當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
如何閱讀一本書讀后感篇一
一直很喜歡“飽讀詩(shī)書”“博覽群書”“滿腹經(jīng)綸”“學(xué)富五車”……這些詞，就像蜜蜂一樣“百花成蜜”，就是那種“富有詩(shī)書氣自華”，所以我一直告訴自己要多讀書。
家里雖然藏書不多，但是也有一定數(shù)量，可是忙于工作和生活，能靜下心來(lái)讀書的時(shí)間卻很少。有時(shí)候剛剛拿起一本書，也會(huì)被其他的事情耽擱，而中斷了閱讀。加上自己看書的速度比較慢，盡管教過(guò)學(xué)生默讀、速讀、瀏覽等，但是卻落實(shí)不到自己身上。
20xx年的寒假，我讀書較多，終于讀完原版《基督山伯爵》。一套四本，是我讀得最快的書，同樣帶給我煩惱最多的書。精彩的對(duì)話、復(fù)雜的角色、戲劇的情節(jié)……深深吸引著我，讓我愛不釋手。因?yàn)闆]有借到第一本書，只能在手機(jī)上看電子版，后三本書看的是夜以繼日，有時(shí)候做飯的間隙也會(huì)翻兩頁(yè)。連日的“追劇”終于讓眼睛受不了，竟然有些痙攣地跳動(dòng)。加上那個(gè)醫(yī)生“駭人聽聞”的診斷——眼肌痙攣，如果不及時(shí)治療，可能引起面癱。這真讓我心有余悸，對(duì)書籍也是愛恨交加。看著那些包裝完好的書，在書架上寂寞地等待，我的心情也會(huì)和它們一樣暗自落寞，埋怨自己辜負(fù)了作者，辜負(fù)了時(shí)光。
怎樣提高閱讀速度，提升閱讀質(zhì)量，收獲閱讀樂趣呢？我的棘手問(wèn)題在《如何閱讀一本書》里找到了答案。讓我針對(duì)某一種類型的書籍，有了很實(shí)用的閱讀方法，特別是第三篇《閱讀不同讀物的方法》，就是我的真經(jīng)。
故事類的書籍，對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)是比較容易接受的，雖然情節(jié)會(huì)有虛構(gòu)，但是它總是在滿足我們潛意識(shí)或意識(shí)中許多的需要。比如：我們都希望自己擁有的愛比現(xiàn)實(shí)擁有的還要豐富，那些在面具下潛意識(shí)的可能有些虐待狂，或者我們總是懷疑生命的不公平等。
對(duì)閱讀故事建議，我記住了四個(gè)問(wèn)題：第一，這整本書的內(nèi)容是在談些什么？第二，內(nèi)容的細(xì)節(jié)是什么？是如何表現(xiàn)出來(lái)的？第三，這本書說(shuō)的是真實(shí)的嗎？全部真實(shí)或部分真實(shí)？第四個(gè)問(wèn)題，這本書與我何關(guān)？這幾個(gè)問(wèn)題就關(guān)于故事的情節(jié)，關(guān)鍵的事件、人物，以及對(duì)這本書的評(píng)價(jià)，和在讀書過(guò)程中去感受與體驗(yàn)，就很好的解決了。
在閱讀故事書中，我記住了快讀，并且是全心全意的讀，讓角色進(jìn)入自己的心靈，相信其中發(fā)生的事件，就算有疑惑也不要懷疑。最好是讓想象的作品發(fā)生在自己身上，和他一起感受，一起“活在”虛構(gòu)的世界里，人書合一。讀完一本小說(shuō)之后才能談，把這個(gè)故事讀通了。無(wú)論如何我都應(yīng)該知道，故事講完了，但我們的生活還要繼續(xù)。走出書本，那些角色也沒有了生命力，但是我們卻有了不同的收獲。
愛默生說(shuō)，美的本身就是存在的唯一理由。《如何閱讀一本書》給予我的閱讀“寶典”，讓我可以更好的在文學(xué)作品中去感受，去體驗(yàn)不一樣的美。
如何閱讀一本書讀后感篇二
本書是日本著名的“筆記本作家”奧野宣之創(chuàng)作的工具類書籍，作者向我們展示了一種令人震撼的全新讀書方式，一種從求知到融會(huì)貫通再到持續(xù)探索，再去求知的一個(gè)獲取知識(shí)與信息的閉環(huán)，而我們則是“被動(dòng)”的享受在其中。作者通過(guò)淺顯易懂的比喻、案例結(jié)合自己實(shí)際操作的圖片，讓初學(xué)者很容易養(yǎng)成這種好的讀書習(xí)慣。“至今為止，你讀過(guò)那么多書，到底記住了多少內(nèi)容呢？”作者用這樣的靈魂拷問(wèn)把我們帶入到了他的讀書筆記世界。
“在此時(shí)此刻覺得沒必要記錄的東西，在未來(lái)可能會(huì)影響你的態(tài)度和即將發(fā)生的事件的結(jié)果，甚至為工作提供啟示。”憑借著這種對(duì)“隨時(shí)記錄令自己感興趣的信息和感悟”的重要性這一點(diǎn)達(dá)成的共識(shí)，作者很容易的把我們帶到了閱讀之前就開始記筆記的道路上。因著一段時(shí)間內(nèi)自己的愛好或者工作需要而主動(dòng)選擇想要閱讀的書，在閱讀積極性上自然就要高一些。接下來(lái)作者通過(guò)案例介紹了記讀書筆記的幾種技巧：可以書寫任何內(nèi)容、按時(shí)間順序書寫、附上日期、靈活運(yùn)用速記或略記、可以粘貼任何跟筆記內(nèi)容相關(guān)的文字、剪報(bào)、照片等等。這樣自己用心制作摘抄的過(guò)程會(huì)有一種儀式感，幫助自己把記讀書筆記的習(xí)慣延續(xù)下去，另外，按格式標(biāo)注統(tǒng)一的日期不僅對(duì)以后的檢索有幫助，它還回避了時(shí)間的壓力，無(wú)需給自己定任務(wù)，減少了記筆記的抵觸感。
不僅如此，當(dāng)你抱著要記點(diǎn)什么的心態(tài)去讀書時(shí)，往往會(huì)更加在乎作者想要表達(dá)的內(nèi)涵，往往會(huì)再思考一下作者寫這個(gè)故事或者案例的意圖。當(dāng)你讀完一整章而什么也沒記的時(shí)候，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)“呀，怎么就到下一章了”然后，放下書仔細(xì)思考這一章，問(wèn)自己“難道沒什么收獲？”或者回看這一章的目錄仔細(xì)回想……這樣堅(jiān)持記讀書筆記的感覺太美好了。
當(dāng)我們被作者引導(dǎo)而體會(huì)到了記讀書筆記的好處時(shí)，他緊接著告訴我們：別急，還有更妙的。如何讓讀書筆記真正融入我們的思想和知識(shí)系統(tǒng)，使你自然而然的變成了一個(gè)博學(xué)、富有創(chuàng)造力的人。是的，這很很神奇，但作者用案例告訴你這也許一點(diǎn)都不難。
“所謂創(chuàng)意，只是把原有的元素重新組合而已。”美國(guó)廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在《創(chuàng)意的生成》一書中如是說(shuō)。可能很多人跟我一樣，對(duì)“創(chuàng)意”、“設(shè)計(jì)”、“營(yíng)銷方案”等字樣兒保持著相當(dāng)?shù)摹熬次贰敝椋驗(yàn)榭傆X得這些都需要“靈感”之類的神秘力量垂青，才會(huì)在你腦子里“咔嚓”一聲蹦發(fā)出來(lái)。讀了這本書之后我的信心增加了，因?yàn)橄裎乙粯印安辉趺词艽骨唷钡娜送ㄟ^(guò)信息的積累，科學(xué)的存儲(chǔ)，養(yǎng)成良好的回顧習(xí)慣，找到信息與信息之間正確的碰撞方式，我們都可以做到在自己需要解決問(wèn)題的時(shí)候，拿出有用的信息，使之發(fā)揮作用，變成你腦中一個(gè)不錯(cuò)的注意，或者筆下一篇應(yīng)題的文章。所以，有感興趣的問(wèn)題時(shí)不要無(wú)動(dòng)于衷，應(yīng)該馬上查找、翻閱筆記。在參考讀書筆記的同時(shí)回想當(dāng)時(shí)的.思路，再與現(xiàn)在更成熟的思想相比較，從而獲得更多的知識(shí)和信息。這樣的讀書方法才能真正讓書融入自己的思想，是普通的重讀無(wú)法比擬的。
憑著自己感興趣的點(diǎn)選書是自己有意識(shí)的去獲取信息，比盲目的拿起一本書來(lái)讀，做到思維集中要容易的多。帶著寫讀書筆記的目的來(lái)閱讀，更加有效的迫使你思考，盡可能多的獲取作者想要表達(dá)的思想并使之升華。經(jīng)常回顧曾經(jīng)的思維火花——讀書筆記，把握任何讓自己思考的時(shí)機(jī)，有感興趣的問(wèn)題，有靈光一現(xiàn)的感悟，有工作上的需要，都可以憑借著檢索系統(tǒng)快速的找到對(duì)應(yīng)的筆記，對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的想法跟現(xiàn)在信息碰撞出新的創(chuàng)意，這就是讀書筆記的回饋，它成為了你自己的思想，并隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的信息，不斷的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。如果檢索發(fā)現(xiàn)沒有這一類的筆記怎么辦，那么恭喜你，又可以去找書了，再一次投入到尋找自己需要的知識(shí)這一美好的過(guò)程。
就是這樣，本書介紹的讀書方法會(huì)讓你不停思考，不停回顧，不停探索，永遠(yuǎn)處在獲取智慧的快車道當(dāng)中，一路狂奔！
如何閱讀一本書讀后感篇三
讀書，似乎是一件簡(jiǎn)單的事，但是也是一件復(fù)雜的事，該如何讀書，我在《如何閱讀一本書》里，找到了些許答案！
