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飛鳥集讀后感(通用14篇)

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飛鳥集讀后感(通用14篇)
時間:2023-12-17 01:21:02     小編:GZ才子

當看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!

飛鳥集讀后感篇一

九月的楓葉是紅色的,閱讀的興趣是強烈的。我手里隨時都有一本書。我搭便車去車站,但遇到了交通堵塞。從那以后,我就不能等公共汽車了。我心里不耐煩了。我怎么能等這么久?此時此刻,當我看到印度作家泰戈爾的詩集在我手中時,我打開它,發現自己和任何人都不一樣。

收集鳥讓我在擁擠嘈雜的公交車上有了一個更安寧的世界。在森林公園里,有成群的鳥兒快樂地玩耍,有的在唱歌,有的在低語。看著它們,我想:鳥兒在自己的天地里找到了自己的幸福,誰說人不能理解鳥兒的感情呢?想想吧,我的眼睛向后拉,停留在那被風掀起的書頁上。當你因失去了太陽而流淚時,那么你也將失去群星了。這是一個永恒的問題。斯凱,你的答案是什么?這是永恒的野蠻人……突然,一股清泉緩緩地流過我的心。所以我迫不及待地讀下去,我忘記了煩惱,忘記了來這里的目的,忘記了周圍的噪音……當我抬頭時,我發現人群漸漸散去,我錯過了幾趟火車,這已經不重要了。

掩蓋。回家了。

午后的陽光慢慢地流淌,我獨自坐在窗臺上,一只精致的小鳥正落在窗欞上。我認為鳥的翅膀是用來飛行的。人的翅膀呢?我認為應該有一些,但只是為了美麗,他們有看不見的翅膀。

展覽。我鼻子里有淡淡的墨水味。原來是書的味道!下午的風吹過書頁,我聽到遙遠的理想國度里偉大詩人熱情的聲音:

使生如夏花之絢爛,死如秋之靜美。這是我們應該努力實現的人生境界;

“河岸對河水說:我不能留住你的浪花,讓我把你的足印留在我的心里!”這是我們對過往人員的真實表達。

輕輕翻過另一頁,秋天的黃葉隨風飄落。它們振翅飛翔,飛向遠方,那些聲音在我耳邊回響。

我靜靜地聽著書中美妙的聲音!

飛鳥集讀后感篇二

《飛鳥集》,它是著名詩人泰戈爾的杰作。這部偉大的杰作由325首小詩組成,小詩雖然短小,卻蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩,到歷盡艱險的探險者;從沒有經驗的青年,到飽經風霜的老者;從平凡不過的小草,到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥,到潔凈無暇的白云,無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法,讓天下萬物都活了起來,讓它們有機會訴說自己的歡樂與痛苦。

這本書的第一頁就寫道:秋天的黃葉,它沒有什么可唱的,只嘆息一聲,飛落在那里。這本書的詩句里面,有描寫一片美景的,有描寫一段對話的,還有憑著對生活感悟寫出的警世格言。其中有一句,叫:"我今晨坐在窗前,時間如一個過路人似的,停留了一會兒,向我點點頭又走過去了。"這句話飽含的哲理其實也就是要告訴我們要珍惜時間,這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用,還能作為我們的座右銘,時時刻刻激勵著我們不斷進步。泰戈爾用簡潔的語言,構造了一個真理的殿堂。

一切人類可以體會的情愫,都被泰戈爾原原本本,又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚愛情,他毫不吝惜地運用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒,就像他寫的那樣:"我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧。"。

他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端,沒有絲毫的偏差。生活的天平——愛與智慧;生命的天平——愛與真理。這本書雖然難懂,但我們都能從中悟出一樣的道理:愛是人生的基礎,愛是人生的全部!不妨聽著輕音樂,捧著《飛鳥集》,想想自己是一只飛鳥,在無盡的藍天中自由的翱翔。

