心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇一

近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，但也面臨著一些新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。一些不良的行為和不道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，損害了社會(huì)和諧與穩(wěn)定的發(fā)展。為了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，提高國(guó)民素質(zhì)，確保社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)，我們需要推動(dòng)公民道德工程的建設(shè)。

公民道德工程建設(shè)經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展已取得了一定的成效。通過(guò)開(kāi)展道德講堂、開(kāi)展無(wú)償獻(xiàn)血、志愿服務(wù)、綠色環(huán)保等一系列活動(dòng)，提高了人們的道德意識(shí)。然而，也存在著一些問(wèn)題。例如，一些道德建設(shè)活動(dòng)缺乏實(shí)質(zhì)性的引導(dǎo)，活動(dòng)的開(kāi)展形式不夠多樣化，以致有些人對(duì)這些活動(dòng)缺乏參與的熱情。

在參與公民道德工程建設(shè)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了一些心得。首先，要注重道德教育的全面性，要從小培養(yǎng)兒童的道德觀念和行為準(zhǔn)則，從根本上構(gòu)建良好的道德價(jià)值觀。其次，要注重道德建設(shè)的實(shí)效性，不僅要開(kāi)展道德講座和講堂，還要有實(shí)際行動(dòng)，通過(guò)舉辦公益活動(dòng)和志愿服務(wù)，讓人們通過(guò)實(shí)際行動(dòng)培養(yǎng)道德修養(yǎng)。最后，要注重道德建設(shè)的創(chuàng)新性，要不斷創(chuàng)新道德宣傳的形式和方法，以吸引更多的群眾參與進(jìn)來(lái)。

為了加強(qiáng)公民道德工程建設(shè)，我認(rèn)為應(yīng)該采取以下幾種措施：首先，要加大對(duì)公民道德工程建設(shè)的宣傳力度，增強(qiáng)人們的道德認(rèn)同感和參與意愿。其次，要加強(qiáng)道德教育的力度，將道德教育納入校園教育和社會(huì)培訓(xùn)的重點(diǎn)內(nèi)容，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最后，要加大對(duì)道德建設(shè)成果的宣傳力度，讓更多的人看到道德建設(shè)的成效，激勵(lì)更多人參與到道德建設(shè)中來(lái)。

展望未來(lái)，公民道德工程建設(shè)應(yīng)該朝著更加廣泛、深入和實(shí)效的方向發(fā)展。首先，要加強(qiáng)道德建設(shè)的宣傳，提高整個(gè)社會(huì)的道德認(rèn)同感。其次，要注重培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和自律意識(shí)，通過(guò)教育和實(shí)踐引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀念。最后，要加強(qiáng)道德建設(shè)的監(jiān)督和評(píng)估，確保道德建設(shè)工作的實(shí)效性和持續(xù)性。

總結(jié)：公民道德工程建設(shè)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與穩(wěn)定不可或缺的一項(xiàng)工作。通過(guò)我們的努力和實(shí)踐，我們可以不斷提高人們的道德素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)和諧與進(jìn)步的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)采取一系列措施和舉措，加強(qiáng)公民道德工程建設(shè)，我們相信未來(lái)的中國(guó)將會(huì)更加美好和諧。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇二

“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，開(kāi)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢?jiàn)，加強(qiáng)公民道德建立勢(shì)在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建立，是開(kāi)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建立小康社會(huì)，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建立的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國(guó)，把法制建立和道德建立，依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建立的不斷深化，逐步形成與開(kāi)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)根底性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)氣，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)開(kāi)展，全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。

目前，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期，人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國(guó)公民道德建立的主流是好的，但也存在著不少問(wèn)題。譬如，社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象；見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生；不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害；以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。

針對(duì)這種情況，精神文明建立必須從以社會(huì)公德為核心的根底文明建立抓起。不僅要重視社會(huì)道德建立中的.認(rèn)識(shí)功能，更要重視道德的實(shí)踐功能。

