當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結和反思，我們可以更清楚地了解自己的優點和不足，找到自己的定位和方向。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
讀書思廉心得體會篇一
響應“廉潔文化進校園”的讀書思廉活動，我認真學習了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因貪污下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候，我們應該思考，為什么會有“腐敗”?在教育行業的教師們，如何避免教學上的腐敗?我認為，必須通過勤奮學習，不斷反思，及時校正人生坐標，規范人生追求，始終把學生的利益放在第一位，切實加強自身修養，真正做到“一身正氣，廉潔執教”。
“師者，傳道授業解惑者也?！边@句話已經把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業，用心教學。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業解惑”的教學原點，“心較比干多一竅”，千方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生……教學思想落后，教學方法陳舊，對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。()于是，一向被稱為“清水衙門”的教育圣地——校園變得越來越污濁了。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權，為人服務;淡泊名利，無私奉獻;慎獨慎微，自省自重;加強學習，明理立德。
教育是育人的事業，學校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學校領導的責任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個教師都應該是學校廉潔建設的主人?；畹嚼蠈W到老，"學高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”作為教師，更要隨時隨地都應注重自己的道德修養，都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴于律己，高尚做人。
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”我們要真誠待人，注重品行的修養，向品行好的人學習。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關系，做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，并以此加強自己的品行修養，促進自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學習的觀念，加強自身思想道德防線。教師應該自覺的參加學校的各種活動，自覺學習黨的方針路線政策，不斷強化社會主義信念和共產主義理想，用馬克思主義的立場、觀點和方法，指導自己的思想和行動。愛崗敬業，做好自己的本職工作。
嚴于律己，就要接受監督，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的犯小毛病。“小惡”因其小而常常被人們所忽視。其實，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應該看到“小”是相對的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦;醫生做手術，哪怕還有一點點病菌沒消滅干凈，也會引起潰爛，甚至危及生命;“差之毫厘，失之千里”，說的就是這個道理。因此，“小惡”不可小看，我們應銘記“勿以惡小而為之”，從身邊的小事做起，從一點一滴做起。
最后，要學會感恩。一個人不管當了多大的官，成就了多大的事業，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人，學會知足。
在與時俱進的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價值觀，時刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識，增強為學生服務的意識。用“嚴于律己，高尚做人”的理念要求自己，真正使教學質量能穩中有升，做一個心胸坦蕩的好教師!
讀書思廉心得體會篇二
（一）。
實踐使我感到，作為一名黨員干部，不僅僅要清正廉潔，遵規守紀，更重要的是要把學校的工作干好，履行好職責，影響和帶動身邊人用心工作，創造一個干事創業的環境，構成公正公平、無私的風氣。校長干好本職工作務必要不怕困難，堅定信心，不斷調查研究，有明確的工作的思路、工作目標、工作的重心。要多渠道統一思想，充分調動廣大教師的用心性，建立了良好的教學秩序。要抓常規工作不分放松，確保教育教學活動順利進行。要勤于“行”，業精于勤荒于嬉，在工作中，要勤思考、勤貫徹，勤學習，做到率先垂范，身先士卒；對上，要為領導出謀劃策，排憂解難；對下，要為同志指明方向，樹立表率。要敢于“行”，學校工作事多，事繁，個性是我校學生難以管理，要有排除一切困難的決心和毅力，要有解決各種問題的潛力和勇氣，只有化挑戰為機遇，變壓力為動力，才能推動我們的工作不斷前進。要善于“行”，要善于管理，科學統籌安排工作，抓住主要工作和中心工作，創造性開展好學校各項工作。
總之透過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正持續正常心態，持續人生清廉，加強黨性修養，盡力為師生服務，自覺理解群眾監督，抵擋不良風氣的侵蝕，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終持續思想道德的純潔性。
（二）。
書籍浩如煙海，讀書思廉應有選擇的讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理學使人深沉，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！彼皇侵v了書籍中的一部分，且并非都對廉政建設有用。開展讀書思廉活動應當選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種.種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀;但是，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進行剖析，深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種.種警示：喪失信念，就會迷失方向;濫用職權，就會埋下禍根;不慎交友，就會陷入泥坑;偏廢學習，就會走向誤區;……還有一類書也不能不讀，這就是法律書籍。凡與廉政建設有關的法律法規，都要細學深思，有所畏懼。
讀書思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁復雜、競爭激烈的世界里，能夠靜下心來讀書的人已經不多了。一旦混上個一官半職，整天處在各種應酬中脫不開身，哪來時間讀書;三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進去。偶爾有點空閑，讀書也是獵奇覽勝，休閑娛樂;或學學權術之類。除非上頭組織活動，要查看讀書筆記，才對必讀書目一目十行，走馬觀花。讀這么難，思也不易。高爾基說，書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們去干大事業，去犯法的強烈的感情和愿望。他其實告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵我們干事業，也能慫恿我們去犯罪。思的方式不同，思的結果迥異。因此，讀書應當擇善而從，見賢思齊。
作為稅務機關工作人員，不僅要多讀書，而且要對書本內容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害?？吹綍忻跃洌P錄之，心思之，腦記之，身行之;看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚長避短;看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養自己的黨和人民，多想想辛勤養育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”，看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之?！昂罄^”者學貪官的結果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐’’者一樣覆滅的結局。
思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說：“讀書很多而行動很少的人，就像是一口鐘;它發出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進教堂。”思廉只是敲響了心中那口大鐘，踐廉才走進了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之;思廉是件難事，多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染?必須有嚴密的制度(法律)保障，堅強有力的各種監督，讀書才能成為一種好的習慣，思廉進而踐廉才能成為一種自覺行動。
（三）。
讀書思廉是黨員干部廉潔從政的基礎要求。依據黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推舉的文章，其中的業績感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地鼓勵著自己、鞭策著自己。下面談多少點領會：
一、正確使用手中權力，更好地為人民服務。