在這本書的一開始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀，通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”，收獲我們自己想要的。“閱讀就是學(xué)習(xí)”，不但用來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，還要用來(lái)進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀的過(guò)程中，不但要讀懂作者想表達(dá)的意思，還要懂得作者為什么要這樣說(shuō)。閱讀不是在聽作者唱獨(dú)角戲，我們更需要把它當(dāng)作一種與作者的對(duì)話，通過(guò)對(duì)話，更多的挖掘作者的思路與思想，從而獲取一種閱讀之外的東西。
作者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一種層次的基礎(chǔ)上的。通過(guò)基礎(chǔ)閱讀，獲取一本書的內(nèi)容；通過(guò)檢視閱讀，獲取一本書的架構(gòu)和主題；通過(guò)分析閱讀，更深層次的咀嚼和消化一本書；通過(guò)主題閱讀，對(duì)同一主題的數(shù)本書進(jìn)行整體的分析與研究。
檢視閱讀，是系統(tǒng)的進(jìn)行略讀，粗淺的明白書中所表達(dá)的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，我們要注意閱讀的速度，不能一味求快，而應(yīng)該依照讀物的性質(zhì)和復(fù)雜程度，用不同的速度來(lái)閱讀，盡可能的避免在閱讀中出現(xiàn)停留或倒退。通過(guò)檢視閱讀，我們需要從基本架構(gòu)上讀出作者的整體思路，但不要企圖了解作者每一句話或每一個(gè)字句的深層次含義。“粗淺的閱讀。是閱讀者想要了解全書內(nèi)容的第一個(gè)必要步驟”。
在閱讀的過(guò)程中，作為讀者我們要學(xué)會(huì)向提問(wèn)，在這本書的第五章中，作者列距了一個(gè)閱讀者要提出的四個(gè)基本問(wèn)題，無(wú)論我們讀什么書，這幾個(gè)問(wèn)題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閱讀時(shí)做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們?nèi)粘５拈喿x中。
分析閱讀，是閱讀的第三階段，也是閱讀單獨(dú)一本書的最高階段。在這個(gè)階段的閱讀中，首先要對(duì)我們所閱讀的書進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的定位和分類。只有明白了這本書的分類，才可以幫助我們較好的完成下面的閱讀。在這一階段中，我們不僅要滿足知道作者在講什么，還要能夠?qū)⒆髡咚磉_(dá)的內(nèi)容清楚的用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，我們要能夠?qū)φ緯M(jìn)行拆解，擬出這本書的大綱，并能夠用自己的內(nèi)容對(duì)大綱進(jìn)行適當(dāng)?shù)某鋵?shí)。通過(guò)這一過(guò)程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的條理。這個(gè)過(guò)程是艱難而復(fù)雜的，但通過(guò)這樣的過(guò)程，我們能夠更好的更透徹的理解這本書。在這一部分，作者講到了一本書的讀者與作者之間的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)對(duì)這一關(guān)系的理解，可以幫助我們?cè)诔蔀橐粋€(gè)“好讀者”的同時(shí)，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個(gè)基礎(chǔ)。
在分析閱讀的講解部分，作者總共列舉了他對(duì)于分析閱讀理解的十五條規(guī)則，這些規(guī)則在全書的第十一章有一個(gè)小的匯總，并對(duì)這十五條規(guī)則的聯(lián)系進(jìn)行了講解。這十五條規(guī)則之間，循序漸進(jìn)，不斷深入，可以幫助我們更好的理解全書。但如何更好的把這十五條融入我們的常規(guī)閱讀中，這還需要我們慢慢的在后續(xù)的閱讀中去理解、去體會(huì)。
在第十二章輔助閱讀部分，作者總結(jié)了他對(duì)于幾種外在輔助閱讀的認(rèn)識(shí)和理解。在他看來(lái)，我們的閱讀，應(yīng)該盡可能的保證獨(dú)立閱讀，排除他人的評(píng)論對(duì)我們的理解造成影響。盡可能的少利用導(dǎo)讀和摘要，或者在完成獨(dú)立閱讀之后再進(jìn)行對(duì)輔助材料的閱讀。
第三篇中，作者列舉了多種類型圖書的閱讀方法，包括對(duì)實(shí)用型圖書、想象文學(xué)、故事戲劇與詩(shī)、歷史書、科學(xué)與數(shù)學(xué)、哲學(xué)以及社會(huì)科學(xué)等的閱讀方法的總結(jié)和概括。通過(guò)作者清晰的描述，我們可以有的放矢的進(jìn)行閱讀，以提高我們的閱讀質(zhì)量。
在全書的最后一章，作者談到了自己對(duì)閱讀的理解和認(rèn)識(shí)。在他看來(lái)，我們需要不斷的閱讀，但不是任何書或文章都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書，“閱讀超越你頭腦的書”，通過(guò)這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而提高自己。
用書中的一段話作結(jié)：“一本好書能叫你了解這個(gè)世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。你會(huì)成為一位智者，對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)”。
如何閱讀一本書讀后感篇四
題記：將近花了兩年的時(shí)間來(lái)培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，但是如何來(lái)提高閱讀的品質(zhì)?從思考怎么來(lái)閱讀一本書，閱讀什么書，為什么要讀書，這個(gè)逆向過(guò)程有助于形成自已的見解。
我是極愛閱讀的，從初中開始，就泡在圖書館，雜志，小說(shuō)，歷史，人文，什么書都涉獵，看完也就忘了，總覺得自已是一個(gè)吞噬文字的魔鬼，吃下去這么多卻沒有變化。在閱讀之前，反思這個(gè)問(wèn)題，得出的一個(gè)結(jié)論就是，讀一本書是種輸入，輸入如果沒有輸出，沒有經(jīng)過(guò)思想的加工，那么一堆雜亂的文字到你腦海里，輸出的如呼出的空氣，最后真是一無(wú)所獲。所以，每一本書都要寫點(diǎn)什么，所思，所得，所用，不一而足。有了這個(gè)過(guò)程，至少能保證你有想法。想法如何付諸于行動(dòng)，那是后事了。
圓規(guī)正轉(zhuǎn)，本書只深入的講了一件事情，如何來(lái)閱讀一本書？
四個(gè)層次：
基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀，明了和理解作者字面上所要表達(dá)的意思。這個(gè)句子在說(shuō)什么，這段話告訴我們什么，這本書想表達(dá)什么等等。從表面去學(xué)習(xí)一本書，明白書的表象所表達(dá)給我們的觀點(diǎn)，這可以從某個(gè)角度來(lái)解釋為什么我們知道那么多道理卻過(guò)不好這一生。
檢視閱讀，讀書快與慢的節(jié)奏。人的時(shí)間都是有限的，不是每本書都要逐句逐字的看，那是基礎(chǔ)閱讀。如何在有限的時(shí)間內(nèi)，提高閱讀的品質(zhì)，檢視閱讀給了一個(gè)方向。在讀一本書前，都是需要做功課的，這本書的講點(diǎn)什么，哪些是需要深入了解和學(xué)習(xí)的，哪些是是可以粗略瀏覽的，帶著這些問(wèn)題去閱讀，得出答案，就是其精髓所在。
分析閱讀，檢視閱讀是你提出的問(wèn)題，而分析閱讀是脫離你的存在，用系統(tǒng)的方法來(lái)讀一本書，這樣就不會(huì)跳過(guò)你本身局限的問(wèn)題，全面的了解書中的知識(shí)點(diǎn)。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘有些書可以淺嘗即止，有些書是要生吞活剝，只有少數(shù)的書是要咀嚼與消化。”分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書。詳細(xì)的過(guò)程就不再描述，選擇一本什么樣的書來(lái)進(jìn)行分析閱讀？個(gè)人推薦：思考快與慢、學(xué)會(huì)提問(wèn)、金字塔原理，等等，會(huì)盡快功課。
主題閱讀，按我的理解就是輸出大學(xué)畢業(yè)論文。一直耿耿于懷大學(xué)的論文，全文都是胡編亂造的，沒有主題，沒有中心論據(jù)。所謂的主題閱讀，應(yīng)該就是描述和解決一個(gè)問(wèn)題。理論上，經(jīng)過(guò)四年的大學(xué)教育，我們有大量的課程和閱讀，具備動(dòng)手實(shí)踐和思考解決問(wèn)題的能力。只是我們還沒有明了大學(xué)真正的涵義，沒有獨(dú)立的思想和求知的精神。痛定思過(guò)，每年給自已定個(gè)目標(biāo)，用主題閱讀的方式輸出一個(gè)解決方案。
