人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

觀南京大屠殺有感篇一

南京是一個古老的城市，在近代南京又是一個悲哀的城市!時間的沖洗已經洗刷了七十多年，仍然無法洗涮曾經的哀嚎聲!

首先要說的是這樣一個問題，人們來參觀南京大屠殺紀念館是什么目的，我看見不少同學在紀念館里嘻嘻笑笑，與參觀動物園無異，肆無忌憚的講話，手里拿著鐘愛的零食。這樣的參觀只能平添幾分悲傷!或許其所謂的愛國主義教育基地的作用也只不過出現在宣傳欄和數量眾多的銅匾上，離真正的深入人心還有好長一段時間要走!

或許在南京大屠殺紀念館只有種在旁邊的一顆古老的楓楊才能深刻體會到這種深入骨髓的民族哀痛，因為只有它的根時時刻刻都接觸到流淌在泥土中的無數同胞的血。未進入紀念館之前看到的是幾座精心制作的塑像，表面粗糙以表現出普通民眾逃跑抗爭的形象，每一個都訴說著一個悲哀的故事，不可否認還有更多的日軍暴行被永遠的塵封在無數同胞不閉的雙眼里。簡單的小道配上兩塊高聳的巨石，行走其間給人巨大地壓抑之感，黑色的大理石倒映出每一個參觀者的身影，記錄下每個人對遇難同胞的哀悼。

紀念館之行不僅是了解史實的好方法更重要的一點是紀念館能夠啟迪未來珍愛和平!

以來中日兩國在釣魚島問題上摩擦不斷，兩國網民。

互相謾罵，游行示威等各類活動層出不窮，兩國關系又被推向了國際政治斗爭的風口浪尖,兩國人民應該以史為鑒冷靜處理問題，以談判促和平，而不是被某些大國加以利用，損害兩國的利益。日本方面應該認清國情，提防國內的右翼分子再次崛起，破壞來之不易的和平發展機遇，尊重歷史，更正對待二戰日本戰犯的態度，為自己曾經犯下的罪行反思，如實教育下一代，另外加強與中國的政治交流，改變政冷經熱的不平衡狀況，加強合作互利共贏，為亞太地區的和平發展做出應有的貢獻!

罪惡的日本侵華戰爭，不僅給兩國帶來了深重的災難，而且給日本本身也造成嚴重的損失，對于戰爭雙方而言并沒有真正的勝利國，只有人民才是真正的受害者!錯誤的統治階層，以自己的階級意志強加于各種國家行為之中，不顧人民利益，將人民綁在歷史的戰車上恣意妄為，最后卻不能承擔歷史的沉痛責任!

中日兩國人民必須以史為鑒，不要重蹈歷史的覆轍，敬畏生命，珍重和平!

觀南京大屠殺有感篇二

12月13日是南京大屠殺祭祀日，為了讓我們記住這段悲痛的歷史，國家把這一天法定為公祭日，我家在這一天一起看了《南京大屠殺》這部電影。

在80年前的12月13日，日本侵略者攻入南京后，以慘絕人寰的手段，血腥屠城，把南京變成了人間地獄，在此后長達40多天里，30萬中國平民和被俘軍人慘遭殺害。這段歷史不僅是南京的悲痛，也是全體中國人民的悲痛。每一個中國人都不會忘記這段歷史，會牢牢記住，銘刻在心。

電影講述了在南京難民營里的故事。一位德國的貝爾先生建立了一個難民營，他為我們的難民同胞做了好多的事情，為我們爭取了很多權益，可是日本鬼子公然違反國際條約，沖進難民營，他們想殺就殺，想辱就辱，殺人不需要理由，怪不得叫他們日本鬼子。

在這部電影里也讓我們看到了我們同胞那顆金子般的心靈，這對我感觸很大。有一個丈夫，他明知道自己的太太肚子里有了小寶寶，可他為了拯救自己的同事，情愿把自己可以活的機會讓給他，他的`太太哭的那么傷心，還騙他說到月底了還會交給她薪水，真的是一個偉大的人呀。還有一位是女老師，她為了救人，不斷假扮別人的太太去救他們。第一個順利救出來了，可她還想去救下一個，明知道那樣很危險，可她義無反顧，結果被一個日本鬼子發現了，報告了上級，就被抓起來了。她為了不被日本鬼子侮辱，結果被一槍打死了。

看了這部電影讓我看到了日本侵略者的殘暴，使我感到落后就要挨打，所以我們要努力發展，國家的強大才不會被人欺負，歷史告訴我們要“不忘國恥、振興中華”。

觀南京大屠殺有感篇三

在經歷了120分鐘沉痛與悲憤的心靈旅程后，我走到出口。墻壁上鐫刻著醒目的大字——“前事不忘，后事之師”，“銘記歷史，忘記仇恨”。

中日兩國，本為一衣帶水的鄰邦，遠在隋唐時期，日本曾數次派遣使者來到中國學習先進經驗參觀南京大屠殺紀念館觀后感參觀南京大屠殺紀念館觀后感。到了近代，日本積極效法歐美國家，實行明治維新，一躍而為亞洲強國，徒弟超過了師傅，轉而狼子野心大暴露，妄想吞滅幅員遼闊的華夏九州。

以史為鑒，可知興替。回顧南京大屠殺慘劇，可上溯至1840年古老的國門被侵略者堅船利炮打開為發端的百年磨難史與屈辱史，我們獲得的教訓與經驗何其沉痛與深刻。

是的，歷史不能忘記，要刻骨銘心地記住!我們應該時時警醒，刻刻反思，將這股力量化為振興民族與國家的動力!

