能品味卷中的詩意，還可以在那種韻律感中感受到一種深層次的精神享受。

二、蘇軾卷的書寫方法。

一類是一氣呵成的結構，即“連續結構”；另一類是采用了缺口的結構，即“斷句結構”。從筆法上講，蘇軾卷筆畫方正，增加了線條的跳躍。蘇軾卷突出“懸掛點”的意境，使行書字體充滿想象性，書意淵遠，字拙勁風趣味，觀賞性極強。

蘇軾卷還有三個獨特的特點：飄逸、怡然、章法分明。飄逸是指蘇軾卷中每個字間都將微小的空間留給讀者，這種空隙在去除了繁雜的書法方式后，留下了一個純凈的空間。怡然，就是蘇軾卷在整體上看起來看似自由隨意，但是每個字都有其在卷中繁榮的位置。章法分明則是蘇軾卷家的又一重點，他在卷中留出足夠的空間為卷中文字隨便呈現出來。

蘇軾卷是中國書法藝術之一，傳承千年的瑰寶。蘇軾卷的意義，不僅僅在于其休閑自由的氣息，還體現在書法藝術的創新實踐。蘇軾卷突破了傳統的格式，自由隨性的抒發了作者的思想和情感。蘇軾卷追求的“怡肅之美”，不僅體現在表面上的字形美，還表現在其內在的精神美。

蘇軾卷以飄逸、怡然、章法分明而傳奇，為人們提供了一種玩賞書法的新體驗，而學習和研究蘇軾卷則是重拾一種傳統的文化情懷，將知識與生活聯系起來的精神追求。

時至今日，我們無論是學生、教師、普通工作者，都會面臨壓力和挫折。而蘇軾卷便是一種尋找內心平衡和解壓的方式之一。蘇軾卷中透露出的淡泊、閑適的精神，不僅可以為我們緩解壓力和疲勞，還可以幫助我們尋找心靈的停靜點，感受生活的真諦，從而提高生活幸福感和工作成就感。

五、總結。

蘇軾卷不僅僅是具有文化、藝術價值的傳統文物，更是一種形式美與意境美高度統一的藝術形式。蘇軾卷是一種注重文化內涵、富含自由、情感和意蘊表現的書法藝術。學習蘇軾卷，不僅能感受到其藝術魅力，還可以汲取其深刻的文化和精神內涵，豐富自己的人生體驗與欣賞書法的自然情趣，也是我們弘揚和傳承中華傳統文化的必經之路。

蘇軾最有名的十首詩篇十一

蘇軾是中國文壇上的一位巨匠，他不僅在文學上有深造，而且也成為一個著名的政治家。他的心得和體會涵蓋了他對政治、藝術、自然等方面的見解。在這篇文章中，我將討論蘇軾的心得體會。

第一段：介紹蘇軾和他的生平背景。

蘇軾是北宋時期最杰出的文學家之一。他于1037年出生于一位書香門第的家庭，從小就表現出卓越的才華。他遺傳父親的學問，成為一位杰出的文學家和政治家。

第二段：蘇軾對人生價值的見解。

蘇軾有著一位清晰的人生價值觀。他認為，人生的意義在于達到不斷進步的目標，而不是追求個人財富或權利。他認為，只有努力追求正義和善良，才能獲得真正的幸福和滿足。

第三段：蘇軾對自然的看法。

蘇軾喜愛自然，并常常用自然來表達一些深刻的哲理。他認為，自然是人類生存的必需條件，并且有一種內在的智慧和力量。他認為，人應該更加關注環境保護和自然補償。

第四段：蘇軾對政治的態度。

蘇軾是一個出色的政治家，他對于政治有著獨特的見解。他堅信政治制度應該以民主和平等為基礎，而不是利用政治權力謀取個人利益。他認為，對政治的批判和改進是每個公民應盡的義務。

第五段：結論。

總之，蘇軾是一位在文藝和政治方面都有卓越表現的人才。他的心得和體會，有著深刻而又寬廣的思想，這些思想在今天仍然有著廣泛的應用。他的繼承者也應該借鑒蘇軾的精神，為社會進步和人類的幸福作出貢獻。

蘇軾最有名的十首詩篇十二

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

【釋文】。

明月，你什么時候開始出現?

