每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師工匠精神人物事跡篇一

大家好！

“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于事業(yè)，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。“明確目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想。

工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。

一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠(yuǎn)。愿工匠精神發(fā)揚(yáng)，讓社會少一些浮躁，多一點(diǎn)沉淀。

那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現(xiàn)價值、去創(chuàng)造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執(zhí)。

德國人祖孫好幾代都會專注認(rèn)真地去做一件事情，一件產(chǎn)品，甚至一個永遠(yuǎn)重復(fù)的服務(wù)，所以德國東西得到了全世界的認(rèn)可和尊重。相對于德國人，我們中國人和我們中國人的企業(yè)常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產(chǎn)品，浮躁大于靜心，華麗大于務(wù)實，徘徊大于從容，中國,人雖多，但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品?難道我們中國人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛?!

教師工匠精神人物事跡篇二

談到“工匠精神”，進(jìn)入我腦海中的第一個詞匯是“巧奪天工”。在人類進(jìn)步史上，無數(shù)個建筑史上的奇跡切合了這一詞語。居庸關(guān)前哨宛如臥龍的八達(dá)嶺長城，成都平原的西部岷江上至今仍發(fā)揮重要作用的都江堰，塞納河南岸法國巴黎的戰(zhàn)神廣場上的埃菲爾鐵塔等等。他們是歷史上富有“工匠精神”的工程技術(shù)人員的杰作。是建筑史上熠熠生輝的里程碑。在這物欲橫流的時代，工匠精神式微的時代，有必要重拾“工匠精神”，以此來振作裹足不前的建筑業(yè)。這應(yīng)工程專業(yè)技術(shù)人員的自我要求，也是這個新時代的召喚。

眼下中國的建筑市場進(jìn)入了穩(wěn)定的發(fā)展階段，一大批中高端住宅仍然處于高度的需求狀態(tài)，無論從建筑的外觀形象還是內(nèi)部的精裝修，以及主體和二次結(jié)構(gòu)的施工質(zhì)量。都有著嚴(yán)格的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求。所以，這個行業(yè)同其他電子、機(jī)械、通訊等一樣，急需富有“工匠精神”的工程技術(shù)人員。

在地產(chǎn)開發(fā)有限公司工程部，就有這樣一批工程師秉持著對工作的認(rèn)真態(tài)度和從事工作的執(zhí)著，在施工現(xiàn)場任勞任怨，默默奉獻(xiàn)著，在實踐著“工匠精神”。

為此在主體已經(jīng)施工完畢的售樓部施工全過程，工程部全體人員秉承著公司“一天也不耽誤,一天也不懈怠”的工作精神，放棄節(jié)假日和周末陪同家人休息的時間，心甘情愿在施工現(xiàn)場進(jìn)行嚴(yán)格檢查、積極協(xié)調(diào)各個單位、積極解決技術(shù)難題、合理組織分配勞務(wù)資源。同時整個工程部迎難而上，發(fā)揮攻堅不畏難的精神，堅決杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生，順利實現(xiàn)施工的節(jié)點(diǎn)計劃。通宵值守，全天監(jiān)督和檢查，將施工速度和職業(yè)精神發(fā)揮到極致。最后在工程部全體的努力下，完成21天售樓部主體封頂?shù)男滤俣取?/p>

在項目開工初期，涉及土建、水電、暖通等專業(yè)的大批量的圖紙會審，大批量的同監(jiān)理單位、施工單位溝通的前期準(zhǔn)備。對工程質(zhì)量的嚴(yán)格把控，對施工程序的認(rèn)真執(zhí)行，對文明施工的嚴(yán)格要求無不體現(xiàn)著工程施工中的“工匠精神”。他們擁有對業(yè)主負(fù)責(zé)的精神，對城市建設(shè)的熱愛，對施工的專業(yè)精神。在他們的管理和奉獻(xiàn)中，我們有理由相信，在不久的以后，在石家莊會有一棟棟嶄新漂亮的住宅樓和商業(yè)樓拔地而起，成為石家莊乃至河北區(qū)域享負(fù)盛名的高端住宅區(qū)域和著名的商業(yè)圈!

工程工期要求的緊迫，工程前期相關(guān)工作準(zhǔn)備的復(fù)雜性等等，一系列的苛刻的要求擺在了工程管理部面前。

這時需要一個積極地團(tuán)隊、一個切合實際的工作制度、一個合乎工程管理的流程亟待出現(xiàn)。

6月6號，周一，剛上班的一大早，副總將工程部全體人員叫到自己的辦公室。

“項目建設(shè)，工程管理部是項目實現(xiàn)的最終部門，承擔(dān)著最重要的任務(wù)”，副總語重心長的說道。工程部各個員工靜靜的聆聽。“我們需要借鑒先進(jìn)房地產(chǎn)公司管理的先進(jìn)模式，其中有一條就是工程管理協(xié)調(diào)制度”，引出了自己思索良久的方案。

“我們要制定一個相關(guān)的工程管理協(xié)調(diào)制度，大家要集思廣益，爭取各個部門的支持，我們可以商量一下這個具體的實施的方案，如何組織、需要哪些部門參加、我們需要準(zhǔn)備哪些材料、能夠達(dá)到什么成效等等問題，這個我們都要考慮到”，看著自己之前寫的草稿，一條一條的說著，各個員工也在各自的本子上記錄著。

工程師說道：這個我們會積極準(zhǔn)備和策劃這個方案，以前在其他單位工作過的同事可以積極借鑒一下。

在一番交代和商討中，工程管理部各個職員記錄著、聆聽著、思考著。

爾后，在工程管理部的辦公室，大家緊張而又有序的思考和編寫著各自的分工：工程師編制著制度、工程師考慮著銷項表、工程師考慮需要參會的部門，其他同事繼續(xù)商討此事，并不時的提出自己的建議。

在一陣忙碌后，目標(biāo)終于達(dá)成。

工程管理制度按時的通過郵箱和紙質(zhì)版的發(fā)送給公司相關(guān)的各個部門來征求意見。

按照此制度，工程管理協(xié)調(diào)例會在6月8號上午九點(diǎn)，按時在房地產(chǎn)開發(fā)有限公司大會議室召開。

“非常感謝各個部門對工程管理部工作的支持，非常感謝大家能夠按時參加第一次舉辦的工程管理協(xié)調(diào)例會”，會議剛開始，鄭志強(qiáng)副總就對工程管理部組織的這次會議能夠良好的開端而感到高興。

在一番激烈而又富有成效的爭論、溝通、交流和協(xié)商后，重新整理后的售樓處銷項表和工程計劃表中各個施工項的具體節(jié)點(diǎn)取得了各個部門的一致認(rèn)同。本次會議和工程管理協(xié)調(diào)例會制度得到了公司董事長丁總的肯定和支持。副總也趁熱打鐵，會上同各個單位溝通好之后，決定下午召開由各個施工單位參加的售樓處專項工程協(xié)調(diào)會議。

積極創(chuàng)新，開拓新思路，也是工匠精神的具體體現(xiàn)。

“工匠精神”是瑞士手表上的每一個零件，是蘭博基尼上的變速箱，是猛禽戰(zhàn)機(jī)的隱身性能，是hangkongmujian上的蒸汽彈射器。也是石家莊大地上正在崛起的房地產(chǎn)公司開發(fā)的。也是河北大地上冉冉升起的響亮的品牌!

項目是房地產(chǎn)開發(fā)京津冀區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的重要一步，全體工程部人員深知，必須打好這一仗攻堅戰(zhàn)，必須贏得業(yè)主、石家莊人民的信任，不辜負(fù)集團(tuán)和公司領(lǐng)導(dǎo)的希冀，認(rèn)真研究土建、水電、暖通等專業(yè)的圖紙，不放過任何一點(diǎn)能夠影響施工質(zhì)量和施工進(jìn)度的問題。在辦公室有著他們忙碌的身影：同各個分包、施工單位、監(jiān)理單位進(jìn)行文件往來和工程相關(guān)事宜的討論;在現(xiàn)場也有他們忙碌的身影：查看施工質(zhì)量、現(xiàn)場文明施工，同各個單位協(xié)調(diào)施工生產(chǎn)進(jìn)度和程序。周末，人們在公園游玩，在商場享受購物，在臥室美美的睡一覺的時候，工程部的全體人員沒有時間享受這一閑暇時光，他們深知自己肩上的負(fù)擔(dān)有多重，深知工程施工工期的緊迫性。一方面，進(jìn)行這一周的工作總結(jié)，另一方面，準(zhǔn)備足夠的相關(guān)文件、計劃為下一周工程的能夠順利展開而不辭勞苦的工作者。

工匠精神它在房地產(chǎn)工程部不是一個口號，而是真實存在于每一個人身上，心中的。長久以來，正是由于工程師們對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路平坦，企業(yè)的發(fā)展之途充滿希望。這種堅持也讓持久創(chuàng)新變得熠熠生輝，更讓基業(yè)常青成為一種常態(tài)，正因為由于他們的精神，在建筑業(yè)市場白熱化的時代下，重提工匠精神、重塑工匠精神，是每個房地產(chǎn)開發(fā)商、每個部門、每一個施工技術(shù)人員生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