觀南京大屠殺有感篇四

姑且拋開他們的教育不講，即使再變態的教育灌輸，也不至于殺人成魔，忘記做人最起碼的底線吧!我不想評價像裕仁天皇這樣霸道的統治者是怎樣指使一幫庸民做壞事的，只要為人，總該有分辨是非對錯的本事吧飛機，大炮是冰冷的沒有溫度的廢鐵;而人呢，那埋藏在內心深處的良知，真的能夠被使命抑制或邪惡所替代嗎人之所以為人，是因為他有良知，有一顆柔軟的心，而我不想去說誰誰誰失去了良知或心。因為一個民族失去了良知，那將是多么的恐怖。

我當然也明白不能一昧的強調別人的過錯，落后就要挨打。如果當時中國武器足夠先進的話，領導人足夠機智的話，結果應當會不一樣吧完全能夠威風凜凜，大義凜然的昂起頭，大聲的告訴他們:“我們不理解侵犯!”然而當時我們多少會有些底氣不足吧!

觀南京大屠殺有感篇五

我不止一次去過西柏坡，因為我就居住在石家莊。近日又到西柏坡參觀學習，我對西柏坡的印象太深了。致所以人們仰慕西柏坡，是因為新中國從那里走來。

西柏坡這個平山縣百十來戶的普通小山村，是中國革命史上最后一個農村指揮所。這一時期，是從新民主主義革命向社會主義革命轉變的關鍵時期，其中心任務是奪取民主革命的徹底勝利和實現黨的工作重心由鄉村到城市的偉大戰略轉移。中國面臨兩種命運，兩種前途的抉擇。在這種狀況下，敢不敢于斗爭，敢不敢于勝利，成為黨面臨的生死考驗。中共中央、中央軍委在西柏坡運籌帷幄，決戰千里，果斷地把我軍發動的大規模秋季攻勢發展為就地殲滅重兵團的戰略決戰，連續并交錯導演了遼沈、淮海、平津三大戰役。歷時四個月零十九天，殲滅和改編國民黨軍隊154萬余人，大大加速了中國革命勝利的進程，成為新中國誕生的“奠基禮”。我懷著對“老革命家”的好奇與崇敬，坐著會議帶給的大巴車，約一個半小時的行程就到了向往已久的西柏坡。

如今的西柏坡不僅僅僅是“新中國”的里程碑，更是我們共產黨人(兩個務必)的旗幟。那里也是新中國頒布土地大法的所在地。

進入西柏坡紀念館廣場，首先映入眼簾的是毛澤東等五位偉人莊嚴的雕塑銅像。再眺望柏坡嶺的青松翠柏，環視四周，南面是一望無際的大水庫，往水庫西面仰望過去，是云霄連綿的太行山脈。實際上西柏坡是在群山懷抱之中，易守難攻，進可直插華北平原，退可堅守太行群山，其山地的險要令人會想到從井崗山、遵義、延安到西柏坡這一黎明的曙光——新中國的誕生來之不易。

沿坡而下走到西柏坡中共中央舊址大院，它由一圈白色的圍墻圍著，靜立其中的一座座低矮的素墻灰瓦土坯房、小土窯式的廂舍橫屋以及古老的磨盤石碾、防空洞都掩映在綠樹叢中。這些農家小院分別是毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、任弼時、董必武的舊居，間間簡陋樸實;轉行至一座不高的土坯大屋里，內中排著破舊整齊的桌椅，它就是著名的七屆二中全會召開的舊址。新中國的宏偉藍圖曾在此描繪，對中國共產黨人“約法三章”的兩個“務必”告誡在此發出;再行至那一座土坯長型農舍中，那里排放著的三張大桌，它就是指揮百萬大軍的軍委司、政、后勤機關……，目睹著舊址中殘舊的床床凳凳、桌桌椅椅、油燈電話等生活辦公用具真令人簡直不敢相信，它就是主人身居陋室、運籌帷幄、決勝千里之外的中共中央首腦機關。步出舊居大院，踏入依山而建的展覽大廳，從那一幅幅歷史的照片、圖片、戰役圖以及那土槍、土炮、戰利品、模擬戰場等一系列實物的生動介紹，會使你置身其境中的心靈被強烈震撼而心潮難平，令你感覺到大廳里似乎隱約回蕩著震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰役的隆隆炮響，又像聽到過去翻身農民打土豪分田地時的朗朗笑聲，仿佛看到了西柏坡山坳中所點燃的黎明曙光。

走出展覽館大廳，一塊巨型的石碑映入眼簾，上面銘刻著：“西柏坡是毛主席黨中央進入北平，解放全中國最后一個農村指揮所，指揮三大戰役在此，召開黨的七屆二中全會在此——周恩來”。看到這，西柏坡飽醮濃墨寫下的壯麗輝煌一頁，其與新中國的命運緊緊聯系在一齊的歷史作用令你縈思陣陣，崇敬之情油然而生，從心底佩服毛澤東等歷史偉人的戰略眼光和雄才大略。

