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三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇一

1、古者擇賢者而讓之。

2、吾手中寶刀卻不老!

3、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

4、鞠躬盡瘁，死而后已。

5、分久必合，合久必分。

6、父精母血，不可棄也。

7、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。

8、為人者，有大度成大器矣!

9、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。

10、今天下英雄，惟使君與操耳!

11、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。

12、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

13、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。

14、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

15、吾露父母之形，以顯清白之體耳。

三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇二

寶劍落時(shí)山石斷，金環(huán)響處火光生，兩朝旺氣皆天數(shù)。今后乾坤鼎足成。

曹操軍中飛虎出，趙云懷內(nèi)小龍眠。無(wú)由撫慰忠臣意，故把親兒擲馬前。

第四位：“內(nèi)事未定問(wèn)張昭，外事未定問(wèn)周瑜”

吳蜀成婚此水潯，明珠步障屋黃金。詩(shī)詞名句誰(shuí)知一女輕天下，欲易劉郎鼎峙心。

蜀主窺吳向三峽，崩年亦在永安宮。翠華想像空山外，玉殿虛無(wú)野寺中。

古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。武侯祠屋長(zhǎng)鄰近，一體君臣祭奠同。

歌頌諸葛亮詩(shī)：

襄陽(yáng)城西二十里，一帶高岡枕流水：高岡屈曲壓云根，流水潺潺飛石髓；

勢(shì)若困龍石上蟠，形如單鳳松陰里；柴門(mén)半掩閉茅廬，中有高人臥不起。

修竹交加列翠屏，四時(shí)籬落野花馨；床頭聚集皆黃卷，座上往來(lái)無(wú)白丁；

叩戶(hù)蒼猿時(shí)獻(xiàn)果，守門(mén)老鶴夜聽(tīng)經(jīng)；囊里名琴藏古錦，壁間寶劍掛七星。

廬中先生獨(dú)幽雅，閑來(lái)親身勤耕稼：專(zhuān)待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(zhǎng)嘯安天下。

第六位：“子龍一身都是膽也！”

第五位：“伏龍、鳳雛二人得一，可安天下”三國(guó)演義的好詞好句。

第四位：“內(nèi)事未定問(wèn)張昭，外事未定問(wèn)周瑜”

三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇三

危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金。

廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞。

一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料。

不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間。

位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待。

1、既生瑜何生亮。

2、滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

3、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

4、血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!

5、古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。

6、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。

7、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

8、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?

9、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。

10、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。

11、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。

12、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。

13、我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。

14、為人者，有大度成大器矣!

15、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

16、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。

17、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。

18、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。

19、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。

20、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。

21、令我永生難忘的`還是姜維的一句話(huà)：人生如白駒過(guò)隙!

22、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

23、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

24、鞠躬盡瘁，死而后已。

25、今天下英雄，惟使君與操耳!

26、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

27、分久必合，合久必分。

28、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。

29、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。

30、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。

31、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。

32、古者擇賢者而讓之。

33、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。

34、干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。

35、父精母血，不可棄也。

36、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。

37、吾露父母之形，以顯清白之體耳。

38、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。

39、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。

40、英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。

41、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?

42、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

43、吾手中寶刀卻不老!

44、治世之能臣，亂世之奸雄。

45、子龍一身都是膽也!

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三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇四

