當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

讀后感高中篇一

捧起儒勒·凡爾納的《八十天環游地球》，不覺被帶入其中。情感跌宕起伏，或悲傷，或歡喜，或激動，或憤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味雜陳。

《八十天環游地球》主要講述了福格先生與朋友打賭，在八十天內環游地球的故事。一路上，他與仆人路路通歷經千難萬險，不只讓人錯當罪犯，還冒險救下艾娥達夫人，幾次險渡“鬼門關”。終于回到了闊別已久的倫敦，可正要宣告勝利時，不料卻被關進了監獄。真相大白后，他早已對賭約灰心意冷，覺得自己與勝利失之交臂了。好在路路通的機智，幫福格以三秒之差，贏了賭局。

看到這里，我不禁慷慨萬千。一次失敗不可以表示什么意思，它更不會在你腦門兒上貼上無能者的標簽，像福格一樣，不要停下腳步，一往直前，才能看到最好看的的風景。忽地我眼前浮現出一幅畫面，抹之不去。那時的我應該是七歲吧，正在學騎車呢。跨上自行車，雙腳一離地面，“啪”自行車倒了，我也跟著摔在了地上。可剛要大聲說“我不學了”時，又把話咽回了肚里，心想：騎車有哪些可怕的，我可不想就這么隨便地退宿。當我第三跨上自行車時，又連人帶車一塊倒了。看著膝蓋上泛出了點點血跡，血珠晶瑩剔透的，染紅了潔白如雪的紙巾。我哭了，豆大的淚珠盈出了眼眶。這個時候，母親走過來安慰我說：“堅持不懈，是成功的重要！只須堅持，前面有更漂亮的風景等著你！”于是，我鼓起勇氣，第三嘗試。一團斗志的火燒在心中熊熊燃燒。一次，兩次，不怕摔跤，只怕放棄。原來騎車并沒想象中的那樣可怕。堅持不懈的我在學習騎車的道路上愈戰愈勇，終于戰勝了困難，掌握了騎車。

堅持不懈是傾盆大雨中的那一把傘，為你遮風擋雨，使你離陽光更近一步；堅持不懈，是一杯烈酒，喝下去時是苦澀，吐出來卻是精神。福格的成功公式：夢想+挑戰+失敗+挑戰=成功。堅持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。

生活的旅途非常漫長，或許前方會布滿荊棘，但大家一直要攜帶披荊斬棘的勇氣和堅持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知曉，駑馬十駕，功在不舍，最好看的的風景總在前方。

讀后感高中篇二

閑暇時偶然看到蕭默先生的《一葉一菩提——我在敦煌十五年》，曾經不太理解一些人創作的傳記性文學和影視。

那古代的篇幅，像是墓志銘，傳主都是忠孝兩全，面目可憎；當代的則是比圣徒還圣徒，圍繞意識形態編排，主角一定道德高尚，讓人存疑。但我卻很喜歡這篇，傳主有血有肉，個性突出，叫人能感受到他們的真實存在；能看到那個時代賦予的情境；能從他們身上得到啟示。

《一葉一菩提》呈現給我的是一段鮮活的歷史，一群生動的人物，一座讓人震撼的藝術寶庫，還有作者以誠相待的心，和對人性與社會的體認。開讀以后,敦煌文物研究所這個小世界里的人物命運就一直讓我牽掛，欲罷不能。描寫高爾泰先生的那些文字，最是生動傳神。曾讀《尋找家園》，高爾泰先生的坎坷經歷就給了我深深的震撼，他的文筆讓我贊嘆，思想的自由更讓我欽佩。

作者不愧是畫家出身，美學研究者，觀察入微，文章猶如展開的畫卷，引人入勝；筆下的人物也栩栩如生。字里行間，作者特立獨行的性格貫穿始終，是一位一般世俗規矩不能約束的奇人。今天，讀了蕭默先生筆下的高爾泰，我的這些印象在書里得到了印證，也得到了擴充。很喜那個浪漫主義者的宣言，對于我這種總是想法多于行動的人來講，頗有啟發。性格的執拗和多年的屢遭不公讓他斜眼看人間，像一頭離群的狼，孤獨、敏感，時刻提防被襲擊，并在感覺到危機時先發制人。可是蕭默先生他不能原諒這樣朋友的背叛；他人的蔑視；自身的憤怒，一切不能逆轉。

