每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師工匠精神人物事跡篇一

大家好！

“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于事業，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”;我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是：專注產品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞臺。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。

工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。

一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。愿工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。

那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。

德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產品，甚至一個永遠重復的服務，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對于德國人，我們中國人和我們中國人的企業常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品，浮躁大于靜心，華麗大于務實，徘徊大于從容，中國,人雖多，但又能如何創造出專注專業永恒的精品?難道我們中國人不就是最需要這種執著的工匠精神嘛?!

教師工匠精神人物事跡篇二

談到“工匠精神”，進入我腦海中的第一個詞匯是“巧奪天工”。在人類進步史上，無數個建筑史上的奇跡切合了這一詞語。居庸關前哨宛如臥龍的八達嶺長城，成都平原的西部岷江上至今仍發揮重要作用的都江堰，塞納河南岸法國巴黎的戰神廣場上的埃菲爾鐵塔等等。他們是歷史上富有“工匠精神”的工程技術人員的杰作。是建筑史上熠熠生輝的里程碑。在這物欲橫流的時代，工匠精神式微的時代，有必要重拾“工匠精神”，以此來振作裹足不前的建筑業。這應工程專業技術人員的自我要求，也是這個新時代的召喚。

眼下中國的建筑市場進入了穩定的發展階段，一大批中高端住宅仍然處于高度的需求狀態，無論從建筑的外觀形象還是內部的精裝修，以及主體和二次結構的施工質量。都有著嚴格的規范標準要求。所以，這個行業同其他電子、機械、通訊等一樣，急需富有“工匠精神”的工程技術人員。

在地產開發有限公司工程部，就有這樣一批工程師秉持著對工作的認真態度和從事工作的執著，在施工現場任勞任怨，默默奉獻著，在實踐著“工匠精神”。

為此在主體已經施工完畢的售樓部施工全過程，工程部全體人員秉承著公司“一天也不耽誤,一天也不懈怠”的工作精神，放棄節假日和周末陪同家人休息的時間，心甘情愿在施工現場進行嚴格檢查、積極協調各個單位、積極解決技術難題、合理組織分配勞務資源。同時整個工程部迎難而上，發揮攻堅不畏難的精神，堅決杜絕安全生產事故的發生，順利實現施工的節點計劃。通宵值守，全天監督和檢查，將施工速度和職業精神發揮到極致。最后在工程部全體的努力下，完成21天售樓部主體封頂的新速度。

在項目開工初期，涉及土建、水電、暖通等專業的大批量的圖紙會審，大批量的同監理單位、施工單位溝通的前期準備。對工程質量的嚴格把控，對施工程序的認真執行，對文明施工的嚴格要求無不體現著工程施工中的“工匠精神”。他們擁有對業主負責的精神，對城市建設的熱愛，對施工的專業精神。在他們的管理和奉獻中，我們有理由相信，在不久的以后，在石家莊會有一棟棟嶄新漂亮的住宅樓和商業樓拔地而起，成為石家莊乃至河北區域享負盛名的高端住宅區域和著名的商業圈!

工程工期要求的緊迫，工程前期相關工作準備的復雜性等等，一系列的苛刻的要求擺在了工程管理部面前。

這時需要一個積極地團隊、一個切合實際的工作制度、一個合乎工程管理的流程亟待出現。

6月6號，周一，剛上班的一大早，副總將工程部全體人員叫到自己的辦公室。

“項目建設，工程管理部是項目實現的最終部門，承擔著最重要的任務”，副總語重心長的說道。工程部各個員工靜靜的聆聽。“我們需要借鑒先進房地產公司管理的先進模式，其中有一條就是工程管理協調制度”，引出了自己思索良久的方案。

“我們要制定一個相關的工程管理協調制度，大家要集思廣益，爭取各個部門的支持，我們可以商量一下這個具體的實施的方案，如何組織、需要哪些部門參加、我們需要準備哪些材料、能夠達到什么成效等等問題，這個我們都要考慮到”，看著自己之前寫的草稿，一條一條的說著，各個員工也在各自的本子上記錄著。

工程師說道：這個我們會積極準備和策劃這個方案，以前在其他單位工作過的同事可以積極借鑒一下。

在一番交代和商討中，工程管理部各個職員記錄著、聆聽著、思考著。

爾后，在工程管理部的辦公室，大家緊張而又有序的思考和編寫著各自的分工：工程師編制著制度、工程師考慮著銷項表、工程師考慮需要參會的部門，其他同事繼續商討此事，并不時的提出自己的建議。

在一陣忙碌后，目標終于達成。

工程管理制度按時的通過郵箱和紙質版的發送給公司相關的各個部門來征求意見。

按照此制度，工程管理協調例會在6月8號上午九點，按時在房地產開發有限公司大會議室召開。

“非常感謝各個部門對工程管理部工作的支持，非常感謝大家能夠按時參加第一次舉辦的工程管理協調例會”，會議剛開始，鄭志強副總就對工程管理部組織的這次會議能夠良好的開端而感到高興。

在一番激烈而又富有成效的爭論、溝通、交流和協商后，重新整理后的售樓處銷項表和工程計劃表中各個施工項的具體節點取得了各個部門的一致認同。本次會議和工程管理協調例會制度得到了公司董事長丁總的肯定和支持。副總也趁熱打鐵，會上同各個單位溝通好之后，決定下午召開由各個施工單位參加的售樓處專項工程協調會議。

積極創新，開拓新思路，也是工匠精神的具體體現。

“工匠精神”是瑞士手表上的每一個零件，是蘭博基尼上的變速箱，是猛禽戰機的隱身性能，是hangkongmujian上的蒸汽彈射器。也是石家莊大地上正在崛起的房地產公司開發的。也是河北大地上冉冉升起的響亮的品牌!

項目是房地產開發京津冀區域發展戰略的重要一步，全體工程部人員深知，必須打好這一仗攻堅戰，必須贏得業主、石家莊人民的信任，不辜負集團和公司領導的希冀，認真研究土建、水電、暖通等專業的圖紙，不放過任何一點能夠影響施工質量和施工進度的問題。在辦公室有著他們忙碌的身影：同各個分包、施工單位、監理單位進行文件往來和工程相關事宜的討論;在現場也有他們忙碌的身影：查看施工質量、現場文明施工，同各個單位協調施工生產進度和程序。周末，人們在公園游玩，在商場享受購物，在臥室美美的睡一覺的時候，工程部的全體人員沒有時間享受這一閑暇時光，他們深知自己肩上的負擔有多重，深知工程施工工期的緊迫性。一方面，進行這一周的工作總結，另一方面，準備足夠的相關文件、計劃為下一周工程的能夠順利展開而不辭勞苦的工作者。

工匠精神它在房地產工程部不是一個口號，而是真實存在于每一個人身上，心中的。長久以來，正是由于工程師們對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路平坦，企業的發展之途充滿希望。這種堅持也讓持久創新變得熠熠生輝，更讓基業常青成為一種常態，正因為由于他們的精神，在建筑業市場白熱化的時代下，重提工匠精神、重塑工匠精神，是每個房地產開發商、每個部門、每一個施工技術人員生存、發展的必經之路。

一個具有匠人精神的木匠，會專注于把正在制作的家具做得盡善盡美，即使這么做會影響到他的產量和收入;一個具有匠人精神的學生，會精益求精地把專業技能學好，而不是淺嘗輒止;一個具有匠人精神的互聯網裝修者，會對產品的任何細節都充滿無限的愛，甚至是一個偏執狂。同樣，一個具有匠人精神的工程師，會專注于把樓房施工的每一步都把控到位。五千年華夏文明，中國的傳統文化精髓講究的也是工匠精神。在資源日漸匱乏的后成長時代，重拾工匠心，重塑匠人魂，是每一個工程師的重任。