再次回過(guò)頭來(lái)思考書本身，我們非常有必要對(duì)分析閱讀做一次分析閱讀，在過(guò)程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)適合自已的方法。每個(gè)人的閱讀習(xí)慣不一樣，閱讀書目不一要，時(shí)間點(diǎn)不一樣，思考的方向也不一樣，盡量回到原點(diǎn)，全面的思索過(guò)程，得到一個(gè)相對(duì)優(yōu)的閱讀方法。
除了輸出讀書筆記，還有件事是一定要做的，那就是經(jīng)典語(yǔ)錄的摘抄。文字的抄寫過(guò)程和你閱讀過(guò)程輸出的想法和體驗(yàn)是完全不一樣的。準(zhǔn)備一本漂亮的筆記，來(lái)記錄每本書思想的精華，和作者對(duì)話。偶爾拿出來(lái)朗誦，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，神清氣爽，心曠神怡。
所以，得出兩個(gè)結(jié)論：
良好的習(xí)慣是品質(zhì)生活的開始！
如何閱讀一本書讀后感篇五
干貨挺多，非常全面的去說(shuō)明了什么是閱讀，以及如何去更好的閱讀。
對(duì)于更好的閱讀，作者以四個(gè)層次去作了闡明。本書閱讀周期挺長(zhǎng)，大概按自己的理解總結(jié)下四個(gè)層次的閱讀，可能與原文有所出入。
1.基礎(chǔ)閱讀：任何一個(gè)識(shí)字的人，都已在識(shí)字讀句階段已掌握的閱讀，是最基本的閱讀，不涉及讀書技巧。
2. 檢視閱讀：快速閱讀或者粗讀的另一種說(shuō)法。這種閱讀方式要求你在閱讀的時(shí)候，要快速簡(jiǎn)略的讀完。不要糾結(jié)于生僻字/一些難以理解的句子;不能回溯讀已經(jīng)讀過(guò)的內(nèi)容。通過(guò)這樣的閱讀，使得你能在讀完后，可以回答1）這是一本什么書2）這本書主要講述了一個(gè)怎么樣的故事3）還想在讀一遍嗎？/這本書有趣嗎？這個(gè)速度可以使用指畫法/眼睛掃視法...
3. 分析閱讀：精讀的另一種說(shuō)法。通常一本書，在快速閱讀完之后，如果值得再讀，才會(huì)使用分析閱讀。這個(gè)階段就是通過(guò)分析閱讀，把主要的主旨以及各個(gè)分論點(diǎn)都找出來(lái)，最后把全書的骨架架構(gòu)出來(lái)，以筆記的形式呈現(xiàn)。
4. 主題閱讀：就一個(gè)話題而言的多種書籍的同時(shí)閱讀。這樣的閱讀，一般用在研究某一個(gè)話題的時(shí)候才用到。這種閱讀的第一步是擬一個(gè)書單，然后利用檢視閱讀去篩選合適的書單和重新整理話題。然后找出這些書籍的異同點(diǎn)，提取自己的論點(diǎn)。
如何閱讀一本書讀后感篇六
閱讀就如同你行駛在茫茫大海上，有一個(gè)燈塔在指引著你前進(jìn)，讓你明白心中的方向跟目標(biāo)。沒有讀過(guò)《如何閱讀一本書》就不會(huì)明白，原來(lái)閱讀的學(xué)問(wèn)也是很深。
本書作者有兩名，分別是艾德勒和范多倫，艾德勒以學(xué)者、教育家、編輯人等多重面貌享有盛名。查爾斯·范多倫將本書1940年初版內(nèi)容大幅度增補(bǔ)改寫。因此，本書1970年新版由兩人共同署名。
1000個(gè)讀者就會(huì)有1000個(gè)哈姆雷特，所以面對(duì)眾多書目時(shí)，如何選擇我們讀的書籍，他會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人讀書層次不同，所以得到的結(jié)果也不一樣。閱讀有4個(gè)層次，分別是：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，較高層次的閱讀也包含著較低層次的閱讀。
第一層次的閱讀，稱之為基礎(chǔ)閱讀。這個(gè)閱讀是小學(xué)階段可以達(dá)到的，只要可以讀書認(rèn)字就可以達(dá)到這個(gè)階段。
第三種層次的閱讀，稱之為分析閱讀。分析閱讀就是優(yōu)質(zhì)的閱讀，讀者能做到的最好的閱讀方式。如果說(shuō)檢視閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi)，最好也最完整的閱讀，那么分析閱讀就是在無(wú)限的時(shí)間里，最好也最完整的閱讀。
分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書。如果讀者的目標(biāo)只是獲得資訊或消遣，就完全沒有必要用到分析閱讀。分析閱讀就是要分類，然后找到書中的主旨，最后評(píng)價(jià)。
第四種，也是最高層次的閱讀，稱之為主題閱讀。在做主題閱讀時(shí)，閱讀者會(huì)讀很多書，而不是一本書，并列舉出這些書之間相關(guān)之處，提出一個(gè)所有的書都談到的主題。
但只是書本字里行間的比較還不夠。主題閱讀涉及的遠(yuǎn)不止此。借助所閱讀的書籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個(gè)可能在哪一本書里都沒提過(guò)的主題分析。
因此，很顯然的，主題閱讀是最主動(dòng)、也最花力氣的一種閱讀，也是收獲最多的閱讀，所以絕對(duì)值得讀者努力學(xué)習(xí)如何做到這樣的閱讀。
作者講了在眾多書籍中所涉及的四個(gè)基本問(wèn)題是什么？第一，從整體看這本書在講什么？比如從《如何閱讀一本書》中作者提出閱讀中遇到的實(shí)際問(wèn)題怎么去解決？學(xué)到了有所行動(dòng)才是學(xué)到，如果只體現(xiàn)在理論知識(shí)，那是沒有學(xué)到的。第二，作者詳細(xì)說(shuō)了什么？怎么說(shuō)的？第三，作者說(shuō)的有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？如果作者描述的與你生活經(jīng)驗(yàn)差不多，你就得承認(rèn)他是有道理或者是部分有道理的。第四，這本書對(duì)于我有什么意義？接受了書中的宗旨及建議，有了對(duì)一般事物的看法調(diào)整，這就是個(gè)人的收獲。
作者還講了如何閱讀實(shí)用性與理論性作品、想象的文學(xué)（抒情詩(shī)、史詩(shī)、小說(shuō)、戲劇）、歷史、科學(xué)與數(shù)學(xué)、社會(huì)科學(xué)與哲學(xué)，以及參考書、報(bào)章雜志，甚至廣告。
最后作者講了閱讀與心智有什么聯(lián)系？我們的身體是有限制的，而心智卻可以通過(guò)閱讀去得到很大能力的提高，所以我們?nèi)タ梢酝ㄟ^(guò)讀書，只在讀書中獲得豐富的知識(shí)，提高我們自己的心智。
讀過(guò)這本書后我自己分析，自己的閱讀應(yīng)該是在第二個(gè)階段，檢視閱讀，就是知道這本書講了什么？“紙上得來(lái)終覺淺，覺知此事要躬行”。沒有真正的花時(shí)間去做到，所以這是我自己需要深刻反思的。未來(lái)的時(shí)間要花時(shí)間做到分析閱讀以及主題閱讀，這樣才能夠真正的把一本書讀懂。
如何閱讀一本書讀后感篇七
《如何閱讀一本書》是美國(guó)作家莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的一本教授閱讀方法的書籍，被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。
本書的開篇指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng)，因此必須要有一些主動(dòng)的活力。很多人在閱讀的時(shí)候，常常沒讀多久就開始出現(xiàn)雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況，這種精神不濟(jì)的狀態(tài)根本無(wú)法將閱讀進(jìn)行下去。作者認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。
完全被動(dòng)的閱讀只會(huì)越讀越疲憊，越讀越乏味，直至放棄閱讀。所以，預(yù)備開始閱讀的人首先要認(rèn)識(shí)到的是：閱讀是一件主動(dòng)的事情，閱讀越主動(dòng)，效果越好。
既然閱讀是一種活動(dòng)，那么也必有活動(dòng)的目的。閱讀的目的可分為兩種：第一種是為獲得資訊而讀，第二種是為求得理解而讀。
閱讀與自身知識(shí)水平相當(dāng)?shù)臅敲撮喿x的目的就只是為了獲得這本書所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識(shí)水平的書，并試圖讀懂讀透它，向自己現(xiàn)有的理解力發(fā)起挑戰(zhàn)，則是閱讀的另一種目的——提升理解力。
這本書所針對(duì)的讀者就是那些想把讀書的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫。在沒有任何外力的幫助的情況下，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來(lái)提升自我，從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解，認(rèn)知自我破繭而出。