妄自菲薄、智取陳倉(cāng)、七擒七縱、六出祁山、舌戰(zhàn)群儒、單刀赴會(huì)、得隴望蜀、負(fù)重致遠(yuǎn)。

出言不遜、兵貴神速、吳下阿蒙、斷頭將軍、車(chē)載斗量、勢(shì)如破竹、老牛舐?tīng)佟⑷缃离u肋。

堅(jiān)壁清野、巢毀卵破、顧曲周郎、一身是膽、超群絕倫、七步之才、才占八斗、空城計(jì)。

如魚(yú)得水、髀肉復(fù)生、如飲醇醪、步步為營(yíng)、偃旗息鼓、七步成詩(shī)、三國(guó)歸晉、火燒連營(yíng)。

赤壁大戰(zhàn)、草船借箭、三顧茅廬、畫(huà)餅充饑、望梅止渴、屈指可數(shù)、明眸善睞。

一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料。

不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間。

位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待。

危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金。

廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危。

月明星稀、土崩魚(yú)爛、如入無(wú)人之境、如魚(yú)得水、妄自菲薄、孑然一生、對(duì)酒當(dāng)歌。

三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇五

好詞：

如魚(yú)得水、髀肉復(fù)生、如飲醇醪、步步為營(yíng)、偃旗息鼓、七步成詩(shī)、樂(lè)不思蜀、火燒連營(yíng)。

妄自菲薄、智取陳倉(cāng)、七擒七縱、六出祁山、舌戰(zhàn)群儒、單刀赴會(huì)、得隴望蜀、負(fù)重致遠(yuǎn)。

堅(jiān)壁清野、巢毀卵破、顧曲周郎、一身是膽、超群絕倫、大器晚成、才占八斗、出言不遜。

兵貴神速、吳下阿蒙、斷頭將軍、車(chē)載斗量、勢(shì)如破竹、老牛舐?tīng)佟⑷缃离u肋、后患無(wú)窮。

三顧茅廬、初出茅廬、虎踞龍盤(pán)、集思廣益、鞠躬盡瘁、望梅止渴、一臂之力、一手包辦。

一舉兩得、一親芳澤、下筆成章、不出所料、不由分說(shuō)、不知所云、五內(nèi)如焚、人生如寄。

位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、刮目相待、名不虛傳、手不釋卷、旦夕之危、恣意妄為。

好句：

1、古者擇賢者而讓之。

2、吾手中寶刀卻不老！

3、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

4、鞠躬盡瘁，死而后已。

5、分久必合，合久必分。

6、父精母血，不可棄也。

7、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。

8、為人者，有大度成大器矣！

9、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。

10、今天下英雄，惟使君與操耳！

11、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。

12、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

13、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。

14、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

15、吾露父母之形，以顯清白之體耳。

16、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。

17、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。

18、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

19、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

20、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。

21、我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。

22、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。

23、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。

24、生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。

25、干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。

26、此時(shí)人困馬乏，大家面面相覷，各欲逃生。

27、汝視我之劍不利否？汝劍利，吾劍未嘗不利。

28、攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。

29、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎？

30、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。

31、令我永生難忘的還是姜維的一句話(huà)：人生如白駒過(guò)隙！

32、操即使典韋出馬，直取侯成。侯成抵?jǐn)巢贿^(guò)，回馬望城中走。

33、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？

34、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。

35、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。

36、城上孔融望見(jiàn)太史慈與關(guān)張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當(dāng)，便驅(qū)兵出城。

37、兩人到門(mén)邊，城上火炮滾下，樂(lè)進(jìn)馬不能入。典韋冒煙突火，又殺入去，到處尋覓。

38、曹操于黃昏時(shí)分，引軍至西寨，四面突入。寨兵不能抵擋，四散奔走，曹操奪了寨。

39、時(shí)秋末冬初，涼風(fēng)透骨；黃昏將近，哭聲遍野。至四更時(shí)分，只聽(tīng)得西北喊聲震地而來(lái)。

40、曹操兵近濮陽(yáng)，下住寨腳。次日，引眾將出，陳兵于野。操立馬于門(mén)旗下，遙望呂布兵到。

41、這一場(chǎng)殺：趙云懷抱后主，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪槊三條；前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員。

42、云長(zhǎng)早出，直取管亥。兩馬相交，眾軍大喊。量管亥怎敵得云長(zhǎng)，數(shù)十合之間，青龍刀起，劈管亥于馬下。

43、原來(lái)孔融田楷兩路軍馬，懼怕曹兵勢(shì)猛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)依山下寨，未敢輕進(jìn)。曹操見(jiàn)兩路軍到，亦分了軍勢(shì)，不敢向前攻城。

44、曹操正慌走間，正南上一彪軍到，乃夏侯?lèi)妬?lái)救援，截住呂布大戰(zhàn)。斗到黃昏時(shí)分，大雨如注，各自引軍分散。

45、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬；聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。

46、曹操將得勝之兵，殺入城中，勢(shì)如劈竹。張超自刎，張邈投袁術(shù)去了。山東一境，盡被曹操所得。安民修城，不在話(huà)下。

47、張飛見(jiàn)了，更不打話(huà)，直取于禁。兩馬相交，戰(zhàn)到數(shù)合，玄德掣雙股劍麾兵大進(jìn)，于禁敗走。張飛當(dāng)前追殺，直到徐州城下。

48、說(shuō)曹操見(jiàn)典韋殺出去了，四下里人馬截來(lái)，不得出南門(mén)；再轉(zhuǎn)北門(mén)，火光里正撞見(jiàn)呂布挺戟躍馬而來(lái)。操以手掩面，加鞭縱馬竟過(guò)。

49、正走之間，見(jiàn)一將手提鐵槍?zhuān)持豢趧Γ當(dāng)?shù)騎躍馬而來(lái)。趙云更不打話(huà)，直取那將。交馬只一合，把那將一槍刺倒，從騎皆走。

50、陶謙勞軍已畢，趙云辭去，玄德執(zhí)手揮淚而別。孔融田楷亦各相別，引軍自回。玄德與關(guān)張引本部軍來(lái)至小沛，修葺城垣，撫諭居民。

三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇六

不由分說(shuō)、不知所云、五內(nèi)如焚、人生如寄、位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓。

一手包辦、一舉兩得、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料。

1、孫策換回黃祖，迎接靈柩，罷戰(zhàn)回江東，葬父于曲阿之原。喪事已畢，引軍居江都，招賢納士，屈己待人，四方豪杰，漸漸投之。不在話(huà)下。

2、孫策既死，孫權(quán)哭倒于床前。張昭曰：“此非將軍哭時(shí)也。宜一面治喪事，一面理軍國(guó)大事。”權(quán)乃收淚。張昭令孫靜理會(huì)喪事，請(qǐng)孫權(quán)出堂，受眾文武謁賀。孫權(quán)生得方頤大口，碧眼紫髯。