走進西柏坡，我們走進的是對歷史坎坷和輝煌的緬懷，走出西柏坡，會令人從內心深處凝成沉重的憂患情結。社會風氣讓人擔憂……打土豪分田地的激情燃燒歲月離我們越來越久遠，土地又從國家的手中變相賣到開發商手中，據為私有，房價越來越高，誰之過孟子曰：“生于憂患，死于安樂”理解為憂患使人生存，安逸享樂足以使人敗亡的生存法則，那么“兩個務必”就是保證生存所務必持續的優良作風。有人可能會說在與時俱進的這天不能同日而語。但我想，在與時俱進中至今社會經濟的發展還面臨著較多不平衡，目前世界經濟面臨危機，當今社會有些矛盾還較突出，尤其是權力運行的行政管理機制成本過高，噪音過大，浪費嚴重;在經濟全球化的形勢下，選取有利于我國相對平衡、公平公正、環保健康和可持續的民主禮貌的發展方式還面臨著較大的挑戰。應對這些現實的問題如果忽略優良的作風，我們就不可能嚴謹機制運行，容易陷入勝而驕，驕而奢，奢而貪，貪而腐，腐而亡的澤地之中。因此我們務必持續優良的作風，它是一種禮貌的思想文化、政治資源，是巨大的精神力量。注重好作風建設，嚴格自律自身行為，切實持續與人民群眾的血肉聯系，我們才能為中國特色的社會主義建設事業更好更快走向成功付出一份貢獻。

在新世紀的這天，物欲橫流，有多少人迷失了方向，因此，目前，我們更要牢記兩個務必，戒驕戒躁，艱苦奮斗。兩個務必在這天對我們個人的發展和社會主義的建設有著新的指導好處和更豐富的內涵。

觀南京大屠殺有感篇六

從我國自我來說，可能有以下幾點原因。

第一、以李鴻章為首的大儒們堅守自我所謂“仁禮”的思想防線，認為只要自我不主動出擊，日軍便不會侵犯。以為道義能勝過武力?以為正義能阻擋鐵船?以為坐在宮中侃侃“之乎者也”御敵于國土之外?幼稚!

第二、制度落后，體系粗糙。應對日軍強勢來襲，清廷仍不肯改變自我充滿腐爛氣息的制度。基層的信息不能及時上傳，上級的命令不能及時下達，這是垂直詬病。海陸兩軍各自為政，互不溝通，竟使所謂的“亞洲第一艦隊”——北洋水師絕歌于威海衛港!多少忠肝義膽的海軍將士在自我人的炮火中或自盡，或投海，就這樣被腐朽的制度活活害死!

第三、官吏貪污腐敗。在以慈禧太后為首的大清官僚中，奢華成風，揮霍成俗。在戍邊將士彈盡糧絕，衣不蔽體的時候，這些皇親國戚們在宮中歌舞升平，品著山珍海味，談笑風生……你們吃的是將士們的心血，喝的是老百姓的骨髓!慈禧你可明白，你祝自我生日快樂的時候，日軍已經大張旗鼓地登上了山東的港灣，向旅順伸出了索命的魔掌?悲哉!

第四、任親唯故。平壤一戰，擁有數萬精兵的清軍竟被日軍打得潰不成軍。究其原因主要是統治層為爭權奪勢，搶奪主帥人選，在拖了半個月后竟選出一個膽小鬼。前線稍稍失利，主帥居然棄城逃跑，真為天下人恥笑!

第五、沉醉鴉片。鴉片戰爭后，統治者與普通民眾非但沒有覺醒，反而若無其事地躺在炕上吸食鴉片，國人身體素質一落千丈，超多白銀流出國外。

國者，生于憂患而死于安樂也。兩百年前的歷史是否還會重演，不單單靠你、靠我所能決定，靠的是從上到下能否相互信任，能否團結一心!逝者安息，生者長存，愿深埋海底的數萬忠魂能看到一個大國的崛起，一個名族的振興!

觀南京大屠殺有感篇七

經過一百多年歷史沉浮的思考與探索，經過幾代人外學內修的追尋與抗爭，又經過幾十年改革開放的實踐與研討，中華民族終于找到自己的復興之路，那就是中國特色社會主義道路。

要實現中華民族的偉大復興，不堅持中國特色社會主義道路是行不通的，沒有中國共產黨的正確領導就沒有前途，這是歷史和人民的抉擇。《復興之路》不僅從歷史的角度給我們講明了這個道理，也從現實出發給我們指明了前進方向，更從未來的構建中給我們描繪了美麗畫卷。“承前啟后、繼往開來”的十八大之后，我們有了更堅定的中國特色社會主義道路自信，有了更堅強務實的新一屆中央領導集體，有了更強烈清晰的實現中華民族偉大復興的決心和愿望。習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時講到的“中國夢”，講出了曾經浴血山河的炎黃子孫幾代人的心聲，也將繼續激勵當代的九洲熱血和后來者為之奮斗。

細讀《復興之路》，我們還可以發現“人民”的位置。習近平總書記當選之后首次亮相，在十八屆中央政治局常委與中外記者見面會上的簡短講話中19次提到“人民”兩字，可見“人民”在新一屆中央領導心目中的重要地位。人民與領導的關系，已經超越古代帝王“水能載舟，亦能覆舟”的開明比喻，而是血肉相連的整體。我們的人民已經當家作主，我們的領導來之于人民，這種相融相通的情結已經成為時代的強音。法律面前人人平等的概念已經深入人心，復興大業人人有責的意識需要進一步深化，只要華夏兒女都來謀發展、做貢獻，中華民族的偉大復興必將指日可待。