一個具有匠人精神的木匠，會專注于把正在制作的家具做得盡善盡美，即使這么做會影響到他的產(chǎn)量和收入;一個具有匠人精神的學(xué)生，會精益求精地把專業(yè)技能學(xué)好，而不是淺嘗輒止;一個具有匠人精神的互聯(lián)網(wǎng)裝修者，會對產(chǎn)品的任何細(xì)節(jié)都充滿無限的愛，甚至是一個偏執(zhí)狂。同樣，一個具有匠人精神的工程師，會專注于把樓房施工的每一步都把控到位。五千年華夏文明，中國的傳統(tǒng)文化精髓講究的也是工匠精神。在資源日漸匱乏的后成長時代，重拾工匠心，重塑匠人魂，是每一個工程師的重任。

“工匠精神”是勤奮勤勉和創(chuàng)新創(chuàng)造的融合,是精益求精和開明開放的融合。從某種意義上講,工程師們都是“手藝人”,做“手藝人”不丟人,講“工匠精神”不丟人。互聯(lián)網(wǎng)時代仍然需要“工匠精神”,制造強(qiáng)國離不開“工匠精神”支撐，高樓萬丈平地起更離不開“工匠精神”，在這個物欲橫流，互聯(lián)網(wǎng)日新月異的時代，不是“工匠精神”的終結(jié)，而是有了更高職業(yè)精神的要求。面對“工業(yè)4.0”時代的到來,讓“工匠精神”深入建筑行業(yè)從業(yè)人員,才能夠有代表城市的建筑，代表地域特色的建筑的到來。

回顧開工初期和售樓處的施工整個過程和工程部全體人員的優(yōu)異的表現(xiàn)，我們有理由相信，在未來的整個施工過程中，在未來的整個公司發(fā)展的過程中，工程部全體員工在集團(tuán)和公司的帶領(lǐng)下，能夠堅持以一顆“工匠精神”的心，將各棟高樓大廈建設(shè)成一座座美麗的城市天際線。

發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國，既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。一個要求高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)的建筑工程也需要一批這樣富有“工匠精神”的工程師，在這個充滿創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機(jī)遇的時代，需要一種不投機(jī)取巧的拙樸，真正創(chuàng)造出經(jīng)得起挑剔目光檢驗的產(chǎn)品。

要想在建筑行業(yè)形成崇尚工匠精神的氛圍，需要持之以恒的戰(zhàn)略層面上制度的堅決執(zhí)行和榮譽(yù)體系的積極激勵。在中冶名潤內(nèi)部形成一種崇尚“工匠精神”，追求“工匠精神”，不斷的實踐著“工匠精神”的傳承。無論我們的項目開發(fā)多么繁榮，無論我們的集體多么的強(qiáng)大。除了以人為本，以組織為核心的集體力量，“工匠精神”也是我們強(qiáng)大的“中堅力量”。

要想在建筑行業(yè)形成崇尚工匠精神的氛圍，我們要堅決摒棄流于形式的過程，心神不定的心態(tài)。在這個浮躁的社會的大染缸中，能夠獨(dú)樹一幟，堅持自我，沉得住氣，厚積薄發(fā)，給社會，給建筑行業(yè)一道亮麗的風(fēng)景，舉起“工匠精神”的旗幟，迎風(fēng)遠(yuǎn)航。

“大國工匠是這個時代的無名英雄，是各個行業(yè)的標(biāo)桿，是為美麗中國揚(yáng)帆帆起航的風(fēng)向標(biāo)，是為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的筑夢人。工匠精神是大國工匠百煉成鋼的信念，擁有“工匠精神”是廣大工程師不疲追求的永恒目標(biāo)，傳遞工匠精神是時代賦予我們的光榮使命。讓更多的勞動者獲得職業(yè)意識的覺醒和升華，將更多的勞動者培養(yǎng)成為“大國工匠”的接班人，發(fā)展中國建筑行業(yè)施工技術(shù)，振興中國建筑業(yè)，為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢，工程部的工程師們正在貢獻(xiàn)這一份綿薄之力!

教師工匠精神人物事跡篇三

自從公司要求員工熟讀工匠精神15條，每天早上早會都能聽到進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為隨時準(zhǔn)備好工具的人，進(jìn)入作業(yè)場所前，必須……，天天早會朗讀背誦卻不怎么理解工匠精神的理論，所以下班回家特意在網(wǎng)上查找工匠精神方面的文章及一些視頻教材來學(xué)習(xí)，經(jīng)過半個月的學(xué)習(xí)我是受益匪淺，下面是我個人的.一些感受來與大家一起分享。

“態(tài)度的根本，我是誰不重要，我做到的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望”這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，工作中，一個人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量這樣工作上對你的認(rèn)可就是水道渠成的事。

記得我在一個視頻教材上一個老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒關(guān)系，這樣的心態(tài)如何叫別人認(rèn)可你，就跟種樹一樣，一個種下去細(xì)心埋土施肥澆水，一個種下去直接埋完土就不管，兩顆樹成長的結(jié)果大家可想而知，所以個人覺得做工作就是做結(jié)果。

遇到任何問題時永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇提，作為員工必須清楚身在公司的根本任務(wù)是為公司解決問題，而不是制造問題，而一個最可怕的下屬就是總以為自己比領(lǐng)導(dǎo)聰明。

其實上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生，可是很多人工作了一輩子都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶就占一點(diǎn)便宜，其實那消磨的都是自己的人生，凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，每天問自己，今天我哪里做得好，今天我哪里做的不好。

作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言，我也將在以后的工作和生活中將這些話借以自勉。

通過這次的自學(xué)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到；了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人的負(fù)責(zé)，只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)才能把事情做得最好。

范文范文1自從公司要求員工熟讀工匠精神15條，每天早上早會都能聽到進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為隨時準(zhǔn)備好工具的人，進(jìn)入作業(yè)場所前，必須......

教師工匠精神人物事跡篇四

作為祖國的未來，青少年的成長一直備受關(guān)注，除了知識、技能的提高，還應(yīng)注意品質(zhì)的培養(yǎng)。

政府工作報告中，李克強(qiáng)總理提出要弘揚(yáng)、踐行工匠精神，其實“工匠精神”更應(yīng)該在青少年中給予培養(yǎng)、傳承。

《論語》中有這樣的一句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

”作為一名教師，我認(rèn)為一個人在做自己喜歡的事時，內(nèi)在的潛力會被激發(fā)出來，從而能夠傾其所有，越挫越勇，追求完美的結(jié)果。

在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，我們的孩子看起來是個電子技術(shù)達(dá)人，任何知識上的盲區(qū)都可以用發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來彌補(bǔ)，但是靜下心來思考，他們更多的是忙于課內(nèi)課外繁重課業(yè)的應(yīng)付，而少了一些潛心做學(xué)問，追求完美的精神——工匠精神。

不過，本學(xué)期學(xué)校組織的項目實踐研究讓我對學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識。

教育要設(shè)計觸動孩子內(nèi)心的活動。

本學(xué)期在我校倡導(dǎo)利用10%的學(xué)科實踐活動中撬動學(xué)生90%的學(xué)習(xí)，我們六年級數(shù)學(xué)團(tuán)隊組織學(xué)生進(jìn)行了《尋找丟失的水資源》項目實踐研究，我們制定了導(dǎo)學(xué)單，組織學(xué)生到污水處理廠、南水北調(diào)北京入口惠南莊泵站和出口團(tuán)城湖調(diào)蓄池進(jìn)行實地考察，做了大量的數(shù)據(jù)調(diào)查研究，孩子們在調(diào)查中深深感受到，北京是個嚴(yán)重“饑渴”的城市。

在組織孩子們觀看電影《天河》的過程中，孩子們會因看到庫區(qū)移民搬遷過程中的種種感人事跡而流淚，看到中線工程通水之后自發(fā)地鼓掌。

很多孩子由衷地感嘆：“以前節(jié)約用水對我來說只是一句口號，但當(dāng)我看到西部人民嚴(yán)重缺水和我們身邊這么多的浪費(fèi)現(xiàn)象，再想到南水北調(diào)的工作人員舍小家，為大家的奉獻(xiàn)，我對他們由衷地敬佩，我只有用節(jié)約用水這樣的實際行動才能表達(dá)對他們最大的感謝。

”看，這次實踐研究活動觸動了孩子的內(nèi)心。

(呼家樓小學(xué)六年級的孩子們在《尋找丟失的水資源》項目實踐中研究南水北調(diào)的水路圖)

教育要尊重孩子的優(yōu)勢。

為了更加深入的展開研究，孩子們根據(jù)自身特長自愿選擇分成了面塑社團(tuán)、科技社團(tuán)、繪畫社團(tuán)、寫作社團(tuán)、歌曲創(chuàng)編社團(tuán)等等，用他們自己喜歡的方式進(jìn)行小課題研究，和自己喜歡的伙伴一起，做著喜歡的事。