3、玄德回新野之后，光陰荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍岡謁孔明。關(guān)、張聞之不悅，遂一齊入諫玄德。正是：高賢未服英雄志，屈節(jié)偏生杰士疑。

4、留郭嘉于易州養(yǎng)病，求向?qū)Ч僖砸贰Ｈ怂]袁紹舊將田疇深知此境，操召而問(wèn)之。疇曰：“此道秋夏間有水，淺不通車(chē)馬，深不載舟楫，最難行動(dòng)。不如回軍，從盧龍口越白檀之險(xiǎn)，出空虛之地，前近柳城，掩其不備：蹋頓可一戰(zhàn)而擒也。”操?gòu)钠溲裕馓锂牉榫副睂④姡飨驅(qū)Ч伲瑸榍膀?qū);張遼為次;操自押后：倍道輕騎而進(jìn)。

5、且說(shuō)董承自劉玄德去后，日夜與王子服等商議，無(wú)計(jì)可施。建安五年，元旦朝賀，見(jiàn)曹操驕橫愈甚，感憤成疾。帝知國(guó)舅染病，令隨朝太醫(yī)前去醫(yī)治。此醫(yī)乃洛陽(yáng)人，姓吉，名太，字稱(chēng)平，人皆呼為吉平，當(dāng)時(shí)名醫(yī)也。平到董承府用藥調(diào)治，旦夕不離;常見(jiàn)董承長(zhǎng)吁短嘆，不敢動(dòng)問(wèn)。

6、卻說(shuō)曹豹見(jiàn)張飛只十?dāng)?shù)人護(hù)從，又欺他醉，遂引百十人趕來(lái)。飛見(jiàn)豹，大怒，拍馬來(lái)迎。戰(zhàn)了三合，曹豹敗走，飛趕到河邊，一槍正刺中曹豹后心，連人帶馬，死于河中。飛于城外招呼士卒，出城者盡隨飛投淮南而去。呂布入城安撫居民，令軍士一百人守把玄德宅門(mén)，諸人不許擅入。

7、卻說(shuō)玄德引十?dāng)?shù)萬(wàn)百姓、三千余軍馬，一程程挨著往江陵進(jìn)發(fā)。趙云保護(hù)老小，張飛斷后。孔明曰：“云長(zhǎng)往江夏去了，絕無(wú)回音，不知若何。”玄德曰：“敢煩軍師親自走一遭。劉琦感公昔日之教，今若見(jiàn)公親至，事必諧矣。”孔明允諾，便同劉封引五百軍先往江夏求救去了。

8、卻說(shuō)張飛拍馬趕到關(guān)下，關(guān)上矢石如雨，不得進(jìn)而回。八路諸侯，同請(qǐng)玄德、關(guān)、張賀功，使人去袁紹寨中報(bào)捷。紹遂移檄孫堅(jiān)，令其進(jìn)兵。堅(jiān)引程普、黃蓋至袁術(shù)寨中相見(jiàn)。

9、時(shí)秋末冬初，涼風(fēng)透骨;黃昏將近，哭聲遍野。至四更時(shí)分，只聽(tīng)得西北喊聲震地而來(lái)。

10、是年蝗蟲(chóng)忽起，食盡禾稻。關(guān)東一境，每谷一斛，直錢(qián)五十貫，人民相食。曹操因軍中糧盡，引兵回鄄城暫住。呂布亦引兵出屯山陽(yáng)就食。因此二處權(quán)且罷兵。

11、曹操正慌走間，正南上一彪軍到，乃夏侯?lèi)妬?lái)救援，截住呂布大戰(zhàn)。斗到黃昏時(shí)分，大雨如注，各自引軍分散。操回寨，重賞典韋，加為領(lǐng)軍都尉。

12、曹操追至南皮，時(shí)天氣寒肅，河道盡凍，糧船不能行動(dòng)。操令本處百姓敲冰拽船，百姓聞令而逃。操大怒，欲捕斬之。百姓聞得，乃親往營(yíng)中投首。操曰：“若不殺汝等，則吾號(hào)令不行;若殺汝等，吾又不忍：汝等快往山中藏避，休被我軍士擒獲。”百姓皆垂淚而去。

13、李傕、郭汜盡驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口，前赴長(zhǎng)安。每百姓一隊(duì)，間軍一隊(duì)，互相拖押;死于溝壑者，不可勝數(shù)。又縱軍士淫人妻女，奪人糧食;啼哭之聲，震動(dòng)天地。如有行得遲者，背后三千軍催督，軍手執(zhí)白刃，于路殺人。