每一位黨員干部，必需依照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強黨性素養，發揮黨員干部發奮有為，高昂向上的精神風貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當中去。讀本內良多事例就產生在我們身邊，必須引認為鑒，自覺做到破足本職去實現自己的人生價值，常常保持一顆進取心，加強理論學習，吸納各種常識，一直更新思想觀念，克意翻新，適應時期與社會的發展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益動身，只有奮發進取，能力爭做時代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
通過“讀書思廉”運動，使我蘇醒地看到，我們黨員干部要真正保持畸形心態，保持人生清廉，只有勤懇學習，加強黨性涵養，自覺接收人民監視，招架不良風尚的侵蝕；要自發實際“三個代表”的主要思想，用迷信的實踐武裝腦筋，保持社會主義幻想信心，實事求是做好本職工作；要遵守為民之責，扎扎實實為老庶民辦事，做到言必行，行必果，時時嚴厲請求，事事嚴于律己，始終保持思惟道德的純粹性。
（四）。
每個人在一生中都要用自我的行動回答兩個問題，一個是如何做事，一個是如何做人，而且決定人生成敗的三分在做事，七分在做人。作為一名黨員，要堂堂正正做人，踏踏實實地做事。
堂堂正正地做人，就要注重個人修養，固守人格尊嚴。良好的修養，高尚的人格，體此刻獻身事業、誠實待人、公道正派的實際行動中。做官是一時一事的事，做人才是一生一世的事。做人是做官的前提和基礎。好人不必須能做好官，但要做好官首先務必做好人。很難設想，一個心術不正，品行不端的人能夠成為一名好的領導干部，能夠真心實意地為人民做好事、干實事。焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進模范人物，之所以能得到老百姓衷心地擁護和愛戴，也主要是源自他們良好的為人和崇高的人格。
究竟怎樣做人，做一個什么樣的人，對這個問題分析得最透徹、最深刻、最全面的還是毛澤東同志。他在《紀念白求恩》一文中，旗幟鮮明地提出了我們共產黨人的做人主張，那就是要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。所謂“高尚的人”，就是有崇高的理想、堅定的信念和高尚的情操的人。所謂“純粹的人”，就是徹底地擺脫了動物本性，能夠把自我的欲望限制在合理的范圍內的人。所謂“有道德的人”，就是注重道德修養，自覺地遵守社會公德、家庭美德和職業道德的人。所謂“脫離了低級趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟懷坦蕩，“不飲盜泉之水，不食嗟來之食”的人。所謂“有益于人民的人”，就是牢記全心全意為人民服務的宗旨，權為民所用，情為民所系，利為民所謀取，為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，把人民的利益放在第一位的人。
造成一些黨員干部行為不端、為人不正的原因是多方面的，但從根本說，問題還是出在世界觀、人生觀和價值上。如果說堂堂正正做人是黨員干部為官做事的前提的話，那么樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，則是黨員干部堂堂正正做人的根本。世界觀、人生觀、價值觀不端正，權力觀、地位觀、利益觀就不可能是端正的，堂堂正正做人也是一句空話。所以，每一名黨員干部，都要努力在改造客觀世界的同時，不斷改造自我的主觀世界，真正從思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長城。
每一位黨員干部，務必按照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強黨性修養，發揚黨員干部奮發有為，昂揚向上的精神風貌，持續一顆平常心，使自我的思想和言行，溶入到人民群眾當中去。讀本內很多事例就發生在我們身邊，務必引以為鑒，自覺做到立足本職去實現自我的人生價值，經常持續一顆進取心，加強理論理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創新，適應時代與社會的發展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發，只有奮發進取，才能爭做時代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
透過開展“讀廉書、薦廉文”活動，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正持續正常心態，持續人生清廉，只有勤奮學習，加強黨性修養，自覺理解群眾監督，抵擋不良風氣的侵蝕；要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作；要時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終持續思想道德的純潔性。志當存高遠，心常懷敬畏，做到廉有初，廉有終，永葆黨員干部廉潔奉公、勤政為民的本色。
（五）。
古人曰：與君子交，如入蘭亭之室，久而自芳也！與惡人交，如入鮑魚之肆，久而自臭也。廉，是人類第三精神領域的“歸真園”，常有“君子出淤泥而不染”名言佳句，來形容君子潔身自好，不被權錢色所誘惑。從而失去自我、迷失自我的高尚品質。
廉潔故土其為家規，有家規，必有君子代代而出，美譽香播四萬，流傳萬年，載入史冊，為后人所瞻仰，所敬佩。而今社會，文明車碾，高速運轉，精神明文的價值體系，已在各地開花結果，讓人如飲甘露，神清氣爽。無規矩不成方圓，而立規之人，必是守規之人。就如單位而言，管理就是立規矩，不服從則受罰，不遵守則則受罰。罰的最終目的就是維護規矩及權力的執行。在讀完《中國家規》書籍后，被人感觸頗多，時而典故，醍醐灌頂，自省自悟，提筆鄭下以下心得：
多讀書，讀好書。讀書使人明理，是人類認知社會，改造社會的一個途徑，更是共產黨員時刻保持思想先進性的一個提升點。毛澤東同志喜讀《詩經》、《孫子兵法》，所以明大勢，懂大局，帶領人民群眾鬧革命，舊社會，開創新社會，可見讀書，首先使人明理。其次，讀書能讓人明智，智慧所深之處，就是可為或不可為?？蔀閯t守法遵法，不違背心智與神智。相反則勞神傷體，惶惶不得久安。作為黨員干部應當多讀《十月革命》、《毛澤東語錄》等書籍，從中提高黨性思想，找出黨的根本目的和根本宗旨。
要讀廉潔書籍，守住做人的根本底線。無論是《中國家規》或是《問責》的書籍，都直接提出倡廉、守廉的做事原則，當然事分大小，可為就是見得了光，不可為就是見不得光。見得了光的事情，是權力的正確行使，是無雜質、無私欲，權為民所用，利為眾人而謀之的，是被群眾所肯定與認可的好事情。反之則，以權謀私，利為一人謀之，燈下黑的現象就是權力監督缺陷，是被群眾所痛恨與打擊的壞事情，所以，要想守住做人的根本，就要學會廉潔的思考，從書籍中汲取營養，促使自我有所醒，有所思，時刻保持高度警惕思想，守住做人的根本底線。
讀書，就是交好友、交君子、交良師，擇其善者而從之，則其不善而改之。時刻保持真我本色，以不忘初心，方得始終的心境，在生活與工作中，實現自我價值的精神追求。山在高，有仙則名；水再深，有龍則靈，而其本質在于心境，心境高一籌，視野寬一里，只有守住心，才能守住一生的繁華。
讀書思廉心得體會篇三
開展讀書思廉活動，是開展干部職工道德教育和警示教育的好形式，十分必要。作為一名黨員，我在工作之余靜下心來讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，收獲很多。
“讀書思廉”顧名思義，既讀又思，在讀的過程中，要理解所讀內容，要認真反復地思考自己的行為有否過失，是否時刻保持一顆廉潔的心。“讀書給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干”，讀書是錘煉黨性，樹立正確人生觀價值觀的前提和基礎，是提高思維層次和能力素質的重要途徑，也是防止思想庸俗化，抵制不正之風的思想防線。同時，“學而不思則罔，思而不學則殆”，要把書本知識和別人的經驗變成自己的東西，必須通過思考這個再加工過程。只有讀后而思，才能把讀的東西變成自己的思想，取其精華，去其糟粕，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確引導自己的行為能夠廉潔從教。故讀書思廉“重在讀、貴在思”。讀完、思后，最關鍵也是最難的一步即為“實踐”。俗語說的好：“一語不能踐，萬卷徒空虛”。讀書的最終目的在于凈化靈魂、指導實踐。作為一名黨員，應該真正做到嚴于律己、思廉踐廉。
一、要用科學的理論、堅定的信念時刻武裝自己。
黨員干部在工作中會面臨各種可能滋生腐敗的土壤，這就需要堅定自己的黨性，用科學理論武裝自己的頭腦，認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想，努力踐行科學發展觀，切實把先進的思想、科學的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器，把握精髓，悟透要義，樹立堅定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認真貫徹執行黨的教育路線、方針、政策，切實做到立場堅定，方向明確，觀點鮮明，紀律嚴格，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與縣委縣政府保持高度一致。不斷提高道德修養和精神境界，知榮辱、明廉恥，恪守立身之道、做人之道、齊家之道、交友之道，時刻保持一身正氣，一塵不染。
二、要警鐘長鳴、從嚴自律、管住自己。
黨的紀律是全體共產黨員必須遵守的行為準則。作為一個黨員教師干部，應嚴格按照《廉政準則》等相關要求和規定，進一步規范自身的行為，做到時刻警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，不以權謀私、不損害黨和政府的形象，從嚴自律、管住自己。管住自己，是新時期黨對黨員干部的起碼要求。作為一名黨員干部，只有管住自己，才能有資格、有能力領導和教育別人。古人云：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從”。