“工匠精神”是勤奮勤勉和創新創造的融合,是精益求精和開明開放的融合。從某種意義上講,工程師們都是“手藝人”,做“手藝人”不丟人,講“工匠精神”不丟人。互聯網時代仍然需要“工匠精神”,制造強國離不開“工匠精神”支撐，高樓萬丈平地起更離不開“工匠精神”，在這個物欲橫流，互聯網日新月異的時代，不是“工匠精神”的終結，而是有了更高職業精神的要求。面對“工業4.0”時代的到來,讓“工匠精神”深入建筑行業從業人員,才能夠有代表城市的建筑，代表地域特色的建筑的到來。

回顧開工初期和售樓處的施工整個過程和工程部全體人員的優異的表現，我們有理由相信，在未來的整個施工過程中，在未來的整個公司發展的過程中，工程部全體員工在集團和公司的帶領下，能夠堅持以一顆“工匠精神”的心，將各棟高樓大廈建設成一座座美麗的城市天際線。

發展新經濟、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創新驅動的中國，既需要天馬行空的“創造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。一個要求高質量高標準的建筑工程也需要一批這樣富有“工匠精神”的工程師，在這個充滿創業創新機遇的時代，需要一種不投機取巧的拙樸，真正創造出經得起挑剔目光檢驗的產品。

要想在建筑行業形成崇尚工匠精神的氛圍，需要持之以恒的戰略層面上制度的堅決執行和榮譽體系的積極激勵。在中冶名潤內部形成一種崇尚“工匠精神”，追求“工匠精神”，不斷的實踐著“工匠精神”的傳承。無論我們的項目開發多么繁榮，無論我們的集體多么的強大。除了以人為本，以組織為核心的集體力量，“工匠精神”也是我們強大的“中堅力量”。

要想在建筑行業形成崇尚工匠精神的氛圍，我們要堅決摒棄流于形式的過程，心神不定的心態。在這個浮躁的社會的大染缸中，能夠獨樹一幟，堅持自我，沉得住氣，厚積薄發，給社會，給建筑行業一道亮麗的風景，舉起“工匠精神”的旗幟，迎風遠航。

“大國工匠是這個時代的無名英雄，是各個行業的標桿，是為美麗中國揚帆帆起航的風向標，是為實現民族復興的中國夢的筑夢人。工匠精神是大國工匠百煉成鋼的信念，擁有“工匠精神”是廣大工程師不疲追求的永恒目標，傳遞工匠精神是時代賦予我們的光榮使命。讓更多的勞動者獲得職業意識的覺醒和升華，將更多的勞動者培養成為“大國工匠”的接班人，發展中國建筑行業施工技術，振興中國建筑業，為實現民族復興的中國夢，工程部的工程師們正在貢獻這一份綿薄之力!

教師工匠精神人物事跡篇三

自從公司要求員工熟讀工匠精神15條，每天早上早會都能聽到進入作業場所前，必須成為隨時準備好工具的人，進入作業場所前，必須……，天天早會朗讀背誦卻不怎么理解工匠精神的理論，所以下班回家特意在網上查找工匠精神方面的文章及一些視頻教材來學習，經過半個月的學習我是受益匪淺，下面是我個人的.一些感受來與大家一起分享。

“態度的根本，我是誰不重要，我做到的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結果超越直接領導的期望”這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結果是要超越領導的期望，而不僅僅是達到領導的期望，我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己，工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質量這樣工作上對你的認可就是水道渠成的事。

記得我在一個視頻教材上一個老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質量跟我沒關系，這樣的心態如何叫別人認可你，就跟種樹一樣，一個種下去細心埋土施肥澆水，一個種下去直接埋完土就不管，兩顆樹成長的結果大家可想而知，所以個人覺得做工作就是做結果。

遇到任何問題時永遠不給領導提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇提，作為員工必須清楚身在公司的根本任務是為公司解決問題，而不是制造問題，而一個最可怕的下屬就是總以為自己比領導聰明。

其實上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生，可是很多人工作了一輩子都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶就占一點便宜，其實那消磨的都是自己的人生，凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求，每天問自己，今天我哪里做得好，今天我哪里做的不好。

作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言，我也將在以后的工作和生活中將這些話借以自勉。

通過這次的自學讓自己受益匪淺，理解了許多，找到；了自己工作的定位，明白只有把結果做好了，才是對自己和別人的負責，只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態才能把事情做得最好。

范文范文1自從公司要求員工熟讀工匠精神15條，每天早上早會都能聽到進入作業場所前，必須成為隨時準備好工具的人，進入作業場所前，必須......

教師工匠精神人物事跡篇四

作為祖國的未來，青少年的成長一直備受關注，除了知識、技能的提高，還應注意品質的培養。

政府工作報告中，李克強總理提出要弘揚、踐行工匠精神，其實“工匠精神”更應該在青少年中給予培養、傳承。

《論語》中有這樣的一句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

”作為一名教師，我認為一個人在做自己喜歡的事時，內在的潛力會被激發出來，從而能夠傾其所有，越挫越勇，追求完美的結果。

在信息技術發達的今天，我們的孩子看起來是個電子技術達人，任何知識上的盲區都可以用發達的網絡技術來彌補，但是靜下心來思考，他們更多的是忙于課內課外繁重課業的應付，而少了一些潛心做學問，追求完美的精神——工匠精神。

不過，本學期學校組織的項目實踐研究讓我對學生工匠精神的培養有了新的認識。

教育要設計觸動孩子內心的活動。

本學期在我校倡導利用10%的學科實踐活動中撬動學生90%的學習，我們六年級數學團隊組織學生進行了《尋找丟失的水資源》項目實踐研究，我們制定了導學單，組織學生到污水處理廠、南水北調北京入口惠南莊泵站和出口團城湖調蓄池進行實地考察，做了大量的數據調查研究，孩子們在調查中深深感受到，北京是個嚴重“饑渴”的城市。

在組織孩子們觀看電影《天河》的過程中，孩子們會因看到庫區移民搬遷過程中的種種感人事跡而流淚，看到中線工程通水之后自發地鼓掌。

很多孩子由衷地感嘆：“以前節約用水對我來說只是一句口號，但當我看到西部人民嚴重缺水和我們身邊這么多的浪費現象，再想到南水北調的工作人員舍小家，為大家的奉獻，我對他們由衷地敬佩，我只有用節約用水這樣的實際行動才能表達對他們最大的感謝。

”看，這次實踐研究活動觸動了孩子的內心。

(呼家樓小學六年級的孩子們在《尋找丟失的水資源》項目實踐中研究南水北調的水路圖)

教育要尊重孩子的優勢。

為了更加深入的展開研究，孩子們根據自身特長自愿選擇分成了面塑社團、科技社團、繪畫社團、寫作社團、歌曲創編社團等等，用他們自己喜歡的方式進行小課題研究，和自己喜歡的伙伴一起，做著喜歡的事。

他們成立了微信群，在群里小組討論研究制作方案，一聊就是幾個鐘頭，有時到晚上十點還不休息。

教師正是尊重了孩子的優勢，才激發了孩子主動探究的精神，在活動中培養其工匠精神。

教育要給孩子足夠的空間去實踐。

任何知識的獲得都需要實踐，僅靠課堂的書本學習，我們培養出的學生只會是理論上的行家，實踐中的矮子。

這次項目研究最大的亮點就是研究實踐，也正是在時間足夠的研究實踐活動中，孩子們獲得了真知，把理論和實踐有機結合起來。

科技小組的同學們為了完成南水北調微縮模型的制作，自己建立了微信群，每天在群里討論制作方法和程序，第一次挑戰了打孔、用塑膠槍塑膠，孩子們歷經14次調試修改，完成了“倒虹吸”、“渡槽”等重點工程的制作，最后保證了南水北調微縮模型通水試驗的成功;動畫小組的同學為了完成南水北調工程的`歷史介紹，自己制作繪畫，先后畫了近60張畫，按照不同內容裝入6個盒子，每次將畫裝入一個紙盒需要兩個小時，完整的向我們介紹了南水北調的歷史由來、移民搬遷、中線開工等篇章的介紹。