14、玄德正慌，方欲自戰(zhàn)，高覽后軍忽然自亂，一將沖陣而來(lái)，槍起處，高覽翻身落馬。視之，乃趙云也。玄德大喜。云縱馬挺槍?zhuān)瑲⑸⒑箨?duì)，又來(lái)前軍獨(dú)戰(zhàn)張邰。邰與云戰(zhàn)三十余合，撥馬敗走。云乘勢(shì)沖殺，卻被邰兵守住山隘，路窄不得出。正奪路間，只見(jiàn)云長(zhǎng)、關(guān)平、周倉(cāng)引三百軍到。兩下相攻，殺退張邰。各出隘口，占住山險(xiǎn)下寨。玄德使云長(zhǎng)尋覓張飛。原來(lái)張飛去救龔都，龔都已被夏侯淵所殺;飛奮力殺退夏侯淵，迤邐趕去，卻被樂(lè)進(jìn)引軍圍住。云長(zhǎng)路逢敗軍，尋蹤而去，殺退樂(lè)進(jìn)，與飛同回見(jiàn)玄德。

15、約十余合，云不敢戀戰(zhàn)，奪路而走。背后張郃趕來(lái)，云加鞭而行，不想趷?ài)Q一聲，連馬和人，顛入土坑之內(nèi)。張郃挺槍來(lái)刺，忽然一道紅光，從土坑中滾起，那匹馬平空一躍，跳出坑外。

三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇七

出言不遜、兵貴神速、吳下阿蒙、斷頭將軍、車(chē)載斗量、勢(shì)如破竹、老牛舐?tīng)佟⑷缃离u肋。

堅(jiān)壁清野、巢毀卵破、顧曲周郎、一身是膽、超群絕倫、七步之才、才占八斗、空城計(jì)。

如魚(yú)得水、髀肉復(fù)生、如飲醇醪、步步為營(yíng)、偃旗息鼓、七步成詩(shī)、三國(guó)歸晉、火燒連營(yíng)。

赤壁大戰(zhàn)、草船借箭、三顧茅廬、畫(huà)餅充饑、望梅止渴。

1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

2、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?

3、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。

4、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。

5、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。

6、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。

7、我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。

8、為人者，有大度成大器矣！

9、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

10、生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。

11、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。

12、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。

13、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。

14、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。

15、令我永生難忘的還是姜維的一句話(huà)：人生如白駒過(guò)隙！

16、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

17、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

18、鞠躬盡瘁，死而后已。

19、今天下英雄，惟使君與操耳！

20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇八

1、古者擇賢者而讓之。

2、吾手中寶刀卻不老!

3、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

4、鞠躬盡瘁，死而后已。

5、分久必合，合久必分。

6、父精母血，不可棄也。

7、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。

8、為人者，有大度成大器矣!

9、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。

10、今天下英雄，惟使君與操耳!

11、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。

12、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

13、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。

14、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

15、吾露父母之形，以顯清白之體耳。

16、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。

17、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。

18、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

19、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

20、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。

21、我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。

22、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。

23、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。

24、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。

25、干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。

26、此時(shí)人困馬乏，大家面面相覷，各欲逃生。

27、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。

28、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。

29、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?

30、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。

三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇九

1.鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬；聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。

2.干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。

3.兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？

4.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

5.吾手中寶刀卻不老！

6.治世之能臣，亂世之奸雄。

7.子龍一身都是膽也！

8.念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！

9.吾手中寶刀卻不老！

10.子龍一身都是膽也！

11.勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。

12.英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。

13.兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？

14.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

15.治世之能臣，亂世之奸雄。

16.吾露父母之形，以顯清白之體耳。

17.丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。

18.是夜風(fēng)雨交作，及曉，不見(jiàn)了于吉尸首。守尸軍士報(bào)知孫策。策怒，欲殺守尸軍士。忽見(jiàn)一人，從堂前徐步而來(lái)，視之，卻是于吉。策大怒，正欲拔劍斫之，忽然昏倒于地。左右急救入臥內(nèi)，半晌方蘇。

19.是夜月色微明。玄德在左，張飛在右，分兵兩隊(duì)進(jìn)發(fā)；只留孫乾守小沛。且說(shuō)張飛自以為得計(jì)，領(lǐng)輕騎在前，突入操寨，但見(jiàn)零零落落，無(wú)多人馬，四邊火光大起，喊聲齊舉。飛知中計(jì)，急出寨外。正東張遼、正西許褚、正南于禁、正北李典、東南徐晃、西南樂(lè)進(jìn)，東北夏侯?lèi)⑽鞅毕暮顪Y，八處軍馬殺來(lái)。張飛左沖右突，前遮后當(dāng)；所領(lǐng)軍兵原是曹操手下舊軍，見(jiàn)事勢(shì)已急，盡皆投降去了。飛正殺間，逢著徐晃大殺一陣，后面樂(lè)進(jìn)趕到。飛殺條血路突圍而走，只有數(shù)十騎跟定。欲還小沛，去路已斷，欲投徐州、下邳，又恐曹軍截住；尋思無(wú)路，只得望芒碭山而去。

20.肅從其言，遂同周瑜來(lái)見(jiàn)孫權(quán)。權(quán)甚敬之，與之談?wù)摚K日不倦。一日，眾官皆散，權(quán)留魯肅共飲，至晚同榻抵足而臥。

三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇十

1.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

2.分久必合，合久必分。

3.鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬；聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。