他們成立了微信群，在群里小組討論研究制作方案，一聊就是幾個鐘頭，有時到晚上十點(diǎn)還不休息。

教師正是尊重了孩子的優(yōu)勢，才激發(fā)了孩子主動探究的精神，在活動中培養(yǎng)其工匠精神。

教育要給孩子足夠的空間去實踐。

任何知識的獲得都需要實踐，僅靠課堂的書本學(xué)習(xí)，我們培養(yǎng)出的學(xué)生只會是理論上的行家，實踐中的矮子。

這次項目研究最大的亮點(diǎn)就是研究實踐，也正是在時間足夠的研究實踐活動中，孩子們獲得了真知，把理論和實踐有機(jī)結(jié)合起來。

科技小組的同學(xué)們?yōu)榱送瓿赡纤闭{(diào)微縮模型的制作，自己建立了微信群，每天在群里討論制作方法和程序，第一次挑戰(zhàn)了打孔、用塑膠槍塑膠，孩子們歷經(jīng)14次調(diào)試修改，完成了“倒虹吸”、“渡槽”等重點(diǎn)工程的制作，最后保證了南水北調(diào)微縮模型通水試驗的成功;動畫小組的同學(xué)為了完成南水北調(diào)工程的`歷史介紹，自己制作繪畫，先后畫了近60張畫，按照不同內(nèi)容裝入6個盒子，每次將畫裝入一個紙盒需要兩個小時，完整的向我們介紹了南水北調(diào)的歷史由來、移民搬遷、中線開工等篇章的介紹。

五棵松暗涵工程是南水北調(diào)工程的難點(diǎn)工程之一，工人在完成這段工程時，不能耽誤一號線地鐵的正常運(yùn)行，還要保證電力、熱力等線路的正常使用，每前進(jìn)33厘米就需要一次測量定位，推進(jìn)10米就需要進(jìn)行校量，地面下沉5毫米地鐵就會癱瘓，但是優(yōu)秀的工作人員僅讓地面下沉了3毫米，以零事故完成了此項工程。

面塑社團(tuán)在完成五棵松地鐵暗涵工程模型時，孩子們表示：“我們完成這樣一個模型都非常困難，有的程序做了好幾次，可是對于當(dāng)時現(xiàn)場施工的工人來說，他們只有一次機(jī)會，沒有重來的可能，可想而知是多么的不容易。

”愛好游戲的張佳樂和羅杰想把“南水北調(diào)”做成游戲，讓更多的人在玩游戲的過程中了解南水北調(diào)歷史，為了完成游戲制作，英語水平不高的張佳樂玩命背單詞，理解游戲指令，又是10余次的調(diào)整，游戲正式登錄優(yōu)酷網(wǎng)站，并得到了700余次的點(diǎn)擊。

孩子們在整個實踐研究過程中表現(xiàn)出來的這種工匠精神，正是源自于他們對學(xué)習(xí)的熱愛，對學(xué)習(xí)任務(wù)的動之以情。

看到孩子們在這次項目研究中所表現(xiàn)出來的韌性和執(zhí)著，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神一定要讓學(xué)習(xí)成為孩子的樂事。

作為一名教師，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生的成長，不要僅僅局限于一個學(xué)科、一個方面，我們要學(xué)會用心做教育，尊重孩子的優(yōu)勢，這樣孩子就會用情做學(xué)問，當(dāng)我們給孩子的空間足夠大，他們一定可以綻放自己的精彩，而且在這個過程中會樂此不疲，精益求精。

昨天的新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談對南航徐川(南京航空航天大學(xué)能源與動力學(xué)院黨委副書記—徐川老師)進(jìn)行了兩學(xué)一做的典型宣傳報道，而且是在全國人民面前、在全世界人民面前，把中國高校一位大學(xué)輔導(dǎo)員老師在自己的微信公眾號寫的一篇文章《我為什么要加入中國共產(chǎn)黨》進(jìn)行專題報道，這在我國高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的60幾年發(fā)展歷程中，前所未有。

一篇又紅又專的文章，一夜之間，轉(zhuǎn)載徐老師的個人微博、微信公眾號《我為什么加入中國共產(chǎn)黨》文章2000多次，閱讀量超過200萬。

這，不得不讓全國13萬高校輔導(dǎo)員老師們?nèi)ニ伎嫉膯栴}：他是如何做到的?

面對央視記者的鏡頭，徐川老師回答說，自己也沒有想過這篇文章會火，自己完全沒想到。

我想，這源于徐川老師在平時對待學(xué)生工作中的用心，專注，執(zhí)著的追求精神。

作為一名高校輔導(dǎo)員，很多時候我們一直在一線，一直忙于學(xué)生事務(wù)，一直都是兩眼一睜，忙到天黑。

現(xiàn)在全國黨員都在學(xué)習(xí)兩學(xué)一做，川哥的這篇文章對于需要加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生來說，是值得一看的文章。

對于作為黨員的我們來說，我認(rèn)為也是我們需要去思考的一篇文章。

記得入黨的時候我們都宣誓過，我志愿加入中國共產(chǎn)黨……隨時為黨和人民犧牲一起，永不叛黨。

這，就是最好的回答。

但是，誓詞我們讀了，記住了么?做得到了么?又做好了么?

今天結(jié)合川哥的文章，結(jié)合兩學(xué)一做，結(jié)合輔導(dǎo)員工作，來談?wù)勢o導(dǎo)員的工匠精神確實很有必要。

工匠精神，我腦海閃現(xiàn)的第一個影像便是庖丁解牛的故事。

說的是一個庖丁的廚師，用了19年的時間專注解牛。

(注意，不是殺牛哦)這個故事出自先秦·莊周《莊子·養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。

”梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”庖丁回答說，我憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建，用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。

十九年了，我的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

我想，這很好的詮釋了工匠精神的內(nèi)涵。

高校輔導(dǎo)員一般都有很豐富的學(xué)生管理工作經(jīng)驗。

這方面毛主席說過：實際工作的經(jīng)驗很可貴的，但這是偏于感性的或局部的知識，還不是理論的普遍的知識。

經(jīng)驗主義者滿足于局部的經(jīng)驗，缺乏理論，因此很容易被裝出馬克思主義面孔的教條主義所嚇唬和俘虜，成為他們的助手。

這對高校輔導(dǎo)員工作提出了警示。

需要高校輔導(dǎo)員在工作之余，一定要加強(qiáng)自己的理論修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的經(jīng)典著作，不斷加強(qiáng)理論與實際相結(jié)合，不斷提高自己的理論水平，才能不犯經(jīng)驗主義的錯誤。

需要高校輔導(dǎo)員做到一切從學(xué)生的實際出發(fā)，實事求是，理論聯(lián)系實際，克服主觀主義，做好深入學(xué)生，服務(wù)學(xué)生的調(diào)查研究工作，只有能把心沉下去，才能把輔導(dǎo)員工作做好，把學(xué)生工作做實。

在我看來，輔導(dǎo)員的工匠精神首先需要結(jié)合《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》，對照職業(yè)功能中之一(思想政治教育、黨團(tuán)和班級建設(shè)、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、日常事務(wù)管理、心理健康教育與咨詢、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、危機(jī)事件應(yīng)對、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)、理論和實踐研究)，認(rèn)真做好，專心做好，努力做好。

其次是需要在工作中多想，獨(dú)立思考，去掉盲從，才能有創(chuàng)造性。

最后是堅持。

堅持是一種品質(zhì)，遇到困難，失敗而不輕言放棄，不退縮的優(yōu)秀品質(zhì)。

那么，如何把工匠精神落實到輔導(dǎo)員工作中去呢?這個問題，我覺得需要從以下幾個方面去做好：

一是做好定位。

高校輔導(dǎo)員是“輔”學(xué)生成長、“導(dǎo)”學(xué)生成才、圓學(xué)生夢想，做高校基層黨組織的“代言人”。

這個定位需要高校輔導(dǎo)員認(rèn)真對待這份工作，這個職業(yè)。

腳踏實地，一步一個腳印，扎實做好。

坦蕩面對工作中的學(xué)生問題，細(xì)心處理學(xué)生事務(wù)，解決學(xué)生中各種突發(fā)事件，為學(xué)生答疑解惑，不斷發(fā)掘和引導(dǎo)入黨動機(jī)端正，政治立場堅定的學(xué)生加入中國共產(chǎn)黨組織，發(fā)揮造血功能。

二是定期總結(jié)。

只有學(xué)會定期總結(jié)，才能掌握好正確的工作方法和策略。

因此需要做到每周一小節(jié)，每月一總結(jié)，季度有匯總，年度有報告。

這些都是需要輔導(dǎo)員在繁忙工作中需要擠出時間給自己一個思考機(jī)會。

輔導(dǎo)員不能因為工作繁忙而放松自己對工作的要求。

畢竟正確的總結(jié)，才能正握正確的方法。

錯誤的總結(jié)，將產(chǎn)生錯誤的方法。

不及時進(jìn)行總結(jié)，就無法對自己的工作狀態(tài)進(jìn)行正確的評估，就提煉不出適合自己的工作方法和策略。

定期總結(jié)對輔導(dǎo)員的工作狀態(tài)把控和自身能力素質(zhì)的提升很重要。

三是學(xué)會學(xué)習(xí)。

這里主要分三種情況：一是學(xué)會掌握現(xiàn)代科技手段，學(xué)會運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)知識，各種網(wǎng)絡(luò)平臺開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方面的技能學(xué)習(xí)內(nèi)容。

二是學(xué)會自覺開展學(xué)經(jīng)典提素質(zhì)方面的理論學(xué)習(xí)內(nèi)容。

三是學(xué)會在工作中找方法，一邊學(xué)會彈鋼琴，一邊學(xué)會將工作經(jīng)驗提升為理論，不斷豐富自己的工作理論知識，提升自身的工作業(yè)務(wù)水平。

這些都需要輔導(dǎo)員參照《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》中談到的需要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)、專業(yè)知識學(xué)習(xí)、法律法規(guī)知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