人民群眾始終是歷史的創造者，也是社會發展和人類進步的推動者;人民群眾是我們黨的力量源泉，也是我們取得社會主義革命勝利和改革開放巨大成就的根本保證。過去的歷史告訴我們，人民群眾才是真正的英雄;當前的形勢提醒我們，干事創業更加需要人民群眾的信任、支持和參與;將來宏偉藍圖的實現，同樣離不開偉大的人民群眾。“以人民為根本，謀中華之復興”是我們每一個共產黨人應有的操守和責任，只有緊緊地依靠人民，更好地團結和帶領人民，以人民的滿意為我們工作成敗的衡量標準，以人民的監督為我們事業進步的最好鞭策，以“人民對美好生活的向往”為我們的奮斗目標，才能實現中華民族的偉大復興。

復興的道路已經明確，人民的素質決定未來。我們不需要愚昧無知的一盤散沙，也不需要貪污腐化的時代敗類;我們需要的是懷抱理想、扎實肯干的民族精英，需要的是團結一心、擁有本領的人民大眾。本領的取得并不是一件容易的事，只有大興學習之風，真正學好看家本領，才有可能在中國特色社會主義事業的建設中發揮作用;作風建設也絕不是小事，不管是經濟建設還是政治改革，只有加強作風建設，提高包括領導干部在內的人民的思想作風、工作作風、生活作風等修養，做到“干部清正、政府清廉、政治清明”，才能夠走上中華民族偉大復興的科學道路。

民族的復興，不僅需要政治的清明、經濟的發展和科技的進步，也需要軍事的強大和文化的引領等等，但最關鍵的因素還是在于人民。只有堅持以人民為根本，以人民的美好愿望為我們的出發點和立足點，牢記“空談誤國，實干興邦”的道理，動員起千千萬萬的人民大眾，才是中華民族偉大復興之正道。

觀南京大屠殺有感篇八

10月1日，是我們祖國的70歲生日，也是全國人民舉國同歡的日子，而在這隆重的節日里，我們在天安門廣場上迎來了一場盛大的閱兵儀式。閱兵式還沒開始，廣場上早已人山人海，透過電視看到旗幟飄揚，花團錦簇，人們情緒高漲，此時我的內心也是格外激動，為祖國的偉大強盛感到無比高興。

在莊嚴的_，軍人們整齊有序地站在自己的位置上，伴隨著義勇軍的進行曲，一支支受閱方隊映入眼簾，閱兵就要開始啦!

一列列有序的方隊踏著整齊的步伐，他們身穿整潔的軍裝，表情嚴肅端莊，手持精良的武器，依次進行亮相。接下來各式坦克車、戰車一個接著一個，看著這些先進的武器裝備，我十分激動，想當初的中國只有“小米加步槍”這樣簡陋的武器，如今70年過去了，要多精良有多精良!

當閱兵的飛機從空中劃過，氣勢如虹，激起了無數中國人的心。可有誰曾想到，在新中國成立之初，由于受閱的飛機僅僅只有17架，為了讓場面看起來更壯觀一些，周總理想到了一個辦法，讓第一排的飛機飛兩遍，在飛機通過_，迅速掉頭回到東門，緊接著最后的一組，再一次飛向受閱航線。如今我們國富民強，飛機要多少有多少，再也不用飛兩遍來充數了。光陰倏忽而過，這盛世，已經如你所愿!

這一次的國慶大閱兵，給我們帶來不同的驚喜，我們可以從軍人挺拔的身姿、琳瑯滿目的武器裝備、在天空自由翱翔的飛機中，深切感受到祖國的強大。我們的祖國用自己的方式，向全世界詮釋我們的實力，我們的中國啊，不再是沉睡的獅子，他站得更高，望得更遠了!

而作為一個中國人，在感受祖國強大的同時，更要感激祖國為我們打造的這個盛世。我們是祖國未來的希望，祖國未來的蓬勃發展需要我們貢獻自己的一份力量，讓我們攜手奮進，將祖國發揚光大，讓祖國因為有我們而驕傲!

觀南京大屠殺有感篇九

走進西柏坡，我的心一下就激動起來。那一間間簡陋的土屋，一件件珍貴的實物，一幅幅感人的照片，生動展示了”新中國從那里走來”的歷史畫卷。黨中央、毛主席在西柏坡的時間不長，劉少奇、朱德率領中共中央工作委員會在那里前后不到兩年，毛澤東轉戰于此也只有短暫的10個月，卻演繹了值得世人敬仰的、永久銘記在心的、使中國的命運從此改變的歷史”大劇”：黨中央、毛主席在那里召開了歷時兩個月的全國土地會議，制定了《中國土地法大綱》，宣告徹底廢除封建半封建土地剝削制度，實現中國人民夢寐以求耕者有其田的夢想，組織指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰役，召開了具有偉大歷史好處的中共七屆二中全會，設計了建立新中國的藍圖。

走進西柏坡，感受到了以毛主席為首的老一輩無產階級革命家，他們為黨、為國、為民、為全人類英勇奮斗的堅強決心和非凡氣度。在那里他們運籌帷幄，指點江山，指揮全國人民打敗蔣介石八百萬軍隊的各大戰役的宏大場面，從而實現建立新中國的偉大壯舉。