4.吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。

5.鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。

6.但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。

7.吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。

8.我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。

9.為人者，有大度成大器矣！

10.萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

11.生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。

12.汝視我之劍不利否？汝劍利，吾劍未嘗不利。

13.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。

14.雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。

15.古者擇賢者而讓之。

16.寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。

17.龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。

18.令我永生難忘的還是姜維的一句話(huà)：人生如白駒過(guò)隙！

19.良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

20.寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇十一

1.孫策既死，孫權(quán)哭倒于床前。張昭曰：“此非將軍哭時(shí)也。宜一面治喪事，一面理軍國(guó)大事。”權(quán)乃收淚。張昭令孫靜理會(huì)喪事，請(qǐng)孫權(quán)出堂，受眾文武謁賀。孫權(quán)生得方頤大口，碧眼紫髯。昔漢使劉琬入?yún)牵?jiàn)孫家諸昆仲，因語(yǔ)人曰：“吾遍觀孫氏兄弟，雖各才氣秀達(dá)，然皆祿祚不終。惟仲謀形貌奇?zhèn)ィ歉穹浅＃舜筚F之表，又享高壽，眾皆不及也。”

2.孫乾見(jiàn)紹不肯發(fā)兵，只得星夜回小沛見(jiàn)玄德，具說(shuō)此事。玄德大驚曰：“似此如之奈何？”張飛曰：“兄長(zhǎng)勿憂(yōu)。曹兵遠(yuǎn)來(lái)，必然困乏；乘其初至，先去劫寨，可破曹操。”玄德曰：“素以汝為一勇夫耳。前者捉劉岱時(shí)，頗能用計(jì)；今獻(xiàn)此策，亦中兵法。”乃從其言，分兵劫寨。

3.子治世之能臣，亂世之奸雄也——許劭對(duì)曹操語(yǔ)。

4.子龍一身都是膽也！——?jiǎng)鋵?duì)諸葛亮語(yǔ)。

5.子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也！諸葛亮語(yǔ)。

8.吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄，俱無(wú)深痛；獨(dú)號(hào)泣典韋也！——曹操對(duì)眾將語(yǔ)。

9.譚引敗軍奔平原，尚收兵還。袁譚與郭圖再議進(jìn)兵，令岑璧為將，領(lǐng)兵前來(lái)。尚自引兵出冀州。兩陣對(duì)圓，旗鼓相望。璧出罵陣；尚欲自戰(zhàn)，大將呂曠，拍馬舞刀，來(lái)戰(zhàn)岑璧。二將戰(zhàn)無(wú)數(shù)合，曠斬岑璧于馬下。譚兵又?jǐn)。俦计皆徟鋭裆羞M(jìn)兵，追至平原。譚抵擋不住，退入平原，堅(jiān)守不出。尚三面圍城攻打。譚與郭圖計(jì)議。

10.玄德回新野之后，光陰荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍岡謁孔明。關(guān)、張聞之不悅，遂一齊入諫玄德。正是：高賢未服英雄志，屈節(jié)偏生杰士疑。

11.玄德乃辭二人，上馬投臥龍岡來(lái)。到莊前下馬，扣門(mén)問(wèn)童子曰：“先生今日在莊否？”童子曰：“現(xiàn)在堂上讀書(shū)。”玄德大喜，遂跟童子而入。至中門(mén)，只見(jiàn)門(mén)上大書(shū)一聯(lián)云：“淡泊以明志。寧?kù)o而致遠(yuǎn)。”玄德正看間，忽聞吟詠之聲，乃立于門(mén)側(cè)窺之，見(jiàn)草堂之上，一少年擁爐抱膝，歌曰：“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬；聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。”

12.顏良敗軍奔回，半路迎見(jiàn)袁紹，報(bào)說(shuō)被赤面長(zhǎng)須使大刀一勇將，匹馬入陣，斬顏良而去，因此大敗。紹驚問(wèn)曰：“此人是誰(shuí)？”沮授曰：“此必是劉玄德之弟關(guān)云長(zhǎng)也。”紹大怒，指玄德曰：“汝弟斬吾愛(ài)將，汝必通謀，留爾何用！”喚刀斧手推出玄德斬之。正是：初見(jiàn)方為座上客，此日幾同階下囚。