五棵松暗涵工程是南水北調工程的難點工程之一，工人在完成這段工程時，不能耽誤一號線地鐵的正常運行，還要保證電力、熱力等線路的正常使用，每前進33厘米就需要一次測量定位，推進10米就需要進行校量，地面下沉5毫米地鐵就會癱瘓，但是優秀的工作人員僅讓地面下沉了3毫米，以零事故完成了此項工程。

面塑社團在完成五棵松地鐵暗涵工程模型時，孩子們表示：“我們完成這樣一個模型都非常困難，有的程序做了好幾次，可是對于當時現場施工的工人來說，他們只有一次機會，沒有重來的可能，可想而知是多么的不容易。

”愛好游戲的張佳樂和羅杰想把“南水北調”做成游戲，讓更多的人在玩游戲的過程中了解南水北調歷史，為了完成游戲制作，英語水平不高的張佳樂玩命背單詞，理解游戲指令，又是10余次的調整，游戲正式登錄優酷網站，并得到了700余次的點擊。

孩子們在整個實踐研究過程中表現出來的這種工匠精神，正是源自于他們對學習的熱愛，對學習任務的動之以情。

看到孩子們在這次項目研究中所表現出來的韌性和執著，我發現培養學生的工匠精神一定要讓學習成為孩子的樂事。

作為一名教師，我們應該用發展的眼光看待每一個學生的成長，不要僅僅局限于一個學科、一個方面，我們要學會用心做教育，尊重孩子的優勢，這樣孩子就會用情做學問，當我們給孩子的空間足夠大，他們一定可以綻放自己的精彩，而且在這個過程中會樂此不疲，精益求精。

昨天的新聞聯播、焦點訪談對南航徐川(南京航空航天大學能源與動力學院黨委副書記—徐川老師)進行了兩學一做的典型宣傳報道，而且是在全國人民面前、在全世界人民面前，把中國高校一位大學輔導員老師在自己的微信公眾號寫的一篇文章《我為什么要加入中國共產黨》進行專題報道，這在我國高校輔導員隊伍建設的60幾年發展歷程中，前所未有。

一篇又紅又專的文章，一夜之間，轉載徐老師的個人微博、微信公眾號《我為什么加入中國共產黨》文章2000多次，閱讀量超過200萬。

這，不得不讓全國13萬高校輔導員老師們去思考的問題：他是如何做到的?

面對央視記者的鏡頭，徐川老師回答說，自己也沒有想過這篇文章會火，自己完全沒想到。

我想，這源于徐川老師在平時對待學生工作中的用心，專注，執著的追求精神。

作為一名高校輔導員，很多時候我們一直在一線，一直忙于學生事務，一直都是兩眼一睜，忙到天黑。

現在全國黨員都在學習兩學一做，川哥的這篇文章對于需要加入中國共產黨的學生來說，是值得一看的文章。

對于作為黨員的我們來說，我認為也是我們需要去思考的一篇文章。

記得入黨的時候我們都宣誓過，我志愿加入中國共產黨……隨時為黨和人民犧牲一起，永不叛黨。

這，就是最好的回答。

但是，誓詞我們讀了，記住了么?做得到了么?又做好了么?

今天結合川哥的文章，結合兩學一做，結合輔導員工作，來談談輔導員的工匠精神確實很有必要。

工匠精神，我腦海閃現的第一個影像便是庖丁解牛的故事。

說的是一個庖丁的廚師，用了19年的時間專注解牛。

(注意，不是殺牛哦)這個故事出自先秦·莊周《莊子·養生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。

”梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”庖丁回答說，我憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建，用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。

十九年了，我的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

我想，這很好的詮釋了工匠精神的內涵。

高校輔導員一般都有很豐富的學生管理工作經驗。

這方面毛主席說過：實際工作的經驗很可貴的，但這是偏于感性的或局部的知識，還不是理論的普遍的知識。

經驗主義者滿足于局部的經驗，缺乏理論，因此很容易被裝出馬克思主義面孔的教條主義所嚇唬和俘虜，成為他們的助手。

這對高校輔導員工作提出了警示。

需要高校輔導員在工作之余，一定要加強自己的理論修養，認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的經典著作，不斷加強理論與實際相結合，不斷提高自己的理論水平，才能不犯經驗主義的錯誤。

需要高校輔導員做到一切從學生的實際出發，實事求是，理論聯系實際，克服主觀主義，做好深入學生，服務學生的調查研究工作，只有能把心沉下去，才能把輔導員工作做好，把學生工作做實。

在我看來，輔導員的工匠精神首先需要結合《高等學校輔導員職業能力標準(暫行)》，對照職業功能中之一(思想政治教育、黨團和班級建設、學業指導、日常事務管理、心理健康教育與咨詢、網絡思想政治教育、危機事件應對、職業規劃與就業指導、理論和實踐研究)，認真做好，專心做好，努力做好。

其次是需要在工作中多想，獨立思考，去掉盲從，才能有創造性。

最后是堅持。

堅持是一種品質，遇到困難，失敗而不輕言放棄，不退縮的優秀品質。

那么，如何把工匠精神落實到輔導員工作中去呢?這個問題，我覺得需要從以下幾個方面去做好：

一是做好定位。

高校輔導員是“輔”學生成長、“導”學生成才、圓學生夢想，做高校基層黨組織的“代言人”。

這個定位需要高校輔導員認真對待這份工作，這個職業。

腳踏實地，一步一個腳印，扎實做好。

坦蕩面對工作中的學生問題，細心處理學生事務，解決學生中各種突發事件，為學生答疑解惑，不斷發掘和引導入黨動機端正，政治立場堅定的學生加入中國共產黨組織，發揮造血功能。

二是定期總結。

只有學會定期總結，才能掌握好正確的工作方法和策略。

因此需要做到每周一小節，每月一總結，季度有匯總，年度有報告。

這些都是需要輔導員在繁忙工作中需要擠出時間給自己一個思考機會。

輔導員不能因為工作繁忙而放松自己對工作的要求。

畢竟正確的總結，才能正握正確的方法。

錯誤的總結，將產生錯誤的方法。

不及時進行總結，就無法對自己的工作狀態進行正確的評估，就提煉不出適合自己的工作方法和策略。

定期總結對輔導員的工作狀態把控和自身能力素質的提升很重要。

三是學會學習。

這里主要分三種情況：一是學會掌握現代科技手段，學會運用互聯網知識，各種網絡平臺開展網絡思想政治教育方面的技能學習內容。

二是學會自覺開展學經典提素質方面的理論學習內容。

三是學會在工作中找方法，一邊學會彈鋼琴，一邊學會將工作經驗提升為理論，不斷豐富自己的工作理論知識，提升自身的工作業務水平。

這些都需要輔導員參照《高等學校輔導員職業能力標準(暫行)》中談到的需要加強基礎知識學習、專業知識學習、法律法規知識學習的內容。

這些對于輔導員利用好網絡，開展好學習，提升自身理論水平和素養，應對當前全球化、信息化高速發展的大背景下，紛繁復雜的社會思潮給大學生三觀帶來沖擊，需要輔導員具備政治強、業務精、紀律嚴、作風正的能力才能引導和教育好當代大學生的三觀。

四是貴在堅持。

任何事物都是質和量的辯證統一。

認識事物首先要認識事物的質。

但任何質量都表現為一定的數量，沒有數量也就沒有質量，量變超過一定界限就會發生質變。

輔導員工作也是一樣。

剛開始從事這個工作的時候，很多人都不熟悉，對輔導員工作、職業不知道、不清楚、不明白。

等他們帶完了一屆學生后，才知其然，知其所以然。

這時，很多輔導員面臨轉崗、離職。

只有很少一部分人堅持了下來，有的去讀輔導員思政博士，繼續提升自身的理論知識;有的堅持在一線繼續帶第二屆、第三屆學生……這些人堅持下來了，就想庖丁解牛一樣，就像徐川一樣，一直在學生工作上堅守著，用對學生的愛心，用對工作的細心，用對職業的真心，自覺在一線默默的在踐行著一名高校輔導員的承諾：為了一切學生，為了學生的一切，一切為了學生。