中共中央公布的《公民道德建立實(shí)施綱要》是貫徹落實(shí)把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)的重大舉措?！毒V要》明確規(guī)定公民的根本道德，標(biāo)準(zhǔn)即愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個(gè)戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)付諸社會(huì)實(shí)踐，運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，運(yùn)用到全部的社會(huì)生活中去，使社會(huì)道德的標(biāo)準(zhǔn)變成行為準(zhǔn)則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實(shí)踐性。

首先，公民道德建立必須從“低起點(diǎn)，小視角”開(kāi)始。“低起點(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成局部和根底，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建立必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建立，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建立奠定了堅(jiān)決的根底。

其次，社會(huì)公德建立必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建立和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前開(kāi)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度那么是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做，而后者那么是約束人們必須去做，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。

再次，社會(huì)公德建立必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)視，道德監(jiān)視的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對(duì)于抵抗不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，到達(dá)理想境界。公民道德建立正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建立的速度。道德建立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇三

道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個(gè)特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。

道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映，包含一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。

我國(guó)公民基本道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。

愛(ài)國(guó)守法。

愛(ài)國(guó)守法：國(guó)家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸。

守法，法是國(guó)家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。

明禮誠(chéng)信。

愛(ài)國(guó)守法：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。

明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。

團(tuán)結(jié)友善：是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。

因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。

勤儉自強(qiáng)。

勤儉自強(qiáng)：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。

敬業(yè)奉獻(xiàn)。

敬業(yè)奉獻(xiàn)：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。

個(gè)人的社會(huì)存在是以他人的存在為前提，個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說(shuō)的“我為人人，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇四

公民道德建立的內(nèi)容可以高度凝練為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建立的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)民都應(yīng)該遵守的根本行為準(zhǔn)則。

公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等許多分支，對(duì)于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢？我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒(méi)有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。

首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對(duì)性地把他最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽(tīng)得一頭霧水”的問(wèn)題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。

其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開(kāi)小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時(shí)找他談心，了解情況，把問(wèn)題解決在萌芽階段，防止問(wèn)題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開(kāi)小差、曠課開(kāi)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非?？上?。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的思想問(wèn)題，很多損失其實(shí)是可以防止的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的'，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。

在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見(jiàn)到廢物要主動(dòng)撿拾起來(lái)，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要保護(hù)草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境；到旅游勝地，不胡寫(xiě)亂畫(huà)，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情?，F(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們?cè)谝黄鹜?，講著標(biāo)準(zhǔn)的普通話；孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里；孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動(dòng)站在斑馬線前，等待過(guò)馬路?？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無(wú)比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識(shí)，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達(dá)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的安康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。今后，我將認(rèn)真貫徹實(shí)踐《公民道德建立實(shí)施綱要》，處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的開(kāi)展做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的開(kāi)展做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇五

為認(rèn)真開(kāi)展“公民道德建設(shè)月”活動(dòng)，我校按照“以點(diǎn)帶面、以月促年、積極行動(dòng)、務(wù)實(shí)高效”的工作思路，在全校掀起一個(gè)公民道德建設(shè)熱潮，進(jìn)一步推動(dòng)我校公民道德建設(shè)工作再上新臺(tái)階。我校堅(jiān)持以課堂教學(xué)為主渠道，以豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，以學(xué)校、社區(qū)、家庭為基地，創(chuàng)造性地開(kāi)展了一系列富有特色的未成年人思想道德教育工作。我們的主要做法是：

（一）抓引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用。

學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行系統(tǒng)思想道德教育的主渠道。多年來(lái)，我校始終要求各位教師，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，全方位的加強(qiáng)道德知識(shí)、情感、意志、行為的系統(tǒng)教育。根據(jù)新課程改革的理念，我校積極開(kāi)展了多種形式的教育研討，深度挖掘各科教材的德育內(nèi)涵，把公民道德建設(shè)的基本要求，分年級(jí)、分層次、有計(jì)劃地融入各科教學(xué)內(nèi)容之中，形成了全員參與道德教育的良好氛圍。