這些對于輔導(dǎo)員利用好網(wǎng)絡(luò)，開展好學(xué)習(xí)，提升自身理論水平和素養(yǎng)，應(yīng)對當(dāng)前全球化、信息化高速發(fā)展的大背景下，紛繁復(fù)雜的社會思潮給大學(xué)生三觀帶來沖擊，需要輔導(dǎo)員具備政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的能力才能引導(dǎo)和教育好當(dāng)代大學(xué)生的三觀。

四是貴在堅持。

任何事物都是質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一。

認(rèn)識事物首先要認(rèn)識事物的質(zhì)。

但任何質(zhì)量都表現(xiàn)為一定的數(shù)量，沒有數(shù)量也就沒有質(zhì)量，量變超過一定界限就會發(fā)生質(zhì)變。

輔導(dǎo)員工作也是一樣。

剛開始從事這個工作的時候，很多人都不熟悉，對輔導(dǎo)員工作、職業(yè)不知道、不清楚、不明白。

等他們帶完了一屆學(xué)生后，才知其然，知其所以然。

這時，很多輔導(dǎo)員面臨轉(zhuǎn)崗、離職。

只有很少一部分人堅持了下來，有的去讀輔導(dǎo)員思政博士，繼續(xù)提升自身的理論知識;有的堅持在一線繼續(xù)帶第二屆、第三屆學(xué)生……這些人堅持下來了，就想庖丁解牛一樣，就像徐川一樣，一直在學(xué)生工作上堅守著，用對學(xué)生的愛心，用對工作的細(xì)心，用對職業(yè)的真心，自覺在一線默默的在踐行著一名高校輔導(dǎo)員的承諾：為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生。

教師工匠精神人物事跡篇五

兩年多前，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，兩年多的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但是無論是在上班的時候和下班的時候，腦子里都是這份工作，我相信在座的各位也是這樣。

每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺得這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、經(jīng)常有很多的檢查，我對自己的要求是不把個人情緒帶到工作中。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

自己知識的增長，小朋友的歡笑，正是我對這個工作的熱愛，我才會認(rèn)真的學(xué)習(xí)，忘我的工作，無私的奉獻(xiàn)。

教師燦爛的笑臉是幼兒心中永不凋謝的花朵啊。你笑臉面對幼兒，幼兒就會笑臉面對你；你給幼兒一縷陽光，幼兒會還你一個太陽！

我深深知道：要做一名合格的幼兒教師，光有一顆愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在這瞬息萬變的信息社會中，我們還要不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)。學(xué)習(xí)中開闊了我的視野，也給了我教好孩子的信心和力量！

隨著社會的發(fā)展，人們對幼兒教師的要求、水平、自身素質(zhì)也越來越高。我們要以平和的心態(tài)真誠的對待每一個孩子，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。

”。幼兒園是一個大家庭，需要我們互相溝通相互信任，團(tuán)結(jié)友愛互相幫助，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。

作為一位幼兒園教師，我愛我的職業(yè)，我愛我的孩子，今天的我，是一種責(zé)任，一種使命，一種追求。我應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自己修養(yǎng)！自己發(fā)展、自己完善、自己超越中實現(xiàn)我的人生價值！

謝謝大家，我的演講完了！

教師工匠精神人物事跡篇六

當(dāng)下，“工匠精神”成了熱門名詞，各行各業(yè)都在討論“工匠精神”，會計行業(yè)也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”，而是“慢工出細(xì)活”的能工巧匠，基本形成了大家的共識，意思就是在制造初級粗坯產(chǎn)品的基礎(chǔ)上出精品，在粗放經(jīng)營的基礎(chǔ)上精益求精、提高質(zhì)量、創(chuàng)新品牌等。這些都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｎ艺J(rèn)為，會計人的“工匠精神”。除此之外，還應(yīng)具備以下幾個方面的精神。

創(chuàng)造精神。

眾所周知，魯班被民間工匠們奉為一代宗師，一直傳承至今。為什么他會被工匠們一直傳承并奉為一代宗師呢?這和他的創(chuàng)造精神是分不開的。魯班為了更好地工作，更快地工作，更優(yōu)質(zhì)地工作，他發(fā)明創(chuàng)造了許多工具和技藝。鋸子、墨斗等都是他在勞作之中通過細(xì)心觀察與揣摩、反復(fù)地試驗，然后發(fā)明創(chuàng)造出來的。有些技藝，如他在楚國創(chuàng)造性地提出的“土堆亭”“魚梁柱”，在當(dāng)時低下的生產(chǎn)力條件下解決了在常人想來無法解決的難題。

也許有人會問，會計這門科學(xué)，講究的就是嚴(yán)謹(jǐn)，如果一定要遵守各項法律法規(guī)，怎么還可能創(chuàng)造呢?其實嚴(yán)謹(jǐn)與守法并不代表不能創(chuàng)造，并不是說一定要墨守成規(guī)、因循守舊。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會計也在發(fā)展。例如隨著信息社會的日益發(fā)展，會計信息化的發(fā)展就必須與時俱進(jìn)，否則就會被時代所淘汰。社會分工越來越細(xì)，資源會計學(xué)、環(huán)境會計學(xué)等新興學(xué)科也是會計人創(chuàng)造性地提出來并被運(yùn)用到了實踐中的。

“大匠能與人規(guī)矩，不能使人巧”，說的是即使是大師，他也只能傳授學(xué)生規(guī)矩與方法，而不能讓他變得機(jī)巧。這說明我們在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上，只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能在技能上有所提高，有所創(chuàng)新，有所突破。

“匠心”精神。

匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)具匠心、匠心巧妙等成語，其中都有一個詞“匠心”。怎么理解匠心呢?我認(rèn)為，匠心是有別于其他心思的。在現(xiàn)代化生產(chǎn)條件下，以模具和流水作業(yè)線作為典型代表的生產(chǎn)企業(yè)，很難做出有別于其他的產(chǎn)品。甚至在現(xiàn)代辦公條件下，剪切、復(fù)制、粘貼被廣泛運(yùn)用，已很難見到有別于其他的作品。更有甚者，對動物加以進(jìn)行克隆。這一切，來源于“心”———心思。因為只有有了這種流水線的心思、復(fù)制的心思、克隆的心思，才能制造出這樣的生產(chǎn)線，才能復(fù)制出這樣的文本，也才能克隆出這樣的動物。

而我們現(xiàn)在說的這種“匠心”，就是和上述種種心思相反的一種心思。這種心思，正因為其獨(dú)到、獨(dú)運(yùn)，才顯得巧妙，才顯得別具一格。

也許有人會說，會計實行的是統(tǒng)一的會計法律法規(guī)與準(zhǔn)則，怎么可能去別具一格呢?明朝理學(xué)家朱熹的理論“理一分殊”能夠很好地解釋這一問題。他用“月印萬川”這一通俗易懂的現(xiàn)象進(jìn)行解釋。天上的月亮只有一個，可是倒映在江河湖海中的月亮倒影卻有一萬個，而且一萬個都不相同。是不是天上的月亮本來就不同呢?不是的，天上的月亮只有一個，只不過江河湖海各自的形狀特征等不一樣，導(dǎo)致了月亮倒影的不一樣。而且它們都反映了月亮的部分，而不是月亮的全部。同理，會計人可以運(yùn)用統(tǒng)一的會計法律法規(guī)與會計準(zhǔn)則，但是在會計分析、會計處理、方式方法的選擇與運(yùn)用方面，都可以根據(jù)實際情況有自己的選擇。

這就是匠心。

這種匠心，體現(xiàn)在審計方面就是審計人員的職業(yè)敏感性與職業(yè)判斷，體現(xiàn)在會計方面就是會計人的職業(yè)判斷與獨(dú)特的會計個性。每個企業(yè)的情況是千差萬別的。每個企業(yè)不同時期的情況又是各不相同的。會計人員在處理會計業(yè)務(wù)時，不會兩次踏入同一條河流，也不會處理兩片相同的葉子。這就是匠心在會計中的運(yùn)用。

合作精神。

俗話說：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。這里面也有一種“工匠精神”，即合作精神。三個臭皮匠，都是平凡普通的匠人，沒有絲毫的突出之處，沒有奇特之才，但他們彼此合作，取長補(bǔ)短，形成合力，便能取得突出的成果。

會計人也是平凡普通的工作人員，但他們在工作中，不能將自己與其他的業(yè)務(wù)部門隔離開來，如果那樣，則是一個“做死賬”的會計，不熟悉實際情況的會計。只有當(dāng)會計人融入業(yè)務(wù)部門，和業(yè)務(wù)人員進(jìn)行了充分溝通后，他所處理的會計事項才會符合企業(yè)的業(yè)務(wù)實質(zhì)，業(yè)務(wù)信息才能及時轉(zhuǎn)化為財務(wù)信息，財務(wù)信息反過來又迅速為業(yè)務(wù)服務(wù)，達(dá)到企業(yè)效益的最大化。這個時候，會計人合作精神的價值便全部體現(xiàn)出來。

會計人既可以實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的互聯(lián)互通，也可以實現(xiàn)企業(yè)與企業(yè)之間的互聯(lián)互通，既可以實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的合作共贏，也可以實現(xiàn)企業(yè)與企業(yè)之間的合作共贏。會計人的合作精神肯定有助于企業(yè)效益的最大化，為企業(yè)的發(fā)展?fàn)I造出更加和諧的氛圍。