我還是為這樣的結果感到遺憾，寬恕本不是廉價的，“犯錯是人，原諒是神”啊！蕭默先生筆下的常書鴻老人純真、執著、善良、愛惜人才，為了敦煌研究事業，忍常人之不能忍之寂寞，受常人不能受之苦，把自己的一切都獻給了千佛洞，卻反而在一切漸入正軌之時被迫離開，他是一位純粹的藝術家，不諳世事，亦是無可奈何，讓人心酸吶！莫高窟清苦寂寞的生活總算成就了藝術家的事業，蕭默先生成為著名的建筑藝術與理論學者，遠在美國的高爾泰先生靠了當年在莫高窟的摹寫積攢的素材而能安身立命，莫高窟沒有虧待他們，莫高窟留下的不只是記憶，讀過《一葉一菩提》，我感慨于們生活的豐富，遺憾于時代的不可變遷，或許能給我留下的，是那份堅毅的信仰，執著的精神吧！

讀后感高中篇三

嚴耕望先生在學界一直以治學一絲不茍，規模宏大且考證精密著稱，被譽為“中國史學界的樸實楷模”。《治史三書》就是嚴先生傳授治史經驗的三本小書的合集，分別是《治史經驗談》、《治史問答》、《錢賓四先生和我》，前兩個部分主要是談及一些治史的經驗，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學習的日子。

全書的第一部分為《治史經驗談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項及論文寫作的一些內容。作者以其自身的體驗告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說（包括各種理論與個別意見），隨宜適應，只求實際合理，不拘成規。而方法就是：堅定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細為基礎，而致意于組織系統化。目標在：真實，充實，平實，密實，無空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學之經驗，意在告訴我們做學問一定要踏實，細心，不可急功近利；史學意在求實，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問題，作者認為二者應該同時具備，史學本身的博通于史學專精的研究是很重要的。而對于斷代研究作者認為不能把時間限制得太倉促，研究一個朝代，至少要對三個朝代有著很深刻的了解。作者還通過大量的例證告訴我們如果斷代研究只局限了一個朝代那這很有可能會出現致命的錯誤。歷史學是一個聯系的.整體，所以作者強調要集中心力與時間作“面”的研究，不要作孤立“點”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風搶進。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認為對于正史是需要花大量的時間進行通讀的，只有這樣才能對這一個時代的歷史有一個整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學一向以嚴謹著稱，而作者最值的我們學習的地方就是他肯踏踏實實的將正史通讀，而從正史中尋找問題。作者強調要看人人所能看到的書，說人人所未說過的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現象，不要專注意特殊現象，普通現象才是社會的群像，歷史的主流，應為史學家所把握。作者還強調原始史料的重要性，在利用史料時要盡量引用原始史料，而不是經過人為改寫或轉寫過的史料。

通過對嚴先生治史經驗的總結，我們不難看出，先生一生治學都是用一些在常人看來是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認為聰明的人永遠也無法超越的成績。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實證明只有這樣踏踏實實的方法才是史學研究的正道。

在接下來的《治史問答中》，先生就前一部分的觀點又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點，而且作者還認為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關于治學的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。

第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學習的經歷和一些感悟。嚴耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認識了一個身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國時期史學界的繁榮景象，看到了那時思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設，然后每位教授都會講述自己的觀點，一種百家爭鳴的氛圍中，錢先生的《國史大綱》就是在北大講義的基礎上整理而成，可謂中國通史著作中的精品。據作者回憶在錢先生的第一節課時，就說歷史學有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國歷史內容豐富，講的人常可各憑才智，自由發揮。只有制度與地理兩門學問都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學問卻是歷史學的骨干，要通史學，首先要懂這兩門學問，然后自己的史學才有鞏固的基礎。正如先生所說制度和地理正是我們學習歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個領域才有能力去做其他方面的研究。