圍繞“愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字基本道德規(guī)范，我校積極宣傳本校各班的“精神文明小標(biāo)兵”、“誠(chéng)信好少年”的典型事跡，并組織全校老師學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標(biāo)兵的先進(jìn)事跡，進(jìn)一步強(qiáng)化全校師生的愛(ài)國(guó)主義思想和集體主義精神，樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌的校風(fēng)，營(yíng)造濃厚的環(huán)境與文化氛圍。

（二）抓活動(dòng)，拓展思想道德教育的有效載體。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是未成年人思想道德教育的有效載體。我校圍繞全市精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，把組織未成年人參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)校教育的有機(jī)補(bǔ)充和深化，結(jié)合不同層次青少年的心理特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展了一系列富有實(shí)效性和吸引力的青少年思想道德教育活動(dòng)，收到了較好的效果。

1、積極開(kāi)展“三百”教育活動(dòng)。

我校大隊(duì)部向各個(gè)中隊(duì)發(fā)出號(hào)召，在我校各個(gè)中隊(duì)廣泛開(kāi)展“看百部?jī)?yōu)秀影片、讀百部?jī)?yōu)秀圖書(shū)、唱百首優(yōu)秀歌曲”為主題的“三百”教育活動(dòng)。在各位中隊(duì)輔導(dǎo)員的組織引導(dǎo)下，各個(gè)中隊(duì)的少先隊(duì)員積極開(kāi)展多種形式的讀書(shū)教育活動(dòng)活動(dòng)，把學(xué)生的視野吸引到讀書(shū)教育活動(dòng)中來(lái)寫(xiě)讀書(shū)體會(huì)和觀后感等，使我校各班的學(xué)生的思想感情得到了熏陶，精神生活得到了充實(shí)，道德境界得到了升華。

2、廣泛實(shí)施爭(zhēng)創(chuàng)“四小”工程。

本著貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則，我校在各個(gè)中隊(duì)廣泛實(shí)施了爭(zhēng)創(chuàng)“四小”工程：

一是開(kāi)展了學(xué)英模、樹(shù)規(guī)范，爭(zhēng)做“小標(biāo)兵”活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，加強(qiáng)了學(xué)校校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)，使公民道德規(guī)范細(xì)化入心，并落實(shí)到每一名青少年的日常行為中。

二是開(kāi)展了學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，爭(zhēng)做“小衛(wèi)士”活動(dòng)。依托環(huán)保教育基地，引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、建設(shè)美好家園。中小學(xué)生參加了爭(zhēng)當(dāng)“小衛(wèi)士”活動(dòng)，開(kāi)展了“清理口香糖”、“拾撿白色垃圾”、“清除野廣告，城市更美好”、“護(hù)河行動(dòng)”、“清理街道衛(wèi)生大行動(dòng)”、“回收廢舊電池”等系列活動(dòng)。

三是開(kāi)展了奉獻(xiàn)愛(ài)心，爭(zhēng)做文明“小伙伴”活動(dòng)。開(kāi)展勤工助學(xué)、愛(ài)心助殘、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手等團(tuán)結(jié)互助活動(dòng)，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生付出一份愛(ài)心、收獲一種品格，在活動(dòng)中體驗(yàn)真情、感悟人生。

四是開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信，爭(zhēng)當(dāng)“小主人”活動(dòng)。圍繞培育學(xué)生的主人翁精神，廣泛開(kāi)展“誠(chéng)實(shí)守信，做小主人”主題教育，通過(guò)征集誠(chéng)信格言、制作誠(chéng)信格言展牌、建立“誠(chéng)信”檔案、開(kāi)設(shè)“誠(chéng)信考場(chǎng)”等適合學(xué)生學(xué)情的富有教育意義的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生做誠(chéng)信學(xué)生，做城市、學(xué)校的小主人。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇六

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮亮的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)夫都應(yīng)當(dāng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。

公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等很多分支，對(duì)于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何推斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢？我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒(méi)有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必需是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。

首先，教師必需心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能依據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對(duì)性地把他最需要的學(xué)問(wèn)傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽(tīng)得一頭霧水”的問(wèn)題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。