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教師工匠精神人物事跡篇七

國務(wù)院總理李克強(qiáng)在十二屆全國人大四次會議政府工作報告中，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培養(yǎng)精益求精的工匠，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌，將工匠精神提升到國家意識層面。至此，工匠精神引起了廣泛關(guān)注，企業(yè)界掀起了學(xué)習(xí)工匠和工匠精神的熱潮。在教育領(lǐng)域，我們也應(yīng)該提倡與工匠和工匠精神相對應(yīng)的教書匠以及教書匠精神。

匠原指木工，后來泛指有專門技術(shù)的人。在“學(xué)而優(yōu)則仕”理念的浸潤下，工匠的技藝被稱為奇技淫巧，很多人認(rèn)為工匠就是機(jī)械重復(fù)的工作人員。教書匠也長期被曲解，成為貶義詞。傳統(tǒng)教學(xué)堅持“課堂中心”“教材中心”“教師中心”，實質(zhì)是知識傳授。教師將學(xué)生當(dāng)作工匠的加工對象，不顧學(xué)生特點(diǎn)，通過機(jī)械重復(fù)灌輸?shù)慕虒W(xué)手段來實現(xiàn)教學(xué)。教書匠的教學(xué)特點(diǎn)是重知識輕能力，重學(xué)習(xí)結(jié)果輕學(xué)習(xí)過程，重知識輕方法。這種教書匠導(dǎo)致教學(xué)過程單一重復(fù)，教學(xué)思想趨于保守和陳舊。

為了實現(xiàn)我國從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變，學(xué)者開始重新審視工匠的內(nèi)涵。匠除了指機(jī)械重復(fù)因循守舊的一般工匠外，還指向執(zhí)著專注、追求極致以及巧奪天工的制造者，尤其是指那些利用信息技術(shù)滿足個性化需求以及創(chuàng)造新需求的技術(shù)研發(fā)者。鏨刻工藝師孟劍峰、撈紙大師周東紅、動車神醫(yī)唐云鵬等大國工匠，都在各自領(lǐng)域里精益求精，推陳出新。工匠已經(jīng)是我國實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型的中堅力量。

教書匠內(nèi)涵也要和工匠一樣與時俱進(jìn)。趙炬明教授針對傳統(tǒng)教學(xué)三中心，提出了“學(xué)生發(fā)展”“學(xué)生學(xué)習(xí)”以及“學(xué)習(xí)效果”的新的教學(xué)三中心，教學(xué)由原來重視知識轉(zhuǎn)向?qū)W生的心智訓(xùn)練，教書匠由原來只研究教材轉(zhuǎn)向研究學(xué)生發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)效果，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考創(chuàng)造能力。信息技術(shù)的發(fā)展也給教師的工作帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。對此，教師要打破現(xiàn)有的教室藩籬，把教育轉(zhuǎn)變?yōu)橥硇捏w驗和分散式合作的學(xué)習(xí)過程，將世界帶入課堂，讓學(xué)生加入到分散合作的學(xué)習(xí)環(huán)境中來，培養(yǎng)與第三次工業(yè)革命相配套的判斷力和意識。

傳統(tǒng)的工匠可能隨著技術(shù)制造業(yè)的發(fā)展而被取代，但是新型工匠以及長期積累下的工匠精神，是現(xiàn)代制造業(yè)的靈魂。德國的勞動精神、美國的職業(yè)精神、日本的匠人精神、韓國的達(dá)人精神等稱謂都指向工匠精神。工匠精神的主要特征是執(zhí)著專注、精益求精、傳承創(chuàng)新、團(tuán)隊合作。

工匠精神不再局限于技藝領(lǐng)域，而是從業(yè)人員的職業(yè)精神，是與人生觀和價值觀緊密相關(guān)，在從業(yè)過程中體現(xiàn)出來的職業(yè)素質(zhì)。教師作為一門職業(yè)，也應(yīng)具備執(zhí)著專注、精益求精、傳承創(chuàng)新、團(tuán)隊合作等工匠精神的一般特質(zhì)。教師要像工匠一樣，在教學(xué)技藝上精雕細(xì)琢，結(jié)合時代發(fā)展不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，實現(xiàn)自我價值。

教書匠精神除了具備工匠精神一般特征外，還因服務(wù)對象不同而具有自身特色，那就是根植于教育的愛，從以前只研究教材的“經(jīng)師”到研究學(xué)生和教材并重的“人師”。正如馬卡連柯所說，愛是一種偉大的感情，唯有愛，教師才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，才會把辛苦的教育工作當(dāng)作樂趣。它使教師感覺到每個兒童的喜怒哀樂，引起教師的思考。這種愛不僅是對事業(yè)工作的愛，更是對學(xué)生生命成長的關(guān)注。

第三次工業(yè)革命需要一大批能夠追蹤尖端科學(xué)最新發(fā)展的創(chuàng)新型人才。為了滿足社會需求，現(xiàn)代的教書匠要緊跟時代發(fā)展趨勢，關(guān)注學(xué)生發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)效果。

一是關(guān)注學(xué)生。現(xiàn)代教書匠應(yīng)該由原來關(guān)注教材轉(zhuǎn)向更多關(guān)注學(xué)生，從而幫助學(xué)生成長。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師可以利用學(xué)生學(xué)習(xí)的大數(shù)據(jù)以及學(xué)習(xí)分析技術(shù)呈現(xiàn)學(xué)生的思維過程，分析學(xué)生的思維特點(diǎn)、思維過程和思維問題，總結(jié)數(shù)據(jù)背后的學(xué)生大腦學(xué)習(xí)規(guī)律，從而改進(jìn)教學(xué)系統(tǒng)。

二是敬業(yè)精業(yè)。教書匠只有敬業(yè)才能夠愛上教師這份職業(yè)，才能樂于研究教學(xué)。教書匠要愛崗敬業(yè)，并把工作做到極致。

三是不斷學(xué)習(xí)。新媒體環(huán)境下，知識更新快，教師不一定強(qiáng)于學(xué)生。因此，教師要時刻不放棄學(xué)習(xí)。教師學(xué)習(xí)與一般人的學(xué)習(xí)方式不同，有效的教師學(xué)習(xí)是應(yīng)以問題為中心的學(xué)習(xí)，以課堂中的教學(xué)問題為陣地。

四是團(tuán)隊合作。2004年，國際教育教學(xué)委員會（icet）提出另一個鮮明的主題，那就是“教師即學(xué)習(xí)者：構(gòu)建專業(yè)發(fā)展的共同體”，這是教師專業(yè)發(fā)展背景下對教師群體描繪的共同愿景。同伴互助和專業(yè)引領(lǐng)并行，突出團(tuán)隊合作，可以更好促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。

五是弘揚(yáng)教書匠精神。教書匠精神的培育需要全社會的努力，提高全社會尊師重教的風(fēng)氣。美國特別重視教書匠，還專門為工作在教學(xué)第一線的教師設(shè)立了國家年度教師獎。我國可以借鑒美國經(jīng)驗，專門為教書匠設(shè)立教師國家榮譽(yù)獎，讓這些教師的辛勤勞動獲得社會認(rèn)可，并讓教書匠精神影響更多人。

教師工匠精神人物事跡篇八

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

我看書的習(xí)慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛。”在當(dāng)今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。

我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會覺得并沒有達(dá)到自己想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因為質(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯(lián)網(wǎng)時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會有善果。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的，單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力，更不會給你力量，只有將這些知識應(yīng)用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知道并不一定會做到，做到不一定會做好，做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自己與別人的心弦，感動自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉多余的野心，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快，有時也要停下來，等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是：只選對的，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的，不選對的。其實，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作，因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機(jī)會仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

不知道是現(xiàn)在的社會變化太快，還是現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)步太快，一切的事物都在進(jìn)化，而為什么人類在逐漸退化。或許現(xiàn)在的物質(zhì)水平逐漸提高，但個人品質(zhì)水平在逐漸下降。基本的素養(yǎng)道德慢慢的被忽視，這是一個值得去思考的問題。俗話說的好：“態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗”。沒有重視細(xì)節(jié)的端正態(tài)度，何來成功之言。

一個人給他人第一印象非常重要，而第一印象有分外表與內(nèi)涵，一個人穿著整潔大方，通常會給人好印象，因為從一個人的穿著可以反映這個人的生活習(xí)慣和品味。內(nèi)涵是在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)的，在日常中打招呼是對人的一種尊重與尊敬，人與人之間的關(guān)系建立從打招呼開始。或許第一次與他人打招呼會不被記住，但日復(fù)一日的打招呼一定會被他人銘記。如果第一次都沒去嘗試打招呼，那么永遠(yuǎn)也不能建立關(guān)系。而在與他人交談工作時，要詳細(xì)而語速緩慢的回答他人問題，別人在說話時不要打斷，待他人結(jié)束后，再提出自己的意見。

對待員工要學(xué)會聆聽別人的需求，別人想要蘋果，你卻給了別人香蕉，或許蘋果和香蕉都是水果，但是蘋果才是別人最需要的。在與他人相處中，無論遇到煩心事，都要沉穩(wěn)淡定，在平常相處中要注意用詞與說話方式，無論誰做錯了什么都要學(xué)會寬容他人，平氣耐心教導(dǎo)他人正確的方法。當(dāng)犯錯的時候，一定要勇于承擔(dān)責(zé)任，不要推脫，要學(xué)會分析產(chǎn)生的原因，找到源頭，想辦法解決困難，不去面對永遠(yuǎn)也不懂得進(jìn)步。承諾的事情一定要完成，或許就是因為一次的失信，讓你工作無法進(jìn)展。

生活中許許多多的細(xì)節(jié)都可以看出一個人的品質(zhì)是怎樣的，或許有的人認(rèn)為小事不重要，但失敗的原因往往是忽視了小事而導(dǎo)致的，現(xiàn)在一小步，將來一大步，看完匠人精神后，我覺得細(xì)節(jié)是非常重要的，為什么愚公能移山，因為他的決心。為什么點(diǎn)水能穿石，因為它的堅持不懈。從小事做起，小事鑄就大事!