我認真地聽講解，認真地思考，一向在想，黨中央、毛主席在這么簡陋、偏僻的小山村，是什么力量使得他們有這樣的氣魄，靠什么打敗了國民黨，建立了新中國，取得了中國革命的勝利。我想關鍵是：有一個偉大的中國共產黨;有馬克思主義毛澤東思想的指導;有老一輩無產階級革命家;有廣大人民群眾的支持;有嚴明的紀律;有一支人民的革命軍隊，堅持武裝斗爭。個性是黨的七屆二中全會提出的”兩個務必”：”務必使同志們繼續地持續謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地持續艱苦奮斗的作風”;還做出了”六條決定”：”不送禮，不做壽，少敬酒，少拍掌，不以領導人的名字作地名，不把中國同志和馬恩列斯并列”。”兩個務必”、”六條決定”深深的印入我的腦海。一個政黨有這樣嚴明的紀律、有這樣的嚴要求、有這樣的自身建設，必須能經得起任何考驗，必須能無往不勝，必須能戰勝任何頑敵，事實已證明。這些寶貴的精神財富，無論是過去、此刻還是未來，都永久是指導我們中國共產黨帶領中國人民克服任何困難，不斷奪取新勝利的保證。

在半個多世紀后的這天，應對改革開放的考驗，應對市場經濟的考驗，應對黨風廉政建設的考驗，應對國家統計局提出的”三個”提高，我們統計人要繼承什么，發揚什么，怎樣做。

我們更就應牢記”兩個務必”，永葆革命本色。”兩個務必”，她是共產黨人不變的誓言，不僅僅應當成為中國共產黨人永久持續的優良作風，成為中國共產黨永久擁有的黨魂，而且應當成為全體中國人民永久持續的優秀品質，成為中華民族世代相傳的民族之魂。

我們更就應牢記中國革命的三大法寶之一黨的建設。堅持黨要管黨、從嚴治黨，發揚黨的優良傳統和作風，不斷提高黨的領導水平和執政水平，不斷提高黨的創造力、凝聚力、戰斗力，使我們黨始終走在時代前列，成為領導全國人民沿著中國特色社會主義道路不斷前進的堅強核心。

我們更就應牢記黨在成立之初，提出的持續共產黨員先進性。共產黨員的先進性在過去，是為了民族的獨立和人民的解放，沖鋒在前，無私奉獻，經受生與死的考驗。此刻要自覺學習實踐鄧小平理論和”三個代表”重要思想，堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，胸懷全局、心系群眾，奮發進取、開拓創新，立足崗位、無私奉獻，充分發揮先鋒模范作用，團結帶領廣大群眾共同前進，不斷為改革開放和社會主義現代化建設作出貢獻。

我們更就應牢記黨的密切聯系群眾的優良革命傳統，她仍然是我們戰勝困難的法寶，是我們永久的精神家園，激勵著我們要把工作的出發點和落腳點放在為廣大人民群眾辦實事上、辦好事上。

圍繞提高統計數據的準確性，突破舊框架，融入新思想，加快推進統計方法、手段的改革和創新，抓緊建立具有地方特色的統計指標體系、評價考核體系和監測體系二要努力提高統計分析質量重點圍繞市委、市政府的中心工作，加強對經濟形勢的監測和預警分析，加強對重大決策和政策的實證研究，時刻關注宏觀經濟發展態勢，尤其要對新型工業化、新農村建設、關注民生、和諧社會建設等問題開展調查研究和統計分析，努力推出一批數據翔實、觀點鮮明、見解獨特的統計分析報告，及時向黨政領導提出針對性強和切實可行的參考意見三要切實抓好維護統計工作秩序堅決貫徹執行《統計法》，運用法律武器，規范統計活動，維護統計秩序，推進依法統計為益陽后發趕超，建設綠色益陽服好務。

觀南京大屠殺有感篇十

大地哀號，天悲淚，山河崩決。

三十萬，不辜黎庶，慘遭屠滅。

手足同胞尸遍野，江河湖泊腥污血。

慘人寰、燒殺搶凌奸，窮兇劣。

哀兵奮，金戈熱。

兄弟睦，民心結。

地無分南北，抗日情切。

浴血八年揚浩氣，捐軀百萬名英烈。

祭國殤，義勇曲安魂，中華崛。

泱泱華夏，赫赫文明。仁風遠播，大化周行。

洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。

侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。

卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。

獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國難正殷。

哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。

捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。

乙酉既捷，家國維新。昭昭前事，惕惕后人。

國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。

永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢，民族復興。

觀南京大屠殺有感篇十一

這個月我在土建室實習，周三的時候，跟著發策和線路的同事一起去看現場，那是在云錦博物館附近建一座新站-茶亭變。途中看到有好多人排成長長的一條隊伍很是好奇，羅輯師兄告訴我那就是南京大屠殺紀念館，在南京念書的孩子都會去看的。羅師兄說他已經去過三四次了，每次都感觸很深。師兄的話和那長長的隊伍使我下定決心去吊唁那數以萬計的遇難者。

想起去年夏天的時候和朋友從哈爾濱一路南下，過杭州經蘇州抵南京，一路游山玩水。到了南京反而躊躇起來，到底要不要去南京大屠殺紀念館。最終商議決定不去了，因為我覺得作為一個游山玩水的游客是不適宜去那么沉重的地方的，太輕佻。對于我來說，參觀大屠殺紀念館是需要靜穆和勇氣的。

周六，陰雨，風涼。收拾好心情孑然一人前往紀念館，具體細節不想贅述，只談感受。突然發現在這個生與死、悲與憤為主題的悲涼景象下，什么話語都表達不了現在的心情，現在才發現自己駕馭文字的能力早就消失了。此時此刻，我讀懂了“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉”.