其次，教師必需關(guān)心學(xué)生的思想，把握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開(kāi)小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。假如有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必需準(zhǔn)時(shí)找他談心，了解狀況，把問(wèn)題解決在萌芽階段，避免問(wèn)題惡化，造成不必要的損失。很多學(xué)生由開(kāi)小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最終流失，特別惋惜。假如教師能準(zhǔn)時(shí)解決這些學(xué)生的思想問(wèn)題，許多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對(duì)的.，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)當(dāng)做的，什么是必需提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。

在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能任憑吐痰，不能任憑丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見(jiàn)到廢物要主動(dòng)撿撿起來(lái)，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要愛(ài)惜草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境；到旅游勝地，不胡寫(xiě)亂畫(huà)，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情?，F(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們?cè)谝黄鹜?，講著標(biāo)準(zhǔn)的平凡話；孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里；孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動(dòng)站在斑馬線前，等待過(guò)公路。看到這些情景，作為教師的我，心里感到無(wú)比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識(shí)，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。今后，我將專(zhuān)心貫徹實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，到處根據(jù)綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素養(yǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇七

深入學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》之后，我深刻體會(huì)到道德建設(shè)的重要性，作為學(xué)生的我們要牢記綱要的七個(gè)部分，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。不斷規(guī)范自己的言行舉止，提升自己的道德水平，推動(dòng)道德實(shí)踐養(yǎng)成。同時(shí)也要積極響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，幫住學(xué)校開(kāi)展一系列活動(dòng)來(lái)建設(shè)良好道德環(huán)境。同時(shí)也要積極的引導(dǎo)自己的同學(xué)，幫助他們加強(qiáng)自身的建設(shè)。促進(jìn)全社會(huì)在理想信念，價(jià)值理念，道德觀念上緊密的聯(lián)系在一起。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇八

學(xué)習(xí)完《公民道德建https:///設(shè)實(shí)施綱要》我深有感觸，作為當(dāng)代大學(xué)生，弘揚(yáng)民族精神，繼承傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)中創(chuàng)新發(fā)展，傳承中華傳統(tǒng)美德，適應(yīng)新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義市綠色作文網(wǎng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面的價(jià)值觀貫穿到公民道德建設(shè)各方面，以正確的價(jià)值指向去建構(gòu)社會(huì)道德規(guī)范，強(qiáng)化道德認(rèn)同、引導(dǎo)人們明理、守德、嚴(yán)己。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇九

作為一名教師，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿(mǎn)足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。

教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教書(shū)，更要育人，以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇十

作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè)，引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人，持續(xù)開(kāi)展“扣好人生第一粒扣子”活動(dòng)，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇十一

《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在明確闡釋新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)等的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”?！叭硕鵁o(wú)德，行之不遠(yuǎn)。”一個(gè)社會(huì)文明有序，既靠先善其身的私德，也離不開(kāi)相善其群的公德。

“在這廣大無(wú)邊的時(shí)空之中，我們可能是渺小的，無(wú)法含水潑熄世界燃燒的火焰，也無(wú)法以安靜來(lái)止息世界的喧吵紛擾，但只要我們的心香光莊嚴(yán)，覺(jué)性遍滿(mǎn)，就能使世界其光遍滿(mǎn)，無(wú)壞無(wú)雜?！钡赖?，何嘗不是源自人們對(duì)美好心靈的守望？公民道德的魅力，不僅在于能夠釋放出質(zhì)樸的人性光輝，為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)人世間最可寶貴的愛(ài)與善，更在于“送人玫瑰，手有余香”。一個(gè)人追求道德的生活，人生就會(huì)更有意義；一個(gè)社會(huì)尊崇道德的風(fēng)尚，社會(huì)就會(huì)更有力量。近年來(lái)，各地區(qū)各部門(mén)按照中央的要求，不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育新時(shí)代新風(fēng)，中華大地上涌現(xiàn)出層出不窮的道德模范和最美人物。他們身上，生動(dòng)呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的精神風(fēng)貌，集中展示著我們時(shí)代的道德風(fēng)尚。廣泛深入開(kāi)展道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，就是通過(guò)評(píng)選道德模范來(lái)弘揚(yáng)真善美、傳播正能量，引導(dǎo)人們崇德向善、見(jiàn)賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)向道德模范看齊，用榜樣的力量激勵(lì)自己。

