無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

宋人養狙的文言文閱讀答案篇一

楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日，必部分②眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉。或不給，則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。

一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹與?”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與?”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然則吾何假于彼而為之役乎?”言未既，眾狙皆寤。 ③

其夕，相與俟狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入于林中，不復歸。狙公卒餒而死。

郁離子曰：世有以術④使民而無道揆⑤者。其如狙公乎?惟其昏而未覺也;一旦有開之，其術窮矣。

(選自《誠意伯文集》)

【注釋】①狙(jū)：獼猴。②部分：此處指分派。③寤：同“悟”。④術：權術。⑤道揆：法度，準則。

1.解釋下列句子中加點詞的意思。

(l)山之果，公所樹與 樹：_________

(2)其夕，相與俟狙公之寢 俟：_________

2.下列各組句子中加點詞的意義相同的.一項是( )

a.①楚有養狙以為生者 ②明日，徐公來，孰視之，自以為不如

b.①使老狙率以之山中 ②又間令吳廣之次所旁叢祠中

c.①或不給，則加鞭棰焉 ②予嘗求古仁人之心，或異二者之為

d.①言未既，眾狙皆寤 ②既克，公問其故

3.用現代漢語翻譯下列句子。

(1)然則吾何假于彼而為之役乎?

___________________________________

(2)世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎?

___________________________________

4.本文通過楚人養狙的故事，揭示了怎樣的道理?

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【參考答案】

1.(1)種植 (2)等待

2.b(a.①“以”是介詞，“為”是動詞，“以為”可譯為 “把(養狙)作為”；②“以”與“為’，組合成“以為”，動詞，認為。

b.均為動詞，到……一去。

c.①“或”是代詞，可譯為“有的”；②“或”，副詞，或許，也許。

d.①形容詞，引申為盡、完。②副詞，已經。)

3.(1)既然這樣，我們為什么還要依靠他并被他驅使呢?

(2)世上也有依靠權術奴役百姓而不講法度的人，大概就像狙公一樣吧?

4.靠權術奴役百姓而不講法度的人，是遲早要遭到反抗而滅亡的。

宋人養狙的文言文閱讀答案篇二

楚有養狙以為生①者，楚人謂之狙公。旦日②，必部分③眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉④，或不給，則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹與?”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與?”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然則吾何假于彼而為之役乎?”言未既，眾狙皆寤。其夕，相與伺狙公之寢⑤，破柵毀柙⑥，取其積，相攜而入于林中，不復歸。狙公卒餒而死。郁離子曰：“世有以術使民而無道揆(ku )者，其如狙公乎?惟其昏而未覺也⑦，一旦有開之，其術窮矣。”

導讀：此篇是一個寓言故事，說明當大眾受蒙蔽時，有權勢者尚可得逞于一時，一旦大眾覺醒，那么蒙蔽大眾的人必將被拋棄。

注釋：①養狙以為生：靠養狙來維持生活。狙(j )，猴類。②旦日：(每天)早晨。③部分：安排。④賦什一以自奉：分給它們十分之一用來自己吃。⑤相與：一起。⑥破柵毀柙：打破欄桿，搗毀籠子。柙(xi )，關獸的木籠。⑦惟其昏而奉覺也：正因為他們還糊涂而沒有覺醒。

閱讀題：

一、解釋加點的詞

1.或不給，則加鞭棰焉( )( ) 2.山之果，公所樹與( )

3.狙公卒餒而死( ) 4.眾狙皆寤( ) 5.一旦有開之( )

二、翻譯

1.然則吾何假于彼而為之役乎?

2.世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎?

三、這個故事說明了一個什么道理?

參考答案：

一、1.有的猴(無定指代詞) 鞭子 2.種 3.終于餓死了 4.同“悟”，醒悟 5.開導他們

二、1.既然如此，那么我們為什么要倚靠他而被他役使呢?

2.世上有用權術來統治百姓而沒有道德準則的人，他們像狙公嗎?