紀念館里面有一面遇難者名單墻，用手機不能完整的拍下來，碑前站著默默凝望的人們。它的正面，是字的堆積，名字的重疊，死難者的密密麻麻，森林一樣的遇難者的名字!遇難者的名字究竟有多少，我不知道，粗估一下也僅僅只是那30萬人的零頭，更多的人連名字都沒留下。我想，要是將這些名字都復活為有血有肉的人，那么足以裝滿這座紀念館。難以想象一座城市在戰爭的年代就付出了這么多生命。

約翰·拉貝說“可以寬恕，但不可以忘卻。”我想說：寬恕你大爺。禮記有言，“父之仇，弗與共戴天”.誰殺掉了你的父親，你是不能和他同頂著一片藍天了。家仇國恨，不報難以平憤，更何況小日本還天天在那唧唧歪歪的歪曲歷史。

以前看過一篇資料，說是南京大屠殺時，常常是幾個日本兵就可以押解上千名中國人去屠殺，當把中國人拉出去排成一排砍頭時，中國人竟然很配合的站成一排。我沒有考證過這段話的真假，但根據日本進攻南京的兵力來看，這事兒估計是有的。這不是那個時代的悲哀，而是我們民族的悲哀。

林沖，一槍挑死梁山頭領王倫，卻不敢動一動多番調戲他娘子的高衙內。秦舞陽，十二歲殺人，國人莫敢直視，贏政殿上卻嚇得屁滾尿流。究其原因，是因為慫。看起來很牛逼，什么八十萬禁軍教頭、豹子頭，但遇到真正的，只有屈膝的份兒。因為他們身上都有一種奴性，故而不得不崇拜。

但幸好，歷史上還有文天祥這種人。你蒙古大軍的鐵騎很牛逼是么，你的鐵蹄可以踏到歐洲，馬刀上的血可以濺到多瑙河，但你不可以讓我文某人的膝蓋屈一屈。并不是所有的人，都會臣服于。因為我們都知道：喪失了氣節的個人，是一個沒有出息的人;喪失了氣節的民族，是一個無望的民族。人民英雄紀念碑碑文寫到“三年以來…”“三十年以來…”“由此上溯到一千八百四十年…”這正是中華民族在與外敵抗爭中綿綿不絕數千年的精神所在。

我們在政治學上，軍事學上的政治思想中，都看得出來，所謂“為大將者無赫赫之功”,這句話在軍事思想上的意義，是所謂“不戰而屈人之兵”.只要大將在那里，敵人就怕了，不敢動了，仗就打不起來了，這當然是了不起的。在當今世界，所謂“大將者”,不僅在于核武器等軍事實力的震懾，更在于民，民有正氣有血性有氣節，方可真正做到不戰而屈人之兵。

觀南京大屠殺有感篇十二

南京大屠殺紀念館的全稱叫“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館”，坐落于南京市江東門，地址所以選擇這里是因為這曾是侵華日軍集體屠殺遺址之一和遇難同胞的叢葬地。南京市政府于1985年修建了紀念館，后經1994年至1995年，至兩次擴建，該館已蔚為大觀并具有綜合展示功能。

我第一次參觀是在10余年前，那時候紀念館沒有今天這樣氣派，內部展藏也多是圖片，我當時沒有看完，確切地說是我沒有勇氣看完，因為那一刻我覺得身為一個中國人看到我的同胞被異幫當做動物一樣地宰殺，于我是極大的侮辱，在快要走出場館的時候，我看到一對花白頭發的歐美老者站在巨大的圖片前噙著眼淚，那一刻我很感動，感謝他們對遭受屠戮的中國人的同情，以后的許多年間，紀念館內的照片和實物讓我難以忘懷。南京，南京大屠殺，成了一個心結一個噩夢，郁在我的心里結成一個疙瘩，成了我對日本這個民族的一種情緒。

最近因為陪同別人我再次去了紀念館，新館造型猶如一艘巨大的“和平之舟”：據介紹整個展館分展覽集會區、遺址悼念區、和平公園區和館藏交流區等4個區域。東部高大的船頭是陳列豐富的展廳，周邊莊嚴肅穆的廣場可容納萬人集會;中部是原館的遺址悼念區;西部大片開闊區域是樹木蔥蘢的和平公園;另外，還有十多座寓意深刻的雕塑令人心靈震撼。參觀紀念館的人氣很旺，中外參觀者都有，我看到了很多的是學生，這讓我寬慰，90后并不僅僅只關注周杰倫。

在館外我的心就被一次次的震撼，尤其是幾座雕刻作品中的一個，一個躺在地上的母親懷摟著幼小的孩子，孩子緊貼著母親的乳房，旁邊的地上坐著一個稍大點的在無助痛哭的小男孩。這個坐在地上的男孩叫常志強,是南京人，1937年12月的一天，當時全家躲在屋內，日本兵突然闖了進來，刺刀刺進了他母親的胸膛，倒地后的.母親拼著最后的力氣把他只有一歲的小弟弟攬進懷里、揭開衣裳給孩子再喂一口奶水，媽媽的肺被刺穿了，弟弟吸出來的都是血泡泡。一會媽媽頭一歪死了，小弟弟也沒了聲息，很快母親的乳汁和血液被凍上，幼小的弟弟和媽媽的身體凍結著凝成一體……這僅僅是南京被無端殘害的無數平民中的一個家庭。當中央電視臺的專訪播出時，現在已80多歲的常志強老人回憶這段歷史時仍哭喊著自己的媽媽，那一刻仿佛就在眼前。當時我也哭了，而了解了這一幕的中國人都會哭的。這被定格的畫面成了人性和非人性的強烈對照，永遠被凝固在歷史的天空中。如今這段史實被做成黑色的雕像永遠坐落在這里，值得每個前來的中國人為人性的被斫傷而痛哭。這就是一種民族的情感和情緒。