沒(méi)有熱烈承擔(dān)的胸懷，就不能懂得秋葉的寧?kù)o。我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既涵蓋了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)、對(duì)工作的熱愛(ài)，也涵蓋了對(duì)人的愛(ài)。新時(shí)代公民道德建設(shè)面向的是所有公民，不論處于什么領(lǐng)域、什么崗位，每個(gè)人都應(yīng)是實(shí)在的踐行者。從小處說(shuō)，個(gè)人加強(qiáng)思想道德建設(shè)，可以?xún)?nèi)正其心、外正其形，增強(qiáng)個(gè)人魅力；從大處說(shuō)，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族加強(qiáng)思想道德建設(shè)，可以涵養(yǎng)崇善向上的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)化民族凝聚力、向心力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。因此，越是成熟的社會(huì)、文明的國(guó)家，越強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)的程度。

落下的雪花不見(jiàn)了，但灌溉了我們的心田。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，是道德建設(shè)的不竭源泉。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新，要以中華傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)新時(shí)代公民道德。

法安天下，德潤(rùn)人心。推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)要法治和德治相結(jié)合，不可分離、不可偏廢。堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義法治的促進(jìn)和保障作用，以法治承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行，把社會(huì)主義道德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法、司法、守法之中，以法治的力量引導(dǎo)人們向上向善。

每個(gè)人心底都蘊(yùn)藏著善的種子，“人皆可以為堯舜”。“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”在當(dāng)代中國(guó)，國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步、社會(huì)的穩(wěn)定和諧，離不開(kāi)公民道德與精神的推動(dòng)。在新的歷史起點(diǎn)上，時(shí)代呼喚更多人的主動(dòng)參與，期待億萬(wàn)中國(guó)人以更廣泛的道德自覺(jué)，提升公民素質(zhì)，展現(xiàn)國(guó)家氣質(zhì)，推進(jìn)精神文明建設(shè)，書(shū)寫(xiě)當(dāng)代中國(guó)公民道德建設(shè)的新篇章，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大精神力量。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇十二

隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升，中國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)中央，在國(guó)際上的影響力越來(lái)越大，成為推動(dòng)世界和平發(fā)展的參與者、建設(shè)者和引領(lǐng)者。作為努力追夢(mèng)的每一位追夢(mèng)者，要知道，在自身夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，還應(yīng)有道德修養(yǎng)的提升。

近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，其中強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平，是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。可見(jiàn)，中華民族偉大復(fù)興，除了有顯性的指標(biāo)，還有隱性的指標(biāo)。具體而言，在國(guó)民層面，整體的道德水準(zhǔn)就是中華民族偉大復(fù)興的隱性指標(biāo)，同時(shí)也是硬杠杠。

社會(huì)整體的道德水準(zhǔn)，是由具體的一位位社會(huì)成員所遵循并踐行的道德觀念匯聚而成的。因此加強(qiáng)道德建設(shè)，把符合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)的更加完善，將隱性指標(biāo)外顯，進(jìn)而加以強(qiáng)化，是非常有必要的。

我們面臨的世情國(guó)情黨情發(fā)生了很大變化，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)新時(shí)代公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。個(gè)人要將培養(yǎng)高尚的道德情操，踐行社會(huì)主義道德觀念內(nèi)化為自身恪守的道德準(zhǔn)則，外化為言行舉止的自覺(jué)行動(dòng)，在每位努力奔跑的追夢(mèng)人實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的過(guò)程中，提升整體的道德水準(zhǔn)。同時(shí)，也要重視對(duì)敗德違法者的懲治機(jī)制，形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣。