飛鳥集讀后感篇三

我以前是不愛看詩集,不喜歡詩人刻意描繪的意境,無病的呻吟,空洞蒼白。

而《飛鳥集》給我了不一樣的感覺"如果你因失去了太陽而傷心,那么你將失去群星。〃他告訴我們要懂得取舍,有得有失。

我不能選擇那是最好的,是那最好的選擇我“這更道出了人生要有奮斗目標,一改時刻準備著,因為,最好的機會是給又準備的人的。

飛鳥集中有一句話:”共建要射出之前,低聲對箭說,你的自由就是我的自由〃。弓和箭看起來是完美的一對,卻不曾想到,他們在一起時,互相束縛,卻都不能實現彼此的價值,只有在弓把箭射出的那一剎那,放手,兩者都能自由。

比如在自己生活中,班里有的同學拔尖的幾個同學,全都憑自覺和興趣來學習的,父母從來不多加管束,這樣的效果反而更佳,論天賦,誰也不比誰差,只是家長嚴格的管教與我們的目標之間插上了一道無形的屏障。

也許這就是《飛鳥集》的真諦吧。

飛鳥集讀后感篇四

大千世界,丟丟眾生之中,我們在俯仰之間將會變為陳跡,時命不濟,命運多舛的坎坷時常讓我們留戀曾經的榮耀與輝煌。我們不是哲人,但我們有人間的大愛;我們不是猛將,但我們懂得捍衛。

人間的滄海沒有寒流,

情感的真摯需要捍衛,

就像鷹擊長空,魚翔淺底一樣,我們要用人間大愛來抒寫感慨。

就像彈響弦音,奏鳴樂曲一樣,我們要有廣博能撐船的心胸。

巴爾蒙特說過:為了看看陽光,我來到了世上。是啊!生命之中難能可貴的陽光,是我們最值得珍惜和擁有的。浮起沉落之中,幾度春花秋月,幾回夢魂索繞,我們都在為新的遠航而準備滿載的信仰。拿破侖再威武的鐵騎也跨不出法蘭西帝國的土壤,普希金忍的毅力再鏈粥也踏不上大海的岸。惟有人間情感,任憑千山萬水,永不退卻的是堅定的信仰。

泰戈爾的飛鳥早已飛過,而黑格爾的河流久久流淌,馬克思的叢林依舊茂密……這無一不在證實:

人間的滄海沒有寒流!

飛鳥集讀后感篇五

放假前,媽媽為了激勵我努力考試,給我買了一本新書。

那是一本令我愛不釋手的書。書皮上是一只微微振翅的鳥,又似展翅欲飛,立在一根綴滿紅葉的枝椏上,整幅圖讓人看不出是動景還是靜景,激起我無限的想象。

泰戈爾將他的世界放進世界,再把整個世界裝進他的世界,我便也情不自禁地把這個世界放進我的世界。這個假期,我仍舊喜歡在每夜睡前,坐在床頭,翻開那本嫣紅色封面的書。窗外的星空,月色,霓虹燈,頓然縮小成書中的一句句小詩,這讓我萬般欣喜。我為這本書給了我另一個美麗的世界而滿足,而感到無比的愉悅。這個世界,忽然變得無限寬廣,卻又精巧得能裝進我的腦里。

我尤其喜歡書中的一句,“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”生與死,在泰戈爾的理解下,就如夏花與秋葉的花開葉敗。乍看似簡單,略一琢磨卻驚覺它所蘊含的哲理之深厚。這句詩給我的感悟,在我的理解中是這樣的。生,需絢爛,讓一個人不枉在這個世界上存在近百年。如花,綻放它的綻放,美麗而不求過多的稱贊,只為果實作襯托。死,需靜謐,無須驚動他人,既然無法帶來什么,便不帶走什么。如葉,既曾是樹的一員,逝去便也靜靜飄落,葉落歸根,離開便是離開。一地紅毯,也不失它獨有的美麗。

