當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

格列佛游記讀后感篇一

本書通過格列佛對小人國、成人、飛島、惠瑪等國家的陌生游歷和體驗，反映了18世紀上半葉英國社會的各種矛盾。尖銳的諷刺批評了英國的內政和外交政策。

主人公格列佛在小人國生活了9個月13天;在成人國家居住4年6個月3天;在飛島縣居住3年6個月9天;至于格列佛在惠瑪鄉住了多久，我現在還不知道，但我一定會知道的。

這本書主要講的是格列佛出國后受到的不同待遇。例如，當他在小人國的時候，小人國的人不知道他是誰，所以他們用釘子和繩子把他固定在一個空曠的地方。后來，利力浦特國王才相信了他，讓他獲得了自由。其他國家的待遇與小人國相似。

作者對每一種情況都做了詳細的描述，讓人身臨其境，想象力豐富，構思奇特，閱讀有趣。

讀了這本書，我對文學名著有了不同的理解。我曾經認為文學名著只談論名人或冒險故事。現在我對文學名著有了更好的理解。他們不僅可以寫名人的故事，，還可以寫一些諷刺作品。

文學比鳥飛得遠，精神比花更美，雄心比樹更密，這些夢想在我們的生活中是永遠不會被忘記的。文學名著是世界人民的無價之寶。他們是年輕人應該繼承和發揚的精神財富。

我們可以增加新的知識，開闊視野，加強自我修養，陶冶情操，使我們的成長道路充滿陽光。

格列佛游記讀后感篇二

今天我讀了一篇讓我意味深長的書，名叫《格列佛游記》。

這本書主要講了格列佛周游一國的奇特旅行。

格列佛隨“冒險號”再次出海，不幸遇上風暴，船被刮到了布羅卜丁內格(大人國)。格列佛被一位高達二十米的農民捉住。農民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都，把格列佛賣給了國王。大人國的一切都和小人過相反，什么都比格列佛世界的東西大十二倍。格列佛雖然在宮廷中過十分得寵，但也常常遭老鼠，，小鳥等動物的侵襲，大人國的理智也超越過了那群“小人”，格列佛竭力宣揚英國的美德及長處，推薦火藥和大炮，卻遭國王一一否認，大人國實行的是理想化的，有教養的君主政體。

這本書里有好多典型的情節如：

我挨著他最小的兒子——一個十歲左右的淘氣包，抓住了我的兩條腿，把我高舉到空中，嚇得我四肢發抖。他的父親一把從他那里把我搶走，對他的.左臉狠狠地扇了一耳光，并命人把他從桌上帶走。這個耳光足以打到一支歐洲騎兵。我擔心這個小男孩會記仇，我可是清楚地記得海堤時代的我們是怎樣虐待麻雀、兔子、小貓和狗的；我跪下來指著男孩，竭力讓主人明白我的意思，我希望他能饒恕他的兒子。他父親同意了，小男孩回到了他的座位上。我立即走上去吻了吻小男孩的手，我的主人也拿起他的手讓他輕輕撫摸我。

讀完這本書之后，我的感觸很深，我認為大人國的人為了自我利益化，理所當然的犧牲他人利益，一當失去利益價值就會被無情的拋棄，諷刺了人性丑惡。作者借大人國國王之口，說出了自己對國家的攻治思考，表達了對之懷疑和否定，對人類利用火藥得威力來發動戰爭，掠奪財富、殘殺同類也表達了憤怒和鄙視。

格列佛游記讀后感篇三

我讀了一本有趣的書，《格列佛游記》。

格列佛游記的主人公是雷米爾魯。格雷佛，他在一次航海中不幸遇難，飄流到了一座名叫利立浦特的島上從而開始了游行。

格雷佛不僅來到了利立浦特島，他還來到過巨人國、飛島和慧骃國，讓我來為大家介紹一下吧！

利立浦特島又被稱為小人國，小人國里的人身長盡然不到六英寸，而且小人國經常與鄰國發生戰爭，格雷佛決定幫助小人國打敗鄰國。巨人島里的每一樣物體都很大，巨人國的麥子長得至少有四十英尺高，石頭大約有六英尺到二十英尺那么高，人大約有六十尺高呢！在巨人國格雷佛受到了公主的照顧，他還大戰了馬蜂呢！多么勇敢那！飛島是一個十分神奇的島，在島上的人很奇怪，他們的頭不是歪向右，就是偏向左；一只眼睛朝內翻，另一只眼睛卻直瞪著天。慧骃國有著各種美德和思想，在這個國家有一種奇怪的動物—慧骃。慧骃是一種聰明的馬。它教格雷佛它們的語言并且和慧骃們成為了朋友。經過種。種奇妙的國家，我們的主人公終于回到了自己的國家。