教師工匠精神人物事跡篇五

兩年多前，我從事了幼教事業。不經意間，兩年多的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但是無論是在上班的時候和下班的時候，腦子里都是這份工作，我相信在座的各位也是這樣。

每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺得這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、經常有很多的檢查，我對自己的要求是不把個人情緒帶到工作中。用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。

自己知識的增長，小朋友的歡笑，正是我對這個工作的熱愛，我才會認真的學習，忘我的工作，無私的奉獻。

教師燦爛的笑臉是幼兒心中永不凋謝的花朵啊。你笑臉面對幼兒，幼兒就會笑臉面對你；你給幼兒一縷陽光，幼兒會還你一個太陽！

我深深知道：要做一名合格的幼兒教師，光有一顆愛心是遠遠不夠的。在這瞬息萬變的信息社會中，我們還要不斷提高自身的專業素質。學習中開闊了我的視野，也給了我教好孩子的信心和力量！

隨著社會的發展，人們對幼兒教師的要求、水平、自身素質也越來越高。我們要以平和的心態真誠的對待每一個孩子，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。

”。幼兒園是一個大家庭，需要我們互相溝通相互信任，團結友愛互相幫助，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。

作為一位幼兒園教師，我愛我的職業，我愛我的孩子，今天的我，是一種責任，一種使命，一種追求。我應該不斷學習，不斷進步。

師德需要培養，需要教育，更需要的是每位教師的自己修養！自己發展、自己完善、自己超越中實現我的人生價值！

謝謝大家，我的演講完了！

教師工匠精神人物事跡篇六

當下，“工匠精神”成了熱門名詞，各行各業都在討論“工匠精神”，會計行業也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”，而是“慢工出細活”的能工巧匠，基本形成了大家的共識，意思就是在制造初級粗坯產品的基礎上出精品，在粗放經營的基礎上精益求精、提高質量、創新品牌等。這些都是理所應當的。我認為，會計人的“工匠精神”。除此之外，還應具備以下幾個方面的精神。

創造精神。

眾所周知，魯班被民間工匠們奉為一代宗師，一直傳承至今。為什么他會被工匠們一直傳承并奉為一代宗師呢?這和他的創造精神是分不開的。魯班為了更好地工作，更快地工作，更優質地工作，他發明創造了許多工具和技藝。鋸子、墨斗等都是他在勞作之中通過細心觀察與揣摩、反復地試驗，然后發明創造出來的。有些技藝，如他在楚國創造性地提出的“土堆亭”“魚梁柱”，在當時低下的生產力條件下解決了在常人想來無法解決的難題。

也許有人會問，會計這門科學，講究的就是嚴謹，如果一定要遵守各項法律法規，怎么還可能創造呢?其實嚴謹與守法并不代表不能創造，并不是說一定要墨守成規、因循守舊。隨著社會經濟的發展，會計也在發展。例如隨著信息社會的日益發展，會計信息化的發展就必須與時俱進，否則就會被時代所淘汰。社會分工越來越細，資源會計學、環境會計學等新興學科也是會計人創造性地提出來并被運用到了實踐中的。

“大匠能與人規矩，不能使人巧”，說的是即使是大師，他也只能傳授學生規矩與方法，而不能讓他變得機巧。這說明我們在學習前人的基礎上，只有充分發揮主觀能動性，才能在技能上有所提高，有所創新，有所突破。

“匠心”精神。

匠心獨運、獨具匠心、匠心巧妙等成語，其中都有一個詞“匠心”。怎么理解匠心呢?我認為，匠心是有別于其他心思的。在現代化生產條件下，以模具和流水作業線作為典型代表的生產企業，很難做出有別于其他的產品。甚至在現代辦公條件下，剪切、復制、粘貼被廣泛運用，已很難見到有別于其他的作品。更有甚者，對動物加以進行克隆。這一切，來源于“心”———心思。因為只有有了這種流水線的心思、復制的心思、克隆的心思，才能制造出這樣的生產線，才能復制出這樣的文本，也才能克隆出這樣的動物。

而我們現在說的這種“匠心”，就是和上述種種心思相反的一種心思。這種心思，正因為其獨到、獨運，才顯得巧妙，才顯得別具一格。

也許有人會說，會計實行的是統一的會計法律法規與準則，怎么可能去別具一格呢?明朝理學家朱熹的理論“理一分殊”能夠很好地解釋這一問題。他用“月印萬川”這一通俗易懂的現象進行解釋。天上的月亮只有一個，可是倒映在江河湖海中的月亮倒影卻有一萬個，而且一萬個都不相同。是不是天上的月亮本來就不同呢?不是的，天上的月亮只有一個，只不過江河湖海各自的形狀特征等不一樣，導致了月亮倒影的不一樣。而且它們都反映了月亮的部分，而不是月亮的全部。同理，會計人可以運用統一的會計法律法規與會計準則，但是在會計分析、會計處理、方式方法的選擇與運用方面，都可以根據實際情況有自己的選擇。

這就是匠心。

這種匠心，體現在審計方面就是審計人員的職業敏感性與職業判斷，體現在會計方面就是會計人的職業判斷與獨特的會計個性。每個企業的情況是千差萬別的。每個企業不同時期的情況又是各不相同的。會計人員在處理會計業務時，不會兩次踏入同一條河流，也不會處理兩片相同的葉子。這就是匠心在會計中的運用。

合作精神。

俗話說：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。這里面也有一種“工匠精神”，即合作精神。三個臭皮匠，都是平凡普通的匠人，沒有絲毫的突出之處，沒有奇特之才，但他們彼此合作，取長補短，形成合力，便能取得突出的成果。

會計人也是平凡普通的工作人員，但他們在工作中，不能將自己與其他的業務部門隔離開來，如果那樣，則是一個“做死賬”的會計，不熟悉實際情況的會計。只有當會計人融入業務部門，和業務人員進行了充分溝通后，他所處理的會計事項才會符合企業的業務實質，業務信息才能及時轉化為財務信息，財務信息反過來又迅速為業務服務，達到企業效益的最大化。這個時候，會計人合作精神的價值便全部體現出來。

會計人既可以實現企業內部的互聯互通，也可以實現企業與企業之間的互聯互通，既可以實現企業內部的合作共贏，也可以實現企業與企業之間的合作共贏。會計人的合作精神肯定有助于企業效益的最大化，為企業的發展營造出更加和諧的氛圍。

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教師工匠精神人物事跡篇七

國務院總理李克強在十二屆全國人大四次會議政府工作報告中，鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培養精益求精的工匠，增品種、提品質、創品牌，將工匠精神提升到國家意識層面。至此，工匠精神引起了廣泛關注，企業界掀起了學習工匠和工匠精神的熱潮。在教育領域，我們也應該提倡與工匠和工匠精神相對應的教書匠以及教書匠精神。

匠原指木工，后來泛指有專門技術的人。在“學而優則仕”理念的浸潤下，工匠的技藝被稱為奇技淫巧，很多人認為工匠就是機械重復的工作人員。教書匠也長期被曲解，成為貶義詞。傳統教學堅持“課堂中心”“教材中心”“教師中心”，實質是知識傳授。教師將學生當作工匠的加工對象，不顧學生特點，通過機械重復灌輸的教學手段來實現教學。教書匠的教學特點是重知識輕能力，重學習結果輕學習過程，重知識輕方法。這種教書匠導致教學過程單一重復，教學思想趨于保守和陳舊。

為了實現我國從制造大國向制造強國轉變，學者開始重新審視工匠的內涵。匠除了指機械重復因循守舊的一般工匠外，還指向執著專注、追求極致以及巧奪天工的制造者，尤其是指那些利用信息技術滿足個性化需求以及創造新需求的技術研發者。鏨刻工藝師孟劍峰、撈紙大師周東紅、動車神醫唐云鵬等大國工匠，都在各自領域里精益求精，推陳出新。工匠已經是我國實現制造業轉型的中堅力量。