這句簡單的小詩就這樣輕易地鑿入我的心間,使我時時銘記,時時品味。生與死對于我,頓然從遙不可及變成近距離的接觸。

《飛鳥集》,它讓我學會思考這個世界,讓我一點點擁有一個獨特的性格。它教會我,不為失去一個太陽而落淚,否則群星也將遠離我。它教會我,去相信光明,這個美麗的世界不應有欺詐。它教會我,別人想要的不一定也是我應該要的,我們應該向往自己最需要的東西。它教會我感受大自然更美麗的另一面,它教會我人的各種情感,它教會我世界的大與小。

如今,自然可以濃縮成那本書中小小的一句,那小小的一句也可以擴大成浩大的世界。每一句不同的詩,都是一個不同的世界。我感謝飛鳥集,讓我擁有了和別人不一樣的思考,讓我見到了世界真實的,百變的模樣。

世界在我眼里,是無比浩大的,亦可以變得無比精巧。而我,或許和泰戈爾一樣,向往著那個更光明,更精巧的世界。

飛鳥集讀后感篇六

“生如夏花之絢爛,死若秋葉之靜美。”這是泰戈爾的名句,我最欣賞的就是這一句。人生當麗若夏花而死美若秋葉,而泰戈爾也用他的一生去證明了他自己的桎梏。讀他的《飛鳥集》總讓我覺得我沒有資格去抱怨自己的無能。

“如果錯過太陽時你流淚,那么你也需錯過群星了。”昨日給我們的啟示永遠不是后悔那一類的,而應當是感恩。我無法用“繁星可不怕顯得像流螢”這種如詩如畫般的句子來安慰你,但我最起碼了解了真正偉大的東西是不需要去強辯,就可被所有人所景仰的;“我無法悟出‘完善’為了對‘不完善’的深情熱愛,把自己裝飾得美麗動人”,但我知曉“金無足赤,人無完人”這種淺顯的理論,我無法明了“綠葉戀愛時開花,花朵崇拜時結果”這般偉艷只有靠美才讀得懂的東西,但我也明白葉因為犧牲才有價值,花因為結果才有奉獻,人自如此。

我不掩飾自己,因此才相信“我生活在自己的小天地里,生怕這天地再縮小一丁點兒。神啊,抬舉我進入你的世界,讓我自由自在,欣然喪失我的一切。”我因為這天地之小才會去珍愛這唯屬于我的所有,但自由說到底就是沒有任何東西再可以失去,于是“我的心,連同那拍岸的歌之浪,渴望著要愛撫這陽光燦爛之日的蒼翠世界。”義無反顧地奔向夢想之地。

“我將一而再,再而三地死去,從而了解生是無窮無盡的。”人生的一路有如大海潮般洶涌澎湃,無可回轉,所以生亦是無窮盡的死,死亦是無窮盡的生,情感是無法完全加之于他人身上的,正如同絢爛的夏花在溫熱的夏風中曳曳生姿,但無論它們怎么美,還是逃不了一死的,但只要熱愛著這個世界,就是一直一直存在著的,無論多久也無法磨滅,沒有人可以辦到。

我親眼見證過一些親人的離去,但我明白他們離去一定不是為了讓我們這些人傷心,而是為了解脫他們自己,就如同“遙遠的夏季的音樂,余音繚繞著秋季,在尋訪它的舊巢。”即使離開,也實質上不過為再一次重訪而已。我愛著所有離開的人,因為無論如何只有活下來的人會記住他們感謝他們,希望他們能永如天上的繁星般永遠不會把自己忘懷。

泰戈爾是一個智者,因為他從不妄自菲薄,他說:“我們把世界誤讀了,倒說世界欺騙了我們。”其實世界和我們是一體的,我們是它的一部分,我們無法使自己離開他,他也離不開我們,我們合二為一才是宇宙,才是全部,我們無法否定對方的存在,所以他讓孩子們告訴人們:“每個孩子出生時,都帶來訊息:神還沒有對人失望灰心。”人無法在生時對他人索取,因為神已經給了我們夠多的恩賜了,我們沒有資格再向他們去要求什么。我們能做的就是感恩他們,然后再安靜地走完我們不長不短的一生。