30多萬人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年當做靶子練習刺殺;活埋南京和平居民;尚能呻吟掙扎者也被刺刀殺戮，最后將全部尸體焚化;日軍還搞殺百人比賽;日軍將砍下的中國人頭掛在鐵絲網上，所有能想到的殺人辦法真是無所不用其極。紀念館內的一面墻上有一個屏幕，每一秒一個頭像出現瞬即消失，那代表一個生命的離開，一個屈死的靈魂的遠去。30萬人被殺戮，今天的我們想象不出這個數字的具體內容和現實情景，讓我們做個比方來說明30萬人被殺是一個什么概念?我們設想一列火車可以乘人，那么30萬人可以裝得下150列火車，每一個小時開來一列車殺光一車人，殺光這150列車的人也需要一刻不停地忙乎一個禮拜。我們可以設想那無數的尸體、滿地的鮮血，日本人又是如何處理?此時我想到一個詞匯：引頸就戮!是敵人過于兇殘還是我們過于綿柔?那一刻，中國人，你都怎么了?1937年的那個冬天，無疑是20世紀最寒冷的日子。南京被世界遺忘了，上帝也許沒有遺忘、卻把南京交給了魔鬼!

20世紀上半葉的中國人為何有那么多的深重苦難——饑餓、災荒、親人分離、而這一代的南京人更是遭遇了中國人最最不幸中的不幸---被外幫欺凌，慘遭屠戮。中國人活得為什么那么窩囊?憑什么，中國人就該遭受這一切?中國人其實都不錯，就是沒遇見一個好的政府，從晚清以來一直這樣。這讓我們思考一個最基本但最崇高的問題，什么是最高利益，原來最高的就是最基本的，正如吃飯住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊嚴，尊嚴是崇高的墊腳石。一個政府，如果連最基本的民眾的生命都保護不了，談論任何主義都只是增加笑料……歷史給人借鑒，歷史不可忘卻，歷史需要思考!

在南京丟失前，大多的民眾是不會相信一個那么大的國家的國都會丟失的，1937年年底的這個冬天里，甚至有一些百姓全家人擠在一起、擠在并不算暖和的破舊被窩里，靠著自己的人生經驗去安撫著全家婦孺的恐慌。也許他們認為這只是一般的兵禍、鬧騰一段時間就會過去，他們更相信政府派了那么多的軍隊可以守住這里，因為這里是首都。直到那幫叫做“日本鬼子”的同類端著異常雪亮的刺刀闖進家園，刺向胸膛、割斷咽喉、剖開腹腔、斬斷肢體……在如今的紀念館里仍保留一個區域：橫七豎八的尸體、被剝下衣服的女人、躺在媽媽身邊的孩子。所有的現場復原情景活靈活現，讓你毛骨悚然!南京，1937，人間地獄!惡魔出世!日本人從人演變成了魔鬼，中國人從人被變成了任人宰割的弱小動物。現在想來把紀念館稱為“南京大屠殺遇難同胞紀念館”的遇難一詞用的真是十分妥帖，許多的中國人在死的那一刻真的沒鬧明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱勢的平民、婦孺，他們招誰惹誰了?但死亡就十分殘忍而迅速地降臨了。

我們現在經常聽到“反人類罪”這個詞，那么什么叫反人類罪?反人類罪即在戰前或戰時，對平民施行謀殺、滅絕、奴役、放逐及其他任何非人道行為。這個詞用的十分精準，1937年12月，日本人在中國的南京所做的一切，對于主權國家來說這是對別國最粗暴的干涉;對于人類來說這是對生命最輕賤的傷害;而對于文明而言，日本人逆推著歷史的車輪把自己的國格和人格倒退了一萬年、十萬年、一百萬年，日本人使得自己的面目回到了猴子時代、禽獸時代。

1937年12月13號開始，中國的一個叫南京的城市被淹沒在濃稠的血泊之中，而日本則永遠地被釘在歷史的恥辱柱上。在南京大屠殺和中國人的八年抗戰之后，“日本人”這個詞在漢語和中國人的日常用語里就成了殺戮、極端兇殘和最無恥的強盜的代名詞，而“日本鬼子”這個詞也從此成了一個固定詞組，這個詞不需要翻譯和解釋，無論對于婦孺、兒童和一切文盲語障者，這個詞都是最貶義的且充滿恐怖的黑色詞組。“日本鬼子”在所有中國人的心里造就了全民族永遠的仇恨，“南京大屠殺”則是中國人永遠無法彌合的傷痕、這個傷痕是那么深不見底而且時時發作和流血。

紀念館外，空氣清新陽光明亮，不管過去發生過什么，大街上的人們行色匆匆，生活的本色一如既往，此時你會真切地告訴自己，能活著真好!但我們身后那些屈死的人，就真的成了飄蕩四方的冤魂孤鬼、一任時光之河把他們淹沒了么?如果不去紀念館，我們還能感受到那個深不見底的傷痕嗎?如果不去紀念館，我們還去紀念那往日一段段血洗的歷史么?透過歷史的煙塵我們還能嗅到往昔那刺鼻的血腥之氣么?當中國人每每不得不提出面向未來時，我們的一衣帶水的鄰居，卻如此嫻熟地抹殺歷史忘記過去。張純如女士說：忘記過去就是新的殺戮。而過去的那段人類史上最血腥的罪惡，其實離我們并不遙遠啊!