自從公司要求員工熟讀工匠精神15條，每天早上早會都能聽到進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為隨時準(zhǔn)備好工具的人，進(jìn)入作業(yè)場所前，必須……，天天早會朗讀背誦卻不怎么理解工匠精神的理論，所以下班回家特意在網(wǎng)上查找工匠精神方面的文章及一些視頻教材來學(xué)習(xí)，經(jīng)過半個月的學(xué)習(xí)我是受益匪淺，下面是我個人的一些感受來與大家一起分享。

“態(tài)度的根本，我是誰不重要，我做到的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望”這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，工作中，一個人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量這樣工作上對你的認(rèn)可就是水道渠成的事。

記得我在一個視頻教材上一個老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒關(guān)系，這樣的心態(tài)如何叫別人認(rèn)可你，就跟種樹一樣，一個種下去細(xì)心埋土施肥澆水，一個種下去直接埋完土就不管，兩顆樹成長的結(jié)果大家可想而知，所以個人覺得做工作就是做結(jié)果。

遇到任何問題時永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇提，作為員工必須清楚身在公司的根本任務(wù)是為公司解決問題，而不是制造問題，而一個最可怕的下屬就是總以為自己比領(lǐng)導(dǎo)聰明。

其實上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生，可是很多人工作了一輩子都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶就占一點(diǎn)便宜，其實那消磨的都是自己的人生，凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，每天問自己，今天我哪里做得好，今天我哪里做的不好。

作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言，我也將在以后的工作和生活中將這些話借以自勉。

通過這次的自學(xué)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到;了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人的負(fù)責(zé)，只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)才能把事情做得最好。

《大國工匠》推崇“匠人精神”宣傳技術(shù)技能，成就出彩人生，對于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，提升中國制造和服務(wù)水平很有意義。

“五一”開始，央視新聞推出八集系列節(jié)目《大國工匠》，講述了為長征火箭焊接發(fā)動機(jī)的國家高級技師高鳳林等8位不同崗位勞動者，用他們的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這群不平凡勞動者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

寶劍鋒從磨礪出。我在收看該系列節(jié)目時，發(fā)現(xiàn)他們文化不同，年齡有別，但都擁有一個共同的閃光點(diǎn)—熱愛本職、敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們技藝精湛，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光般精準(zhǔn)，令人嘆服。他們所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹的不竭“源泉”。我把它稱為“成功之源”。這個“成功之源”就是—愛崗精神、敬業(yè)自覺。有那么一些人，他們也希望能功成名就，卻缺少必備的“成功之源”。表現(xiàn)在，既不愛崗，更不敬業(yè)。有的挑肥揀瘦，這山望著那山高;有的不務(wù)正業(yè)，把主要精力放在“第二職業(yè)”上;有的粗枝大葉，不求“過得硬”但求“過得去”;有的濫竽充數(shù)，長年累月“占著茅坑不拉屎”。

愛崗敬業(yè)，是社會主義核心價值觀中的內(nèi)容之一。筑就人生美麗夢想也好，踐行核心價值觀也罷，既不是虛無縹緲的，也不是高不可攀的。“成功之源”，就根植在你我他的職業(yè)道德里、情感良心中。表面上，愛崗敬業(yè)是利他的;實質(zhì)上，愛崗敬業(yè)也是利己的。換言之，它是滿足社會需求與實現(xiàn)個人價值的有機(jī)統(tǒng)一。

前幾天公司組織職工觀看了央視新聞播出的一檔《大國工匠》節(jié)目，講述了那些勞動者用雙手筑夢的震撼而感人的故事。這群勞動者，他們的成功之路不是上名高中，進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致。靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，他們成為國寶級的頂級技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。看完之后，那些感人的事跡深深打動我的心。

大國工匠，匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能密封精度控制在頭發(fā)絲五十分之一。就拿中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林來講，它是火箭心臟發(fā)動機(jī)的焊接第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點(diǎn)的寬度。0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差。如此高超的焊接技術(shù)，不由讓人折服。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人。至今他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊里必不可少的一份子。20xx年中國新一代大飛機(jī)c919立項，對胡雙錢來說，這是一個要做百萬零件的大工程。不僅僅意味著要做各種形狀各異的零件，有時還要零時救急。胡雙錢所講述的任務(wù)難度極大，令人難以想象，一個零件要一百多萬元，關(guān)鍵它是精鍛出來的，所以成本相當(dāng)高，因為有36個孔，大小不一樣，孔的要求是0.24毫末，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零件。但是只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的鐵鉆床，僅用一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也證明胡雙錢的金屬雕花技能。

這些打過工匠，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動者，他們以聰明才智，敬業(yè)勤勉。書寫著一線勞動者的不平凡，他們?yōu)橥昝赖臅r代，為我們的社會做出突出貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動，為之點(diǎn)贊。感謝公司領(lǐng)導(dǎo)組織的這次觀看，讓我們深刻認(rèn)識到當(dāng)前的我們?nèi)笔Чそ尘瘛Ｎ覀円么笈夹g(shù)人才作為支撐，讓享譽(yù)全球的“中國制造”升級為“優(yōu)質(zhì)制造”。而在這個過程中代表中國實力的制造工程。其頂級工藝技術(shù)確實十分精良，但對于更多的中國制造領(lǐng)域，我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊保浔澈笏凵涞挠智∏∈腔A(chǔ)制造業(yè)優(yōu)質(zhì)技術(shù)人才——大國工匠的缺失。

寶劍鋒從磨礪出，在收看該系列節(jié)目時。發(fā)現(xiàn)他們文化程度不同，年齡有別，但都有一個共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們技藝精湛，由得人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能密封精度控制在頭發(fā)絲五十分之一，還有人檢測手感堪比x光，令人嘆服。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注于磨礪。“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。”人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造，建功建樹的“源泉。我把它稱為“成功之源”。這個“成功之源”就是——愛崗敬業(yè)，敬業(yè)自覺。有那么一些人，他們也希望能功成名就，缺少必備的“成功之源”。表現(xiàn)在，既不愛崗，更不敬業(yè)。有的挑肥揀瘦，這山望那山高：有的不務(wù)正業(yè)，把主要精力放在“第三職業(yè)”上，有的粗枝大葉不求“過的硬”，但求“過的去”;有的濫竽充數(shù)，長年累月“站著茅坑不拉屎”。所以大國工匠的感人故事生動實踐證明。只有那些熱愛本職，腳踏實地，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，精益求精的人，才能成就一番事業(yè)，才渴望拓展人生價值。

未來的高技術(shù)工人會大有作為。中國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過三十年的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量已顯著提高，已躍居世界第二。但粗放式的發(fā)展，過度依賴于消費(fèi)資源和破壞環(huán)境為代價，也使得中國的制造業(yè)量大而不精。因此，制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級是必然趨勢。要轉(zhuǎn)型升級，就必須有一批高水平的技術(shù)工人，再先進(jìn)的機(jī)器也是通過人制造出來的。沒有人，產(chǎn)品永遠(yuǎn)也不可能升級。我們企業(yè)是制造型技術(shù)含量高的發(fā)動機(jī)制造企業(yè)，這些都要求我們這些一線職工要提高自身素養(yǎng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，不斷完善自己，提高自己。學(xué)習(xí)“大國工匠”精神，爭做企業(yè)的鈑金工匠。

教師工匠精神人物事跡篇九

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、一起發(fā)展的過程。真正的教學(xué)具有以下特征：高水平的思維；知識的深度；與實際的聯(lián)系；大量的交流；為同學(xué)的進(jìn)步提供社會支持等。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授在其提出的多元智力理論中認(rèn)為，世界上沒有兩個人具有完全相同的智力，每一個人都是用各自獨(dú)特的組合方式把各種智力組裝在一起的。在可能的范圍內(nèi)，教師的教應(yīng)該根據(jù)同學(xué)不同的智力特點(diǎn)來進(jìn)行，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同和教育對象的不同創(chuàng)設(shè)各種適宜的、能夠促進(jìn)同學(xué)全面充沛發(fā)展的教學(xué)手段、方法和戰(zhàn)略，使同學(xué)能以向他人（包括自身）展現(xiàn)他們所學(xué)的、所理解的內(nèi)容的方式去了解和掌握教學(xué)資料，并給予每個兒童最大限度的發(fā)展機(jī)會。