飛鳥集讀后感篇七

重讀《新月集》、《飛鳥集》之前,剛好讀到另一本書,提及印度人民對于泰戈爾的尊敬和對泰戈爾的詩的喜愛時講的一個小故事,說作者在印度旅行時聽導游讀一首泰戈爾的詩,雖然聽不懂,卻覺得非常好聽,朗朗上口,特有韻律,可一旦直接譯成中文,就完全失了其韻味,如同嚼蠟一般。

說來這倒與我一向少讀國外文學作品的原因有不謀而合之處,最憂心的不過是被奇葩翻譯敗了興,恨不得自己能精通萬國語言,不為無良翻譯所貽誤而錯過美好的文字。只是,有時并不都是翻譯的問題,語言和文化的差異有時候也體現在:詩文的美妙在適合的語境中,在深懂得的人心里,才能煥發其臻美的生命力。

且莫說國與國之間語言難通,就是華夏大地不計其數的地方語言中隨意挑兩種出來對話,必定呈現雞同鴨講之勢,最簡單一個例子,同一個笑話,放在北方人嘴里可能特好笑,若放在南方人嘴里也許就會摸不著頭腦了。

說了這么多,其實只是想說明自己之所以開始收集不同版本的泰戈爾作品的原因。既無法學習并精通印度語,只好指靠翻譯的水平高低。這一次新收入這版鄭振鐸譯文,很是喜歡——是的,還不到非常喜愛,只因喜歡,更希望能至臻完美,書文印刷裝幀上還可精益求精,滿足某些藏書人例如我莫名的怪癖。

此版本于我好處在于,除了《新月集》、《飛鳥集》之外,另附有鄭振鐸所著的《泰戈爾傳》,粗略的傳記,引典許多,很有趣。

飛鳥集讀后感篇八

雖假期不到一個月,但書不可一日不讀。看到有詩意的名字的《飛鳥集》,想到曾經盼望著有機會看看這本書,于是就在這個假期閱讀完了。《飛鳥集》是一部詩集,詩是語言,是美麗的哲言。當我一想起這本書的名字,“山氣日夕佳,飛鳥相與還”便不禁從口中吟出,自己也神游在夕陽斜照的山林中。

憂思在我的心里平靜下去,正如暮色降臨在寂靜的山林中。對此,我頗有感觸。人,不就是像水一樣,源于無窮,歸于無盡的么。山林,就像是廣闊深遠的心境,暮色,成為了山林的一部分。這樣的描寫仿佛與自然融為一體,我曾多少次在烈日炎炎下接受來自太陽熱切的問候,又曾多少次觀望月出于東山之上,徘徊于斗牛之間,那是我覺得最安逸和舒適的時候了。是這奇妙的語言,描繪出了我心底的不可言說的感受。

忙碌社會是人們盲目的能力比拼造成的。這有一句話,‘當我沒有什么事做時,便讓我不做什么事、不受騷擾的沉入安靜深處吧,一如那海水沉默時海邊的暮色’。就像慢生活,不是隨心所欲的碌碌無為,而是有底氣的自給自足。我們能夠在需要休息的時候“沉入海底”,得到最純粹的思考答案。時代很快,能跟上的只有少部分的前鋒和大部分的烏合之眾。沒有跟上的,將通過思考升華。

最后讓我印象深刻的是,我們應學會感激。宮崎駿曾經說過:“人生就像一趟通向死亡的列車,中途若是有一些最愛的人離去,我們不應挽留,更應該心存感激。”離去也沒什么可怕的,那也是一種前行,更可怕的是我們停滯不前,要知道,路的那邊,是詩和遠方。