教書匠內涵也要和工匠一樣與時俱進。趙炬明教授針對傳統教學三中心，提出了“學生發展”“學生學習”以及“學習效果”的新的教學三中心，教學由原來重視知識轉向學生的心智訓練，教書匠由原來只研究教材轉向研究學生發展、學生學習以及學習效果，從而培養學生的思考創造能力。信息技術的發展也給教師的工作帶來了機遇和挑戰。對此，教師要打破現有的教室藩籬，把教育轉變為同理心體驗和分散式合作的學習過程，將世界帶入課堂，讓學生加入到分散合作的學習環境中來，培養與第三次工業革命相配套的判斷力和意識。

傳統的工匠可能隨著技術制造業的發展而被取代，但是新型工匠以及長期積累下的工匠精神，是現代制造業的靈魂。德國的勞動精神、美國的職業精神、日本的匠人精神、韓國的達人精神等稱謂都指向工匠精神。工匠精神的主要特征是執著專注、精益求精、傳承創新、團隊合作。

工匠精神不再局限于技藝領域，而是從業人員的職業精神，是與人生觀和價值觀緊密相關，在從業過程中體現出來的職業素質。教師作為一門職業，也應具備執著專注、精益求精、傳承創新、團隊合作等工匠精神的一般特質。教師要像工匠一樣，在教學技藝上精雕細琢，結合時代發展不斷總結實踐經驗，實現自我價值。

教書匠精神除了具備工匠精神一般特征外，還因服務對象不同而具有自身特色，那就是根植于教育的愛，從以前只研究教材的“經師”到研究學生和教材并重的“人師”。正如馬卡連柯所說，愛是一種偉大的感情，唯有愛，教師才會用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，才會把辛苦的教育工作當作樂趣。它使教師感覺到每個兒童的喜怒哀樂，引起教師的思考。這種愛不僅是對事業工作的愛，更是對學生生命成長的關注。

第三次工業革命需要一大批能夠追蹤尖端科學最新發展的創新型人才。為了滿足社會需求，現代的教書匠要緊跟時代發展趨勢，關注學生發展、學生學習以及學習效果。

一是關注學生。現代教書匠應該由原來關注教材轉向更多關注學生，從而幫助學生成長。在網絡環境下，教師可以利用學生學習的大數據以及學習分析技術呈現學生的思維過程，分析學生的思維特點、思維過程和思維問題，總結數據背后的學生大腦學習規律，從而改進教學系統。

二是敬業精業。教書匠只有敬業才能夠愛上教師這份職業，才能樂于研究教學。教書匠要愛崗敬業，并把工作做到極致。

三是不斷學習。新媒體環境下，知識更新快，教師不一定強于學生。因此，教師要時刻不放棄學習。教師學習與一般人的學習方式不同，有效的教師學習是應以問題為中心的學習，以課堂中的教學問題為陣地。

四是團隊合作。2004年，國際教育教學委員會（icet）提出另一個鮮明的主題，那就是“教師即學習者：構建專業發展的共同體”，這是教師專業發展背景下對教師群體描繪的共同愿景。同伴互助和專業引領并行，突出團隊合作，可以更好促進教師專業發展。

五是弘揚教書匠精神。教書匠精神的培育需要全社會的努力，提高全社會尊師重教的風氣。美國特別重視教書匠，還專門為工作在教學第一線的教師設立了國家年度教師獎。我國可以借鑒美國經驗，專門為教書匠設立教師國家榮譽獎，讓這些教師的辛勤勞動獲得社會認可，并讓教書匠精神影響更多人。

教師工匠精神人物事跡篇八

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字，好奇引導我繼續讀下去。

我看書的習慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業與企業家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當下，強在內心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心空虛。”在當今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業模式、盈利模式的今天，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發起“你幸福嗎”的問話。

我也問過身邊很多朋友，多數朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。也許物質程度能滿足，卻唯獨失去了內心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質量問題給當初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯網時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯網時代，產品仍然是最本質的核心。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現。

用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”;一旦你決定好職業，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導自身工作，才會有善果。

我們經常被宣導，“知識就是生產力”“知識就是力量”其實這話是不對的，單純的知識儲備不會成為生產力，更不會給你力量，只有將這些知識應用到實踐中才有可能產生生產力和力量。所謂知道并不一定會做到，做到不一定會做好，做好才能產生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點的小細節都會深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自己與別人的心弦，感動自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉多余的野心，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快，有時也要停下來，等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是：只選對的，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的，不選對的。其實，打工的狀態不可怕，打工的心態很可怕。敬畏自己的工作，因為你所做的工作就是你生命價值的體現，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現!做一名“明燈式”的合格匠人!

不知道是現在的社會變化太快，還是現代的發展進步太快，一切的事物都在進化，而為什么人類在逐漸退化。或許現在的物質水平逐漸提高，但個人品質水平在逐漸下降。基本的素養道德慢慢的被忽視，這是一個值得去思考的問題。俗話說的好：“態度決定一切，細節決定成敗”。沒有重視細節的端正態度，何來成功之言。

一個人給他人第一印象非常重要，而第一印象有分外表與內涵，一個人穿著整潔大方，通常會給人好印象，因為從一個人的穿著可以反映這個人的生活習慣和品味。內涵是在細節中體現的，在日常中打招呼是對人的一種尊重與尊敬，人與人之間的關系建立從打招呼開始。或許第一次與他人打招呼會不被記住，但日復一日的打招呼一定會被他人銘記。如果第一次都沒去嘗試打招呼，那么永遠也不能建立關系。而在與他人交談工作時，要詳細而語速緩慢的回答他人問題，別人在說話時不要打斷，待他人結束后，再提出自己的意見。

對待員工要學會聆聽別人的需求，別人想要蘋果，你卻給了別人香蕉，或許蘋果和香蕉都是水果，但是蘋果才是別人最需要的。在與他人相處中，無論遇到煩心事，都要沉穩淡定，在平常相處中要注意用詞與說話方式，無論誰做錯了什么都要學會寬容他人，平氣耐心教導他人正確的方法。當犯錯的時候，一定要勇于承擔責任，不要推脫，要學會分析產生的原因，找到源頭，想辦法解決困難，不去面對永遠也不懂得進步。承諾的事情一定要完成，或許就是因為一次的失信，讓你工作無法進展。

生活中許許多多的細節都可以看出一個人的品質是怎樣的，或許有的人認為小事不重要，但失敗的原因往往是忽視了小事而導致的，現在一小步，將來一大步，看完匠人精神后，我覺得細節是非常重要的，為什么愚公能移山，因為他的決心。為什么點水能穿石，因為它的堅持不懈。從小事做起，小事鑄就大事!