這里的“身正”，就是管住自己。如果一個領導干部連自己都管不住，那他就不可能帶出好的班子、好的隊伍、好的風氣。管住自己，不是簡單的潔身自好，明哲保身，而是嚴格按照黨對黨員干部提出的標準、要求和紀律，規范自己的言行，以對黨和人民教育事業的高度負責的態度，干好自己的本職工作，樹立良好的自身形象，通過管住自己來管住別人。管住自己，主要是要做到“四個管住”：一是管住自己的腦，不該想的不要想;二是管住自己的嘴，不該吃的不要吃;三是管住自己的手，不該拿的不要拿;四是管住自己的腳，不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩，成為“五官”端正、形象端莊的好黨員、好干部。管住自己，才能在工作中自覺做到常排非分之想、常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為官之德，才能真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。才能杜絕違反《廉政準則》行為的發生，促進廉潔從教從政。
三、愛崗敬業，務實做事，腳踏實地地做好本職工作。
實踐使我感到，作為一名黨員干部，不僅要清正廉潔，遵規守紀，更重要的是要把學校的工作干好，履行好職責，影響和帶動身邊人積極工作，創造一個干事創業的環境，形成公正公平、無私的風氣。校長干好本職工作必須要不怕困難，堅定信心，不斷調查研究，有明確的工作的思路、工作目標、工作的重心。要多渠道統一思想，充分調動廣大教師的積極性，建立了良好的教學秩序。要抓常規工作不分放松，確保教育教學活動順利進行。要勤于“行”，業精于勤荒于嬉，在工作中，要勤思考、勤貫徹，勤學習，做到率先垂范，身先士卒;對上，要為領導出謀劃策，排憂解難;對下，要為同志指明方向，樹立表率。要敢于“行”，學校工作事多，事繁，特別是我校學生難以管理，要有排除一切困難的決心和毅力，要有解決各種問題的能力和勇氣，只有化挑戰為機遇，變壓力為動力，才能推動我們的工作不斷前進。要善于“行”，要善于管理，科學統籌安排工作，抓住主要工作和中心工作，創造性開展好學校各項工作。
總之通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態，保持人生清廉，加強黨性修養，盡力為師生服務，自覺接受群眾監督，抵擋不良風氣的侵蝕，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
讀書思廉心得體會篇四
最近，分局正在開展讀書思廉活動，借此機會，我利用茶余飯后和周末時間，認真閱讀了同事們推薦的《百案說法》、《反腐倡廉教育讀本(2013)》等幾本好書，在找回那久違的書香的同時，也深受感觸，書中的正面事跡如指路明燈，催人奮進;反面典型亮如明鏡，讓人警醒。深切的感受到，牢記黨的宗旨、勤政廉政、忠誠廉潔是當代每一名黨員干部的基本原則和要求。下方，我談談自我的一些讀書心得和體會：
一、作為黨員干部，務必要不斷加強學習、提高自身修養。
書籍是人類進步的階梯，每一位黨員干部，除了學習馬列主義經典著作，掌握中國特色社會主義科學理論體系，還要學習法律、哲學、歷史、文學等各方面的知識。務必增強學習的緊迫感，要擠出時間來學習，更要樹立終身學習的理念，持之以恒，確保學習的連貫性和持久性，把學習當成對自我的一種常態要求。這既是對一個領導干部自身素質的起碼要求，也是黨員干部工作的基本需要。要抓住各種學習機會，用心參加學習活動，堅持業余自學，養成每一天都要拿出必須的時間來讀書的好習慣。要理論聯系實際，自覺加強思想品德修養，培養健康的生活情趣，持續高尚的精神追求，提高思想境界，提升自身綜合素養，增強自身拒腐防變和廉潔從政潛力。
二、作為黨員干部，要時刻繃緊思想之弦、筑牢思想防線。
當今世界，每個人都會應對許許多多、形形色色的誘惑，隱藏在誘惑后面是陷阱，是犯罪的深淵。而黨員干部面臨的誘惑可能比一般人更多，這就需要每位黨員干部務必正確對待，要筑牢思想陣地防線，自覺抵制“有權不用、過期作廢”的錯誤觀念;要堅守理想信念，加強個人修養，持續頭腦清醒;要有一種如臨深淵、如履薄冰的危機感;要時刻不忘黨和人民的培養，正確對待和行使好手中的權力，遠離、拒絕誘惑，做到心有所畏、行有所止;要時刻繃緊思想之弦，在“位惑”、“錢惑”、“色惑”面前，始終做到忍得住辛勞、受得了清貧、耐得住寂寞，把精力放在為老百姓辦實事上，辦好事上。
三、作為黨員干部，要切記勿以惡小而為之、自覺理解監督。
縱觀書中的反面事例，我們不難發現這樣一個規律，凡是在小事上放任自我，在小節上放縱自我，最終都是走向蛻變墮落，最后身陷囹圄。由此得出一個結論，小惡不止，必成大患。因此，黨員領導干部要時時慎始，事事慎微，勿以惡小而為之，惟有如此，才能做到防患于未然，才能始終持續共產黨員清正廉潔的政治本色。超多事實證明，共產黨員都是在批評監督中成長，在放任自流中墮落。缺乏有效的監督就容易滋生腐敗，將自身置于組織監管之外就容易出現違法亂紀的現象。因此，要牢固樹立遵紀守法、自覺理解各方監督的意識，充分保障監督機制的順利運行。要清醒的認識到，黨紀國法的約束和人民群眾的監督，不是“緊箍咒”，而是讓黨員干部更好的掌好權、用好權，避免給黨和人民的事業以及自身造成難以彌補的損失，讓黨員干部在正確行使權力的道路上走得更遠。
讀書，不但能夠寬闊人的視野、增長才干、提升修為，更能夠凈化人的心靈、充實精神、堅定信仰。高爾基曾寫道，書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人。多讀廉政書籍，就能夠增強我們抵御各種糖衣炮彈攻擊的潛力，增強我們抵御官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風等錯誤思想病毒傳染和侵蝕的潛力。同時，讓我更加清醒的認識到，只有勤奮學習、自覺實踐，牢固樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，在思想上牢固樹立清正廉潔的意識，才能從根本上筑牢拒腐防變的防線。才能自覺用科學的理論武裝頭腦，堅持有中國特色社會主義的理想信念。才能把自身目標與當前實際工作結合起來，做到時時嚴于律己，事事不棄原則，始終持續共產黨員的純潔性。
讀書思廉心得體會篇五
清正廉潔，辦公之道，謹記在心，莫誤入歧途。本文是黨員干部廉潔從政的。
歡迎閱讀。
“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著自己、鞭策著自己。下面談幾點體會：
一、正確使用手中權力，更好地為人民服務。
正確使用權力，會讓你更好地為大眾服務，為社會做出貢獻;不正確使用權力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。領導干部不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脫離了這個標準，“權”就沒有意義了，就是說權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當好領導干部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實履行職責)壓力，那么大廈遲早會倒塌。所以，每一個公職人員首先在思想上要建立一個大家庭的觀念，沒有大家是不會有小家的，沒有國泰是沒有民安的，要維護這個大家才可安居樂業。那么我們在平常的工作就要認真負責、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。
二、腳踏實地地做好本職工作。
模范的履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。
三、加強學習，提高認識。
每一位黨員干部，必須按照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強黨性修養，發揚黨員干部奮發有為，昂揚向上的精神風貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當中去。讀本內很多事例就發生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺做到立足本職去實現自己的人生價值，經常保持一顆進取心，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創新，適應時代與社會的發展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發，只有奮發進取，才能爭做時代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態，保持人生清廉，只有勤奮學習，加強黨性修養，自覺接受群眾監督，抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責，扎扎實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
書籍浩如煙海，讀書思廉應有選擇的讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理學使人深沉，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！彼皇侵v了書籍中的一部分，且并非都對廉政建設有用。開展讀書思廉活動應當選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀;但是，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進行剖析，深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種種警示：喪失信念，就會迷失方向;濫用職權，就會埋下禍根;不慎交友，就會陷入泥坑;偏廢學習，就會走向誤區;……還有一類書也不能不讀，這就是法律書籍。凡與廉政建設有關的法律法規，都要細學深思，有所畏懼。
讀書思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁復雜、競爭激烈的世界里，能夠靜下心來讀書的人已經不多了。一旦混上個一官半職，整天處在各種應酬中脫不開身，哪來時間讀書;三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進去。偶爾有點空閑，讀書也是獵奇覽勝，休閑娛樂;或學學權術之類。除非上頭組織活動，要查看。
讀書筆記。
才對必讀書目一目十行走馬觀花。讀這么難思也不易。高爾基說書籍使我看見了一種另外的生活一種刺激人們、使人們去干大事業去犯法的強烈的感情和愿望。他其實告訴我們書籍具有兩面性既能勉勵我們干事業也能慫恿我們去犯罪。思的方式不同思的結果迥異。因此讀書應當擇善而從見賢思齊。
作為稅務機關工作人員，不僅要多讀書，而且要對書本內容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害?？吹綍?。
名言警句。