飛鳥集讀后感篇九

有人說,閱讀它,能知道一切事物的意義,它是天堂送給大地的詩篇,愛與美交織的智慧。而我悟不到太多的意義,只是靜靜地感受閱讀它時的身心愉悅。

《飛鳥集》說的都是平常而又美好但卻往往被人遺忘的最熟悉的事物。讀飛鳥又如讀蘇軾,蘇軾有言:且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。唯江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色;取之無禁,用之不竭。飛鳥有言:如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也會錯過群星。江上清風,山上明月、、、這些事物多么美好啊!而且它們是免費的。世界上最美麗的事物總是免費的。然而,很多人總覺得:得不到的才是最好。往往就是在抱怨中失去了自己最珍貴的東西。

有時候,總是很抱怨:為什么別人就可以那樣輕易地得到幸福。而自己為了“吃得苦中苦,方為人上人”的預言,吃盡了苦頭,還是徒勞無功地悲苦。后來又有人說“世界上人人平等”,根本沒有所謂的“人上人”。難道世界上真的是“人人平等”了。我不相信,這個世界上根本不可能做得到人人平等,即使是追求公平與平等化身的簡·愛也無法做得到平等看待世界的一切事物。如果不是,為什么她對羅徹斯特的前妻(那個瘋女人)只是一味的害怕,而沒想到大家同是女人的命運呢?這個世界不平等也不公平,可是我可以有不一樣的幸福。因為飛鳥有言:我不能選擇最好的,那就讓最好的選擇我。

飛鳥有言:夏天的飛鳥,來到我的窗前,唱歌,又飛走了。忽然想起了我的童年,那些如期而來,又如期而走的日子,是惆悵的歡愉,寂寞的天真,我一直以為童年是無憂無慮的,然而不是,那時有稠密的感情,也有清澈的思想,也不乏淡淡的憂傷。憂傷在我的心里沉靜下來,宛如降臨寂靜山林的夜色。就如《寧夏》里所唱的那樣:寧靜的夏天,天空繁星點點、、、或又如《童年》里唱的:池塘邊的榕樹下、、、童年的`歌簡單、嘹亮,是生命里永不忘懷的歌。 童年那樣的美好時光再也不會有了。童年,一不小心就從這樣長長的人生中消失了。然而:我的存在,是一個永恒的驚奇,這便是人生。

有時,我驚嘆世界怎么那樣神奇,人生怎么那樣微妙。好像總有一股神奇的力量把千變萬化的生活推到我的面前。我像是騎著飛馬,奔走在道路上,牽起一條長長的塵尾巴,兩旁是望不盡頭白楊樹。我為何而奔忙呢?也許奔走就是我的人生了吧!如果是這樣,那我的盡頭在那里呢?也許,人生重要的是過程,我又何必在乎終點呢!游戲人間不就得了。又像是寒冷的冬天的傍晚,我趕著馬車走在凹凸不平的道路上,這漫長的道路令我顛簸不止,這萬里的歸途,寂靜無聲,只剩下那馬車在跺、跺、跺,還有寒風呼嘯而過;又像是獨自漫步在高大的梧桐林蔭道上,懷里揣著一本自己喜愛的小說,頷首消磨著獨自的心事,又像是追憶著那久遠的少年往事,又像是為似水的流年靜靜感傷。那些被我稱為“人生”的感覺總是那樣奇妙。

飛鳥有言:女人,你在料理家務的時候,你的手腳歌唱著,宛如山間溪流歌唱著從卵石中流出來。我想,大部分的女人都是這樣的吧,這樣平凡的人生,并沒有記錄在我們的史冊里。有那么的一群人,她們辛苦勞碌,在家庭瑣事中奉獻了青春與智慧,但她們所作的一切像是扔進了無底的黑洞,連一點回音也沒有。她們沒有因為奉獻了青春而得到榮耀和地位。也許有另外的一些人說:我知道她們付出了很多。可是他們只是意識上的知道。就像很多人都知道生孩子都是很疼苦的事,可是究竟有多疼苦,只有她們才知道。可是往往她們又不知道。因為她們自覺或不自覺地麻木了。對于“女人”這個詞,我好像總想說些什么?可是我又說不上。特別是“中國的婦女”。其實我想說說關于她們的什么的,可是我再也想不起什么了。“三妻四妾”過去了,“貞潔牌坊”過去了,“對換”過去了。真的過去了,我由衷的感謝。從此,她們頂天立地,不卑不亢。