自從公司要求員工熟讀工匠精神15條，每天早上早會都能聽到進入作業場所前，必須成為隨時準備好工具的人，進入作業場所前，必須……，天天早會朗讀背誦卻不怎么理解工匠精神的理論，所以下班回家特意在網上查找工匠精神方面的文章及一些視頻教材來學習，經過半個月的學習我是受益匪淺，下面是我個人的一些感受來與大家一起分享。

“態度的根本，我是誰不重要，我做到的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結果超越直接領導的期望”這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結果是要超越領導的期望，而不僅僅是達到領導的期望，我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己，工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質量這樣工作上對你的認可就是水道渠成的事。

記得我在一個視頻教材上一個老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質量跟我沒關系，這樣的心態如何叫別人認可你，就跟種樹一樣，一個種下去細心埋土施肥澆水，一個種下去直接埋完土就不管，兩顆樹成長的結果大家可想而知，所以個人覺得做工作就是做結果。

遇到任何問題時永遠不給領導提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇提，作為員工必須清楚身在公司的根本任務是為公司解決問題，而不是制造問題，而一個最可怕的下屬就是總以為自己比領導聰明。

其實上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生，可是很多人工作了一輩子都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶就占一點便宜，其實那消磨的都是自己的人生，凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求，每天問自己，今天我哪里做得好，今天我哪里做的不好。

作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言，我也將在以后的工作和生活中將這些話借以自勉。

通過這次的自學讓自己受益匪淺，理解了許多，找到;了自己工作的定位，明白只有把結果做好了，才是對自己和別人的負責，只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態才能把事情做得最好。

《大國工匠》推崇“匠人精神”宣傳技術技能，成就出彩人生，對于加快發展現代職業教育，促進大眾創業、萬眾創新，提升中國制造和服務水平很有意義。

“五一”開始，央視新聞推出八集系列節目《大國工匠》，講述了為長征火箭焊接發動機的國家高級技師高鳳林等8位不同崗位勞動者，用他們的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這群不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領域不可或缺的人才。

寶劍鋒從磨礪出。我在收看該系列節目時，發現他們文化不同，年齡有別，但都擁有一個共同的閃光點—熱愛本職、敬業奉獻。他們技藝精湛，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制在頭發絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光般精準，令人嘆服。他們所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創業創造、建功建樹的不竭“源泉”。我把它稱為“成功之源”。這個“成功之源”就是—愛崗精神、敬業自覺。有那么一些人，他們也希望能功成名就，卻缺少必備的“成功之源”。表現在，既不愛崗，更不敬業。有的挑肥揀瘦，這山望著那山高;有的不務正業，把主要精力放在“第二職業”上;有的粗枝大葉，不求“過得硬”但求“過得去”;有的濫竽充數，長年累月“占著茅坑不拉屎”。

愛崗敬業，是社會主義核心價值觀中的內容之一。筑就人生美麗夢想也好，踐行核心價值觀也罷，既不是虛無縹緲的，也不是高不可攀的。“成功之源”，就根植在你我他的職業道德里、情感良心中。表面上，愛崗敬業是利他的;實質上，愛崗敬業也是利己的。換言之，它是滿足社會需求與實現個人價值的有機統一。

前幾天公司組織職工觀看了央視新聞播出的一檔《大國工匠》節目，講述了那些勞動者用雙手筑夢的震撼而感人的故事。這群勞動者，他們的成功之路不是上名高中，進名大學，而是追求職業技能的完美和極致。靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，他們成為國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。看完之后，那些感人的事跡深深打動我的心。

大國工匠，匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣的鋼板上焊接而不出現一點漏點，有的人能密封精度控制在頭發絲五十分之一。就拿中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林來講，它是火箭心臟發動機的焊接第一人。0.16毫米，是火箭發動機上一個焊點的寬度。0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差。如此高超的焊接技術，不由讓人折服。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人。至今他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可少的一份子。20xx年中國新一代大飛機c919立項，對胡雙錢來說，這是一個要做百萬零件的大工程。不僅僅意味著要做各種形狀各異的零件，有時還要零時救急。胡雙錢所講述的任務難度極大，令人難以想象，一個零件要一百多萬元，關鍵它是精鍛出來的，所以成本相當高，因為有36個孔，大小不一樣，孔的要求是0.24毫末，相當于人頭發絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數控車床來完成的零件。但是只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統的鐵鉆床，僅用一個多小時，36個孔悉數打造完畢，一次性通過檢驗，也證明胡雙錢的金屬雕花技能。

這些打過工匠，基本都是奮斗在生產第一線的杰出勞動者，他們以聰明才智，敬業勤勉。書寫著一線勞動者的不平凡，他們為完美的時代，為我們的社會做出突出貢獻，讓我們為之震驚，為之嘆服，為之激動，為之點贊。感謝公司領導組織的這次觀看，讓我們深刻認識到當前的我們缺失工匠精神。我們要用大批技術人才作為支撐，讓享譽全球的“中國制造”升級為“優質制造”。而在這個過程中代表中國實力的制造工程。其頂級工藝技術確實十分精良，但對于更多的中國制造領域，我們仍然缺乏響當當的“中國名片”，其背后所折射的又恰恰是基礎制造業優質技術人才——大國工匠的缺失。

寶劍鋒從磨礪出，在收看該系列節目時。發現他們文化程度不同，年齡有別，但都有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業奉獻。他們技藝精湛，由得人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一點漏點，有的人能密封精度控制在頭發絲五十分之一，還有人檢測手感堪比x光，令人嘆服。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注于磨礪。“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。”人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創業創造，建功建樹的“源泉。我把它稱為“成功之源”。這個“成功之源”就是——愛崗敬業，敬業自覺。有那么一些人，他們也希望能功成名就，缺少必備的“成功之源”。表現在，既不愛崗，更不敬業。有的挑肥揀瘦，這山望那山高：有的不務正業，把主要精力放在“第三職業”上，有的粗枝大葉不求“過的硬”，但求“過的去”;有的濫竽充數，長年累月“站著茅坑不拉屎”。所以大國工匠的感人故事生動實踐證明。只有那些熱愛本職，腳踏實地，勤勤懇懇，兢兢業業，盡職盡責，精益求精的人，才能成就一番事業，才渴望拓展人生價值。

未來的高技術工人會大有作為。中國經濟經過三十年的飛速發展，經濟總量已顯著提高，已躍居世界第二。但粗放式的發展，過度依賴于消費資源和破壞環境為代價，也使得中國的制造業量大而不精。因此，制造業的轉型升級是必然趨勢。要轉型升級，就必須有一批高水平的技術工人，再先進的機器也是通過人制造出來的。沒有人，產品永遠也不可能升級。我們企業是制造型技術含量高的發動機制造企業，這些都要求我們這些一線職工要提高自身素養，學習先進技術，不斷完善自己，提高自己。學習“大國工匠”精神，爭做企業的鈑金工匠。

教師工匠精神人物事跡篇九

現代教學論認為，教學過程是師生交往、積極互動、一起發展的過程。真正的教學具有以下特征：高水平的思維；知識的深度；與實際的聯系；大量的交流；為同學的進步提供社會支持等。美國哈佛大學心理學家加德納教授在其提出的多元智力理論中認為，世界上沒有兩個人具有完全相同的智力，每一個人都是用各自獨特的組合方式把各種智力組裝在一起的。在可能的范圍內，教師的教應該根據同學不同的智力特點來進行，根據教學內容的不同和教育對象的不同創設各種適宜的、能夠促進同學全面充沛發展的教學手段、方法和戰略，使同學能以向他人（包括自身）展現他們所學的、所理解的內容的方式去了解和掌握教學資料，并給予每個兒童最大限度的發展機會。

（一）同學學習的差別性。

學習者并不是空著腦袋走進教室的，在以往的學習中，他們已經形成了豐富的經驗，他們對很多問題和現象都有自身的看法，有自身的理解。有些問題即便他們還沒有接觸過，沒有現成的經驗，但當問題出現在面前時，他們也可以相關的經驗為基礎，憑借自身的認知能力（理智），形成對問題的判斷解釋。這并不是胡亂猜想，而是他們從經驗背景動身推出的具有一定邏輯性的假設。在某一主題內容的教學之前，同學經常對這一主題自身已經有了一定的理解和看法（實際的或潛在的），教師應該把兒童現有的知識經驗作為新知識的生長點，從原有的知識經驗中生長出新的知識經驗，兒童的認知能力的發展為此提供了可靠的保證。而對每個學習者來說，其經驗世界都是獨特的。帶著自身的經驗背景，滲透著自身的個性與風格，學習者經常對同一個問題有著不同的理解。不同的問題解決戰略。