我舉起酒杯提問，面向青天。

不知天上月里的宮殿，

今夜，是哪一年?

我真想駕著長風，回返天上，

怕瓊樓玉宇里難以長期盤桓;。

因你那里離地面實在太高，

我受不了你那刺骨的風寒。

還不如起身跟月下的影子翩翩起舞。

多美呵，天上又怎比得人間!

轉向朱紅的樓閣，低低射進美麗的窗扇，

你照射失眠的人兒難合雙眼，

月亮呵，你對人類未嘗有什么怨恨，

可為什么在我弟兄分別后卻更加團圓?

人生，免不了要遭受悲歡離合，

月亮，免不了要經歷陰缺晴圓。

但是，這“離合”、“圓缺”，

自古以來就難如人愿。

不過，只要人們能長壽健在，

哪怕遠隔千里均可共同領略這月光的美滿!

【賞析】。

賞月詩詞往往清逸孤寒，東坡這首詞直如縹緲于云端，掩映于清輝之間。抒酒問月，有李太白酒仙遺風，一片奇趣橫生。

明月皎皎照徹天上人間，天上是孤寒一片，人間是相思無眠。“人有悲歡離合，月有陰圓缺，此事古難全”，已是豁達，但“但愿人長久，千里其嬋娟”更至樂觀誠摯，種種感情交融于月光之下，頓成千古絕唱。胡仔評道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》出，余詞盡廢。”

蘇軾最有名的十首詩篇十三

蘇軾是中國文化歷史上著名的詩人、文學家、書法家、畫家，被稱為“東坡先生”。他的詩詞、文章充滿著深刻的人生感悟和精深的境界，常常能夠啟迪人們的思維和心靈。以下是蘇軾的心得體會的五個方面：

第一段：重視廣泛的知識。

蘇軾曾有言：“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在其中，則徒然。”他提倡讀書不能淺嘗輒止，應該去廣泛地學習各種知識。他自己就是一個廣涉博覽的人，擅長文學、書法、繪畫等多種藝術。蘇軾認為，知識的廣博和豐富，可以讓人們拓寬視野，增長見識，提升人們的思維能力。因此我們要像蘇軾一樣，不斷的擴充自己的知識面，盡可能多地汲取各種知識和文化。

第二段：積極進取，不服輸。

蘇軾的人生經歷十分坎坷，但他不因挫折而沮喪彷徨，而是以積極的生活態度去面對人生的upsanddowns。蘇軾說過，“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”，他認為人生短暫，我們唯一要做的就是不斷進取，將所學之處貫徹在生活中，最終成就自己的夢想。因此，我們也應該像蘇軾一樣，在遭遇失敗和挫折的時候，始終保持進取的心態，不服輸。

第三段：珍惜友情，懂得感恩。

在蘇軾所處的那個時代，友情是很重要的社交資本。蘇軾與他的朋友們友誼深厚，甚至被稱為“東坡群賢”。他們之間彼此支持和欣賞。在蘇軾一生中離別的時刻也不少，比如與朋友李公麟的離別等。他常說：“秋風吹盡，征人歸不歸。”，表達了對朋友離去的思念之情。他的這種珍惜友情，懂得感恩的品質值得我們學習和借鑒。

第四段：善于傾聽，尊重不同意見。

蘇軾常常和他的朋友們一起討論各種話題，他善于傾聽別人的意見，尊重并理解不同的觀點。他也自己開創了一個“靜坐”習慣，總是在一個人沉靜的時刻，思考自己的生活和人生道路。如他有言：“一片降雪世界清，萬狀千姿轉墜聲，存心積性不自輕。”表達了他對于共情的態度。在今天的社會，我們也應該像他一樣，不斷的學會傾聽別人的聲音，尊重不同的意見，促進思想的多樣性。

第五段：熱愛人生，以平常心面對人生。

蘇軾熱愛生命，熱愛每一天的生活，他好像沒有把任何的事情看的太重或太輕。他有一句詩曰：“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”,表達了他平常心對于人生的態度。蘇軾生活過苦難的日子，曾經被貶謫流放南方。他總是有一種古人的寡欲心態，無論所處境遇如何，總是讓自己保持平常心態。我們也應該像他一般熱愛生活，不斷的面對人生中的各種問題和挑戰，用平常心態去理解和面對。