總之，本部書對于歷史學習者是一筆財富，作者以其一生的治學經驗為我們講述歷史研究的方法，尤其是對于初學者是很有借鑒意義的。

求實，永遠都是歷史研究者應該追求的；嚴謹，永遠都是歷史研究者應該具備的品質；踏實，這是歷史研究的根基。

讀后感高中篇四

母親愛兒女，是人間第一情，讓我帶領你們來領略意林里的一篇，以媽媽的口吻敘述的《為了你勇敢活下去》。

《為了你勇敢活下去》主要以媽媽的口吻敘述了她親愛的兒子——小豪，在短短的20分鐘里，因為爸爸沒將他親自送到校門口，被歹徒奔襲過來，，死在歹徒的屠刀下，以及她痛失愛兒的生不如死，痛不欲生，最后在爸爸媽媽的勸導下，為了死去的.兒子勇敢地活下去。

看著、看著，淚如泉涌般涌出“一想到這一點，我就心疼得無法呼吸”“從小豪出生的那一刻起，我就發誓，一定用畢生的的愛來守護這個天使”這是一位偉大而又無私的母親，對一位兒子綿綿不斷的思念與無窮無盡的愛呀！這是人世間多少金銀財寶都買不到的母愛啊。

讀了《為了你勇敢活下去》后，讓我們好好愛我們的母親，感恩我們的母親，理解我們的母親，為母親分擔力所能及的家務活。也為文中的母親加油打氣，祝愿她勇敢、堅強、快樂的活下去。

讀后感高中篇五

一只交織著親情、愛情、友情的風箏永遠在兩個阿富汗男孩心中揮之不去。這是一個關于愛、恐懼、愧疚、救贖的故事。

《追風箏的人》是美國作家卡勒德?胡賽尼的第一本小說。起初不能明白為什么要以一只風箏作為標題，直到讀完整本書后才漸漸明白過來，這一個以風箏為引子展開的故事是那樣的令人感動與惋惜。在主人公阿米爾眼里，那個追風箏的人，那個有著兔唇的人，那個說“為你，千千萬萬遍”的人是那樣的老實，忠厚而又那樣的單純。那是把他視做好朋友的人，可是卻因為他的懦弱無能，他背叛了他的好朋友——哈桑。

書中描寫了阿富汗一項古老的傳統——“風箏比賽”，這是一種流行于廣大阿富汗兒童的童年的游戲，風箏飛得最高，并且堅持到最后，就會在所有人眼中有著至高無上的榮譽。這個象征著尊嚴與成就的“風箏比賽”卻給哈桑和阿米爾的友誼帶來了一生都難以彌補的裂痕。那條充滿罪惡，陰暗的小巷中發生的一切永永遠遠地傷害了哈桑以及阿米爾，使阿米爾在往后的生活中充滿了自責與愧疚。

哈桑是這本書中最讓我動容的人。他的一生太過于多舛了，混亂的家庭關系，被摯友背叛，這些常人無法原諒的事情在他的身上卻得到了諒解。他視阿米爾為他一生追隨的人，他將自己的姿態放得那樣低，他甚至可以為阿米爾付出所有，因為他是那樣的愛阿米爾。哈桑對阿米爾少爺的感情，是無謂回報的付出，是不辭辛勞的堅守，是無所畏懼的袒護。阿米爾因為嫉妒父親對哈桑的.愛護而誣陷哈桑偷手表以達到將哈桑趕走的目的，哈桑不但沒有記恨他，反而為了保護阿米爾而被阿瑟夫侮辱，更是在阿米爾走后為了保護阿米爾的房子而被殺害。從開始到結束，哈桑都沒有一絲怨恨阿米爾。每一次想起哈桑對阿米爾說到“為你，千千萬萬遍。”我的心中那種無以言表的心酸和感動令我眼眶泛紅，喉嚨梗塞。“為你，千千萬萬遍”是哈桑善良純潔的寫照，是他對阿米爾鄭重的情感表達，也是他對阿米爾矢志不渝的承諾。在他為阿米爾站出來時說的那一句“阿米爾是我的朋友”時，我不禁為這個善良的孩子感到心疼。