13.寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。

14.龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。

15.令我永生難忘的還是姜維的一句話(huà)：人生如白駒過(guò)隙！

16.良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

17.寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

18.鞠躬盡瘁，死而后已。

19.今天下英雄，惟使君與操耳！

20.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

三國(guó)演義好詞好句摘抄讀書(shū)筆記篇十二

不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間。

位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待。

危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金。

廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞。

妄自菲薄、智取陳倉(cāng)、七擒七縱、六出祁山、舌戰(zhàn)群儒、單刀赴會(huì)、得隴望蜀、負(fù)重致遠(yuǎn)。

出言不遜、兵貴神速、吳下阿蒙、斷頭將軍、車(chē)載斗量、勢(shì)如破竹、老牛舐?tīng)佟⑷缃离u肋。

堅(jiān)壁清野、巢毀卵破、顧曲周郎、一身是膽、超群絕倫、七步之才、才占八斗、空城計(jì)。

如魚(yú)得水、髀肉復(fù)生、如飲醇醪、步步為營(yíng)、偃旗息鼓、三國(guó)歸晉、火燒連營(yíng)。

赤壁大戰(zhàn)、草船借箭、三顧茅廬、畫(huà)餅充饑、望梅止渴。

【出處】三國(guó)演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊。」。

【出處】曹植洛神賦：「芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。」。

【出處】世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。

【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。」。

【出處】三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：「文帝天資文藻，下筆成章。」。

【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。」。

【出處】三國(guó)志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」。

【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。」。

【出處】曹丕典論：「傅說(shuō)之于班固，伯仲之間耳。」。

【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」。

【出處】三國(guó)志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。

【出處】三國(guó)演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」。

【出處】三國(guó)演義第一回：「話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。」。

【出處】據(jù)三國(guó)演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。

【出處】三國(guó)演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶?」。

【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。」。

【出處】三國(guó)演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。」。

【出處】曹丕自敘：「上雅好詩(shī)書(shū)文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」。

【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計(jì)日而待也。」。

【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉。」。

【出處】三國(guó)志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。」。

【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權(quán)。」。

【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依?」。

【出處】三國(guó)演義第七回：「左沖右突，如入無(wú)人之境。」。

【出處】諸葛亮出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」。

【出處】三國(guó)志吳志陸瑁傳：「孑然無(wú)所憑賴(lài)。」。

【出處】曹操?短歌行：「對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?」。

【出處】三國(guó)志魏志張合傳：「屈指計(jì)亮糧，不至十日。」。

【出處】三國(guó)演義第一回：「角得此書(shū)，曉夜攻習(xí)，能呼風(fēng)喚雨。」。

【出處】三國(guó)志魏志何晏傳注：「晏方用事，自以為一時(shí)才俊，常為名士品目。」。

【出處】魏文帝大墻上蒿行：「感心動(dòng)耳，蕩氣回腸。」。

意思是說(shuō)，天下大事總的發(fā)展趨勢(shì)是，分裂長(zhǎng)久了就要走向統(tǒng)一，統(tǒng)一久了自然就要分裂。羅貫中用這句話(huà)拓展出《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)篇章回巨著。這是他對(duì)中國(guó)歷史的一種總結(jié)，同時(shí)也反映出他的歷史觀。他認(rèn)為天下的事物包括國(guó)家在內(nèi)都會(huì)由分裂走向統(tǒng)一，然后再由統(tǒng)一走向分裂。他雖然承認(rèn)歷史是在運(yùn)動(dòng)的形態(tài)之中，可是他只將歷史的發(fā)展看作是一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的分合及政權(quán)的更替，這似乎不合乎歷史發(fā)展規(guī)律，只是以一些歷史的表面現(xiàn)象來(lái)評(píng)價(jià)、歸納歷史進(jìn)程。當(dāng)然，他的這種局限，毫不影響他在人們心中的思想光芒。

意思是說(shuō)，對(duì)善于用計(jì)謀但缺乏果斷的人，是不用擔(dān)心的。作為掌管?chē)?guó)家大事的權(quán)臣來(lái)說(shuō)，不僅要工于心計(jì)、善于計(jì)謀，還要果斷行事，如果遇事猶豫，不能決斷，一旦喪失良機(jī)，那就后患無(wú)窮。董卓想廢掉劉辯而立劉協(xié)為帝，對(duì)此專(zhuān)權(quán)唯袁紹敢站出來(lái)說(shuō)話(huà)，他一氣之下棄官而去。董卓問(wèn)周毖、伍瓊：“袁紹此去若何?”伍瓊答曰：“袁紹好謀無(wú)斷，不足為慮;誠(chéng)不若加之一郡，以收民心。”董卓覺(jué)得有理，提拔袁紹為渤海太守。這句話(huà)警示后人要有勇有謀，當(dāng)機(jī)立斷。

這是孔融推薦禰衡去說(shuō)服劉表時(shí)的話(huà)。意思為，見(jiàn)到善舉就感到意外驚喜，對(duì)于惡入惡事，就像有深仇大恨一樣憎惡。孔融這句話(huà)是指那些疾惡揚(yáng)善，是非、愛(ài)憎分明的人。曹操準(zhǔn)備派一人去招降劉表，荀攸推薦孔融擔(dān)當(dāng)此任，孔融卻認(rèn)為禰衡的才智高于自己，于是上表極力推薦他。在此孔融褒揚(yáng)了禰衡的正直品格。

意思是說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不因兵力的多寡而決定。缺少謀略，一意孤行，即使“兵強(qiáng)”，也會(huì)轉(zhuǎn)強(qiáng)為弱;相反，遠(yuǎn)謀深算，能夠充分把握機(jī)會(huì)，分化瓦解對(duì)方，也可以變“勢(shì)弱”為“丘強(qiáng)”，最終取勝。此話(huà)是對(duì)曹操與袁紹官渡之戰(zhàn)的一個(gè)總結(jié)性警句，雖短短一語(yǔ)，但揭示了一種軍事思想，即軍事謀略在戰(zhàn)爭(zhēng)中起著很重要的作用。