觀南京大屠殺有感篇十三

侵華日軍南京_遇難同胞紀念館是中國南京市人民政府為銘記日軍攻占南京后制造的南京_事件而籌建。位于中國南京城西江東門茶亭東街原日軍_遺址之一的萬人坑。為悼念遇難者，南京人民政府于1985年建成這座紀念館，1995年又進行了擴建。紀念館占地面積3萬平方米，建筑面積5千平方米。建筑物采用灰白色大理石壘砌而成，氣勢恢宏，莊嚴肅穆。

來到一個大空地的地方，有一個母親喚子的雕像，這個雕像就像是一個母親正在呼喚自己的孩子，而孩子卻遲遲未現，這個情景真動人心弦。過了大空地，便看見一小塊地噴著十股小噴泉，這個便是“祭靈泉”。過了“祭靈泉”，就來到了“萬人坑”遺址，這個“萬人坑”遺址就是日本侵略者殺害南京同胞的鐵證，上面赫然用中、日、英三種文字鐫刻著“遇難者300000”。中文和英文，這容易理解;日文，用在這里，更容易理解。這是一座用日本侵略者屠刀建起來的建筑。對具有正義感的日本人來說，這是一根日本民族的恥辱柱。

我沒有哭的_，因為我沒有看到血腥。這里是戰場，這里又不是戰場;來這的人很多都很虔誠，大家心無雜念地在悲涼的歌聲紅拜祭著漂浮在頭頂上的冤魂，一切都那么清晰。

這里面的人的遺骨，有的殘缺不齊，有的已經被子彈射得亂七八糟，有的還很完整，有的遺骨已經消失無蹤了。同時望著飄著小雨的天空，蒼天仿佛也在為死去的同胞落淚。

觀南京大屠殺有感篇十四

12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日，國家會舉行公祭活動，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者。以下是新東方在線高考網小編整理的關于南京大屠殺死難者國家公祭日的作文素材，供同學們參考學習。

今天上午，我和爸爸媽媽一起觀看了南京大屠殺死難者國家公祭儀式。觀看過程中，我的心情一直十分激動，眼含淚花。

1937年的今天，侵華日軍攻陷南京。短短6周內，30多萬中國軍民慘遭殺戮，平均每12秒就有一名同胞死于日軍屠刀。南京，這座十朝古都遭受了滅頂之災，生靈涂炭，三分之一的建筑遭到了破壞，南京大屠殺是人類歷史上三大慘案之一，是人類歷史上十分黑暗的一頁。77年的歷史過去，掩蓋不了侵華日軍的罪惡，掩蓋不了歷史的真相，遭難者中，很多人都不知道名字，只有一小部分人名被記錄在遭難者名單墻上。

在公祭儀式上，向遭難者進獻了花圈，青少年代表宣讀了和平宣言。這是血與淚的記憶，更是民族心靈深處難以消弭的傷疤。緬懷先烈，悼念同胞。祭奠，以國家的名義!我們要牢記歷史，珍愛和平。和平是人類持久的愿望，和平像陽光一樣溫暖，和平像雨露一樣滋潤，有了陽光雨露，我們才能茁壯成長。

之后，放飛了3000多只和平鴿，以此表達我們對死難者的悼念，對和平的向往。

作為新時代的青少年，我們要好好讀書，振興祖國，讓中國變得更加強大，讓外敵不敢小覷我們大中國，讓孩童不再惶恐，讓母親不再哭泣，讓戰爭遠離人類，讓和平灑滿人間!

觀南京大屠殺有感篇十五

透過歷史的塵封，我再次凝望您，我親愛的祖**親。無人會忘記1931年9月18日，那一天您流淚了，您流血了。于是千千萬萬個中華兒女的心聲匯集出同一句話，“九一89一八，勿忘國恥，振興中華。

1931年9月18日，日本駐中國東北地區的關東軍突然襲擊沈陽，以武力侵占東北。在戰斗中東北軍傷亡300余人。這就是震驚中外的九一八事變。日軍法西斯的擴張，國民黨不抵抗的政策，導致我們的國家處于水深火熱之中，此等中華國恥傷碎了祖**親的心，但他更激起了我們中華民族的愛國之情，那時那刻東北人在流血，整個中華兒女在流血，東北人是我們的同胞，中國人在，東北在，千千萬萬個有志之士喊出了統一的口號，“打倒日本帝國主義，還我東北山河”。

九一八過去了近80年，它帶給了中國人民永恒的主題“民族團結”。20世紀30年代我們的國家還處于貧窮階段，民心渙散，外國軍國主義實力便會侵犯我們，九一八留給我們的教訓是我們國家要富強，我們民族要團結——勿忘國恥振興中華。

再談血淚史，紀念他是為了勿忘國恥，是為了不要忘記落后就挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念，令人高興的是我們國家現在富強了，建國60年來，我們勵精圖治，奮發圖強，書寫了一個又一個奇跡，震驚了全世界，但我們依然要記得——勿忘國恥，振興中華。

時至今日日本政府竟然羞愧于承認他們所犯下的罪行，試圖篡改歷史教科書，此種行徑可惡之極。歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。