飛鳥有言:鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥。

我想鳥與云一定是相互深愛這對方的。他們相愛,所以他們愿意丟棄屬于自己的一切,他們想轉到愛人的軌道上與其長相斯守。要不,相遇半刻也行,總比這樣遙遙相望來得好。可是,天空有天空下雨的苦衷,你我有你我不得已的不同。他們之間的距離何止萬水千山呢?云兒泣不成聲,變成了雨水,落在地面上成了碧波連連的潭;鳥兒繼續孤獨落寞地飛翔,唱著哀傷的歌。多情的風,帶著它那稠密的感情追隨著鳥兒。鳥飛過,不是沒有留下痕跡,而是風把那落寞哀傷的痕跡收容于心,這樣也許鳥會溫暖一些吧!風對鳥說:“別憂傷,我會給你幸福的。”風驟然改變了它的軀體,無影無蹤而又無處不在。看似溫柔而又凌厲無比。鳥兒被奪走了雙翅,最后變成一條魚,棲息在那個靜水流深的潭里。魚水相容,從此長相斯守。如魚得水因此成為了絕唱。

飛鳥集讀后感篇十

知道這本書,只是出于一個偶然,找到并愛上它,卻一定會帶給我無窮的享受。

“生如夏花之絢爛,死若秋葉之靜美”,第一次聽到這句話,是在塞北大漠,我和爸爸坐在一條干涸的河床前休息,月光鋪滿河床閃著銀光,只在干裂處漏下些許,在一片銀光中留下縱橫交錯的黑色剪影。幾棵枯死的樹根倒臥在岸邊,原本深埋地下的根須如今像枝條一樣伸向夜空,一動不動。越野車的收音機里依稀傳來一首歌,dj在優美的旋律里不經意地說了這句話。

“剛才那句話說得真好!千百年前,這里一定也是流水潺潺,綠樹成陰;現在雖然變成荒漠,毫無生機,但一樣都很美,為什么呢?”我雙手托著下巴,望著夜空喃喃地說。

“這就是詩人的語言,寥寥幾個字就可以概況生死之間,上下千年。我給你推薦一本書——《飛鳥集》,也許你可以在那里找到答案”,爸爸摸摸我的頭,笑呵呵地說。

回到熟悉的城市,每天都忙著上課、作業、培訓、考試……漸漸都忘了在遙遠的心靈彼岸,還有一本書在安靜地等著我。終于有一天,我在書架上看到了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》,翻開書本,詩人寫道:“生如夏花之絢爛,死若秋葉之靜美……”,我被深深地吸引,就像在無垠的荒漠里發現了一眼清泉。

這是我最愛的書,讓我們一起打開它,去尋找關于生命、關于理想、關于人生的答案吧!

飛鳥集讀后感篇十一

在我的童年時期,看過許許多多的書,而讓我最喜歡的一本就是泰戈爾的《飛鳥集》。

在生活中,有的人善于營造虛幻縹緲的意境,善用那華麗的辭藻,將你引入其中,內容卻是顯得蒼白而空洞,有些無病呻吟。而有的人,卻善于長篇大論,洋洋灑灑數千字,讀來卻晦澀枯燥,毫無文字之美感。不如翻翻泰戈爾的《飛鳥集》吧,縱使多么冷漠的人,也難以抵抗這默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。