好的閱讀者應(yīng)該具備敏銳的觀察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間，以及訓(xùn)練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力，但好在這些能力和技巧是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的，答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。
如何閱讀一本書讀后感篇八
《如何閱讀一本書》出版于1940年，目前仍備受推崇。本書的作者是《大英百科全書》的兩位編輯莫提默.j.艾德勒和查爾斯.范多倫。
這是一本教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ラ喿x的一本書，不過(guò)有意思的是這本300余頁(yè)的圖書并不容易閱讀。只有你對(duì)閱讀的渴望足夠強(qiáng)烈，才能閱讀完本書，尋找到閱讀的方法。而方法本身也能在你第二次閱讀這本書時(shí)加深理解。這有點(diǎn)像你缺少一個(gè)解壓縮軟件，你下載了一個(gè)winzip，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他本身就是壓縮格式的。
我們都曾閱讀過(guò)很多書籍，不論你對(duì)自己的閱讀能力多自信，但你若沒有讀過(guò)本書，你的閱讀能力一定沒有達(dá)到最佳。
我閱讀本書目前的收獲是了解了閱讀的層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。前三種閱讀方法是針對(duì)圖書類型，而主題閱讀是針對(duì)閱讀目的。其中分析閱讀作為一項(xiàng)最為核心的能力，需要重點(diǎn)掌握。而主題閱讀則是閱讀的最高境界，只有真正掌握了主題閱讀才能深刻、快速的研究某個(gè)特定主題。
第一次閱讀本書時(shí)，大部分人會(huì)感覺非常吃力。所以建議應(yīng)該反復(fù)閱讀這本書的目錄，有耐心的思考幾遍，理解目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后開始閱讀。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，閱讀這本書大部分內(nèi)容都感覺晦澀，理解吃力。但為了掌握閱讀方法，提高今后的讀書效率，雖間隔多次也硬著頭皮了讀下來(lái)。讀到本書最后一章的一句話讓我感到這種付出的值得：
如果你所讀的書都在你的能力范圍之內(nèi)，你就沒法提升自己的閱讀能力。你必須能操縱超越你能力的書，或像我們所說(shuō)的，閱讀超越你頭腦的書。只有那樣的書能幫助你的思想增長(zhǎng)。除非你能增長(zhǎng)心智，否則學(xué)不到東西。
我目前所做的只是粗淺的翻閱了一遍本書，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上理解了(更不要提應(yīng)用)這本書，我會(huì)把這本書作為枕邊書反復(fù)閱讀。
如果你是個(gè)喜歡讀書的人，對(duì)于圖書的判斷、選擇、閱讀、吸收都想獲得提高的話，推薦你留出充足的時(shí)間和耐心閱讀和學(xué)習(xí)這本書。相信你在這本《如何閱讀一本書》所投入的時(shí)間是值得的：磨刀不誤砍柴工!
如何閱讀一本書讀后感篇九
今天看完了《如何閱讀一本書》，受益匪淺。以前不斷讀書卻總感覺不得要領(lǐng)的疑惑現(xiàn)在解決了，原來(lái)是閱讀方法的問(wèn)題。
書中提到讀書的三個(gè)階段：粗略閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這三個(gè)階段是相互包含的，大部分人是停留在第一階段。只是將書從頭到尾看完，而書的主題、作者的中心思想、情節(jié)設(shè)計(jì)都未有深入理解，如此閱讀只能從書中吸收到極少的知識(shí)和信息。
而分析閱讀則是一句一句去分析書的情節(jié)、作者的意圖、書的論述結(jié)構(gòu)等，將書中的信息盡量挖掘出來(lái)。而主題閱讀則更進(jìn)一步，抓住一個(gè)主題，對(duì)相關(guān)主題的書進(jìn)行分析閱讀，并比較討論。后面兩個(gè)階段很少人能夠做到，而這才是最有價(jià)值的閱讀方式。這樣的閱讀才不會(huì)讓你覺得毫無(wú)所得。
當(dāng)然，不是所有的書都適合這般大費(fèi)周章去做，我只是單指那些高價(jià)值的書而已。那些不怎么重要的書只需翻翻即可。在《如何閱讀一本書》中也提到要對(duì)書進(jìn)行分類，判斷書的價(jià)值。畢竟在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的社會(huì)，書的數(shù)量浩如煙海，我們只需去認(rèn)真閱讀我們需要的書即可。
另外要注意工具書的應(yīng)用，有時(shí)靈活運(yùn)用工具書會(huì)幫助你更好地理解書的內(nèi)容，進(jìn)入作者的語(yǔ)境。
最后要在閱讀完一本書后要寫讀書筆記，把對(duì)書的理解和感悟記錄下來(lái)，最好再對(duì)書進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，形成自己的觀點(diǎn)。
求知路漫漫，愿始終如一。
如何閱讀一本書讀后感篇十
關(guān)于書，關(guān)于讀者，書與讀者的關(guān)系，書的分類，怎樣認(rèn)識(shí)、了解和評(píng)判一本書，各類書的閱讀方法，最主要的是閱讀的四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，作者講的非常詳細(xì)，有分析、介紹和具體步驟，內(nèi)容豐富。本書是關(guān)于閱讀的藝術(shù)，是為了增強(qiáng)理解力而寫的。娛樂消遣式閱讀不在作者探討范圍。
這本書有點(diǎn)閱讀門檻，提到的各類書，如果有過(guò)接觸更利于理解作者的相關(guān)介紹和閱讀技法。而且本書涉獵的內(nèi)容很難一朝一夕全部消化，更適合目前遇到哪方面問(wèn)題就先在實(shí)踐中具體試試看，一步步來(lái)。以不同閱讀方法接觸不同讀物，說(shuō)到底讀書是很個(gè)性化的事，閱讀方法適合自己的就是最好的。
主動(dòng)閱讀，明確目標(biāo)，提出問(wèn)題并在閱讀過(guò)程中嘗試去回答問(wèn)題，專心致志，邊讀邊思考。這本書總體在談些什么，想辦法找出作者的想法和論點(diǎn)，做出自己的判斷，他說(shuō)的有道理嗎？這本書和你有怎樣的關(guān)系？閱讀越主動(dòng)，效果越好，對(duì)書籍內(nèi)容探索更強(qiáng)，收獲也更多。
說(shuō)到更加有效地理解掌握一本書，最好的方法是做筆記做筆記做筆記，現(xiàn)在越發(fā)覺得不做筆記就像沒讀過(guò)一樣。做筆記除了幫助記憶、鍛煉表達(dá)能力，還能讓人在閱讀過(guò)程中保持頭腦清醒，促進(jìn)主動(dòng)閱讀。
有時(shí)讀完一本書，我們覺得自己有被觸動(dòng)到，內(nèi)心有所感悟有想法，但就是說(shuō)不出來(lái)寫不出來(lái)，其實(shí)這只能說(shuō)明你不知道自己在想什么。而閱讀效率和理解程度&閱讀速度兩者有關(guān)，多數(shù)人是可以比目前速度再提高一些的。讀不同書用不同速度，根據(jù)書的性質(zhì)和復(fù)雜程度采取不同閱讀速度。每一種書有適合的速度，太快或太慢都會(huì)影響到效率。
說(shuō)了這么多，最后只想說(shuō)一句:自己想怎么讀就怎么讀。
如何閱讀一本書讀后感篇十一
花了兩個(gè)半下午的時(shí)間把這本書看完了，本意是要學(xué)習(xí)里面的方法的，記憶中隱約記得，有些，我是有用過(guò)的。
選書，我一般沒有特別的標(biāo)準(zhǔn)，但愛好會(huì)偏懸疑類，不過(guò)，我什么類型的書都會(huì)看的(因?yàn)樾睦镉袀€(gè)寫書的夢(mèng)，所以要多吸納各行各業(yè)的知識(shí))。現(xiàn)階段的書，我都是從關(guān)注的公眾號(hào)上面所推薦的書來(lái)買的，公眾號(hào)里面的文章會(huì)有作者介紹及書的詳情解說(shuō)，我感興趣的，就會(huì)記下書名。近段時(shí)間，就是通過(guò)《書單來(lái)了》，了解到村上春樹的偶像約翰·歐文，一下就買了他的三本書。
購(gòu)書，就像書上寫的，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)不適合熟讀的環(huán)境，相反，紙媒則更適合花時(shí)間慢慢讀，我也偏好紙?bào)w，只買紙?bào)w的，不過(guò)，電子書也看的哈;紙書類一般偏有價(jià)值的，是要收藏的，電子書就是偏娛樂類的了。
讀書，我是喜歡讀書的，可像書里所說(shuō)的，有沒有認(rèn)真讀呢，你讀過(guò)后，又記得多少呢?現(xiàn)在回想，有的書，只能記得大概內(nèi)容，有的書，只認(rèn)得書名了，內(nèi)容幾乎忘了，有的書，也是看了幾遍了，不過(guò)，是那懸疑類的，哈哈，那是我愛好中的愛好了。
讀書記錄，我以前從來(lái)沒有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，只是有一直做夢(mèng)，我要寫書，寫文章，但從來(lái)沒有實(shí)踐過(guò)，無(wú)導(dǎo)師，不知從何下手，關(guān)于這本書，也是湊巧(覺得做夢(mèng)，也該行動(dòng)了，就百度了)知道的，哈哈。