諸葛亮一直居住在臥龍岡。這是諸葛亮居住的草堂門(mén)口的對(duì)聯(lián)。劉備初到草堂，首先見(jiàn)到的就是這副對(duì)聯(lián)。諸葛亮在他的《誡子書(shū)》中也有類(lèi)似兩句：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”他所指的淡泊，是一種清心寡欲的境界，他講的寧?kù)o，也是一種遠(yuǎn)離世俗、不求功名、修身養(yǎng)生的處世方法。全句的大意是：以恬靜寡欲不追逐名利表明自己的志向，清凈無(wú)為表達(dá)自己的理想。秦漢年間，由于世道濁亂，許多哲人學(xué)士遠(yuǎn)離塵世，過(guò)這種隱居生活，以示對(duì)時(shí)世的鄙棄。

意思是說(shuō)：大丈夫在世，如果不能建功立業(yè)，不就如同沒(méi)有思想的草木一樣沒(méi)有意義嗎?這是著名的“苦肉計(jì)”中的一段話(huà)。黃蓋與周瑜定下苦肉計(jì)，可苦與沒(méi)有向曹操密獻(xiàn)假投降書(shū)的人。黃蓋推薦闞澤，闞澤欣然應(yīng)諾，并說(shuō)：“大丈夫處世，不能立功建業(yè)，不幾與草木同腐乎?公既捐軀報(bào)國(guó)，澤又何惜微!”闞澤的話(huà)說(shuō)明了一個(gè)男子建立功業(yè)的抱負(fù)和雄心壯志，并不惜生命的大無(wú)畏精神和英雄氣概。

這是一句英雄扼腕的吶喊。孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)大勝后，又去攻打合肥，被張遼大敗。于是太史慈與部下戈定商量了一個(gè)主意，戈定趁亂混入曹軍中，與張遼手下人一起趁黑刺殺張遼，成功后舉火為暗號(hào)，再由太史慈攻入合肥城中。張遼抓到戈定后并未殺掉，遂將計(jì)就計(jì)，騙太史慈入城。太史慈見(jiàn)火起，以為內(nèi)變成功，便殺入城中，卻中了數(shù)箭。被陸遜等人救回后，不久便死。臨終前他遺憾地大叫：“大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎?”指的是一個(gè)男子漢出生在亂世，應(yīng)該建功立業(yè)，怎能就這樣死了呢?壯志未酬身先死是多么遺憾呀!一位英雄的慷慨悲歌，讀來(lái)令人深感沉重。

意思是說(shuō)，藥雖苦口，但它有利于治病，直言勸告聽(tīng)著不順耳，但它有利于為人處世。從事王累寫(xiě)了書(shū)面諫章，勸劉璋不要見(jiàn)劉備，以免被其所害。他說(shuō)：“竊聞‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行’。昔楚懷王不聽(tīng)屈原之眼，會(huì)盟于武關(guān)，為秦所困。今主公輕離大郡，欲迎劉備于涪城，恐有去路而無(wú)回路矣。”

驕兵，是指缺乏“知己知彼”的軍事常識(shí)，故驕兵必?cái)　＼婈?duì)一旦滋生驕傲情緒，就會(huì)輕敵，對(duì)敵我雙方判斷不明，高估自己，低估對(duì)方，這實(shí)質(zhì)上是判斷上的錯(cuò)誤，更是一種麻痹思想，勢(shì)必引起心理準(zhǔn)備不足，降低了應(yīng)變能力和防范能力，因而會(huì)導(dǎo)致失敗。

這是曹操讓兒子曹彰率兵討伐叛軍，臨行時(shí)對(duì)兒子說(shuō)的話(huà)。告誡兒子：在家是父子關(guān)系，在朝為君臣關(guān)系，今天我如此訓(xùn)誡你，你我就不可以父子親情處理事端，一切當(dāng)以律法為標(biāo)準(zhǔn)，必須注意自律;遵循規(guī)章法制。話(huà)語(yǔ)中流露出對(duì)兒子的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，表達(dá)了對(duì)兒子嚴(yán)格要求以承父業(yè)的深切愿望。威武中的柔情躍然紙上。

關(guān)羽退到麥城，處境十分危險(xiǎn)。孫權(quán)派諸葛瑾前來(lái)勸降。關(guān)羽聽(tīng)罷嚴(yán)肅地說(shuō)：“鋮若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié);身雖隕，名可垂于竹帛也。汝勿多言，速請(qǐng)出城，吾欲與孫權(quán)決一死戰(zhàn)!”關(guān)羽的話(huà)表現(xiàn)了他大義凜然，剛正不阿的高尚品格。關(guān)羽最終被東吳所擒并殺害，他的死堪稱(chēng)英雄壯舉。