（一）同學(xué)學(xué)習(xí)的差別性。

學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗，他們對很多問題和現(xiàn)象都有自身的看法，有自身的理解。有些問題即便他們還沒有接觸過，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，但當(dāng)問題出現(xiàn)在面前時，他們也可以相關(guān)的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，憑借自身的認(rèn)知能力（理智），形成對問題的判斷解釋。這并不是胡亂猜想，而是他們從經(jīng)驗背景動身推出的具有一定邏輯性的假設(shè)。在某一主題內(nèi)容的教學(xué)之前，同學(xué)經(jīng)常對這一主題自身已經(jīng)有了一定的理解和看法（實際的或潛在的），教師應(yīng)該把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點(diǎn)，從原有的知識經(jīng)驗中生長出新的知識經(jīng)驗，兒童的認(rèn)知能力的發(fā)展為此提供了可靠的保證。而對每個學(xué)習(xí)者來說，其經(jīng)驗世界都是獨(dú)特的。帶著自身的經(jīng)驗背景，滲透著自身的個性與風(fēng)格，學(xué)習(xí)者經(jīng)常對同一個問題有著不同的理解。不同的問題解決戰(zhàn)略。

（二）同學(xué)學(xué)習(xí)的建構(gòu)性。

學(xué)習(xí)是個知識建構(gòu)的過程，這意味著學(xué)習(xí)是主動的，學(xué)習(xí)者不是被動的刺激接受者，他要對外部信息做主動的選擇和加工。知識或意義不是簡單由外部信息決定的，意義是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗間反復(fù)的、雙向的作用過程而建構(gòu)成的，其中，每個學(xué)習(xí)者都在以自身原有的經(jīng)驗系統(tǒng)為基礎(chǔ)對新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自身的理解，而且，原有知識又因為新經(jīng)驗的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，所以，學(xué)習(xí)并不簡單是信息量的積累，它同時包括由于新、舊經(jīng)驗的抵觸而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組，學(xué)習(xí)過程并不簡單是信息的輸入、存儲和提取，而是新舊經(jīng)驗之間的雙向作用過程。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)意義的生成，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過與外部信息的相互作用而生成理解、發(fā)展智能，建構(gòu)自身的“經(jīng)驗實際”。學(xué)習(xí)不是知識經(jīng)驗由外向內(nèi)的“輸入”，而是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗體系在一定環(huán)境中自內(nèi)而外的“生長”。

（三）同學(xué)學(xué)習(xí)的情境性。

情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出了學(xué)習(xí)的具體性和非結(jié)構(gòu)性的一面，建構(gòu)主義者在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)把所學(xué)的知識與一定的真實任務(wù)情境掛起鉤來，讓同學(xué)合作解決情境性的問題。

情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出體現(xiàn)了學(xué)校教育與實際世界之間的溝通問題。學(xué)校與社會之間所存在的不只是空間上的距離，更重要的是教育內(nèi)容、教育過程等與真實世界之間的割裂。現(xiàn)代教育技術(shù)所要做的是通過遠(yuǎn)程教育技術(shù)從更深層次上實現(xiàn)學(xué)校教學(xué)與實際情境的溝通：多媒體技術(shù)、虛擬實際技術(shù)可以提供仿真性的探索情境，從而可以讓同學(xué)解決真實性的問題；互聯(lián)網(wǎng)可以將學(xué)習(xí)者帶入實際工作場景、實驗場景，并與一流實驗室中的研究者、工作現(xiàn)場中實踐工作者進(jìn)行交流，甚至通過網(wǎng)絡(luò)與這些人合作來完成一定的項目；另外，計算機(jī)可以對同學(xué)的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行實時記錄，能隨時搜集關(guān)于學(xué)習(xí)過程的資料，構(gòu)成“電子檔案袋”，從而對同學(xué)的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行融合性的過程性評價。

（一）對不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)匹配相應(yīng)的教學(xué)風(fēng)格。

同學(xué)是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)過程中應(yīng)注意激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為同學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重同學(xué)的個體差別，鼓勵同學(xué)選擇適合自身的學(xué)習(xí)方式。

通過對不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)的語文學(xué)習(xí)成果的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)不同的同學(xué)采取的學(xué)習(xí)行為是不一樣的，同學(xué)的個人學(xué)習(xí)行為會直接影響他們的語文學(xué)習(xí)成果。其中的原因是，教師的個人教學(xué)風(fēng)格是單一的、固定的，可能造成局部同學(xué)長期得益，而另一局部同學(xué)長期受損，發(fā)生兩格分化。這樣，在班級中就會出現(xiàn)一些“適應(yīng)不良”的同學(xué)，因此，教師應(yīng)當(dāng)盡量照顧不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)，使自身的教適應(yīng)同學(xué)的學(xué)，在無法同時照顧不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)的情況下，須不時地變換自身的教學(xué)風(fēng)格；或采取不同的教學(xué)戰(zhàn)略，以便使每一類同學(xué)都有機(jī)會能夠依照自身的學(xué)習(xí)行為來學(xué)習(xí)，發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)，讓不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)都學(xué)有所得，迫近同學(xué)最佳發(fā)展區(qū)。特別是在分組合作學(xué)習(xí)時我們要有意識地把不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)合理搭配，能使不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)得到互補(bǔ)，一起提高。

加德納教授根據(jù)多元智力理論，提出了實行個性化教學(xué)的設(shè)想。所謂個性化教學(xué)，即強(qiáng)調(diào)在可能的范圍內(nèi)使具有不同智力特點(diǎn)、不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)都能受到同樣好的教育。它是建立在了解每一個同學(xué)的智力特點(diǎn)和學(xué)習(xí)行為特征的基礎(chǔ)上的。實施個性化教學(xué)，教師的一個最重要的工作是通過觀察同學(xué)和他們與同學(xué)、朋友談話和討論的情況來了解同學(xué)，盡量收集每一個同學(xué)如何學(xué)習(xí)的資料，使同學(xué)和教師對相互都有深入的了解。針對同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中表示出來的學(xué)習(xí)行為方面所共有的某些特征，教師可以選擇適合不同學(xué)習(xí)者的教學(xué)風(fēng)格，做到既關(guān)注“生活世界”，讓同學(xué)學(xué)會考慮，又實施“開放式”教學(xué)，讓不同同學(xué)都得到提高。

教師可以采用區(qū)別對待的方式來進(jìn)行教學(xué)，如，對于激動型學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)來說，他們能根據(jù)事物之間的一起的關(guān)鍵特征比較迅速地進(jìn)行分類，教師就應(yīng)該通過想象、圖片和色彩來展開教學(xué)，讓同學(xué)在想象和圖片中接受學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時對于激動型同學(xué)，教師要有意識地通過自我激發(fā)的方式來鼓勵他們進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓激動型同學(xué)自定學(xué)習(xí)計劃，這樣他們會學(xué)得更好；而對于慎思型學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)，因為他們解決簡單問題時，往往比激動型同學(xué)更快，教師就可采取聽說讀寫互相結(jié)合的方式來組織教學(xué)，經(jīng)常為他們提供視聽資料，發(fā)明機(jī)會，提高他們的語文運(yùn)用能力。

（二）采取有意失配戰(zhàn)略進(jìn)行教學(xué)。

課程規(guī)范要求根據(jù)不同學(xué)段同學(xué)的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)戰(zhàn)略。比方，有意失配戰(zhàn)略，就是針對同學(xué)的短處，采取彌補(bǔ)性的措施，從而使他們克服自身的缺點(diǎn)，適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)情景。

在語文課堂教學(xué)中，針對問答題一類題目需要進(jìn)行詳細(xì)分析才干回答的，教師可以要求激動型同學(xué)在一開始要作出反應(yīng)的時候，先暫時抑制這一反應(yīng)，過一會兒再說，結(jié)果標(biāo)明受過訓(xùn)練的激動型同學(xué)要比未受過訓(xùn)練的激動型同學(xué)在解決問題時顯得相對“慎思”，作業(yè)表示也明顯好轉(zhuǎn)。對于激動型同學(xué)來說，他們最常犯的毛病是題目尚未搞清楚，題意尚未明白，就動手解答，結(jié)果要么誤入歧途，要么離題萬里。教師可以教給激動型同學(xué)進(jìn)行反思總結(jié)的思維戰(zhàn)略，解題后的反思能使同學(xué)從具體的習(xí)題解答中概括出普遍適用的條件化的方法性知識，這種知識正是發(fā)展能力的關(guān)鍵，是舉一反三的前提和保證。習(xí)題解答之后，不能急于交作業(yè)本，首先要檢驗自身的解答是否正確，問答題要看是否切題、全面、深刻，作文要看是否通順切題、有無錯別字等。對于慎思型學(xué)習(xí)者來說，教師可以提供已知條件缺乏的題目，讓同學(xué)去補(bǔ)充；或者只提出一個題目，不給任何資料，讓同學(xué)自身去查找信息，解決問題；或者不明確提出問題，而是發(fā)明一個問題情境，它包括問題，但沒有明確表示出問題，讓同學(xué)自身提出問題，甚至讓同學(xué)自編題目。

（三）將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)。

將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)，是立足于促進(jìn)同學(xué)的發(fā)展，充沛尊重同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的最好體現(xiàn)。教師要著力營造平等、民主、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，給同學(xué)學(xué)習(xí)的自主權(quán)，讓每個同學(xué)積極主動地采取有效的學(xué)習(xí)行為投入學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。我們的語文教學(xué)在教師的主導(dǎo)下自始至終都要尊重同學(xué)的個性和喜好，發(fā)揮他們的主體能動作用。將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)，要做到：一尊重同學(xué)的喜好，二設(shè)計（調(diào)控）課堂教學(xué)。教學(xué)中，教師應(yīng)充沛尊重主體學(xué)習(xí)的愿望，最大限度地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。同學(xué)的學(xué)習(xí)愿望得到滿足時，就會發(fā)生強(qiáng)烈而穩(wěn)定的學(xué)習(xí)欲望，才干發(fā)掘他們的潛能，捕獲他們的個性差別，從而給他們提供一個廣闊、自由、平等、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)空間，使我們的課堂真正成為同學(xué)施展個人才干的舞臺。了解同學(xué)的學(xué)習(xí)愿望，教師要注意解決兩方面的問題：一是同學(xué)在語文課上最喜歡做什么；二是對于一篇（段）課文，同學(xué)喜歡怎樣學(xué)。這兩個看似簡單的問題，卻能夠給教師的優(yōu)秀教案帶來靈感。