從閱讀這本書開始，我要堅(jiān)持寫讀書筆記。讀完一本書后寫讀后感，就是不管多么簡(jiǎn)陋的一句話，我都應(yīng)該轉(zhuǎn)化成文字落在紙上，把自己當(dāng)下的想法及心理過(guò)程給記錄下來(lái)。
記憶中，我是看了不少書的，對(duì)了，我看書的速度也是想當(dāng)?shù)目炷兀钦嬲浽谀X中的并沒有什么，因?yàn)檎莆樟嗽俣嗟男畔ⅲ绻麤]有積極的輸出，也無(wú)法形成知識(shí)體系的，所以，以后每一本書，包括重拾以前閱讀過(guò)的書，都要寫讀書筆記及讀后感，要寫文章呀，做好了筆記才是寫好文章的基礎(chǔ)，提高了思想輸出的質(zhì)量，寫作技巧才會(huì)大幅度提升。
活動(dòng)，雖然喜歡看書，但是線下類的讀書活動(dòng)或是講座，我從來(lái)沒有去過(guò)。一嘛，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因;二嘛，性格原因，不喜歡嘈雜的環(huán)境。現(xiàn)在起呢，我要改變，關(guān)注長(zhǎng)沙大型書店官方信息，定期免費(fèi)的講座及研討會(huì)，都要積極報(bào)名。
最后，關(guān)于書里講的，去實(shí)體店購(gòu)書，當(dāng)下，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我看中的書都是網(wǎng)購(gòu)了，幾乎沒有去過(guò)實(shí)體店了，關(guān)于迷惘購(gòu)書，及在書店浪費(fèi)太多時(shí)間，好久沒有過(guò)了哦，這點(diǎn)，我還是有目的性的。
舊書店，印象中去過(guò)一兩次吧，對(duì)于舊書，沒有什么概念，再說(shuō)，對(duì)于“古書”，我向來(lái)“迷惑”，所以，再也沒有光顧過(guò)了，記憶中，岳麓山下有一家，天氣好轉(zhuǎn)，去爬爬山，也去店里淘淘，就是不知，現(xiàn)在還在不在。
百科全書嘛，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，有什么問(wèn)題，就直接百度了，這個(gè)習(xí)慣我還是有的，包括陌生的漢字，我也會(huì)第一時(shí)間百度的，會(huì)繼續(xù)保持哈。
如何閱讀一本書讀后感篇十二
這本書也是流行很多年了，基本上作為如何“正確”閱讀的一本工具書在被各種推薦。
其實(shí)首先對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，你得先問(wèn)你自己，正確和閱讀之于自己的含義。
你想要正確的閱讀，即意味著你在懷疑自己過(guò)往的閱讀的方式是否存在疑問(wèn)的地方，所以你才期望這要修正自己的閱讀，變?yōu)檎_的閱讀。
那么為什么你會(huì)有這種懷疑的想法了？
一本書看完一遍后，忘記書中的內(nèi)容了？那么你希望的是提升你閱讀的學(xué)習(xí)力。
如果你閱讀的書目大多是暢銷書或者網(wǎng)文小說(shuō)，你閱讀的目的就是為享樂，為了舒服，為了純粹的增加資訊方便以后的談資，那么我相信你其實(shí)沒多大必要來(lái)看這本書。
因?yàn)檫@本書完成的很早，那個(gè)時(shí)候信息匱乏，人們獲得書籍的手段和花費(fèi)都比較高成本，而且出版的書籍純粹消磨時(shí)間的娛樂性書籍不多，不像現(xiàn)在，大部分人根本就不把閱讀書籍當(dāng)作思考和提高精神的工具了，而只是娛樂的一種消遣方式，所以作者說(shuō)的閱讀一本書的方式顯得會(huì)比較功利性，閱讀的目的是為了幫助你增值的。
其實(shí)讀書和做試卷甚至各種工匠活一樣，它是一個(gè)重復(fù)且提煉經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，如果你寄希望于長(zhǎng)久的、持續(xù)的通過(guò)閱讀來(lái)自我學(xué)習(xí)，獲得成長(zhǎng)的話，閱讀它必然是一個(gè)耗費(fèi)精力耗費(fèi)時(shí)間的事情，如果你依舊抱著當(dāng)下知識(shí)付費(fèi)這樣，幻想買一兩個(gè)課就學(xué)會(huì)了一門課程，幻想看完這本書就在閱讀書籍的路上進(jìn)階，那就不用太當(dāng)真了，睡前聽一聽十幾分鐘的拆書和小課堂就吸收那些過(guò)一下腦海的總結(jié)就能成滿腹知識(shí)的達(dá)人的事情真是跟去一趟拉薩就完成了精神救贖的想法一樣不切實(shí)際。
你要記住，所有的自我經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)和自我技能的增長(zhǎng)都是不斷練習(xí)，不斷重復(fù)熬出來(lái)的，如果你讀書的目的是為了”增強(qiáng)理解力“，”提升自我“，”通過(guò)書籍來(lái)洞悉一部分有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)“，去獲得顯著的成長(zhǎng)，去汲取歷史上最具智慧的前輩們的精神財(cái)富。那我強(qiáng)烈推薦你花時(shí)間，仔細(xì)地讀這本書，無(wú)論過(guò)程有多少阻礙，無(wú)論你覺得字句粗糙難以吸收，甚至讀不下去，我都建議你看完。
不要被讀書的欲望控制，多讀不如精讀，況且知道資訊遠(yuǎn)不如明白和理解重要。現(xiàn)在正切在花時(shí)間讀書的人已經(jīng)很少了，而這些有閱讀習(xí)慣的人，也只有非常少一部分人懂得如何閱讀（比如我），讀完這本書，如果你覺得書中內(nèi)容對(duì)自己幫助不大，我相信這不可能，不管是選擇還是分類，還是對(duì)于閱讀的幾種方式的概括，這本書都從普及以及工具性的角度去幫你分析步驟了，而如果你依然覺得對(duì)自己幫助不大，無(wú)非是過(guò)于鄙視權(quán)威帶來(lái)的負(fù)反饋，亦或者是只是粗略的翻了一遍，并沒有按照書中說(shuō)的去實(shí)踐，甚至都沒有做完最后的實(shí)踐習(xí)題，當(dāng)你真正按照作者的方法去做，去嘗試，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一次按照書中的方式去實(shí)踐，都會(huì)讓你更好的學(xué)會(huì)閱讀，而不是過(guò)眼就忘。
這本書的思維導(dǎo)圖和拆書在網(wǎng)上有很多，其實(shí)你看目錄就可以很清晰的看出來(lái)，就如同教材課本上很清楚的條目一樣，而且作者說(shuō)的很細(xì)，雖然有點(diǎn)繁瑣和啰嗦，但是步驟和閱讀的深度要求都如條斯理的呈現(xiàn)的讀者面前，你只要按照書中說(shuō)得那樣做完后續(xù)的實(shí)踐習(xí)題，都能感受到閱讀完這本書后的收獲，我自己也是在按照作者說(shuō)的做了后面的附錄習(xí)題后才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)并不是一個(gè)會(huì)閱讀的人，需要加油。
如何閱讀一本書讀后感篇十三
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的《如何閱讀一本書》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一書共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。其中閱讀的層次分為四個(gè)部分：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，每一層次的閱讀都有歷史根基的解答。
在所有閱讀之前，閱讀的目標(biāo)最重要。書中提到，在閱讀的時(shí)候想要保持清醒，或昏昏入睡，主要看你的閱讀目標(biāo)是什么。如果你的目標(biāo)是獲得利益，不論是心靈或精神上的成長(zhǎng)，你就得保持清醒。這也意味著在閱讀時(shí)要盡可能地保持主動(dòng)，同時(shí)還要做一番努力，而這番努力是會(huì)有回饋的。許多人盡管可以區(qū)分出閱讀的獲益與取樂之不同，其中一方是理解力的增進(jìn)，另一方則是娛樂或只是滿足一點(diǎn)點(diǎn)好奇心，最后仍然無(wú)法完成閱讀目標(biāo)。作者給出了沒有讀好一本書的根本原因，那就是目標(biāo)不夠明確，自身不是一個(gè)自我要求的閱讀者，也就無(wú)法將精神集中到他們所做的事情上，自然就讀不好一本書，長(zhǎng)此以往，也就失去了對(duì)讀書的興趣，感受不到讀書的樂趣。一個(gè)愛好閱讀的人必然是對(duì)其目標(biāo)有著十分清晰的認(rèn)識(shí)。
有了清晰的目標(biāo)就會(huì)做到主動(dòng)閱讀，在這本書中，最重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀即為能提出問(wèn)題來(lái)。任何時(shí)候能提問(wèn)，能大膽提問(wèn)的人都不容忽視，且不論提問(wèn)水平的高低，至少說(shuō)明兩點(diǎn)：一、有足夠的勇氣來(lái)質(zhì)疑業(yè)已存在或既定的理論描述或?qū)嵺`內(nèi)容。二、有足夠的想象力來(lái)作出與主題相關(guān)或聯(lián)想的思考，這兩點(diǎn)都說(shuō)明了他是在認(rèn)真閱讀且積極思考的。