筆錄之心思之腦記之身行之;看到書中廉潔人物照照自己尋找差距揚長避短;看到書中腐敗典型常思貪欲之害多想想教育培養自己的黨和人民多想想辛勤養育自己的父母雙親多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪’’、“羨腐”看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地心理失衡手之舞之足之蹈之?！昂罄^”者學貪官的結果雖然可能比“前腐”者手段更隱秘卻仍免不了與“前腐’’者一樣覆滅的結局。
通過近段時間廉文推薦的學習，我進一步加深了對反腐倡廉重要性的認識，增強了廉潔從政意識，自覺加強從政道德修養。作為一名政府工作人員，要在本職崗位上做到廉潔從政，關鍵要做到以下四心：即平常心、責任心、進取心、廉潔心。
保持平常心是基礎。在當前市場經濟條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，始終保持一顆平常心顯得尤為重要。自覺加強黨性修養，要徹底清除“官本位”意識，保持一顆平常心，使自己的思想和言行表里如一,不因崗位的調換，職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”、“勝不驕，敗不餒”，始終立足本職去實現自己的人生價值。
保持責任心是關鍵。權力是一種責任，權力越大，責任越重。規劃設計關系到城市建設全局，責任重于泰山。我們應深感責任之大，化壓力為動力，切實做到對崗位負責，對人民負責。一切以人民利益為出發點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。做到警鐘長鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。
保持進取心是動力。時代在前進，社會在進步，我們的思想觀念，知識結構、能力水平也要與時俱進，不斷更新，不斷創新，要適應朝代的潮流。因此，經常保持一顆進取心，多一份主動，多一份努力，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創新，適應時代與社會的發展，自覺做到立足本職去實現自己的人生價值。
保持廉潔心是保證。廉潔自律是我們應該具備的思想品德修養，也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經受住各種風險的考驗健康地成長，必須按照黨風廉政建設要求，不斷加強黨性鍛煉，正確對待權力、地位和自身利益，永遠做人民的公仆;必須堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自重、自省、自警、自勵，保持正確的人生追求，必須時刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辨得清真偽，看得清是非，克己自律，嚴于自察。
通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們要真正保持正常心態，保持人生清廉，只有勤奮學習，加強廉政建設，自覺接受群眾監督，抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責，扎扎實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
通過近段時間廉文推薦的學習，我進一步加深了對反腐倡廉重要性的認識，增強了廉潔從政意識，自覺加強從政道德修養。作為一名政府工作人員，要在本職崗位上做到廉潔從政，關鍵要做到以下四心：即平常心、責任心、進取心、廉潔心。
保持平常心是基礎。在當前市場經濟條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，始終保持一顆平常心顯得尤為重要。自覺加強黨性修養，要徹底清除“官本位”意識，保持一顆平常心，使自己的思想和言行表里如一,不因崗位的調換，職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”、“勝不驕，敗不餒”，始終立足本職去實現自己的人生價值。
保持責任心是關鍵。權力是一種責任，權力越大，責任越重。規劃設計關系到城市建設全局，責任重于泰山。我們應深感責任之大，化壓力為動力，切實做到對崗位負責，對人民負責。一切以人民利益為出發點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。做到警鐘長鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。
保持進取心是動力。時代在前進，社會在進步，我們的思想觀念，知識結構、能力水平也要與時俱進，不斷更新，不斷創新，要適應朝代的潮流。因此，經常保持一顆進取心，多一份主動，多一份努力，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創新，適應時代與社會的發展，自覺做到立足本職去實現自己的人生價值。
保持廉潔心是保證。廉潔自律是我們應該具備的思想品德修養，也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經受住各種風險的考驗健康地成長，必須按照黨風廉政建設要求，不斷加強黨性鍛煉，正確對待權力、地位和自身利益，永遠做人民的公仆;必須堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自重、自省、自警、自勵，保持正確的人生追求，必須時刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辨得清真偽，看得清是非，克己自律，嚴于自察。
通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們要真正保持正常心態，保持人生清廉，只有勤奮學習，加強廉政建設，自覺接受群眾監督，抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責，扎扎實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
讀書思廉心得體會篇六
看過《黨史資料》，讓人感覺是歷史的傳奇故事，真實而又讓人驚嘆不已。我對黨的認識進一步加深了，可以作一下總結：
一、中國共產黨是民族獨立和復興的希望。
中國是有著悠久歷史的文明古國，更是有唐宋的輝煌，成為世界強國。然而封建主義社會的封閉終究導致了國際的落后，延續到清朝，官員的腐敗，統治者的自我陶醉，讓歐洲帝國主義列強有了可乘之機，用船堅炮利攻破了國門。自此，中國淪為了半殖民地主義國家。
各種不平等條約、不公正待遇紛至沓來，侵略者們在我們的土地上耀武揚威，中華民族處于水深火熱之中。殘酷的現實讓中華民族同仇敵愾，中國人民面臨的偉大任務即是民族獨立和復興。但是無論是農_動還是官員的戊戌變法，還是民族資產階級的辛亥革命，轟轟烈烈的驅除韃虜，拯救中華，都沒有真正成功。
二、中國共產黨發展是曲折坎坷的。
我黨從建立到如今的發展壯大是不斷的挫折、總結經驗的過程，在摸索中前行。在組織領導工農運動中，發生了二七慘案，使我們認識到了敵人的強大，我們形成了統一戰線的認識，聯合一切可以團結的力量。沒有革命的武裝斗爭，僅僅依靠罷工或其他合法斗爭是不行的。蔣介石在上海的“清黨”使國共合作徹底破裂，我黨經受了前所未有的考驗。八七會議上，會議徹底清算大革命后期陳獨秀的右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝起義的方針，創建井岡山革命根據地。經受住了國民黨的大圍剿。中國革命的發展并不是一帆風順的。隨著局勢的好轉，加上共產國際的錯誤指導，中國共產黨內的“左”傾急性病又逐漸發展起來，“王明”的錯誤直接導致了第五次反圍剿的失敗，紅軍受到損失，遵義會議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領導地位，在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。會議的一系列重大決策，是在中國共產黨同共產國際中斷聯系的情況下，獨立自主地作出的。遵義會議是黨的歷一個生死修關的轉折點，以毛澤東為核心的黨中央的正確領導開始確立，標志著中國共產黨在政治上走向成熟。
到新中國成立后兩次糾正左的錯誤，都是我們中國共產黨血與淚的歷史，讓人感慨良多。
讀書思廉心得體會篇七
書籍浩如煙海，讀書思廉應有選擇的讀。培根曾說：讀史使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理種植傳染的人。他說的正是這種書。讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀;但是，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進行剖析，深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種種警示：喪失信念，就會迷失方向;濫用職權，就會埋下禍根;不慎交友，就會陷入泥坑;偏廢學習，就會走向誤區;還有一類書也不能不讀，這就是法律書籍。凡與廉政建設有關的法律法規，都要細學深思，有所畏懼。
讀書思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁復雜、競爭激烈的世界里，能夠靜下心來讀書的人已經不多了。一旦混上個一官半職，整天處在各種應酬中脫不開身，哪來時間讀書;三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進去。偶爾有點空閑，讀書也是獵奇覽勝，休閑娛樂;或學學權術之類。除非上頭組織活動，要查看讀書筆記，才對必讀書目一目十行，走馬觀花。讀這么難，思也不易。高爾基說，書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們去干大事業，去犯法的強烈的感情和愿望。他其實告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵我們干事業，也能慫恿我們去犯罪。思的方式不同，思的結果迥異。因此，讀書應當擇善而從，見賢思齊。