格雷佛游記開展了我們的想象力，并讓我們讀到凡事都要勇敢、努力。

這是一本有趣的書！

格列佛游記讀后感篇四

我最喜愛講述格列佛剛到小人國那一段，格列佛的頭發被一個大麻繩纏住了，兩只手被綁在一齊，腳也綁在一齊，動彈不得，而且只要格列佛一動彈，環繞著他的小人們就會拿箭射他，當然，這是在小人國，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國國王給格列佛松了綁，因為他覺得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的款待格列佛，還給他安排了六百個仆人，每次負責每人給格列佛喂兩次飯，因為他救了人，國王寧愿犧牲自我國家豐富的食物財產來幫忙格列佛的饑餓問題，就是為了讓格列佛繼續留在那里幫忙小人國干小人國居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國，首先也要讓小人國的居民理解這么個巨人。

我的感受是只要你對他人好，他人也會對你好，就像小人國的居民對格列佛一樣，雖然他們大小不一樣，雖然他們語言不通，但是，格列佛幫忙了小人國，所以小人國所有的人們都喜愛格列佛。

假如你看了我的讀后感覺得有意思的話，那就抽空讓爸爸媽媽或爺爺奶奶姥姥姥爺給你買一本，讀讀看看吧!還有，讀完必須要寫讀后感噢，再向大家暴露一些搞笑的故事噢!

格列佛游記讀后感篇五

讀書不僅可以培養良好的氣質，而且也能讓人長精神。讀書是我們生命中不可缺少的令人心曠神怡的部分。一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。它會讓這個世界所有的秘密在我們面前一覽無余地展開。

今天，我無意間翻到《格列佛游記》這本書，一翻開書，我就深深地被它吸引了。也許有些人都不知道這本書是最早被介紹到中國的那個英國文學名著。在1872年的時候，就被翻譯成《談瀛小說錄》，在《申報》上登刊出來，受到很多讀者的歡迎。

身為外科醫生的格列佛喜愛冒險，在航海途中，毫不知情的情況下，誤入了4個奇妙的國家，于是便開始了一段奇幻之旅。

文中作者以生動形象的語言，通過對格列佛傳奇經歷的描寫、對四國人物的刻畫，來間接地諷刺18世紀英國政府及統治者的罪惡與腐敗，并把格列佛視為正面的榜樣，來體現作者內心深處精神與思想。身在小人國里的他，打敗了敵國，急中生智撲滅了大火;在大人國里，他卻像田間的老鼠一般小了，被當做玩物，供人欣賞;在飛島國中，他見到了許多整天沉思默想卻又不學無術的人們;在慧骃國中，他的言談舉止被“慧骃”感化了。而最令我感到憤怒的時小人國的大臣們。

外科醫生列佛在一次航海中遇險了，變成了小人國的俘虜，這里的人大約是十八厘米高的小人兒，國內卻是戰火連天。在小人國，那兒的人們個頭極小，顯然格列佛在他們眼中，成了一個高大偉岸的巨人。格列佛心地善良，因而得到了人們的青睞。他還幫助他們戰勝了死對手——不來夫斯古帝國。得到了國王的賞識，這引起了大臣們的不滿，他們勾心斗角，聯合起來，想至格列佛于死地。如此之狠毒，可見人心險惡啊。然而回頭仔細想想，18世紀的英國政府，怎不和小人國相似呢?官員們矛盾混亂，政府腐敗無能。英國政府還采取“官取恩賜制”。英國的歷史是陰謀、叛亂、暗殺、殘暴、怨恨堆積而形成的惡果。我為那些大臣們感到可悲。

其實，嫉妒之心，人皆有之。可我們應該正確地認識自己，找出自己的優點，盡快地從病態的自尊心和自卑感中解脫出來，正視自己的差距。與其一味的嫉妒，還不如學習他人的長處，讓自己在求實中進步，思想解脫了，才會從嫉妒的死水里跳出來，才能做一個真正的自己，獨一無二的自己。

然而，在慧馬國的經歷，卻是格列佛的一個美好回憶。慧馬們不僅聰人一等，而且淳樸善良，在他們的世界中，只存在和平，幸福，美好。而那些黑暗，腐敗，邪惡，一心為己的思想蕩然無存。我也很喜歡慧骃，他們勤勞勇敢、公平公正，在他們的社會中，不會有貪婪、欺騙、詭計……他們的世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。難怪當格列佛離開那里時留下了悲傷的眼淚。

每一次讀《格列佛游記》都有不同的收獲，不知下次又會帶來什么呢?