也許是這句話那忠貞不渝情感太過濃厚，讓阿米爾對自己的背叛以及懦弱無能感到深深地自責和痛苦，所以阿米爾選擇了疏遠哈桑，因為他沒有勇氣面對哈桑。最后哈桑和父親離開，兩人一別，走上了各自的人生道路。二十年后，阿米爾在得知哈桑是自己同父異母的弟弟后，帶著自己與父親的罪行開始了贖罪之路。經過不懈的努力，他終于找到了哈桑的兒子并且完成了一個男人的成長。

阿米爾，在經過二十年的精神折磨后，終于找回了二十多年前未能擁有的勇氣。當他看到那張神似兒時玩伴的臉時，他明白，他無法再次逃避了。為了解救哈桑的兒子，他想盡各種辦法，歷盡千重苦難萬種障礙，甚至不惜犧牲自己來得到心靈的救贖。他以自己的勇氣和贖罪般的努力戰勝了二十多年前的敵人阿瑟夫。他贏了，他戰勝了他與哈桑及哈桑兒子的敵人，也戰勝了自己心中的執念!

作者似乎并不想這么簡單的放過阿米爾。哈桑兒子的一次又一次自殺和對生活充滿絕望的態度使得這個救贖之路愈發坎坷。在醫院里，哈桑兒子命懸一線，他在病房外跪地禱告的情節將整個小說推向了高潮。“只有那些失去真主的人才能找到真主，真主真的存在，他必須存在。”這一句更是為整本小說灌入了靈魂。阿米爾的人格由此發生了蛻變。

故事的結局回歸平淡，哈桑的兒子跟阿米爾回到了美國生活，但是他與阿米爾的心結依舊沒有解開。當阿米爾在海邊重新拿起風箏線的時候，他終于找回了自己。

我從這本書不只是看到了阿富汗的宗教問題以及政治問題，還看到了人性的弱點與本質。哈桑那種深入靈魂的全心全意為一人的態度在現在的社會中屈指可數，那種赤子之心能夠熾熱所有人。可是阿米爾在面對現實以及自己的罪行時表現出的懦弱不就是社會大部分人的縮影嗎?我們缺乏的勇氣使我們錯過了許多本該擁有的東西。勇氣也許并不能所向披靡，但是膽怯終究會碌碌無為。做人做事，最重要的不就是負責任嗎?學會做人，首先就要學會擔當，對自己愛的人和愛自己的人負責;也要勇往直前，對自己愛的人忠誠勇敢。不要讓自己的懦弱傷害到你身邊愛你的人，那樣你將會在自責與懊悔中度過余生。

做一個追風箏的人，在奔跑中懷揣夢想與勇氣，一路高歌，一生無悔。

讀后感高中篇六

《三國演義》乃四大名著之一，是一部斷代的歷史小說。由明朝的羅貫中根據當時流行的話本收集而成，主要介紹在東漢末年，群雄爭霸的景象，講敘魏、蜀、吳三國的交戰故事。其中以蜀為正統，正面人物關羽和諸葛亮；反面人物曹操；庸主獻帝、劉禪；無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋；器量狹窄的周瑜；厚忠的魯肅；勇者張飛、許諸、典豐；還有因行間而貽笑千古的蔣干，型態各異。

若說印象最深的莫過于蜀國的諸葛亮，它是一個鞠躬盡瘁、死而后已和熟知天文地理、過去未來無所不知、能文能武、足智多謀、呼風喚雨集聚于一身的忠臣。他是一個大人物，作者用祭東風，草船借箭，三氣周瑜，智斗華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈等事例證明了他的的能耐，令人佩服得五體投地。

《三國演義》是章回小說之一，在我國文學史上占了重要的位置，其中，許多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城計、大意失荊洲……其中我最感興趣的屬――三氣周瑜了，一氣周瑜，據說當時周瑜與劉備約定，由周瑜攻打曹軍把守的南群。周瑜率兵出戰，曹仁見周瑜，令軍士破口大罵，周瑜于是口中噴血進營。第二天，周瑜到南群，見趙云在樓上大喊我奉軍師之命，已收復此城，周瑜大怒，正要攻取荊洲、襄陽，忽聽哨兵報告，諸葛亮派人拿了魏軍兵符，連夜趕赴荊洲、襄陽，謊稱曹仁求救，誘騙守城軍出城，后被張飛、關羽乘機襲取了兩個城，周瑜聽了，大叫一聲，氣得傷口迸裂昏死過去。