鞠躬：彎著身子。這里是謹(jǐn)慎勤勉的意思。瘁：勞累。這是諸葛亮《后出師表》中的話(huà)。意思是：我會(huì)不遺余力地貢獻(xiàn)出我的全部精力，不辭勞苦，到死為止。諸葛亮的一生為主盡忠，兢兢業(yè)業(yè)。他不僅是上天的寵兒，更是智慧的化身，以至到現(xiàn)在人們?nèi)匀辉谠佌b著這句傳世佳話(huà)，用這句名言作為自己人生的座右銘。

魏國(guó)滅掉蜀國(guó)后把蜀主劉禪安置在魏都洛陽(yáng)，封為“安樂(lè)公”。一次，大將司馬昭賜宴與劉禪，席間故意安排蜀地歌舞。劉禪身邊的人盡皆悲傷，以為恥辱。惟獨(dú)劉禪面帶喜色。司馬昭見(jiàn)此情景，就故意問(wèn)他：“頗思蜀否?”劉禪答道：“此間樂(lè)，不思蜀也。”他的行為連司馬昭都感嘆道：人只顧享樂(lè)，卻如此無(wú)情的，沒(méi)有比劉禪更嚴(yán)重的了。“樂(lè)不思蜀”此后成為成語(yǔ)，用來(lái)比喻樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本，常用來(lái)譏諷那些忘本的人。

順：順從。逆：違背。順從我的意志，就可以活下來(lái);與我的意志相悖，就只有死路一條。這句話(huà)生動(dòng)地勾畫(huà)出一個(gè)蠻橫霸道專(zhuān)制的獨(dú)裁者的形象。后人將這句話(huà)變革了一下，成為“順之者昌，逆之者亡”。

意思是，放下架子禮貌待人，吸引、招來(lái)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧４嗽?huà)很有道理，人才的爭(zhēng)奪是政治勢(shì)力中最重要的斗爭(zhēng)，誰(shuí)有凝聚力，能夠吸引人才是至關(guān)重要的。在擴(kuò)充自己的實(shí)力、不斷發(fā)展事業(yè)的同時(shí)，還要任人唯賢，善于把那些德才兼?zhèn)涞娜苏偌郊瘓F(tuán)中來(lái)，并充分地發(fā)揮他們的才干。同時(shí)在選用人才的問(wèn)題上，實(shí)際上也是兩方面的問(wèn)題，即你在選擇別人時(shí)，別人也在選擇你。尊重自己的部下，才會(huì)有更多的人才到你的身邊努力地為你做事。

即使有上百只鷹、隼之類(lèi)的鳥(niǎo)，也不如有一只魚(yú)鷹。這是形容人才的難得。這是孔融夸獎(jiǎng)禰衡的話(huà)：“縶鳥(niǎo)累百，不如一鶚;使禰衡立朝，必有可觀。”表現(xiàn)出孔融虛心的人格魅力。

隳，毀壞。這是關(guān)羽勸慰兵敗后的劉備的話(huà)。此話(huà)道理深刻，因?yàn)樵趹?zhàn)斗中，勝負(fù)并不能決定事業(yè)的成敗，一時(shí)的不順也不代表永久的跌倒，關(guān)鍵是不能因之而喪失創(chuàng)立大業(yè)的志氣。如果由手暫時(shí)失敗而喪失了信心，那么就會(huì)導(dǎo)致希望的破滅。

意思說(shuō)，活的時(shí)候，得到了該得到的美名，死也有價(jià)值。這句話(huà)是作者引用后人之語(yǔ)。是在《徐母贊》里高度評(píng)價(jià)徐庶母親的贊美辭。徐母雖是一介女流，生活清苦，但教子有方，以天下大義為重，她的精神為天下人傳誦。

這是諸葛亮在江東舌戰(zhàn)群儒時(shí)，駁斥謀士嚴(yán)峻的話(huà)，是說(shuō)嚴(yán)峻這些書(shū)生只會(huì)紙上談兵，根本不能管理國(guó)家大事。這句話(huà)說(shuō)出一個(gè)道理：有的封建文人認(rèn)為自己讀了幾本圣賢之書(shū)就大有學(xué)問(wèn)，不管干什么總要引經(jīng)據(jù)典，理論上常講得一套一套的，遇到實(shí)際問(wèn)題根本無(wú)法解決。因此，人們把那些只知道夸夸其談，卻沒(méi)有實(shí)際本領(lǐng)的人稱(chēng)為“慵儒”。治理國(guó)家非同尋常，按圖索驥是萬(wàn)萬(wàn)不行的。建邦立業(yè)需要的是真才實(shí)學(xué)和非凡的創(chuàng)造力，那些“尋章摘句”之說(shuō)，哪里能解決這些重大的問(wèn)題呢?圣明的諸葛亮道出了做事應(yīng)注重探索而不能輕信教條的道理。

這里的“三軍”，指眾多的士兵。這句話(huà)是說(shuō)，得到一個(gè)將軍是很難的，而得到眾多的士兵卻是容易的事，所以不可隨便殺掉一個(gè)將軍。這是一種珍惜人才的可貴思想。

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