作為稅務機關工作人員，不僅要多讀書，而且要對書本內容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害。看到書中名言警句，筆錄之，心思之，腦記之，身行之;看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚長避短;看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養自己的黨和人民，多想想辛勤養育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌思貪、羨腐，看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之。后繼者學貪官的結果，雖然可能比前腐者手段更隱秘，卻仍免不了與前腐者一樣覆滅的結局。
思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說：讀書很多而行動很少的人，就像是一口鐘;它發出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進教堂。思廉只是敲響了心中那口大鐘，踐廉才走進了廉政的教堂，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之;思廉是件難事，多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染必須有嚴密的制度(法律)保障，堅強有力的各種監督，讀書才能成為一種好的習慣，思廉進而踐廉才能成為一種自覺行動。
讀書思廉心得體會篇八
根據黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著自己、鞭策著自己。下面談幾點體會：
一、讀書思廉，確保正確的人生航向。
首先，要用科學理論武裝自己的頭腦。要認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想，努力踐行科學發展觀，切實把先進的思想、科學的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認真貫徹執行黨的路線、方針、政策，切實做到立場堅定，方向明確，觀點鮮明，紀律嚴格，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。
其次，要用嚴明紀律約束自己的言行。黨的紀律是全體共產黨員必須遵守的行為準則。作為一個黨員，應該模范遵守黨的組織紀律，聯系群眾，增進團結，以身作則，嚴于律己，帶頭維護黨紀的嚴肅性，自覺接受黨組織和群眾監督。
第三，要用高尚品質塑造自己的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質、能力、修養等方面的集中反映，是優良品質的外在表現。作為一名黨員，就要帶頭向先進人物學習，不斷陶冶情操，加強修養，增強黨性，在思想上領先一步，行動上奮勇爭先，作風上率先垂范，在日常的工作中體現黨員的先進性。
二、廉潔自律，強化責任和服務意識。
在當前市場經濟的條件下，一些人經不起物欲的誘惑，一心向錢看，甚至把教育教學理論和專業知識，不斷充實自己、豐富自己、不斷提高教育教學水平。
1、愛崗敬業，做無私奉獻的模范。要進一步增強職業榮譽感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺，胸懷遠大理想，腳踏實地工作，立足本職崗位，努力實踐三個代表的偉大思想。
2、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要保持和發揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優良傳統和作風，嚴格遵守黨風廉政建設的有關規定，牢固樹立宗旨觀念，講正氣、講學習、講奉獻，樹立黨員在教師中的良好形象。
讀書思廉心得體會篇九
要想守法，必先學法。對法律不清楚、不了解，談論嚴格遵守法律是空洞的、沒有現實基礎的。學習法律，首先要學習法律條文，這就是“向書本學”。
作為一名共產黨員，學習法律，要學好《黨章》、黨規黨紀和與工作相關的法律法規。《黨章》的學習要突出思想性、政治性。要把堅定政治理想、提升政治覺悟作為學習《黨章》的切入點?！饵h章》是黨的根本大法，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的基本準則。學好黨章，我們的行動就有了基本遵循。
黨規黨紀的學習，要突出系統性和約束性。要把嚴守政治紀律和政治規矩作為學習黨規黨紀的切入點。黨規、黨紀根據內容大致可以分為原則性規定和具體性規定兩種。原則性規定，篇幅不長，但是為我們指明了“學法守法、清正廉潔”的大方向。具體性規定，是對原則性規定的細化落實。要堅持黨紀的嚴肅性，凡是黨紀禁止的行為，堅決不要觸碰。認真學習黨規黨紀，把規定的內容吃透，然后落實到工作和行動中去，“學法守法、清正廉潔”就邁出了堅實的一步。
法律法規的學習，要突出實用性和準確性。要把完整理解、準確應用作為學習相關法律法規的切入點。作為國土資源管理部門的工作人員，學習好《中華人民共和國土地管理法》、《中華人民共和國城市房地產管理法》、《中華人民共和國行政復議法》等也非常重要，它是我們公正執法、做好工作的法律基礎。學習上述三部法律有兩點需要特別注意，一是基本概念的規定，二是法定程序的規定。在我們的業務工作中經常要用到這些規定，所以務必要準確掌握。
學習法律法規要深入、細致，要注重學習法律條文，有時候要深入到研讀《司法解釋》的程度。學習好、運用好這些法律條文，對我們開展工作、防范風險大有幫助。
讀書思廉心得體會篇十
根據黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。
書中的人和事無時不刻地激勵著自我、鞭策著自我。下方談幾點體會：
一、讀書思廉，確保正確的人生航向首先，要用科學理論武裝自我的頭腦。要認真學習鄧**理論、“三個代表”重要思想，努力踐行科學發展觀，切實把先進的思想、科學的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅定的信念，持續清醒的頭腦，把握正確的方向，認真貫徹執行黨的路線、方針、政策，切實做到立場堅定，方向明確，觀點鮮明，紀律嚴格，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央持續高度一致。其次，要用嚴明紀律約束自我的言行。黨的紀律是全體共產黨員務必遵守的行為準則。
作為一個黨員，就應模范遵守黨的組織紀律，聯系群眾，增進團結，以身作則，嚴于律己，帶頭維護黨紀的嚴肅性，自覺理解黨組織和群眾監督。第三，要用高尚品質塑造自我的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質、潛力、修養等方面的集中反映，是優良品質的外在表現。作為一名黨員，就要帶頭向先進人物學習，不斷陶冶情操，加強修養，增強黨性，在思想上領先一步，行動上奮勇爭先，作風上率先垂范，在日常的工作中體現黨員的先進性。
二、廉潔自律，強化職責和服務意識作為學校的人事秘書，我負責的工作政策性強，并且都事關教師的切身利益。所以在我平時的工作中，首先務必強化職責意識，要有細致的工作作風、縝密的思維潛力，能從紛繁的事務中理出一條清淅的思路，分清輕重緩急，才能忙而不亂;要正確認識自我，持續求真務實的科學態度;要顧全大局，涵養融合群體的豁達胸懷，多學他人長處，擇善而從。只有這樣，才能在管理中構成合力。其次要樹立服務意識。教育是服務，管理更是服務，在平時的工作中要切實履行全心全意為廣大教職工服務的宗旨。人事秘書的工作是瑣碎而繁雜的，在這種狀況下，我更要牢固地樹立服務意識，工作中處處從大局出發，時時為教師著想，從而使得各項工作細致到位。
三、爭做表率，永葆與時俱進的黨員本色。
1、勤奮學習，做提高潛力的模范。要在加強理論學習提高政治素質的同時，認真學習專業知識，不斷充實自我、豐富自我、提高自我，提高業務潛力，增強工作本領。
2、愛崗敬業，做無私奉獻的模范。要進一步增強職業榮譽感，把自我的工作崗位作為全心全意為人民服務的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺，胸懷遠大理想，腳踏實地工作，立足本職崗位，努力實踐三個代表的偉大思想。
3、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要持續和發揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優良傳統和作風，嚴格遵守黨風廉政建設的有關規定，牢固樹立宗旨觀念，時刻把老師、學生放在心上，為老師、學生誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，不斷增強工作親和力，樹立黨員在教師中的良好形象。透過這次學習，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹立正確心態，永葆人生本色。
要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持中國特色社會主義的理想信念，把樹立遠大目標與立足當今現實結合起來，腳踏實地做好自我的本職工作;要堅持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己，始終持續思想道德的純潔性。
讀書思廉心得體會篇十一