書中說(shuō)，任何學(xué)習(xí)都不應(yīng)該沒有活力，就像任何閱讀都不應(yīng)該死氣沉沉，閱讀時(shí)越是帶著自己應(yīng)有的積極、主動(dòng)態(tài)度，以及盡量讓自己閱讀得更加有活力，才能夠更有所得，閱讀的效果才會(huì)更顯著，道理的確如此。當(dāng)一個(gè)人由于有了一個(gè)確切的目標(biāo)后，就會(huì)主動(dòng)去讀一本書，在讀書的時(shí)候就會(huì)很用心，就會(huì)不斷提問(wèn)。明確的`目標(biāo)作者也已提到，單純?yōu)榱恕矮@得資訊而閱讀”，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在“為增進(jìn)理解而閱讀”時(shí)，自身的理解力才會(huì)真正得到提升。
在確定了目標(biāo)之后，接下來(lái)就是如何選擇好一本書來(lái)進(jìn)行閱讀。選擇好一本書至關(guān)重要，如書中所說(shuō)，如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的讀者，你就不能摸到任何書或文章都讀。你該自己去找出對(duì)你有特殊價(jià)值的書來(lái)，這樣的書能教你很多關(guān)于閱讀與生命的事情。這樣的書你會(huì)想一讀再讀。這也是會(huì)幫助你不斷成長(zhǎng)的書。
以讀歷史書為例，有人說(shuō)，讀史有心機(jī)，讀史就是要讀出智慧、韜略和心機(jī)(此處心機(jī)一詞是褒義)。如何選擇歷史書很重要，由于當(dāng)今電視普及，受各種古裝劇影響，太多人不了解真實(shí)的歷史，歷史知識(shí)匱乏。若真想讀點(diǎn)正兒八經(jīng)的歷史，最簡(jiǎn)單的辦法應(yīng)該請(qǐng)教學(xué)歷史的老師或同學(xué)，多請(qǐng)教幾個(gè)，若都選擇同一本書，毫無(wú)疑問(wèn)，那本就是經(jīng)典了。
他們至少比我們外行要懂行情，因?yàn)楦粜腥绺羯铰铩Ｍ瑫r(shí)也可以看偉人名人在看的是哪本?比如毛澤東同志對(duì)《資治通鑒》情有獨(dú)鐘，愛不釋手，那么毋庸置疑，該部書肯定是經(jīng)典，值得閱讀。檢視閱讀在這里發(fā)揮著重要作用，即對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
分析閱讀是全書的重點(diǎn)，能不能讀好書，把書讀進(jìn)去，分析閱讀成了非常重要的部分。其中有八個(gè)規(guī)則：(1)分類;(2)簡(jiǎn)述整本書的內(nèi)容;(3)分級(jí)理出重要目錄;(4)找到中心問(wèn)題(內(nèi)容或思想);(5)找到關(guān)鍵詞并確定其含義;(6)找到關(guān)鍵句子并確定句中主旨;(7)找出或構(gòu)架出作者的論述;(8)找出作者的答案。通過(guò)八個(gè)步驟即完成了我們的分析閱讀部分，但顯然這是不夠的。
進(jìn)入分析閱讀的階段就意味著所閱讀的書對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的，至少是必要的才會(huì)去閱讀。在分析閱讀中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是時(shí)刻保持質(zhì)疑，要有懷疑精神。作者說(shuō)得對(duì)嗎?是全部對(duì)還是一部分對(duì)，如果一個(gè)人完全贊同一本書的觀點(diǎn)，他極有可能就沒有讀進(jìn)去，沒有思考，或者是這個(gè)方面的知識(shí)了解得太少，讓他不得不誠(chéng)服于作者，那他讀下來(lái)不會(huì)有大的啟發(fā)，至少說(shuō)明他的批判性思維能力欠缺，無(wú)法做進(jìn)一步閱讀或思考。分析閱讀要能懷疑，敢懷疑，勇于挑戰(zhàn)作者的觀點(diǎn)。
世上的書千千萬(wàn)萬(wàn)，只怕一生的時(shí)間無(wú)法窮盡。以時(shí)間為約束條件，以同一主題為切入點(diǎn)，進(jìn)行第四個(gè)層次的閱讀，即主題閱讀，主題閱讀是建立在一定閱讀量的基礎(chǔ)上才能做到。也就是說(shuō)，我們閱讀了許多的書，但又理不清他們之間的關(guān)系時(shí)，如何做到系統(tǒng)的、辯證的去分析，最終學(xué)以致用便是主題閱讀的目的，無(wú)論作者是什么樣的觀點(diǎn)，相同或相悖，我們應(yīng)該形成自己的主線，不斷用自己的判斷力和價(jià)值觀來(lái)轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)。這一層次閱讀已上升到理論聯(lián)系實(shí)踐的關(guān)鍵階段。
蘇軾曾說(shuō)：“三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味”，毛澤東同志也曾說(shuō)過(guò)一段很精彩的話：“有了學(xué)問(wèn)，好比現(xiàn)在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人”。閱讀成就你我，閱讀點(diǎn)亮人生。
如何閱讀一本書讀后感篇十四
理解力，思考，主動(dòng)閱讀！
這本書是為那些想把讀書的主要目的當(dāng)做是增進(jìn)理解力的人而寫。
作者開篇指明讀者對(duì)象。如果讀書是為了消遣，那這本書不適合你；如果讀書是為了資訊，那這本書也不適合你。如果想在讀書之后，可以清楚知道：這本書是講什么？作者的寫作架構(gòu)是如何的？主張/主旨/訴求是什么？和我的關(guān)系是什么？那么，這本書可以幫你。
知道這是怎么回事，進(jìn)而明白如果我們想做出什么，應(yīng)該怎么利用他們。
這個(gè)時(shí)代，找到信息/資訊并不難，隨手百度/google，即使不是直接的答案，隨著相關(guān)的搜索結(jié)果也或多或少可以找到相關(guān)的內(nèi)容。所以，我們不需要做個(gè)“百科全書”，而是要做好準(zhǔn)備，隨時(shí)可以解決問(wèn)題。怎么準(zhǔn)備？目前我找到的答案就是不斷自我學(xué)習(xí)，或者叫“思考”。思考包括觀察、記憶、想象、分析以及審思。
如果你不靠自己，只想依賴別人為你作判斷，那你就是奴隸，不是自由的人。
閱讀的過(guò)程，不是單純接受的過(guò)程，而是一種思辨的積極的批判的'過(guò)程。如作者所寫，書里回答了什么？是所有嗎？它是如何來(lái)論證的？古人說(shuō)“盡信書不如無(wú)書”，比爾蓋茨談到當(dāng)讀到一本與他想法不一樣的書，是最難受的，最花時(shí)間的，因?yàn)樗ニ伎紴槭裁磿?huì)這樣。
如何閱讀一本書讀后感篇十五
這本書首次在1940年出版，是莫提默~艾德勒的大作，這個(gè)作者可能我們不太熟悉，但是提到《大英百科全書》，相信大家都應(yīng)該聽過(guò)，本書的作者就是第十五版《大英百科全書》的編輯指導(dǎo)。在1972年，這本書大幅增訂改寫為新版，從此由莫提默~艾德勒與查理~范多倫兩位作者共同掛名。有一部叫《機(jī)智問(wèn)答》(quizshow)的美國(guó)電影就是根據(jù)查理~范多倫的真實(shí)故事改編的，大家有興趣可以看看。
這本書風(fēng)行70年不衰，可見其在閱讀上為讀者帶來(lái)的影響與價(jià)值。全書從閱讀的層次、閱讀層次的說(shuō)明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標(biāo)四個(gè)方向作為基本的骨干，將閱讀中所必須面對(duì)的問(wèn)題進(jìn)行深入的說(shuō)明、檢討與建議。
在閱讀的層次上，作者認(rèn)為應(yīng)該有四種層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，四個(gè)層次之間是有關(guān)聯(lián)的，較高級(jí)閱讀層次包含了較低級(jí)閱讀層次的特性。
通俗來(lái)講，在基礎(chǔ)閱讀中，讀者需要解決的問(wèn)題是，認(rèn)識(shí)書上面的字，知道一個(gè)句子在說(shuō)什么。比如“貓坐在帽子上”，讀者并不真的關(guān)心貓是不是坐在帽子上，或是這句話對(duì)貓、帽子或整個(gè)世界有什么意義。他關(guān)心的只是寫這句話的人所用的語(yǔ)言。
在檢視閱讀中，特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)時(shí)間，譬如你可能會(huì)用十五分鐘讀完一本書，或是同樣時(shí)間內(nèi)念完兩倍厚的書。要求是在一定的時(shí)間之內(nèi)——通常很短——抓住一本書的重點(diǎn)。這個(gè)層次要解決的典型問(wèn)題是，這本書在談什么?例如在完成檢視閱讀后，應(yīng)該能回答這樣的問(wèn)題：這是哪一類的書，是小說(shuō)、歷史，還是科學(xué)論文?很多人打開一本書，從第一頁(yè)開始讀起，孜孜不倦，甚至連目錄都不看一眼。他們?cè)谥恍枰譁\翻閱一本書值不值得讀的時(shí)候，卻拿出了仔細(xì)閱讀、理解一本書的時(shí)間。這其實(shí)是加重了閱讀的困難。
在分析閱讀中，特點(diǎn)是在追尋理解。如果說(shuō)檢視閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi)，最好也最完整的閱讀一本書，那么分析閱讀就是在無(wú)限的時(shí)間里，最好也最完整的閱讀。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有些書可以淺嘗即止，有些書是要生吞活剝，只有少數(shù)的書是要咀嚼與消化的”。分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書。整本書主要就是在談這個(gè)層次的閱讀。