二氣周瑜，周瑜醒后，大罵諸葛亮，后讓魯肅說服劉備歸還荊洲，可任未答應，最后諸葛亮才答應攻下西川，才還荊洲。周瑜為此而愁，忽聞劉備喪妻，生出一計，又用主公的妹妹許配劉備，將其騙來，囚禁他，用他換回荊洲，可是趙云破壞了此事，劉備帶妻逃到江邊，這時，諸葛亮與周瑜都領兵上岸，但在黃州周瑜遭關羽、黃忠、魏延阻擊，大敗而歸，江上軍士一齊高喊：“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一氣，又大叫一聲，金瘡迸裂，倒在船上。

三氣周瑜，周瑜當上南郡太守后，報仇心切，要魯隸做說客，告訴劉備：“孫權愿派兵相助，取西川做為嫁妝，送給皇叔，然后你把荊洲還給東吳，因此吳軍過荊洲，希望提供糧食”，諸葛亮一聽連忙說好，而又秘密吩咐趙云行事，周瑜聽了，派兵直去荊洲，糜竺奉劉備命令通告周瑜：“劉備已準備好，在城外等侯，周瑜信以為真，哪知中了計，趙云在城上喊到：“軍師知道了都督的詭計，派我來鎮守，周瑜慌忙退兵，這時，張飛、關羽、黃忠、魏延從四面而來，“活捉周瑜”的口號響天震地，周瑜氣極敗壞，大叫一聲，傷口復裂，躍下馬，被眾將救上船。

雖說諸葛亮是三氣周瑜，可周瑜死后，諸葛亮也感嘆不已，因為他又失去了一個知已。

這則故事給了我很大的啟迪，諸葛亮雖有機智過人的頭腦三氣周瑜，可他對周瑜的死有些遺憾與悲嘆，諸葛亮也不愧是蜀國一大人物也。

看了《三國演義》，完全改變了我對它以前的認識，它的文學是博大精深的，故事的連續性，讓人不得不想把它一鼓氣看完，其中作者描繪得栩栩如生的人物，讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。

回味一下，《三國演義》確實是一本值得一看再看的好書，多讀一次，感融就越深，理解就更透徹，使自己的文學素養就更有提升。

《創世通天》，這個霸氣的名字驅使著我一探究竟，初看這本書，我就被吸引了。作者構建了一個極其恢弘的世界觀，從始祖創世，再到生靈出現，隨著作者娓娓道來，我仿佛置身到了一個充滿著奇幻色彩的異界大陸，其中的魂脈、星命系統看出了作者的獨特思維，是這篇小說的幾大亮點之一！

主角是一個叫宇文洛的少年，出生于以力量為尊的獸域，這里異獸橫行，人類的力量十分弱小，因為年幼體弱，從小便受盡了族內族外的歧視，弱小的他只能通過不斷逃跑來生存，他的逃跑使他成為了人們口中的“逃跑專家”，成為了眾人眼中的懦夫，而就是這位少年，在無數辱罵與嘲笑之中，不斷成長。他用自己的實力證明了，他――不是一個懦夫。

這本書雖然是一部玄幻小說，但他卻包涵了人生的哲理，做人應有的品質。

世間萬物本應平等，奈何人神地位天地懸殊。

人性本無善惡，惡人亦有善良之初。

在我心中，他不僅僅是一部玄幻小說，更是一部人生指引，寫盡了人間百態，道破了悲歡離合。

宇文洛，在生活中一次次逃跑，他的生活，是背負著恥辱的，但他渴望受人尊重，為了變強他一次一次在鬼門關前徘徊。他沒有那種圣人的慈悲胸懷，他也不像惡人一樣陰險手辣。他――只有自己的原則，自己的底線。

主人公從一開始的“懦弱”，到最后肩負起拯救族人的重擔，并逐步走向更廣闊的的天地，他，經歷了多少？()這是需要多大的努力和毅力啊，為了自己的尊嚴，為了自己的家人，他不斷地提高自己的實力。