三、被剝削者一旦覺醒過來，造了反，統治者必將術窮而死。

宋人養狙的文言文閱讀答案篇三

一、解釋加點的詞

1、或不給，則加鞭棰焉（）

2、山之果，公所樹與（）

3、狙公卒餒而死（）

4、眾狙皆寤（）

5、一旦有開之（）

二、翻譯

1、然則吾何假于彼而為之役乎？

______________________________

2、世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎？

__________________________________________________________

三、這個故事說明了一個什么道理？

__________________________________________________________

參考答案：

一、1、有的猴（無定指代詞）鞭子；

2、種；

3、終于餓死了；

4、同“悟”，醒悟；

5、開導他們。

二、1、既然如此，那么我們為什么要倚靠他而被他役使呢？

2、世上有用權術來統治百姓而沒有道德準則的人，他們像狙公嗎？

三、被剝削者一旦覺醒過來，造了反，統治者必將術窮而死。

《楚人養狙》原文翻譯：

楚國有一個靠養猴來生活的人，楚國的人稱他為狙公。每天早晨，狙公一定在院里分派猴子們干活，派老猴率領小猴往山中采摘草木的果實，上交十分之一用來自己吃，有的猴子不給，狙公就用鞭子抽打它。群猴都害怕他，不敢有違。有一天，有個小猴對眾猴說：“山上的果樹，是狙公栽種的嗎？”大家說：“不對，是天生的。”小猴說：“不是狙公就不能摘取嗎？”眾猴說：“不對，都可以摘取。”小猴說：“既然如此，那么我們為什么要靠他分派（去采）為他干活呢？”話未說完，眾猴都醒悟過來。那天晚上，眾猴一起等狙公睡了，打破欄桿，搗毀籠子，拿走了他儲存的食物，互相拉著進入樹林，不再回來。狙公終于餓死了。郁離子說：“世上有用權術來統治百姓而沒有道德準則的人，差不多和狙公一樣吧！只是他們還糊涂沒有覺醒，一旦有人開導他們，使之明白，那狙公之類的欺詐權術就行不通了。”

宋人養狙的文言文閱讀答案篇四

文言文，完成16-20題。（19分）

①公子聞趙有處士毛公藏于博徒，薛公藏于賣漿家，公子欲見兩人，兩人自匿不肯見公子。公 子 聞 所 在 乃 間 步 往 從 此 兩 人 游 甚 歡 平 原 君 聞 之 謂 其 夫 人 曰 始 吾 聞 夫 人 弟 公 子 天 下 無 雙 今 吾 聞 之 乃 妄 從 博 徒 賣 漿 者 游，公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃謝夫人去，曰：“始吾聞平原君賢，故負魏王而救趙，以稱平原君。平原君之游，徒豪舉耳，不求士也。無忌自在大梁時，常聞此兩人賢，至趙，恐不得見。以無忌從之游，尚恐其不我欲也。今平原君乃以為羞，其不足從游。”乃裝為去。夫人具以語平原君。平原君乃免冠謝，固留公子。平原君門下聞之，半去平原君歸公子，天下士復往歸公子，公子傾平原君客。

②公子留趙十年不歸。秦聞公子在趙，日夜出兵東伐魏。魏王患之，使使往請公子。公子恐其怒之，乃誡門下：“有敢為魏王使通者，死。”賓客皆背魏之趙，莫敢勸公子歸。毛公、薛公兩人往見公子曰：“公子所以重于趙，名聞諸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗廟，公子當何面目立天下乎？”語未及卒，公子立變色，告車趣駕歸救魏。

③魏王見公子，相與泣，而以上將軍印授公子，公子遂將。

④魏安釐王三十年，公子使使遍告諸侯。諸侯聞公子將，各遣將將兵救魏。公子率五國之兵破秦軍于河外，走蒙驁。遂乘勝逐秦軍至函谷關，抑秦兵，秦兵不敢出。當是時，公子威振天下。諸侯之客進兵法，公子皆名之，故世俗稱《魏公子兵法》。

⑤信陵君是戰國時魏安釐王同父異母弟，平原君是趙國國相，信陵君姐姐是平原君夫人。秦兵圍邯鄲，趙向魏求救，但魏安釐王畏秦，信陵君盜取了魏王兵符，矯詔進軍打敗秦軍，解了邯鄲之圍。事后信陵君遣將帶魏兵返魏，而自己帶著門客留在趙國。

16.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

a.公子乃謝夫人去 謝：道歉

b.徒豪舉耳，不求士也 求：尋求

c.乃裝為去 裝：收拾行裝

d.天下士復往歸公子 歸：歸附

17.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

a.公子乃謝夫人去 今平原君乃以為羞

b.平原君之游，徒豪舉耳 賓客皆背魏之趙

c.今秦攻魏，魏急而公子不恤 使秦破大梁而夷先王之宗廟

d.夫人以告公子 而以上將軍印授公子

18.下列對原文有關內容的.概括與分析，不正確的一項是

a.信陵君聽說毛公藏身于的人中間，薛公藏身于酒館里，就想見這兩個人，可這兩人不愿見他，他就親自去找他倆。

b.平原君看到信陵君竟然跟身份低微的人交游，就認為信陵君不是賢良之人，他夫人把這看法告訴了信陵君，信陵君就整理行裝準備離開趙國。

c.魏王派使者請信陵君回國抗秦，信陵君怕魏王還惱恨自己，就告誡門客們說：“有敢與魏王使者私下交往的，就處死。”門客們都不敢勸信陵君。

d.信陵君率領五個諸侯國的軍隊大破秦軍，將秦軍趕進函谷關里不敢出來應戰。這時，信陵君聲威震動天下。

19.用“∕”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）

公 子 聞 所 在 乃 間 步 往 從 此 兩 人 游 甚 歡 平 原 君 聞 之 謂 其 夫 人 曰 始 吾 聞 夫 人 弟 公 子 天 下 無 雙 今 吾 聞 之 乃 妄 從 博 徒 賣 漿 者 游