有了分析閱讀的基礎(chǔ)后，閱讀的最終目標(biāo)，主題閱讀便能順利進(jìn)行了，在做主題閱讀時(shí)，閱讀者會(huì)讀很多書，而不是一本書，并列舉出這些書之間相關(guān)之處，提出一個(gè)所有的書都談到的主題。但只是書本字里行間的比較還不夠。借助他所閱讀的書籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個(gè)可能在哪一本書里都沒提過(guò)的主題分析。很顯然，主題閱讀是最主動(dòng)、也最花力氣的一種閱讀。同時(shí)可能也是所有閱讀活動(dòng)中最有收獲的。
在本書中，除了上述層次的閱讀外，對(duì)于輔助閱讀、閱讀不同讀物的方法、閱讀的活力與藝術(shù)等，也有所討論，并提出相關(guān)的看法，對(duì)于閱讀概念與價(jià)值的重新建立，皆有十分敏銳的觀察。
有許多人閱讀完書籍之后，便迅速的遺忘書籍中所提的相關(guān)內(nèi)涵了，這樣的讀書方法是不得要領(lǐng)的。本書創(chuàng)造性的列出閱讀者在各種層次的閱讀中需要遵守的一些規(guī)則，這些規(guī)則不但幫助讀者在以后的閱讀過(guò)程更清晰的理解和領(lǐng)會(huì)書中要旨，單單是在閱讀本書時(shí)，這些字體加黑加粗的規(guī)則也使閱讀過(guò)程輕松不少。
比如在第五章：如何做一個(gè)自我要求的讀者中，作者認(rèn)為關(guān)于一本書，讀者一定要提出四個(gè)主要的問(wèn)題。1、整體而言，這本書到底在談些什么?2、作者細(xì)部說(shuō)了些什么，怎么說(shuō)的?3、這書說(shuō)的有道理嗎?全部有道理?還是部份有道理?4、這本書和你有什么關(guān)系?從這四個(gè)問(wèn)題里，我們不難發(fā)現(xiàn)，閱讀時(shí)自我的要求實(shí)在是太重要了，否則你可能讀過(guò)很多書，卻不知所以然。所以作者強(qiáng)調(diào)“任何一種超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，核心就在你要努力提出問(wèn)題(然后盡你可能地找出答案)。這是絕不可忘的原則。這也是有自我要求的閱讀者，與沒有自我要求的閱讀者之間，有天壤之別的原因。”
其實(shí)閱讀的技巧和方法有相當(dāng)?shù)亩啵凇度绾伍喿x一本書》中提到的許多寶貴概念更是能讓我們一生受益。筆者在讀完這本書后，對(duì)于以往只是閱讀而不去探究“閱讀”的技巧和方法，因而浪費(fèi)了不少寶貴時(shí)間感到汗顏。就像中文版本翻譯者在序言里說(shuō)：自己四十四歲才讀這本書深感懊惱，如果在他初高中青少年時(shí)期，就能讀到這本有關(guān)如何讀書的書，那他會(huì)少走多少閱讀的冤枉路?這恰恰也是我想要表達(dá)的，任何一個(gè)讀書的人，都該讀一讀這本書。如果不能很早，那也不要太晚。
如何閱讀一本書讀后感篇十六
終于重新讀完了《如何閱讀一本書》這本書。這是一本教授如何閱讀的書，她把閱讀分為四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀，詮釋閱讀，分析閱讀和主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀作為一個(gè)成年人，基本沒有什么問(wèn)題問(wèn)題是，大多數(shù)成年人也多停留在基礎(chǔ)閱讀這個(gè)最低的層次上。
分析閱讀是第三層次的閱讀，也是非常耗費(fèi)心力的閱讀方式通過(guò)更深入的閱讀，進(jìn)一步回答上一層次閱讀中的四個(gè)問(wèn)題。針對(duì)不同類型的書籍也有不同的分析閱讀方法。我認(rèn)為分析閱讀，最核心的是找出作者的關(guān)鍵字詞，進(jìn)而找出作者的觀點(diǎn)和主旨，針對(duì)作者的觀點(diǎn)，讀者要認(rèn)真理解并做出自己的評(píng)判，同意或不同意，為什么？這樣才算是真正的吸收了一本書。需要說(shuō)明的是，值得分析閱讀的書，世界上不超過(guò)一千本，值得反復(fù)閱讀的經(jīng)典書籍不超過(guò)100本，對(duì)此，我表示相信。
最后一個(gè)層次是主題閱讀，主題閱讀與分析閱讀最大的區(qū)別在關(guān)注點(diǎn)不同，分析閱讀的關(guān)注點(diǎn)在以作者的觀點(diǎn)為中心，主題閱讀的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在自己要研究的主題上，讓各種不同書的作者來(lái)參與自己主題的討論，然后自己綜合分析比較得出自己的觀點(diǎn)。
閱讀的方法也是一項(xiàng)技能，需要我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀中不斷的練習(xí)，這樣才能熟能生巧，變成我們能夠運(yùn)用自如的技能。
閱讀點(diǎn)亮生活，閱讀讓自己的心智獲得成長(zhǎng)，這才是閱讀的真正目的！
如何閱讀一本書讀后感篇十七
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《如何閱讀一本書》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
對(duì)于艾德勒的《如何閱讀一本書》，早就看到圈里有朋友推薦，但一直沒有機(jī)會(huì)閱讀。那天無(wú)意中去城市之光書店，又偶遇此書，直接入手一本，回家細(xì)看。昨天大概看了不到20頁(yè)，感覺挺受啟發(fā)。
書中對(duì)閱讀藝術(shù)下了個(gè)定義:"這是一個(gè)憑借著頭腦運(yùn)作，除了玩味讀物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力來(lái)提升自我的過(guò)程。"剛開始看書前面的文字，還不是特別有感覺，但是看到這句話，腦子里靈光一現(xiàn)，仿佛自己的經(jīng)驗(yàn)和作者的文字不謀而合，在某處不期而遇。
幾年前自己初走上閱讀之路的情景又浮現(xiàn)在腦海里。那時(shí)自己剛參加工作時(shí)間不長(zhǎng)，想著利用閑暇時(shí)間多讀些書，充實(shí)自己。可是當(dāng)時(shí)根本不知道讀什么書，全憑感覺，有時(shí)讀些暢銷的，有時(shí)讀些名氣大的，有時(shí)讀些別人推薦的，并無(wú)局限。那時(shí)候，對(duì)于心理學(xué)也很有興趣，讀過(guò)畢淑敏的《女心理師》、張德芬的《遇見未知的自己》、岳曉東的《登天的感覺》等。那時(shí)的理解能力有限，讀書主要是讀心理學(xué)普及性的書，或者是心靈修煉方面的書。
后來(lái)，受我們單位一同事的影響，開始接觸傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)、量子力學(xué)和佛學(xué)等方面的書。記得當(dāng)時(shí)工作之余，他經(jīng)常給我們幾個(gè)"講課"、討論，都看了什么書，有什么收獲等。當(dāng)時(shí)他一推薦書，我就找來(lái)看，或者找視頻看。記得當(dāng)時(shí)看過(guò)浙江大學(xué)董平教授講的《傳奇王陽(yáng)明》，對(duì)陽(yáng)明先生創(chuàng)立的"心學(xué)"很是佩服，更是將他所提倡的"致良知，知行合一"立為自己行動(dòng)的標(biāo)桿;還看了曾仕強(qiáng)教授講《易經(jīng)的智慧》，受益良多。當(dāng)時(shí)，那位同事還推薦了《瑜伽師地論》，這本書是大乘佛教瑜伽行唯識(shí)學(xué)派和中國(guó)法相宗的根本論書，也是玄奘法師西行所取的重要經(jīng)典，我雖然已經(jīng)入手，但至今沒有勇氣打開看，因?yàn)閷?duì)于里面的內(nèi)容實(shí)在是無(wú)法理解，只能先放著，期待哪天假如開大智慧了再去看(貌似這一天相當(dāng)相當(dāng)遙遠(yuǎn))。感覺這個(gè)時(shí)期讀的書比之前有深度、也有了一定的主觀能動(dòng)性，不是那么盲目了。
20xx年讀的書，有了點(diǎn)"跨界"的感覺--一個(gè)朋友開始推薦企業(yè)管理和思維提升方面的書。這個(gè)時(shí)期，讀書的速度降下來(lái)了(貌似一直以來(lái)讀書的速度就沒上升過(guò)，一直都很慢)，但是開始寫讀后感，做讀書筆記。印象深刻的書有《小強(qiáng)升職記》，這是一本時(shí)間管理方面的書，當(dāng)時(shí)讀完寫了一篇幾千字的讀后感;還有《金字塔原理》，主要內(nèi)容是寫作邏輯與思維邏輯，讀完之后按照書的內(nèi)容做了一個(gè)ppt.由于有了之前的積累和思考，這時(shí)候?qū)τ跁膬?nèi)容已經(jīng)理解的更加深刻了，而且也考慮將書中所看到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，使自己的.思維能夠真正地提升。同時(shí)，我也受其他朋友和老師的推薦，看一些專業(yè)的心理學(xué)書籍、小說(shuō)、寫作方面的書等等。這個(gè)階段，真真是體會(huì)到了讀書的樂趣，更加注重書的品質(zhì)，也注重自己讀書的"品味".