（二）同學學習的建構性。

學習是個知識建構的過程，這意味著學習是主動的，學習者不是被動的刺激接受者，他要對外部信息做主動的選擇和加工。知識或意義不是簡單由外部信息決定的，意義是學習者通過新舊知識經驗間反復的、雙向的作用過程而建構成的，其中，每個學習者都在以自身原有的經驗系統為基礎對新的信息進行編碼，建構自身的理解，而且，原有知識又因為新經驗的進入而發生調整和改變，所以，學習并不簡單是信息量的積累，它同時包括由于新、舊經驗的抵觸而引發的觀念轉變和結構重組，學習過程并不簡單是信息的輸入、存儲和提取，而是新舊經驗之間的雙向作用過程。建構主義強調意義的生成，強調學習者通過與外部信息的相互作用而生成理解、發展智能，建構自身的“經驗實際”。學習不是知識經驗由外向內的“輸入”，而是學習者的經驗體系在一定環境中自內而外的“生長”。

（三）同學學習的情境性。

情境性學習的觀點突出了學習的具體性和非結構性的一面，建構主義者在教學中強調把所學的知識與一定的真實任務情境掛起鉤來，讓同學合作解決情境性的問題。

情境性學習的觀點突出體現了學校教育與實際世界之間的溝通問題。學校與社會之間所存在的不只是空間上的距離，更重要的是教育內容、教育過程等與真實世界之間的割裂。現代教育技術所要做的是通過遠程教育技術從更深層次上實現學校教學與實際情境的溝通：多媒體技術、虛擬實際技術可以提供仿真性的探索情境，從而可以讓同學解決真實性的問題；互聯網可以將學習者帶入實際工作場景、實驗場景，并與一流實驗室中的研究者、工作現場中實踐工作者進行交流，甚至通過網絡與這些人合作來完成一定的項目；另外，計算機可以對同學的學習過程進行實時記錄，能隨時搜集關于學習過程的資料，構成“電子檔案袋”，從而對同學的學習過程進行融合性的過程性評價。

（一）對不同學習行為的同學匹配相應的教學風格。

同學是學習的主人。教學過程中應注意激發同學的學習興趣，注重培養同學自主學習的意識和習慣，為同學創設良好的自主學習情境，尊重同學的個體差別，鼓勵同學選擇適合自身的學習方式。

通過對不同學習行為特征的同學的語文學習成果的調查，我們發現不同的同學采取的學習行為是不一樣的，同學的個人學習行為會直接影響他們的語文學習成果。其中的原因是，教師的個人教學風格是單一的、固定的，可能造成局部同學長期得益，而另一局部同學長期受損，發生兩格分化。這樣，在班級中就會出現一些“適應不良”的同學，因此，教師應當盡量照顧不同學習行為的同學，使自身的教適應同學的學，在無法同時照顧不同學習行為特征的同學的情況下，須不時地變換自身的教學風格；或采取不同的教學戰略，以便使每一類同學都有機會能夠依照自身的學習行為來學習，發揮自身的優點，讓不同學習行為的同學都學有所得，迫近同學最佳發展區。特別是在分組合作學習時我們要有意識地把不同學習行為的同學合理搭配，能使不同學習行為的同學得到互補，一起提高。

加德納教授根據多元智力理論，提出了實行個性化教學的設想。所謂個性化教學，即強調在可能的范圍內使具有不同智力特點、不同學習行為特征的同學都能受到同樣好的教育。它是建立在了解每一個同學的智力特點和學習行為特征的基礎上的。實施個性化教學，教師的一個最重要的工作是通過觀察同學和他們與同學、朋友談話和討論的情況來了解同學，盡量收集每一個同學如何學習的資料，使同學和教師對相互都有深入的了解。針對同學在學習過程中表示出來的學習行為方面所共有的某些特征，教師可以選擇適合不同學習者的教學風格，做到既關注“生活世界”，讓同學學會考慮，又實施“開放式”教學，讓不同同學都得到提高。

教師可以采用區別對待的方式來進行教學，如，對于激動型學習行為特征的同學來說，他們能根據事物之間的一起的關鍵特征比較迅速地進行分類，教師就應該通過想象、圖片和色彩來展開教學，讓同學在想象和圖片中接受學習內容，同時對于激動型同學，教師要有意識地通過自我激發的方式來鼓勵他們進行學習，讓激動型同學自定學習計劃，這樣他們會學得更好；而對于慎思型學習行為特征的同學，因為他們解決簡單問題時，往往比激動型同學更快，教師就可采取聽說讀寫互相結合的方式來組織教學，經常為他們提供視聽資料，發明機會，提高他們的語文運用能力。

（二）采取有意失配戰略進行教學。

課程規范要求根據不同學段同學的特點和不同的教學內容，采取合適的教學戰略。比方，有意失配戰略，就是針對同學的短處，采取彌補性的措施，從而使他們克服自身的缺點，適應不同的學習任務和學習情景。

在語文課堂教學中，針對問答題一類題目需要進行詳細分析才干回答的，教師可以要求激動型同學在一開始要作出反應的時候，先暫時抑制這一反應，過一會兒再說，結果標明受過訓練的激動型同學要比未受過訓練的激動型同學在解決問題時顯得相對“慎思”，作業表示也明顯好轉。對于激動型同學來說，他們最常犯的毛病是題目尚未搞清楚，題意尚未明白，就動手解答，結果要么誤入歧途，要么離題萬里。教師可以教給激動型同學進行反思總結的思維戰略，解題后的反思能使同學從具體的習題解答中概括出普遍適用的條件化的方法性知識，這種知識正是發展能力的關鍵，是舉一反三的前提和保證。習題解答之后，不能急于交作業本，首先要檢驗自身的解答是否正確，問答題要看是否切題、全面、深刻，作文要看是否通順切題、有無錯別字等。對于慎思型學習者來說，教師可以提供已知條件缺乏的題目，讓同學去補充；或者只提出一個題目，不給任何資料，讓同學自身去查找信息，解決問題；或者不明確提出問題，而是發明一個問題情境，它包括問題，但沒有明確表示出問題，讓同學自身提出問題，甚至讓同學自編題目。

（三）將同學的喜好納入課堂教學。

將同學的喜好納入課堂教學，是立足于促進同學的發展，充沛尊重同學的學習興趣和學習愿望的最好體現。教師要著力營造平等、民主、和諧的課堂學習氛圍，給同學學習的自主權，讓每個同學積極主動地采取有效的學習行為投入學習，真正成為學習的主人。我們的語文教學在教師的主導下自始至終都要尊重同學的個性和喜好，發揮他們的主體能動作用。將同學的喜好納入課堂教學，要做到：一尊重同學的喜好，二設計（調控）課堂教學。教學中，教師應充沛尊重主體學習的愿望，最大限度地發揮教師的主導作用。同學的學習愿望得到滿足時，就會發生強烈而穩定的學習欲望，才干發掘他們的潛能，捕獲他們的個性差別，從而給他們提供一個廣闊、自由、平等、創新的學習空間，使我們的課堂真正成為同學施展個人才干的舞臺。了解同學的學習愿望，教師要注意解決兩方面的問題：一是同學在語文課上最喜歡做什么；二是對于一篇（段）課文，同學喜歡怎樣學。這兩個看似簡單的問題，卻能夠給教師的優秀教案帶來靈感。

教師工匠精神人物事跡篇十

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是來自x計算機2班的x。

今天我演講的題目是《精益求精爭做職中追夢人》。

在這里我想給大家講一個故事：

一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說："您需不需要割草工?"。

布魯斯太太回答說："不需要了，我已有了割草工。"。

男孩兒又說："我會幫您拔掉花叢中的雜草。"。

布魯斯太太回答："我的割草工就做得很好了。"。

男孩兒又說："我會幫您把草與走道的四周割齊。"。

布魯斯太太說："我請的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要新的割草工人。"。

男孩兒便掛了電話，此時男孩的室友問他說："你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"。

男孩兒說："我只是想知道我做得有多好!"。

自己要多問自己"我做得怎樣，別人滿意嗎?"，這就是一種責任。

并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責任，并不是每一個人都像我們想像的那樣優秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能鑄就美麗人生。

看《大國工匠》，讓我受益匪淺。大國工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現一絲漏洞，還有人檢測手感，堪比x光那般精準等等。