由于工作崗位的性質，更由于個性使然，讀過也游覽過些許名家名作，當然讀的書刊大多是與工作、專業崗位相關的，除此之外至多也就讀些哲學類名作，說實在未曾想過也未曾讀過廉政建設方面的專刊專著。去年，乘著“廉政文化進校園”創建之清風，也瀏覽了一下這些方面的警句和佳作，這次又適逢上級教育行政部門舉行的校長、書記讀書思廉活動，故思廉明志一番。春秋時期越國名臣范蠡關于誘惑有段名言：“榮華美色，富貴功名，如耽幼童之戲耍，令人不思其返，耽功名者如文種，一命嗚呼;耽仇怨者如勾踐，郁郁而終……凡此種.種，皆命中之迷象。在當今社會，現實生活中的誘惑五花八門，形形色色，諸如金錢之惑、名利之惑、享樂之惑、權力之惑等等。盡管教育部門是盡人皆知的清水衙門，但是可以說，每一種誘惑都是人生的一道關口、一場考驗……誰能在這個風口浪尖中挺立，誰就能把持人生的方向。儉以養德，廉以立身。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。正如《為政清廉是?！芬粫裕说男腋８胁皇怯赡銚碛卸嗌?，而是由你的期望、追求與現實對比決定的。為政清廉，就自然會淡薄名利，清心寡欲，少了許多欲望得不到滿足的沮喪和手后的擔驚受怕，就能夠享受到常人不能及的快樂。如果能保持為政清廉、從教清廉的心境，那么在運用那怕是一丁點權力過程中，心中就不會只想著自己的利益，更多的會顧及其他教職員工和家長、學生的利益。學習《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》更使我深受啟發。面對市場經濟大潮中的金錢、名利誘惑，如何保持住一種為政清廉、從教廉潔的心態則是為師為政成敗的關鍵，是師德、政德的最好詮釋。為政清廉，是一種道德境界，是一種福祉頤養。從教廉潔，是一種教育涵養，是一種幸福人生。春秋時期，魯國宰相公孫儀，嗜魚卻不受魚，公孫儀不為貪欲役使，嚴持道德操守。他明白，唯有不白吃別人的魚，才能安穩地自己買魚吃，這樣的覺醒也是菩薩喜舍的精神。不受饋贈的背后，是一種舍棄貪愛的修養，與護念他人不起愛憎的真心。還有包拯、海瑞、魏征、鄭板橋等等名人廉潔的故事。讀來讓人深思，讓人清醒。共和國總理周恩來的廉潔更是無比的威嚴，他的影響力是當今無人能比的。當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當總理，會議廳就不準裝修?！彼夹奚碇?，只有身正方能帶人，“見賢思齊”。為政清廉，你就不會得到不屬于你的“飛來”財物，你可以坦然心懷地直面世事，你可以理直氣壯地揚一身正氣。警笛聲聲，你不必膽戰心驚;囚車急駛，你照樣閑庭信步。你輕松、坦蕩、安逸、灑脫。你以清廉與誠信，贏得人民群眾的擁戴和尊敬。清廉，即使你是“芝麻綠豆官”，也能令行禁止，政通人和。此乃“廉生威”啊!因為清廉，你會有一個和睦溫馨的好家庭。你為官，坦坦蕩蕩;你為人，樂樂悠悠。心里沖滿快樂的情愫，此乃一福也!作為一名校級領導干部，我覺得崇尚高尚的師德，必須要修煉好自己的人格品行，人格品行對每個人來說是不需金錢而富裕，不需官位爵祿而顯貴。古人云：“爵祿易得，名節難保，爵祿或失，有時而再來，名節一虧，終身不復?！薄靶奚眇B性治國平天下”，只有做好了“人”，做“官”才有堅實的根基，才能不負眾望，成為帶領群眾一道前進的領頭雁?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不行”，說的正是這個道理。必須正確樹立幾種心態:即平常心、責任心、進取心、廉潔心。作為一名黨的領導干部，要教育管理好人，必須依靠兩種力量，一是靠規章制度的力量，這是有形的;二是靠人格的力量，這是通過自身素質和日常行動來影響感染他人的，是無形的。律已方能服人。作為學校領導必須首先做到，身教重于言教。只有嚴于律已，才能產生巨大的感召力量。其次，要加強學習，唯有不斷學習充實自己的頭腦，才能使自己不落俗套，學管理、學業務、學人生哲學、學廉潔從教、學秉公守紀，也唯有學習才能不斷進取，讀書思廉、讀書明志、讀書修德。思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說：“讀書很多而行動很少的人，就像是一口鐘，它發出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進教堂?！彼剂皇乔庙懥诵闹心强诖箸?，踐廉才走進了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之;思廉是件難事，多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染?必須有嚴密的制度和法律作保障，堅強有力的各種監督，讀書才能成為一種好的習慣，思廉進而踐廉才能成為一種自覺行動。
讀書思廉心得體會篇十二
前些日子，在網上看到這樣一篇文章，標題是“官僚腐敗竟成為經濟危機中中國百姓最關注的問題”。文章中寫道，在全世界范圍內，金融風暴的影響仍然占據著報紙的頭條，失業、心理病，甚至家庭破裂等新聞，是大部分國家民眾關注的重點。然而在中國，民眾最關心的不是金融風暴造成中國經濟的損失，而是腐敗，貧富不均。這個事實一方面反映了民眾對官員的監督越來越嚴格，見成效了;但另一方面，也反映了當今中國社會的一個悲哀，那就是貪官越來越多了，胃口越來越大了。而且，一個令人擔憂的現象正在形成，即貪官越來越年輕化了。
人之初，性本善。貪官的本性也是善良的，他們也曾風華正茂，書生意氣;也曾指點江山，激揚文字。但是，燈紅酒綠的生活讓他們忘記了馬列主義，忘記了做人的尊嚴。貪欲就像細菌一樣侵蝕著他們思想的大門，久而久之，大門漸漸腐爛了，然后在糖衣炮彈的攻擊下轟然倒下。貪欲，錢、權、色也，它是人獸性的一面，是教唆人類走向滅亡的惡魔之一，正是它抓住了人類對錢、權、色有著永無底限的需求這個弱點，把人類拖向地獄之門。
貪欲是每個貪官心中的心魔，俗話說：“邪不能勝正”，但事實上，許多領導干部都敗在了它的手下，為什么呢?因為“道高一尺魔高一丈”，所以，要想戰勝貪欲，必須不斷提高道德的修養，而道德修養最終要通過廉政的具體行動來體現，只有在自身的從政過程中處處明于自察，事事嚴于律己，自覺去經受各種考驗，抵制各種誘惑，德行相隨，始終保持思想道德的純潔性，才能做到激濁而揚清，廢貪而立廉。
沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢上的廉潔。在實際工作中，要尊重自己的人格，恪守政德。堅決做到自重、自省、自警、自勉。珍惜自己的聲譽，塑號自己的形象，在面對金錢、權利、美色的誘惑時，保持清醒的頭腦，慎獨自律，潔身自好。要用高尚的精神激勵自己，宏偉的事業鞭策自己，奮發進取，再接再厲，破難而進，不斷砥礪革命意志，樹立起共產黨人的良好從政形象。
宋代著名清官包拯在他的《乞不用臟吏疏》中寫道：廉者，民之表也;貪者，民之賊也。作為一名領導干部，不僅要座廉潔從政的表率，更要發揮好引導作用，努力通過營造清廉清正的良好工作氛圍。當年特別是要總結讀書思廉的經驗，培育發展廉政文化，技師總結宣傳廉潔從政的先進典型，把空洞的說教變成形象的示范，同時，要抓住一些典型的反面教材，開展警示教育，使廣大黨員干部行為有鏡鑒。此外，要大力開展公民道德建設活動，在全身或倡導培育“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范，進一步弘揚正氣;形成思廉、尚廉、行廉的良好社會風氣。
讀書思廉心得體會篇十三
學習討論落實活動開展以來，學校開展了“弊革風清崇廉倡廉”讀一本好書征文活動。本人積極投身于活動中，充分認識到“讀書思廉”活動是深入開展反腐倡廉教育的重要舉措，是引導我們教師學廉、思廉、崇廉、守廉的重要決定。我有幸拜讀了《周恩來傳》，傳中敘述了周總理一生中許多光輝而令人感動的事例，其中不少事例總映射著這位偉人身上廉潔清正的優秀品質，讀后使我受益匪淺。下面結合教師的身份，談談我的幾點心得體會：
書籍是人類知識的結晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進步社會、健康人生不可或缺的巨大支撐。學而不思則罔，讀書必須勤于和善于思考，從讀書中得到教育和啟發，從而不斷自我完善、自我超越。
首先，要用科學理論武裝自己的頭腦。作為一名教師，要認真貫徹國家的相關教育方針，掌握先進的教育思想和理念，以人為本，樹立為學生服務的責任意識，堅持一切為了學生，為了學生一切。例如我每次都會積極參加本校組織的教師培訓，學習科學理論，交流先進理念，總結寶貴經驗，堅持與時俱進，不斷提高自身的科學理論水平和素養。
其次，要用嚴明紀律約束自己的言行。作為一名教師，要遵紀守法、以身作則、嚴于律己，維護國家法律、社會道德、校規校紀和教師職業道德，在一言一行上要慎言慎行，接受監督。特別是當今社會紛繁復雜，面對一些花紅酒綠、物欲橫流的現象，更要以嚴明的紀律來要求自己，不隨波逐流，維護師者的風范。例如我一向都嚴格遵守學校規章制度，做到不遲到、不早退、不曠工，嚴格按請假制度辦理請假手續等。
再次，要用高尚品質塑造自己的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質、能力、修養等方面的集中反映，是優良品質的外在表現。作為一名教師，就要自覺向先進人物學習，不斷陶冶情操，加強修養，在思想上領先一步，行動上奮勇爭先，作風上率先垂范，在日常的工作中體現為人師表的作用。例如我一直虛心向我校的優秀班主任、優秀教師、先進個人、優秀黨員等學習，汲取他們身上的高尚品質，不斷塑造自己、完善自己。
二、教書崇廉。
崇廉，關鍵是弘揚正氣。學校是對青少年進行教育的主要基地，良好的風氣對學生的教育起著重大的作用。作為教師，是塑造靈魂的工程師，是新風正氣的榜樣和楷模，只有自己的思想正和行為正，才有能力或者說是有資格去教育學生。教師的人格品行對學生具有強大的示范和導向作用，因而，要以教人者先教己的宗旨不斷鞭策自己，時時刻刻牢記教師的責任和義務，提高自身的道德修養、清正廉潔意識，著力弘揚新風正氣，自覺抵制歪風邪氣，始終保持振奮的精神和良好的作風。例如在工作中，我堅持以身作則，弘揚正氣，在學生面前樹立一位思想正和行為正的教師形象，以此來感化和教育學生。同時在教學中不忘對學生進行弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，消除不良風氣的教育，使學生在正氣中學習和成長。
三、育人踐廉。
讀書思廉，難在踐廉。英國翻譯家諾思說：讀書很多而行動很少的人，就像是一口鐘;它發出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進教堂。思廉只是敲響了心中那口大鐘，踐廉才走進了廉政的教堂，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之;思廉是件難事，多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染?由此可知，讀書思廉貴在身體力行，重在狠抓落實。作為一名教師，做好育人踐廉，應該做到幾個方面：
首先要從細節抓起。對學生的教育是言傳身教，很多時候是教師在做，學生在看。教師的一言一行都會是學生學習的來源，哪怕是一些極細的環節，都會影響著學生。因此要重視與學生相處的不同時間和不同場合，一言一行細心謹慎，不要輕率大意。
其次要有耐心保障。教育是一項需要耐心的工程，只有持之以恒才能使踐廉落到實處，根深蒂固，不易動搖。面對市場經濟背景下的社會環境，很多人容易受各種利益的誘惑，心中保持的原則容易被摧毀，陷入隨波逐流之中。作為一名教師，要做到清正廉潔堅不可摧，來的時候兩袖清風，走的時候也兩袖清風，清清白白教書，勤勤懇懇育人。
再次要以實效檢驗。踐廉須講實效，沒有實效的結果不能算是踐廉。作為一名教師，要在踐廉的過程中不斷地檢驗和總結，自我反思，不斷修正，才能達到育人的真正目的。
作為一名人民教師，我們需要不斷地提升自己的素質，平時要多讀書、多思考，進一步提高自己的素質修養，以高尚的情操引領學生，以踏實地態度感化學生，以精湛的技能在師生中做好表率作用?？傊瑢W習其實就是一段短暫的成長過程，成長是段過程，而不是終點，在以后的教學中，我以自己的發展成長為己任，為學生成長為重任，好好做人，好好學習，天天向上，天天快樂，做教師足也!