宇文洛告訴了我，成功不是一朝一夕，你固然需要有與生俱來的天份，但不斷的努力才是走向成功的關鍵，凡事都不能輕言放棄，其次你需要一個正確的方式，路本沒對錯，對錯只在于走路的方式，最后懷著一個善良熱誠的心，也許那個不經意的人就是你的貴人，就算曾經的廢物也可以一鳴驚人。

宇文洛告訴了我，人外有人，天外有天。別以為取得了一些成就，就可以沾沾自喜。說不定就在你暗自歡喜的時刻，就有人超越了你。成功，需要的是天賦，但更多的是努力。還需要的是超越自我，突破極限，不要以為那一小塊天空就是你的頂點。

宇文洛告訴了我，不要總活在別人的保護下，不要總在翅膀的庇護下生活。他十八歲就獨自肩負起重任，舍棄了那美好的生活。因為他懂得，庭院里的樹木長不成參天大樹，在這等生活中過去的人，始終會是個庸人。

逃跑并不可怕，可怕的是再一次次逃跑的過程中，你失去了迎接困難的決心。

讀后感高中篇七

當我和上《伊索寓言》這本書時，腦海中閃過一個又一個栩栩如生的人物，那只馱著神像的驢;那個愚蠢的牧人;還有那只說謊的猴子，無一不給我們帶來無盡的歡樂。在歡樂過后，我們總能獲得一些啟迪。

《獅子、驢和狐貍》就講了這樣一件事：獅子驢和狐貍三人合作捕獵，狐貍負責偵查，驢負責追擊，獅子負責將獵物置于死地。忙碌了一天，他們果然捕到了不少的獵物。獅子讓驢來分配獵物，驢把獵物平均分成三份，一人拿了一份。獅子認為驢沒把它這個獸中之王放在眼里，便把驢殺死了，讓狐貍來分配獵物。狐貍心中早就有數了，他麻利地將驢和獅子的兩份堆到獅子前面。獅子見了十分高興，便問他是誰教他這樣分的。狐貍回頭望著驢的尸體，平靜的說：“驢的災難!”

狐貍在大家的印象中是狡猾、奸詐和多疑的.代名詞。可我認為狐貍不能僅僅用“狡猾”來概括，仔細想一想這也是狐貍在弱肉強食的大自然中生存的一種手段而已。在這個故事中，狐貍如果與驢一樣“老實”的話，獅子的食譜里不但添了驢肉，恐怕還要添上狐貍肉吧。話說回來，驢的老實用的也不是地方。在貪婪的獅子面前，一只驢竟然妄想從百獸之王嘴里非得一杯羹!就是驢把自己的那份也給獅子，獅子也不一定能放它走。

驢的結果是可悲的，但狐貍卻保全了性命。由此可見，狐貍的智慧并不是“狡猾”可以概括的。做一只動物如此，做人當然更要學會變通。

讀后感高中篇八

《飄》是以美國南北戰爭時期南方**的社會現實為背景的愛情小說。小說以亞特蘭大及附近的一個種植園為故事背景，描繪了內戰前后美國南方人的生活。以“亂世佳人”斯佳麗為主線，描寫了幾對青年的愛情糾葛。

在思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的時，因為迷惑而做了很多錯事。知道最后她才發現，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優秀。其實她愛的并不是艾希禮，而是自己內心的一個完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個形象就越完善——這正應了中國的一句老話：得不到的就是最好的`——而恰恰因為她錯誤的迷戀，才使她錯了身邊真正的幸福。這也給了我一個啟示：人要學會明辨是非，不要讓幸福從自己的指間溜走。

值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的，當她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之后，她才意識到原來她真正愛的人是瑞德，她于是拋開心靈上的創傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎樣，明天又是另外的一天呢！”如果許多人對愛情都能有這種樂觀自信的態度，那么許多愛情的悲劇就不會發生了。

在品讀《飄》的日子里，多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵，幾許欣喜，幾許感慨，幾許驚嘆。掩卷息，留下的是強烈的震撼和一生的感動。