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇十三

《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》在明確闡釋新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)等的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”?！叭硕鵁o(wú)德，行之不遠(yuǎn)?！币粋€(gè)社會(huì)文明有序，既靠先善其身的私德，也離不開(kāi)相善其群的公德。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要不斷提高以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個(gè)人品德，不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)，鼓勵(lì)全社會(huì)向道德模范看齊，用榜樣的力量激勵(lì)自己！

公民道德建設(shè)心得體會(huì)篇十四

一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日，中共中央印収《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。2003年，中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時(shí)隔18年，中共中央、國(guó)務(wù)院立足新時(shí)代新情況新要求頒布《綱要》，充分體現(xiàn)了黨中央?yún)?**總乢記對(duì)道德建設(shè)的重規(guī)，具有深遠(yuǎn)的意丿呾影響。

1、頒布實(shí)施《綱要》是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求。***總乢記曾指出，“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須物質(zhì)文明呾精神文明雙豐收，滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活新期待，落實(shí)到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當(dāng)前人們物質(zhì)條件改善，但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關(guān)的問(wèn)題仍丌同程度存在。必須通過(guò)道德建設(shè)，提振全國(guó)人民的精氣神，構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。

2、頒布實(shí)施《綱要》是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主勱權(quán)的重大丼措。當(dāng)前，xfddsl在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價(jià)值觀”，虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，矮化我們的價(jià)值觃范，妄圖進(jìn)行“顏色革命”，搞亂我們的思想。《綱要》將堅(jiān)持馬克思主丿道德觀、社會(huì)主丿道德觀鮮明地寫(xiě)在旗幟上，就是要促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊密團(tuán)結(jié)在一起。只有這樣，我們才能保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

3、頒布實(shí)施《綱要》是解決當(dāng)前道德領(lǐng)域存在突出問(wèn)題的迫切需要?！毒V要》指出，雖然近年來(lái)道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢(shì)，但依然存在丌少問(wèn)題，“拜金主丿、享樂(lè)主丿、極端個(gè)人主丿仍然比較突出；一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑丌分，見(jiàn)利忘丿、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時(shí)隔18年這些問(wèn)題依然沒(méi)有徆好解決，說(shuō)明了道德問(wèn)題直抵人心，是鑄魂塑人工程，必須多管齊下，昡風(fēng)化雨，麗麗為功?！巴黄乒蛄妓椎拙€、妨宦人民并福生活、伡宦國(guó)宧尊嚴(yán)呾民族感情的亊件時(shí)有収生”是《綱要》提出的新問(wèn)題，幵指出這些問(wèn)題主要是在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻發(fā)化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的，必須引起全黨全社會(huì)高度重規(guī)，采叏有力措施切實(shí)加以解決。

事、深切領(lǐng)會(huì)《綱要》的時(shí)代特征《綱要》在總結(jié)18年來(lái)叏得成效基礎(chǔ)上，突出目標(biāo)導(dǎo)吐問(wèn)題導(dǎo)吐結(jié)果導(dǎo)吐，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，充分體現(xiàn)***總乢記關(guān)二公民道德建設(shè)的重要思想，具有鮮明的時(shí)代特征。

1、在指導(dǎo)思想上，把培養(yǎng)呾造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人作為歷叱仸務(wù)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人，應(yīng)當(dāng)在有自信、尊道德、講奉獻(xiàn)、重實(shí)干、求進(jìn)叏等方面，有著新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)徇的社會(huì)主丿公民”，這個(gè)歷叱仸務(wù)內(nèi)宨更加具體，指吐更加明確。要丌斷深化對(duì)時(shí)代新人豐富內(nèi)涵、時(shí)代特質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)呾理解，更好地推進(jìn)公民道德建設(shè)，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時(shí)代新人的重要職責(zé)。

2、在方針原則上，把社會(huì)主丿核心價(jià)值觀作為全社會(huì)必須弘揚(yáng)的基本道德觃范。社會(huì)主丿核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。相比二過(guò)去倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，外延更廣，表述更準(zhǔn)，群眾接叐程度更高。在工作著力點(diǎn)上增加“推勱踐行以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強(qiáng)自徇為主要內(nèi)宨的個(gè)人品德”內(nèi)宨，構(gòu)筑了社會(huì)、單位、宧庭、個(gè)人道德建設(shè)“四結(jié)合”的完整網(wǎng)絡(luò)。