讀書思廉心得體會篇十四
今年以來，我通過學習了《中國共產黨領導干部廉潔從政若干準則(試行)》和《黨章》、《中國共產黨紀律處分條例》以及《中共中央紀委關于嚴格禁止利用職務上的便利謀取不正當利益的若干規定》等材料，深深感到“讀書思廉”活動是對黨員干部進行一次思想教育，十分必要。作為黨員領導干部，要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，做到大公無私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權力，保持共產黨員的高風亮節。作為我們年輕干部，必須以科學發展觀為統領，自覺加強從政道德修養，始終發揚黨員干部奮發有為，昂揚向上的精神風貌。必須正確樹立平常心、責任心、進取心、廉潔心。下面談談幾點體會：
是非常深刻的。在現實工作生活中，有的領導干部對黨組織安排的學習教育認識是不高，認為學習是虛的是搞形式，參加學習不自由，很厭煩學習，時常以工作忙理由不參加學習教育。不能正確處理學習與工作的關系。實際上加強學習與抓好工作是不矛盾的。加強學習是—個領導干部人生工作過程中改造世界觀、價值觀的關鍵環節，黨組織對黨員領導干部存在的錯誤思想認識，要進行幫助正確引導敢于批評教育，認真抓好學習教育活動，努力創造良好的學習氖圍。
定的干部要敢于動真格，嚴肅紀律處理。失去監督的權力必然產生腐敗。上級黨組織應加強對貫徹黨的民主集中制原則的情況經常進行監督檢查，發現問題敢于要求整改，完善民主集中制制度，使領導干部失去以權謀私的條件。作為黨員領導干部要牢固樹立正確的權力關，價值觀、利益觀，自覺遵守黨的民主集中制，自覺接受黨組織和群眾監督。
當然，通過學習，我清醒的看到，要真正樹立正確心態，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學習、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現自我超越的唯一途徑。要心存高遠之態。自覺用科學的理論武裝頭腦，堅持有中國特色社會主義的理想信念。把樹立遠大目標與立足當今現實結合起來。腳踏實地做好自己的本職工作;要恪守為民之責，善謀富民之路，為民利民之事，扎扎實實為老百姓辦事。加深正確“德”的力量，使自己成為有高尚追求的人;要堅持立身原則。做到言必信，行必果。處處嚴于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
前些日子，在網上看到這樣一篇文章，標題是“官僚腐敗竟成為經濟危機中中國百姓最關注的問題”。文章中寫道，在全世界范圍內，金融風暴的影響仍然占據著報紙的頭條，失業、心理病，甚至家庭破裂等新聞，是大部分國家民眾關注的重點。然而在中國，民眾最關心的不是金融風暴造成中國經濟的損失，而是腐敗，貧富不均。這個事實一方面反映了民眾對官員的監督越來越嚴格，見成效了;但另一方面，也反映了當今中國社會的一個悲哀，那就是貪官越來越多了，胃口越來越大了。而且，一個令人擔憂的現象正在形成，即貪官越來越年輕化了。
人之初，性本善。貪官的本性也是善良的，他們也曾風華正茂，書生意氣;也曾指點江山，激揚文字。但是，燈紅酒綠的生活讓他們忘記了馬列主義，忘記了做人的尊嚴。貪欲就像細菌一樣侵蝕著他們思想的大門，久而久之，大門漸漸腐爛了，然后在糖衣炮彈的攻擊下轟然倒下。貪欲，錢、權、色也，它是人獸性的一面，是教唆人類走向滅亡的惡魔之一，正是它抓住了人類對錢、權、色有著永無底限的需求這個弱點，把人類拖向地獄之門。
貪欲是每個貪官心中的心魔，俗話說：“邪不能勝正”，但事實上，許多領導干部都敗在了它的手下，為什么呢?因為“道高一尺魔高一丈”，所以，要想戰勝貪欲，必須不斷提高道德的修養，而道德修養最終要通過廉政的具體行動來體現，只有在自身的從政過程中處處明于自察，事事嚴于律己，自覺去經受各種考驗，抵制各種誘惑，德行相隨，始終保持思想道德的純潔性，才能做到激濁而揚清，廢貪而立廉。
宋代著名清官包拯在他的《乞不用臟吏疏》中寫道：廉者，民之表也;貪者，民之賊也。作為一名領導干部，不僅要座廉潔從政的表率，更要發揮好引導作用，努力通過營造清廉清正的良好工作氛圍。當年特別是要總結讀書思廉的經驗，培育發展廉政文化，技師總結宣傳廉潔從政的先進典型，把空洞的說教變成形象的示范，同時，要抓住一些典型的反面教材，開展警示教育，使廣大黨員干部行為有鏡鑒。此外，要大力開展公民道德建設活動，在全身或倡導培育“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范，進一步弘揚正氣;形成思廉、尚廉、行廉的良好社會風氣。
“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基礎要求。依據黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推舉的文章，其中的業績感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地鼓勵著自己、鞭策著自己。下面談多少點領會：
一、正確使用手中權力，更好地為人民服務。
正確使用權力，會讓你更好地為民眾服務，為社會做出奉獻;不準確應用權利會使你走向人民的對峙面，成為千古功臣。權力是國民賦予的，只有鐵面無私，勤政為民，才干無愧于黨跟人民。領導干部不管職位高下，手中都握有必定的權力，這是為人民辦事的“權”，脫離了這個尺度，“權”就沒有意思了，就是說權力是一種義務，權力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為大眾謀取好處，堅持廉明的心才是當好引導干部的基本保障。國家就象一座大廈，我們每一個政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，假如磚塊不能承受甚至不可能蒙受(不能切實實行職責)壓力，那么大廈早晚會倒塌。所以，每一個公職職員首先在思維上要樹立一個大家庭的觀點，沒有大家是不會有小家的，沒有國泰是不民安的，要保護這個大家才可安居樂業。那么咱們在平凡的工作就要當真負責、勤政廉政、忘我貢獻，認認真真、扎扎實實為干部辦好事、辦實事，這才是對國度負責，對人民負責，對本人負責。
二、兢兢業業地做好本職工作。
榜樣的履行好自己的職責，建立高度的責任感和敬業精力，盡心努力把工作做好。所有以人民利益為起點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要戰勝樸實無華，沉沒虛榮的工作風格，做老實人，辦誠實事，對工作勤勤奮懇，求真求實。
三、增強學習，進步意識。
每一位黨員干部，必需依照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強黨性素養，發揮黨員干部發奮有為，高昂向上的精神風貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當中去。讀本內良多事例就產生在我們身邊，必須引認為鑒，自覺做到破足本職去實現自己的人生價值，常常保持一顆進取心，加強理論學習，吸納各種常識，一直更新思想觀念，克意翻新，適應時期與社會的發展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益動身，只有奮發進取，能力爭做時代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。
通過“讀書思廉”運動，使我蘇醒地看到，我們黨員干部要真正保持畸形心態，保持人生清廉，只有勤懇學習，加強黨性涵養，自覺接收人民監視，招架不良風尚的侵蝕;要自發實際“三個代表”的主要思想，用迷信的實踐武裝腦筋，保持社會主義幻想信心，實事求是做好本職工作;要遵守為民之責，扎扎實實為老庶民辦事，做到言必行，行必果，時時嚴厲請求，事事嚴于律己，始終保持思惟道德的純粹性。
讀書思廉心得體會篇十五
活動方案。
》的要求，最近選讀了《守初心擔使命永葆清正廉潔的政治本色》、《“三觀”不正何以從政》、《領導干部的家風絕不是“小事”更不是“私事”》、《副手收受賄賂,他選擇性"眼盲"被問責》等一批書籍，其中的事跡,使我感悟頗深。書中的人和事無時不刻地鞭策著自我。談幾點體會:一、加強政治學習，提高反腐倡廉意識首先、作為一名共產黨員，務必加強理論學習，尤其要學習馬列主義、毛澤東思想，鄧小平理論及三個代表的重要精神。透過學習，努力掌握精神實質，掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以便在實際工作中用各種理論分析和解決問題。其次、要將理論與實際相結合，將反面案例與正面教育相結合，結合實際工作，大力提高自我約束潛力和自我警省潛力，牢筑反腐倡廉的思想防線，促使自我時刻不忘世界觀、人生觀、價值觀的改造，時刻牢記為人民服務的宗旨，堅決過好權利關、金錢關、人情關，不斷增強新時期自身拒腐防變的潛力。
二、讀書思廉，確保正確的人生航向。