教師工匠精神人物事跡篇十

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是來自x計算機(jī)2班的x。

今天我演講的題目是《精益求精爭做職中追夢人》。

在這里我想給大家講一個故事：

一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說："您需不需要割草工?"。

布魯斯太太回答說："不需要了，我已有了割草工。"。

男孩兒又說："我會幫您拔掉花叢中的雜草。"。

布魯斯太太回答："我的割草工就做得很好了。"。

男孩兒又說："我會幫您把草與走道的四周割齊。"。

布魯斯太太說："我請的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要新的割草工人。"。

男孩兒便掛了電話，此時男孩的室友問他說："你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"。

男孩兒說："我只是想知道我做得有多好!"。

自己要多問自己"我做得怎樣，別人滿意嗎?"，這就是一種責(zé)任。

并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責(zé)任，并不是每一個人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能鑄就美麗人生。

看《大國工匠》，讓我受益匪淺。大國工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞，還有人檢測手感，堪比x光那般精準(zhǔn)等等。

他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致，他們專注和堅守自己的崗位，他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國寶級的頂尖技工，他們是一個領(lǐng)域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡，他們用自己的雙手為時代為社會奉獻(xiàn)著人生。

他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職敬業(yè)奉獻(xiàn)，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡的崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致，他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。

我雖然不是制造業(yè)專業(yè)，而是計算機(jī)專業(yè)學(xué)生，我們需要不斷的接受日新月異的計算機(jī)知識。計算機(jī)不難，但學(xué)精不易，專業(yè)老師對我也非常的關(guān)心重視。學(xué)習(xí)雖然是辛苦的，但苦中有樂，每當(dāng)我學(xué)會了一種技巧，聽到老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)，便會非常的開心與自豪，但是還是會有很多不足，很多的細(xì)節(jié)是需要雕琢的。用時間用心去練習(xí)，要越來越精，掌握更多的技巧，突破一個個難點(diǎn)。

論語有云知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注，精業(yè)敬業(yè)，用心干活，注重細(xì)節(jié)，保質(zhì)保量，勇爭第一。

工匠精神的基本要求是誠實，不弄虛作假，在當(dāng)今社會心態(tài)下，必須少一些浮躁，多一些純粹，少一些投機(jī)取巧多一些腳踏實地，少一些急功近利多一些認(rèn)真持久，少一些粗制濫造，多一些優(yōu)質(zhì)精品。

同學(xué)們，讓我們以大國工匠為榜樣，敬業(yè)奉獻(xiàn)專注職業(yè)，磨礪素養(yǎng)，爭做職中追夢人。

教師工匠精神人物事跡篇十一

工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅守!下面是本站小編整理的教師關(guān)于學(xué)習(xí)踐行工匠精神的。

心得體會。

供大家參考!

不是都認(rèn)真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?在現(xiàn)實社會中，更多的是聽到員工的抱怨!日復(fù)一日的抱怨只會打消工作的積極性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”!

此書，我知道我錯了!從今往后，我要改正錯誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠，但求能成為一個普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。作為一個銷售員，首先我應(yīng)該對自己所賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不知道自己賣的什么東西，何談銷售?其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作。

正如付先生所說，把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心!面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度，不能說看見一個有錢的就非常熱心，看見個沒錢的就愛理不理!如果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次，我要了解顧客的需要，無論是物質(zhì)需要還是精神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什么型號的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏色、哪個牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動作!總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。

老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的境界。不是在簡單地做重復(fù)勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”孔子，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預(yù)定。盡管如此，，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng)建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在柜臺后重復(fù)著看似簡單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個個看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。

我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時，我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅守!

“匠人精神”近幾年來大爆發(fā),可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業(yè),在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。

本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè),匠人精神首先意味著個性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘;更會令師生的交流，歡快順暢，水乳交融。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識。

做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。

匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業(yè)時他問父親自己該干什么?父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢;若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅守定律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡單了就會快樂，專一了就會強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。”因此，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。

我越來越堅信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。

教師工匠精神人物事跡篇十二

"沒有愛，就沒有教育。"愛是一種由衷的熱情，是一種自己犧牲的的道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說："要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛心奉獻(xiàn)給他們。"教師對學(xué)生的愛，不同于父母對子女的愛，它是世上最崇高、最理智的愛，沒有這種愛做基礎(chǔ)，就發(fā)現(xiàn)不了學(xué)生中真、善、美的東西。

"愛"是一種極為重要的教育因素，可以說是事關(guān)教育成敗的心理基礎(chǔ)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，如果著意知覺對方，有意或無意地寄以期望，對方就會產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)。教師對學(xué)生表示好感，學(xué)生就會在學(xué)業(yè)、品德、習(xí)慣方面表現(xiàn)進(jìn)步。教師如果對學(xué)生表示厭惡或失望，學(xué)生心理就產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，表現(xiàn)為退步。在教學(xué)實踐中,我們經(jīng)常看到某些教師盡管很負(fù)責(zé)、很辛苦、很周到，卻得不到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感，使他們產(chǎn)生逆反心理。為什么這些教師會"事倍功半"呢?原來一個不愛他的學(xué)生的教師，很難獲得好的教育效果，也很難成為一個好教師。因為愛是教學(xué)中的催化劑。

倔犟、脾氣暴躁。對人不和悅，人際關(guān)系極差，喜歡爭強(qiáng)好勝，常因小事與人爭執(zhí)，時常與同學(xué)打架，欺侮弱小，每星期都有打人的記錄。家里表現(xiàn)：任性、沖動，遇到想辦的事情，父母不能滿足時，便火氣沖天，大喊大叫，家長無能為力。據(jù)家長和老師觀察，章某腦子不笨，學(xué)習(xí)認(rèn)真起來比一般同學(xué)接受還快。但因為好動分心，在班里成績排在倒數(shù)第一，經(jīng)常出現(xiàn)不及格現(xiàn)象。對次我作了專門的調(diào)查分析，原來造成章某有四個原因、家庭因素：他出生在一個大家庭，幾代只有一根獨(dú)苗，與父母和祖父母住在一起，全家人對他百般寵愛，事事由著他。造成他以自己為中心，是非不明，強(qiáng)詞奪理的畸形心理。而一旦發(fā)生“重大事件”章某的父親家庭教育方法則

自身因素：因性格暴躁，情緒不穩(wěn)定，缺乏自控能力，上課不專注，故學(xué)習(xí)效果較差，人際關(guān)系孤立。

社會因素：受社會不良風(fēng)氣的影響，追求“英雄”本色。有過強(qiáng)支配人的欲望，憑借身強(qiáng)力壯，以勢壓人，加上經(jīng)常大打出手。

學(xué)校因素：由于他的沖動好斗，調(diào)皮搗蛋，成績落后，受到同學(xué)的厭惡，老師的指責(zé)，又使他喪失信心，對老師和同學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的敵對情緒。

壓力，多給以引導(dǎo)、鼓勵。使其樹立信心。

2、啟發(fā)自己教育：章某的最大問題是攻擊性行為，當(dāng)這些問題發(fā)生后，不公開處罰，通過耐心啟發(fā)和誘導(dǎo)，以說理方式讓他知道哪些行為是不良的，不僅對自己沒有好處，且可能傷害很多人及對自己的不良后果。

3、改變環(huán)境：調(diào)整座位，讓其和一。

個性。

情溫柔、成績優(yōu)秀的女生同座，時常進(jìn)行友情提醒，督促、幫助。

4、組織活動：讓章某在班內(nèi)擔(dān)任一定的職務(wù)，自覺約束其行為，克服易沖動的缺點(diǎn)，引導(dǎo)他主動與人交朋友，樹立他在班集體中的形象，對他的點(diǎn)滴進(jìn)步表揚(yáng)。

5、課堂幫助：從培養(yǎng)良好習(xí)慣入手，耐心地矯正好動行為。堅持正面鼓勵，積極強(qiáng)化，針對他尚能接受教師暗示的特點(diǎn)，課堂中教師有意識地利用目光暗示、點(diǎn)頭暗示等手段，及時提醒他遵守課堂紀(jì)律，逐步養(yǎng)成上課專心聽課的習(xí)慣。

經(jīng)多方面的輔導(dǎo)工作，章某的課堂紀(jì)律有很大改善，學(xué)習(xí)成績有所提高;性格特征有了明顯的變化，對人對事比較和悅，即使受了委屈也不再動手打人了;人際關(guān)系也有了較大的改善。

脆弱，聽不進(jìn)批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。那樣實際上是害學(xué)生，是"棒殺"。批評是為了讓學(xué)生懂得什么是真、善、美。

總而言之，教師只有不斷提高自己的。

思想。

修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，不斷提高師德素質(zhì)，才能在教育實踐中控制情感，遇心不激，用愛撥亮每位學(xué)生心中的那盞"燈"，揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。