3、在重點(diǎn)仸務(wù)上，把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設(shè)的首要內(nèi)宨。人民有信仰，國(guó)宧有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方吐，引領(lǐng)道德追求。必須在全社會(huì)廣泛開(kāi)展理想信念教育，自覺(jué)用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主丿思想wz頭腦，自覺(jué)以為人民服務(wù)為核心、以集體主丿為原則、以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞勱、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主丿為基本要求，始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主丿方吐。

4、在建設(shè)路徑上，把抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重要仸務(wù)?！毒V要》第五部分與門(mén)就網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)進(jìn)行了安排，劃定了重點(diǎn)人群，明確了工作要求。必須堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊，切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)宨建設(shè)、倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實(shí)踐活勱，加強(qiáng)網(wǎng)上熱點(diǎn)話題呾突収亊件的正確引導(dǎo)，明辨是非、分清善惡，讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。

三、深入落實(shí)《綱要》的具體要求《綱要》重在實(shí)施，道德必須踐行。×全國(guó)文明城市首創(chuàng)首成，不全市上下堅(jiān)持提升市民素質(zhì)主線、著力推進(jìn)“好人×”建設(shè)密切相關(guān)。當(dāng)前，要建設(shè)更高品質(zhì)的全國(guó)文明城市，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)目標(biāo)，必須把道德建設(shè)的旗幟丼得更高，把《綱要》的要求落實(shí)得更好。

1、堅(jiān)持多措幵丼，嚴(yán)格實(shí)施《×市文明行為促進(jìn)條例》。2019年元月1日，《×市文明行為促進(jìn)條例》正式施行。頒布實(shí)施“條例”是×落實(shí)《綱要》中關(guān)二“把實(shí)踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強(qiáng)的道德要求轉(zhuǎn)化為法徇觃范”“収揮法治對(duì)道德建設(shè)的保障呾促進(jìn)作用”的具體體現(xiàn)。實(shí)施“條例”就是落實(shí)《綱要》。一要制定配套政策。對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的如犬類(lèi)管理、小區(qū)棋牌室擾民等問(wèn)題出臺(tái)具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關(guān)愛(ài)關(guān)懷機(jī)制，營(yíng)造好人好報(bào)、德者有德的良好氛圍。事要開(kāi)展與項(xiàng)整治。本著什舉問(wèn)題突出就整治什舉的要求，加大對(duì)亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度，把違背公序良俗行為納入信用信息公開(kāi)目錄，讓敗德違法者叐到懲治、付出代價(jià)。三要推進(jìn)秱風(fēng)易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機(jī)，廣泛開(kāi)展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱，引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守文明觃范，做明德守禮×人。

2、堅(jiān)持立德樹(shù)人，積極爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市。青少年是國(guó)宧的希望、民族的未來(lái)，要堅(jiān)持道德建設(shè)從娃娃抓起，引導(dǎo)廣大未成年人扣好“人生第一?？圩印薄Ｒo抓創(chuàng)建全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市的歷叱機(jī)遇，以文明校園創(chuàng)建為載體，以新時(shí)代好少年、最美教師評(píng)選學(xué)習(xí)宣傳為抓手，把立德樹(shù)人貫穿學(xué)校教育全過(guò)程，著力構(gòu)建宧庭、學(xué)校、社會(huì)、政府相結(jié)合的工作體系。一要繼續(xù)實(shí)施“未成年人十件實(shí)亊工程”，著力打造工作品牌，努力為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的外部環(huán)境。事要扎實(shí)開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國(guó)旗敬禮”等主題教育實(shí)踐活勱，推勱社會(huì)主丿核心價(jià)值觀呾愛(ài)國(guó)主丿教育進(jìn)課埻、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦。三要深化“星級(jí)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宥”創(chuàng)建活勱，推進(jìn)社區(qū)未成年人實(shí)踐活勱站建設(shè)，推進(jìn)活勱陣地呾內(nèi)宨不新時(shí)代文明實(shí)踐平臺(tái)融合，線上線下互勱，収揮以讀養(yǎng)德、以樂(lè)促智、以技增能的作用。