總結(jié)近十年的讀書感悟，我很認(rèn)同作者在《如何閱讀一本書》里的觀點(diǎn)，"閱讀越主動(dòng)，效果越好".當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書，他在讀書的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫出來(lái)，讀完之后還會(huì)思考書中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書里的內(nèi)容。我一直認(rèn)為，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書，理解力才能真正得到提升。
當(dāng)自己在沒有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書中的文字，書中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺，讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書時(shí)才能獲得。
初雪，管理學(xué)碩士，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，中國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)員，教育工作者，"鄭亞楠心靈工作坊"創(chuàng)始人。喜歡讀書寫作，熱心傳播美文;主張"以一片純真之心發(fā)現(xiàn)美，傳遞善";愿意傾聽你的故事，幫你解決心理困擾。
如何閱讀一本書讀后感篇十八
不得不承認(rèn)，選擇這本書的.原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁(yè)，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過(guò)幾本。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來(lái)非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，書中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時(shí)代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書籍，對(duì)于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說(shuō)過(guò)，讀書是一個(gè)人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學(xué)。
如何閱讀一本書讀后感篇十九
最近讀了《如何閱讀一本書》，豁然開朗;頓覺在專家的醍醐灌頂下，結(jié)合之前看的《娛樂至死》，內(nèi)心頗有所悟。
小時(shí)候，讀書資源極其匱乏，于是我把的幾本名著反復(fù)閱讀;在一遍一遍閱讀經(jīng)典時(shí)，在旁記錄所感，至今看來(lái)仍回味無(wú)窮。
長(zhǎng)大后，面對(duì)更多的書，我卻迷茫了。大學(xué)4年光陰只是零星的讀了十幾本書，我給自己的理由是學(xué)工科，思維方式的不同讓我無(wú)暇顧及讀書;現(xiàn)在回想，果真如此?我工科的腦袋不也早已隨著歲月的侵蝕，敏銳不再;而我的心也同這個(gè)社會(huì)一起浮躁起來(lái)，品嘗著買書如山倒，讀書如抽絲的滋味，抬頭望望書架上太多束之高閣的書籍，義無(wú)反顧的像吸毒一樣接觸了網(wǎng)絡(luò)。
我慶幸在我童年時(shí)看了那么多古典名著，因?yàn)槿缃裼帜苡卸嗌贂r(shí)間讓我能潛心回到五千年前而上下求索;《東周列國(guó)志》，曾經(jīng)讀過(guò)幾次都半途而廢，因?yàn)殡y以理清眾多人物之關(guān)系，甚至人名、君主都“傻傻分不清楚”，一個(gè)莊公你不知是齊國(guó)、鄭國(guó)亦或秦國(guó)，加上眾多的公子牙、公子蕩、公子光、公子小白，齊姜、文姜充斥其中，吐血...但我頑強(qiáng)讀了下來(lái)。該書完全可以看成一個(gè)一個(gè)的春秋戰(zhàn)國(guó)小故事，讀罷才覺其間樂趣，其中典故之多，對(duì)現(xiàn)今文化也大有影響，結(jié)草之恩、寒食節(jié)、二桃三士，立木取信;最新大片《趙氏孤兒》也是其中經(jīng)典橋段。
但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化大行其道;于是安心讀專著的人似乎成為一種異類。消遣或娛樂性的節(jié)目可能會(huì)給你帶來(lái)一時(shí)的歡愉，但是除了享樂之外，你也不可能再期待其他的收獲了。
“太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對(duì)理解力的阻礙。換句話說(shuō)，現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。會(huì)發(fā)生這個(gè)現(xiàn)象的一個(gè)原因是：我們所提到的這些媒體，經(jīng)過(guò)太精心的設(shè)計(jì)，使得思想形同沒有需要了。......目的都在讓人不需要面對(duì)困難或努力，很容易就整理出“自己”的思緒。”
最近看了一段話，我也深有感觸：“其實(shí)七年前，我沉溺網(wǎng)絡(luò)時(shí)，主編就說(shuō)過(guò)：“你干嗎每天看非典又死了幾個(gè)人?看這個(gè)有什么用?”我說(shuō)：“難道不需要關(guān)注新聞嗎?”他說(shuō)：“真正重要的新聞，你不必看報(bào)紙不必看網(wǎng)，也會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)閑人用各種其他渠道告訴你的。”但我當(dāng)時(shí)被他視作閑人，很不高興，也沒仔細(xì)想這句話。于是，我仍然看網(wǎng)、qq、msn、bbs，如是恍然一夢(mèng)，在網(wǎng)絡(luò)中揮霍了十年。
現(xiàn)在想來(lái)，主編說(shuō)得太對(duì)了。我為什么要充當(dāng)?shù)谝痪€的炮灰，拿自己的時(shí)間為別人大浪淘沙，在億萬(wàn)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的新聞和帖子中為別人淘出三五件大事?何必用自己寶貴的生命，用來(lái)與qq上的陌生人喜怒哀樂呢?我身邊明明有自己的家人，自己的人生。”
由此我想到，我不正是把精力都耗在無(wú)聊的東西上嗎?一遍一遍玩游戲僅僅為了更完美的通關(guān)、拿更多寶物;逛論壇只是為了看那些一味罵街，而不是出謀劃策的憤青大談國(guó)是;不斷在新聞頁(yè)用ctrl+f5來(lái)獲得自己沒有out的通行證...
結(jié)果趟到床上早已困倦，但仍堅(jiān)持挑燈夜讀，如此一來(lái)疲憊不堪，但又恨不得解脫。我要鼓勵(lì)自己逃脫網(wǎng)絡(luò)、電腦的桎梏，回想幾年前還未成為電腦奴隸時(shí)，幸福感其實(shí)更強(qiáng)。
這里所說(shuō)的解脫，是指那些不必要使用電腦的時(shí)間。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候工作決定了你不得不對(duì)著電磁輻射源，相看兩不厭。
常常想，自己既然無(wú)法作一名富翁，那么好吧，我愿意做一名精神上的“財(cái)主”;因?yàn)椤叭祟惖男闹怯泻芷婀值囊稽c(diǎn)，主要是這一點(diǎn)劃分了我們心智與身體的截然不同。我們的身體是有限制的，心智卻沒有限制。”即使我愚鈍，心智無(wú)法增長(zhǎng)，我也愿意陶冶情操;或者在陽(yáng)臺(tái)上種花，或者整理下書柜，或者去游泳鍛煉，或者去做些公益事業(yè)，這些才是生活。
再次借用看到的一句很喜歡的話結(jié)束：“你好好睡，我好好讀書。等你醒了我們聊柏拉圖”。