他們畢生追求職業技能的完美和極致，他們專注和堅守自己的崗位，他們傳承和鉆研職業的技能。他們是國寶級的頂尖技工，他們是一個領域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡，他們用自己的雙手為時代為社會奉獻著人生。

他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職敬業奉獻，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡的崗位上，追求職業技能的完美和極致，他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。

我雖然不是制造業專業，而是計算機專業學生，我們需要不斷的接受日新月異的計算機知識。計算機不難，但學精不易，專業老師對我也非常的關心重視。學習雖然是辛苦的，但苦中有樂，每當我學會了一種技巧，聽到老師和同學們的贊揚，便會非常的開心與自豪，但是還是會有很多不足，很多的細節是需要雕琢的。用時間用心去練習，要越來越精，掌握更多的技巧，突破一個個難點。

論語有云知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注，精業敬業，用心干活，注重細節，保質保量，勇爭第一。

工匠精神的基本要求是誠實，不弄虛作假，在當今社會心態下，必須少一些浮躁，多一些純粹，少一些投機取巧多一些腳踏實地，少一些急功近利多一些認真持久，少一些粗制濫造，多一些優質精品。

同學們，讓我們以大國工匠為榜樣，敬業奉獻專注職業，磨礪素養，爭做職中追夢人。

教師工匠精神人物事跡篇十一

工匠精神在哪兒?一念執著，一生堅守!下面是本站小編整理的教師關于學習踐行工匠精神的。

心得體會。

供大家參考!

不是都認真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態度?我是不是還有一些地方有待改進?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業績?我是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司是無可取代還是無足輕重?我是不是應當轉換一下心態?我是不是太急躁了、太急功近利了?在現實社會中，更多的是聽到員工的抱怨!日復一日的抱怨只會打消工作的積極性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量”!

此書，我知道我錯了!從今往后，我要改正錯誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠，但求能成為一個普通的，在自己崗位上勤勞、敬業、投入和全身心奉獻的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達到的目的。作為一個銷售員，首先我應該對自己所賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不知道自己賣的什么東西，何談銷售?其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作。

正如付先生所說，把工作當成一種修行!我更喜歡把工作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心!面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態度，不能說看見一個有錢的就非常熱心，看見個沒錢的就愛理不理!如果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次，我要了解顧客的需要，無論是物質需要還是精神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什么型號的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏色、哪個牌子、顧客的擔憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動作!總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。

老王，愛崗敬業，練就一手絕活，將技藝變技術，成為“大國工匠”。他憑借著專注、認真、堅持，把技藝發揮到極致，達到較高的境界。不是在簡單地做重復勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”孔子，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預定。盡管如此，，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在柜臺后重復著看似簡單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術般的嫻熟手法，制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說：“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產品，甚至馬桶蓋我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技術變成藝術，其價值才不言而喻。

我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當這一切都和我們密切關聯時，我們應該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關注品質的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執著，一生堅守!

“匠人精神”近幾年來大爆發,可能緣起與有一年春節期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一個傳統詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在,許多掌握尖端技術的制造業者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業,在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領域掌握高超技藝的能人。

本質上,匠人起源于手工業,匠人精神首先意味著個性化,而不是標準化，是“匠心”獨運的雕琢，而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育，教育不是工業，而更像是農業，需要教師花費時間與精力深入學生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學習瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現神奇，終身難忘;更會令師生的交流，歡快順暢，水乳交融。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。

做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。

匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業時他問父親自己該干什么?父親告訴他，如當教師，就好好當，不要做歌唱家的夢;若是想當歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據自己的條件與特點，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅守定律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關系，即人與物的關系，人與人的關系以及人與自己內心的關系。人的內心簡單了就會快樂，專一了就會強大。內心的強大，才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應該做什么，而是清醒地知道自己不應該做什么。”因此，教育工作不能太復雜、太繁瑣、太神秘，應當多一點“留白”，讓學生輕松一點，多一點自主選擇，讓學生有興趣一點，多一點寬容悅納，讓學生自信一點。

我越來越堅信，真正的教育應該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應該要有“匠心”的執著——專注而簡單。

教師工匠精神人物事跡篇十二

"沒有愛，就沒有教育。"愛是一種由衷的熱情，是一種自己犧牲的的道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也說："要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛心奉獻給他們。"教師對學生的愛，不同于父母對子女的愛，它是世上最崇高、最理智的愛，沒有這種愛做基礎，就發現不了學生中真、善、美的東西。

"愛"是一種極為重要的教育因素，可以說是事關教育成敗的心理基礎。心理學研究發現，如果著意知覺對方，有意或無意地寄以期望，對方就會產生相應的反應。教師對學生表示好感，學生就會在學業、品德、習慣方面表現進步。教師如果對學生表示厭惡或失望，學生心理就產生負效應，表現為退步。在教學實踐中,我們經常看到某些教師盡管很負責、很辛苦、很周到，卻得不到學生的歡迎，甚至引起學生的反感，使他們產生逆反心理。為什么這些教師會"事倍功半"呢?原來一個不愛他的學生的教師，很難獲得好的教育效果，也很難成為一個好教師。因為愛是教學中的催化劑。

倔犟、脾氣暴躁。對人不和悅，人際關系極差，喜歡爭強好勝，常因小事與人爭執，時常與同學打架，欺侮弱小，每星期都有打人的記錄。家里表現：任性、沖動，遇到想辦的事情，父母不能滿足時，便火氣沖天，大喊大叫，家長無能為力。據家長和老師觀察，章某腦子不笨，學習認真起來比一般同學接受還快。但因為好動分心，在班里成績排在倒數第一，經常出現不及格現象。對次我作了專門的調查分析，原來造成章某有四個原因、家庭因素：他出生在一個大家庭，幾代只有一根獨苗，與父母和祖父母住在一起，全家人對他百般寵愛，事事由著他。造成他以自己為中心，是非不明，強詞奪理的畸形心理。而一旦發生“重大事件”章某的父親家庭教育方法則

自身因素：因性格暴躁，情緒不穩定，缺乏自控能力，上課不專注，故學習效果較差，人際關系孤立。

社會因素：受社會不良風氣的影響，追求“英雄”本色。有過強支配人的欲望，憑借身強力壯，以勢壓人，加上經常大打出手。

學校因素：由于他的沖動好斗，調皮搗蛋，成績落后，受到同學的厭惡，老師的指責，又使他喪失信心，對老師和同學產生了強烈的敵對情緒。

壓力，多給以引導、鼓勵。使其樹立信心。

2、啟發自己教育：章某的最大問題是攻擊性行為，當這些問題發生后，不公開處罰，通過耐心啟發和誘導，以說理方式讓他知道哪些行為是不良的，不僅對自己沒有好處，且可能傷害很多人及對自己的不良后果。

3、改變環境：調整座位，讓其和一。

個性。

情溫柔、成績優秀的女生同座，時常進行友情提醒，督促、幫助。

4、組織活動：讓章某在班內擔任一定的職務，自覺約束其行為，克服易沖動的缺點，引導他主動與人交朋友，樹立他在班集體中的形象，對他的點滴進步表揚。

5、課堂幫助：從培養良好習慣入手，耐心地矯正好動行為。堅持正面鼓勵，積極強化，針對他尚能接受教師暗示的特點，課堂中教師有意識地利用目光暗示、點頭暗示等手段，及時提醒他遵守課堂紀律，逐步養成上課專心聽課的習慣。

經多方面的輔導工作，章某的課堂紀律有很大改善，學習成績有所提高;性格特征有了明顯的變化，對人對事比較和悅，即使受了委屈也不再動手打人了;人際關系也有了較大的改善。

脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。那樣實際上是害學生，是"棒殺"。批評是為了讓學生懂得什么是真、善、美。

總而言之，教師只有不斷提高自己的。

思想。

修養，文化修養，不斷提高師德素質，才能在教育實踐中控制情感，遇心不激，用愛撥亮每位學生心中的那盞"燈"，揚起前進的風帆。