大愛無聲,泰戈爾用他沉默的文筆勾勒出對自然的愛,對人生的愛。在自然中追求真理,在人生中崇尚高潔,這是泰戈爾超出常人的智慧。“世界上的一隊小小的漂泊者啊,請留下你們的足跡在我的文字里。”他記錄了這個紛繁復雜的世界,記錄了千變萬化的經歷。“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”他道出了生存的真諦,人性的價值。“我投射我自己的影子在我的路上,因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈。”他反省自我,謙虛謹慎。“我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我。”他耐心追求,無怨無悔。

泰戈爾用簡潔的語言,構造了一個真理的殿堂。不可否認語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解,但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中,我感受到的是一種熱愛生活的認真的態度以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈爾的靈感來源于生活,且高于生活。他熱愛生活,因此也隱去了生活中的苦難與陰暗,保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索,更是深切,更是執著。男女間純真的愛情,母子間溫馨的親情,人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會的情愫,都被泰戈爾原原本本,又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚愛情,他毫不吝惜地運用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒,就像他寫的那樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧。”他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端,沒有絲毫的偏差。

飛鳥集讀后感篇十二

《飛鳥集》,它是著名詩人泰戈爾的杰作。就在今天我合上了它的最后一頁,它一直讓我回味無窮。

這部偉大的杰作由325首小詩組成,小詩雖然短小,確蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰兒,到歷經艱險的探險者;從沒有經驗的青年,到飽經風霜的老者;從平凡不過的小草,到美麗嬌艷的小花;從展翅高飛的小鳥,到潔凈無瑕的白云,無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法,讓天下都活了起來,讓它們有機會訴說自己的歡樂與痛苦。

“讓生命絢麗如夏花,讓死亡靜美如秋味。”這是泰戈爾詩集中較為優美,甚至是絕美的語句。將自己對生的喜悅與對未來的期待表露無遺,這是泰戈爾的對生命人生的態度。他會用一切方法去充實自己有限的生命,去創造出無限精彩的風景,死對于泰戈爾而言,并非恐懼,而是一種淡然,一種釋然。

“如果你因失去了太陽而流淚,那么你也將失去群星了。”他告訴我星星的再柔弱也是對堅強的一種章,不值得為已經失去的事物而再次失去。

他是一個詩人,詩人愛著世界。即使這個“世界”仍存在著、、、與。即使只有小小的飛鳥肯為他停留,唱著“我愛你,”卻已經足夠讓他虔誠地瞻仰整個世界,不疑。一如泰戈爾曾說的“我相信你的愛”。

飛鳥集讀后感篇十三

《飛鳥集》中表現了深層的精神追求―愛與和諧的宇宙終極原則或神,描繪自然萬物的靈(神)性相通,有機一體,展現人與自然、愛與神的親密無間、交互融溶,歌贊生命的自由、平等、博愛―從而生成了豐富雋永的人生哲理。在這里神、自然、人與愛的界限已經模糊不清了,詩人追求人與神的合一、愛與神的關系、以及神與自然的統一,渴望與神“完全合一的形象顯現”,也就是要達到有限生命與無限生命的統一,就是要達到人的最高的理想境界。為此,詩中揭示,人必須完善自己的人格,要在“思想中摒除虛偽”,要驅走心中“一切的丑惡”,并且只能在“愛”中,在“愛的服務”中與神結合。詩人在詩篇中表達了人生的奉獻與人生意義的追求,使詩篇充滿著生機。

由于詩人的生命哲學并不完善,在有限的生命與無限的生命最終統一問題上,顯得無能為力,只好用道德的自我完善和“泛愛論”來求得統一,求得人生的圓滿,求得社會理想的實現。

藝術特色。

泰戈爾在《飛鳥集》中十分注重對自然的描寫,一只鳥兒、一朵花、一顆星、一個雨滴、也都具有人性與生命力。他熱愛整個大自然。他認為人類情感和自然力之間是有內在聯系的,或自然融入人類的感情,或人類的感情融入自然。只有融入自然才能凈化自己的生命。自然不僅提供了暗示的形象,而且還積極的協助我們抹去人類生活中一切分離的痕跡;情人可能會分離,而這種分離將淹沒與在陽光里歡笑的綠草和繁花之下。讀了他的作品,便令人覺得宇宙的活動和人生的變化是有意義的,是快樂的,便給人以無窮的勇氣。