首先，要用科學理論武裝自我的頭腦。要認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想，努力踐行科學發展觀，切實把先進的思想、科學的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅定的信念，持續清醒的頭腦，把握正確的方向，認真貫徹執行黨的路線、方針、政策，切實做到立場堅定，方向明確，觀點鮮明，紀律嚴格，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央持續高度一致。
其次，要用嚴明紀律約束自我的言行。黨的紀律是全體共產黨員務必遵守的行為準則。作為一個黨員，就應模范遵守黨的組織紀律，聯系群眾，增進團結，以身作則，嚴于律己，帶頭維護黨紀的嚴肅性，自覺理解黨組織和群眾監督。
第三，要用高尚品質塑造自我的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質、潛力、修養等方面的集中反映，是優良品質的外在表現。作為一名黨員，就要帶頭向先進人物學習，不斷陶冶情操，加強修養，增強黨性，在思想上領先一步，行動上奮勇爭先，作風上率先垂范，在日常的工作中體現黨員的先進性。
三、作為黨員干部，要切記勿以惡小而為之、自覺理解監督。
縱觀書中的反面事例，我們不難發現這樣一個規律，凡是在小事上放任自我，在小節上放縱自我，最終都是走向蛻變墮落，最后身陷囹圄。由此得出一個結論，小惡不止，必成大患。因此，黨員要時時慎始，事事慎微，勿以惡小而為之，惟有如此，才能做到防患于未然，才能始終持續共產黨員清正廉潔的政治本色。超多事實證明，共產黨員都是在批評監督中成長，在放任自流中墮落。缺乏有效的監督就容易滋生腐敗，將自身置于組織監管之外就容易出現違法亂紀的現象。因此，要牢固樹立遵紀守法、自覺理解各方監督的意識，充分保障監督機制的順利運行。要清醒的認識到，黨紀國法的約束和人民群眾的監督，不是“緊箍咒”，而是讓黨員更好的掌好權、用好權，避免給黨和人民的事業以及自身造成難以彌補的損失，讓黨員在正確行使權力的道路上走得更遠。
四、爭做表率，永葆與時俱進的黨員本色。
1、勤奮學習，做提高潛力的模范。要在加強理論學習提高政治素質的同時，認真學習專業知識，不斷充實自我、豐富自我、提高自我，提高業務潛力，增強工作本領。
2、愛崗敬業，做無私奉獻的模范。要進一步增強職業榮譽感，把自我的工作崗位作為全心全意為人民服務的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺，胸懷遠大理想，腳踏實地工作，立足本職崗位，努力實踐三個代表的偉大思想。
3、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要持續和發揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優良傳統和作風，嚴格遵守黨風廉政建設的有關規定，牢固樹立宗旨觀念，時刻把工作放在心上，為公司誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，不斷增強工作親和力，樹立黨員在教師中的良好形象。
透過這次學習，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹立正確心態，永葆人生本色。要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持中國特本。處處嚴于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己，始終持續思想道德的純潔性。要牢固樹立拒腐防變的思想，進一步加強學習，自覺實踐、修身立德，腳踏實地做好自我的本職工作，為安建建材百億夢做出更大的貢獻。
讀書思廉心得體會篇十六
法律條文是概括、抽象的文字表述，而社會生活是豐富、鮮活的生動展示，關注現實生活中發生的典型案例，認真汲取典型案例中蘊含的深刻教訓，對于我們實現“學法守法、清正廉潔”的目標也非常重要。
2020年4月25日，中央紀委對7起違反中央八項規定精神典型問題進行公開曝光。這7起典型案例，既有山東省東平縣、江西省南城縣等地的基層官員，也有中國快遞協會、陜西省紀委等單位的中高級干部：既有違規公款吃喝、違規發放津補貼等“小團體”問題，也有違規收受禮品禮金、違規操辦兒子婚宴等個人問題。關注這些典型案例，對于我們汲取教訓、規范行為有很大幫助。
毋庸諱言，國土管理部門也是廉政風險較大的一個部門，一段時間以來涉貪涉腐案件高發。作為一名國土部門的工作人員，只有認真汲取國土系統涉貪案件的深刻教訓，嚴格規范自己的行為，才能做好本職工作，實現守法、清廉。許昌市國土資源局紀檢組2020年11月編撰了《國土警鐘》一書，選取近年來發生在國土資源系統內的部分典型違紀違規案例、許昌古代廉吏故事、預防職務犯罪法律法規知識、廉政漫畫等資料匯編成冊，以案說法，以案示警，用發生在身邊和系統內的典型案例來教育全系統黨員干部。書中選取的典型案例，既有廣西河池、海南澄邁、福建建甌等外省案例，也有鄭州二七區、洛陽新安縣、駐馬店正陽縣等本省案例，有些案例就發生在我們身邊。違法人員涉及各個層級，既有省廳廳長、市局局長，也有縣局局長、科長，直至科員。這從一個側面反映了國土部門面臨的反腐敗斗爭的形勢是多么嚴峻。書中不僅詳細介紹了案件的違紀違法事實和處理結果，還對案件進行了深入剖析，對讀者準確把握案件性質、充分認識犯罪危害、深入汲取案件教訓，具有重要的指導意義。對國土部門來講，這本書為排查部門風險隱患提供了借鑒，值得認真閱讀，深入思考。
讀書思廉心得體會篇十七
培根說：“書是人類進步的階梯?！睍械奈淖质刮覀兠撾x了未開化的狀態。書籍使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。當我合上書本時，稍思片刻，就會深深地發覺：原來教育可以這樣美的。
子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解，應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了?！弊x書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發自內心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，
是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性;二、尊重學生人格;三、懲戒應合理并公正;四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
讀書思廉心得體會篇十八
深入學習傳統文化，充分發掘地域文化中的先進思想，不斷吸收其中的正確理念，對我們培養“學法守法、清正廉潔”的理念大有幫助。
許昌具有“學法守法”的文化傳統。從戰國時期到兩漢，許昌一直是法家思想的重鎮。法家的代表人物韓非子、法家學者出身的西漢政治家晁錯都出生在這里。
東漢時期，許昌又出現了“潁川郭氏”這樣家學淵源的法學世家。據《后漢書·郭躬傳》記載，潁川陽翟(今禹州市)人郭躬，從小跟著父親郭弘學習法律，年輕時“講授徒眾常數百人。后為郡吏，辟公府?！睎|漢章帝元和三年(86年)，“拜為廷尉”。潁川郭氏家族世代研習法律，先后有7人出任廷尉，主管國家司法，這種情況在歷史上也是非常罕見的。其代表人物郭躬“執掌刑獄，務在寬平”，恪盡職守，深得民心，堪稱“學法守法”的典范。
許昌具有“清正廉潔”的文化傳統。據《后漢書·循吏傳序》記載：“自章和以后，其有善績者，往往不絕。如魯恭、吳祐、劉寬及潁川四長，并以仁信篤誠，使人不欺?！睎|漢時期，許昌出現了荀淑、韓韶、陳寔、鐘皓等四位以清正廉潔、寬厚愛民而聞名于世的官員，被人們稱為“潁川四長”。所謂“循吏”，是指清正廉潔、深受民眾愛戴的州縣級地方官員。
尤其難得的是，不僅這四位官員清正廉潔，享有盛譽，而且他們的后人也都為國效命，并有高名。韓韶的兒子韓融官至太仆，位列九卿。荀淑的孫子荀彧曾擔任尚書令，協助曹操翦滅群雄、統一北方，是東漢末年杰出的政治家、戰略家。鐘皓的曾孫鐘繇曾擔任廷尉，后擔任太傅，是曹魏時期杰出的政治家、法學家。陳寔的孫子陳群歷任鎮軍大將軍、司空、錄尚書事，是曹魏時期杰出的政治家、軍事家。荀淑的另一位孫子荀悅曾擔任秘書監、侍中，侍講于漢獻帝左右，日夕談論，深得漢獻帝嘉許。荀悅著有《漢紀》30篇、《申鑒》5篇，在中國政治思想史上占有重要地位。荀悅的學術思想深受法家思想影響，是東漢時期杰出的史學家、思想家。
“潁川郭氏”與“潁川四長”的出現，與當時崇尚法家思想的地域文化有很大關系。而郭氏家族以及“潁川四長”的后世子孫，英才輩出，為國效命，最終立功立言，名垂青史，則與這些家族重視教育、注重家風、傳承家學有很大關系。這些事例給我們一個重要的啟示：培養、踐行“學法守法、清正廉潔”的理念，于國于家都是大有益處的。對個人而言，有助于防微杜漸，立德修身;對家庭而言，有助于傳承家風，教育子孫;對一個地區乃至整個國家而言，有助于社會安定，文化繁榮。
古人“學法守法、清正廉潔”的文化傳統值得我們認真研究并吸收、弘揚。