20.把文中劃線句子譯成現代漢語。（7分）

（1）始吾聞平原君賢，故負魏王而救趙，以稱平原君。（3分）

（2）公子所以重于趙，名聞諸侯者，徒以有魏也。（4分）

宋人養狙的文言文閱讀答案篇五

楚人養狙的成語故事

釋義

“楚人養狙”比喻群起反抗，往往會使不勞而獲者活活餓死。

出處

此典出自《郁離子》。

故事

楚國有個靠養猴子過日子的人，人們都稱他為“狙公”。每天早晨，他必須在院子里組織分派群猴服勞役，讓老猴子率領著它們到山里去采摘野生的.果實，他收取十分之一給自己吃。有的猴子交不足數，他就用鞭子抽打它。群猴都怕吃苦挨打而惱恨，但是誰也不敢違抗命令。

有一天，一個小猴子對大家說：“山上的野果是主人栽種的嗎？”

眾猴回答說：“不是的，那是天生的呀！”

小猴又問：“不通過他就不能去采摘嗎？”

眾猴說：“不是的，誰都可以去采摘。”

小猴說：“那么，我們為什么要受他的奴役呢？”

小猴的話音未落，眾猴便都醒悟了。那天晚上，眾猴看到狙公睡著了，就砸破柵欄，搗毀木籠，拿走狙公積蓄下來的果實，手拉手地跑到樹林中去，再也沒有回來。

狙公最終被餓死了。

宋人養狙的文言文閱讀答案篇六

楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日，必部分眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉，或不給，則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹與？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然則吾何假于彼而為之役乎？”言未既，眾狙皆寤。其夕，相與伺狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入于林中，不復歸。狙公卒餒而死。郁離子曰：“世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未覺也，一旦有開之，其術窮矣。”

導讀：此篇是一個寓言故事，說明當大眾受蒙蔽時，有權勢者尚可得逞于一時，一旦大眾覺醒，那么蒙蔽大眾的人必將被拋棄。

注釋：①養狙以為生：靠養狙來維持生活。狙，猴類。

②旦日：（每天）早晨。

③部分：安排。

④賦什一以自奉：分給它們十分之一用來自己吃。

⑤相與：一起。

⑥破柵毀柙：打破欄桿，搗毀籠子。柙（xi），關獸的木籠。

⑦惟其昏而奉覺也：正因為他們還糊涂而沒有覺醒。

宋人養狙的文言文閱讀答案篇七

楚人養狙語文閱讀答案

楚有養狙以為生①者，楚人謂之“狙公”。旦日②，必部分③眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉④。或不給，則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。

一日，有小狙謂眾狙曰:“山之果，公所樹與？”曰:“否也，天生也。”曰:“非公不得而取與？”曰:“否也，皆得而取也。”曰:“然則吾何假于彼而為之役乎？”言未既，眾狙皆寤。其夕，相與⑤伺狙公之寢，破柵、毀柙⑥，取其積，相攜而入于林中，不復歸。狙公卒餒而死。

郁離子曰:“世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未覺也⑦，一旦有開之，其術窮矣。”

(《郁離子?術使》)

【注釋】

①養狙以為生:靠養狙來維持生活。狙，猴類。②旦日:(每天)早晨。③部分:安排，組織分派。④賦什一以自奉:分給它們十分之一用來自己吃。⑤相與:一起。⑥破柵毀柙:打破欄桿，搗毀籠子。柙，關獸的木籠。⑦惟其昏而未覺也:正因為他們還糊涂而沒有覺醒。

【練習】

1.解釋下列句中加點字:

①或不給，則加鞭棰焉( )

②山之果，公所樹與( )

③狙公卒餒而死( )

④眾狙皆寤( )

2.用現代漢語翻譯文中畫線句。

3.請用簡明的語言，概括這則故事的.寓意。

四、1.①有的猴(無定指代詞)②種③餓死④同“悟”，醒悟2.①既然如此，那么我們為什么要倚靠他而被他役使呢？②世上有用權術來統治百姓而沒有道德準則的人，他們像狙公嗎？3.當大眾受蒙蔽時，有權勢者尚可得逞于一時，一旦大眾覺醒，那么蒙蔽大眾的人必將被拋棄。