在詩里他還賦予了“晨的意義”。“每日清晨的到來,并不是一件以無休止的單調重復著的瑣碎小事,而是一種永恒的驚奇。因為它在光明戰勝黑暗,自由戰勝束縛的生命的戲劇中是一支重要的插曲。如第235首“不要說‘這是早晨’,并以昨天的名義將它打發掉,象初次看到的一個新生的,尚未取名的嬰孩那樣看待它吧。”又如第32首“神自己的清晨,在他自己看來也是新奇的。”

詩人并不是為了自然而寫自然,這里的自然是和人相契合的。抒寫廣闊博大的自然世界實際上是為了給人性極大的自由。鳥兒在天上地飛行,這就暗示這人類理想望卻又不可企及的巨大的自由。然而暮色中歸巢飛鳥的翅膀,又使詩人想起人類情愛的不可阻擋的力量。“星星也是自由,愛情和歡樂地象征;它們就像天庭盛開地花朵,它們又似乎在默誦著神自己地美妙樂章。”

《飛鳥集》基本題材多為極其常見植物,不外乎小草,流螢,落葉,飛鳥,山水,河流等等。讀這些小詩時就像在暴雨后初夏的早晨,推開臥房的窗戶,看到一個淡泊清亮的晨。平時孱弱的小溪無端的雄壯起來,加快了前行的腳步,哼唱著嘹亮的歌;陽光撒落在掛著水珠的樹葉上,那水珠顯得特別的明亮,這明亮把樹葉襯托成一種透明的色彩;平坦的草地像是吸足了油彩,當心那跳躍著的小松鼠是否也會染上這亮綠的油彩;天邊有幾朵白云在倘翔,似乎在回味昨夜的狂歡;一切都是那樣地清新,亮麗,可是其中韻味卻很厚實,耐人尋味。用輕松的語句卻道出了深沉的哲理,這正是《飛鳥集》吸引人的原因。

飛鳥集讀后感篇十四

進入泰戈爾的《飛鳥集》就仿佛進入一個美的伊甸。一切都活脫脫,一著一絲麗飾地展現在面前,虛空的諺語與偽善的面具此時早已化為溪中的碎葉和早冬的晨霧,而往日生活中的吁嘆我已全然不覺,心中只存有一份喜悅。

很高心,在塵土飛揚的今天還能尋覓到這樣一片凈土,我誦閱著園主泰戈爾的尋路牌,心中確實一片豁然。泰戈爾用他復雜獨特的詩歌哲學像云,像時雨,像彩霞般點綴著這個美麗的地方,光風霽月的朦朧加上清新雋永的清爽更為它增添了幾分神韻。

這是一個神的世界,是飛鳥的樂土,是人的天堂。這里的神并非遙不可及,并不高高在上,神以一種謙和的姿態相處著園中的一切。他們饋賞善的,更懲罰惡的。

權力對神說:“你是屬于我的。”神把權力逐出了伊甸。

愛對神說:“我是屬于你的。”神給愛出入他宮室的自由。

神可以以稱道得到神眷顧而付愛的人為榮,也可以以夸口得到神特殊恩寵而發財的人為恥,這就是伊甸中的神,真正的神。

“水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的,空中的飛鳥。

是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默,陸地的喧鬧與天空的音樂。”

當我讀到這一句的時候,心里是滿滿的感動,暖洋洋的感覺縈繞新間。我不想弄清泰戈爾想表達的是什么,是人類擁有的比其他物多的也好,或者什么其他更深入的思想也好,在那一瞬間都是沒有意義的。

里,于是有了這句詩。許多的動人畫面就湊成了這本詩集。

我用自己最感性的一面去面對這些令人情不自禁地陷入其中的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒,人類真的擁有太多了,多得不得不新存感激,感謝生活。

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