格列佛游記讀后感篇六

今天，我看了一本名叫《格列佛游記》的書，書里身高六英寸的小人國居民、矗立如塔的巨人國國民、浮在空中的飛島、充滿理性的慧s……這一切讓我耳目一新。

《格列佛游記》是18世紀英國的一部優秀諷刺小說，也是一部奇書。作者喬納森？斯威夫特以游記的形式，寫了他在四個國家的旅行見聞，即小人國之旅、巨人國游記、飛島之旅、慧s國游記。在一卷卷的游記中，作者用大膽的筆觸，虛構出一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界，并借主人公格列佛的各種奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進行了辛辣的諷刺。

書里的主人公――格列佛靠著英勇無畏的精神解開了人生中的精彩一頁：在一次航海事故中獨自漂流到了小人國，在這里，小人國的居民把他當作一個頂天立地的“巨人山”，一不留神就能踩死幾個小人國的居民；在巨人國，他卻顯得非常渺小，順理成章地成了巨人國農民的“搖錢樹”；而飛島國對下方城市統治很霸道，他們移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權和雨水權；在慧s國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，而人卻成了沒思想、沒感情的“野胡”！

作為學生的我們，也應該擁有像格列佛一樣具有偉大的勇于探險精神。我們要從現在開始，要刻苦學習，發憤圖強。只有這樣，將來我們才能更好地為敬愛的祖國奉上一份屬于我們自己的力量。

加油吧！我們的努力一定會讓我們的人生變得更有價值、更有意義！

格列佛游記讀后感篇七

暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

這部小說通過主人公格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等虛構國度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀前半時期英國社會的各種矛盾，辛辣的諷刺、批判了英國的內政和外交政策。

主人公格列佛每到一個幻想國度，都受到了不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對每一種情景，都做了細致的描寫，是人如聞其聲、如臨其境。這部作品想象豐富、構思奇特，給人一種身臨其境的感受，讓我回味無窮。

我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。

其中的兩部分最吸引我，那就是格列佛在小人國游記和大人國游記。你看他在小人國是何等的威風，他就是那里的巨人，他在那里無敵與天下。他在那里懲惡揚善，幫助小人國打敗了敵人，他成為了小人國的英雄。但是，在大人國，他又是那么的渺小，和那里的巨人相比，他就是一只螻蟻。蒼蠅都可以欺負他，他歷盡艱險，才逃離大人國。

《格列佛游記》是斯威夫特智慧的結晶，顯示了作者對科學技術發展的期許和夢想，是啟發我們成長的一道味美的“心靈雞湯”！

格列佛游記讀后感篇八

《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自于肺腑啊!

打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。

但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐壞的諷刺小說。

這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學習這種精神，在日后生活中這種精神是通往成功的唯一通道。

誠信是一個永久的話題：

選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你的基本的信任。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠信，因為它比金錢更具有內涵。舉著“金錢萬能”的旗號東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊，讓生命在天地之中盈潤，善始善終。

我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

格列佛游記讀后感篇九

這部游記體小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學史的。首先，斯威夫特利用虛構情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實。同時，他也是根據當時英國的現實才創造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。

在當中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節，我最為喜歡。

在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和期望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發生致命的意外事件。“我”親眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在異常重大的節日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上頭或下頭挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。

本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以到達爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們全是奸佞獻媚的小人。

斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。

在“語言的妙用”中作者本來是反對設計家廢除口語，以物示意的辦法的，可是，他卻一憤慨的心境談到了婦女怎樣和俗人文育聯合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。

作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不一樣的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種種形式的政治生活。

《格列佛游記》比較完美的藝術形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時的英國社會現實。作品熔現實與幻想于一爐，將兩者進行比較，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。