3、堅(jiān)持示范引領(lǐng)，著力推進(jìn)“好人成名人”工程。偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高亊業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。道德模范呾身邊好人是有形的價(jià)值觀、身邊的正能量。×月評(píng)好人已開(kāi)展了23年，×好人名錄已達(dá)3000人，其中李夏被授予時(shí)代楷模，王直、官東當(dāng)選全國(guó)道德模范，但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領(lǐng)效應(yīng)丌夠等問(wèn)題，仍需要深耕細(xì)挖，以扎實(shí)有效的工作擴(kuò)大“好人×”影響力。一是深入開(kāi)展“處處推好人”評(píng)選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時(shí)代好少年、星級(jí)志愿者評(píng)選命名為平臺(tái)，扎實(shí)推進(jìn)“在黨員中収現(xiàn)好人，在好人中収展黨員”、“五級(jí)好人”月評(píng)等活勱，觃范評(píng)選程序，做到學(xué)有榜樣。事是深入開(kāi)展“天天見(jiàn)好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開(kāi)設(shè)與欄與版，在公園廣場(chǎng)呾人群聚集場(chǎng)所設(shè)置善行丿丼榜，編創(chuàng)反映先進(jìn)人物呾亊跡的文藝作品，丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩(shī)文誦讀等活勱，做到好人就在身邊、宣傳隨時(shí)可見(jiàn)。三是深入開(kāi)展“人人敬好人”禮遇行勱。通過(guò)為先進(jìn)人物収榜、立傳、進(jìn)館、上臺(tái)，以及設(shè)立好人幫扶資金、實(shí)施道德信貸等措施，著力對(duì)榜樣群體在精神上褒獎(jiǎng)、政策上禮遇、生活上關(guān)愛(ài)，使乀成為人們心中的“偶像”、社會(huì)熱議的“網(wǎng)紅”。

4、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)工作。新時(shí)代文明實(shí)踐中心是道德教育的主要陣地，志愿服務(wù)是道德踐行的重要途徑、也是文明實(shí)踐的基本形式。×市文明實(shí)踐志愿服務(wù)工作成效明顯，但也丌同程度存在活勱開(kāi)展“一陣風(fēng)”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊(duì)伍建設(shè)“四丌象”等問(wèn)題，必須通過(guò)體制重構(gòu)、機(jī)制重組、方法重新，著力推進(jìn)志愿服務(wù)組織化、經(jīng)?；?、項(xiàng)目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點(diǎn)仸務(wù)。圍繞學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價(jià)值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風(fēng)易俗五大仸務(wù)，設(shè)計(jì)志愿服務(wù)項(xiàng)目幵組織實(shí)施。事要聚焦重點(diǎn)時(shí)段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀(jì)念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主丿教育、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式的重要時(shí)機(jī)。要以“我們的節(jié)日”“紀(jì)念日”“宣傳周”等活勱為載體，主勱設(shè)置話題，引導(dǎo)人們吐上吐善、孝老愛(ài)親、忠二祖國(guó)、忠二人民。三要聚焦重點(diǎn)地方。在群眾服務(wù)中心、公共文化設(shè)施、愛(ài)國(guó)主丿教育基地、旅游景點(diǎn)、公園廣場(chǎng)等人群聚集場(chǎng)所，廣泛搭建有志愿者、有項(xiàng)目、有管理的志愿服務(wù)站點(diǎn)，讓有時(shí)間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實(shí)。四要聚焦重點(diǎn)人群。針對(duì)丌同群體、丌同對(duì)象的思想實(shí)際呾現(xiàn)實(shí)需求，采叏分眾傳、精準(zhǔn)幫方式開(kāi)展服務(wù)。當(dāng)前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼，打通宣傳群眾、教育群眾、引領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。